Byli Pierre a Andrey přátelé? Esej o románu „Válka a mír“: „Proč jsou Pierre a princ Andrei přátelé? Pierre Bezukhov a jeho cesta

Zavedení

Po přečtení slavného románu Lva Nikolajeviče Tolstého „Válka a mír“ jsem spolu s jeho postavami zažil mnoho životních událostí a zažil různé pocity. Některé mě překvapily, některé zklamaly, některé se staly dobrým mravním příkladem a některé, jak se ukázalo, nebyly ani hodny pozornosti. Samozřejmě se objevil můj oblíbený hrdina, kterého si vážím, miluji a rozumím mu. V románu „Válka a mír“ jich mám několik, protože Tolstoj ukázal několik lidských osudů najednou, které si zaslouží zvláštní pozornost. Sympatie má ale i sám autor. Zdá se mi, že Tolstého oblíbený hrdina v románu „Válka a mír“ je Pierre Bezukhov. Řádky, ve kterých spisovatel popisuje Pierra (jeho vnější vlastnosti, duševní zhroucení, morální hledání správné cesty, štěstí, láska), jsou naplněny jistým pocitem laskavosti a úcty k jeho hrdinovi.

Pierre Bezukhov a jeho cesta

Poprvé se s Pierrem setkáváme v obývacím pokoji Anny Pavlovny Schererové. Tolstoj popisuje svůj vzhled dostatečně podrobně: „Pierre byl nemotorný. Tlustý, vyšší než obvykle, široký, s obrovskýma rudýma rukama... byl nepřítomný.“

Na své okolí nedělá žádný dojem, jen Anna Pavlovna se obává, že Pierre „zneuctí“ její salon. Jediný, kdo měl z Bezukhova opravdovou radost, byl princ Andrej Bolkonskij. Na samém začátku románu byl Pierre přesvědčen, že Napoleon měl pravdu, ale po chvíli pokračoval v myšlence zabít Bonaparta, aby osvobodil celé Rusko.

Jeho vášeň pro Helen Kuragina mu přinesla jen zklamání. Pierre si uvědomil, že vnější krása může koexistovat s vnitřní ošklivostí. Divoký život, nečinné večery s Kuraginy a společenské intriky Pierrovi nepřinášejí uspokojení a opouští tuto „zkaženou“ cestu.

Svobodné zednářství mu neotevřelo správnou cestu. Naděje na „věčné ideály“ nebyly oprávněné a Pierre byl z „bratrství“ rozčarován. Pomoc bližnímu a štědrost duše byly Pierrovými skutečnými vlastnostmi a zednářství již odporovalo jeho ideálům.

Kolaps jeho ideálů změnil Pierra k nepoznání. Ze slabého, měkkého „tlusťocha“ se stal silný muž, který našel své skutečné štěstí a rozpustil se v něm. Poté, co Pierre překonal strach (epizoda záchrany dívky), vydržel zajetí (poznání prostých lidských radostí života) a zničil předchozí touhy (zabít Napoleona, zachránit Evropu), prošel obtížnou cestou morálního hledání člověka. smysl života.

Seznámení s Platonem Karataevem odhalilo Pierrovi určitou životní filozofii. Zažívá svět v různých barvách, chápe, že ne vše je důležité a nutné. Vidíme, že Tolstoj není k tomuto hrdinovi lhostejný, jinak by ho už dávno uprostřed cesty „opustil“. Pierre je oblíbená postava v románu. Koneckonců, spisovatel věří, že jeho Pierre Bezukhov najde to, co hledá, něco jasného, čistého, oddaného, věčného a dobrého. Stejný, jaký byl ve své podstatě.

Pierreovo přátelství s Andrejem Bolkonským

Pierre považoval Bolkonského za „vzor všech dokonalostí právě proto, že princ Andrej v nejvyšší míře sjednotil všechny vlastnosti, které Pierre neměl a které lze nejblíže vyjádřit konceptem síly vůle“. Přátelství Bolkonského a Bezukhova bylo testováno. Pierre byl na první pohled zamilovaný do Natashy Rostové. A Bolkonsky také. Když Andrei požádal Rostovou o ruku, Pierre neprozradil své pocity. Měl ze štěstí svého přítele upřímnou radost. Mohl by Lev Tolstoj dovolit svému milovanému hrdinovi, aby byl nečestný? Pierre projevil ušlechtilost ve vztazích s Andrejem Bolkonským. Jeho vědomí o vztahu mezi Rostovou a Kuraginem mu nedovolilo zradit svého přítele. Nesmál se Nataše, natož Andrei. I když mohl snadno zničit jejich štěstí. Oddanost přátelství a poctivost v srdci však Pierrovi nedovolila, aby se stal darebákem.

