Turecká genocida Arménů 1915. Sergej Korčanov

Masové vyhlazování a deportace arménského obyvatelstva západní Arménie, Kilikie a dalších provincií Osmanské říše prováděly vládnoucí kruhy Turecka v letech 1915-1923. Politika genocidy proti Arménům byla určena řadou faktorů. Vůdčí význam mezi nimi měla ideologie panislamismu a panturkismu, kterou vyznávaly vládnoucí kruhy Osmanské říše. Militantní ideologie pan-islamismu se vyznačovala nesnášenlivostí vůči nemuslimům, hlásala otevřený šovinismus a volala po turkifikaci všech netureckých národů.

Po vstupu do války vytvořila mladoturecká vláda Osmanské říše dalekosáhlé plány na vytvoření „Velkého Turanu“. To mělo připojit Zakavkazsko a sever k říši. Kavkaz, Krym, Povolží, Střední Asie. Na cestě k tomuto cíli museli agresoři skoncovat především s arménským lidem, který se postavil proti agresivním plánům panturků.

Vedení strany Jednota a pokrok opakovaně projednávalo otázku masových deportací a masakrů arménského obyvatelstva.

V září 1914 byl na schůzce, které předsedal ministr vnitra Talaat, vytvořen zvláštní orgán – Výkonný výbor tří, který měl za úkol organizovat bití arménského obyvatelstva;

to zahrnovalo vůdce mladých Turků Nazim, Behaetdin Shakir a Shukri.

Při plánování monstrózního zločinu vzali vůdci mladoturků v úvahu, že válka poskytuje příležitost k jeho provedení. Nazim přímo uvedl, že taková příležitost už nemusí existovat, „zásah velmocí a protest novin nebudou mít žádné následky, protože budou čelit hotové věci, a tím bude problém vyřešen... Naše akce musí být zaměřeny na vyhlazení Arménů, aby ani jeden z nich nezůstal naživu."

Od května do června 1915 začaly masové deportace a masakry arménského obyvatelstva západní Arménie (vilajety Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbakir), Kilikie, západní Anatolie a dalších oblastí.

Pokračující deportace arménského obyvatelstva ve skutečnosti sledovala cíl jeho zničení. Skutečné cíle deportace znalo i Německo, spojenec Turecka. Německý konzul v Trebizondu v červenci 1915 podal zprávu o deportaci Arménů v tomto vilajetu a poznamenal, že Mladí Turci mají v úmyslu ukončit arménskou otázku.

Nedostatek základních hygienických podmínek, hlad a epidemie způsobily smrt stovek tisíc lidí. Akce tureckých pogromistů se vyznačovaly nebývalou krutostí. Požadovali to vůdci Mladoturků.

Relativní snadnost, s jakou se tureckým pogromistům podařilo provést genocidu Arménů Osmanské říše, lze částečně vysvětlit nepřipraveností arménského obyvatelstva, stejně jako arménských politických stran, na hrozící hrozbu vyhlazení. Akce pogromistů značně usnadnila mobilizace bojeschopnější části arménského obyvatelstva – mužů – do turecké armády a také likvidace arménské inteligence Konstantinopole. Jistou roli sehrálo i to, že v některých veřejných a klerikálních kruzích západních Arménů se domnívali, že neuposlechnutí tureckých úřadů, které vydávaly příkazy k deportaci, může vést pouze ke zvýšení počtu obětí.

V některých oblastech však arménské obyvatelstvo nabízelo tureckým vandalům tvrdohlavý odpor. Arméni z Vanu, kteří se uchýlili k sebeobraně, úspěšně odrazili útoky nepřítele a drželi město ve svých rukou až do příchodu ruských jednotek a arménských dobrovolníků. Arméni ze Shapin Garakhisar, Musha, Sasun a Shatakh nabídli ozbrojený odpor mnohokrát přesile nepřátelským silám. Epos o obráncích hory Musa v Suetii trval čtyřicet dní. Sebeobrana Arménů v roce 1915 je hrdinskou stránkou v národně osvobozeneckém boji lidu.

Během agrese proti Arménii v roce 1918 Turci, kteří obsadili Karaklis, provedli masakr arménského obyvatelstva a zabili několik tisíc lidí.

Během turecko-arménské války v roce 1920 turecké jednotky obsadily Alexandropol.

Kemalisté se v návaznosti na politiku svých předchůdců, mladoturků, snažili organizovat genocidu ve východní Arménii, kde se kromě místního obyvatelstva nahromadily i masy uprchlíků ze západní Arménie.

