Do kterých zemí patří Slované? Které slovanské národy jsou „nejčistší“
Moderní slovanské národy a státy.
První informace o Slovanech. Veneda.
Původ slova "Slovani"
V této knize je určena především studentům a studentům Rusko, Téma, kdo jsou Slované, není třeba podrobně rozvádět. Největší slovanský národ, Rusové, tvoří u nás tzv. „titulní“ neboli státotvorný národ.
Slované žijí především ve východní a střední Evropě (stejně jako na Sibiři). V důsledku imigračních procesů existují slovanské diaspory i v USA, Kanadě, Austrálii a řadě dalších oblastí planety.
Rusů je podle posledních dostupných údajů více než 145 milionů. Druhými největšími Slovany jsou Ukrajinci. Je jich přibližně 50 milionů. Třetím největším slovanským národem jsou Poláci. Jejich počet se blíží počtu Ukrajinců a je asi 45 milionů Dále, sestupně podle počtu, Bělorusové - téměř 10 milionů, Srbů donedávna nejméně 10 milionů, Čechů - asi 10 milionů, Bulharů - více než 9 milionů. , Slováci - 5,5 milionu, Chorvati také - 5,5 milionu, Slovinci - až 2,5 milionu, Makedonci - 2 miliony, Muslimové - asi 2 miliony, Černohorci - 0,6 milionu lidí16.
Po staletí žili východní Slované (Rusové, Ukrajinci, Bělorusové) v jednom státě, který změnil jména ( Ruské impérium, Svaz sovětských socialistických republik), ale sjednotil tyto bratrské národy a vzájemně je kulturně, ekonomicky a vojensko-politicky posiloval. Koncem roku 1991 se v důsledku složitých společensko-politických procesů SSSR zhroutil. Od té doby Ukrajinci a Bělorusové žijí ve svých vlastních samostatných a ruských národních státech od Ruska.
Na Balkánském poloostrově několik desetiletí existovala Socialistická federativní republika Jugoslávie, která sdružovala téměř všechny jižní Slované – Srbové, Chorvati, Slovinci, Makedonci, Muslimové a Černohorci. Od začátku 90. let se kvůli podobným procesům postupně rozpadla Jugoslávie. Zprvu se od něj téměř současně oddělili Slovinci, Chorvati a Makedonci a hlásali vytvoření vlastních států. V rámci Jugoslávie nakonec zůstalo pouze Srbsko a Černá Hora, ale nedávno Černá Hora na základě referenda vyhlásila nezávislost na Srbsku a Jugoslávie jako stát zanikla.
V roce 1993 se jednotné Československo, které existovalo od roku 1918, rozpadlo na dva západoslovanské státy, Českou republiku a Slovensko. Pouze západoslovanské Polsko a jihoslovanské Bulharsko zůstaly v hranicích, které získaly po druhé světové válce.
V důsledku toho na momentálně na planetě jsou Rusko (hlavní město - Moskva), Ukrajina (Kyjev), Bělorusko nebo Bělorusko (Minsk), Česká republika (Praha), Slovensko (Bratislava), Polsko (Varšava), Bulharsko (Sofie), Makedonie (Skopje), Chorvatsko (Záhřeb), Slovinsko (Ljubljana), Srbsko (Bělehrad), Černá Hora (Podgorica)17.
Ruským čtenářům Víme, jakou duchovní tragédií se pro celý slovanský lid stalo zničení SSSR a SFRJ, mocných států, v nichž lidé žili v míru a vytvářeli a rozvíjeli jedinečně živé kultury. Přitom například smrt Jugoslávie vyústila v etnickou katastrofu.
Počátkem 90. let mezi sebou probíhala do značné míry zvenčí vyprovokovaná válka bratrské národy- Srbové, Chorvati a Muslimové - v jugoslávských oblastech Bosny a Hercegoviny18.
Mnoho bosenských Srbů bylo nakonec vyhnáno ze zemí, kde žili jejich vzdálení předkové. Bezdomovci hromadně utíkali do Srbska.
V roce 1999 se Srbsko, které je předtím přijalo, samo stalo obětí agrese řady zemí, které patří do vojenského bloku NATO.
Záminkou k agresi byl deklarovaný záměr členů NATO „chránit“ tam žijící Albánce před jugoslávskou policií v srbském regionu Kosovo. Srbsko bylo nepřetržitě vystaveno masivnímu bombardování po dobu 78 dní, v důsledku čehož byly zabity tisíce civilistů, zničena starobylá města a architektonické památky.
Albánské gangy pak v podmínkách naprosté beztrestnosti zinscenovaly v Kosovu sérii srbských pogromů s četnými vraždami neozbrojených lidí, v důsledku čehož srbské obyvatelstvo v první polovině 21. století téměř zcela uprchlo z tohoto regionu a opustilo své domovy a majetek19.
Začátkem roku 2008 vyhlásilo Kosovo s obrovskou podporou Spojených států a některých dalších zemí NATO svou „státní“ nezávislost, ačkoli s takovým prohlášením bylo spojeno hrubé porušení Charta OSN a mezinárodní právo.
Zahraniční síly v 21. století. již opakovaně zasahovali do vnitřních záležitostí slovanských zemí a vyvolávali v nich tzv. „oranžové revoluce“.
V současné době Slovanský svět je ve stavu bezprecedentní kulturní a historické separace a rozpadu.
O to důležitější je nyní úkol seznámit se se slovanskou problematikou v rámci kurzu Úvod do slovanské filologie20.
První informace o Slovanech pocházejí od římských historiků Plinius starší A Cornelia Tacita 21. Toto jsou stručné odkazy, přičemž oba římští autoři nazývají Slovany „Vendi“.
Tak Plinius ve svém „ Přírodopis"(98 n. l.) píše: "Někteří spisovatelé uvádějí, že tyto oblasti až po řeku Vislu (Vistula) jsou obývány Sarmaty, Wendy, Skythy a Hyrry." O něco dříve Tacitus ve svém díle „ Německo„Také ve formě letmé zmínky říká, že Wendové žijí vedle kmenů Pevkinů a Fennů. Těžko je zařadí mezi Němce, které opakovaně kritizuje za „barbarství“, ale tvrdí, že „Vendové přejali mnohé z jejich zvyků, stavěli si podobná obydlí a také se lišili svým usedlým způsobem života.
„Vends“ – samotní Slované se tímto slovem zřejmě nikdy nenazývali. Toto je vnější jméno: tak je ostatní nazývali ve starověku. Podobným způsobem Lze si vzpomenout na všechny známé evropské lidi, jejichž představitelé si říkají „Deutsch“ a jiné národy je nazývají jinak - Rusové „Němci“, francouzští „Allemans“, britští „Jemans“ atd.
V ugrofinských jazycích jsou stále zachována jména lámající slovo „Vends“. V estonštině je ruština vene, ruština je vene kýl.