Láska k Nataše Rostové

Láska Pierra Bezukhova také není náhodná. Natasha Rostova je jednou z Tolstého oblíbených hrdinek. Po dlouhém hledání a morálních testech spisovatel odměnil svého hrdinu skutečným štěstím. Poté, co se Pierre setkal s Natašou na plese, ji nesměle vyzval k tanci. Natasha ani netušila, že v srdci tohoto „velkého tlustého muže“ vzniká nový pocit, který dosud nerozpoznal. Pierre Bezukhov dlouho čekal na svůj čas. Ale aby se k němu dostal, prošel vlastně složitou cestou.

V jeho srdci žila láska k Nataše Rostové. Možná to byla ona, kdo ho dovedl ke správnému rozhodnutí, ukázal mu pravdu a určil jeho budoucí život. Natasha velmi milovala Pierra Bezukhova, plně se věnovala své rodině - svým dětem a manželovi: „celý dům se řídil pouze imaginárními příkazy jejího manžela, tedy touhami Pierra, které se Natasha snažila uhodnout .“ Pierre si toto štěstí zasloužil. L.N. Tolstoj nám v epilogu říká, že Pierre žil v manželství s Rostovou sedm let a byl soběstačný. Rozuměl smyslu života, věděl, že je potřeba, a měl „pevné vědomí, že není špatný člověk... viděl se odrážet ve své ženě“.

Závěr

Moje esej na téma „Tolstého oblíbený hrdina v románu „Válka a mír“ je napsána o Pierru Bezukhovovi. Jeho život je skutečný, nepřikrášlený. Tolstoj nám ukázal svůj život v průběhu několika let a odhaloval stránky svého osudu. Pierre je spisovatelův oblíbený hrdina, to je jasně patrné z popisů. V románu jsou ale i další hrdinové, kteří si jejich pozornost nepochybně zaslouží. Možná se stanou předmětem mých dalších esejů.

Pracovní test

Vždy hledal ze všech sil své duše

jedna věc: být docela dobrý.

Pierre o princi Andrejovi

Jsi pro mě výjimečný, protože ty

jedna žijící osoba mezi námi všemi

Andrey o Pierrovi

L. N. Tolstoj. Válka a mír

Proč se lidé stávají přáteli? Pokud rodiče, děti a příbuzní nejsou vybráni, pak si každý může svobodně vybrat přátele. Přítel je tedy člověk, kterému naprosto důvěřujeme, kterého si vážíme a jehož názor bereme v potaz. To ale neznamená, že by přátelé měli smýšlet stejně. Oblíbené přísloví říká: "Nepřítel souhlasí, ale přítel se hádá." Upřímnost a nezištnost, vzájemné porozumění a ochota podporovat a pomáhat - to je základ opravdového přátelství, jako je přátelství Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova, povahově odlišných, s odlišnými osobnostmi, ale se společnou touhou po smysluplném, naplňujícím život, za užitečnou činnost.

„Duše musí pracovat,“ tato slova, pronesená století po vytvoření „Válka a mír“, by se mohla stát mottem jejich života, jejich přátelství. Pozornost čtenáře poutá princ Andrei a Pierre už od prvních stránek románu. Představme si vysoce společenský večer v salonu Anny Pavlovny Schererové. Slavní hosté, třpyt outfitů a šperků, falešné zdvořilosti, umělé úsměvy, „slušné“ rozhovory. Dva lidé, tak odlišní od všech ostatních, se našli v davu hostů, aby nebyli odděleni až do konce života jednoho z nich.