V letech 1918-20 se město Shushi, centrum Karabachu, stalo dějištěm pogromů a masakrů arménského obyvatelstva. V září 1918 se turecké jednotky podporované ázerbájdžánskými musavatisty přesunuly směrem k Shushi, pustošily arménské vesnice a zničily jejich obyvatelstvo 25. září 1918 turecké jednotky obsadily Shushi. Ale brzy, po porážce Turecka v první světové válce, byli nuceni ji opustit. V prosinci 1918 Britové vstoupili do Shushi Brzy byl musavatista Khosrov-bek Sultanov jmenován generálním guvernérem Karabachu. S pomocí tureckých vojenských instruktorů zformoval kurdské úderné jednotky, které byly spolu s jednotkami musavatské armády dislokovány v arménské části Shushi. Síly pogromistů byly neustále doplňovány a bylo v nich mnoho tureckých důstojníků město. V červnu 1919 proběhly první pogromy na Armény ze Shushi; V noci na 5. června bylo ve městě a okolních vesnicích zabito nejméně 500 Arménů. 23. března 1920 spáchaly turecko-musavatské gangy strašlivý pogrom proti arménskému obyvatelstvu Shushi, zabily přes 30 tisíc lidí a zapálily arménskou část města.

Arméni z Kilikie, kteří přežili genocidu v letech 1915-16 a našli útočiště v jiných zemích, se po porážce Turecka začali vracet do své vlasti.

Podle rozdělení zón vlivu určeného spojenci byla Kilikie zařazena do sféry vlivu Francie. V roce 1919 žilo v Kilikii 120-130 tisíc Arménů; Návrat Arménů pokračoval a do roku 1920 jejich počet dosáhl 160 tisíc. Velení francouzských jednotek umístěných v Kilikii nepřijalo opatření k zajištění bezpečnosti arménského obyvatelstva; Turecké úřady zůstaly na místě, muslimové nebyli odzbrojeni. Kemalisté toho využili a zahájili masakry arménského obyvatelstva. V lednu 1920 během 20denních pogromů zemřelo 11 tisíc arménských obyvatel Mavashe, zbytek Arménů odešel do Sýrie.

1. dubna 1920 oblehla kemalistická vojska Aintap. Díky 15denní hrdinské obraně unikli Ayntapští Arméni masakru. Ale poté, co francouzské jednotky opustily Kilikii, se Arméni z Aintapu na konci roku 1921 přesunuli do Sýrie. V roce 1920 zničili Kemalisté zbytky arménského obyvatelstva Zeytunu. To znamená, že Kemalisté dokončili zkázu arménského obyvatelstva Kilikie, kterou započali Mladoturci.

Poslední epizodou tragédie arménského lidu byl masakr Arménů v západních oblastech Turecka během řecko-turecké války v letech 1919-22.

V srpnu až září 1921 dosáhly turecké jednotky obratu ve vojenských operacích a zahájily všeobecnou ofenzívu proti řeckým jednotkám.

9. září Turci pronikli do Izmiru a spáchali masakr řeckého a arménského obyvatelstva Turci potopili lodě umístěné v přístavu Izmir, které převážely arménské a řecké uprchlíky, většinou ženy, staré lidi, děti...

Pokrokové veřejné mínění po celém světě odsoudilo ohavný zločin tureckých pogromistů, kteří se pokusili zničit jeden z nejstarších civilizovaných národů na světě. Sociální a političtí činitelé, vědci, kulturní činitelé z mnoha zemí označili genocidu za těžký zločin proti lidskosti a podíleli se na poskytování humanitární pomoci arménskému lidu, zejména uprchlíkům, kteří našli útočiště v mnoha zemích svět. Po porážce Turecka v první světové válce byli vůdci Mladoturecké strany obviněni ze zatažení Turecka do katastrofální války a postaveni před soud. Mezi obviněními vznesenými proti válečným zločincům bylo i obvinění z organizování a provádění masakru Arménů Osmanské říše. Rozsudek smrti nad řadou mladotureckých vůdců byl však vynesen v nepřítomnosti, protože se jim po porážce Turecka podařilo ze země uprchnout. Rozsudek smrti nad některými z nich (Taliat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim a další) následně vykonali arménští mstitelé lidu.

Po druhé světové válce byla genocida kvalifikována jako nejtěžší zločin proti lidskosti. Právní dokumenty o genocidě vycházely ze základních principů vypracovaných mezinárodním vojenským tribunálem v Norimberku, který soudil hlavní válečné zločince nacistického Německa. Následně OSN přijala řadu rozhodnutí týkajících se genocidy, z nichž hlavními jsou Úmluva o zabránění a trestání zločinu genocidy (1948) a Úmluva o nepoužitelnosti promlčecí doby válečných zločinů a zločinů proti lidskosti. , přijatý v roce 1968.

V roce 1989 přijala Nejvyšší rada Arménské SSR zákon o genocidě, který odsoudil genocidu Arménů v západní Arménii a Turecku jako zločin proti lidskosti. Nejvyšší rada Arménské SSR se obrátila na Nejvyšší sovět SSSR s žádostí, aby přijal rozhodnutí odsuzující arménskou genocidu v Turecku. Deklarace nezávislosti Arménie, přijatá Nejvyšší radou Arménské SSR dne 23. srpna 1990, prohlašuje, že „Arménská republika podporuje věc mezinárodního uznání arménské genocidy z roku 1915 v osmanském Turecku a západní Arménii“.

Arménská genocida

Arménská otázka je soubor tak zásadních otázek politické historie arménského lidu, jako je osvobození Arménie od cizích útočníků, obnovení suverénního arménského státu na Arménské vysočině, záměrná politika vyhlazování a vymýcení Arménů prostřednictvím masových pogromy a deportace na konci 19. a na počátku 20. století. ze strany Osmanské říše, arménský osvobozenecký boj, mezinárodní uznání arménské genocidy.

