Kategorie kulturních institucí Ruské federace. Kulturní centra Ruska
Zápisky cestovatelů, kroniky, vzpomínky účastníků války a mnoho dalších dokladů minulosti obsahují knihy. Knihy mohou být psané ručně nebo tištěné. Pro historika mají velkou hodnotu. Není badatele minulosti, který by nešel do knihovny. V překladu z řečtiny znamená „biblion“ kniha, „theka“ znamená úložiště, to znamená, že toto slovo znamená „úschovna knih“.
Studium pramenů pomáhá historikům vidět, jak lidé žili v minulosti. K tomu je potřeba nejprve shromáždit historické materiály a poté pečlivě zkontrolovat jejich správnost.
Obrázky (fotky, kresby)
Ukládání dokumentů do archivu
Stát historické muzeum. Rusko, Moskva
House-Museum of A.P. Čechov. Rusko, Taganrog
Umělecký a architektonický palác a park muzejní rezervace "Peterhof". Rusko, poblíž Petrohradu
Národní muzeum. Česká republika, Praha
Muzeum umění a historie. Rakousko, Vídeň
Galerie Uffizi. Itálie, Florencie
Národní galerie. Velká Británie, Londýn
Yard Britské muzeum, Londýn
Louvre. Francie, Paříž
V sále Louvru
Muzeum pod pod širým nebem. Itálie, Řím
Exponáty Kapitolského muzea. Itálie, Řím
Káhirské muzeum. Egypt
V hale Káhirské muzeum
Letní císařský palác. Čína, Šanghaj
Exponáty z muzea Shikumen. Čína, Šanghaj
Národní muzeum antropologie. Model starověké město Tenochtitlan, který se nachází na místě moderního Mexico City. Mexiko, Mexico City
Exponáty z Národního muzea antropologie. Mexiko, Mexico City
Národní muzeum Republiky Tuva. Rusko, Kyzyl
Exponáty Pamětní muzeum astronautika. Rusko, Moskva
V halách Státní muzeum výtvarné umění jim. A.S. Puškin. Rusko, Moskva
Muzeum historie železničního zařízení moskevské železnice. Rusko, Moskva
Státní muzeum zbraní. Rusko, Tula
V sále Státního muzea zbraní
Arabský botanický atlas. XV století Knihovna Princetonské univerzity. USA
Knihovna Britského muzea, Londýn
Strana ručně psaná kniha. XV století Britská knihovna
Misál. XV století Britská knihovna
Knihovna José Vasconcelose. Mexiko, Mexico City
Knihovna Strachovského kláštera. Česká republika, Praha
Národní knihovna Francie, Paříž
Knihovna Kongresu, Washington, DC
Instituce se dělí na: Rozpočtové, mimorozpočtové (samostatné, samonosné)
Typy institucí:
Klubová zařízení 1 typu
Venkovský - městský - resortní - v místě bydliště (klub mladý technik), atd. - kulturní dům
Palác kultury
Divadelní a zábavní instituce typu 2
Divadla všech typů – Kina – Cirkusové umění- Koncertní sály, místa konání, organizace
Muzea 3 typů
Průmysl - památník - místní historie - muzea-rezervace - statková muzea ( jasná mýtina)
Galerie - vojensko-vlastenecká muzea (Kulikovo pole) - muzea kuriozit (kunskamera) atd.
Knihovní instituce typu 4
Územní členění (okresní, městské, ruské atd.) - odvětvové členění (zahraniční litry, pedagogické litry, zdravotnické litry) - školství (škola, vysoké školy, univerzity) - demografické členění (dětské, mládežnické, pro důchodce atd.) d .)
Typ 5 Parky kultury a rekreace
Městská rekreační střediska - centrální rekreační střediska - zahrady - náměstí
Vznikají nové typy kulturních institucí.
