Lefty je lidový hrdina. Problém postoje k moci Chodasevič Gabriel Romanovič Derzhavin před svou rezignací miloval Zvanku (Jednotná státní zkouška v ruštině)
V centru pozornosti je postava Emeljana Pugačeva – rebela, muže, který se postavil proti úřadům. Co ho k tomu vedlo? Proč nejen sám zasahoval na trůn, ale také s sebou vedl lid? Jak lidé uvěřili podvodníkovi? Proč? Pod tíhou let můžeme zapomenout na historický kontext, ve kterém se zrodila myšlenka povstání. Lidé (povšimněte si, ne nevolníci, ne dobytek), jsouce v nevolnictví svých ne vždy humánních pánů (vzpomeňte si na Skotinina z „The Minor“), byli nuceni poslouchat jejich vůli a nepochybně naslouchat každému, byť klamnému požadavku. Myšlenka dobrého krále žila v srdci každého člověka. Statečný, smělý, zoufalý rebel převzal odpovědnost a rozhodl se dát lidem svobodu, byť krátkodobou, i když pomíjivou, ale svobodu. Stupeň jeho odvahy lze posoudit pouze pochopením pohádky vyprávěné Grinevovi. Pugačev zpočátku znal konečný výsledek událostí, do kterých uvrhl svou zemi. Ale on se nebál, neraboval a zmizel. Ne, šel na lešení, aby dokázal, jak nelidská moc může uvrhnout zemi do hrůzy nelítostného krvavého masakru.
2. A.A. Achmatova "Requiem"
Báseň vznikla v době, kdy stalinské represe srazily celou zemi na kolena, kdy sama autorka básně stála ve frontě na vydání svému synovi, který byl odsouzen jako nepřítel lidu. Báseň vznikla ze vzpomínek a živých dojmů:
Bylo to, když jsem se usmál
Jen mrtvý, rád za mír.
Lyrická hrdinka vytváří paralelu mezi osudem svého současníka a starého krajana, jehož manžel byl popraven jako rebel Streltsy
Budu jako manželky Streltsy,
Výt pod kremelskými věžemi.
Hvězdy smrti stály nad námi
A nevinný Rus se svíjel
Pod zakrvácenými botami
A pod černými pneumatikami je maruša.
3. M.A. Bulgakov „Mistr a Margarita“
Hlavní postavou románu je Mistr – muž žijící v děsivá doba Stalinovy represe. Po napsání románu o Pilátovi Pontském se dotkl problému lidské odpovědnosti učiněno rozhodnutí. Jeho hlavní postava v Mistrově románu - prokurátor Judeje - muž s téměř neomezenou mocí, pochybuje, že má pravdu. Tento jev je pro úřady prakticky nepřijatelný. Pro éru stalinismu nemá člověk u moci právo pochybovat o tom, že jeho rozhodnutí je spravedlivé. To znamená, že takové dílo je a priori škodlivé. Mistr je zatčen. Tento čin ho zlomil, udělal z něj slabou vůli. Osoba, která se postavila úřadům, se tak ocitla mimo zákon a byla vystavena represím.
4. A.I. Solženicyn „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“
Příběh je věnován osudu muže, který se ocitl v táboře na základě obvinění ze zrady, ačkoliv jeho vina spočívala v tom, že byl několik dní v zajetí, ale dostal se z obklíčení a byl připraven dále bránit svou vlast. Jeho čin však úřadům připadal jako zrada. Během výkonu trestu se Ivan Denisovič pečlivě uchovává v sobě lidská důstojnost, pracuje a dodržuje všechny požadavky zákona platného v zóně. Toto je druh popření Šukhovovy viny. Tato osoba vždy a všude dodržuje zákony. Proč ho úřady nemají rád? Je to tak, že úřady hledají nepřátele, a kdo je mezi nimi dnes, není důležité.
Závěrečná esej 2017Práce se slovní zásobou:
Lhostejnost - lhostejnost, lhostejnost, pasivita, absencezájem o vše kolem sebe, chladný klid.
Odezva –
pozitivní duchovní a morální kvalitu
osobnost, projevující se jako tendence pomáhat potřebným,
viz potřeba, nesobeckost, štědrost, velkodušnost, dovednost
odpustit, tolerance.
Synonyma:
Nezaujatost, lhostejnost, lhostejnost, chlad, bez vášně,chladnokrevnost, lhostejnost, necitlivost, krutost.