Co je arménská genocida?

Arménská genocida odkazuje na masakr arménského obyvatelstva Osmanské říše během první světové války.
Tyto bití byly prováděny v různých oblastech Osmanské říše vládou Mladoturků, kteří byli v té době u moci.
První mezinárodní reakce na násilí byla vyjádřena ve společném prohlášení Ruska, Francie a Velké Británie z května 1915, které definovalo zvěrstva na arménském lidu jako „nové zločiny proti lidskosti a civilizaci“. Strany se dohodly, že turecká vláda by měla být potrestána za spáchání trestného činu.

Kolik lidí zemřelo během arménské genocidy?

V předvečer první světové války žily v Osmanské říši dva miliony Arménů. V letech 1915 až 1923 bylo zničeno asi jeden a půl milionu. Zbývajících půl milionu Arménů bylo rozptýleno po celém světě.

Proč byla provedena genocida proti Arménům?

Po vypuknutí první světové války přijala mladoturecká vláda v naději, že zachová zbytky oslabené Osmanské říše, politiku panturkismu – vytvoření obrovské turecké říše, která pohltí celou turkicky mluvící populaci Kavkaz, Střední Asie, Krym, Povolží, Sibiř a sahá až k hranicím Číny. Politika turkismu předpokládala turkizaci všech národnostních menšin říše. Arménské obyvatelstvo bylo považováno za hlavní překážku realizace tohoto projektu.
Přestože rozhodnutí o deportaci všech Arménů ze Západní Arménie (východního Turecka) padlo na konci roku 1911, využili Mladoturci vypuknutí 1. světové války jako příležitosti k jeho uskutečnění.

Mechanismus provádění genocidy

Genocida je organizované hromadné ničení skupiny lidí, vyžadující centrální plánování a vytvoření vnitřního mechanismu pro jeho realizaci. Právě to mění genocidu ve státní zločin, protože pouze stát má zdroje, které lze v takovém schématu použít.
24. dubna 1915 zatčením a následným vyvražděním asi tisíce představitelů arménské inteligence, především z hlavního města Osmanské říše Konstantinopole (Istanbul), začala první etapa vyhlazování arménského obyvatelstva. V současnosti 24. duben slaví Arméni po celém světě jako den památky obětí genocidy.

Druhou fází „konečného řešení“ arménské otázky byl odvod asi tří set tisíc arménských mužů do turecké armády, kteří byli později odzbrojeni a zabiti svými tureckými kolegy.

Třetí etapa genocidy byla poznamenána masakry, deportacemi a „pochody smrti“ žen, dětí a starých lidí do syrské pouště, kde byly statisíce lidí zabity tureckými vojáky, četníky a kurdskými gangy nebo zemřely hladem. a epidemie. Tisíce žen a dětí byly vystaveny násilí. Desetitisíce lidí byly násilně konvertovány k islámu.

Poslední fází genocidy je úplné a absolutní popření masakrů a vyhlazování Arménů v jejich vlastní vlasti tureckou vládou. Navzdory procesu mezinárodního odsouzení arménské genocidy Turecko nadále bojuje proti jejímu uznání všemi prostředky, včetně propagandy, falšování vědeckých faktů, lobbingu atd.

V příštích dnech se v různých zemích světa budou konat vzpomínkové akce věnované stému výročí genocidy Arménů v Osmanské říši. Bohoslužby se budou konat v kostelech, vzpomínkové večery ve všech organizovaných arménských komunitách s koncerty, vernisáží khachkarů (tradiční arménské kamenné stély s vyobrazením kříže) a výstavami archivních materiálů.

Kromě toho se v křesťanských kostelech po celém světě rozezní 100 zvonů.

Jednalo se o první genocidu 20. století. Stydím se a je mi líto, že to Izrael z politických důvodů dosud oficiálně neuznal. Odpusťte nám, Arménům, a blahou památku těm, kteří zemřeli. Amen.

Poslední příspěvky z tohoto deníku


  • Masada už nepadne

    Nahoru, krok za krokem, lidé jdou po úzké cestě k pevnosti Jak dlouho to vydržíme? Den? Týden? Měsíc? Nebo snad rok? Hlavní město padlo - chrám...

  • 10 VĚCÍ, KTERÉ MUSÍTE VĚDĚT O ARABSKO-IZRAELSKÉM KONFLIKTU

    Izraelsko-arabský konflikt je menší, než si myslíte. Pokud se pokusíte dokončit větu „Izraelsko-arabský konflikt je důležitý...

  • Hodný dědeček Lenine, ze kterého ti tuhne krev v žilách. Zápisky sadisty a vraha

    Odtajněné telegramy Vladimíra Iljiče a úryvky z mnohasvazkových děl Lenina, ze kterých tuhne krev Dne 21. ledna 1924 odešel...

  • Každodenní život zpravodajského důstojníka Mossadu. Naprosto pravdivý příběh

    Když jsem vyšel z banky, šel jsem do obchodu - právě dorazil úrok z mého podílu za prodej Ruska a musel jsem upéct matzah. Jediné, co chybělo, bylo...


