Poslední poklona Victora Astafieva (příběh v příbězích). Victor Astafiev - Poslední úklon (příběh v příbězích) Tajemný Polák žil ve strážnici: Vasya

Na kraji naší obce, uprostřed travnaté paseky, stála na kůlech dlouhá srubová stavba s obložením prkny. Říkalo se tomu „mangazina“, která také sousedila s dovozem – sem sedláci z naší vesnice přinášeli dělostřeleckou výzbroj a semena, říkalo se tomu „obecní fond“. Pokud vyhoří dům, i kdyby vyhořela celá vesnice, semena budou nedotčená, a proto lidé budou žít, protože dokud jsou semena, existuje orná půda, na které je můžete házet a pěstovat chléb. je rolník, pán a ne žebrák.

V dálce od dovozu je strážnice. Schoulila se pod kamennou suť, ve větru a věčném stínu. Nad strážnicí, vysoko na hřebeni, rostly modříny a borovice. Za ní kouřil z kamenů modrým oparem klíč. Rozprostírá se podél úpatí hřebene, v létě se vyznačuje hustou ostřicí a luční květy, v zimě jako tichý park pod sněhem a hřeben přes křoví plazící se z hřebenů.

Ve strážnici byla dvě okna: jedno u dveří a jedno na straně k vesnici. Okno vedoucí do vsi bylo plné třešňových květů, třezalky, chmelu a různých dalších věcí, které se rozmnožily z jara. Strážnice neměla střechu. Hops ji zavinul tak, že připomínala jednookou chundelatou hlavu. Převrácené vědro trčelo jako trubka z chmelnice, dveře se okamžitě otevřely na ulici a setřásly ze sebe kapky deště, chmelové šišky, bobule třešně, sníh a rampouchy, podle ročního období a počasí.

Polák Vasja žil ve strážnici. Byl nízké postavy, kulhal na jednu nohu a měl brýle. Jediný člověk ve vesnici, který měl brýle. Vzbuzovaly nesmělou zdvořilost nejen mezi námi dětmi, ale i mezi dospělými.

Vasja žil tiše a mírumilovně, nikomu neublížil, ale jen zřídka se na něj někdo přišel podívat. Jen ty nejzoufalejší děti se pokradmu dívaly do okna strážnice a nikoho neviděly, ale přesto se něčeho bály a s křikem utekly.

Na místě dovozu se děti od časného jara až do podzimu proháněly: hrály si na schovávanou, lezly po břiše pod kládovým vchodem k dovozní bráně nebo byly pohřbeny pod vysokou podlahou za chůdami a dokonce se schovávaly dno sudu; bojovali o peníze, o kuřata. Lem tloukli pankáči - netopýry naplněnými olovem. Když se rány hlasitě rozléhaly pod oblouky importu, vzplanul v ní vrabčí ruch.

Tady, poblíž dovozní stanice, jsem byl uveden do práce - střídavě jsem s dětmi roztáčel vinšovací stroj a tady jsem poprvé v životě slyšel hudbu - housle...

Zřídka, opravdu velmi zřídka, hrál na housle Polák Vasja, onen tajemný, z jiného světa člověk, který nevyhnutelně vstoupí do života každého chlapce, každé dívky a zůstane navždy v paměti. Zdálo se, že takový tajemný člověk měl bydlet v chýši na kuřecích stehýnkách, na prohnilém místě, pod hřebenem, a tak oheň v ní sotva třpytil, a tak se v noci nad komínem opilá smála sova, a tak, že klíč kouřil za chatou. a aby nikdo nevěděl, co se v chatě děje a na co majitel myslí.

Vzpomínám si, že Vasja jednou přišel za babičkou a na něco se jí zeptal. Babička posadila Vasju k pití čaje, přinesla nějaké suché bylinky a začala je vařit v litinovém hrnci. Smutně se podívala na Vasyu a protáhle vzdychla.

Vasja nepil čaj po našem, ani sousto ani z podšálku, napil se přímo ze sklenice, položil lžičku na podšálek a neupustil ji na zem. Brýle se mu hrozivě třpytily, oříznutá hlava se mu zdála malá, velikostí jako kalhoty. Jeho černé vousy byly posety šedou. A zdálo se, že je celý prosolený a hrubá sůl ho vysušila.

