Strašidelné příběhy o mrtvých. Příběhy o hřbitově

Tento skutečný příběh psáno ze slov skutečná osoba. Můj partner však požádal, aby jeho jméno a některé podrobnosti zůstaly v tajnosti. Je zdravotnickým pracovníkem, prošel dvěma válkami: Vlasteneckou a Korejskou. Sedíme v malém útulném obývacím pokoji a on vypráví vzrušující příběhy, zajímavé příběhy, a za těch sedmdesát osm let svého života jich měl spoustu.

Jeho jiskra v očích a oratoř vezmi nás daleko, daleko zpět. Avšak nyní, když vyprávěl tento příběh, na tváři se mu zračil smutek a do očí se mu rozlila vlna bolesti.

„Stalo se to těsně před válkou. Právě jsem dostal diplom chirurga a poslali mě pracovat na jih – do kazašských stepí. Pracoval v malém regionálním centru jako chirurg na pohotovosti, občas ale nahradil patologa.

Ten horký letní den se mi hluboce vryl do paměti, bylo tam mnoho pacientů a neměl jsem ani minutu na odpočinek. Poslali ke mně zřízence s žádostí, abych zastavil schůzku a urychleně zahájil pitvu těla muže, kterého přivezli jeho příbuzní na voze, kterého zasáhl a zabil blesk. Moji kolegové ho prohlédli a prohlásili za mrtvého. Příbuzní spěchali, cesta domů byla dlouhá a daleká. Sto kilometrů v těchto místech nebylo považováno za velkou vzdálenost. Právě v tu chvíli jsem otevřel var a nemohl jsem pacienta opustit. Odpověděl, že můžu přijít za pár minut a požádat sestru, aby mi dala obvaz. Právě jsem mířil k východu, když jsem zaslechl tichý hlas, ženský hlas- "Nechoď." Otočil jsem se a rozhlédl se, v kanceláři nikdo nebyl, sestra byla v šatně. Zde přivezli pacienta s otevřenou zlomeninou kyčle a já jsem začal poskytovat neodkladnou péči. Zřízenec pro mě znovu přišel, ale měl jsem moc práce. Když jsem skončil s poskytováním pomoci, ženský hlas opět velmi jasně řekl: "Nechoď." Pak tam byl pacient s akutním krvácením a já měl zpoždění.

Do ordinace přišel sanitář a řekl, že hlavní lékař je naštvaný. Odpověděl jsem, že tam brzy budu. Když jsem skončil s pacientem a už jsem se blížil ke dveřím, znovu jsem uslyšel ženský hlas - "neodcházej." A rozhodl jsem se – třikrát mě zastavili, nepůjdu, a je to! Zůstal jsem v kanceláři a pokračoval ve své schůzce. Přišel náčelník - naštvaný, bez sebe: "Proč neplníte můj rozkaz?" Na což v klidu říkám: „Mám hodně pacientů, ale terapeut sedí a nic nedělá (taky jsem se zlobila a byla jsem drzá), ať jde, taky si tím prošel jako já. Vedoucí lékař, rozzuřený, odešel za ním.

O dvacet minut později začala pitva. A stala se hrozná věc: kolega piloval truhla a začal pitvat plíce, když najednou nebožtík vyskočil a cákaje krví začal křičet a vrhl se na doktora. Vyděšený kolega vyletěl z anatomického pokoje, celý od krve a se šílenýma očima, vběhl do mé kanceláře a křičel: „Rychleji, rychleji! Je naživu! Vyšetřil jsem pacienta a skepticky odpověděl: „Kdo? Mrtvý? "Ano, je naživu, vezmi si nástroj a zachraň ho." Nevěřil jsem tomu, ale vzal jsem kufr s nářadím, promluvil se sestrou a šel za ním. Když jsem ho dohonil, viděl jsem, že můj kolega úplně zešedl.

Na podlaze anatomického pokoje ležel polomrtvý muž. Krvácel, už bylo pozdě cokoliv dělat, život ho opouštěl. O několik minut později skutečně zemřel. Kolega dostal vysoký trest za úkladnou vraždu. Za války byl propuštěn a zemřel při osvobozování Varšavy. A dodnes nevím, kdo mi volal, zastavil mě a zachránil mě před velkými problémy. Možná anděl strážný, nebo možná předtucha a intuice?...“ dokončil příběh, aniž by se dotkl vychladlého čaje. A já seděl a přemýšlel o tom, jak tenká je hranice mezi životem a smrtí, kolik tajemných a nepochopitelných věcí je kolem.