· 2 Oddíl I. OBECNÁ USTANOVENÍ
o 2.1 Článek 1. Cíle legislativy Ruská federace o kultuře
o 2.2 Článek 2. Legislativa Ruské federace o kultuře
o 2.3 Článek 3. Základní pojmy
o 2.4 Článek 4. Oblast působnosti Základů právních předpisů Ruské federace o kultuře
o 2.5 Článek 5. Suverenita Ruské federace v oblasti kultury
o 2.6 Článek 6. Rovná důstojnost kultur národů a jiné etnické komunity Ruská federace, jejich práva a svobody v oblasti kultury
o 2.7 Článek 7. Povinné kulturní aspekty v vládní programy rozvoj
· 3 Oddíl II. LIDSKÁ PRÁVA A SVOBODY V OBLASTI KULTURY
· 4 Oddíl III. PRÁVA A SVOBODY LIDÍ A JINÝCH ETNICKÝCH KOMUNIT V OBLASTI KULTURY
· 5 Oddíl IV. NÁRODNÍ KULTURNÍ VLASTNICTVÍ A KULTURNÍ DĚDICTVÍ NÁRODŮ RUSKÉ FEDERACE
· 6 Oddíl V. POZICE KREATIVNÍCH PRACOVNÍKŮ
· 7 Oddíl VI. ODPOVĚDNOSTI STÁTU V OBLASTI KULTURY
· 8 Oddíl VII. PRAVOMOCI FEDERÁLNÍCH VLÁDNÍCH ORGÁNŮ, STÁTNÍCH ORGÁNŮ SUBJEKTŮ RUSKÉ FEDERACE A ORGÁNŮ MÍSTNÍ VLÁDY V OBLASTI KULTURY
· 9 Oddíl VIII. EKONOMICKÁ REGULACE V OBLASTI KULTURY
· 10 Oddíl IX. KULTURNÍ VÝMĚNY RUSKÉ FEDERACE SE ZAHRANIČNÍMI ZEMĚMI
· 11 Oddíl X. ODPOVĚDNOST ZA PORUŠENÍ KULTURNÍ LEGISLATIVY
Název programu - federální cílový program "Kultura Ruska (2006 - 2010)"
Datum rozhodnutí o vývoji programu (název a číslo příslušného právní úkon) - nařízení vlády Ruské federace ze dne 15. září 2005 N 1432-r
Státní zákazník-koordinátor - Ministerstvo kultury a masové komunikace Ruská federace
Vládní zákazníci - Federální agentura pro kulturu a kinematografii, Federální agentura pro tisk a masové komunikace, Federální archivní agentura
Hlavní vývojáři programu- Ministerstvo kultury a masových komunikací Ruské federace, Federální agentura pro kulturu a kinematografii, Federální agentura pro tisk a masovou komunikaci, Federální archivní agentura
Programové cíle- úspora kulturní dědictví Ruská federace; vytvoření jednotného kulturního prostoru, vytvoření podmínek pro zajištění rovného přístupu ke kulturním hodnotám a informačním zdrojům různé skupiny občané; vytváření podmínek pro zachování a rozvoj kulturního potenciálu národa; integrace do světového kulturního procesu; zajištění adaptace kulturní sféry na podmínky trhu
Cíle programu- zajištění bezpečnosti historického a kulturního dědictví; zachování a rozvoj systému výtvarná výchova, podpora mladých talentů; cílená podpora profesionálního umění, literatury a kreativity; poskytnutí podmínek pro umělecká tvořivost A inovační činnost; zajištění kulturní výměny; Vývoj a implementace informačních produktů a technologií v oblasti kultury; podpora domácích výrobců kulturních statků a jejich propagace na světovém trhu; aktualizace odborného vybavení organizací v oblasti kultury a masových komunikací; modernizace televizní a rozhlasové vysílací sítě Ruské federace
Očekávané konečné výsledky realizace Programu a ukazatelů socioekonomické efektivnosti - zajištění bezpečnosti míst kulturního dědictví Ruské federace, včetně nemovitých historických a kulturních památek, muzejních cenností, knihovních fondů a archivních dokumentů:
Zvyšování podílu kulturních památek nacházejících se v vyhovující stav, v celkovém počtu míst kulturního dědictví federálního významu až 33,5 procenta;
Zvýšení podílu restaurovaných unikátních a zvláště cenných archiválií na celkovém objemu dokumentů v této kategorii podléhajících restaurování na 3 procenta;
Zvýšení podílu archiválií umístěných v podmínkách zajišťujících jejich trvalé (věčné) uložení na celkovém počtu archiválií na 21 procent;
Posílení jednotného kulturního prostoru, kulturních vazeb mezi regiony, zajištění rovného přístupu ke kulturním hodnotám a informačním zdrojům pro různé skupiny občanů:
Zvýšení podílu muzejních předmětů prezentovaných (ve všech podobách) divákovi na celkovém počtu muzejních předmětů v hlavním fondu na 15 procent;
Zvýšení počtu návštěv muzeí;
Zvýšení počtu návštěv divadelních her, koncertů, představení včetně zájezdů a festivalů;
Zvýšení průměrné nabídky knih;
Zvýšení počtu tvůrčích debutů a inovativních projektů v oboru (zvýšení podílu nových děl profesionálního umění na celkovém repertoáru organizací scénického umění na 18 procent);
Posílení pozice domácí kinematografie na ruském a světovém trhu (zvýšení podílu národních filmů na celkovém distribučním objemu na 22 procent);
Posílení vlivu ruská kultura o globálním kulturním procesu, posilování světových kulturních vazeb, využívání zkušeností zahraničí ve vývoji národní kultura(nárůst počtu ruských kulturních akcí konaných v zahraničí oproti předchozímu roku až o 1,15 procenta v roce 2010)
Seznam akcí programu
V letech 2006 - 2010 by měl být proveden komplex oprav a restaurátorských prací na 300 památkách kulturního dědictví federálního významu, včetně Kremlu Nižnij Novgorod, Astrachaňského Kremlu, paláce Lefortovo v Moskvě, Guvernérského paláce v Tobolsku, budovy Arsenalu. v Čeljabinsku, panství Ostafyevo, objekty Literární muzeum, Státní muzejní rezervace"Gatchina" a Státní muzeum-rezervace "Pavlovsk", Gostiny Dvor v Archangelsku, Suzdalský Kreml, Travelling Palace v Tveru a další.
V letech 2006 - 2010 budou během realizace Programu vytvořeny další příležitosti pro posílení kulturní výměny, zvýšení dostupnosti umění a zajištění sociální významná literatura obyvatelé různých regionů země.
Aktivity realizované v rámci Programu zahrnují rozvoj domácí kinematografie. Plánuje se vytvořit více než 80 herních dílů, 1100 neherních dílů a 30 animované filmy.
Zdroje programu by měly být zaměřeny na překonání nevyřízeného zaostávání muzeí, knihoven a archivů v Rusku při využívání moderních technologií. informační technologie, vytváření kulturních děl na elektronických nosičích, zajištění bezpečnosti jejich uchovávání.
Pro knihovny a archivy v Rusku je dnes důležité převádět informační zdroje z papíru do elektronických médií a rozvíjet systémy výměny informací pomocí globálních počítačových sítí.
Předpokládá se další vývoj sítě regionálních a meziregionálních středisek konzervace dokumentů, vytvoření systému automatizované státní evidence dokumentů Archivní fond Ruská federace.
Realizace Programu umožní pokračovat ve vytváření databáze Státního katalogu muzejního fondu Ruské federace a zajistit do ní ročně více než 1,5 milionu záznamů. Zvýší se počet muzeí s přístupem na internet. Bude provedeno restaurování muzejních předmětů, unikátních a zvláště cenných dokumentů Archivního fondu Ruské federace.
Moderní kulturní centra se jen málo podobají institucím klubového typu ze sovětské éry, kdy se jich jen účastnilo více než třináct milionů lidí. Navíc domy a paláce kultury existovaly na náklady státu, navštěvovaly jakákoli studia a kluby, jakýkoli typ amatérského představení byl zdarma, na rozdíl od toho, co se děje nyní. Instituce klubového plánu Ruské federace nejčastěji nečelí vzdělávacím ani volnočasovým úkolům.
Terminologie
Co je v porozumění moderní muž znamená kulturní centrum? Nejčastěji se tento termín používá, když chceme označit organizaci nebo určité budovy, kde se soustřeďují, množí a prosazují různé hodnoty okolní společnosti, nejčastěji z oblasti umění nebo kultury. Mohlo by to být veřejné umělecké sdružení nebo soukromá iniciativa, ale nejčastěji kulturní centra provozuje stát.