  • izraelská expanze

    Nejméně 2x za měsíc mi ukazují tento obrázek, mluví o tom, jak sionisté dobyli arabský stát Palestina. jsem unavená...

Nikolaj Troitsky, politický komentátor RIA Novosti.

Na sobotu 24. dubna připadá Den památky obětí arménské genocidy v Osmanské říši. Letos uplyne 95 let od začátku tohoto krvavého masakru a strašlivého zločinu – hromadného vyhlazování lidí na etnickém základě. V důsledku toho bylo zabito jeden až jeden a půl milionu lidí.

Bohužel to nebyl první a zdaleka ne poslední případ genocidy v novodobé historii. Zdálo se, že se lidstvo ve dvacátém století rozhodlo vrátit do nejtemnějších časů. V osvícených, civilizovaných zemích náhle ožily středověké divokosti a fanatismus - mučení, represálie proti příbuzným trestanců, nucené deportace a hromadné vraždění celých národů nebo sociálních skupin.

Ale i na tomto ponurém pozadí vynikají dvě nejzrůdnější zvěrstva – systematické vyvražďování Židů nacisty, zvané holocaust, v letech 1943-45 a arménská genocida, provedená v roce 1915.

Toho roku byla Osmanská říše fakticky ovládána Mladoturci, skupinou důstojníků, kteří svrhli sultána a zavedli v zemi liberální reformy. S vypuknutím první světové války byla veškerá moc soustředěna v rukou triumvirátu – Enver Pasha, Talaat Pasha a Dzhemal Pasha. Byli to oni, kdo provedl akt genocidy. Ale neudělali to ze sadismu nebo vrozené zuřivosti. Zločin měl své důvody a předpoklady.

Arméni žili na osmanském území po staletí. Na jedné straně byli vystaveni určité diskriminaci z náboženských důvodů, jako křesťané. Na druhou stranu většina z nich vynikala bohatstvím nebo alespoň blahobytem, ​​protože se zabývala obchodem a financemi. To znamená, že hráli přibližně stejnou roli jako Židé v západní Evropě, bez nichž by ekonomika nemohla fungovat, ale pravidelně byli vystaveni pogromům a deportacím.

Křehká rovnováha byla narušena v 80. - 90. letech 19. století, kdy se mezi Armény vytvořily podzemní politické organizace nacionalistického a revolučního charakteru. Nejradikálnější byla strana Dashnaktsutyun - místní obdoba ruských socialistických revolucionářů a socialistických revolucionářů velmi levého křídla.

Jejich cílem bylo vytvoření nezávislého státu na území osmanského Turecka a metody k dosažení tohoto cíle byly jednoduché a účinné: obsazování bank, zabíjení úředníků, výbuchy a podobné teroristické útoky.

Je jasné, jak se k takovému jednání vláda postavila. Situaci ale zhoršil národní faktor a za činy militantů Dashnak se muselo zodpovídat celé arménské obyvatelstvo – říkali si fidayeen. V různých částech Osmanské říše každou chvíli propukly nepokoje, které skončily pogromy a masakry Arménů.

Situace se dále zhoršila v roce 1914, kdy se Turecko stalo spojencem Německa a vyhlásilo Rusku válku, což bylo přirozeně nakloněno místním Arménům. Vláda Mladoturků je prohlásila za „pátou kolonu“, a proto bylo rozhodnuto o jejich hromadné deportaci do nepřístupných horských oblastí.

Lze si představit, jaké to bylo masivní stěhování statisíců lidí, hlavně žen, starých lidí a dětí, protože muži byli odvedeni do aktivní armády. Mnozí zemřeli na nedostatek, jiní byli zabiti, docházelo k přímým masakrům a byly prováděny hromadné popravy.

Po skončení první světové války byla do vyšetřování arménské genocidy zapojena zvláštní komise z Velké Británie a Spojených států. Zde je jen jedna krátká epizoda ze svědectví zázračně přeživších očitých svědků tragédie:
„Přibližně dva tisíce Arménů byly obklíčeny a obklíčeny Turky, polily je benzínem a zapálili. Já sám jsem byl v jiném kostele, který se pokusili vypálit, a můj otec si myslel, že je to konec jeho rodiny.

Shromáždil nás kolem... a řekl něco, na co nikdy nezapomenu: Nebojte se, mé děti, protože brzy budeme všichni spolu v nebi. Ale naštěstí někdo objevil tajné tunely... kterými jsme utekli.“

Přesný počet obětí nebyl nikdy oficiálně spočítán, ale zemřelo nejméně milion lidí. Více než 300 tisíc Arménů se uchýlilo na území Ruské říše, protože Nicholas II nařídil otevření hranic.

I když zabíjení nebylo oficiálně schváleno vládnoucím triumvirátem, stále jsou za tyto zločiny zodpovědní. V roce 1919 byli všichni tři odsouzeni k smrti v nepřítomnosti, protože se jim podařilo uprchnout, ale pak byli jeden po druhém zabiti bdělými ozbrojenci z radikálních arménských organizací.