Filmy o živých mrtvých vnímáme jako horory, nic víc. Každý má jistotu, že mrtví nevstávají z mrtvých. Tak proč je určitě najdete mezi nejvíce různé národy oddělené tisíci kilometrů prostoru? Nepřipadá vám to divné? (webová stránka)

Upíří hřbitovy

V roce 1994 byl v českých Čeljakovicích prozkoumán starobylý hřbitov z 10.-11. století. V 11 hrobech byly uloženy ostatky 13 lidí. Jednalo se o muže ve věku 30-40 let. Všichni byli propojeni. Mnohým byly useknuty ruce a hlavy. Každý z nich měl zlomená žebra na levé straně – byl zde zaražen osikový kůl. Obyvatelé Čeljakoviců měli zřejmě před tisíci lety dobrý důvod se obávat, že těchto 13 lidí vstane z hrobů, a snažili se chránit před návštěvou nebezpečných hostů. Mnoho novin hovořilo o hrozném objevu a jen málo z nich se obtěžovalo zmínit, že to nebyl první objev upírských pohřbů.

Pohřby s probodnutými těly se často nacházejí na Balkáně. A nejen na Balkáně. V roce 2009 byla v Itálii nalezena kostra ženy s cihlou v ústech (jedna z metod boje s upírem). A samotný zvyk vkládat mrtvého do rakve a pak ji pevně přibíjet hřebíky naznačuje, že naši předkové se vážně báli, že by mrtvý mohl vstát z rakve.

Vzkříšení z mrtvých

Podívejme se do kroniky nedávných vzkříšení. V roce 2003 si Ital Roberto de Simone, když se příbuzní chystali přikrýt rakev víkem, odkašlal a požádal o vodu. V roce 2007 21letý Zach Dunlap, který byl při nehodě prohlášen za mrtvého, při rozlučkové proceduře pohnul nohama. V roce 2010 v Kolumbii začala 45letá „mrtvá žena“ náhle dýchat, když zaměstnanci pohřební agentury začali připravovat její pohřeb. V roce 2011 začal jeden z oživených „mrtvých lidí“ klepat na dveře simferopolské márnice: otevřete, bastardi, je zima!

Smrt každého z nich ale potvrdil zdravotník. I když dnes lékaři chybují, tak dříve, na nižší úrovni lékařského vývoje, se takové případy stávaly mnohem častěji! Italský básník Francesco Petrarca v roce 1344 upadl do letargický spánek, byl prohlášen za mrtvého. Po 20 hodinách se probudil, šokoval všechny přítomné a pracoval dalších 30 let po svém „vzkříšení“.

V roce 1772 zavedl vévoda z Meckleburgu dekretem povinné třídenní období mezi smrtí a pohřbem – případy „vstávání z hrobu“ byly příliš časté. V Anglii stále platí zákon, který ukládá každé márnici povinnost mít zvonek, aby „oživený mrtvý“ mohl světu říci o svém návratu do světa živých. Jak vidíme, předčasné pohřby byly považovány za vážný problém, který vyžadoval řešení.

Našli se ale nešťastníci, kteří po pohřbu dostali rozum. Pokud by byl z nějakého důvodu takový pohřeb otevřen, našli by mrtvého muže převráceného v rakvi se zkřiveným obličejem, zakrvácenýma rukama a roztrhaným oblečením.

Mrtvý muž se vrátil domů!

Ve středověkých vesnicích, kde nebyli vůbec žádní lékaři, bylo mnohem více případů pohřbívání živých než ve městech, kde byl přítomen alespoň nějaký lékař. Mnohem častěji zde byli vzkříšeni „mrtví“. „Mrtvý muž“ pohřbený v rubáši v mělké hloubce mohl rubáš snadno roztrhnout, vyhrabat se a vrátit se domů.

Nyní si představte scénu, kdy se „vzkříšený“ člověk vrací domů – rozrušený (je jasné, že takové „dobrodružství“ nemohlo ovlivnit psychiku), s krvavými ústy (v boji o život by si nešťastník mohl kousnout rty dokud nebudou krvácet), v roztrhaném rubáši! Přirozeně, první touhou lidí bylo poslat svého příbuzného co nejdříve zpět tam, odkud přišel. Poslali ho pryč, rychle a rychle: svázali ho, uřízli mu nohy, ruce, hlavu, aby definitivně zemřel, a vrazili mu kůl do hrudi - pro pojistku.

Pokud jsi mrtvý, jsi mrtvý, nevstávej znovu

Takovou hrůzu nikdo zažít nechtěl. Proto, aby se mrtví nevrátili, začali lidé utrácet peníze za rakve a pevně je sráželi. Pokud osoba se zmrazenými životními funkcemi, již připravená k pohřbu, náhle projevila známky života, místo toho, aby se radovala, spěchala vrazit kůl do „upírovy“ hrudi. Každý takový incident se dlouho pamatoval a získal spoustu detailů. Není divu, že příběh vzkříšeného mrtvého muže najdeme ve folklóru kteréhokoli národa.

Jaké jsou tedy důvody pro vytváření hororových příběhů chodící mrtví byli. Můžeme se jen utěšovat tím, že takových případů je čím dál tím méně a každý z nich se již stává senzací. A věřte, že jde o výplod fantazie spisovatelů a filmařů.