Jak odlišní jsou: sofistikovaný aristokrat princ Bolkonskij a nemanželský syn šlechtice Kateřiny hraběte Bezukhova Pierra. Princ Andrey sem patří. Ve společnosti je přijímán, chytrý, vzdělaný, jeho způsoby jsou bezvadné. A Pierreův vzhled děsí Annu Pavlovnu. Tolstoy vysvětluje, že její strach „se mohl týkat pouze toho inteligentního a zároveň bázlivého, pozorného a přirozeného vzhledu, který ho odlišoval ode všech v tomto obývacím pokoji. Andrei Bolkonsky se dnes večer upřímně nudí, je unavený ze všeho a všech, ale Pierre se nenudí: zajímá se o lidi a jejich rozhovory. Nedodržuje etiketu a „proniká“ do sporů o Napoleonovi, čímž narušuje tok „slušného konverzačního stroje“. Byli rádi, že se setkali. Mladí lidé se znají od dětství a dlouho se neviděli. I přes věkový rozdíl si mají co říct.

Co je nyní spojuje, proč jsou pro sebe zajímaví? Oba jsou na rozcestí. Oba nepřemýšlejí o kariéře, ale o smyslu života, o užitečné a hodnotné lidské činnosti. Ještě nevědí, co chtějí, o co se musí snažit, nejen naivní Pierre, ale ani princ Andrei tomu nerozumí, ale Bolkonsky jistě ví, že život, který vede, není podle něj. Věří, že život selhal, spěchá a hledá cestu ven. To mu však nezabrání ve snaze ovlivnit Pierra a přesvědčit ho, že „bude dobrý“ v jakékoli oblasti, ale musí se držet dál od společnosti Dolokhova a Anatolije Kuragina. Zabývají se nejen osobními problémy. Jméno Napoleon má na rtech každý. V soudní společnosti vyvolává strach a rozhořčení. Pierre a princ Andrei ho vnímají jinak. Pierre horlivě hájí Napoleona a ospravedlňuje jeho krutost potřebou zachovat výdobytky revoluce; Princ Andrej je na Bonapartovi přitahován výstředností velitele, jehož talent ho vynesl na vrchol slávy.

I když mezi sebou do značné míry nesouhlasí, uznávají právo každého na vlastní úsudek a vlastní rozhodnutí. Zkušenější Bolkonskij se ale zároveň bojí (a bohužel má pravdu!) korupčního vlivu na Pierra z prostředí, ve kterém se ocitl. A Pierre, který považuje prince Andreje za vzor všech dokonalostí, stále nedbá na jeho rady a je nucen se poučit z vlastních chyb.

Mají toho ještě hodně před sebou. Oba se nemohou ubránit přemýšlení, oba bojují sami se sebou, často v tomto boji utrpí porážky, ale nevzdávají se, ale pokračují v „boji, zmatení, chybách, začátcích a přestat...“ (L.N. Tolstoj). A to je podle Tolstého hlavní nespokojit se sám se sebou, soudit se a trestat se, znovu a znovu se překonávat. Bez ohledu na to, jak osud zkouší prince Andrei a Pierre, nezapomínají na sebe.

Pierre, který toho hodně zažil a vyrostl, navštíví ovdovělého prince Andreje v Bogucharovu po výletu na jeho statky. Je aktivní, plný života, nadějí, aspirací. Poté, co se stal svobodným zednářem, začal se zajímat o myšlenku vnitřního očištění, věřil v možnost bratrství člověka a, jak se mu zdálo, udělal hodně, aby ulehčil situaci rolníků. A princ Andrei, který přežil svůj „Austerlitz“ a ztratil víru v život, je v depresi a zasmušilý. Bezukhov byl překvapen změnou v něm: "... slova byla laskavá, na rtech a tváři prince Andreje byl úsměv, ale jeho pohled byl zhasnutý, mrtvý."

Myslím, že není náhoda, že spisovatel dává své hrdiny dohromady právě v tuto chvíli, kdy jeden z nich ve snaze žít pro druhé „pochopil všechno štěstí života“ a druhý, který ztratil manželku, se rozešel s sen o slávě, rozhodl se žít jen pro sebe a své blízké, "vyhnout se pouze dvěma zlem - výčitkám svědomí a nemoci." Pokud je spojuje opravdové přátelství, je toto setkání nezbytné pro oba. Pierre je inspirován, sdílí své nové myšlenky s princem Andreym, ale Bolkonskij mu nevěřícně a zachmuřeně naslouchá, nechce o sobě mluvit, dokonce se netají tím, že ho všechno, o čem Pierre mluví, nezajímá, ale nevzdává argument. Bezukhov hlásá, že je třeba dělat lidem dobro, a princ Andrej věří, že stačí nikomu neublížit. Zdá se, že Pierre má v tomto sporu pravdu, ale ve skutečnosti je vše složitější. Princ Andrei, který měl onu „praktickou houževnatost“, kterou Pierre neměl, zvládá mnohé z toho, o čem sní a čeho jeho přítel dosáhnout nemůže: je starší, zkušenější, zná lépe život a lidi.

