Íránská princezna Anis al Dolah: muž nebo žena na fotografii, co je známo o životě princezny. Královna, princezna, lékařka: tři ženy uctívané feministkami v muslimském světě

„Občas se na sociálních sítích objeví meme – korpulentní žena blízkovýchodního typu s nápadným knírem a v hidžábu a komentářem: perská princezna, pro jejíž lásku spáchalo 13 mladých lidí sebevraždu komentářů je tu spousta keců, ale to jsou všechno lži a nesmysly a jako vždy nikoho nezajímá skutečná živá osoba, protože tato osoba je žena.

Takže princezna Zahra Khanum Taj al Sultane z dynastie Qajar, která vládla Íránu v letech 1785 až 1925. Narozen v roce 1883 v Teheránu. Otec - Nasreddin Shah, matka Turan al Sultane. Vyrůstal jsem v harému a své rodiče jsem viděl velmi zřídka. Učili ji doma – gramotnost, modlitby, vyšívání, hraní perštiny hudební nástroje, a jako kývnutí na modernu - na klavír. V devíti letech byla zasnoubená. Ženichovi bylo jedenáct. Byl synem vlivného vojenského velitele, jehož podporu chtěl Nasreddin Shah získat.

Zahra Khanum Taj žila zajímavý život a napsal obsáhlé paměti. Dosáhla rozvodu s manželem, nechtěla tolerovat jeho nevěru, což bylo na tehdejší dobu a na tu společnost. bylo neslýchané. Jako první na šáhově dvoře otevřela obličej a začala nosit evropské oblečení. Po rozvodu byla ještě dvakrát vdaná a věnovala jí básně slavný básník Aref Qazvini. Pořádala první literární salon v Teheránu, kde se scházeli západně vyhlížející intelektuálové. Byla jednou ze zakladatelů první feministické organizace v Íránu, Women's Liberation League, kolem roku 1910.

Zahra Khanum Taj nikdy neopustila Írán, kromě cesty do Bagdádu se svou nejmladší dcerou. Zemřela v Teheránu v roce 1936. Její paměti vyšly v roce 1996 pod názvem Crown of Sorrow: Memoirs of a persian Princess from the Harem to the Present 1884-1914.
Z FB Rina Gonzalez Gallego

„Taj es-Saltaneh je kráska, feministka, spisovatelka, která zanechala vzpomínky na život u dvora svého otce a po jeho zavraždění.

Memoáry se k nám dostaly v neúplné kopii a toto je jediný důkaz svého druhu, jehož autorkou byla v té době žena z královské rodiny Íránu.

Tajovy vzpomínky z raného dětství jsou plné hořkosti. Vychovala ji chůvy, vychovatelky a vychovatelky a byla odloučena od matky, kterou vídala jen dvakrát denně. Pokud byl otec v Teheránu, pak by to udělala jednou denně, obvykle kolem poledne krátká doba přivedl ho vidět. Taj ve svých pamětech zmiňuje nutnost úzkého kontaktu s matkou a výhody kojení.

V sedmi letech dostává dívka základní vzdělání na královské škole, ale v roce 1893 byla nucena školu opustit a studovat u soukromých učitelů, z nichž některé ve své knize podrobně zmiňuje. Styl a obsah memoárů prozrazují její obeznámenost s perštinou a evropská literatura a historie. Učila se také hře na klavír a dehet, malování a umění vyšívání.

Když bylo Taj osm, začalo vyjednávání o jejím sňatku. Počátkem roku 1893, ve věku devíti let, byl Taj es-Saltaneh zasnouben s Amirem Husseinem Khan Shoja al-Saltaneh a v prosinci téhož roku byla podepsána svatební smlouva. Ženich byl také ještě dítě, „pravděpodobně jedenáct nebo dvanáct let“. Manželství ale nebylo naplněno; svatbu pár oslavil až v roce 1897, rok po zavraždění Násira ad-Dín Šáha, když bylo Tajovi třináct let.

Všechna manželství žen z královské rodiny byla uzavírána z důvodů zisku, o lásce nebyla řeč. Taj se však na svatbu těšil a doufal, že získá relativní nezávislost vdaná žena. Po vraždě jejího otce byly všechny královské manželky a děti převezeny do jedné ze sarvestských rezidencí, kde se Taj es-Saltana cítila téměř jako vězeň.