Strašidelné příběhy o mrtvých, smrti a hřbitovech. Na rozhraní našeho světa a onoho světa se někdy vyskytují velmi zvláštní a neobvyklé jevy, které je obtížné vysvětlit i velmi skeptickým lidem.

Pokud máte také co říci k tomuto tématu, můžete zcela zdarma.

Nedávno zemřela matka ženy, kterou jsem znal. Byla velmi znepokojená a sdílela své myšlenky. Vyprávěla historku, že se brzy ráno probudila, vstala z postele a chtěla rozsvítit. Spínač cvakl, světlo se rozsvítilo a pak zhaslo. Zkoušel jsem ho několikrát zapnout, ale nesvítilo, tak jsem se rozhodl ho vyměnit. Odšrouboval jsem to a bylo to neporušené. Myslela si, že je to znamení, a začala nahlas žádat o odpuštění z duše své matky.

Nedávno jsem četl o zesnulém člověku se zapálenou svíčkou před jeho fotografií. Četl jsem to pozdě večer a na konci modlitby jsem z nějakého důvodu cítil strach. Bylo to 9. den po pohřbu. Vkrádala se úzkost.

Před tím, den předtím, se jako ve snu objevila zesnulá osoba. Nerozuměl jsem vůbec ničemu, protože to problesklo velmi rychle a vzpomněl jsem si jen na obraz, jak zapaluje svíčku, která tak jasně hořela.

Budu psát o malých podivné případy který se mi stal a o kterém jsem slyšel od svědků jevů.

Maminka bydlí v soukromém domě. Když byla silná, často něco upekla a dělala tak úžasné koláče. Jednoho dne přijdu k matce. Sedí u stolu s dcerou mého bratra. Sedí u stolu u okna, jedí koláče, pijí čaj. Hned od prahu se se mnou začnou předhánět, abych řekl: „To jsme viděli! Právě teď! Před 5 minutami jsme letěli kolem okna nad postelemi poněkud dokonale. Tak pomalu každý má trochu jinou velikost, velikost průměrného míče. Světlý vzhled, jako mýdlové bubliny. A všechny jsou tak zářivé a třpytivé různé barvy. Létali cíleně, klidně, jako by někdo šel a vedl je na provázku. A odletěli k sousedům, do Baba Polya. Dívali jsme se z okna, jak jsme mohli, ale nevycházeli jsme na ulici, protože i když bylo léto, den, slunce, z nějakého důvodu to bylo děsivé." Pomohl jsem jim sníst koláče a po hodině a půl jsme šli s Lenou domů. Vyšli jsme na dvůr a mezi sousedy nastal nějaký povyk, odešli jsme ze dvora a na ulici soused z protějšího domu řekl: "Polyina babička zemřela."

Kněží nedoporučují otvírat rakev po provedení pohřební služby za zesnulého a přibití víka. Vždy jsem o tomto zákazu věděl, ale nenašel jsem pro něj vysvětlení. Po googlování jsem došel k závěru, že je to jako oficiální verze, proč je to zakázáno, ne. A nyní je dokonce se svolením kněze někdy dovoleno otevřít víko hřbitova, aby se se zesnulým mohli rozloučit i lidé, kteří nebyli v kostele na pohřební službě. Ale stále nežádoucí.

Tuto otázku jsem adresoval své osmdesátileté babičce. Na což mi vyprávěla příběh, který se stal jejím příbuzným ve vesnici.

Jako dítě jsem každé léto trávil prázdniny u prarodičů na vesnici. Ale když mi bylo devět let, moje babička zemřela na rakovinu. Reagovala a laskavý člověk a velmi hodná babička.

Ve čtrnácti letech jsem přišel na vesnici navštívit svého dědečka, který byl bez manželky velmi osamělý a smutný. Ráno šel děda na místní trh, zatímco já jsem spal v útulné posteli.

Pak ve spánku slyším nějaké podivné kroky na dřevěné podlaze. Tak jasně to skřípe. Ležel jsem čelem ke zdi a bál jsem se pohnout. Nejdřív jsem si myslel, že se vrátil můj dědeček. Pak jsem si vzpomněl, že ráno je vždycky na trhu. A najednou mi na rameno padne něčí studená ruka a pak slyším hlas své zesnulé babičky: "Nechoď k řece." Nemohl jsem se strachem ani pohnout, a když jsem se dal dohromady, nic zvláštního se nestalo.

Jsem tady, bydlíme vedle hřbitova a měl jsem mladého souseda, který pil. Přišel za ní její zesnulý otec a povídali jsme si o životě a smrti. Nakonec zemřela. Nedávno to byl rok od jeho smrti.

Bydlela v domě podél hlavní ulice, kolem kterého musela každý den procházet. A letos jsem skoro každý den chodil do obchodu kolem jejího domu, ale nešel jsem tiše, ale rychle jsem běžel, aniž bych se podíval. Vždy tam byl špatný pocit a nějaký druh bez života. Všechno jsem připisoval minulé smrti a času.