Kamarádi Envera Paši byli usvědčeni z válečných zločinů spojenci Entente s plným souhlasem vlády nového Turecka v čele s Mustafou Kemalem Atatürkem. Začal budovat sekulární autoritářský stát, jehož ideologie se radikálně lišila od představ mladoturků, ale do jeho služeb přišlo mnoho organizátorů a pachatelů masakrů. A do té doby bylo území Turecké republiky téměř zcela vyčištěno od Arménů.

Proto Atatürk, ačkoli osobně neměl nic společného s „konečným řešením arménské otázky“, kategoricky odmítl uznat obvinění z genocidy. V Turecku posvátně ctí příkazy Otce národa – tak se traduje příjmení, které si pro sebe vzal první prezident – ​​a na stejných pozicích pevně stojí dodnes. Arménská genocida je nejen popírána, ale turecký občan může dostat trest odnětí svobody za to, že se k ní veřejně přizná. To se nedávno stalo například světoznámému spisovateli, nositeli Nobelovy ceny za literaturu Orhanu Pamukovi, který byl propuštěn z vězení až na nátlak mezinárodního společenství.

Některé evropské země zároveň stanoví trestní postihy za popírání arménské genocidy. Oficiálně však tento zločin Osmanské říše uznalo a odsoudilo pouze 18 zemí včetně Ruska.

Turecká diplomacie na to reaguje různými způsoby. Jelikož Ankara sní o vstupu do EU, předstírají, že si „antigenocidních“ rezolucí států z Evropské unie nevšímají. Türkiye si kvůli tomu nechce kazit vztahy s Ruskem. Jakékoli pokusy o zavedení otázky uznání genocidy Kongresem USA jsou však okamžitě odmítnuty.

Těžko říct, proč vláda moderního Turecka tvrdošíjně odmítá uznat zločiny spáchané před 95 lety vůdci vymírající osmanské monarchie. Arménští politologové se domnívají, že se Ankara bojí následných požadavků na materiální a dokonce i územní kompenzace. V každém případě, pokud se Turecko skutečně chce stát plnohodnotnou součástí Evropy, budou muset být tyto dlouhodobé zločiny uznány.

V roce 1453 padla Konstantinopol a předznamenala tak začátek dějin Osmanské říše (dříve Osmanského státu), která byla předurčena stát se autorem jednoho z nejstrašnějších zvěrstev v dějinách lidstva.

1915 - symbol lidské krutosti

Během historie Osmanské říše žili Arméni na východě země a považovali tuto zemi za svůj domov a historickou vlast. Muslimský stát se k nim však choval jinak.

Jako národnostní a náboženská menšina byli Arméni vnímáni jako „občané druhé kategorie“. Nejenže nebyla chráněna jejich práva, ale samy úřady všemožně přispěly k útlaku arménského obyvatelstva. Situace se prudce zhoršila po rusko-turecké válce v letech 1877-1878.

Poražená říše se nesmířila s podmínkami, které jí byly nadiktovány, a obrátila veškerý svůj hněv na křesťany žijící na jejím území. Ne náhodou se vedle nich usadili muslimové vyhnaní z Kavkazu a balkánské země. Těsná blízkost lidí různých náboženství a kultur často vedla k vážným konfliktům.

Nájezdy na křesťanské vesnice se staly běžnou záležitostí. Úřady jen přihlížely. Vypuknutí protestů Arménů se stalo dalším důvodem k masovému zatýkání a vraždám. Ale tohle byl jen začátek. Blíží se 1915 který se stal symbolem lidské krutosti a lhostejnosti, rok malovaný šarlatovou helmou krve milionů nevinných obětí.

Arménská genocida v Osmanské říši

24. dubna 1915- toto datum se stalo symbolem Velkého soužení, smutku nad ztracenými životy a zmařenými osudy. V tento den byl sťat celý lid, který usiloval pouze o pokojný život v zemi svých předků.

Právě v tento den začalo v Konstantinopoli (Istanbul) zatýkání nejvýznamnějších politických a veřejných osobností arménské elity. Byli zatčeni politici, spisovatelé, lékaři, právníci, novináři, hudebníci – každý, kdo mohl vést lid, stát se jeho vůdcem na cestě k odporu.

Do konce května bylo více než 800 nejvlivnějších Arménů zcela izolováno od společnosti a jen málo z nich se vrátilo živých. Pak přišla řada na civilisty. Nájezdy na arménské osady byly stále častější a nemilosrdnější. Ženy, staří lidé, děti - meč v rukou zahořklých „trestníků“ podněcovaných úřady nikoho neušetřil. A dokonce nebyl nikdo, kdo by jejich domov chránil, protože muži byli povoláni sloužit v armádě země, která se jich chtěla jen co nejrychleji zbavit. Přeživší lidé byli shromážděni do skupin a pod záminkou ochrany před nepřátelskými invazemi byli „přesídleni“.

Kolik lidí zůstalo na cestě a kolik z nich, poháněných mečem a bičem přes nekonečné a pusté oblasti Der Zor, dorazilo do cíle, kde je čekala pomalá smrt? Nemají žádný účet. Rozsah operace plánované úřady k vyhlazení celého lidu pod rouškou války byl skutečně obrovský.