Použití termínu
Tento termín se v praxi používá, když je potřeba označit, do jaké kategorie předmět patří. Hovoříme buď o velkém multifunkčním komplexu, který může současně pokrývat několik sfér kultury nebo umění, tedy instituce a objekty s úzkou specializací nelze tímto pojmem nazývat. Když tradiční kulturní funkce jedna instituce není centrum. Například: knihovna, muzeum, divadlo, koncertní síň a tak dále.
V druhém případě hovoří o kulturní instituci, která má konfesní, národnostní, sociální orientaci. Například Ruské kulturní centrum ve státě Monako, které bylo založeno nedávno, prostřednictvím knihovny, dětské školy, jazykových kurzů a ruského klubu nejen podporuje rodilé rusky mluvící lidi v blízkých oblastech, ale také seznamuje původní obyvatele Monaka s rozmanitostí ruských reálií.
Rozmanitost tvarů
Ukazuje se, že hranice, ve kterých se tento termín používá, jsou značně rozmazané. Na jednu stranu je blízko tradiční formaústavu, který zastupuje Lidový klub, Palác nebo Dům kultury. Na druhou stranu jsou to odrůdy veřejné organizace, Jak národní asociace nebo umělecká centra.
Mohou to být výstavní galerie, knihovny a koncertní sály, pokud všechny druhy vzdělávacích a vzdělávací práce, tedy pokud se jedná o široce založené organizace, kde kultura a věda spolupracují.
Charakteristika
Přesto musí existovat jeden důležitý rys kulturní instituce bez ohledu na její typ – to je neziskový základ činnosti. Stejně jako prosazování kultury multilaterální a integrované povahy. Pokud o nějakém městě říkají například, že Petrohrad je významným průmyslovým, dopravním a kulturním centrem, pak to neznamená samostatnou instituci.
O charakteristickém rysu určité oblasti, tedy o stejném termínu, lze také hovořit pouze v „urbanistickém“ použití. Ve městě je například místo, kde jsou soustředěna všechna divadla, koncertní sály, knihovny, stadiony a dokonce i zoologická zahrada. Možná se to stalo historicky, ale je pravděpodobné, že to byl záměr „otců města“.
Musím přiznat, že mnoho moderní města jsou budovány podle tohoto principu: infrastruktura – školky, školy, nemocnice, veřejné zahrady a parky jsou přítomny v odlehlých mikrooblastech a kulturní budovy se přesouvají za jejich hranice. Tuto oblast, kde se soustředí, lze klidně nazvat kulturním centrem města. A to bude další hodnota.
Ministerstvo kultury v roce 2008 vypracovalo možnosti plánování kulturních center tak, aby byla optimálně vyvážena jejich obsazenost a náklady. Byl také vypracován harmonogram vytváření takových institucí v malých městech země. V Moskvě ji vytvořilo padesát lidí, mezi nimiž byli novináři, architekti, muzejníci, spisovatelé a umělci. Diskutovalo se o bohatých zkušenostech sovětské éry, kdy kulturní instituce byly přítomny i v těch nejmenších vesnicích a byly mimořádně funkční.
Každý z nich měl různé dětské kluby a studia, pěvecké sbory, lidová divadla pravidelně se konaly zájmové spolky, různé veřejné akce a přehlídky amatérského umění. Při budování kulturních center se s touto zkušeností muselo počítat. V roce 2015 už mělo být otevřeno asi padesát takových institucí.
Klub nebo Dům kultury
V SSSR byl každý dům nebo palác kultury nutně centrem vzdělávací a kulturní práce. Klasifikace těchto institucí byla následující: územní kluby a kulturní střediska v gesci Ministerstva kultury; resortní - pod kontrolou podnikové odborové organizace, vzdělávací instituce, instituce a tak dále; kluby pro inteligenci: Učitelský dům, Spisovatelský dům, Architektův dům, Umělecký dům a další; Dům kultury samostatného státního statku nebo JZD; Sněmovna důstojníků; Dům lidového umění; Palác pro pionýry a školáky.