Když jsem získal svou profesi, bydlel jsem na ubytovně, která nebyla in rodné město. Domů jsem chodil jednou za dva týdny. V našem pokoji na koleji bydlely 3 dívky, jejich domov byl blíž než já a každý víkend jezdili za rodiči.

V lednu 2007 zemřela moje jediná babička. Sice jsme s ní během jejího života příliš často nekomunikovali a náš vztah k ní nebyl tak blízký jako s mnoha, ale po její smrti jsem o ní nějakou dobu často snil. Ale budeme mluvit o jednom snu nebo fenoménu, ani nevím, jak to nazvat.

Bylo to čtyřicátý den mé babičky, ale nešel jsem na probuzení, jen jsme měli zkoušky (a jak jsem řekl, neměli jsme nijak zvlášť vřelé rodinné vztahy). Zůstal jsem sám na pokoji a připravoval se na zkoušky, už byly asi 2 hodiny ráno a rozhodl jsem se jít spát. Nezhasla jsem světlo (s děvčaty jsme často spaly při rozsvíceném světle), zavřela dveře a otočila se ke zdi a lehla si. Spánek ke mně prostě nechtěl přijít a já tam ležel a přemýšlel o všech možných zkouškách.

Od dětství jsem bydlel v malé vesnici poblíž železnice a kolem byl les. Moji rodiče pracovali v jiném městě a jezdili jen zřídka a já jsem bydlel u prarodičů.

Když jsem byl úplně malý, nebydleli jsme v samotné vesnici, ale na kraji u hřbitova. Bylo tam několik velmi starých domů, postavených pravděpodobně v devatenáctém století, a lidé v nich stále žili. Pak děda postavil nový domov ve vesnici samotné a přestěhovali jsme se.

Od dětství jsem si na hřbitov zvykal a vůbec jsem se ho nebál a dokonce jsem tam často chodil. Hřbitov byl také velmi starý, ale občas se na něm ještě pohřbívalo. Je docela malý a dá se snadno obejít. Líbilo se mi prohlížet si fotky a jména na náhrobcích, představovat si, jací lidé tu leží, co viděli a zažili, o čem bych si s nimi mohl povídat. Nedaleko byla žena asi v mém věku, přišel jsem k ní a dal jí květiny na hrob, bylo tam několik dalších hrobů starších lidí, které se mi obzvlášť líbily. Možná to bylo všechno kvůli osamělosti. Ve vesnici nebyly žádné další děti, jen dospělí, neměli si s kým hrát. Ale vždycky se mi zdálo, že Mrtví, jak jsem jim v duchu říkal, byli docela skutečných tvorů, se kterým můžete komunikovat, pokud to zkusíte.

Jednou jsem musel získat práci jako dělník na noční směny v jedné z márnic. Práce není prašná, do tří dnů, klientela flexibilní, bez zvláštních stížností.

Zpočátku to bylo samozřejmě děsivé a hnusné. Pak už nic, zvykl jsem si. Jednoho dne půjdu do služby. K večeru se objevil Mitrich. V této márnici pracoval snad dvacet let. Přichází a říká:

- Zamkněte se dnes večer ve služební místnosti a nevycházejte ven, ať se děje, co se děje. Dnes je špatná noc. První noc úplňku se může stát cokoliv.

Probudil jsem se v šest hodin ráno, pomáhalo mi chrápání mrtvého opilého muže u mého ucha. Otevřel jsem oči a nějakou dobu jsem se snažil určit svou polohu. Když jsem se rozhlédl po místnosti, vzpomněl jsem si, že jsem v noci přišel na večírek kamaráda, kde byla naplánována velká pitka. A soudě podle mimořádného chaosu v domě a lidí spících na různých místech to byl opravdu úspěch. Setřásám chrápající tělo svého soudruha a zvedám se na nohy. V devět ráno jsem musel být na jednom místě a vyřídit věci. Studená sprcha a káva mě dostaly do pořádku. Dvacet minut jsem se snažil zavolat taxi, ale linka byla neustále obsazená. Nakonec jsem se rozhodl, že už nemůžu déle čekat a vyšel jsem z domu směrem k silnici v naději, že se svezu.

Jedna z mých kamarádek, jmenovala se Olga, si pronajala daču Region Tula. Jednoduchý srub na kraji, starý jabloňový sad, živý plot z keřů rybízu a maliníku, vedle rybníček zarostlý rákosím, soused má kozy, můžete si koupit čerstvé mléko. Olga byla potěšena a celý červen volala, aby mi doplnila nové podrobnosti o životě v této zaslíbené zemi. Její zprávy byly prostoduché (našla v lese jahodovou louku, byla bouřka a z podkroví pozorovala blesky - bylo to zatraceně krásné, soused mu propíchl nohu hřebíkem a ona mu poskytla první pomoc , přišla k ní stará zrzavá kočka a dnes přináší na verandu talířek se zakysanou smetanou) a její hlas je spokojený, a i když jsem jí neviděl do tváře, pochopil jsem, že se usmívá.

