Konstantin Korovin jako spisovatel. Memoáry, memoáry, příběhy

Ignashka říká:

- Tohle je lesník. Nevadí, ukážeme mu to.

A něco je strašidelné... Les se stmívá. Kmeny borovic byly záhadně osvětleny měsícem. Sporák zhasl. Bojíme se jít ven pro klestí. Dveře byly zamčené. Klika dveří byla přivázána pásy od košile až po berli, takže nebylo možné dveře otevřít, kdyby přišel lesník. Baba Yaga stále existuje, je to tak nechutné.

Zmlkli jsme a podívali se z malého okna. A najednou vidíme: nějací obrovští koně s bílou hrudí a obrovskými hlavami jdou... a najednou se zastaví a dívají se. Tyto obrovské příšery s rohy jako větve stromů byly osvětleny měsícem. Byly tak obrovské, že jsme všichni ztuhli strachem. A mlčeli... Chodili hladce po tenkých nohách. Jejich zadky byly dole. Je jich osm.

"To jsou losi..." řekla Ignashka šeptem.

Dívali jsme se na ně bez zastavení. Nikdy mě nenapadlo střílet na tyhle monstrózní bestie. Jejich oči byly velké a jeden los se přiblížil k oknu. Jeho bílá hruď zářila jako sníh pod měsícem. Najednou okamžitě přispěchali a zmizeli. Slyšeli jsme zvuk jejich praskání nohou, jako by louskali ořechy. To je ta věc...

Celou noc jsme nespali. A jakmile se rozsvítilo, ráno jsme jeli domů.

IV

Život na vesnici byl pro mě, chlapce, potěšením. Zdálo se, že neexistuje a nemůže být lepší než můj život. Celý den jsem byl v lese, v nějakých písečných roklích, kde do řeky spadly vysoké trávy a obrovské smrky. Tam jsem si se svými kamarády vykopal dům ve skále, za větvemi padlých jedlí. Jaký dům! Zpevnili jsme stěny ze žlutého písku, strop tyčemi, položili jedlové větve, udělali doupě a kamna jako zvířata, položili dýmku, chytali ryby, vyndali pánev, smažili tuto rybu spolu s angreštem, který jsme ukradli ze zahrady . Už tam nebyl jeden pes, Družok, ale čtyři celé. Psi jsou úžasní. Hlídali nás a psům se zdálo, jako nám, že to byl ten nejlepší život, za který můžeme Stvořitele chválit a děkovat mu. Jaký život! Koupání v řece; Jaká zvířata jsme viděli, taková zvířata nejsou. Puškin to řekl správně: „Tam na neznámých stezkách jsou stopy bezprecedentních zvířat...“ Byl tam jezevec, ale my jsme nevěděli, co je to jezevec: nějaké zvláštní velké sele. Psi ho honili a my jsme utíkali, chtěli jsme ho chytit, naučit ho žít spolu. Ale nechytili ho - utekl. Spadl přímo do země a zmizel. Báječný život...

Léto uplynulo. Prší a je podzim. Stromy spadly. Ale u nás doma bylo dobře, což nikdo nevěděl. Zapálili jsme kamna - bylo teplo. Ale můj otec jednoho dne přišel s učitelem, vysokým, hubeným mužem s malým plnovousem. Tak suchý a přísný. Ukázal na mě: jdi zítra do školy. Bylo to děsivé. Škola je něco speciálního. A co je děsivé, je neznámé, ale neznámé je děsivé.

V Mytishchi, na dálnici, hned vedle základny, ve velkém kamenném domě s orlem, je napsáno „Správa Volost“. V levé polovině domu byla škola ve velké místnosti.

Stoly jsou černé. Studenti jsou všichni shromážděni. Modlitební služba u ikon. Voní jako kadidlo. Kněz čte modlitbu a kropí vodou. Blížíme se ke kříži. Usedáme ke svým stolům.

Učitel nám dává pera, pera, tužky, sešity a knihu - nádhernou knihu: „Native Word“ s obrázky.

My, již gramotní, jsme umístěni na jedné straně stolů a mladší - na druhé.

První lekce začíná čtením. Přichází další učitel, brunátný, nízký, veselý a milý, a nařizuje mu, aby po něm zpíval.

Ó, má vůle, má vůle,
Jsi můj zlatý.
Will je sokol v nebi,
Will je jasné svítání...
Neslezli jste s rosou?
Vidím to ve snu?
Nebo vroucí modlitba
Odletěl ke králi.

Úžasná píseň. Poprvé jsem slyšel. Nikdo tu nebyl vyhubován.

Druhá hodina byla aritmetika. Musel jsem jít k tabuli a napsat čísla a kolik jich bude jedno s druhým. Mýlili jsme se.

A tak začalo vyučování každý den. Ve škole nebylo nic hrozného, prostě úžasné. A škola se mi moc líbila.

Učitel Sergej Ivanovič přišel k mému otci na čaj a oběd. Byl to vážný muž. A stále říkali mému otci mazané věci a zdálo se mi, že mu otec říká všechno špatně – takhle nemluvil.

Vzpomínám si, že jednoho dne můj otec onemocněl a ležel v posteli. Měl horečku a horečku. A dal mi rubl a řekl:

- Jdi, Kosťo, na nádraží a dej mi tam nějaké léky, tak jsem napsal lístek, ukaž ho na nádraží.

Šel jsem na stanici a ukázal jsem lístek četníkovi. Když vyšel na verandu, řekl mi:

"Vidíš, chlapče, ten domeček támhle na kraji mostu." V tomto domě žije muž, který má léky.

Přišel jsem do tohoto domu. Zadáno. Dům je špinavý. Existují nějaké míry s ovsem, závaží, váhy, tašky, tašky, postroje. Pak pokoj: stůl, všechno se všude hromadí, nepořádek. Byla tam skříň, židle a u stolu u lojové svíčky seděl starý pán s brýlemi a tam byla velká kniha. Šel jsem k němu a dal mu poznámku.

"Tady," říkám, "přišel jsem pro léky."

Přečetl si lístek a řekl: "Počkejte." Šel ke skříni, otevřel ji, vyndal malou váhu a ze sklenice nasypal na váhu bílý prášek a do dalšího šálku váhy dal malé ploché měďáky. Zvážil to, zabalil to do papíru a řekl:

- Dvacet kopejek.

Dal jsem rubl. Došel k posteli a pak jsem uviděl, že má vzadu na hlavě malou čepici. Dlouho něco dělal, vyndal drobné a já se podíval na knihu - ne ruskou. Některé velké černé nápisy v řadě. Úžasná kniha.

Když mi dal drobné a léky, zeptal jsem se ho a ukázal prstem:

– Co je zde napsáno, co je to za knihu?

Odpověděl mi:

- Chlapče, toto je kniha moudrosti. Ale tam, kde držíte prst, je napsáno: "Nejvíc se bojte toho padoucha-blázna."

"To je ta věc," pomyslel jsem si. A na cestě jsem si říkal: Co je to za blázna? A když jsem přišel k tátovi, dal jsem mu lék, který naředil ve sklenici vody, vypil a vrásčil si obličej - bylo jasné, že lék je hořký - řekl jsem mu, že lék mám od takové divné starý muž, který četl knihu, ne ruskou, zvláštní, a řekl mi, že je v ní napsáno: "Nejvíc se bojte lupičů-bláznů."