Upřímnost, srdečnost, citlivost, soucit, pozornost,
laskavost, lidskost, soucit, dobrá povaha.
„Dobro neleží na silnici; Dobrý člověk
člověk se učí“ Ch. Ajtmatov
„Podle mého názoru člověk žije tak dlouho, dokud miluje, a když nemiluje lidi, tak proč
je potřeba! M. Gorkij
"Jen jeden si může vzít k srdci radosti a strasti vlasti."
ten, kdo nemůže lhostejně projít radostmi a strasti jednotlivce
člověk“ V. A. Suchomlinsky
„Shovívavost ke zlu velmi těsně hraničí s lhostejností k dobru“ N.S.
Leskov
Aforismy a výroky slavných lidí:
« Nejhorší hřích k bližnímu není nenávist, ale lhostejnost; Zdeopravdu vrchol nelidskosti“ George Shaw
„Největším hříchem člověka není nenávist, ale lhostejnost k jeho vlastním
bratři" Matka Tereza
"Nebuď lhostejný, protože lhostejnost je pro lidskou duši smrtelná."
M. Gorkij
« Velký neřest- To je lhostejnost, nezaujatost. Malý muž s ledem
v srdci - budoucí každý. Již v dětství je třeba zapálit v srdci každého
jiskra občanské vášně a neústupnosti člověka vůči tomu, co je zlé
nebo omlouvá zlo"
V. A. Suchomlinskij Téma lhostejnosti a vstřícnosti jako lidských vlastností je ve světě jedním z hlavních
literatura. Je těžké najít dílo, ve kterém by v té či oné míře, v té či oné míře
toto věčné morální problém. Spisovatelé se obrátili
pozornost k lhostejnému postoji k blízkým, příbuzným a prostě těm, kteří
má blízko k životu obecně, ke své profesní povinnosti. Spisovatelé
diskutovali o důvodech vzniku takové kvality.
Spolu s hrdiny s bezcitnou duší existuje v literatuře mnoho příkladů nezištných,
čestné, laskavé povahy, které jsou schopné obětovat se pro druhé.
Život je složitý a mnohostranný a někdy je obtížné jednoznačně zhodnotit činy lidí,
Není snadné vysvětlit motivy jejich chování, pochopit, zda je člověk absolutně lhostejný nebo
schopen reagovat a být soucitný.
Postoj k lidem
M. Gorkij "Stará žena Izergil"Danko a Larra jsou dva hrdinové, silní a stateční mladí muži, kteří nevědí co
strach. Je mezi nimi jeden rozdíl: Danko se na něj nemůže dívat lhostejně.
utrpení lidí a Larra se stará pouze o své vlastní sobecké touhy.
Není v něm láska, soucit, soucit, neví, co to je
schopnost reagovat, chce se pouze osvobodit od lidí. Snažím se o to, hrdino
často projevuje tvrdohlavost. Danko v kritické chvíli nedovolí
svůj lid, aby se poklonil dobyvatelům, ale místo toho nabízí
následujte ho. Hrdina věnuje své krátký život lidem. O
Existence Larry připomíná pouze stín putující stepí a Danka
lidé si pamatují před bouřkou, když jiskry osvětlují step. A.I. Solženicyn" Matrenin Dvor»
V příběhu autor vytváří jedinečný obrázek jednoduchá ruština
žena, která žila těžký život, ale podařilo se nezahořknout,
nebuď lhostejný. Matryona Vasilievna uchovávaná ve své duši
nezištnost a upřímnost vůči lidem. Je se světlem
odpověděla srdcem na jakékoli volání o pomoc, aniž by něco požadovala
na oplátku: bez ní se orat nedalo, byla zapřažena do pluhu
a přitáhla ji na sebe. Nemohl jsem odmítnout žádné příbuzné
Matryoně ve své pomoci, i kdyby se musela obětovat
vlastní zájmy. Absence jakéhokoli vlastního zájmu a touhy
zachování „osobního dobra“ vede k tomu, že Matryona rezignuje
rozdává adoptovaná dcera Kira a její manžel dostali odříznutý pokoj
starý dům. Hrdinka celý svůj život věnovala lidem, a když ona
pomoc byla potřeba, nikdo nebyl poblíž. M. Gorkij „Na dně“
V dramatu spisovatel ukazuje, jak naprosto bezcitný, bezduchý,
bezcitní lidé, kteří činí životy svých blízkých nesnesitelnými (Michail
Kostylev, jeho manželka Vasilisa) a sympatičtí, milí lidé (Natasha,
Anna, Nasťa, herec). Stačí si vzpomenout na Vasilisu Kostylevu, majitelku
úkryt, který uráží a ponižuje lidi uražené osudem. Ona
bezduchá nejen vůči „obyvatelům dna“, ale i vůči vlastní sestře, štěstí
kterou je připravena navždy zničit. Obecný tragický patos hry
vyhlazuje vzhled tuláka Luka, který nese myšlenku dobra. V jeho
duše má místo pro vnímavost a soucit. Slituje se nad nešťastníkem, dá
dává jim naději, učí je věřit v lidi. Nezapomeňte však, že postava
Wanderer a jeho filozofie jsou velmi kontroverzní (věčný spor o hořkou pravdu
a bílé lži). Přesto z pozice lhostejnosti a projevu
soucit s lidmi - on nepochybně je dobrota(odvolání,
například dialog mezi Lukem a umírající Annou).