"Pojď," řekla Olga. - Alespoň na pár dní.

Určitě se v každé vesnici najde pár místních „strašáků“. Obvykle se jedná o příběhy, které vyprávějí vesnické babičky nebo děti při srazech u ohně. Zpravidla se jedná o nudné příběhy o sušenkách, pikové dámy, rakve na kolečkách a jiné pověrčivé kecy. V lepším případě vám poví historku o místním maniakovi, pokud nějaký byl – samozřejmě se všemi detaily a ozdobami.

Tohle mi taky neuniklo. A v táborech jsem slyšel hodně o všech, kolem ohňů a ve škole jsme skoro soutěžili, kdo dokáže vyprávět nejskvělejší horor. Každá byla nudnější a banálnější než ta předchozí. Mezi tím vším svinstvem jsem však narazil na jeden příběh, který se od běžných hororových příběhů výrazně liší.
Neobvyklost, ba exkluzivitu tohoto příběhu jsem si uvědomil až s přibývajícím věkem.

Obecně se tento příběh stal velmi dávno... Bydlím v obyčejném pětipatrovém domě, kde jsou většinou tři až čtyři byty naproti sobě. A přirozeně je velmi dobře slyšet zvuk ze sousedních bytů.

Pod naším bytem bydlel alkoholik jménem strýček Saša. Ne nejvýraznější člověk, těch je u nás hodně, přišel o práci, žil v péči matky. Ale pokud mluvíme o jeho matce, je to úžasná žena, vždy přátelská, nikdy neřekla špatné slovo a byla s každým kamarádka. A svého syna velmi milovala. Stejně jako on ji, pravda, měla velký strach o svého syna (a kdo se nestará o jejich děti?), a v jednu takovou chvíli, když se její „dar“ vrátil domů opilý a začal se rvát, se jeho matka začala rvát. infarkt.
Na pohřeb jsme darovali celý dům, protože to byla velká škoda - dobrá žena byl. Zakopali, jak se říká, a zapomněli... A jejímu synovi dlouho vyčítali, že smrt vlastní matky zavinil. Strýček Sasha se také cítil provinile. A od pohřbu se hodně změnil. Začali jsme ho vídat méně často, zhubl a zmlkl a prakticky jsme přestali slyšet zvuky pití. Ale všechno má svůj konec. Strýček Sasha se tedy konečně dostal k alkoholu a ztratil nervy.

Kdysi dávno, když byl náš Kyjev se zlatou kupolí ještě v moci Poláků, žila stará žena, vdova po lesníkovi. Její chatrč stála v lese, tam, kde leží cesta do čínské pouště: zde se polovičatě živila prací svých rukou, spolu s šestnáctiletou Gorpinkou, její dcerou a svou jedinou radostí . A skutečně jí byla dána dcera pro radost: rostla jako mladá třešeň, vysoká a štíhlá; její černé vlasy spletené do volánů se pod pestrobarevným hábitem leskly jako havraní křídlo, velké oči zčernal a zářil tichým ohněm jako dva napůl vyčerpané uhlíky, na kterých se stále míhaly jiskry. Bílá, růžová a svěží, jako mladá květina za svítání, vyrostla k neštěstí mladých srdcí a závisti svých přítelkyň. Matka v sobě neslyšela duši a Boží dělníci, poctiví otcové čínské pouště, na ni hleděli něžně a přívětivě jako na jejího budoucího bratra v nebi, když k nim přistoupila pro požehnání.

Tiché ťukání do hrubého plastu Pavla nějak uklidnilo. Navíc to uvrhlo jeho vědomí do jakéhosi léčivého polospánku. Za pár hodin se vynoří ze svého spoře osvětleného úkrytu s novým elánem. A hlavně zítra bude potřebovat sílu. Ráno měl spoustu práce: najít dva pomocníky a začít s dokončováním zakázky, na kterou dostali pouhé čtyři dny.

Můj pavilon (ne prosím stánek) se nachází na autobusové zastávce. V zimě si někdo zvyknul rozbíjet okna - nevloupali se dovnitř, byli jen chuligáni. A nainstaloval jsem dvě kamery, které se dívaly ve směrech, kam okna směřují - no, přirozeně, aby nebyly zvenčí patrné.

Na nohy se stavím sám, rodiče jsou alkoholici, na vzdělání jsem neměl peníze ani čas. A můj pavilon je čistě moje zásluha. Jsem u pokladny a kupuji zboží a účetní závěrky pronajímám. A udržuji pořádek kolem pavilonu - nehodlám se tam zastavit, a proto musím nyní pokračovat v dobré práci.

První podzimní ráno Potěšil mě povzbuzující chlad. Vlhký vánek čechral luky mé dceři z první třídy a posedle olizoval Andreiny čerstvě oholené tváře jako pes. Ranní chlad byl po probdělé noci to pravé. Manželka si nemohla vzít volno z práce, a tak musel hodný táta vzít své milované dítě na první školní shromáždění po noční směně.