Ve století II. n. E. Claudius Ptolemaios v jeho " Zeměpisný průvodce„ještě jednou krátce zmiňuje Wendy, kteří podle jeho informací (velmi vágních) žijí „podél celého Venedského zálivu“ (myšleno Baltské moře). Ze západu jsou země Wendů omezeny podle Ptolemaia řekou Visla (Vistula).
Byzantský autor z 5. stol. Priscus z Pannie skončil jako součást ambasády poslán k soudu Attila22. Když vypráví o turkických dobyvatelích Hunech, nečekaně pojmenovává taková slova „hunského“ jazyka jako název nápoje – medos a název pohřební hostiny – strava.
Protože první slovo je snadné uhodnout med, a druhý znamenal jídlo v Starý ruský jazyk a dodnes existuje v některých slovanských jazycích, a to do té míry, že český filolog Pavel Šafařík(1795-1861), autor díla " Slovanské starožitnosti“ (1837), vyjádřil rozumný předpoklad o přítomnosti Slovanů v mnohonárodní hordě Attily. (Mimochodem, Priscus také nazývá nápoj kamos, o kterém musíme mít podezření, že je to kvas.)
Gotický historik 6. století věděl o Slovanech více. Jordán a byzantští historikové VI-VII století. n. E.
Pro autora eseje" O Gótech» Jordanes, který psal latinsky (on dlouho sloužil Římanům a teprve v šedesáti letech se stal „dvorním historikem“ gótského krále), jsou Slované nenáviděnými nepřáteli, kteří „teď kvůli našim hříchům všude zuří“ a pro které stejně jako ostatní odpůrci pravidelně vyjadřuje zdůrazněné úřední pohrdání. Konkrétně je nazývá „davem zbabělců“, „mocnými co do počtu“ a uvádí, že „nyní mají tři jména: Wends, Antes a Sklavins“23. Nicméně ve vztahu k Antům, jejichž země se rozprostírají „od Danasteru po Danapra“ (od Dněstru po Dněpr), uvádí Jordan zajímavou indikativní klauzuli, kterou nazývá „nejstatečnější“ (ze Slovanů).
Prokopejte Cesareu(VI. století) ve svém díle "Válka S Goths" rozděluje Slovany do dvou kategorií: západní Slovany nazývá „Slovany“ a východní (naši bezprostřední předkové) „Antes“. Procopius říká:
„Tyto kmeny, Slované a Antové, nevládne jedna osoba, ale od pradávna žijí v demokracii (demokracii), a proto považují životní štěstí a neštěstí běžná příčina. A ve všech ostatních ohledech mají oba tyto barbarské kmeny stejný život a zákony.“
Na konci 6. stol. Zajímavé a podrobné informace o Slovanech zahrnul do své vojenské příručky “ Strategikon» jistý byzantský Mauricius (aut tohoto eseje po dlouhou dobu se mylně věřilo, že císařem byl Mauricius, později se autorovi začalo konvenčně říkat mauricijský stratég). Píše například:
„Kmeny Slovanů a Antů jsou si podobné způsobem života, morálkou, láskou ke svobodě; nemohou být žádným způsobem svedeni k otroctví nebo podřízenosti ve své vlastní zemi. Jsou četné, odolné a snadno snášejí horko, chlad, déšť, nahotu a nedostatek potravy. K cizincům, kteří k nim přijdou, se chovají vlídně a při stěhování z místa na místo jim projevují známky své náklonnosti, v případě potřeby je chrání, takže pokud by se ukázalo, že z nedbalosti toho, kdo cizince přijímá, cizince utrpěl (jakoukoli) škodu, ten, kdo ji vzal jako první, začíná válku (proti viníkovi), přičemž považuje za povinnost cti pomstít cizince. Nedrží ty v zajetí v otroctví, jako jiné kmeny, po neomezenou dobu, ale omezují (trvání otroctví) určitý čas, nabídnout jim volbu: chtějí se vrátit domů pro určité výkupné, nebo zůstat tam (kde jsou) v pozici svobodných mužů a přátel?“
Jejich vojenský nepřítel zde mluví o Slovanech s cílem seznámit své vojáky s metodami, jak s nimi co nejúčinněji bojovat. Takový autor nebude příliš chválit. O to cennější je jeho objektivní doklad o zvláštní slovanské lásce ke svobodě (nedají se zotročit), vytrvalosti, srdečnosti a pohostinnosti a úžasně lidském přístupu k vězňům. To vše je velmi informativní a svědčí o mnoha rysech národního charakteru.
Níže v různých částech „Úvodu do slovanské filologie“ budeme opakovaně čerpat z informací pocházejících od Prokopa z Cesareje a od stratéga Mauricia.
Otázka, odkud pochází etnonymum „Slovani“, byla diskutována po staletí. Jak už to tak bývá, Slované různými způsoby zromantizoval a zejména heroizoval své jméno. Byl populární názor, že se jim tak říkalo, protože se „pokryli nehasnoucí slávou“.
Podle filologa P.Ya. Chernykh, „v lidovém slovanském povědomí bylo poprvé spojováno jméno slovanského kmene jedním slovem a pak začal kontaktovat sláva. Jak říká jeden starý muž Polský spisovatel: „Proto se nazývali národy našeho jazyka Slované,že všichni společně a každý zvlášť se rytířskými činy pokusili získat dobrou slávu pro sebe“24.
Původní názor uvedl I. Pervolf v knize „Slované, jejich vzájemné vztahy a vazby“. Jistý Polák Paprocki usoudil, že Slované „byli pojmenováni buď od slávy, nebo od slova: dané slovo všechno ochotně dělali... Sláva a slovo se však od sebe neliší; sláva tomu, kdo plní slovo.“25
Ve středověkém slovanském prostředí se dokonce rozšířil tzv. „grantovací dopis“ slovanskému lidu od Alexandra Velikého (Makedonského). Tento kuriózní text zní:
„Jasnému slovanskému pokolení za skvělé služby v věčné časy celou část země od severu až po samotnou Itálii a zemi na jihu, aby se nikdo jiný kromě vašeho lidu neodvážil zůstat a usadit se v nich; a pokud by byl v těch zemích nalezen ještě někdo bydlet, pak by měl být vaším služebníkem a jeho potomci by měli být služebníky vašich potomků.“26
P.Ya. Chernykh o slovu „Slav“ napsal: „Od starověku je toto jméno známé v písemných památkách od r. Ó po l a s příponou -yenin. Za starých časů se touto příponou obvykle tvořila podstatná jména, která označovala nejen příslušnost ke kmeni nebo lidem, ale také původ z konkrétního vyrovnání nebo lokalita: Samaritán, Galilejský. Proto v v tomto případě předpokládat, že Slované dostali své jméno podle oblasti bohaté na řeky Slovo nebo z řeky slova" 27.