Mladá žena Alice je dcerou velkého šéfa a sama je již velkou šéfkou. Tatínkovi přátelé z ní udělali šéfku. Alice je přirozeně demokratka. V novém Rusku ji nemohl čekat jiný osud. Samozřejmě, že můj praděda byl zapálený bolševik, můj děda a otec byli v čele komunistů, takže Alice byla předurčena stát se demokratkou. Byla poslána do oblasti, která ve všech ohledech zaostávala, dostala kontrolu nad medicínou a školami a bylo jí řečeno:

Samozřejmě ne ve státě Florida, ale kvůli životopisu tam zůstaňte. A když medicínu a školy přenesete na světovou úroveň, pak vám rozšíříme nové obzory.

V čele kraje byl také mladý muž, ale starší než Alice a již ostřílený v bojích za demokracii. Od dob opilecké privatizace jsem se naučil v projevech míchat světovou komunitu, která je pro nás příkladná, různé investice, nové technologie, věděl jsem, co je to WTO a co jsou nadnárodní korporace, chápal ropovodu a plyn, cenné papíry, uměl plácat se po rameni, pro popularitu mohl pít pivo s dělníkem a mluvit o střízlivosti s intelektuály, vedl zdravý životní styl, jedním slovem držel kurz a přistupoval jako šéf jak pro region, tak pro Alice.

V každém případě by jí samozřejmě pomohl, ale Alice se přesto rozhodla stát se jeho milenkou. Pro pohodlí. A tak to udělala. S jejím původem a krásou, s jejími konexemi v hlavním městě. Ale i pro něj byly takové vztahy přínosné. Jeho žena hlídala jeho byt v Moskvě a co jeho žena? No, když ji utrhnou, řekne: "Zlato, chceš, abych s tebou v té díře shnil?"

Alice nezastihla šéfa během pracovní doby, proč? Má toho hodně a nemá smysl kolem něj často svítit. Pokud máte osobní vztah, přijde za vámi v noci. Pak mu řekněte o svých problémech.

Jak jsou lidé bezcitní, stěžovala si a spouštěla kávovar. "Říkám: nemůžete udělat totéž, neléčíte zvířata, ale lidi." Kde je moderní vybavení, kde je všechno? Kde je evropské vybavení?

Šéf zívl:

No a co? ZAVŘENO?

"Ale samozřejmě," rozhodila Alice rukama. - Divocí lidé! Říkají: vždy tu byla stanice záchranářů. a co? "Vždy"! Dost, říkám, už máme dost toho ostudného zpoždění. Jen málo rozvinutá Afrika. "Kde bychom se měli léčit?" Je tam krajská nemocnice, využijte toho. Říká se, že staré ženy nemohou cestovat! Říkám: dejte jim počítač, ať kontaktují specialisty přes internet. Ach, žádné peníze! "Nemají peníze," řekla sarkasticky, posadila se s šálkem kávy na klín svého šéfa a nechala ho usrknout.

Šéf je také rozhořčen:

Ano, všichni mě kývali! Chtějí samosprávu, vezměte si ji! A pak peníze cikáni. Nemám tiskařský stroj, na to musíte přijít sami. Pokud nemůžete, odejděte, zamknu svůj vlastní. Už žádné kafe, dej mi suchou kávu a ahoj! Ráno přijede opozice, potřebujeme se vyspat. Budete muset hodit kostkou. Přidejte pár míst. A na druhou stranu řvou, no, řvou. To je přesně to, co je demokracie. Když mi dáte pozici, zmlknou.

Ano, ano, zlato. A půjdu zase zavírat malotřídní školy. Ale nemůžete jim nic vysvětlit. Říkám rusky: nerentabilní! Nevejdou! Nošení dětí daleko, odloučení od rodiny je drahé! A jak to chtěli! - zvolala Alice rozhořčeně a chystala se do postele. - Proč jsi rodila? za co? Pokud nemohou dát svým dětem slušné vzdělání. Lyaliku, to je středověk: v jedné místnosti jsou čtyři třídy základní školy. Blázinec! Přišel jsem, cítil jsem se špatně. V kamnech se topí a, dovedete si představit, boty a plstěné boty se suší. Dobře, mám s sebou Chanel. Přičichl jsem k tomu na chodbě. Oh, myslím, že je to pravděpodobnější odtud. A oni mi řekli: oh, podívej se na naši výstavu kreseb, oh, budeme ti zpívat, budeme tančit tance národů světa Alice elegantně pohnula holým ramenem: "Ve vesnici, dovedeš si to představit." , kamna se topí, kráva bučí a - tance národů světa.“

"Chtěli jsme tě potěšit," říká šéf, zívá a rozepíná si košili. - Tak co, zavřeli jste školu?

Jak jinak? Pro jejich vlastní dobro. Ne, Lyalčiku, jsou velmi nevděční, velmi. Říkají: „Tady jsme se narodili, tady jsme vyrostli, všechno je nám tady drahé, tady máme vlast.“

Bude jim to drahé,“ říká šéf a stahuje si kalhoty. - Vlasti! Zabíjím se pro jejich štěstí, sám jsem zapomněl, kde jsem se narodil. Oni si toho neváží.

Máme tu bezcitné, bezcitné lidi,“ zakňučela Alice. - Ano, vzpomněl jsem si, je tam dívka, tak hezká, která mi v soukromí říká, že jí učitel zakázal nosit do školy džíny. A že ji matka dvakrát poplácala. Ale tohle je naprosto neomezené. Ne, formalizuji zbavení rodičovských práv, budu užívat drogy pro mladistvé a tento hloupý učitel potřebuje dostat lekci. - Alice už je celá v růžovém peignoiru. "Lialčiku," krásně k němu natahuje ruce, "a kdy k moři?" Když? Slíbil jsi.

Šéf znovu zívá, roztahuje ruce a říká, ne všechno záleží na mně.

Lyaliku, proč jsi nedostal centrální oblast, ale Gennadij dostal?

Šéf se směje:

Je to přímý synovec a já jsem pouze bratranec své ženy. Rozdíl?

No, měli bychom zhasnout světla? - ptá se Alice.

Pokyny k platbě (otevře se v novém okně) Darovací formulář Yandex.Money:

Jiné způsoby pomoci

Komentáře 7

Komentáře

5. princ Černigov :
26.05.2011 v 15:07

„Samozřejmě, můj pradědeček byl zapálený bolševik, můj děda a otec byli pokrokoví komunisté, takže Alice byla předurčena stát se demokratkou, to je možná to nejlepší, co jsem v ruštině všech dob četl fráze je pozoruhodnější než ta druhá, starý blahoslavený bolševický styl komunikace a dojemný zájem o lidi „A když medicínu a školy přenesete na světovou úroveň, rozšíříme vám nové obzory jako z novin třicátých let nebo Averčenkovy příběhy „Ráno přijde opozice, potřebuješ se vyspat.“ Dobře, uklidním se a pak budu citovat celý příběh: „Říkám rusky : je to nerentabilní! Nestěhují se!“ -)))).
Děkuji, lucie, Korovinovy příběhy jsou úžasné, připomněla jsem si je znovu. Vzpomínám si, jak Lysander Lisandrych napsal portrét Theoktista, pokud se nepletu, v příběhu „V divočině. Obec."

3. Anonymní: Re: Demokratka Alice a nevděční lidé
26.05.2011 ve 14:13

Eh, dobrý příběh a přesně k věci. Jak se může ubohý ruský lid osvobodit od takových lyaliků a ališek?