Taj obhajuje sňatek z lásky a kritizuje smluvní svazky, ve kterých je blahobyt zcela přehlížen manželský pár. V prvních letech jejich manželského života byli ona a její manžel teenageři, kteří stále hráli dětské hry, a mladá žena byla uražena manželovým zanedbáváním, které začalo téměř okamžitě po svatební noc. Jako většina mužů z urozených kajarských rodin měl Husajn Chán mnoho milenců, mužů i žen; a Taj ospravedlňuje své vlastní flirtování a aféry jako pomstu za manželovo zanedbávání a nevěru. Aref Qazvini, íránský básník, skladatel a hudebník, je nejslavnější z mužů zmíněných v memoárech. Věnoval se krásná dcera Shahovi vlastní slavná báseň"Ey Taj"

Taj porodila čtyři děti - dva syny a dvě dcery, ale jeden chlapec zemřel v kojeneckém věku.

Taj se také zmiňuje o nebezpečném potratu poté, co se dozvěděla o pohlavní nemoci svého manžela. Je ironií, že fyzické a emocionální následky potratu byly považovány za projevy hysterie, diagnózy, která jí dala svobodu opustit domov: „Lékaři mi nařídili, abych si šel odpočinout ven... kvůli mé nemoci jsem dostal určitou úlevu. z obvyklého uvěznění doma.“

Mluvila o zájmu svých současníků o Evropu a ve svých pamětech napsala: „Zoufale jsem chtěla do Evropy. Ale na rozdíl od své starší sestry Akhtar se jí tam nikdy nepodařilo navštívit. Při psaní svých pamětí v roce 1914 se třikrát pokusila o sebevraždu.

Problémové první manželství nakonec skončilo rozvodem v prosinci 1907. Taj se ve svých pamětech nezabývá žádnými následnými sňatky, ale jak již bylo zmíněno, rukopis je neúplný. Její svobodná komunikace s muži a její romantické (nebo dokonce sexuální) vztahy s nimi jí daly pověst „svobodné ženy“ (byla považována za prostitutku).

V březnu 1908 se Taj znovu oženil, manželství trvalo jen několik měsíců a v červenci 1908 následoval rozvod. Ve více pozdější roky Taj es-Saltaneh se aktivně zapojila do ústavních a feministických aktivit. Spolu s některými dalšími ženami z královské rodiny Íránu byla členkou Asociace žen během ústavní revoluce v Persii 1905-1911. a bojoval za práva žen.

V roce 1909 se vdává potřetí, není známo, jak toto manželství skončilo, ale v roce 1921 se Taj popisuje jako svobodná, neprovdaná žena.

Vzpomínky líčí hluboce nešťastný život a série dopisů, které Taj napsala různým premiérům na začátku 20. let, aby jí vrátil důchod, odhaluje finanční potíže, kterými procházela.

V roce 1922 Taj doprovázela jednu ze svých dcer do Bagdádu, kde byl vyslán její zeť, úředník na ministerstvu zahraničí. Zemřela v neznámu, pravděpodobně v Teheránu v roce 1936."

Fotografie íránské princezny, manželky Shah Nasser Qajar, nadále vzrušují dojemné a naivní uživatele internetu. Věnují se jí stovky, ne-li tisíce článků, pojednávajících o vkusu a preferencích šáha, který žil před téměř dvěma sty lety.

Nasser al-Din Shah Qajar

Íránský šáh, který zemi vládl 47 let, byl nejvzdělanějším mužem v Íránu, uměl několik jazyků, miloval zeměpis, kreslení, poezii a psal knihy o svých cestách. V sedmnácti letech zdědil trůn, ale moc se mu podařilo převzít pouze pomocí zbraní. Byl to mimořádný člověk, který dokázal v zemi provést drobné, z hlediska naší doby, ale pro svou dobu významné reformy.

Jako vzdělaný člověk pochopil, že jen vzdělaný a vyspělý Írán může existovat na tomto světě na rovnoprávném základě s ostatními zeměmi. Byl to fanoušek evropská kultura, ale uvědomil si, že náboženský fanatismus, který v zemi bují, nedovolí, aby se jeho sny staly skutečností.

Přesto se za jeho života udělalo hodně. V Íránu se objevil telegraf, začaly se otevírat školy, byla provedena reforma armády, otevřena francouzská škola, prototyp budoucí univerzity, kde se studovalo lékařství, chemie a zeměpis.