S největší pravděpodobností však bylo vlastní jméno „Slovani“ vytvořeno podle principu rozšířeného mezi světovými jazyky.
Jak správně napsal stejný P.Ya. Chernykh, „protože slovinština byla spojena se slovem a dostala význam „lidé, lidé, kteří mluví slovem, mluvící srozumitelným jazykem“, všichni ostatní lidé, kteří nemluvili slovanskými jazyky, ale jinými (nesrozumitelnými) jazyky, byli nazýváni „mlčící“, němý." Tento koncept byl vyjádřen slovem Němci (jakýkoli cizinci. - MŇAM.).<...> Tak například v Moskvě v začátek XVII PROTI. řekli: „(dorazili do Kholmogory) 5000 Aglinských Němec", přicházejí "Dánština král Němci“, „Španěl král Němci","...PROTI Němci, PROTI Golan země" 28.
Národy ve starověku se velmi často nazývaly „mít jazyk“, „mající slovo“ – na rozdíl od cizinců, kteří se jim zdáli bez jazyků, Němci(ve skutečnosti ti cizinci jazyk samozřejmě měli, ale byl jiný, nesrozumitelný). Slované (Slovinci) jsou „ti, kteří mají slovo“, mluvící smysluplně.
Východní Slované – velká skupina spřízněné národy, která dnes čítá více než 300 milionů lidí. Historie formování těchto národností, jejich tradice, víra, vztahy s jinými státy je důležité body v historii, protože odpovídají na otázku, jak se naši předkové objevili v dávných dobách.
Původ
Zajímavá je otázka původu východních Slovanů. To je naše historie a naši předkové, o nichž první zmínky pocházejí z počátku našeho letopočtu. Pokud mluvíme o archeologických vykopávkách, vědci nalézají artefakty naznačující, že národ se začal formovat před naším letopočtem.
Vše slovanské jazyky patří do jediné indoevropské skupiny. Její představitelé se jako národnost objevili kolem 8. tisíciletí před naším letopočtem. Předkové východních Slovanů (a mnoha dalších národů) žili podél břehů Kaspického moře. Kolem 2. tisíciletí před naším letopočtem se indoevropská skupina rozdělila na tři národy:
- Progermánští (Germáni, Keltové, Římané). Zaplnila západní a jižní Evropu.
- Baltoslavové. Usadili se mezi Vislou a Dněprem.
- Íránské a indické národy. Usadili se po celé Asii.
Kolem 5. století př. n. l. se Balotoslavové dělí na Balty a Slovany již v 5. století našeho letopočtu, Slované se zkrátka dělí na východní (východní Evropa), západní (střední Evropa) a jižní (Balkánský poloostrov).
Dnes mezi východní Slovany patří: Rusové, Bělorusové a Ukrajinci.
Invaze kmenů Hunů do oblasti Černého moře ve 4. století zničila řecké a skythské státy. Mnoho historiků nazývá tuto skutečnost hlavní příčinou budoucího vytvoření starověkého státu východními Slovany.
Historické pozadí
Vyrovnání
Důležitou otázkou je, jak Slované vyvinuli nová území a jak k jejich osídlení vůbec došlo. Existují 2 hlavní teorie vzhledu východních Slovanů ve východní Evropě:
- Autochtonní. To naznačuje, že slovanské etnikum se původně zformovalo na Východoevropské nížině. Teorii předložil historik B. Rybakov. Neexistují žádné významné argumenty v jeho prospěch.
- Migrace. Naznačuje, že Slované se stěhovali z jiných oblastí. Solovjev a Ključevskij tvrdili, že migrace byla z území Dunaje. Lomonosov hovořil o migraci z pobaltského území. Existuje také teorie migrace z regionů východní Evropy.
![](https://i0.wp.com/istoriarusi.ru/img/vostochnie-slovjane-proischozdenie.jpg)
Přibližně v 6.-7. století se východní Slované usadili ve východní Evropě. Usadili se na území od Ladogy a Ladožského jezera na severu až po pobřeží Černého moře na jihu, od Karpatské hory na západě až po volžská území na východě.
Na tomto území žilo 13 kmenů. Některé zdroje hovoří o 15 kmenech, ale tato data nenacházejí historické potvrzení. Východní Slované se ve starověku skládali ze 13 kmenů: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volyňané, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Seveřané, Krivichi, Dulebs.
Specifika osídlení východních Slovanů na Východoevropské nížině:
- Zeměpisné. Nejsou zde žádné přirozené překážky, což usnadňuje pohyb.
- Etnický. Žil a stěhoval se na území velký počet lidé s různým etnickým složením.
- Komunikační dovednosti. Slované se usadili v blízkosti zajetí a spojenectví, která mohla ovlivnit starověký stát, ale na druhou stranu mohli sdílet svou kulturu.
Mapa osídlení východních Slovanů ve starověku
![](https://i0.wp.com/istoriarusi.ru/img/vostochnie-slovjane-karta-rasselenija-plemena.jpg)
Kmeny
Hlavní kmeny východních Slovanů ve starověku jsou uvedeny níže.
Glade. Nejvíce početný kmen, který byl silný u břehů Dněpru jižně od Kyjeva. Právě paseky se staly odvodněním útvaru starověký ruský stát. Podle kroniky si v roce 944 přestali říkat Polyané a začali používat jméno Rus.
slovinský Ilmenskie. Nejvíce severní kmen, která se usadila v okolí Novgorodu, Ladogy a Čudského jezera. Podle arabských zdrojů to byli Ilmenové spolu s Kriviči, kteří vytvořili první stát – Slavii.
Krivichi. Osídlená dále na sever Západní Dvina a na horním toku Volhy. Hlavní města jsou Polotsk a Smolensk.
Obyvatelé Polotsku. Usadili se jižně od Západní Dviny. Menší kmenová aliance, která nehrála důležitou roli je, že východní Slované tvoří stát.
Dregovichi. Žili mezi horním tokem Nemanu a Dněprem. Většinou se usadili podél řeky Pripjať. O tomto kmeni se ví jen to, že měli vlastní knížectví, jehož hlavním městem byl Turov.
Drevlyans. Usadili se jižně od řeky Pripjať. Hlavním městem tohoto kmene byl Iskorosten.
![](https://i2.wp.com/istoriarusi.ru/img/vostochnie-slovjane.jpg)
Volyňané. Usadili se hustěji než Drevlyané u pramenů Visly.
Bílí Chorvati. Nejvíce západní kmen, která se nacházela mezi řekami Dněstrem a Vislou.
Duleby. Nacházeli se východně od bílých Chorvatů. Jeden z nejslabších kmenů, který dlouho nevydržel. Dobrovolně se stali součástí ruského státu, předtím se rozdělili na Bužany a Volyňany.
Tivertsy. Obsadili území mezi Prutem a Dněstrem.
Uglichi. Usadili se mezi Dněstrem a Jižním Bugem.