Vasja jedl stydlivě, vypil jen jednu sklenici čaje a ať se ho babička snažila přemlouvat, nic jiného nejedl, obřadně se uklonil a odnesl v jedné ruce hliněný hrnec s bylinkovým nálevem a ptačí třešeň. strčit do druhého.

- Pane, Pane! - vzdychla babička a zavřela za Vasyou dveře. "Váš úděl je těžký... Člověk oslepne."

Večer jsem slyšel Vasyiny housle.

Byl časný podzim. Doručovací brány jsou dokořán. Byl v nich průvan a míchal hobliny ve spodcích opravených na obilí. Do brány vnikl pach žluklého, zatuchlého obilí. Hejno dětí, které nebyly odvezeny na ornou půdu, protože byly příliš malé, si hrálo na lupičské detektivy. Hra postupovala pomalu a brzy úplně utichla. Na podzim, natož na jaře, se to nějak špatně hraje. Děti se jedno po druhém rozprchly do svých domovů a já se natáhl na teplý vchod z klád a začal vytahovat zrníčka, která vyklíčila ve spárách. Čekal jsem, až vozy zarachotí na hřebeni, abych mohl zachytit naše lidi z orné půdy, odjet domů a pak, ejhle, dovolili mi vzít koně k vodě.

Za Yenisei, za Býkem gardy, se setmělo. Když se v potoce řeky Karaulka probudila, jednou nebo dvakrát zablikala velká hvězda a začala zářit. Vypadalo to jako lopuchový kužel. Za hřebeny, nad vrcholky hor, tvrdošíjně doutnal pruh svítání, ne jako podzim. Pak ji ale rychle zahalila tma. Svítání bylo zakryté jako svítící okno s okenicemi. Až do rána.

Stal se tichým a osamělým. Strážnice není vidět. Schovala se ve stínu hory, splynula s temnotou a jen zažloutlé listí slabě zářilo pod horou, v prohlubni omývané pramenem. Zpoza stínu začali kroužit netopýři, pištěli nade mnou, vlétli do otevřených vrat importu, chytali mouchy a můry, neméně.

Bál jsem se hlasitě dýchat, vmáčkl jsem se do kouta dovozu. Po hřebeni nad Vasyovou chatou duněly vozíky, kopyta duněla: lidé se vraceli z polí, ze statků, z práce, ale stále jsem se neodvážil odlepit se od hrubých klád a nemohl jsem překonat paralyzující strach. který mě převalil. Okna ve vesnici se rozsvítila. Kouř z komínů se dostal až k Jeniseji. V houštinách řeky Fokinskaja někdo hledal krávu a buď na ni vlídným hlasem zavolal, nebo ji posledními slovy vyhuboval.

Na obloze, vedle té hvězdy, která stále osaměle zářila nad řekou Karaulnaja, někdo hodil kus měsíce a ten se jako okousaná půlka jablka nikam nekutálel, neplodný, osiřel, ochladilo se, skelný a všechno kolem bylo skelné. Jak šmátral, přes celou mýtinu padl stín a ze mě také spadl stín, úzký a s velkým nosem.

Za řekou Fokinskou – co by kamenem dohodil – začaly kříže na hřbitově bělat, v dováženém zboží cosi zaskřípalo – chlad se vkrádal pod košili, po zádech, pod kůži. k srdci. Už jsem se opřel rukama o klády, abych se hned odrazil, doletěl až k bráně a zarachotil petlicí, aby se všichni psi ve vesnici probudili.

Ale zpod hřebene, ze spleti chmelů a třešní, z hlubokého nitra země se zvedla hudba a přišpendlila mě ke zdi.

Stalo se to ještě strašlivější: nalevo byl hřbitov, vpředu vyvýšenina s chýší, napravo bylo strašné místo za vesnicí, kde se válelo spousta bílých kostí a kde dlouhá Před časem, řekla babička, byl uškrcen muž, za ním byla tmavá importovaná rostlina, za ní vesnice, zeleninové zahrady pokryté bodláky, z dálky podobné černým oblakům kouře.