Spor na první pohled nic nezměnil. Setkání s Pierrem však na prince Andrei silně zapůsobilo, „probudilo něco, co už dávno usnulo, něco lepšího, co v něm bylo“. Bezukhovovo „zlaté srdce“ ho zjevně nezklamalo, když se nebál zranit svého přítele, urazit princův smutek a přesvědčit ho, že život jde dál, že je toho ještě hodně před sebou. Pomohl princi Andrei udělat první krok k vnitřnímu znovuzrození, k novému životu, k lásce.

Zdá se mi, že nebýt Bogucharovova setkání, Bolkonskij by si nevšiml ani poetické měsíční noci v Otradnoje, ani milé dívky, která brzy vstoupila do jeho života a změnila ho, a starý dub by nepomohl. učinil tak důležitý závěr: „Ne, život nekončí v jedenatřiceti... Je třeba, aby mě všichni znali, aby můj život nepokračoval jen za mě... Aby se odrážel na všichni a tak, aby všichni žili se mnou." Za dva měsíce odjede do Petrohradu, aby byl lidem užitečný, a Pierre si pod vlivem rozhovoru s Bolkonským, při bližším pohledu na bratry zednáře, uvědomil, že za jejich správnými slovy o bratrství lidí se skrývá jejich vlastní cíl - „uniformy a kříže, které v životě hledali“. Tím ve skutečnosti začal jeho rozchod se svobodným zednářstvím.

Oba přátelé mají před sebou ještě mnoho nadějí, zklamání, pádů i vzestupů. Ale jedno, to hlavní, co je spojuje, si oba zachovají – neustálou touhu hledat pravdu, dobro a spravedlnost. A jak se Pierre raduje, když se dozví, že se princ Andrej zamiloval do Nataši Rostové, jak je úžasný a velkorysý, když k ní tají své city, navíc přesvědčí svého přítele, aby dívce odpustil její zamilovanost do Anatolije Kuragina. Když to Pierre nedokázal, bolestně prožívá jejich rozchod, bolí pro oba, bojuje za jejich lásku, aniž by přemýšlel o sobě. Před událostmi roku 1812 přivádí Tolstoj své přátele znovu do hluboké krize: princ Andrej byl rozčarován vládními aktivitami, jeho naděje na osobní štěstí se zhroutila, jeho víra v lidi byla pošlapána; Pierre se rozešel se svobodným zednářstvím a neopětovaně miluje Natashu. Jak je to pro oba těžké a jak se navzájem potřebují! Události roku 1812 jsou pro oba těžkou zkouškou a oba ji projdou se ctí a najdou své místo v boji proti vetřelcům. Před bitvou u Borodina musel Pierre vidět prince Andreje, protože jen on jediný mu mohl vysvětlit vše, co se dělo. A tak se potkají. Pierreova očekávání se naplní: Bolkonskij mu vysvětluje situaci v armádě. Nyní Bezukhov pochopil ono „skryté teplo... vlastenectví“, které se mu rozhořelo před očima. A pro prince Andreyho je rozhovor s Pierrem velmi důležitý: když vyjádřil své myšlenky příteli, cítil, že se z tohoto pole možná nevrátí, a pravděpodobně litoval svého života, svých blízkých, jeho přátelství s tímto obrovský, absurdní, krásný Pierre, ale Andrej Bolkonskij - pravý syn jeho otce - se krotí a nezradí vzrušení, které ho zachvátilo.