Divadlo Nasser Qajar

Nasser Qajar to věděl dokonale francouzština, byl obeznámen francouzská kultura, zejména s divadlem, ale byl to především íránský šáh, muslim. Jeho sen o plnohodnotném divadle se proto nemohl splnit. Ale spolu s Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi vytvořil státní divadlo, jehož soubor se skládal z mužů. Na fotografiích herců můžete vidět slavnou „íránskou princeznu Anis al Dolyah“. Ano, je to princezna, ale ne skutečná, ale v podání mužského herce.

Íránské divadlo nehrálo inscenace ze života lidu. Jeho satirický repertoár sestával výhradně z her popisujících dvůr a společenský život. Všechny role zde hráli muži. Toto není ojedinělý případ. Vzpomeňte si na kabuki, kde hrají pouze muži. Pravda, hráli v maskách a jejich srostlé obočí a kníry nebylo skoro vidět. Mimochodem, husté, srostlé obočí mezi obyvateli arabských a středoasijských zemí bylo vždy považováno za znak krásy, a to jak u žen, tak u mužů.

Zakladatel íránského divadla

Hlava prvního státní divadlo V Íránu byla známá osobnost, Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, který je považován za zakladatele íránského divadla. Všechny role hráli muži až po roce 1917 směly ženy být herečkami a účastnit se představení.

Staré fotky

Nasser ad-Din se od mládí zajímal o fotografii. Měl vlastní laboratoř, kde tiskl fotografie vlastníma rukama. Sám fotil, měl francouzského fotografa, který ho fotil. Koncem šedesátých let 19. století si bratři Sevrjuginové otevřeli svůj ateliér v Teheránu, jeden z nich – Anton – se stal dvorním fotografem.

Šáh vše natočil, Sevryugin mu s tím pomohl. Fotografie svých manželek, důvěrných osob, divadelních umělců, svých cest, slavnostních setkání a vojenských operací uchovával v trezoru paláce. Po íránské revoluci byly všechny jeho archivy odtajněny a fotografie se dostaly do rukou novinářů. Nyní je těžké říci, kdo je na těchto fotografiích zobrazen. Neměli byste se spoléhat na internet. Popisky ke stejným fotografiím na různých stránkách se radikálně liší. Jejich spolehlivost je velmi pochybná.

Na jednom německém webu byl nalezen zajímavý komentář k článku o Nasserovi ad-Dinovi, který zaslal jeden obyvatel Íránu. Píše, že chán neměl rád ženy, a proto, aby vypadali jako muži a tím potěšili šáha, malovali na kníry. Těžko říct, nakolik je to pravda, ale částečně to vysvětluje jasně mužské tváře v dámském oblečení a skutečnost, že muž zvenčí (fotograf) fotografuje chána v kruhu.

Kdo je íránská princezna Anis

Anis al Dolyah je s největší pravděpodobností jméno hrdinky hry, která byla s jednou uvedena herecké postavy Podle různé situace(případy ze života). Něco jako moderní televizní seriál. Každý herec hrál stejnou roli po mnoho let.

Shah Nasser Qajar měl oficiální manželku Munira Al-Khan, která mu porodila děti, včetně jeho dědice Mozafereddin Shah. Pocházela ze vznešené a vlivné rodiny se značnou mocí. Není pochyb o tom, že šáh měl harém. Kdo žil v jeho harému, ale nyní nelze s jistotou říci.

Fotografie šáhových konkubín

Fotografie íránské princezny al Dolyah a šáhových konkubín zveřejněné na internetu jsou nejspíš fotografie divadelních umělců nebo úryvky z her. Když přijdeme do jakéhokoli divadla, vidíme v jeho foyer složení souboru na fotografiích, kde často můžeme vidět herce v nalíčení, tedy úryvky z jejich rolí.

Nezapomínejme, že šáh byl zastáncem všeho evropského, ale zůstal muslimským diktátorem, který netoleroval žádný disent. Odchylka od norem Koránu (in v tomto případě fotografování žen s odhalenými tvářemi) by si odcizilo tisíce jeho věrných poddaných. Jeho nepřátelé, kterých měl spoustu, toho jistě nevyužijí. Pokusy o jeho život byly provedeny více než jednou.

Šáh navštívil mnoho evropských zemí, včetně Ruska. Byl potěšen ruským baletem. Něco takového ve své zemi nemohl nastudovat, a tak o tom vytvořil hru, v níž se oblékl baletní tutovkyÍránská princezna Anis (foto níže) a další údajné ženy. Mimochodem, šáh o svých cestách napsal knihy, které vyšly v Evropě a Rusku. Snad psal i hry pro své divadlo.

Co znamená jméno Anis?