Jsem sám, sám, všude kolem je taková hrůza a ještě k tomu hudba – housle. Velmi, velmi osamělé housle. A vůbec nevyhrožuje. Stěžuje si. A není tam vůbec nic děsivého. A není se čeho bát. Blázen, blázen! Je možné se bát hudby? Hlupáku, blázna, nikdy jsem neposlouchal sám, takže...

Hudba plyne tišeji, průhlednější, slyším a srdce mi povolí. A to není hudba, ale pramen vytékající zpod hory. Někdo přiložil rty k vodě, pije, pije a nemůže se opít - v ústech i uvnitř má sucho.

Z nějakého důvodu vidím Yenisei, tichý v noci, s vorem se světlem. Neznámý muž křičí z voru: "Která vesnice?" - Za co? kam jde? A můžete vidět konvoj na Jeniseji, dlouhý a vrzající. Taky někam chodí. Po straně konvoje běží psi. Koně jdou pomalu, ospale. A pořád můžete vidět dav na břehu Jeniseje, něco mokrého, spláchnutého bahnem, vesnické lidi všude podél břehu, babičku, která si rve vlasy na hlavě.

Tato hudba vypráví o smutných věcech, o nemoci, vypráví o mých, jak jsem byl celé léto nemocný malárií, jak jsem se bál, když jsem přestal slyšet a myslel jsem si, že budu navždy hluchý, jako Aljoša, můj bratranec, a jak zjevila se mi v roce V horečnatém snu si matka přiložila na čelo chladnou ruku s modrými nehty. Křičel jsem a neslyšel jsem křičet.

Krása má schopnost potěšit oko. Ty nejobyčejnější věci dokážou svou krásou vyvolat obdiv. Setkáváme se s nimi každý den, tak jak jsou kolem nás. Krása je veškerá ta krása, která člověka obklopuje a žije v něm. Nyní mluvíme o přírodě, hudbě, zvířatech a lidech. Vše v sobě skrývá vnější i vnitřní krásu. Stačí mít schopnost to vidět a pochopit.

V. Astafiev psal ve svém díle o osamělém houslovém zpěvu, který najednou dokázal hlavnímu hrdinovi otevřít krásu světa a naučit ho vidět a chápat to krásné. Chlapce to naučilo nebát se světa, ale vidět v něm to dobré.

Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií jednotné státní zkoušky

Odborníci z webu Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.

Postava dokázala v hudbě cítit soulad s vlastními emocionálními zážitky, vlastním sirotčím smutkem a zároveň vírou v to nejlepší. Dítě bylo vážně nemocné, ale dokázalo se uzdravit – něco podobného se mu zdálo také ve zpěvu smutných houslí. Astafiev napsal: „V okolí nebylo žádné… zlo,“ protože srdce hrdiny bylo v tu chvíli plné dobroty.

Vidíme svět jak obyčejnýma očima, tak očima duše. Je-li duše plná hněvu a ošklivosti, pak se svět zdá stejně nechutný. Pokud je člověk obdařen čistou a jasnou duší, pak kolem sebe vidí jen krásu. Všichni jsme se setkali s lidmi, kteří ve všem vidí to dobré. Je ale také mnoho lidí, kteří jsou neustále se vším nespokojeni. Kniha E. Portera „Pollyanna“ je věnována právě tomuto tématu: život se může stát radostnějším, slunce jasnějším a svět ještě krásnějším, pokud se budete snažit najít kolem sebe radost a krásu, spíše než ošklivost a smutek.

Aktualizováno: 2017-02-15

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelné výhody.

děkuji za pozornost.

Užitečný materiál k tématu

Pohádka široko daleko

Na kraji naší obce, uprostřed travnaté paseky, stála na kůlech dlouhá srubová stavba s obložením prkny. Říkalo se tomu „mangazina“, která také sousedila s dovozem – sem rolníci z naší vesnice přinášeli artelové vybavení a semena, říkalo se tomu „obecní fond“. Pokud vyhoří dům, i kdyby vyhořela celá vesnice, semena budou nedotčená, a proto lidé budou žít, protože dokud jsou semena, existuje orná půda, na které je můžete házet a pěstovat chléb. je rolník, pán a ne žebrák.