Arménská genocida se připravoval ještě před válkou a její začátek se stal pákou pro spuštění nemilosrdného „stroje na smrt“.

V únoru 1914 začal bojkot arménských podniků, po kterém následovalo vybírání majetku „pro armádu“ a demobilizace. V lednu 1915 byla turecká armáda poražena v bitvě u Sarykamyše a ustoupila. Začaly se šířit zvěsti, že úspěch ruské armády značně napomohla dobrovolná pomoc Arménů.

Ustupující armáda svrhla svůj hněv na místní křesťany: Armény, Asyřany, Řeky. Nájezdy na osady, masakry a deportace pokračovaly až do konce první světové války, ale ve skutečnosti genocida pokračovala i po kapitulaci Turecka a svržení mladoturků.

Nová vláda odsoudila činy té předchozí a hlavní organizátoři zločinů byli postaveni před soud. Ale i ti, kteří byli odsouzeni k smrti, mnozí z nich unikli trestu útěkem ze země, kde je ve skutečnosti nechtěli odsoudit. Všechna vyšetřování zločinů spáchaných pod rouškou nepřátelství sledovala jediný cíl: uklidnit světové společenství, které navzdory pokusům tureckých úřadů utajit skutečný stav věcí v zemi už vědělo, co se vlastně stalo.

Především díky odvaze velvyslanců a veřejných činitelů evropských zemí se svět dozvěděl o největším zvěrstvu počátku 20. století. Pokroková veřejnost požadovala potrestání zločinců.

Ale skutečný trest přišel od samotných obětí. V říjnu 1919 bylo z iniciativy aktivisty strany Dashnaktsutyun Shaana Nataliho rozhodnuto zorganizovat represivní operaci „Nemesis“ V rámci této operace Taleat Pasha, Jemal Pasha, Said Halim a další uprchli před justičními zločinci.

Ale samotná operace se stala symbolem odplaty. Soghomon Tehlirian, který během genocidy přišel o celou svou rodinu, 15. března 1921 v oblasti Charlottenburg zastřelil muže, který mu sebral dům a příbuzné Taleat Pasha. A přímo v soudní síni byl Tehliryan zproštěn viny. Svět nepoznal vinu muže, který pomstil zmrzačený osud celého lidu.

Genocida z roku 1915- věčná paměť !

Ale navzdory četným odsouzením svět stále není připraven zcela se osvobodit z pout a vpustit do svého domova všechnu hořkost jednoho z největších zvěrstev v dějinách lidstva.

Země jako Francie, Belgie, Argentina, Rusko, Uruguay uznaly a odsoudily genocidu Arménů na území Osmanské říše. Ale jeden z nejdůležitějších hráčů na světové politické scéně, Spojené státy, nadále ignoruje tak důležité téma a spekuluje o něm, aby ovlivnil moderní Turecko (zatím jen několik států uznalo arménskou genocidu).

A co je nejdůležitější, fakt genocidy popírá samotný turecký stát, právní nástupce Osmanské říše. Ale fakta nelze změnit, historii nelze přepsat a 1 500 000 hlasů nevinných obětí nebude nikdy umlčeno. Dříve nebo později se svět přikloní k historii, protože navzdory Hitlerovým slovům, která označila počátek holocaustu („A kdo si teď pamatuje zničení Arménů“), ve skutečnosti „nic není zapomenuto, nikdo není zapomenut“.

Každý rok 24. dubna se Arméni zvednou do výšin Tsitsernakaberd a přinesou s sebou čerstvé květiny na poctu obětem „velkého zvěrstva“ a věčný plamen pochodní bude hořet v rukou nové generace.

Myslíte si, že Turci uznali genocidu Arménů? Ne, nikdo se nesnaží podněcovat etnickou nenávist. V tomto článku se pokusíme zjistit, co se stalo v roce 1915.

Negativní postoj

Mnozí z těch, kteří se s Armény setkali v práci nebo v běžném životě, jim jejich soudržnost závidí. Někteří říkají, že Arméni žijí na malém území a že jejich jazyku nikdo nerozumí. Proto se věří, že právě proto jsou lidé dobře organizovaní.

Negace

Proč Turci nemají rádi Armény? Proč neuznávají lidi? Pojďme zjistit, co se stalo v Turecku v roce 1915. Brzy poté, co země vstoupila do první světové války, byli všichni arménští policisté i vojenský personál zatčeni a poté zastřeleni spolu s jejich rodinami (starodávná východní tradice).

Stejný osud potkal všechny slavné Armény žijící v Istanbulu. Poté začalo masové vyhlazování lidí žijících rozptýleně na tureckých územích. Celou zemí se přehnaly pogromy, které měly za následek vraždu půl milionu lidí.

Je známo, že k Osmanské říši patřila i západní Arménie, na jejímž území žilo jeden a půl milionu Arménů. Všichni byli zabiti. Masakr byl proveden pod heslem: "Lidé musí být zničeni, ale zahrad a plodin se nesmí dotýkat."