Seveřané. Obsadili především území sousedící s řekou Desnou. Centrem kmene bylo město Černigov. Následně na tomto území vzniklo několik měst, která jsou dodnes známá, například Bryansk.
Radimichi. Usadili se mezi Dněprem a Desnou. V roce 885 byly připojeny ke staroruskému státu.
Vyatichi. Byly umístěny podél pramenů Oka a Don. Podle kroniky byl předkem tohoto kmene legendární Vjatko. Navíc již ve 14. století nejsou v kronikách žádné zmínky o Vyatichi.
Kmenové aliance
Východní Slované měli 3 silné kmenové svazy: Slavia, Kuyavia a Artania.
![](https://i2.wp.com/istoriarusi.ru/img/vostochnie-slovjane-soyuzi.jpg)
Ve vztazích s jinými kmeny a zeměmi se východní Slované pokoušeli zachytit nájezdy (vzájemné) a obchodovat. Spojení byla hlavně s:
- Byzantská říše (nájezdy Slovanů a vzájemný obchod)
- Varjagové (varjažské nájezdy a vzájemný obchod).
- Avaři, Bulhaři a Chazaři (nájezdy na Slovany a vzájemný obchod). Často se tyto kmeny nazývají Turkové nebo Turci.
- Fino-Uhrové (Slovani se pokusili zmocnit se jejich území).
co jsi udělal?
Východní Slované se zabývali především zemědělstvím. Specifika jejich osídlení určovala způsoby obdělávání půdy. V jižní oblasti, stejně jako v oblasti Dněpru dominovala černozemní půda. Zde byla půda využívána až 5 let, poté byla vyčerpána. Poté se lidé přestěhovali na jiné místo a tomu vyčerpanému trvalo 25–30 let, než se zotavil. Tento způsob hospodaření se nazývá složený .
Severní a centrální oblast Východoevropská nížina byla charakterizována velký počet lesy Staří Slované proto nejprve vykáceli les, vypálili jej, půdu pohnojili popelem a teprve poté začali terénní práce. Takový pozemek byl úrodný 2-3 roky, poté byl opuštěn a přesunut na další. Tento způsob hospodaření se nazývá sekat-a-pálit .
Pokusíme-li se stručně charakterizovat hlavní činnosti východních Slovanů, výčet bude následující: zemědělství, lov, rybolov, včelařství (sběr medu).
![](https://i0.wp.com/istoriarusi.ru/img/vostochnie-slovjane-zanjatiya.jpg)
Hlavní zemědělskou plodinou východních Slovanů bylo ve starověku proso. Kůže z kun používali především východní Slované jako peníze. Hodně pozornosti věnována rozvoji řemesel.
Přesvědčení
Víra starých Slovanů se nazývá pohanství, protože uctívali mnoho bohů. Božstva byla spojována především s přírodní jevy. Téměř každý jev nebo důležitá složka života, kterou východní Slované vyznávali, měla odpovídajícího boha. Například:
- Perun - bůh blesku
- Yarilo - bůh slunce
- Stribog - bůh větru
- Volos (Veles) – patron chovatelů dobytka
- Mokosh (Makosh) – bohyně plodnosti
- A tak dále
Staří Slované nestavěli chrámy. Stavěli rituály v hájích, loukách, kamenných bůžkách a dalších místech. Pozoruhodný je fakt, že téměř všechny pohádkový folklór pokud jde o mystiku, odkazuje konkrétně na zkoumanou éru. Zejména východní Slované věřili ve skřeta, brownie, mořské panny, mořského muže a další.
Jak se činnost Slovanů promítla do pohanství? Právě pohanství, které bylo založeno na uctívání živlů a prvků ovlivňujících plodnost, formovalo postoj Slovanů k zemědělství jako k hlavnímu způsobu života.
Sociální struktura
![](https://i2.wp.com/istoriarusi.ru/img/vostochnie-slovjane-obraz.jpg)
Při zahájení rozhovoru o východních Slovanech je velmi těžké být jednoznačný. Prakticky neexistují žádné dochované prameny, které by vyprávěly o Slovanech ve starověku. Mnoho historiků dochází k závěru, že proces vzniku Slovanů začal ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. Také se věří, že Slované jsou izolovanou částí Indoevropské společenství.
Ale region, kde se nacházel domov předků starých Slovanů, nebyl dosud určen. Historici a archeologové pokračují v debatách o tom, odkud Slované přišli. Nejčastěji se uvádí, a dokládají to byzantské prameny, že východní Slované žili na území střední a východní Evropy již v polovině 5. století před naším letopočtem. Je také obecně přijímáno, že byly rozděleny do tří skupin:
Weneds (žili v povodí řeky Visly) - západní Slované.
Sklavini (žili mezi horním tokem Visly, Dunaje a Dněstru) – jižní Slované.
Mravenci (žili mezi Dněprem a Dněstrem) - východní Slované.
Vše historické prameny charakterizují staré Slovany jako lidi s vůlí a láskou ke svobodě, lišící se temperamentem silný charakter, vytrvalost, odvaha, jednota. Byli pohostinní k cizincům, měli pohanský mnohobožství a propracované rituály. Zpočátku neměli Slované žádnou zvláštní fragmentaci, protože kmenové svazy měly podobné jazyky, zvyky a zákony.
Území a kmeny východních Slovanů
Důležitou otázkou je, jak Slované vyvíjeli nová území a jejich osídlení vůbec. Existují dvě hlavní teorie o výskytu východních Slovanů ve východní Evropě.
Jeden z nich předložil slavný sovětský historik, akademik B. A. Rybakov. Domníval se, že Slované původně žili na Východoevropské nížině. Ale slavní historikové 19. století S. M. Solovjov a V. O. Ključevskij se domnívali, že se Slované přestěhovali z území poblíž Dunaje.
Konečné osídlení slovanských kmenů vypadalo takto:
Kmeny |
Místa přesídlení |
Města |
Nejpočetnější kmen se usadil na březích Dněpru a jižně od Kyjeva |
||
slovinský Ilmenskie |
Osídlení kolem Novgorodu, Ladogy a Čudského jezera |
Novgorod, Ladoga |
Severně od Západní Dviny a horního toku Volhy |
Polotsk, Smolensk |
|
Obyvatelé Polotsku |
Jižně od Západní Dviny |
|
Dregovichi |
Mezi horním tokem Nemanu a Dněpru, podél řeky Pripjať |
|
Drevlyans |
Jižně od řeky Pripjať |
Iskorosten |
Volyňané |
Usadil se jižně od Drevlyanů, u pramene Visly |
|
Bílí Chorvati |
Nejzápadnější kmen, usazený mezi řekami Dněstr a Visla |
|
Žil na východ od Bílých Chorvatů |
||
Území mezi Prutem a Dněstrem |
||
Mezi Dněstrem a Jižním Bugem |
||
Seveřané |
Území podél řeky Desné |
Černigov |
Radimichi |
Usadili se mezi Dněprem a Desnou. V roce 885 vstoupili do staroruského státu |
|
Podél pramenů Oka a Donu |
Aktivity východních Slovanů
Mezi hlavní zaměstnání východních Slovanů musí patřit zemědělství, které souviselo s vlastnostmi místních půd. Obdělávání půdy bylo běžné ve stepních oblastech a v lesích se provozovalo bourání a vypalování. Orná půda byla rychle vyčerpána a Slované se stěhovali do nových území. Takové hospodaření vyžadovalo mnoho práce, bylo obtížné vyrovnat se s obděláváním i malých pozemků a ostře kontinentální klima neumožňovalo počítat s vysokými výnosy.