V dálce od dovozu je strážnice. Schoulila se pod kamennou suť, ve větru a věčném stínu. Nad strážnicí, vysoko na hřebeni, rostly modříny a borovice. Za ní kouřil z kamenů modrým oparem klíč. Rozprostírá se podél úpatí hřebene, v létě se vyznačuje hustou ostřicí a luční květy - v zimě - jako tichý park pod sněhem a jako cesta křovím plazícím se z hřebenů.

Tady, poblíž dovozní stanice, jsem byl uveden do práce - střídavě jsem s dětmi roztáčel foukací stroj a tady jsem poprvé v životě slyšel hudbu - housle...

Zřídka, opravdu velmi zřídka, hrál na housle Polák Vasja, onen tajemný, z jiného světa člověk, který nevyhnutelně vstoupí do života každého chlapce, každé dívky a zůstane navždy v paměti. Zdálo se, že takový tajemný člověk měl bydlet v chýši na kuřecích stehýnkách, na prohnilém místě, pod hřebenem, a tak oheň v ní sotva třpytil, a tak se v noci nad komínem opilá smála sova, a aby klíč kouřil za chatou, a aby nikdo... nikdo nevěděl, co se v chatě děje a na co majitel myslí.

Vzpomínám si, že Vasja jednou přišel za babičkou a na něco se jí zeptal. Babička posadila Vasju k čaji, přinesla nějaké suché bylinky a začala je vařit v litinovém hrnci. Pohlédla žalostně na Vasyu a protáhle si povzdechla.

Vasja jedl stydlivě, vypil jen jednu sklenici čaje a ať se ho babička snažila přemlouvat, jakkoli se ho babička snažila přemlouvat, nic jiného nejedl, obřadně se uklonil a odnesl hliněný hrnec s nálevem z trávy v jedné ruce. třešeň ptačí hůl v druhé.

Pane, Pane! - vzdychla babička a zavřela za Vasyou dveře. - Váš úděl je těžký... Člověk oslepne.

Večer jsem slyšel Vasyiny housle.

Byl časný podzim. Brány dovozu jsou dokořán. Byl v nich průvan a míchal hobliny ve spodcích opravených na obilí. Do brány vnikl pach žluklého, zatuchlého obilí. Hejno dětí, které nebyly odvezeny na ornou půdu, protože byly příliš malé, si hrálo na lupičské detektivy. Hra postupovala pomalu a brzy úplně utichla. Na podzim, natož na jaře, se to nějak špatně hraje. Děti se jedno po druhém rozprchly do svých domovů a já se natáhl na teplý vchod z klád a začal vytahovat zrníčka, která vyklíčila ve spárách. Čekal jsem, až vozy zarachotí na hřebeni, abych mohl zachytit naše lidi z orné půdy, odjet domů a pak, ejhle, dovolili mi vzít koně k vodě.

Přes řeku Fokinskou – co by kamenem dohodil – začaly bělat kříže na hřbitově, v dovezeném zboží cosi zaskřípalo – chlad se vkrádal pod košili, po zádech, pod kůži, k srdci. Už jsem se opřel rukama o klády, abych se hned odrazil, doletěl až k bráně a zarachotil petlicí, aby se všichni psi ve vesnici probudili.

Ale zpod hřebene, ze spleti chmelů a třešní, z hlubokého nitra země se zvedla hudba a přišpendlila mě ke zdi.