2. Anonymní: Re: Demokratka Alice a nevděční lidé
26.05.2011 v 11:44

„Je přirozené, že Alice je demokratka, jiný osud ji v novém Rusku nemohl čekat. Samozřejmě, její pradědeček byl zapálený bolševik, její dědeček a otec byli pokrokoví komunisté, takže Alice byla předurčena stát se demokratkou. .“

To je vše. "Novo" - "ruská" demokracie z KSSS.

1. lucia: Re: Demokratka Alice a nevděční lidé
26.05.2011 v 02:23

Za socialismu je to stejné! Všichni jsou upřímní, nevezmou ani korunu...

V takové škole za cara studoval velký ruský umělec K. Korovin.
" Domů » Články » Moje články
Konstantin Korovin.
IV. [ŠKOLA. DOJMY Z MOSKVA A ŽIVOTA VESNICE]

Život na vesnici byl pro mě, chlapce, potěšením. Zdálo se, že neexistuje a nemůže být lepší než můj život. Celý den jsem byl v lese, v nějakých písečných roklích, kde do řeky spadly vysoké trávy a obrovské smrky. Tam jsem si se svými kamarády vykopal dům ve skále, za větvemi padlých jedlí. Jaký dům! Zpevnili jsme stěny ze žlutého písku, strop tyčemi, položili jedlové větve, udělali doupě a kamna jako zvířata, položili dýmku, chytali ryby, vyndali pánev, smažili tuto rybu spolu s angreštem, který jsme ukradli ze zahrady . Už tam nebyl jeden pes, Družok, ale čtyři celé. Psi jsou úžasní. Hlídali nás a pejskům se zdálo, jako nám, že je to ten nejlepší život, jaký může být, za což můžeme stvořitele chválit a děkovat. Jaký život! Koupání v řece; Jaká zvířata jsme viděli, taková zvířata nejsou. Puškin to řekl správně: „Na neznámých stezkách jsou stopy bezprecedentních zvířat...“ Byl tam jezevec, ale nevěděli jsme, že ten jezevec je nějaké zvláštní velké prase. Psi ho honili a my jsme utíkali, chtěli jsme ho chytit, naučit ho žít spolu. Ale nechytili ho - utekl. Spadl přímo do země a zmizel. Báječný život...

V Mytishchi, na dálnici poblíž základny, ve velkém kamenném domě s orlem, je napsáno „Správa Volost“. V levé polovině domu byla škola ve velké místnosti.

Stoly jsou černé. Studenti jsou všichni shromážděni. Modlitební služba u ikon. Voní jako kadidlo. Kněz čte modlitbu a kropí vodou. Blížíme se ke kříži. Usedáme ke svým stolům. Učitel nám dává pera, pera, tužky a sešity a knihu - nádhernou knihu: „Native Word“ s obrázky. My, již gramotní, jsme umístěni na jedné straně stolů a mladší - na druhé.

První lekce začíná čtením. Přichází další učitel, brunátný, nízký, veselý a milý, a nařizuje mu, aby po něm zpíval. Pojďme si zazpívat:

Oh, ty jsi vůle, moje vůle,

Jsi můj zlatý.

Will je sokol v nebi,

Will je jasné svítání...

Neslezli jste s rosou?

Vidím to ve snu?

Nebo vroucí modlitba

Odletěl ke králi.

Úžasná píseň. Poprvé jsem slyšel. Nikdo tu nebyl vyhubován.

Druhá hodina byla aritmetika. Musel jsem jít k tabuli a napsat čísla a kolik jich bude jedno s druhým. Mýlili jsme se.

A tak začalo vyučování každý den. Ve škole nebylo nic hrozného, prostě úžasné. A škola se mi moc líbila."

Informatika

Rodiče, alespoň moji, nechápou, že dnes je internet důležitý pro každé dítě. Musel jsem bez něj strávit celý měsíc! Bylo to velmi neobvyklé a dokonce nudné. Pak jsem hrál deskové hry se svým psem a kočkami a také s rodiči. Musel jsem ale zapojit fantazii a vymyslet různé aktivity. A ve vesnici fantazie je kam se toulat!

Pracovní školení

Ve vesnici jsem si uvědomil, že nejsem moc dobrý v zacházení s opravdovými pánskými nástroji. Alespoň psí bouda byla pro mě těžká.

Zdroj fotografií: osobní archiv hrdiny

Ve městě není co opravovat, jen když se kolo občas utáhne. Zde mě rodiče začali častěji volat o pomoc: přinést vodu, napojit okurky, nakrmit psa. Téměř každý den mám porodní lekci.

Biologie

Usoudil jsem, že jsme brambory sázeli marně. Příští rok řeknu rodičům, že už se toho nebudu účastnit. Je příliš těžké se o ni starat. prošel jsem!

Jednoho dne, když jsem sbíral pruhované brouky, mě napadla myšlenka: „Tito parchanti jsou Colorados!

Ale rád sleduji záhon fazolí, které jsem pomáhal zasadit. A obecně je skvělé, že nemusíte chodit do obchodu – spousta věcí roste přímo na webu.

Zdravý životní styl

Tady je to, co jsem se naučil: pokud je voda čistá, chutná dobře. Venkovská voda je velmi chutná!

Zdroj fotografií: osobní archiv hrdiny

Vzduch je zde čistý. A je to ještě zajímavější než otužování ve městě: nikdy nevíte, jak studená je voda v sudu.

ruský jazyk

Je těžké se tu domluvit rusky: tady se jím nemluví. A také v běloruštině.

Například „mentalem“ znamená „rychle“ a „nabIrash“ je vědro, které je přivázáno k opasku při sběru lesních plodů. Velmi vtipný jazyk. Abych ruštinu úplně nezapomněl.

Literární čtení

Jednou týdně navštěvuji Minsk. Snažím se vidět některé své spolužáky. Určitě chodím do knihovny a vyzvedávám knihy. Poslední rok čtu detektivky pro teenagery. Rozhodl jsem se, že svůj letní seznam četby nebudu číst. Při studiu budu mít čas, čtu rychle.

Zdroj fotografií: osobní archiv hrdiny

Člověk. Společnost. Stát

U nás na vesnici je málo dětí a všechny jsou buď malé, nebo nějak nudné. V sousední vesnici se všechny děti poflakují u jezera. A to i bez rodičů! Ten můj mi to zatím nedovoluje.

A autobazar se mi vůbec nelíbil! Ceny za vše jsou vyšší než v obchodech Minsk! Proč tu není autolékárna, v obci je hodně starších lidí?

Matematika

Když táta půjde do města, požádá mě, abych se postaral o panství. Je to zodpovědná práce, takže za to dostávám zaplaceno. Sousedé nás vezmou do lesa a ukáží nám všechna lesní tajemství. Asi se jim u nás opravdu líbilo. Jiní sousedé mě žádají, abych jim přinesl bobule.

Zdroj fotografií: osobní archiv hrdiny

Za peníze, samozřejmě.

Rodiče mi ve městě vymýšleli nejrůznější kraviny nebo mi prostě dávali peníze. A tady si můžu vydělat peníze sám. Samozřejmě je to cool! Počítání peněz je velmi příjemné, to vám říkám.

Zeměpis

Když mi řekli, že letíme na ostrov, vyskočil jsem radostí! Je těžké mluvit o horách, tam prostě musíte jít. Moře je skvělý čas si dopřát.

Když jsme jezdili do malých vesniček za příbuznými nebo přáteli, vždy to nebylo moc dlouhé, ale zajímavé. Proto, když moji rodiče začali mluvit o svém domě na vesnici, s radostí jsem s touto myšlenkou souhlasil. Cestovali jsme po Bělorusku a společně jsme si vybrali místo.