Klubové instituce v jiných zemích
Země bývalého SSSR a Varšavská smlouva, stejně jako Ruská federace nyní ustupují od jmen ze sovětské éry. Kulturní domy se dnes pompézně nazývají: Koncertní síň nebo kulturní centrum. Na mnoha místech však kvůli tradici zůstávají staré názvy. Kromě socialistických zemí podobné instituce (nikoli názvem, ale svou podstatou) dlouhodobě existují a úspěšně fungují v mnoha kapitalistických zemích.
Je zde mnoho kulturních center Latinská Amerika(říká se jim Centro Cultural), ve Španělsku. Extrémně vyvinuté lidové umění A společenské aktivity v Německu se například v Domě kultury národů světa v Berlíně pořádají koncerty, představení, festivaly, výstavy a všechny tyto masové akce se připravují s podporou vlády, ale veřejné zásady. Ve Francii a Kanadě se institucím klubového typu říká domy kultury (Maison de la Culture) a jejich činnost je naprosto podobná klubům u nás za sovětské éry. Jen v Montrealu je takových kulturních center dvanáct.
Arkaim
V celém Rusku vždy existovala kulturní centra a nyní vznikají nová: parky s přírodní krajinnou tématikou, ale i historické a archeologické. V zemi je mnoho míst, kde se studují tak vzdálené doby, o kterých si už ani folklór nic nepamatuje.
Centra, kde dochází ke vzájemnému působení kultury a vědy, se stávají velmi populární, například město Arkaim ( Čeljabinská oblast), kde byly objeveny dva zdánlivě nevýrazné kopce, o které se začali zajímat archeologové. Tento objev byl senzační.
Nejprve se tam hrnuli zástupci všemožných esoterických skupin, pak studium oblasti přešlo pod křídla státu a vznikla rezervace. Mimochodem, není tam sám: „Země měst“ na jižním Uralu má dvacet čtyři takových míst, kde je kulturním centrem město.
Experimentální lokalita, ze které se rezervace začala rozvíjet, postupně odhalila řadu starověkých obydlí ze sedmnáctého století před naším letopočtem. Nejprve se rekonstrukce dotkla jednoho z nich a obešlo se bez toho moderní nástroje, s použitím pouze těch, které jsou vyrobeny přesně jako příklady z doby bronzové nalezené během vykopávek.
Tak se zrodilo kulturní a historické centrum s názvem Muzeum starověkého průmyslu. Turisté se mohou nejen podívat na stavby pocházející z doby pyramid, ale zúčastnit se i experimentů, samotné stavby a rekonstrukcí domů. Jen zde je více než čtyři sta zajímavých míst, kde se můžete seznámit s kulturou různých epoch.
Tatarská osada
Kulturní instituce mají mnoho typů: jsou to knihovny, muzea, divadla, kulturní centra a paláce. A existují složité, synkretické, jako například NOCC na okraji Stavropolu. Jako jeho základna sloužila „tatarská osada“, vlastivědné muzeum a místní univerzitu. Kulturní střediska se spojila s vědecká práce, bezpečnost a muzejní (výstava) byly spojeny s kulturními, zábavními a vzdělávací aktivity na území tohoto archeologického paleokrajinářského parku.
Jedná se o velmi složitý, dalo by se říci mnohovrstevný monument, který fungoval ve čtyřech historická období: chazarští, sarmatští, skythští a kobanští. Kulturní centra Ruska téměř nikde nemají tak dobře zachované opevnění, náboženské budovy, systémy cest, pohřebiště a mnoho dalších objektů, které lze vysledovat různé strany naše životy jsou velmi vzdálených předků- z osmého století před naším letopočtem. Jsou to ruiny starověkých zdí, poseté staletými střepy džbánů a hrnců, popel z ohňů a krbů, které vyhasly před stovkami a stovkami let.
Vyhlídky
Zachování a využití archeologického dědictví se zpravidla uskutečňuje prostřednictvím vytváření komplexů na bázi skanzenů, které budou spojovat vědecké, vzdělávací a mnohé zábavní aktivity, a proto je mnoho kulturních center historického a kulturního zaměření nyní otevřeno a připravují se na otevření.