Andrey jako naprogramovaný uvolnil spoušť digitálního fotoaparátu a zamířil na svou roztomilou, šklebící se dceru. Slavnostní projevy učitelů ve mně vyvolaly velkou ospalost. Jen vysoké středoškolačky dokázaly Andrei trochu rozveselit, jako by sítí zachycovaly lehké můry mužských pohledů svými překvapivě vyspělými postavami. Tato výbušná směs pokušení a nevinnosti se však nestala nepřekonatelnou bariérou únavy, která uzavřela Andreiova oteklá víčka jako viskózní lepidlo.

Před několika lety časopis Daily World News zveřejnil senzační příběhy lidí, kteří byli údajně svědky skutečné „demonstrace“ lidí z jiného světa.

Stalo se tak podle nich v Rakousku na vesnickém hřbitově u města Bruck an der Mur. Jako by mrtví opustili své hroby a před zraky vyděšených obyvatel pochodovali v koloně přes sousední vesnice. Tento hrozný průvod, při jehož pohledu se člověku zježily chlupy na hlavě, se skládal hlavně ze zažloutlých koster, ale byly tam i polorozpadlé mrtvoly, ze kterých sálal nepředstavitelný smrad. „Demonstranti“, lhostejní ke všemu kolem sebe, jako by někoho poslouchali, se přiblížili k jezeru, a jak se očitým svědkům zdálo, zmizeli v jeho vodě. Mnozí viděli tu noc na obloze jasné světlo a někteří tvrdili, že do jezera spadl meteorit. Druhý den lidé, kteří přišli na hřbitov, zjistili, že všechny hroby jsou prázdné.

Výzkumníci paranormální jevy Postoj k příběhům s živými mrtvými je nejednoznačný. Ale výskyt duchů nejen na aktivních hřbitovech, ale také na místech starověkých pohřbů je považován za docela spolehlivý fakt. V četných příbězích o tom se navíc objevují nejen vesnické hřbitovy.

Mezi nejznámější patří hřbitov Weserfield v americký stát Connecticut. Byly případy, kdy se tam ve dne zjevovali duchové. Jeden fotograf seděl několik dní na hřbitově a nakonec vyfotografoval ducha, který se objevil na hrobě muže, který zemřel na uštknutí hadem. Fotografie však byla později považována za „nespolehlivou“. Ve „městě mrtvých“ nebyli žádní noví lovci, kteří by měli službu s fotoaparátem nebo filmem.

Vzhled ducha byl zaznamenán zcela náhodou v Londýně Národní galerie. Byl zde instalován vylepšený zabezpečovací poplašný systém. A téměř okamžitě to jedné noci fungovalo. Poplach byl vyhlášen, ale bez ohledu na to, jak moc muzeum prohledávali, zloděje nenašli. Strážný, jehož tvář byla prázdná, zamumlal pro spěchající policisty něco nesrozumitelného: „Viděl jsem ho, jak prochází síní starých holandských mistrů a dívá se na obrazy, a pak zmizel ...“ Ředitel galerie nařídil zkontrolovat videozáznam pořízený bezpečnostní kamerou. A představte si jeho úžas, když se na obrazovce objevila temná silueta muže jednajícího přesně v souladu s příběhem ochranky. Odborníci, kteří film zkoumali, došli k závěru, že zachycuje skutečného ducha.

Další vyšetřování odhalilo, že předtím ochranka, která v noci procházela areálem muzea, viděla v prázdných pachech duchy. Administrativa se domnívala, že strážci si kvůli špatnému osvětlení spletli bizarní hru stínů s duchy. Někteří ale vysvětlovali výskyt lidí z onoho světa v Národní galerii tím, že muzeum bylo postaveno na místě, kde kdysi býval starověký hřbitov a velká hluboká jáma, do které byla házena těla mrtvých bez kostela. pohřeb během hrozné morové epidemie v poloviny 17. století století.

V Edinburghu, hlavním městě Skotska, se duchové cítí ve starověkém kostele Greyfriars. Tento chrám, spojený s mnoha různými historické události, kterou navštívilo mnoho turistů. Zajímá je především starobylý kostelní hřbitov, kde se natáčelo mnoho velmi oblíbených historických filmů. Byli to turisté, kteří říkali, že při exkurzích po starém hřbitově slyšeli hlasité rozhořčené hlasy, viděli strašidelné postavy a někdy dostávali dost bolestivé otřesy a rány od nějaké neznámé síly.

Během dvou let počet takových svědectví a stížností přesáhl padesátku a turistické kanceláře se souhlasem církevních úřadů pozvaly na hřbitov dvě odborná média ze skotské pobočky Společnosti pro výzkum paranormálních jevů. Zjistili, že celé území starý hřbitov plné bolesti a utrpení. A na těch místech, kde turisté viděli duchy a cítili fyzické dopady ve formě otřesů a nárazů, zařízení zaznamenala silné energetické emise.