(1) Na okraji naší vesnice byla dlouhá místnost z prken na kůlech. (2) Poprvé v životě jsem tu slyšel hudbu - housle. (3) Hrál to Polák Vasja. (4) Co mi ta hudba řekla? (5) O něčem velmi velkém, (6) Na co si stěžovala, na koho se zlobila? (7) Cítím úzkost a hořkost, (8) Chce se mi brečet, protože lituji sám sebe, lituji ty, kteří tvrdě spí na hřbitově!
(9) Vasya, aniž by přestal hrát, řekl: „(10) Tuto hudbu napsal muž, který byl zbaven toho nejcennějšího. (11) Nemá-li někdo matku, otce, vlast, není ještě sirotkem. (12) Všechno pomíjí: láska, lítost nad tím, hořkost ztráty, i bolest z ran - ale touha po vlasti nikdy nezmizí a nezmizí. (13) Tuto hudbu napsal můj krajan Oginsky. (14) Napsal jsem na hranici, loučím se s vlastí. (15) Poslal jí poslední pozdrav. (16) Skladatel je již dávno pryč ze světa, ale jeho bolest, jeho melancholie, jeho láska k rodné zemi, kterou mu nikdo nemůže vzít, je stále živá.“
(17) "Děkuji, strýčku," zašeptal jsem. (18) "Co, chlapče?" -(19) "Jediná věc je, že nejsem sirotek." (20) S extatickými slzami jsem děkoval Vasyovi, tomuto nočnímu světu, spící vesnici a také spícímu lesu za ní. (21) V těch chvílích pro mě nebylo žádné zlo. (22) Svět byl laskavý a osamělý jako já. (23) Zněla ve mně hudba o nevykořenitelné lásce k vlasti. (24) A Jenisej, co nespí ani v noci, tichá vesnice za mnou, kobylka pracující z posledních sil proti podzimu v kopřivách, zdá se být jediná na celém světě, tráva vržená jakoby z kovu - to byla moje vlast.
(25)...Uplynulo mnoho let. (26) A pak jsem jednoho dne na konci války stál poblíž děl ve zničeném polském městě. (27) Všude kolem bylo cítit spálení a prach. (28)1 najednou se v domě naproti mně ozvaly zvuky varhan. (29) Tato hudba rozvířila vzpomínky. (30) Kdysi jsem chtěl umřít nepochopitelným smutkem a radostí poté, co jsem poslouchal Oginského polonézu, (31) Ale teď se ve mně lámala a zkameněla stejná hudba, kterou jsem poslouchal jako dítě, zvláště ta její část, z níž Jednou jsem plakal. (32) Hudba, stejně jako oné vzdálené noci, chytla za hrdlo, ale nevytlačila slzy, nevyklíčila lítost. (33) Někam zavolala, donutila je něco udělat, aby tyto ohně uhasly, aby se lidé nechoulili v hořících troskách, aby nebe nevrhalo výbuchy. (34) Nad městem, otupělým žalem, vládla hudba, ta samá hudba, která se stejně jako povzdech jeho země uchovávala v srdci člověka, který svou vlast nikdy neviděl a celý život po ní toužil. (Podle V. Astafieva)

Proč člověk cítí lásku k vlasti navždy? Právě problému stesku po domově se ve svém textu věnuje. V. Astafjev.

Tento morální problém je jedním z těch, které jsou dnes aktuální. Člověk nemůže žít mimo svou vlast. Autor vzpomíná na své dětství a vypráví o člověku, kterého zná, který „ztratil to nejcennější“ a svou hudbu zasvětil své rodné zemi. V. Astafiev přesvědčuje, že pokud člověk nemá matku, otce, ale má vlast, není ještě sirotkem.

Nelze než souhlasit s autorem, že skutečně ušlechtilými lidmi lze nazvat ty, kteří si navzdory životním protivenstvím udržují neviditelné spojení se svou malou vlastí a uctivý postoj ke své minulosti. Když například nacisté po obsazení Francie pozvali generála Děnikina, který bojoval za občanské války proti Rudé armádě, aby s nimi spolupracoval proti sovětské moci, odmítl, protože jeho vlast pro něj byla cennější než politické rozdíly.

Autorovu korektnost potvrzuje i zkušenost s fikcí. Malá vlast je kolébkou dětství, místem, kde se formuje člověk jako jedinec, kde jsou položeny základy mravní výchovy. A pokud si to zapamatuje, nezmění ho ani čas, ani móda, ani lidé kolem něj. Tak se Taťána Larina, hrdinka románu A.S. Puškina „Eugene Oněgin“, po svatbě stává skvělou společenskou dámou, ale za vnějšími změnami je snadno rozpoznatelná jako bývalá provinční mladá dáma, která je připravena dát vše „za“. police s knihami pro krásnou zahradu."