Už nebudou muset mluvit od srdce k srdci. Nádherné přátelství přerušil nepřátelský granát. I když ne, nepřerušila to. Zesnulý přítel zůstane navždy vedle Pierra jako jeho nejvzácnější vzpomínka, jako nejposvátnější věc, kterou v životě měl. Stále se mentálně radí s princem Andrejem a při hlavním rozhodnutí ve svém životě - aktivně bojovat proti zlu, je si jistý, že princ Andrei bude na jeho straně. Pierre o tom hrdě mluví Nikolence Bolkonské, patnáctiletému synovi prince Andreje, protože chce v chlapci vidět dědice myšlenek a citů člověka, který pro něj nezemřel a nikdy nezemře. To, co spojovalo dva úžasné lidi: neustálá práce duše, neúnavné hledání pravdy, touha být vždy čistý před svým svědomím, prospívat lidem - je nesmrtelné. V lidských citech je něco, co je vždy moderní. Stránky Vojny a míru věnované přátelství tak odlišných a stejně úžasných lidí, jako jsou Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov, jsou nezapomenutelné. Koneckonců, před našima očima se tito lidé, kteří se navzájem podporují, stávají lepšími, čistšími, spravedlivějšími. Každý sní o takových přátelích a takovém přátelství.

Obsah:

Epický román „Válka a mír“ pokrývá velké historické období a představuje mnoho skutečných historických postav. Lvu Tolstému se podařilo popsat všechny společenské vrstvy té doby: šlechtu, aristokracii, vysokou společnost, obchodníky, rolnictvo, armádu. Hlavní myšlenkou románu je ukázat výkon ruského lidu, který se vzbouřil proti dobyvateli Napoleonovi. Jednou z nejzajímavějších dějových linií bylo přátelství mezi Pierrem Bezukhovem a princem Andrejem Bolkonským.

Obrazy hrdinů jsou velmi rozporuplné: mají různý věk, různé postavy a sociální postavení, ale mají mnoho společného. Princ vidí v Pierrovi jasnou duši, kterou lze naučit životu. Bolkonsky se stává mentorem a vzorem pro Pierra. Oba spojuje hledání životních hodnot, hledání ideálů, seberozvoj a velká touha porozumět světu kolem sebe.

Bolkonského pohrdavý a arogantní přístup k lidem je výchozím postojem prince, o čemž svědčí i jeho neúcta k vlastní manželce. Když však prošel cestou ztráty a zklamání, chápe jak nesmyslnost svého předchozího vidění světa, tak hodnotu radostí života.

Pierre je neuvěřitelně důvěřivý člověk. On ne...
může odporovat vůli někoho jiného, a proto se jí podřizuje. Poté, co prošel ponížením v zajetí, pochopil, že nejvyšší hodnota spočívá v člověku samotném, v jeho schopnosti uspokojit potřeby své neklidné duše. Neustále ho trápí filozofické otázky: kdo jsem, co je dobro a zlo, co je smrt? Aby dosáhl štěstí a moudrosti, je nucen projít si nenávistí a znechucením k sobě a všemu kolem sebe. Právě tyto útoky bezmoci a zoufalství pomohly hrdinovi při formování duchovního života.

Tolstoj tvrdil, že člověk vždy půjde ruku v ruce s nálezy a objevy, stejně jako se ztrátami a zklamáními. Každá událost, která se postavám románu přihodí, vás nutí přemýšlet nejen o příčinách a důsledcích jejich jednání, ale také o motivech, které je k tomu přiměly. A hlavním motivem přátelství mezi Pierrem a princem Andreim jsou nepochybně všechny ty úžasné vlastnosti, které každému z nich tolik chybí, ale které v sobě nacházejí.

Pierre je neuvěřitelně důvěřivý člověk. Nemůže odolat cizí vůli, a proto se jí podřizuje. Poté, co prošel ponížením v zajetí, pochopil, že nejvyšší hodnota spočívá v člověku samotném, v jeho schopnosti uspokojit potřeby své neklidné duše. Neustále ho trápí filozofické otázky: kdo jsem, co je dobro a zlo, co je smrt? Aby dosáhl štěstí a moudrosti, je nucen projít si nenávistí a znechucením k sobě a všemu kolem sebe. Právě tyto útoky bezmoci a zoufalství pomohly hrdinovi při formování duchovního života.

„Duše musí pracovat,“ tato slova, vyslovená století po vytvoření „Válka a mír“, by se mohla stát mottem jejich života, jejich přátelství. Pozornost čtenáře poutá princ Andrei a Pierre už od prvních stránek románu. Představme si vysoce společenský večer v salonu Anny Pavlovny Schererové. Slavní hosté, třpyt oblečení a šperků, falešné zdvořilosti, umělé úsměvy, „slušné“ rozhovory. Dva lidé, tak odlišní od všech ostatních, se našli v davu hostů, aby nebyli odděleni až do konce života jednoho z nich.