Přesto i v takových podmínkách Slované zaseli několik odrůd pšenice a ječmene, proso, žito, oves, pohanku, čočku, hrách, konopí a len. V zahradách se pěstovala tuřín, řepa, ředkvičky, cibule, česnek a zelí.
Hlavním potravinářským produktem byl chléb. Staří Slované to nazývali „zhito“, což bylo spojeno s slovanské slovo"žít".
Slovanské farmy chovaly hospodářská zvířata: krávy, koně, ovce. Velkou pomocí byla tato řemesla: lov, rybolov a včelařství (sběr divokého medu). Rozšířilo se obchodování s kožešinami. Skutečnost, že se východní Slované usazovali podél břehů řek a jezer, přispěla ke vzniku lodní dopravy, obchodu a různých řemesel, které poskytovaly produkty ke směně. Obchodní cesty také přispěly ke vzniku velkých měst a kmenových center.
Společenský řád a kmenové svazky
Zpočátku žili východní Slované kmenová společenství, následně se spojili do kmenů. Rozvoj výroby a využití tažné síly (koně a voly) přispěly k tomu, že i malá rodina mohla obdělávat vlastní pozemek. Rodinné vazby začaly slábnout, rodiny se začaly usazovat odděleně a svépomocí orat nové pozemky.
Komunita zůstala, ale nyní do ní patřili nejen příbuzní, ale i sousedé. Každá rodina měla svůj pozemek na obdělávání, vlastní výrobní nástroje a sklizenou úrodu. Objevilo se soukromé vlastnictví, ale nezasahovalo do lesů, luk, řek a jezer. Slované užívali těchto výhod společně.
V sousední komunita majetkové poměry různých rodin již nebyly stejné. Nejlepší země se začaly soustřeďovat v rukou starších a vojevůdců a také se jich dostalo většina kořist z vojenských tažení.
V čele slovanských kmenů se začali objevovat bohatí vůdci-knížata. Měli vlastní ozbrojené jednotky – čety a také sbírali hold od poddaného obyvatelstva. Sbírka holdu se nazývala polyudye.
6. století je charakteristické sjednocováním slovanských kmenů do svazků. Vedli je vojensky nejmocnější knížata. Kolem takových knížat postupně sílila místní šlechta.
Jedním z těchto kmenových svazů, jak se historici domnívají, bylo sjednocení Slovanů kolem kmene Ros (neboli Rusů), kteří žili na řece Ros (přítok Dněpru). Později, podle jedné z teorií původu Slovanů, toto jméno přešlo na všechny východní Slovany, kteří dostali společné jméno „Rus“, a celé území se stalo ruskou zemí nebo Ruskem.
Sousedé východních Slovanů
V 1. tisíciletí př. n. l. v severní oblasti Černého moře sousedili Slované Cimmerové, ale po několika staletích je vytlačili Skythové, kteří na těchto územích založili svůj vlastní stát - Skythské království. Následně Sarmati přišli z východu do Donu a severní oblasti Černého moře.
Během Velkého stěhování národů těmito zeměmi procházely východoněmecké kmeny Gótů, poté Hunové. Celý tento pohyb byl doprovázen loupežemi a ničením, což přispělo k přesídlení Slovanů na sever.
Dalším faktorem přesídlení a formování slovanských kmenů byli Turci. Byli to oni, kdo vytvořil turkický kaganát na rozsáhlém území od Mongolska po Volhu.
Pohyb různých sousedů jižní země přispěl k tomu, že východní Slované obsadili území, kde převládaly lesostepi a bažiny. Vznikly zde komunity, které byly spolehlivěji chráněny před útoky mimozemšťanů.
Ve stoletích VI-IX se země východních Slovanů nacházely od Oky po Karpaty a od Středního Dněpru po Něvu.
Nomádské nájezdy
Pohyb nomádů vytvářel pro východní Slovany neustálé nebezpečí. Kočovníci se zmocnili obilí a dobytka a vypálili domy. Muži, ženy a děti byli odvedeni do otroctví. To vše vyžadovalo, aby Slované byli neustále připraveni odrážet nájezdy. Každý Slovan byl také válečníkem na částečný úvazek. Někdy orali zemi ozbrojení. Historie ukazuje, že Slované se úspěšně vypořádali s neustálým náporem kočovných kmenů a uhájili svou nezávislost.
Zvyky a víra východních Slovanů
Východní Slované byli pohané, kteří zbožňovali přírodní síly. Uctívali živly, věřili v příbuzenství s různými zvířaty a přinášeli oběti. Slované měli jasný roční cyklus zemědělských svátků na počest slunce a střídání ročních období. Všechny rituály byly zaměřeny na zajištění vysokých výnosů a také na zdraví lidí a hospodářských zvířat. Východní Slované neměli jednotné představy o Bohu.
Staří Slované neměli chrámy. Všechny rituály se prováděly u kamenných bůžků, v hájích, na loukách a na jiných místech, která uctívali jako posvátná. Nesmíme zapomenout, že z té doby pocházejí všichni hrdinové pohádkového ruského folklóru. Goblin, hnědák, mořské panny, mořští muži a další postavy byly východním Slovanům dobře známé.
V božském panteonu východních Slovanů obsadili přední místa následující bohové. Dazhbog - bůh Slunce, sluneční světlo a plodnosti, Svarog - bůh kováře (podle některých zdrojů nejvyšší bůh Slovanů), Stribog - bůh větru a vzduchu, Mokosh - ženská bohyně, Perun - bůh blesku a války. Zvláštní místo bylo věnováno bohu země a plodnosti Velesovi.
Hlavními pohanskými kněžími východních Slovanů byli mágové. Prováděli všechny rituály ve svatyních a obraceli se na bohy s různými žádostmi. Mágové vyrobili různé mužské a ženské amulety s různými symboly kouzel.
Pohanství bylo jasným odrazem činnosti Slovanů. Právě obdiv k živlům a všemu s tím spojenému určoval vztah Slovanů k zemědělství jako k hlavnímu způsobu života.
Postupem času se na mýty a významy pohanské kultury začalo zapomínat, ale mnohé se dochovalo dodnes v r. lidové umění, zvyky, tradice.