Turci zachovali zahrady pro Kurdy, kteří se na těchto územích později usadili. V důsledku toho západní Arménie ukončila svou existenci a stala se součástí tureckého Kurdistánu. A ta východní se proměnila v moderní Arménii.

Poté, co se k moci dostal Atatürk, zachránce národů a konkrétních lidí, byla ustavena komise pro vyšetřování arménské genocidy. Během její práce byly učiněny následující závěry:

  • Obyvatelé byli vyvražděni, ale území zůstalo. Podle světového práva musí být tyto pozemky vráceny.
  • V Turecku žilo jen málo Arménů (maximálně dvě stě tisíc). Začala válka a tento lid, jehož zrada a špinavé manévry mají v krvi, sám vyvolal četné potyčky.
  • Trpěliví Turci jsou lidé širokých duší, kteří okamžitě zapomínají na křivdy. V Osmanské říši v té době jedna mnohonárodnostní rodina budovala novou krásnou společnost. O genocidě proto nemůže být řeč.

Je známo, že v Turecku je zakázáno zmiňovat existenci západní Arménie. Podle tureckých zákonů je mluvit o ní veřejně trestným činem. Tento úhel pohledu byl oficiálním postojem země od dob Atatürka až do současnosti.

Arménská genocida

Mnozí nedokážou odpovědět na otázku, proč Turci nemají rádi Armény. Genocida byla připravena a provedena v roce 1915 v oblastech pod dohledem vrcholu Osmanské říše. Ničení lidí bylo prováděno deportací a fyzickou likvidací, včetně vysídlení civilistů v prostředí vedoucím k nevyhnutelné smrti.

Proč je Remembrance Day považován za nejdůležitější datum v Arménii? Tuto otázku budeme dále zvažovat a nyní podrobně popíšeme hrozné události těch let. Arménská genocida byla spáchána v několika fázích: odzbrojení vojáků, selektivní deportace lidí z pohraničních oblastí, hromadné vyhánění a vyhlazování obyvatel a zavedení přesídlovacího zákona. Někteří historici do něj zahrnují akce turecké armády v Zakavkazsku v roce 1918, vraždu z 90. let 19. století a masakr ve Smyrně.

Za organizátory jsou považováni vůdci Mladých Turků Dzhemal, Enver a Talaat a také šéf „Zvláštní organizace“ Shakir Behaeddin. V Osmanské říši spolu s genocidou starověkých lidí došlo ke zničení pontských Řeků a Asyřanů. Většinu světové arménské diaspory tvořili lidé, kteří uprchli z Osmanského království.

Autor Lemkin Raphael svého času navrhoval termín „genocida“, který sloužil jako synonymum pro masové vraždění Arménů na tureckém území a Židů v zemích zajatých německými nacisty. Vyhlazení Arménů je po holocaustu druhým nejstudovanějším aktem genocidy v historii. V kolektivní deklaraci z 24. května 1915 spojeneckých zemí (Ruska, Velké Británie a Francie) bylo toto hromadné ničení poprvé v historii uznáno jako zvěrstvo proti lidskosti.

Podmínky

Nyní pojďme zjistit, jaké historické předpoklady předcházely genocidě starověkých lidí. Arménský etnos dozrál v 6. století před naším letopočtem. E. na území Arménie a východního Turecka, v oblasti pokrývající jezero Van a spol. 2. století před naším letopočtem. E. Arméni pod vládou krále Artaše I. se sjednotili a vytvořili stát Velké Arménie. Největší území mělo za vlády císaře Tigrana II. Velikého, kdy se kordon jeho moci rozšířil od Eufratu, Palestiny a Středozemního moře na západě až ke Kaspickému moři na východě.

Na počátku 4. stol. n. E. (obecně uznávané datum je 301) tato země (první na světě) oficiálně přijala pravoslaví jako státní náboženství. Arménskou abecedu vytvořil v roce 405 vědec Mashtots Mesrop a v 5. století byla Bible napsána v novém jazyce.

Rozhodujícím faktorem, který po ztrátě státního zřízení sjednotil arménské etnikum, se stal vznik pravoslaví a Apoštolská církev se stala nejdůležitější institucí národního života.

V roce 428 ukončilo svou existenci a až do 7. století jeho západní země ovládali Byzantinci a východní země Peršané. Od poloviny 7. století impozantní část této země ovládali Arabové. Arménské království získalo zpět svou suverenitu v 60. letech 8. století pod vládou dynastie Bagratidů. Byzantinci dobyli Ani, hlavní město této země, v roce 1045. Princ Ruben I. ji založil v roce 1080 a princ Levon II převzal titul krále v roce 1198.

Egyptští mamlúkové dobyli Kilikii v roce 1375 a nezávislá moc přestala existovat. Církevní konflikt Arménů, kteří se nechtěli vzdát křesťanství při mnohonásobných invazích muslimů (Peršané, oghuzští Turci a Seldžukové, arabští Abbásovci) na území historické Arménie, masové migrace a ničivé války vedly k úbytku obyvatelstva v těchto zemích.