10.
V. Železnikov „Strašák“Autor v příběhu hovoří o krutosti ve světě teenagerů, upozorňuje na to
jak nemilosrdné někdy mohou být děti k těm, kteří jsou nějakým způsobem odlišní. Domov
hrdinka Lena Bessoltseva je ve třídě předmětem krutého posměchu. Ona,
dobromyslný, sympatický člověk s otevřenou myslí přebírá zodpovědnost
ošklivý čin někoho jiného, snaží se ochránit chlapce, kterého má ráda.
Její spolužáci ji bojkotují a pak spáchají naprosto hrozný čin:
Podobizna představující dívku je spálena na hranici. Nejhorší je, že člověk, který
skutečně spáchal tento čin (Lenin spolužák Dima Somov), v žádném případě nemohl
najít sílu se přiznat a náhodou ještě dva spolužáci, Šmaková a Popov
Když se dozvěděli pravdu, rozhodli se nezasahovat a podívat se, jak celá záležitost pro Lenu skončí
Bessoltseva. Zde můžeme bezpečně říci, že jejich lhostejnost je ještě horší než zbabělost
Dima Somov. Krutost těchto ještě velmi nezralých lidí je skutečně obrovská. Ona
přináší Leně nevýslovné utrpení: dívka je ve třídě vyvrhel, je opovrhovaná, nenáviděná,
všemi možnými způsoby demonstroval svůj postoj k ní. Ale pro teenagera a pro kohokoli obecně
člověče, není nic těžšího než vyhnanství. Zvláštní pozornost přitahuje chování
dospělí, zdá se, jsou povinni pochopit, že by Lena neměla nést
odpovědnost za asketismus svého dědečka, ale nijak nereagovali a dokonce ani v
v některých případech podporovali kruté chování dívčiných spolužáků,
čímž podporuje formaci v srdcích mladí hrdinové lhostejnost.
11.
F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"V jeho slavný román Fjodor Michajlovič vytváří jasný obraz
člověk, v jehož srdci není místo pro lhostejnost, jehož duše je plná
soucit k bližnímu. Autor věří, že to určuje soucit
lidskost každého z nás. Sonechka Marmeladova musí obchodovat
svým tělem pro blaho své rodiny, takto projevuje soucit.
A když se hrdinka setká s Raskolnikovem, vidíme, jak dívka
rozděluje to žal, projevuje laskavost mladík, jak
zachrání jeho duši. Když už mluvíme o Dostojevského románu, stojí za zmínku
Téměř každý hrdina je testován tímto skvělým pocitem
soucit k bližnímu. Takže ani vrah Raskolnikov nemůže
lhostejně prochází kolem opilé dívky, dává své poslední haléře své rodině
zesnulý Marmeladov. To znamená, že v jeho duši je místo pro soucit, jeho
srdce reaguje bolestí na muka druhých.