V malých městech se může stát základem pro jejich fungování jakákoli komunita místních historiků s podporou místní správy. I kulturní centrum se může stát výchozím bodem pro vytvoření centra pro studium historické dědictví kraj. Cestu zvládnou i ti, kteří chodí pěšky, a tak je potřeba nadšencům, kteří tuto cestu začínají, všemožně pomáhat. Skoro všechno úspěšných podniků začínají v malém, zde si můžete připomenout muzeum techniky nacházející se v Moskevské oblasti. Kulturní instituce se musí těšit plné podpoře státu.
Problémy rozvoje malých měst
Vláda má zájem na vytvoření nových vzdělávacích a zábavních zařízení v podobě historických a kulturních center v malých městech Ruska. Ještě v roce 2013 vládní materiály obsahovaly jazyk nastiňující cíle takové práce.
Kulturní centra Ruska jsou rozmístěna velmi nerovnoměrně. Většina jejich akumulací je in velká města. Proto existuje nepoměr v množství, kvalitě a rozmanitosti kulturní služby, které občané v tuzemsku dostávají. Kulturní centra Moskvy nebo Petrohradu se v těchto parametrech nedají srovnávat se službami nabízenými obyvatelům odlehlých malých osad. A vytvářet nové příležitosti pro kreativitu, seberealizaci, fyzický vývoj, duchovní obohacení potřebuje každý bez výjimky.
Na území Ruska žije několik desítek lidí různé národnosti a kulturní centra mohou podporovat smysluplnou kulturní výměnu mezi sousedními národnostmi. Kvalita života s dobrou prací sjednocujících multifunkčních center přispěje ke zlepšení kvality života obyvatel bez ohledu na místo bydliště. Tato cesta také pomůže rozvíjet infrastrukturu vesnice či města, a dokonce i vytvářet nová pracovní místa. Zabrání se odlivu obyvatel z malých měst.
Ve vědecké literatuře a kulturní praxi existují různé přístupy ke studiu kulturních institucí. Často se o nich uvažuje podle ekonomicky orientovaného schématu: výroba – distribuce – spotřeba K tomu přiléhá takové dosti rozšířené schéma informačního charakteru: tvorba – skladování – přenos – vnímání určitých kulturních vzorků. Jmenované přístupy se v praxi řízení kulturních institucí značně rozšířily.
Podle těchto schémat se Subjekt objevuje na jednom pólu kulturní aktivity, vytvářející kulturní objekty, na druhé straně objekt (publikum) vnímající kulturní hodnoty. Mezi nimi existují různé kanály pro přenos kulturních informací, tzn. orgány, organizace, instituce apod., jejichž prostřednictvím subjekt ovlivňuje objekt.
Technické prostředky, nové technologie, jako je záznam zvuku, produkce zvuku, kino, video zařízení, počítačové vybavení atd. slouží jako pomocné prostředky, které zlepšují pohyb informací od subjektu k objektu.
Tyto přístupy jsou legitimní, protože reflektují důležité body kulturní proces, ale mají určitá omezení. Ne vše v kultuře lze popsat z hlediska tvorby – vývoje. Především se to týká činnosti takových kulturních institucí, jako jsou kluby, střediska volného času, společensko-kulturní spolky, parky apod.; jejich fungování je založeno na aktivní sociokulturní aktivitě návštěvníků, tyto instituce nejsou „pasivními“ vysílacími kanály, ale vytvářejí podmínky pro projevy a organizaci kulturní činnosti jednotlivců; sociální skupiny, vystupující zde jako subjekty činnosti.
Z kulturního a sociologického hlediska je vhodné posuzovat kulturní instituce z hlediska jejich sociálních funkcí.
Společenské funkce kulturních institucí jsou chápány jako aktivity v řadě oblastí reprezentujících celek společensky významné problémy a úkoly řešené pomocí kulturních institucí ve společnosti nebo v jejích jednotlivých sférách.
Můžeme rozlišit tři bloky sociálních funkcí, které kulturní instituce plní.
První blok funkcí- jedná se o příspěvek kulturních institucí k zachování stávajícího kulturního fondu, předávání, vytváření nových kulturních vzorků, hodnot, norem, jakož i jejich aktualizaci a uvádění do oběhu v masovém měřítku.