I když mezi sebou do značné míry nesouhlasí, uznávají právo každého na vlastní úsudek a vlastní rozhodnutí. Zkušenější Bolkonskij se ale zároveň bojí (a bohužel má pravdu!) korupčního vlivu na Pierra z prostředí, ve kterém se ocitl. Ale Pierre, který považuje prince Andreje za vzor všech dokonalostí, stále nerespektuje jeho rady a je nucen se poučit z vlastních chyb.

Pierre, který toho hodně zažil a vyrostl, navštíví ovdovělého prince Andreje v Bogucharovu po výletu na jeho statky. Je aktivní, plný života, nadějí, aspirací. Poté, co se stal svobodným zednářem, začal se zajímat o myšlenku vnitřního očištění, věřil v možnost bratrství člověka a, jak se mu zdálo, udělal hodně, aby ulehčil situaci rolníků. A princ Andrei, který přežil svůj „Austerlitz“ a ztratil víru v život, je depresivní a zasmušilý. Bezukhov byl překvapen změnou v něm: "... slova byla laskavá, na rtech a tváři prince Andreje byl úsměv, ale jeho pohled byl zhasnutý, mrtvý."

Zdá se mi, že nebýt Bogucharovova setkání, Bolkonskij by si nevšiml ani poetické měsíční noci v Otradnoje, ani milé dívky, která brzy vstoupila do jeho života a změnila ho, a starý dub by nepomohl. učinil tak důležitý závěr: „Ne, život nekončí v jedenatřiceti... Je třeba, aby mě všichni znali, aby můj život nepokračoval jen za mě... Aby se odrážel na všichni a tak, aby všichni žili se mnou." Za dva měsíce odjede do Petrohradu, aby byl lidem užitečný, a Pierre, ovlivněn rozhovorem s Bolkonským, při bližším pohledu na bratry zednářské, pochopil, že za jejich správnými slovy o bratrství lidí se skrývá jejich vlastní cíl – "uniformy a kříže, které v životě hledali." Tím ve skutečnosti začal jeho rozchod se svobodným zednářstvím.

Oba přátelé mají před sebou ještě mnoho nadějí, zklamání, pádů i vzestupů. Ale jedno, to hlavní, co je spojuje, si oba zachovají – neustálou touhu hledat pravdu, dobro a spravedlnost. A jak se Pierre raduje, když se dozví, že se princ Andrej zamiloval do Nataši Rostové, jak je úžasný a velkorysý, když k ní tají své city, navíc přesvědčí svého přítele, aby dívce odpustil její zamilovanost do Anatolije Kuragina. Když to Pierre nedokázal, bolestně prožívá jejich rozchod, bolí pro oba, bojuje za jejich lásku, aniž by přemýšlel o sobě. Před událostmi roku 1812 přivádí Tolstoj své přátele znovu do hluboké krize: princ Andrej byl rozčarován vládními aktivitami, jeho naděje na osobní štěstí se zhroutila, jeho víra v lidi byla pošlapána; Pierre se rozešel se svobodným zednářstvím a neopětovaně miluje Natashu. Jak je to pro oba těžké a jak se navzájem potřebují! Události roku 1812 jsou pro oba těžkou zkouškou a oba ji projdou se ctí a najdou své místo v boji proti vetřelcům. Před bitvou u Borodina musel Pierre vidět prince Andrei, protože jen on mu mohl vysvětlit vše, co se dělo. A tak se potkají. Pierreova očekávání se naplní: Bolkonskij mu vysvětluje situaci v armádě. Nyní Bezukhov pochopil ono „skryté teplo... vlastenectví“, které se mu rozhořelo před očima. A pro prince Andreyho je rozhovor s Pierrem velmi důležitý: když vyjádřil své myšlenky příteli, cítil, že se z tohoto pole možná nevrátí, a pravděpodobně litoval svého života, svých blízkých, jeho přátelství s tímto obrovský, absurdní, krásný Pierre, ale Andrej Bolkonskij - pravý syn jeho otce - se krotí a nezradí vzrušení, které ho zachvátilo.