Zdroj fotografií: osobní archiv hrdiny

Každý výlet je malé dobrodružství. Dokonce jsme nějak uvízli ve sněhu a nemohli jsme se dvě hodiny vyhrabat. Mrzli jsme, ale byla to taková zábava!

Astronomie

Život na vesnici je úplně jiný! Jako byste byli na jiné planetě! Všichni se zdraví. To je nutnost. Není zde zvykem si volat po telefonu. Předpokládá se, že je lepší navštívit a mluvit.

Kolo tu není na to, aby se jen jezdilo, ale aby jelo služebně – do obchodu, do města, k sousedovi na druhou stranu vesnice. Nikdo nikam nespěchá.

Život je tu tak jiný, že jsem zapomněl na všechno, i na školu. Nevěděl jsem, že se můžete v létě tak dobře bavit na venkově.

zeptala se Natalya Račok

Pamatujete si léto na vesnici? Řekněte nám o tom zajímavé příběhy!

- U babičky - 2 - 3 - Venku - 2 - Moskevský život - 2 - 3 - První úspěchy v malování - 2 - Učitel Petr Afanasjevič - 2 - 3 - Vstupné na MUZHVZ - 2 - Profesor E.S - 2 - S.I. Mamontov - Práce v císařských divadlech - 2 - Michail Vrubel - 2 - 3 - Alexej Savrasov - 2 - Vzpomínky na dětství - Moji předchůdci - Illarion Pryanishnikov - Evgraf Sorokin - Vasilij Perov - Alexej Savrasov - Vasilij Polenov - Výlet na Akademii umění - Odpovědi na otázky o životě a kreativitě - 2 - Valentin Serov - Fjodor Chaliapin - Korovinova rada - Korovin o umění - 2

	Konst. Korovin, 1893

Musíme se vrátit domů. Můj otec mi řekl: "Jdi na lov," a moje matka se málem rozplakala: "Je to opravdu dobrý nápad, je to ještě kluk." To jsem já. Zastřelil jsem kachnu. Ano, teď přeplavu tuto řeku, kdykoli budeš chtít. Čeho se bojí? Říká: "Půjde do houštin." Ano, dostanu se ven, jsem lovec, zastřelil jsem kachnu.
A šel jsem hrdě domů. A přes rameno jsem nesl nadváhu kachnu.
Když jsem přišel domů, byla oslava. Můj otec řekl: "Výborně" - a políbil mě a moje matka řekla: "Ten nesmysl povede k tomu, že se ztratí a zmizí..."
"Copak nevidíš," řekla matka otci, "že hledá Mys Dobré naděje?" "Eh," řekla, "kde je ten mys... Copak nevidíš, že Kosťa bude vždycky hledat ten mys." To je nemožné. Nechápe život takový, jaký je, pořád chce chodit sem a tam. Je to možné? Podívej, nic se neučí.
Každý den jsem chodil s přáteli na lov. Všechno je hlavně dostat se dál, vidět nová místa, stále více nového. A pak jsme jednoho dne šli daleko podél okraje velkého lesa. Moji soudruzi si s sebou vzali proutěný košík, vlezli do řeky, položili ho poblíž pobřežních keřů ve vodě, tleskali nohama, jako by vyháněli ryby z křoví, zvedli košík a rybičky do něj spadly. Jednoho dne však vystříkla velká ryba a v koši leželi dva velcí tmaví burboti. Bylo to překvapení. Vzali jsme hrnec, který byl na čaj, rozdělali oheň a uvařili burbot. Bylo tam ucho. "Takhle se musí žít," pomyslel jsem si. A Ignashka mi říká:
- Podívej, vidíš, na kraji lesa je malá chata. Opravdu, když jsme se přiblížili, byla tam malá, prázdná chýše s dveřmi a malým oknem na straně - se sklem. Obešli jsme chatu a pak jsme zatlačili dveře. Dveře se otevřely. Nikdo tam nebyl. Hliněná podlaha. Bouda je nízká, takže dospělý člověk může dosáhnout hlavou na strop. A právě pro nás. No, co je to za boudu, krásko. Nahoře je sláma a malá zděná kamna. Teď zapálili klestí. Úžasný. Teplý. Tady je Mys Dobré naděje. Přistěhuji se sem žít...
A zapálili jsme v kamnech tak, že bylo v chatě nesnesitelné horko. Otevřeli dveře, byl podzim. Už se stmívalo. Všechno venku zmodralo.
Byl soumrak. Nedaleký les byl obrovský. Umlčet...
A najednou to začalo být děsivé. Nějak osamělý, osamělý. V chatě je tma a celý měsíc je venku nad lesem. Myslím: „Moje matka odjela do Moskvy, nebude si dělat starosti. Za chvíli odsud odejdeme." Tady na chatě je moc hezky. No, to je naprosto úžasné. Jak kobylky cvrlikají, všude kolem je ticho, vysoká tráva a temný les. Na modré obloze spí obrovské borovice, na kterých se již objevily hvězdy. Všechno zamrzne. V dálce u řeky zvláštní zvuk, jako by někdo foukal do láhve: woo-oo, woo-oo...
Ignashka říká:
- Tohle je lesník. Nevadí, ukážeme mu to.
A něco je strašidelné... Les se stmívá. Kmeny borovic byly záhadně osvětleny měsícem. Sporák zhasl. Bojíme se jít ven pro klestí. Dveře byly zamčené. Klika dveří byla přivázána pásy od košile k berli, aby nebylo možné dveře otevřít, kdyby přišel lesník. Baba Yaga stále existuje, je to tak nechutné.
Zmlkli jsme a podívali se z malého okna. A najednou vidíme nějaké obrovské koně s bílou hrudí, obrovskými hlavami, jak jdou... a najednou se zastavili a podívali se. Tyto obrovské příšery s rohy jako větve stromů byly osvětleny měsícem. Byly tak obrovské, že jsme všichni ztuhli strachem. A mlčeli... Chodili hladce na tenkých nohách. Je jich osm.
"To jsou losi..." řekla Ignashka šeptem.
Dívali jsme se na ně bez zastavení. Nikdy mě nenapadlo střílet na tyhle monstrózní bestie. Jejich oči byly velké a jeden los se přiblížil k oknu. Jeho bílá hruď zářila jako sníh pod měsícem. Najednou okamžitě přispěchali a zmizeli. Slyšeli jsme zvuk jejich praskání nohou, jako by louskali ořechy. To je ta věc...

Škola. Dojmy z Moskvy a života na vesnici

Život na vesnici byl pro mě, chlapce, potěšením. Zdálo se, že neexistuje a nemůže být lepší než můj život. Celý den jsem byl v lese, v nějakých písečných roklích, kde do řeky spadly vysoké trávy a obrovské smrky. Tam jsem si se svými kamarády vykopal dům ve skále, za větvemi padlých jedlí. Jaký dům! Zpevnili jsme stěny ze žlutého písku, strop tyčemi, položili jedlové větve, udělali doupě a kamna jako zvířata, položili dýmku, chytali ryby, vyndali pánev, smažili tuto rybu spolu s angreštem, který jsme ukradli ze zahrady . Už nebyl jeden pes, Buddy, ale čtyři celé. Psi jsou úžasní. Hlídali nás a pejskům se zdálo, jako nám, že je to ten nejlepší život, jaký může být, za což můžeme stvořitele chválit a děkovat. Jaký život! Koupání v řece; Jaká zvířata jsme viděli, taková zvířata nejsou. Puškin to řekl správně: „Tam na neznámých stezkách jsou stopy bezprecedentních zvířat...“ Byl tam jezevec, ale nevěděli jsme, co je to jezevec: nějaké zvláštní velké prase. Psi ho honili a my jsme utíkali, chtěli jsme ho chytit, naučit ho žít spolu. Ale nechytili ho - utekl. Spadl přímo do země a zmizel. Báječný život...