Slované jsou možná jednou z největších etnických komunit v Evropě a o povaze jejich původu kolují četné mýty.
Ale co vlastně víme o Slovanech?
Kdo jsou Slované, odkud přišli a kde je jejich domov předků, na to se pokusíme přijít.
Původ Slovanů
Existuje více teorií původu Slovanů, podle kterých je někteří historici připisují kmeni trvale sídlícímu v Evropě, jiní Skythům a Sarmatům, kteří přišli ze Střední Asie, a existuje mnoho dalších teorií. Zvažme je postupně:
Nejoblíbenější teorií je árijský původ Slovanů.
Autory této hypotézy jsou teoretici „normanské historie původu Ruska“, kterou v 18. století rozvinula a předložila skupina německých vědců: Bayer, Miller a Schlozer, aby odůvodnili Radzvilov, resp. Königsbergská kronika byla vymyšlena.
Podstata této teorie byla následující: Slované jsou Indoevropští lidé, migroval do Evropy během Velkého stěhování národů a byl součástí jisté starověké „německo-slovanské“ komunity. V důsledku různých faktorů se ale odtrhlo od civilizace Němců a ocitlo se na hranici s divočinou východní národy a tím, že se v té době odřízla od vyspělé římské civilizace, zaostala ve svém vývoji natolik, že se cesty jejich vývoje radikálně rozešly.
Archeologie potvrzuje existenci silných mezikulturních vazeb mezi Germány a Slovany a obecně je teorie více než úctyhodná, pokud z ní odstraníte árijské kořeny Slovanů.
Druhá populární teorie má více evropskou povahu a je mnohem starší než normanská.
Podle jeho teorie se Slované nijak nelišili od ostatních evropských kmenů: Vandalů, Burgundů, Gótů, Ostrogótů, Vizigótů, Gepidů, Getů, Alanů, Avařů, Dáků, Thráků a Ilyrů a byli ze stejného slovanského kmene.
Tato teorie byla v Evropě poměrně populární a myšlenka původu Slovanů od starých Římanů a Rurika od císaře Octaviana Augusta byla u historiků té doby velmi oblíbená.
Evropský původ národů potvrzuje i teorie německého vědce Haralda Harmanna, který Panonii označil za vlast Evropanů.
Ale stejně se mi líbí víc jednoduchá teorie, který je založen na selektivní kombinaci nejvěrohodnějších faktů z jiných teorií původu ani ne tak slovanských, jako evropských národů jako celku.
Myslím, že vám nemusím říkat, že Slované jsou nápadně podobní jak Germánům, tak starověkým Řekům.
Takže přišli Slované, jako jiní evropské národy, po potopě, z Íránu a přistáli v Illarii, kolébce evropská kultura a odtud se přes Panonii vydali prozkoumat Evropu, bojovali a asimilovali se s místními národy, od nichž získali své odlišnosti.
Ti, kteří zůstali v Illarii, vytvořili první evropskou civilizaci, kterou dnes známe jako Etrusky, zatímco osud ostatních národů do značné míry závisel na místě, které se rozhodly usadit.
Je pro nás těžké si to představit, ale prakticky všechny evropské národy a jejich předkové byli nomádi. Slované byli taky takoví...
Vzpomeňte si na nejstarší slovanský symbol, které tak organicky zapadají do ukrajinské kultury: jeřáb, kterého Slované ztotožnili se svým nejdůležitějším úkolem, průzkumem území, úkolem jít, osidlovat a pokrývat další a další nová území.
Tak jako jeřábi létali do neznámých dálek, chodili Slované po kontinentu, vypalovali lesy a organizovali osady.
A jak počet obyvatel osad rostl, sbírali nejsilnější a nejzdravější mladé muže a ženy a posílali je na dlouhou cestu jako zvědy, aby prozkoumali nové země.
Věk Slovanů
Těžko říci, kdy se Slované vynořili jako jediný národ z celoevropské etnické masy.
Nestor připisuje tuto událost babylonskému pandemoniu.
Mavro Orbini do roku 1496 př. n. l., o kterém píše: „V určený čas Gótové a Slované byli ze stejného kmene. A když podrobil Sarmatii své moci, slovanský kmen byla rozdělena do několika kmenů a dostávala různá jména: Wendové, Slované, Antové, Verlové, Alani, Massetiové... Vandalové, Gótové, Avaři, Roskolané, Polyané, Češi, Slezané...“
Ale pokud spojíme údaje archeologie, genetiky a lingvistiky, můžeme říci, že Slované patřili k indoevropské komunitě, která s největší pravděpodobností vyšla z Dněpru archeologická kultura, která se před sedmi tisíci lety v době kamenné nacházela mezi řekami Dněpr a Don.
A odtud se vliv této kultury rozšířil na území od Visly po Ural, i když se to zatím nikomu nepodařilo přesně lokalizovat.
Kolem čtyř tisíc let před naším letopočtem se opět rozdělila na tři podmíněné skupiny: Kelty a Římany na Západě, Indoíránce na Východě a Germány, Balty a Slovany ve střední a východní Evropě.
A kolem 1. tisíciletí př. n. l. se objevil slovanský jazyk.
Archeologie však trvá na tom, že Slované jsou nositeli „kultury subkloshových pohřbů“, která získala své jméno podle zvyku přikrývat zpopelněné ostatky velkou nádobou.
Tato kultura existovala v 5.-2. století před naším letopočtem mezi Vislou a Dněprem.
Domov předků Slovanů
Orbini vidí Skandinávii jako původní slovanskou zemi a odkazuje na řadu autorů: „Potomci Jafeta, syna Noemova, se přestěhovali na sever do Evropy a pronikli do země, která se dnes nazývá Skandinávie. Tam se nesčetně rozmnožili, jak ukazuje svatý Augustin ve svém „Městě Božím“, kde píše, že synové a potomci Jafeta měli dvě stě domovů a obsadili země ležící severně od hory Taurus v Kilikii, podél Severního oceánu, polovinu Asie a celou Evropu až po Britský oceán."
Nestor nazývá vlastí Slovanů země podél dolního toku Dněpru a Panonie.
Významný český historik Pavel Šafařík se domníval, že domov předků Slovanů je třeba hledat v Evropě v okolí Alp, odkud Slované pod tlakem keltské expanze odešli do Karpat.
Existovala dokonce verze o domově předků Slovanů, který se nachází mezi dolním tokem Nemanu a Západní Dviny a kde se ve 2. století př. n. l. v povodí řeky Visly zformovali sami Slované.
Zdaleka nejpopulárnější je hypotéza Visla-Dněpr o domově předků Slovanů.
Dostatečně to potvrzují místní toponyma, stejně jako slovní zásoba.
Navíc nám již známé oblasti podkloshské pohřební kultury plně odpovídají těmto geografickým charakteristikám!