Druhý blok funkcí- role kulturních institucí v socializaci členů společnosti: jejich uvedení do normativních a hodnotových systémů existujících v kultuře; formování dovedností a norem pro zacházení s kulturními hodnotami, rozvoj schopností atd.
Třetí blok funkcí- schopnosti kulturních institucí ve vztahu k jednotlivci. Jedná se o vytváření podmínek pro rozvoj, seberealizaci, zábavu a emoční uvolnění. V činnosti všech kulturních institucí se každý z těchto funkčních bloků tak či onak nachází. Nicméně pro kulturní instituce různé typy Charakteristické mohou být i různé funkční dominanty. Z důvodů a okolností, profilu instituce, jsou některé funkce na prvním místě.
Typy kulturních institucí
2.1. Koncertní a zábavní kulturní instituce. Zahrnují divadla, koncertní organizace, sportovní a zábavní areály, cirkusy, kina a jsou zaměřeny především na předvádění a vysílání ukázek a kulturních hodnot, tzn. za aktualizaci kulturního fondu, za uvádění těchto hodnot, vzorků, norem do oběhu, jejich reprodukci a zavádění inovací do stávajícího kulturního fondu, včetně fondu umělecké kultury. Všechny neexistují mimo publikum, mimo přímý kontakt s ním. výjimkou je kino, kde je takový kontakt zprostředkován technickými prostředky, které umožňují replikaci tvůrčího výsledku (filmu). Díky tomu je filmová produkce přístupná masám, zatímco divadlo, performance, koncert, sport, podívaná atd. představují jednotlivé události.
Ve vztahu ke společnosti tyto instituce vystupují socializační role, seznamovat lidi s hodnotami a normami nejen uměleckými, ale i morálními, politickými atd., předkládat jim příklady, standardy společensky významných situací. Není náhodou, že v Rusku je vždy velký společenský význam považovali divadlo za „učitele života“, schopného ovlivnit mysl a srdce člověka. Postavy ve hrách a filmech jsou často považovány za vzory.
Důležité a konsolidační roli instituce tohoto typu, sdružující určité kategorie lidí na zákl společné zájmy. Jsou to skupiny, komunity, dokonce i kluby pro milovníky divadla, fanoušky některých umělců, sportovní fanoušky.
Celkově skromnější místo zaujímá blok funkcí zaměřený na činnost jednotlivce. Jsou z velké části uznávány a deklarovány jako uspokojující různé chutě různé skupiny populace.
2.2. Muzea- Jedná se o výzkumné a vzdělávací instituce. Muzea implementují především dva bloky funkcí: blok funkcí zaměřený na aktualizaci kulturní hodnoty– tvorba, rozšiřování muzejních fondů, sbírek, jejich evidence, studium; vystavování muzejních předmětů a jiných materiálů; blok funkcí socializace osobnosti
Školství. vzdělávání různých sociálních skupin, formování standardu kulturní prostředí Sociální rysy se provádějí specificky muzejní fondy. kde hraje hlavní roli muzejní předmět , tj. jsou distribuovány a vysílány referenční ukázky týkající se historické minulosti a současnosti národní a světové kultury.
Muzejní kryty různé oblasti kultura, umění, dějiny zemí a národů, průmysl, každodenní činnosti, přírodní a umělé prostředí
Méně prostoru ve fungování muzea zabírá soubor úkolů souvisejících s osobními problémy - seberealizace, sebevzdělávání, amatérská kulturní činnost atp.
2.3. Veřejné a specializované knihovny. Jedná se o nezávislé kulturní instituce, kde se shromažďují, ukládají a vyrábějí fondy tištěných materiálů. speciální zpracování, distribuce, organizace použití ve společnosti. Knihovny tak přispívají k aktualizaci kulturního potenciálu Knihovny jsou vědeckými, informačními, kulturními a vzdělávacími institucemi, jsou spojovacím článkem v systému „čtenář“, který v reálně fungujících expertech často staví do popředí. To se týká hlavně hmoty veřejné knihovny, které nenesou tzv. pamětní funkci, tzn. neuchovávejte legální kopie tištěných materiálů, originálních jedinečných dokumentů atd. Pro takové knihovny nejsou hlavní knižní fondy jako takové, ale jejich využití čtenářem. Z toho plyne velký význam bloku socializačních funkcí zaměřených na výchovu čtenářů, rozvíjení jejich dovedností v práci s tištěné publikace, periodika, různé informace. Osobní, funkční blok je jakoby odsunut do pozadí Jedná se o vytváření podmínek pro seberozvoj člověka, jeho sebevýchovu.