Lásku k vlasti tedy člověk zažije navždy, pokud si zachová pokrevní spojení s domovem, se svým dětstvím. Tanya D., 11. třída

Složení

"Hudba tě chytla pod krkem, ale nevytlačila slzy, nevyklíčila lítost." V navrhovaném textu V. Astafjev nutí nás přemýšlet o problému vlivu umění na člověka.

Problém, na který autor upozornil, je stále aktuální a týká se lidí různého věku a profesí. Patří k těm „věčným“, protože touha tvořit je charakteristická pro každého člověka. Autor vyprávějící svůj příběh vysvětluje, co pro něj hudba znamená. Ale také se snaží čtenářům zprostředkovat důležitost hudby pro každého. Přesvědčuje, že hudba je jako klíč, který v lidech odemyká něžné nebo smutné vzpomínky.

Naprosto souhlasím s názorem autora. Umění samozřejmě člověka ovlivňuje: inspiruje ho, odhaluje v něm skryté city. Příkladem vlivu umění na člověka je dílo A.I. Pro princeznu Veru, hlavní postavu, se hudba po smrti Želtkova stává útěchou, odhaluje smyslnost její duše a hrdinku vnitřně proměňuje.

Na druhou stranu v románu A. Conana Doyla „Sherlock Holmes“ hlavní hrdina vždy zvedl housle, aby se mohl soustředit. Hudba proudící zpod smyčce mu pomohla se správně rozhodnout a odhalit tajemství.

Abychom tedy parafrázovali V. Astafieva („Hudba vládla v srdci člověka“), můžeme říci, že hudba žijící v srdcích dokáže s člověkem zázraky. Anya K., 11. třída

Jakou roli hraje skutečné umění?v životě člověka? Kterýmůže mít vlivhudba na osobu? Přesně ten problém vliv hudby na lidskou dušivyvolává ve svém textu V.P.Astafiev.

Autor vysvětluje problém na příkladudvě příhody ze života vypravěče, který si vybavuje pocity,se probudil v jeho duši pod vlivem hudby. Spisovatel mluví ochlapec, který poprvé slyšel hudbu a prožíval pocity lítosti nad sebou i druhými lidmi, touží po své vlasti.

Přemýšlení o problémuvliv hudby na člověka, V.P srovnává pocity prožívané hrdinou v dětství s pocity za války, kdy vypravěč slyší stejnou hudbu.Autor upozorňuje na skutečnost, žeco je teď hudbamá jiný účineku posluchače: „někam volala“, „nutila ji něco udělat...“

Viktor Astafjev

ZÁVĚREČNÁ PLOCHA

(Příběh v příbězích)

KNIHA 1

Pohádka široko daleko

V dálce od dovozu je strážnice. Schoulila se pod kamennou suť, ve větru a věčném stínu. Nad strážnicí, vysoko na hřebeni, rostly modříny a borovice. Za ní kouřil z kamenů modrým oparem klíč. Rozprostírá se podél úpatí hřebene, v létě se vyznačuje hustou ostřicí a luční květy - v zimě - jako tichý park pod sněhem a jako cesta křovím plazícím se z hřebenů.

Tady, poblíž dovozní stanice, jsem byl uveden do práce - střídavě jsem s dětmi roztáčel foukací stroj a tady jsem poprvé v životě slyšel hudbu - housle...

Zřídka, opravdu velmi zřídka, hrál na housle Polák Vasja, onen tajemný, z jiného světa člověk, který nevyhnutelně vstoupí do života každého chlapce, každé dívky a zůstane navždy v paměti. Zdálo se, že takový tajemný člověk měl bydlet v chýši na kuřecích stehýnkách, na prohnilém místě, pod hřebenem, a tak oheň v ní sotva třpytil, a tak se v noci nad komínem opilá smála sova, a aby klíč kouřil za chatou, a aby nikdo... nikdo nevěděl, co se v chatě děje a na co majitel myslí.

Pane, Pane! - vzdychla babička a zavřela za Vasyou dveře. - Váš úděl je těžký... Člověk oslepne.

Večer jsem slyšel Vasyiny housle.

Ale zpod hřebene, ze spleti chmelů a třešní, z hlubokého nitra země se zvedla hudba a přišpendlila mě ke zdi.