Původ jména "Slovani"
Slovo „Slované“ se začalo běžně používat již v 6. století našeho letopočtu mezi byzantskými historiky. Mluvilo se o nich jako o spojencích Byzance.
Sami Slované si tak začali říkat ve středověku, soudě podle kronik.
Podle jiné verze pocházejí jména ze slova „slovo“, protože „Slovani“ na rozdíl od jiných národů věděli, jak psát i číst.
Mavro Orbini píše: „Během svého pobytu v Sarmatii přijali jméno „Slované“, což znamená „slavní“.
Existuje verze, která vztahuje vlastní jméno Slovanů k území původu a podle ní je název založen na názvu řeky „Slavutich“, původním názvu Dněpru, který obsahuje kořen s význam „umýt“, „očistit“.
Důležitá, ale pro Slovany zcela nepříjemná verze uvádí, že existuje spojení mezi vlastním jménem „Slovani“ a středořeckým výrazem pro „otrok“ (σκλάβος).
Oblíbený byl zejména ve středověku.
Myšlenka, že Slované, jako nejv mnoho lidí Evropa v té době tvořila z větší části největší počet otroci a byli vyhledávaným zbožím v obchodu s otroky, je tomu tak.
Připomeňme, že po mnoho staletí byl počet slovanských otroků dodávaných do Konstantinopole bezprecedentní.
A když si uvědomili, že Slované byli svědomití a pracovití otroci v mnoha ohledech nadřazení všem ostatním národům, nebyli jen vyhledávaným zbožím, ale stali se také standardní myšlenkou „otroka“.
Ve skutečnosti Slované vlastní prací vytlačili jiná jména pro otroky z používání, bez ohledu na to, jak urážlivé to může znít, a opět je to pouze verze.
Nejsprávnější verze spočívá ve správné a vyvážené analýze jména našeho lidu, pomocí níž lze pochopit, že Slované jsou společenstvím spojeným jedním společné náboženství: pohanství, kteří své bohy oslavovali slovy, která uměli nejen vyslovovat, ale i psát!
Se slovy, která měla posvátný význam a ne řevem a řevem barbarských národů.
Slované přinášeli slávu svým bohům a oslavovali je, oslavovali jejich činy, spojili se v jedno Slovanská civilizace, kulturní spojnice celoevropské kultury.
Slované jsou dnes největší etno-lingvistické společenství v Evropě. Obývají rozsáhlá území a čítají asi 300-350 milionů lidí. V tomto článku se podíváme na to, na jaké větve se slovanské národy dělí, a povíme si o historii jejich vzniku a rozdělení. Pojďme se také trochu dotknout moderní jeviště rozdělení Slovanská kultura a ty náboženské názory, kterých se kmeny při svém vývoji a formování držely.
Teorie původu
Naše národy tedy podle středověkých kronikářů pocházejí z společný předek. Byl to Japheth, podle kronik zrodil takové kmeny jako Médové, Sarmati, Skythové, Thrákové, Ilyrové, Slované, Britové a další evropské národy.
Arabové znali Slovany jako součást společenství národů Západu, kam patřili Turci, Uhri a Evropa. Historici ve svých vojenských záznamech spojují tento konglomerát se slovem „Sakalib“. Později začali volat dezertéry z byzantská armáda kteří konvertovali k islámu.
Staří Řekové a Římané nazývali Slovany „Sclaviňany“ a korelovali je s jedním ze skythských kmenů - Skoloty. Někdy se také spojují etnonyma Wends a Slované.
Tedy tři větve slovanských národů, jejichž schéma je uvedeno níže, mají společného předka. Později se však cesty jejich vývoje výrazně rozcházely, kvůli rozsáhlému území osídlení a vlivem sousedních kultur a přesvědčení.
Historie osídlení
Později se dotkneme každé skupiny kmenů zvlášť, ale nyní bychom měli pochopit, do kterých větví se slovanské národy dělí a jak probíhal proces osídlení.
Takže poprvé tyto kmeny zmínili Tacitus a Plinius starší. Tito starověcí římští historici ve svých poznámkách hovořili o Wendech, kteří obývali pobaltská území. Soudě podle období života těchto státníků, Slované existovali již ve druhém století našeho letopočtu.
Dalšími, kdo hovořili o těchto kmenech, byli Prokopius z Cesareje a Priscus, byzantský spisovatel a vědec. Ale nejúplnější informace, které se týkají předkronikového období, jsou k dispozici od gótského historika Jordana.
Hlásí, že Sklavenové jsou nezávislým kmenem, který se oddělil od Venetů. Na územích severně od řeky Visly (dnešní Visla) se zmiňuje o „četných lidech Veneti“, kteří se dělí na Anty a Sklaveny. První žili podél Pontus Euxine (Černé moře) od Danasteru (Dněstr) po Danapra (Dněpr). Sklavenové žili od Novietunu (města Iskach na Dunaji) po Danastru a Vislu na severu.
V šestém století našeho letopočtu tedy žili Sklavenové již v zemích od Dněstru po Vislu a Dunaj. Později se různí kronikáři zmíní o mnohem širší oblasti osídlení těchto kmenů. Pokrýval země střední a východní Evropy.
Jak se rozdělily tři větve slovanských národů? Diagram, který jsme uvedli výše, ukazuje, že pohyb šel na sever, jih a východ.
Zpočátku se kmeny pohybovaly směrem k Černým a Baltské moře. Je to právě toto období, které popisuje gótský historik Jordan. Poté Avaři napadli tyto země a rozdělili jednotnou oblast kmenů na části.
V průběhu dvou století (od šestého do osmého) se usadili na východním úpatí Alp a spadali pod vládu císaře Justiniána II. Víme to z odkazů v kronikách, které hovořily o tažení byzantské armády proti Arabům. Sklavini jsou také zmíněni jako součást armády.
V osmém století tyto kmeny dosahují Balkánský poloostrov na jihu a Ladožské jezero na severu.
jižní Slované
Západní a jižní Slované, jak vidíme, vznikli v r různé časy. Nejprve se Antové oddělili od konglomerátu kmenů a vydali se na východ, směrem k Černému moři a Dněpru. Teprve v osmém století začali tito lidé osidlovat Balkánský poloostrov.
Proces probíhal následovně. Některé východní a západní slovanské kmeny se přesunuly při hledání lepších území na jihozápad, směrem k Jaderskému moři.
Historici v této migraci identifikují tyto skupiny: Obodrité (v evropských kronikách známí jako Pre-Denicenti), Severtsy (možné spojení se Seveřany), Srbové, Chorvati a další. V podstatě se jedná o kmeny, které žily podél řeky Dunaj.
Později jej nahradila archeologická obec Penkovsky. Mezi těmito kulturami je mezera dvou století, ale má se za to, že taková propast je způsobena asimilací některých kmenů s jinými.