Podle středověkých kronik se v 17. století na území hřbitova u Greyfriars Church nacházelo vězení, kam v roce 1679 král Karel II. uvrhl více než tisíc svých odpůrců. Mnozí tam byli popraveni a pohřbeni na místním hřbitově. Vedle svých obětí je pohřben i lord Mackenzie, který vynesl rozsudky smrti. Odborníci, kteří průzkum provedli, jsou přesvědčeni, že je to duch krvežíznivého lorda, kdo terorizuje turisty energetickými výboji a údery.

"Kaers" z jiného světa

Kaers je zkratka pro „kontrarevolucionáře“. Tak se nazývali ti, kteří podléhali článku 58, tedy obvinění z kontrarevoluční činnosti a propagandy. Došlo ale i k takovému ojedinělému případu, kdy bylo vyšetřování 58. vedeno ve vztahu k... duchům.

V předválečné Moskvě byly velké továrny často umístěny vedle obytných čtvrtí. Závod na letecké motory č. 24 ve Stalinském okrese se nacházel nedaleko současné stanice metra Semjonovskaja. Koncem třicátých let se závod začal rozšiřovat a bylo mu přiděleno území, kde byl starý hřbitov. Neprováděli žádné opětovné pohřbení ostatků; hroby byly jednoduše srovnány se zemí a byla tam postavena obrovská zkušební dílna. Stalo se to v té továrně tajemný příběh strašidelný.

Na jaře 1941 byl k tajemníkovi stranického výboru povolán nástrojový technik a starý straník Ivan Chrapov. Tam vedle šéfa strany seděl voják s knoflíkovými dírkami KGB. Důvěrný rozhovor, ke kterému došlo, Chrapova velmi překvapil. Podle NKVD se někdo snaží narušit důležitou obrannou misi. V testovací dílně se objevil tajemné osobnosti, vytvořený tak, aby vypadal jako duchové. Zastrašují motoristy do té míry, že odmítají chodit do práce ve dnech, kdy plánují testování nových motorů. Dodatečné zabezpečení rozmístěné kolem dílny nepomohlo: „duchům“ se nevysvětlitelně podařilo dostat dovnitř.

Protože Khrapov kdysi sloužil v „Nouzové Čece“, je pověřen tajnou misí. Pod rouškou stážisty bude převezen do testovací dílny, kde musí zjistit, zda se tam skutečně objevují jedinci vydávající se za duchy, nebo to vymysleli mechanici, možná členové kontrarevoluční skupiny plánující narušit výrobu. nových letadel.

Chrapov se ujal úkolu, který mu byl svěřen. V testovací dílně už ale k žádným novým incidentům s duchy nedošlo. Až po prvomájových svátcích dorazila na testování várka nových motorů.

První noční směna vedoucí obchodu naléhavě zavolal Chrapova do jednoho ze stánků. Služební mechanik, bledý jako prostěradlo, řekl, že jakmile nastartoval motor, najednou se odněkud objevil duch a začal ho dusit. Chrapov prohledal celou dílnu. Nikdo. A duch se znovu neobjevil, ačkoli motory na všech tribunách „závodily“.

Následně se takovéto havarijní stavy opakovaly minimálně jednou za dva týdny a to pouze na stojanech s novými motory. Ale když tam Chrapov běžel, už tam nebyli žádní poslové z onoho světa. Nakonec se s vedoucím dílny dohodl, že nešťastné motory otestuje jen na jednom stojanu na několik směn za sebou, a začal 24 hodin hlídat poblíž něj. A třetí noc Khrapov seděl, ponořený do svých myšlenek. Najednou strašlivý řev motoru běžícího poblíž náhle ustal. Ivan Sergejevič se otočil k mechanikovi, který byl u palubní desky, a nevěřil svým očím: mezi ním a panelem byla jasně vidět průsvitná postava muže, kterou se od něj mechanik snažil odstrčit. Ivan Sergejevič vyskočil - ale duch okamžitě zmizel ve vzduchu...

Chrapov řekl bezpečnostnímu důstojníkovi o tom, co viděl. Byl zjevně zmatený. Slíbil, že se do vyšetřování zapojí příslušní specialisté. Brzy tomu však zabránila válka, která začala. Závod č. 24 byl evakuován do Kujbyševa, kde se již duchové neobjevovali.

Tento příběh mi vyprávěl sám Ivan Sergejevič Chrapov. Ale v jednom ze zavřených vzdělávací instituce NKVD, lidé z onoho světa, převzali... samotné bezpečnostní důstojníky!