12. Postoj k vaší profesní povinnosti.
V. G. Rasputin „Lekce francouzštiny“Příkladem učitelky, která je vnímavá a pozorná ke svým studentům, je hrdinka
Rasputinův příběh „Lekce francouzštiny“. Lidia Mikhailovna nemůže zůstat stranou, ne
může projevovat lhostejnost k prožívanému dítěti životní těžkosti. Když jsem viděl v hlavním
hrdina schopného studenta, pro kterého fonetika“ tajemný jazyk„nebyl dán a osamělý
dítě, které se snaží samo zvládnout neustálý hlad, pozvala učitelka
ho do svého domova ani ne tak s cílem naučit ho výslovnost, ale s touhou ho nakrmit. Ale
chlapec si nemůže dovolit sedět u učitelského stolu a Lidia Mikhailovna zjistí
úspěšným řešením je hrát o peníze: nyní má hrdina prostředky znovu, může znovu
kup si mléko. Ani se nestýkal s pochybnou skupinou flákačů,
hraje s nimi o peníze. Ona, samozřejmě, dospělá a rozumná, si to představovala
příběh pro ni – „rozsévačku dobra a věčnosti“ může skončit propuštěním z práce. Ale
skutečně pomohla dítěti a nezůstala lhostejná k cizímu neštěstí. Je skutečná
učitel s duší otevřenou dětem a dokonale chápe, že je lepší dělat něco takového
„ošklivý“ čin a přijít o rubl na mléko pro dítě, ale pomoci mu přežít a ne
ztratit sebe, svou individualitu, svou důstojnost, než dodržovat všechna přijatá pravidla
ve společnosti a procházejí lhostejně.
13.
A.I. Kuprin" Úžasný doktor»Ve středu spisovatelova vyprávění - chudá rodina Mertsalov, který
hladovějící, která nemá ani dříví na vytápění pokoje. Jeden
dívka z této rodiny již zemřela, druhá je velmi nemocná. Jednoho dne, kdy všechno
Mertsalov, který už přestal doufat v to nejlepší, potkává v parku staršího muže
osoba, které vypráví svůj příběh, a starý muž okamžitě
jde k nim domů. Ukáže se, že je to lékař, jehož povinností je reagovat
na volání pacienta o pomoc.
Lékař předepsal léčbu malé Mashutce, dal peníze na léky,
palivové dříví a jídlo. Úžasný doktor ani neřekl své jméno. Je jedno jak
jméno toho, kdo nesobecky podal pomocnou ruku, je opravdová dobrota
vždy bezejmenný. Později se vděčný Mertsalov dozvěděl, že jeho dcera
zachránil velký chirurg Pirogov.
14. Postoj k blízkým.
L. N. Tolstoy „Válka a mír“Na první pohled se zdá, že v románu „Válka a mír“ rodina Bolkonských a
Rostovové jsou dva póly, dva zcela odlišné pohledy na svět.
Jestliže pro Rostovy jsou hlavní věcí emoce, pak pro Bolkonsky je hlavní věcí pořádek,
jednou provždy začali jimi. Ale také existuje společné rysy, z nichž jednou je láska k
k sobě navzájem. Hraběnka Rostová je svým dětem upřímně oddaná, nemůže
lhostejně přijměte zprávu o smrti svého syna a tato bolest je pro nejmladší dceru pochopitelná,
která si nikdy nedovolí nechat matku samotnou v smutku. Natasha reaguje a
dobrý. Tyto vlastnosti v ní vychovali její rodiče.
Když už mluvíme o rodině Bolkonských, měli byste věnovat pozornost skutečnosti starý princ, na
Na první pohled se to zdá vůči dětem lhostejné a kruté, ale všechno
jeho slova a činy jsou diktovány láskou k nim. Takže chce jen Maryu
laskavý a ona ho na oplátku slepě poslouchá a bojí se, že by starého muže naštvala.
15.
K.G. Paustovský "Telegram"Děj Paustovského příběhu vypráví o životě postarší Kateřiny Petrovna
žena, která sama čeká na příchod své dcery. Nastya žije ve velkém městě,
pracuje jako sekretářka ve svazu umělců. V práci je respektována, hodně se snaží
ve všech svých projevech být odpovědným a vnímavým člověkem. Hrdinka
pomáhá mladému sochaři s uspořádáním výstavy, chápe, jak to pro něj je
důležité. Ale zároveň lhostejně položí telegram se zprávou o
blížící se smrt jeho matky, aniž by si to přečetl. A to si Nasťa uvědomí až po ztrátě matky
dětský dluh by neměl být redukován pouze na převod peněz, blízké osoby
Potřebují pozornost, lásku, podporu a lhostejnost je „zabíjí“. Nasťa
Uvědomil jsem si to příliš pozdě, když nebylo koho požádat o odpuštění.