Bashkiria vesnice Sakhanovka 1958-1968

Bylo to už dávno, v roce 1958, bylo to letos, po ukončení prvního stupně obecné školy, kdy jsem poprvé v životě šel na vesnici.

Ta poválečná léta byla pro všechny těžká, museli jsme to jen přežít, rodiče pracovali šest dní v týdnu. O víkendech pěstovali brambory, sázeli nějakou zeleninu, krmili prasata, otec dokázal vypěstovat i proso, tady byl originální, venkovské dětství a několik let života v okupovaném Německu ho hodně naučily. Ať je to jak chce, vzhledem k tomu, že maminka pracovala v bakteriologické laboratoři (občas nosili jedlé maso na testování) a tatínek si doma válel plstěné holínky, naše malá rodina, tatínek, maminka, já a můj mladší bratr jsme žili relativně snesitelně. Ale nechat mě na léto ve městě nebylo moc moudré, byl jsem docela chuligán (jednou jsem dokonce málem vypálil barák, ve kterém jsme bydleli), a proto jsem vyžadoval dohled.

Tatínkova sestra bydlela ve vesnici, kde se narodil, neměla manžela, vychovávala sama syna, který byl na vesnické poměry o pět let starší než já, byl to už dospělý muž schopný vykonávat určitou práci, hodně méně se starat o takového hlupáka, jako jsem já.
Obecně jsem byl okamžitě pokřtěn (v té době jsem byl „nekrista“ a moje matka byla proti tomu, abych mě v této situaci poslal z domu) a odvezli do vesnice.

Vesnice se nacházela čtyřicet kilometrů od města a šest kilometrů od silnice, po které se dalo jet stopem, ale šest kilometrů se muselo jít pěšky po okraji lesa. Pro mě, městského kluka, to byla slušná vzdálenost, ale pro kluka z vesnice, jak se později ukázalo, se to nepovažovalo za vzdálenost, zvláště v létě. Když jsem měl poprvé štěstí, dostali jsme se do vesnice na vozíku, ze kterého se náhodou vyklubal projíždějící vozík tažený koněm. A to bylo poprvé v životě.

Teta Valya nás přivítala srdečně a dokonce s neskrývanou radostí, v té době jsem ji už znal, několikrát přijela do města služebně a strávila s námi noc, se Sashkou jsme se okamžitě spřátelili, později jsem si uvědomil, že neexistuje žádná městská afektovanost u lidí na vesnici, zvláště u chlapců.

Tak jsem se poprvé ocitl ve vesnici, dalších deset let školní docházky jsem strávil téměř všechny školní prázdniny ve vesnici tety Valyi. „Skoro“, protože jsem někdy trávil několik týdnů v létě v pionýrských táborech, měl otec možnost získat poukázky, v továrně, kde pracoval, byl považován za stranického aktivistu.
A přesto jsem většinu letních prázdnin trávil na vesnici.

Vesnice se jmenovala Sakhanovka a byla rozlehlá, myslím, že při mé první návštěvě tam bylo asi sto dvorků. Nepochybuji, že před válkou a později v něm žilo ještě více rodin, ale příjmení se dají spočítat na jedné straně, nejčastější byl „klan Berdinských“, mnoho rodin neslo příjmení Černov, několik rodin bylo Zykovů a nějak Vaginovi žili odděleně. Možná je to vše, stojí za to dodat, že všechny tyto rodiny byly nepředstavitelným způsobem propojeny. Bylo by zajímavé porozumět této směsici lidí a rodin, ale vzhledem k mému mládí mě to příliš nezajímalo.

Sakhanovka se nacházela, jedna ulice, v nížině, mezi slušným pahorkem (spíše dlouhým a vysokým kopcem, porostlým drobnými keři a trávou), kterému se říkalo „paskotina“ a velmi hlubokou roklí, která se rozkládala podél celé vesnice od severu až po Jižní. Vesnice se táhla na dva až tři kilometry v krajních případech na obou koncích obce. V severní části před vesnicí stávala dřevěná škola, která spíše připomínala roubenku. Byla tam jen jedna učitelka, jméno si nepamatuji, učila do čtvrté třídy, všichni žáci bez rozdílu věku se učili v jedné místnosti, po čtvrté třídě chodily děti do školy v sousední vesnici pět kilometrů daleko. Někdy v zimě je tam vezli na koních, ale častěji tuto cestu zdolávali pěšky. Později, když byla škola v naší vesnici zavřená, byl v sousední škole zřízen internát, mladí tam bydleli celé týdny a domů se vraceli jen na víkendy. Obecně je venkovské školství naprostý problém, stále mě to překvapuje, protože tyto školy produkovaly velmi gramotné chlapce a dívky.

Nedaleko školy bylo slušné jezero, asi čtyřicet metrů v průměru, absolutně kruhového tvaru s kuželovitým dnem, jehož hloubku v centru nikdo neznal. Říkali, že se muži snažili změřit jeho hloubku otěžemi, ale neuspěli, nazývali tato jezera propady.
V okolí jich bylo několik, dvě se nacházely na pascotině, jedna byla úplně suchá a hluboká, zarostlá keři a třešněmi, na dně kuželovitého trychtýře byly velké bloky slídy, vesele jsme stříhali vylézaly z ní nejrůznější postavy, ale bylo těžké se k ní dostat, byla hluboká a svahy byly velmi strmé. Druhé bylo zatopené vodou a téměř úplně zanesené, voda tam byla špinavá a páchnoucí, z tohoto jezera nepil ani dobytek. Čtvrté jezero bylo hlubší a voda v něm byla čistší, nacházelo se mimo jižní okraj vesnice a sloužilo k napájení četných stád pasoucích se v okolí, ale na rozdíl od jezera v severní části se tam lidé koupali jen zřídka; vesnice.

Říkali, že v těchto místech bylo mnoho podzemních řek, které erodovaly podzemní „břehy“ a vytvořily stejné „propady“. Některé z nich byly zaplaveny vodou a v některých zhroucený oblouk blokoval koryto řeky a voda tekla opačným směrem, takže velké krátery v zemi vyschly. Nakolik je to pravda, nebo zda je to jen legenda, nikdo neví jistě, stejně jako nikdo neví, kdy se to stalo. Nikde jinde jsem nic takového v životě neviděl.

Vesnici ze tří stran obklopovaly smíšené lesy, rostly v nich různé stromy, ale většinou to byly lípy a duby, byly tu i břízy, jilmy a další listnáče, takže v mnoha usedlostech byly úly, včely nosily med přímo do domy, bylo to velmi pohodlné. Kdysi byly tyto lesy vymýceny a tato místa hustě zarostla malinami, vesničané je sbírali rádi a v hojnosti. Svahy paskotiny byly posety jahodami a vzhledem k tomu, že kolem každého domu byly třešně ptačí, měli vesničané spoustu bobulí.
Z nějakého důvodu se jabloně ve vesnických zahradách neujaly a velké, čtyřicetiakrové zahrady byly osety bramborami a řepou. Mohu si to vysvětlit jen potížemi se zaléváním, voda v těchto místech byla velmi hluboká, takže studní nebylo mnoho a kopali je na dně té velmi hluboké rokle, dovedete si představit, s jakými obtížemi se pitná voda dodávala. V té době neexistovala žádná čerpadla, stejně jako neexistovala elektřina se všemi nyní známými domácími vymoženostmi.