Poměr funkčních bloků je flexibilní a závisí nejen na typu knihovny, ale také na konkrétní sociokulturní situaci a kvalitě sociálního prostředí.
2.4. Park kultury. Od ostatních institucí se liší tím, že její funkce souvisí s přírodním základem, přírodní prostředí Na tomto základě se formuje jeho orientace na osobní a socializační funkce Jedná se především o rekreační a zdravotní směr, tzn. aktivní, rekreační, rekreační, rozvojová rekreace, individuální a skupinová, spojená s procesy sociální integrace, zřízení sociální vazby(slavnosti, sportovní a jiné hry, svátky). Socializační funkce musí být vetkány do rekreačních procesů. Jsou prováděny prostřednictvím lidského zapojení do prostředí parku, krajiny a parkové architektury.
Funkce socializačního fondu kulturní hodnoty je poněkud podřadná oproti prvním dvěma funkčním směrům, přestože park jako přírodní a kulturní útvar umožňuje hromadění a předávání kulturních zkušeností, aktivizuje zájem člověka o přírodní objekty a formuje adekvátní chování v přírodě. přírodní prostředí.
2.5. Klubové instituce. Klubové instituce jsou na rozdíl od jiných kulturních a volnočasových institucí především institucemi společenskými. To znamená, že primárně musí rozhodovat jejich činnost sociální problémy v regionu nabízí nové modely životního stylu.
Na klub je třeba se dívat ze dvou pohledů:
Jako klubová instituce podřízená ministerstvu kultury, odborům, jiným resortům či organizacím, což je nástroj veřejná politika a žít podle právních norem stanovených státem;
Jako někteří sociální instituce„dobrovolné sdružení lidí za účelem komunikace související s různé zájmy"(podle definice uvedené v Encyklopedickém slovníku).
Škála těchto zájmů je poměrně široká – od společné zábavy až po kolektivní řešení závažných společensko-politických problémů. Klub, „klub“ - v tomto případě není definován formami resortní příslušnosti - je to zvláštní způsob komunikace, vztahy mezi lidmi a ještě více - určitý způsob jejich života. Je třeba poznamenat, že klubové komunity jako instituce společenská aktivita populace nebyly plně realizovány v žádné fázi existence naší společnosti. Když se podíváme na klubovou problematiku, ukazuje se, že dnes dochází k přehodnocování tradičních funkcí kultury ve společnosti. Nyní nejde o ideologické vzdělávání a kulturní služby, ale o vytváření podmínek pro normální lidský život. V souvislosti s tím změnil svůj obsah i kulturní volný čas, který se stal jedním z mechanismů sociální stabilizace a adaptace. Ve volnočasovém prostoru se formuje sociální a kulturní sféra která chrání lidi. Kompenzační funkce klubového týmu vždy hrála důležitou roli, protože klub představuje další prostor pro seberealizaci a rozvoj, relaxaci a regeneraci. Proto dnes můžeme hovořit o posílení role klubu jako prostředku ke zmírnění závažnosti sociálního napětí, pomoci adaptovat se na nové ekonomické a politické podmínky a podpořit psychickou relaxaci.
K plnění těchto funkcí je zapotřebí nových typů sociokulturních aktivit – individuálních a skupinových, založených na informovanosti společenská hodnota volný čas jako prostor pro seberealizaci jedince, neméně důležitý než odborná činnost a podpora sociální integrace lidí.
Abychom shrnuli, co bylo řečeno, je třeba poznamenat, že přední místo ve fungování klubová instituce zaujímá komplex úkolů souvisejících s problémy kulturní seberealizace, projevů společenské aktivity a individuální iniciativy, amatérské kulturní činnosti a rekreace.