Hrdinka příběhu B. Ekimova „Mluv, mami, mluv...“ se ukazuje být moudřejší.
Mladá žena včas pochopí, že to nejsou peníze
telefonické rozhovory a stará matka, jejíž život může skončit kdekoli
okamžik. Dcera si uvědomuje, že tím, že lhostejně odsekává matčin příběh, jí ubližuje.
útok.
16. Postoj úřadů k obyčejnému člověku.
Samozřejmě, lhostejný a bezcitný přístup úřadů vůčipro běžného člověka je vhodné nejprve prozradit
prostřednictvím analýzy obrázků malých lidí. Galerie těchto hrdinů
v ruské literatuře zastoupen poměrně široce:
"přednosta" Bronzový jezdec»A.S. Puškin,
"Svrchní kabát" N.V. Gogol, „Chudáci“, „Zločin a trest“
F.M. Dostojevskij, rané příběhy A.P. Čechova a další.
17. Postoj ke světu, k životu obecně.
A.S. Puškin "Eugene Onegin"Hlavní postavou, po níž je román pojmenován, je Evžen Oněgin. Tohle je mladé
metropolitní aristokrat, kterému se dostalo typické světské výchovy. Na začátku románu
Potkáváme mladého muže, který už všechno přežil, unavený životem.
Vůbec v ničem nevidí smysl a zdá se, že je lhostejný ke všemu na světě.
„Sužován duchovní prázdnotou,“ snaží se mladý muž hledat smysl života v nějaké činnosti.
Ve vesnici, odkud uteče, se Oněgin setkává s dcerou místního statkáře.
Taťána se zamiluje do souseda, ale on lásku nepřijímá a vysvětluje, že on
„není stvořeno pro blaženost“, tedy pro rodinu. Lhostejnost k životu, pasivita,
"Touha po míru," vnitřní prázdnota potlačila upřímné pocity.
Následně bude za svou chybu potrestán osamělostí.
18.
M. Yu Lermontov „Hrdina naší doby“O hrdinovi, který je lhostejný vlastního života, říká ve svém
román a M.Yu. Lermontov. Grigorij Alexandrovič Pečorin má
zvláštní schopnosti: mimořádná mysl, záliba v hloubce
analýza, šarm, odhodlání. Ale nenachází svůj účel
v životě a trpí tím. Napadá ho otázka: „Proč jsem žil?
Za jakým účelem jsem se narodil? Začíná si uvědomovat, že čas je ztracen,
v jeho životě se nic významného nestalo a je nepravděpodobné
stát se. Pečorin si hořce uvědomuje, že nic neudělal
být uznáván ve společnosti. Pečorin nedobrovolně přemýšlí o
smrt. Hrdina se cítí jako duchovní stařec a hned to dodává
vypadá jako kluk. Lidé kolem něj mluví o jeho lhostejnosti (Werner,
Maxim Maksimych) a on sám cítí svou zvláštní citlivost,
moc, kterou nad ním má minulost. Pečorin je velmi rozporuplný a
někdo by si mohl myslet, že jeho lhostejnost je vynucená, pod ní se snaží
skryjte své city, abyste druhým nedali nad vámi moc.
Každý člověk žijící v jakékoli zemi má svůj vlastní pohled na vládu. Vždy budou ti, kteří s ním budou souhlasit, a naopak ti, kteří nesouhlasí. V tomto textu V.F. Chodasevič nastoluje problém postojů k moci.
Autor hovoří o Gabrielu Romanoviči Derzhavinovi, státník. Byl odvolán a přesunut do Zvanky. Zde Derzhavin „vydržel být daleko od státních záležitostí“ na dně jeho duše se usadila hořká usazenina. "Někdy byl připraven přenést své podráždění na vládce a šlechtu všech dob a národů." Gabriel Romanovich neúnavně pracoval, snažil se obyčejní lidé, se zabýval charitativní prací, ale z nějakého důvodu se v očích vládců, kterým sloužil, neukázal jako důstojný pomocník.
Cara považoval za nevděčného za to, že ho navzdory jeho službám pro Vlast propustil ze služby.
Naprosto souhlasím s V.F. Chodasevič a já věříme, že Derzhavin si takový postoj k sobě nezasloužil. Bylo toho o něm hodně dobrý názor lidem, protože často pomáhal chudým, dvorním služebníkům, poskytoval půjčky a dokonce zakládal nemocnici pro rolníky.