Nutno podotknout, že to vesničanům opravdu nevadilo, byli osvětleni petrolejovými lampami a nedostatek rádií se moc netrápili, v té době nebyly ve městě ani televize.
Způsob života byl postaven podle vesnických pravidel, vstávalo se za úsvitu, chodilo se spát při západu slunce, mluvilo se o vodě, v zimě se prakticky nedalo dostat ke studnám, vodu pro sebe i dobytek zajišťovali táním sněhu , vždy toho bylo hodně a byl výjimečně čistý.

Za roklí, skoro uprostřed vsi, byl koňský dvůr, k němuž se dalo dostati hrází, která byla každým jarem odplavena povodněmi a znovu se napouštěla; Někdy se koňskému dvoru říkalo JZD, vysvětlím proč. No jasně, byla tam celá řada stájí, bylo tam docela dost koní, asi víc než padesát, všichni sloužili pro zemědělské potřeby, každé ráno je mistr přiděloval do práce. S jejich pomocí byli ospalí vyvedeni z polí při sklizni, vlci převraceli pšenici na koních. Sklízecí mlátičky v současné podobě v té době nebyly, byla tažena sekačka samostatně s traktorem, který sekal a ukládal pšenici do zápřahu a po vysušení se stejným traktorem táhla jednotka, která sbírala. vstal a vymlátil obilí. Z bunkru této jednotky se obilí překládalo buď do aut, nebo do pytlů a na stejných koních odváželo do koňského dvora.
Na tom samém místě bylo zařízeno něco jako proud, kde se prosévalo přivezené obilí a dávalo se do chlévů na uskladnění, tam se nacházelo, pravděpodobně to už byl dvůr JZD. Část obilí byla převezena a dopravena do výtahu. To, co zůstalo ve stodolách, bylo následně použito k setí v dalším roce, část byla použita jako krmivo a část byla distribuována JZD jako platba za pracovní dny.
Kolektivové vozili obilí do mlýnů, mleli a z mouky pekli chleba po celý rok. Tady jde o pšenici, ale vydávali i žito, které se také používalo jako krmivo, pařilo a krmilo dobytek na dvorech.

Na tomto místě bych chtěl mluvit o svém bratranci Sashkovi, kterému z nějakého důvodu všichni včetně mě říkali Shurka.
Už jsem psala, že tento puberťák vyrůstal bez otce, teta Valya ho vychovávala docela těžko, v té době to nebylo snadné přežít, stála před úkolem ho prostě nakrmit. Se studiem mu vůbec nemohla pomoci, protože sama byla negramotná a místo podpisu dala na výpisy křížek. Neměli mnoho hospodářských zvířat, chovali několik ovcí a tucet kuřat a velmi zřídka krmili prase. A i s těmito živými tvory to bylo těžké, ovce se musely pást, kuřata se musela chránit před liškami a fretkami, prase vyžadovalo hodně jídla.
Šurka si celkově žil po svém, na JZD to pochopili a dali mu nějakou práci, jeho hlavní náplní v létě bylo hlídat hřebce plemenného JZD, musel se krmit, venčit, čistit a vzali na koupání k jezeru, hřebec nebyl z práce ve stresu, takže se s ním Shurka vyrovnala docela dobře. Šurkovou doprovodnou náplní bylo organizovat noční pasení koní, teenageři to dělali do „noci“ rádi;
A další práce JZD, kterou můj bratr dělal s radostí, byla drezúra mladých koní, které si musel zvykat na sedlo a následně na postroj. Celý vesnický dav na něj záviděl, dělal to mistrně, nebyl v něm vůbec žádný strach a nikdo z dospělých se této práce nechtěl ujmout.
Pro tuto činnost si sám upletl uzdu z koňských žíní a měl připravenou hojnost všelijakých bičů, neustále je pletl z řemenů a šňůrových nití a používal je mistrně, podle mého názoru, lépe než kdokoli jiný; obec.
Hned první léto mého pobytu mě posadil do sedla a posadil mě na nezlomeného koně. Těžko si vzpomínám, jak jsem ji držel a svíral její hřívu. Jediné, co mě zachránilo, bylo to, že když ji Shurka šlehla bičem, nepředstavitelným způsobem ji poslala tryskem nahoru „paskotine“, přirozeně jsem koně nezvládl a ona se hnala do kopce, dokud se neunavila. udýchaná se zastavila a dala mi příležitost slézt ze své skluzavky dolů, Shurka se jen ušklíbla. Kdyby to viděla jeho teta, zabila by ho.
Ať je to jak chce, ke koním jsem se poté choval v klidu, hodně jezdil se sedlem i bez něj a při práci s bratrem se učil koně zapřahat.

Na požádání se dávali koně s postroji a prostě na dvory JZD, na farmě bylo potřeba připravit a dovézt na dvůr dříví na zimu, seno pro dobytek, odvézt obilí do mlýna, zorat zahradu a dělat spoustu dalších věcí s pomocí koně. Vedení JZD se v tomto ohledu vždy sešlo na půli cesty a uvědomilo si, že jinak lidé prostě nepřežijí.
Možná by se slušelo říci, co dalšího mě Shurka naučila během mého prvního léta na vesnici. Například jsem neuměl plavat, ačkoli jsem žil ve městě mezi dvěma řekami, byl jsem pravděpodobně ještě mladý a rodiče mi nedovolili jít k řece samotného.

Ve vesnickém jezírku, co si pamatuji, plaval velký dubový kmen, měl tvar písmene Y, zvenku byl černý a kluzký a přitom se léta nepotopil. Všechny vesnické děti jej rády využívaly jako koupaliště. prostředek pro plavání, plavali na něm, potápěli se z něj, obecně se bláznili, v případě potřeby se snadno převrátil. Na této kládě Shurka spolu se mnou doplavala doprostřed jezera (psal jsem o jeho hloubce) a kládu jednoduše převrátila. Když doplaval ke břehu, nevěnoval pozornost všemu mému plácání a volání o pomoc, jak mohl, musel sám vyplavat. Mnohem později jsem si uvědomil, že ve všech takových situacích na mě dohlížel a nic by se mi nestalo, ale všechno mě přesně takhle naučil a celkově jsem mu za to vděčná.
Po mé první návštěvě vesnice, po návratu do města, mezi svými vrstevníky, jsem byl nejlepší.