Vznik slovanských národů byl tedy výsledkem autentického utváření větších společenství z řady malých kmenových sdružení. Později kronikáři Kyjevské Rusi pojmenovali tyto skupiny: Polyané, Drevlyané, Dregoviči, Vyatici a další kmeny.
Podle starých ruských kronik se v důsledku sjednocení patnácti skupin východních Slovanů zformovala tak mocná středověká mocnost jako Kyjevská Rus.
Aktuální situace
Takže jsme diskutovali, na které větve se slovanské národy dělí. Kromě toho jsme si povídali o tom, jak přesně probíhal proces přesídlování kmenů na jih a východ.
Moderní slovanské národy se mírně liší od svých přímých předků. Ve své kultuře kombinují otisky vlivů jak sousedních národů, tak mnoha mimozemských dobyvatelů.
Například většina západních regionů Ruská federace a Ukrajina, kdysi součást Kyjevské Rusi, byly několik století pod mongolsko-tatarským jhem. Proto dialekty zahrnují mnoho výpůjček z Turecké jazyky. Také některé tradiční ozdoby a rituály uchovávají otisky kultury zotročovatelů.
Jižní Slované v ve větší míře byli ovlivněni Řeky a Turky. Proto na konci článku budeme muset mluvit o náboženských otázkách. Kdysi pohanské kmeny jsou dnes přívrženci různých denominací abrahámských náboženství.
Potomci nemusí podrobně vědět, na jaké větve se slovanské národy dělí, ale zpravidla každý snadno rozpozná svého „krajana“. Jižní Slované jsou tradičně tmavší pleti a jejich dialekt obsahuje specifické fonémy, které jsou charakteristické pouze pro tuto oblast. Podobná situace je u potomků západních a východních kmenových svazů.
Které země se tedy dnes staly vlastí různých větví slovanského lidu?
Státy jižních Slovanů
Moderní slovanské národy jsou rozšířeny ve velké části východní a střední Evropy. V kontextu globalizace však jejich zástupce najdeme téměř v každé zemi světa. Navíc zvláštnost naší mentality je taková, že po krátké době naši sousedé začínají rozumět slovanským jazykům. Slované se vždy snažili seznámit cizince se svou kulturou a přitom se jen málo poddávali procesu své vlastní asimilace.
Mezi moderní jižní Slovany patří Slovinci a Černohorci, Makedonci a Bulhaři, Chorvati, Bosňané a Srbové. V podstatě tyto národy žijí na území svých národních států, mezi které patří Bulharsko, Bosna a Hercegovina, Makedonie, Slovinsko, Černá Hora, Srbsko a Chorvatsko.
To znamená, že se ve skutečnosti jedná o území Balkánského poloostrova a severovýchodní část pobřeží Jaderského moře.
Jihoslovanské národy se dnes stále více vzdalují myšlence pospolitosti těchto národů a připojují se k nové rodině Evropská unie. Je pravda, že před několika desetiletími došlo k pokusu o jeho vytvoření společná země s obyvatelstvem tvořeným pouze Jihoslovany, ale neuspěl. Tento stát se kdysi jmenoval Jugoslávie.
Mimo národní stavy představitelů této větve slovanských národů podle oficiální statistiky, poměrně hodně žije v Itálii, Maďarsku, Rakousku, Rumunsku, Turecku, Albánii, Řecku a Moldavsku.
Země západních Slovanů
Od etnogeneze slovanských národů se zpočátku vyskytovala především na území moderní Polsko a Německu, pak zástupci západních kmenů prakticky neopouštěli své domovy.
Dnes jejich potomci žijí v Polsku, Německu, České republice a na Slovensku. Etnologové tradičně rozlišují pět národů, které patří do západoslovanské větve. Jsou to Poláci, Češi, Slováci, Kašubové a Lužičané.
První tři etnické skupiny žijí převážně ve státech s odpovídajícími názvy a poslední dvě žijí v oddělených oblastech. Lužici obývají Lužičtí Srbové, k nimž patří i Vendové, Lugiové a Lužičtí Srbové. Toto území je rozděleno na Horní a Dolní část, které se nacházejí v Sasku a Braniborsku, resp.
Kašubové žijí v zemi zvané Kašubsko. Je součástí moderní Polské lidové republiky. Neoficiálním hlavním městem tohoto lidu je město Kartuzy. V Gdyni je také mnoho zástupců této národnosti.
Kašubové považují sami sebe etnická skupina, ale uznává se polské občanství. Ve svém prostředí jsou rozděleni do několika formací v závislosti na místě bydliště, vlastnostech národního kroje, činnosti a třídních rozdílech. Takže mezi nimi jsou zaboriakové, parchanští šlechtici, gburové, taverny, gokhové a další skupiny.
Můžeme tedy s jistotou říci, že většina západních slovanských národů si zachovala své zvyky v maximální možné míře. Někteří z nich se dokonce stále věnují tradičním řemeslům a řemeslům, i když spíše proto, aby přilákali turisty.
Východoslovanské mocnosti
Moderní území patří zemím jako Rusko, Ukrajina a Bělorusko. Dnes se o těchto státech dá říci, že jsou na rozcestí. Jejich národy stojí před volbou: zůstat stoupenci tradiční způsoby nebo následovat cestu našich jižních bratrů a přejímat západoevropské hodnoty.
Kdysi mocná mocnost – Kyjevská Rus se postupem času transformovala na tři země. Okolo Moskvy vzniklo moskevské království a poté Ruské impérium. Kyjev kolem sebe sjednotil země mnoha kmenů od Karpat po Don. A v lesích Polesí vzniklo Bělorusko. Podle názvu území obývají hlavní část země potomci Polesčuků a Pinčuků.
Náboženství různých větví Slovanů
Ruská federace, Ukrajina a Bělorusko jsou moderním územím východních Slovanů. Většinu obyvatel zde tvoří pravoslavní křesťané.
V zásadě k oficiálnímu odklonu od pohanství došlo v desátém století, kdy Kyjevský princ Vladimír Veliký pokřtil Rus. Ale v roce 1054 došlo k velkému schizmatu, kdy se v křesťanství objevila odděleně pravoslavná a katolická víra. Východní a jihovýchodní kmeny zůstaly věrné konstantinopolskému patriarchovi, zatímco západní a jihozápadní se staly zastánci římskokatolické církve.
V určité fázi historie určité skupiny jižních Slovanů konvertovaly k islámu. To se vysvětluje tím, že jejich země byla pod útlakem Osmanská říše. Turci udělali mnoho ústupků pro své souvěrce. Dnes mezi muslimy patří Gorani, Bosňáci, Pomakové, Kučiové a Torbešiové.
V tomto článku jsme tedy studovali etnogenezi slovanských národů a také jsme hovořili o jejich rozdělení do tří větví. Navíc jsme přišli na to co moderní země patří do území osídlení jižních, západních a východních kmenů.