Pomsta obyvatel "Města mrtvých"

Na půli cesty z Leningradu do Peterhofu stojí klášter Trinity-Sergius, založený v roce 1732. Na jeho hřbitově byli téměř dvě století pohřbíváni šlechtici a mniši. Po revoluci byl klášter uzavřen a ve třicátých letech se do jeho prostorných budov nastěhovala výcviková škola pro polovojenské strážní střelce. Noví majitelé začali zničením „dědictví dob autokracie a tmářství“. Ředitel školy soudruh Feldman projevil zvláštní horlivost, když osobně zničil bohaté náhrobky na klášterním hřbitově.

A týden na to se začaly dít divné věci. V noci bylo v chodbách s ozvěnou slyšet něčí šouravé kroky, bylo slyšet neartikulované mumlání a žalostné sténání. Ordinátoři si všimli nejasných stínů ve služebních prostorách a ucítili zřetelný zápach rozkladu.

Po nějaké době si všichni všimli, jak se ředitel školy změnil k nepoznání. Feldman přestal pořádat týdenní politické brífinky, stal se vyčerpaným, starším a podrážděným a bojácným. V noci se zamkl ve své kanceláři, kde podle pověstí pil vodku. Občas bylo zpoza dveří slyšet tlumené hlasy, ale nikdo nevěděl, s kým může šéf mluvit. A v březnu 1940 se ve Feldmanově kanceláři ozval výstřel z pistole. Poznámka, kterou po sobě zanechal, obsahovala nějaký nesmysl: opouštěl tento život, protože už nemohl snést pronásledování dvou bílých starších. Komise vyslaná k prošetření mimořádné události samozřejmě na duchy nevěřila, ale dospěla k závěru, že se bezpečnostní důstojník jednoduše upil k smrti.

Po válce byla v klášteře umístěna policejní škola a na místě hřbitova bylo vybudováno cvičiště pro dril. A duchové se opět dali pocítit: v noci bloudily chodbami strašidelné postavy, bylo slyšet sténání a kletby.

Počátkem devadesátých let začaly být do policejní školy přijímány dívky.

Stejně jako kadeti byli v kasárenské situaci. A pak se jedné noci v ženské budově ozval divoký křik. Důstojník ve službě rychle zjistil důvod. Ukázalo se, že někdo tajně vstoupil do kasáren a vlezl do postele jednoho z kadetů. O mimořádné události byla okamžitě informována ředitelka školy.

Pamatuješ si toho bastarda? Dokážete to identifikovat? - zeptal se naštvaný šéf vyděšené, plačící dívky.

Není to vůbec kadet. Nějaký starý muž. Bledý, páchnoucí a studený jako led!

Vyšetřování tohoto případu z pozice materialismu nepřineslo žádné výsledky a místní staromilci si šeptali o pomstě od těch, kteří byli pohřbeni na bývalém hřbitově.

Co stojí za pomstou mrtvých

Na Rusi byla od nepaměti tradice pohřbívání daleko od obydlí a respektování míst věčného odpočinku. Naši předkové věděli, že zničení hřbitova může přinést katastrofu. To znamená, že už ve starověku byli lidé přesvědčeni, že náš hmotný svět a ten druhý jsou spolu propojeny. Ale pokud existuje spojení mezi dvěma světy potvrzené fakty, pak musí existovat mechanismus pro jeho realizaci. Nejnovější vědecký výzkum potvrdit to a také odhalit podstatu takové interakce. A tady vůbec nejde o pomstu mrtvých.

Mnoho vědců, včetně psychologů, biologů a fyziků, věří, že člověk jako jedinec se skládá z fyzické tělo a duše, nebo, jak se dnes říká, energeticko-informační esence. Výzkum pomocí ultracitlivých zařízení nyní prokázal, že po smrti člověka neopouští duše tělo hned, ale postupně, po určitou dobu. To potvrdily zejména experimenty využívající Kirlianův jev, které provedl petrohradský fyzik K. Korotkov. A britští vědci, kteří umístili na hroby speciální přijímače, zaznamenali energetické výboje devátý a čtyřicátý den po smrti člověka.

Vědci se domnívají, že při prvním výbuchu energeticko-informační esence opouští fyzické tělo a při druhém z něj odlétá do jemný svět. Ale i poté si zachovává informační spojení s masem zbývajícím v hrobě, tedy s lidskou kostrou. Díky přítomnosti takového spojení mohou blízcí, kteří přicházejí k hrobům zesnulých, přijít do kontaktu s jejich duší, aby získali podporu v kritických životních situacích.

Přitom právě spojení duše s popelem jejího bývalého biologického nosiče zůstávajícího v zemi vede k jakési materializaci energetické podstaty v podobě ducha. Nejčastěji se tak děje při narušení věčného klidu ostatků. A katalyzátory nebo subjekty vysílající výzvu do jemnohmotného světa jsou duše těch, kteří zemřeli předčasně v důsledku nehody nebo násilnou smrtí. Nemohou odejít do posmrtného života a jsou nuceni zůstat na Zemi vedle živých, kterým se často zjevují v podobě duchů. Obecně však věda teprve začíná odhalovat tajemství „města mrtvých“.