Problém postojů k moci byl často zmiňován v dílech spisovatelů. Narazila na to hlavní postava románu M.A. Bulgakov "Mistr a Margarita". Mistr svůj román o Pilátovi Pontském nenapsal na příkaz, ale na volání svého srdce a oni jej odmítli vydat, protože se redaktoři časopisu báli hněvu úřadů.
V básni A.S. Lze také vysledovat Puškinova „Bronzového jezdce“. tento problém. Toto není konec, pokračování níže.
Užitečný materiál k tématu
- před svou rezignací Gavriil Romanovič Deržavin za to miloval Zvanku... V.F. Chodasevič
Zde vzniká neobvykle ostrý rozpor mezi jednotlivcem a státem. Eugene, drobný úředník, který přišel o nevěstu, obviňuje Petra I., tvůrce Petrohradu, který je na jednu stranu velkým reformátorem, ale zároveň krutým tyranem. V zápletce básně není žádné konečné řešení konfliktu.
(341 slov) Téma vztahu moci k obyčejnému člověku je již několik staletí nevyčerpatelným zdrojem myšlenek. Rusky mluvící spisovatelé to bezesporu nemohli nepromítnout do svých děl. Představitelé moci často určují osud svých podřízených, a proto jejich rozhodnutí nesměřují vždy k dobru klasická literatura může čtenář najít různé příklady vztahy mezi úředníky a prostými občany.
Možná jeden z nejvíce prominentní představitelé pečující moc je vrchním velitelem ruské armády v Vlastenecká válka 1812 M. I. Kutuzov. Jeho obraz je vždy spojován s vítězstvím a zároveň lidskostí, možná proto, že se tak velitel jeví jako jeden z ústřední postavy epický román L. N. Tolstého „Válka a mír“. Autor popisuje svého hrdinu jako „prostého a obyčejného“ člověka, ale velmi pozorného ke svým podřízeným. Podporuje důstojníky a vojáky laskavá slova, má obavy z nedostatku dobrých bot pro pěšáky. Ukazuje se, že v díle je to Kutuzov, a nikoli Alexandr I., kdo je v kontrastu s Napoleonem Bonapartem: ruský vojevůdce je citlivý, moudrý a vnímavý, zatímco francouzský císař je zobrazen jako arogantní, lhostejný a krátkozraký.
Příklady úřadů, kterým je osud lhostejný obyčejný člověk, mnohem více v ruské literatuře. Mnoho lidí o tomto tématu přemýšlelo a mezi nimi je N. V. Gogol. V básni" Mrtvé duše„Mistrovsky to uvádí jako nezávislou epizodu. Jde o to o „Příběhu kapitána Kopeikina“, který vypráví poštmistr. Kapitán Kopeikin bojoval proti Francouzům, za války mu utrhli ruku a nohu a rozhodl se, že má nárok na odměnu, takzvaný „důchod“. Dostal se do Petrohradu, mohl se několikrát setkat s různými vysoce postavenými úředníky, ale kromě slibů a hrubosti nedosáhl ničeho. Poštmistr říká, že není známo, kam hrdina šel, ale naznačuje, že se stal vůdcem ryazanského gangu lupičů. Mimochodem, je zvláštní, že Gogol označuje různé řady těch, kterým veterán adresoval. Dělá to pro jakési zobecnění, je pro něj důležité ukázat, že případ kapitána Kopeikina není jediný.
Úředníci často nechávají lidi svému osudu, vůbec je nezajímá, jak chudí a slabí občané přežijí v těžkých podmínkách, jako se to stalo například kapitánu Kopeikinovi. To se ale nestává vždy: jsou i státní úředníci, kteří se o své podřízené trápí, trápí se o jejich blaho a snaží se nějak pomoci.
Nesterová Elena:
Brzy jsem narazil jednu službu tyto kurzy.
Zjistit více >>
Jak napsat závěrečnou esej pro maximální skóre?
Nesterová Elena:
Ke studiu jsem vždy přistupoval velmi zodpovědně, ale od první třídy jsem měl problémy s ruským jazykem a literaturou, vždy jsem měl z těchto předmětů C; Chodila jsem k lektorům a hodiny jsem se sama učila, ale všechno bylo velmi těžké. Všichni říkali, že mi to prostě "nebylo dáno"...