Přirozeně byla i negativní část jeho výchovy v noci jsme spolu s ním kradli u sousedů. Fakt je, že žít o chlebu a vejcích, i s přihlédnutím k bobulím, se mi nějak moc nelíbilo;
Shurka věděla, že většina vesničanů, kteří chovali krávy, držela mléko, smetanu, zakysanou smetanu a máslo ve stejných hlubokých studnách, přirozeně tam nebyly žádné ledničky a nejchladnější místo bylo dno studní. Tady na lanech se tam po večerním dojení spouštěly všechny tyhle dobroty. My jsme se docela v noci dostali k těmto studnám, vyndali, co bylo vypuštěno, a dosyta se najedli, nikdy jsme si nic nebrali s sebou, jen jsme chtěli jíst. Kdyby se to zjistilo, moje teta by nás oba zabila, ale byli jsme přistiženi při něčem.
Můj bratr si moc přál mít kolo (neměl dost koní), a to byla v té době ve městě vzácnost, ale někdo mu dal rozbité kolo, opravil, co se dalo, a náhradní díly. Zkoušel jsem v noci odstranit díly z kol sousedů. To se přirozeně zjistilo okamžitě, ve vesnicích, kde nebyly zámky na vstupních dveřích, nebylo zvykem krást, tak nás chytili, odnesli ukradené věci a teta nás zbila tyčemi, takže jsme utekli dva dny a nepřišel domů. Tyto pruty (z nějakého důvodu jim říkala whig) měla vždy v zásobě a my jsme se jich báli, ale nejhůř to dopadl můj bratr.

Povím vám, jaké to bylo pracovat v JZD.
Předák rozdával práci, byl významnou osobou v obci, doslova vše záviselo na něm, jeho moc se vztahovala téměř na všechny JZD, jediní, které neřídil, byli strojníci, jim byla přidělována práce na centrálním panství, do jisté míry vesnický kovář, ten zpravidla věděl, co má dělat.
Zbytek pak každé ráno, za svítání, objížděl celou vesnici na koni, klepal na okna násadou biče, vyháněl lidi do práce a zároveň určoval druh práce. nebo by měl provést jiný.
Odmítnutí pracovat znamenalo ztrátu přízně předáka, což znamenalo zkrácení pracovních dnů, které počítal, a spoustu dalších problémů. Například odmítne žádost o koně nebo přidělí nevhodný pozemek na sběr dříví. Možná prostě neposkytuje louky pro sečení sena, v takovém případě zůstanou vaše domácí zvířata na zimu bez potravy.

To bylo skutečné otroctví, o něco později, jakmile se začaly kolchozníkům vydávat pasy, lidé hromadně utíkali z vesnic. Ale to bylo později, ale zatím chodili do práce všichni bez rozdílu věku a nemoci, práci dávali i nám puberťákům, což dělal můj bratr, už jsem psal, ale i já, neznámý JZD, také musel něco udělat. Musel jsem v zaprášené násypce mlátičky strkat obilí do otvoru v násypce, při nakládání se z nějakého důvodu samo zaseklo. Vzhledem k mým úspěšným dovednostem v řízení koní jsem pracoval v týmu zapřaženém do velkých „hrabáků“, shraboval jsem řádky slámy a někdy i sena, pak to všechno muži sbírali do stohů na zimní uskladnění. Proséval jsem obilí na dvoře JZD, nevyžadovalo to velké fyzické úsilí a nejčastěji to dělali puberťáci.

Obecně toho bylo hodně, všechno si člověk nepamatuje, ale nebylo zvykem odmítat práci, i když teta Valya, která mě litovala, mě občas nechala doma a já dělal domácí práce, hlavně uklízel dům (mělo to asi dvanáct metrů čtverečních) a zalévání zahrady a příprava večeře na večer, teta mě pochválila, že to zvládnu.

Také bych rád řekl něco o práci v řepě, byla to opravdová dřina. Příděly se počítaly bez ptaní podle počtu lidí v rodině, a dokonce i příděl tety Valyi a Šurky byl podle mých měřítek celé pole, bez konce a bez okrajů.
Dělalo se to takto: JZD zaoralo a zasadilo řepu na pole, bylo to alespoň nějak mechanizované a pak se JZD pustili do plení a ředění pole motykami, které museli během léta dvakrát odplevelit. Mnozí to prostě fyzicky nemohli udělat, a pokud měli někde příbuzné, pozvali obyvatele města, aby tuto těžkou práci vykonali.
Později, zpravidla v pozdním podzimu, již zpod sněhu, bylo nutné vyrostlou řepu vytáhnout ze země, očistit od nečistot a odevzdat do sběrny, což trvalo několik týdnů. To se prostě nedalo neudělat, za prvé, cukr se vydával na váhu dodané řepy, v zimě se to nedalo.
Nejdůležitější je, že zbytek vydělaného dávali v penězích, to byl jediný způsob, jak si vydělat, bez toho to prostě nešlo, na zimu by nebylo za co koupit sůl a taky potřebovali oblečení. Bylo bezpodmínečně nutné platit daně, Bože, z těchto otroků také strhli tři kůže, za dobytek, za dům, za jabloň na zahradě a za všechno.
Nad řepou se tedy hrbili všichni bez výjimky. A tvůj pokorný služebník také.

Sůl, cukr, mouka se dovážela na podzim, v té době se v obci objevila kamionová prodejna, prodávali vše od lopat, gumáků až po konzervy, sledě a různé sladkosti, přivezli i „městský“ chléb, vesničané zkoušeli to s radostí. A vše, na co bylo dost peněz, se připravovalo na podzim, v zimě se nedalo přiblížit k vesnici, jediným spojením s vnějším světem byly saně tažené koňmi a ani tehdy se nedalo vždy hýbat; kolem toho. Vesničané tedy věděli, že kdyby se v zimě něco stalo, nedej bože onemocnět nebo byl požár, nikdo nepomůže.

Právě jsem zmínil dům, kde bydleli moji příbuzní, trochu o něm napíšu. Tak žila většina, ve vesnici, kde v rodině nebyli žádní muži (mnoho z nich zůstalo na frontách Vlastenecké války) ai tam, kde byli muži, se domy příliš nelišily. Domy byly tedy přirozeně dřevěné, převážně z osiky, rozměry byly skutečně tři krát čtyři metry a třetinu této plochy zabírala ruská kamna, na kterých mimochodem spal jeden z členů domácnosti . Dům byl zastřešen slámou, když byl nedostatek potravy, sundali ji ze střech a nakrmili dobytek, pak ji přikryli, ale u mě se to nestalo.
Přes chodbu od kamen, u dveří, byla další postel, moje teta měla železnou postel, viděl jsem dřevěné postele, některé měly velké truhly, dalo se na nich i spát, uprostřed domu, u oken byl tam stůl s několika stoličkami. V „červeném“ rohu byl vždy malý ikonostas, za ikonami uchovávali nejcennější věci, dokumenty, dopisy od příbuzných a zepředu (nikdy se nevyhazovaly), nějaké peníze; , pokud existuje.
O svátcích tam hořela svíčka, někteří měli lampu.
V protějším rohu byla zpravidla police s nádobím, stěny mezi okny zabíraly fotografie v dřevěných rámech, velmi ceněné byly i ve vesnických domech.
To je celá „standardní“ výzdoba vesnického domu, připevnili k němu „třístěnnou stěnu“, také sekanou, ale používali ji pro potřeby domácnosti, skladovali tam zásoby potravin a cenné venkovské vybavení a někdy i stavěli; tam na lehátko. Ale tato část domu, ač z klád, nebyla vytápěná, spali jsme tam jen v létě, jako většina kluků ve vesnici.