Proč to má íránská princezna? zvláštní jméno Není náhodou, že právě za šáha Násira ad-Dína byli zastřeleni dva náboženští rebelové, kteří se odvážili přiznat, že Korán je zastaralý. Toto je zakladatel nové náboženství, zvaný Babism, Baba Seyyid Ali Muhammad Shirazi, stejně jako jeho horlivý následovník a asistent Mirza Muhammad Ali Zunuzi (Anis). Existuje legenda, že během popravy oddílem 750 křesťanů Baba kupodivu skončil ve své cele, ale Anise se kulky nedotkly.

Je to jméno Anis, které nese satirická íránská princezna. Pokaždé to vyvolalo smích a posměch. Oblékněte svého soupeře dámské oblečení, což je samo o sobě pro muslima ostuda, šáh se pomstil těm, kteří šli proti Koránu. Jména dalších „obyvatel“ šáhova harému neznáme, možná mohou také hodně napovědět. Jsou to samozřejmě pouze domněnky, nikdy se nedozvíme, co se skutečně stalo.

V poslední době ohromila internet neuvěřitelná „krása“. Na internetu se objevily fotografie íránské princezny jménem Anis al Dolyah. Je známo, že čtvrtý íránský šáh, Nasser ad-Din Shah Qajar, fotografoval své manželky s otevřenými tvářemi, a díky tomu se informace o kráse té doby dostaly i do našich dnů.

V v poslední době Podle sociální sítě kolovalo hodně fotek Íránské princezny, které jsou doplněny vysvětlujícím textem, který říká, že se jedná o symbol krásy Íránu těch let.
A mnozí pravděpodobně věřili ve velmi specifické chutě íránského vládce Nassera ad-Din Shah Qajar, protože tyto princezny byly přiděleny do jeho harému.
Vypadaly ale orientální krásky opravdu takto?

Co je známo o biografii princezny
Anis al-Dolyah byla milovanou manželkou čtvrtého íránského šáha, Nassera ad-Din Shah Qajar, který vládl v letech 1848 až 1896. Násir měl obrovský harém manželek, které v rozporu s tehdejšími íránskými zákony fotografoval s otevřenými tvářemi. Bylo to díky vášni Nassera ad-Dina pro fotografování a jeho snadný postoj na přísná pravidla moderní svět Dozvěděl jsem se, jaké byly ideály krásy v západní Asii v 19. století.

Anis al-Dolyah byl považován za nejkrásnější a sexy žena té éry. Korpulentní dáma se srostlým obočím, hustým knírem a unaveným zasmušilým pohledem měla téměř 150 obdivovatelů. Anis však patřil pouze šáhovi. Pro obdivovatele nadpozemská krása al-Dolyah o ní mohl jen snít, dozvěděl se comandir.com. Někteří muži se mimochodem nedokázali smířit se svým zlým osudem a kvůli neopětované lásce, která trápila jejich srdce, spáchali sebevraždu.
V Íránu 19. století byla žena považována za krásnou, pokud měla hodně vousů a byla velmi tlustá. Dívky z harému byly speciálně hodně krmeny a prakticky se nesměly hýbat, aby přibraly. Anis al-Dolyah splnil všechny standardy atraktivity doby.

Zajímavý fakt. Jednou Nasser ad-Din Shah Qajar během návštěvy Petrohradu navštívil ruský balet. Na šáha baleríny tak zapůsobily, že po příjezdu domů nařídil všem svým manželkám ušít sukně připomínající tutu. Od té doby Nasserovi manželé nosili jen krátké nadýchané sukně, které nepřetržitě odhalovaly chutné řasené nohy jejich manžela.

v čem je háček?
Proč se tyto ženy tak liší od tehdejšího pojetí krásy, o kterém jsme mohli číst a dokonce vidět ve filmech?
Ve skutečnosti to nejsou íránské princezny, ani manželky šáha a... už vůbec ne ženy! Tyto fotografie zachycují herce prvního státního divadla vytvořeného Shahem Nasreddinem, který byl velkým obdivovatelem evropské kultury. Tato skupina hrála satirické hry jen pro dvořany a šlechtu. Organizátorem tohoto divadla byl Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, který je považován za jednoho ze zakladatelů moderního íránského divadla.

Hry té doby hráli pouze muži, protože íránské ženy měly až do roku 1917 zakázáno hrát na jevišti. To je celé tajemství „íránských princezen“: ano, toto je šáhov harém, ale v divadelní inscenaci.