3 měsíce před Jednotnou státní zkouškou (2018) jsem začal na internetu hledat různé přípravné kurzy na zkoušky. Zkoušel jsem všechno a zdálo se, že došlo k určitému pokroku, ale ruský jazyk a literatura byly velmi těžké.
Brzy jsem narazil jednu službu, kde se odborně připravují na Jednotnou státní zkoušku a státní zkoušku. Nebudete tomu věřit, ale za 2 měsíce při studiu na této platformě se mi podařilo napsat Jednotnou státní zkoušku z literatury s 91 body! Později jsem se dozvěděl, že tyto kurzy jsou distribuovány v ve federálním měřítku a jsou v současnosti nejúčinnější v Rusku. Nejvíce se mi líbilo, že příprava je snadná a pohodová a z lektorů kurzu se na rozdíl od běžných lektorů s nafouknutým pocitem vlastní důležitosti stávají téměř kamarádi. Obecně platí, že pokud se potřebujete připravit na Jednotnou státní zkoušku nebo státní zkoušku (z jakéhokoli předmětu), rozhodně doporučuji tyto kurzy.
Zjistit více >>
Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!
Hlavní část mé eseje „Lefty - lidový hrdina„(stejně jako samotná myšlenka příběhu N.S. Leskova) je neutuchající víra v ruského člověka, jeho slušnost, loajalitu k vlasti a nesrovnatelnou dovednost. Zosobněním kolektivního obrazu lidového hrdiny v příběhu Nikolaje Semenoviče je prostý tulský mistr Lefty.
Podobnost obrazu Leftyho s lidovými hrdiny
Obraz Leftyho v Leskovově díle odráží ruské hrdiny lidové umění, kde zobecněný obraz personifikoval charakteristické rysy identitu a touhy ruského lidu. O Leftyho blízkosti lidoví hrdinové Mluví i jeho bezejmennost. Ostatně jeho jméno ani žádné životopisné údaje neznáme. Bezejmennost hrdiny zdůrazňuje skutečnost, že na Rusi bylo mnoho lidí stejně oddaných státu - nepřekonatelní mistři a skutečné syny jejich země.
Individuální rysy v obrazu mistra Tuly
Hrdina má pouze dvě vlastnosti. Hlavní rys je mimořádný talent mistra. Spolu s řemeslníky z Tuly se Leftymu podařilo vytvořit opravdu nádherný vynález tím, že do bot miniaturní anglickou blechu. V této velmi těžké práci navíc Lefty dostal to nejtěžší – kování mikroskopických hřebíků do podkov.
Druhý individuální vlastnost Hrdina je jeho přirozenou vlastností – je levák, což se pro postavu stalo běžným jménem. Tato skutečnost, která Brity jednoduše šokovala, jen zdůrazňuje její jedinečnost – být schopen vytvořit tak složitý vynález, aniž by speciální zařízení a dokonce být levák.
Problém moci a lidí v příběhu
Lidé a moc v pohádce „Lefty“ jsou jedním z problémů, které autor nastoluje. N.S. Leskov staví do protikladu dva krále - Alexandra a Mikuláše, za jejichž vlády se události díla odehrávají, v jejich postoji k ruskému lidu. Císař Alexandr Pavlovič miloval všechno cizí a trávil tam málo času domovská země, protože věřil, že Rusové nejsou schopni ničeho velkého. Jeho bratr Nicholas, který ho následoval na trůn, měl zcela opačný názor, věřil ve skutečnou dovednost a obětavost svého lidu.
Postoj Nikolaje Pavloviče k obyčejným ruským lidem dokonale ilustruje případ Lefty. Když Platov nemohl pochopit, co je vynálezem tulských řemeslníků, a rozhodl se, že ho podvedli, smutně to oznámil carovi. Císař tomu však nevěřil a nařídil poslat pro Leftyho v očekávání něčeho neuvěřitelného: „Vím, že mě moji lidé nemohou oklamat. Něco se tu udělalo mimo bledost." A ruský lid v podobě Lefty suveréna nezklamal.
Jednoduchost a skromnost, lhostejnost k bohatství a slávě, bezejmennost postavy a velká láska do vlasti nám umožňují považovat Lefty za kolektivní obraz Rusové v práci. Národní hrdina Lefty je zosobněním pravé duše prostého ruského muže, pro kterého práce ve službě vlasti, byť stála život, dokázala ospravedlnit důvěru v něj vloženou a prokázat sílu dovednosti.
Pracovní test