Nutno podotknout, že v létě (a já jsem tam toto roční období většinou trávil) využívalo hlavní dům pravidelně, jednou za dva nebo tři týdny, ženy, aby v něm pekla chléb. Tyto dny jsme milovali, z nějakého důvodu jsme pekli chléb brzy ráno, my, Potsanva, jsme ještě spali a probouzeli jsme se z vůně sušenek a vůně se šířila po celém okolí i do seníku. Ženy po upečení chleba ještě pekly v rozpálené troubě nejrůznější buchty, tvarohové koláče, někdy koláče a hlavně palačinky z kynutého těsta.
Ze seníku jsme byli okamžitě „vymeteni“ na stůl, stůl už byl prostřený, pečivo, máslo a zakysaná smetana, čerstvé mléko, vařená vejce, v podšálcích byla marmeláda, někteří měli med. Obecně to byla „královská“ snídaně. Už nikdy jsem nemusel jíst palačinky z kynutého těsta pečené v ruské peci. Těsto na ně nebylo nijak speciálně kynuté, bylo to stejné těsto jako na pečení chleba, podle mě bylo jen lehce oslazené, ale placky vyšly z trouby bublinkové, jemné a neskutečně chutné.

Ale ve všední dny bylo všechno mnohem jednodušší, na tagance (to je kovový stativ s litinovým kroužkem) na ulici, v litině, jednoduchá polévka s nějakým druhem prosa nebo s těstovinami a ochucená rozšlehaným vejcem se připravovaly, někdy (pokud bylo něco) smažené brambory a častěji je pekly jednoduše na uhlí. Na kulinářskou jednoduchost jsem si nějak moc nepotrpěl; ani ve městě jsme se moc nenajedli, ale to bylo jen během mých dvou let na vesnici. Ve třetím ročníku dostala teta Valya krávu, říkala jí Dcera a co se týče jídla, začal pro nás úplně jiný život.

Co se týče krávy, to bylo jedinečné zvíře, za prvé bylo malé, o něco větší než koza, mnohem menší než běžné krávy, za druhé, na základě prvního, žralo málo a nebylo těžké ho krmit, za třetí , nedalo to moc moc mléka. Tři až čtyři litry ráno a pět až šest večer a toto mléko obsahovalo polovinu smetany.
Podle toho měla teta Vili vždy neomezené množství zakysané smetany, tvarohu a v případě potřeby másla. To tetině rodině dokonale vyhovovalo, ona sama mléko vůbec nepila, možná jen s čajem, ale Shurka ani tolik pít nemohla. Obecně nebylo potřeba lézt po cizích studnách. A ještě něco, tahle kráva měla buď výhodu, nebo nevýhodu: otelila se jen jako jalovice. Všichni v jejich vesnici a ti, kdo byli poblíž, věděli o přednostech krav její tety a postavili se do fronty, aby koupili její další jalovici.

No, my, konkrétně já, jsme měli dost času na odpočinek.
Chodili jsme na bobule, přirozeně jsme víc jedli, než nasbírali, plavali jsme, jak jsme chtěli, nejraději jsem vykrajoval nejrůznější postavičky ze slídy (měkký, poddajný materiál), mimo jiné jsem stříhal několik sady šachů. Tato vášeň se stala mým koníčkem na celý život.

Večer po dojení krav a večeři se scházeli na „srazy“, bylo tam hodně mladých lidí, chodili tam podle mě od pěti do patnácti let a byla to docela sranda, zůstali až do svítání. Jednou nebo dvakrát týdně jsme chodili do kina, bylo to v sousední vesnici, asi pět kilometrů daleko, ale to nám nevadilo. Hlavní je, že jsme si dopředu zjistili, o čem pro nás film je, všechny filmy byly rozděleny do tří kategorií: o lásce, o válce a o zpravodajských důstojnících, zvláště tu druhou jsme milovali. Lístky do kina stály haléře, byly vyžebrány od dospělých. Šurka sám a já jsme s námi byli zdarma, promítač byl jeho přítel. Můj bratr byl temperamentní, měl nespočet přátel ve všech vesnicích v okolí. Mimochodem, naučil mě nejen plavat, jezdit na koni, s ním jsem se naučil jezdit na kole, o něco později, s ním jsem poprvé zkusil medovinu, se kterou jsem, jak se mi zdálo, málem zemřel. Pili jsme ji na včelnici JZD, stála v lese kousek od Sachanovky a měla ji na starosti kamarádka tety Valiny, často jsme k ní utíkali na med, s něčím jí pomáhali a s chutí nás chovala .

Zhruba tak žila vesnice v padesátých a šedesátých letech dvacátého století, někde to nebylo o moc lepší, jinde horší, ale v zásadě bylo pro všechny všechno stejné. Na centrálních statcích byl život asi o něco jednodušší. Měli už elektřinu, malé obchody, více škol a pro děti to bylo jednodušší.
Ale určitě neměli tak bohatou a jedinečnou přírodu, země byla méně znečištěná, jen vůně forbů stála za to. Teta, která mě znovu pozvala k sobě, použila jako argument frázi „voníme jako parfém“, což znamená, že voní jako parfém.

Obecně rozumím prosbě svého otce, abych ho po jeho smrti pohřbil na jednom ze hřbitovů Sachanovka. Dovolte mi připomenout, že se narodil v této vesnici. K mé hanbě jsem nemohl splnit jeho poslední vůli, zemřel v únoru 2000, do těchto míst se v té době nedalo dostat, je mi to moc líto.

Bez ohledu na to, jak smutné to bylo, byl jsem svědkem toho, jak tato ruská vesnice mizí.
Poprvé jsem si při své další návštěvě všiml, že vesnické stádo je tak malé, že je pastýři odmítli najmout. Obyvatelé, kteří nadále chovali dobytek, se střídali v jeho pasení, pomáhal jsem s tím, jak jsem mohl, tetě Valya, Šurka v té době sloužila v armádě, takže toto břemeno padlo na mě, snažil jsem se dostat na řadu tetu Valyu. jak je to možné.
Vesnická škola byla uzavřena, ty děti, které ještě zůstaly ve vesnici, studovaly ve škole ústředního panství. Dvůr koně a JZD do dvou let nebyl potřeba, vše bylo rozbité a ostatky obyvatelé ukradli. Mladí lidé se rozešli, odešli studovat do města nebo vstoupili do armády a už se nevrátili. Staří lidé postupně vymřeli, nebo si je děti vzaly do města.
Takže v roce 1969, za pouhých deset let, zůstala na vesnici přezimovat jen moje teta, vesnice byla prázdná.
Když jsem musela strávit zimu sama, teta Valya se vyděsila a můj otec a já jsme její dům rozebrali a našli jí dům ve městě. V této době jsem byl povolán sloužit v armádě. Když se po dvou letech vrátili, řekli mi, že teta Valja nemůže bydlet ve městě a požádali ji o koupi domu v sousední vesnici, její otec její žádost splnil a až do její smrti, teta Valya a Shurka, téměř čtyřicet let, žil ve vesnici Trudovka, tři kilometry od Sakhanovky.
Tato obec se částečně zachovala, i když je nyní obývána letními obyvateli, takže v zimě je Trudovka téměř prázdná. Na rozdíl od Sachanovky má alespoň elektřinu.

Inu, Sakhanovka je pryč, jako tisíce jiných podobných vesnic z ní zbyly jen dva hřbitovy zarostlé trávou a rokle; Jezero se proměnilo v louži, ale na „paskotinu“ našli písek vhodný pro výrobu silikátových cihel, z tohoto písku se skládala celá tato hora.
Takže posledních čtyřicet let byl z tohoto místa odstraněn písek. Kdysi krásný kopec se proměnil v souvislé lomy, nezbylo tam nic, žádná jezera, žádné ponory, žádné lesy, žádné lesní plody, souvislá „měsíční“ krajina.

Část názvu vesnice zůstala, lom se jmenoval „Sakhan“, znak s takovým nápisem lze vidět na dálnici Orenburg, padesát kilometrů od Ufy.