Arménská otázka a Türkiye

A přesto: proč Turci nemají rádi Armény? Žili v Osmanské říši, nebyli muslimy, a proto byli považováni za dhimmi – poddané druhé kategorie. Arméni platili kolosální daně a nesměli nosit zbraně. A ti, kteří přestoupili k pravoslaví, neměli právo svědčit u soudu.

Samozřejmě je těžké odpovědět na otázku, proč Turci nemají rádi Armény. Je známo, že 70 % lidí, které pronásledovali a žili v Osmanském království, tvořili chudí rolníci. Mezi muslimy se však obraz úspěšného a mazaného Arména s působivým komerčním talentem rozšířil na všechny představitele národnosti bez výjimky. Nepřátelství prohluboval boj o zdroje v zemědělském sektoru a nevyřešené sociální problémy ve městech.

Tyto akce byly zkomplikovány přílivem muslimů z Kavkazu – Muhajirů (po turecko-ruských a 1877-78 letech) a z nově vzniklých balkánských zemí. Uprchlíci vyhnaní ze svých území křesťany si vybíjeli hněv na místních pravoslavných křesťanech. Nároky Arménů na kolektivní a osobní bezpečnost a souběžné zhoršování jejich pozice v Osmanské říši vedly ke vzniku „arménské otázky“ jako součásti obecnějšího východního problému.

Turci a Arméni jsou protichůdné národy. V oblasti Erzurum byl v roce 1882 založen jeden z prvních spolků v Arménii, „Zemědělská společnost“, který měl chránit lidi před loupežemi spáchanými Kurdy a jinými kočovníky. První politická strana „Armenakan“ byla založena v roce 1885. Jeho platforma předpokládala získání místního sebeurčení lidí prostřednictvím propagandy a vzdělávání a také vojenskou specializaci na boj proti státnímu teroru.

V roce 1887 se objevil sociálně demokratický blok „Hnchakyan“, který se snažil s pomocí revoluce osvobodit tureckou Arménii a vytvořit nezávislý socialistický stát. V Tiflis se v roce 1890 konal první kongres nejradikálnější unie Dashnaktsutyun, jehož program stanovil autonomii v hranicích Osmanské říše, rovnost a svobodu všech obyvatel a v sociálním segmentu odkazoval na založení tzv. rolnické komuny jako základní prvky nové společnosti.

Vyhlazení v letech 1894-1896

Masakr Arménů začal v roce 1894 a pokračoval až do roku 1896. V Istanbulu, Sasunu a oblasti Van došlo k masakrům, jejichž záminkou bylo rozhořčení usedlých Arménů. Ve všech oblastech říše byly v roce 1895 zničeny stovky tisíc duší. Nejméně prozkoumaný a nejkrvavější je druhý stupeň. Procento zapojení administrativy do vraždění je dodnes předmětem rozhořčených debat.

Přípravy na vyhlazení Arménů

Možná Turci zahájili arménskou genocidu, protože potřebovali hledat novou identitu po revoluci Ittihat, ke které došlo v roce 1908. Císařskou osmanskou jednotu podkopala ústava, která zrovnoprávnila různé typy obyvatel Porty a připravila Turky o velmocenské postavení. Tato ideologie navíc ustoupila agresivním principům islámské doktríny a panturkismu. Pozice islámského světového názoru byly zase podkopány ateistickými názory vůdců Ittihat a skutečností existence nedaleké šíitské země Persie.

Básník a sociolog Gökalp Ziya formuloval zásady, podle kterých se Osmanská říše účastnila první světové války. Byl to on, kdo byl nejuznávanějším ideologem mladých Turků. Jeho názory se rozšířily i do země Turan, kterou obývali turecky mluvící muslimové. Věřil, že území Turanu by mělo obsahovat celou oblast turkické etnické skupiny. Tato doktrína ve skutečnosti vylučovala neturky nejen z vlády, ale také z občanské společnosti. Pro Armény a další národnostní menšiny v Turecku to bylo nepřijatelné.

Pro hlavní obyvatele říše byl nejpohodlnější panturkismus, který byl jako základní pravidla přijímán téměř všemi vůdci Ittihat. Arméni se identifikovali především z náboženské pozice. Pravděpodobně se mýlili, když si mysleli, že Turkismus je lepší než islám.

Během balkánské války v roce 1912 tito lidé většinou inklinovali k zásadám otomanismu a v turecké armádě hráli důležitou roli arménští vojáci (více než 8000 dobrovolníků). Většina vojáků podle vyprávění anglického velvyslance prokázala mimořádnou odvahu. Kromě toho se arménské bloky „Dashnaktsutyun“ a „Hnchakyan“ začaly držet protiosmanského hlediska.

Turci nechtějí uznat genocidu Arménů. jak to začalo? V roce 1914, 2. srpna, uzavřelo Türkiye tajnou dohodu s Německem. Jednou z jeho podmínek byla proměna východních hranic. Tato nuance byla nezbytná pro vytvoření koridoru vedoucího k islámským národům Ruska, což naznačovalo zničení arménské přítomnosti v reformovaných oblastech. Tato politika byla oznámena všem lidem osmanským vedením po vstupu do války v roce 1914, 30. října. Výzva obsahovala příkaz ke snadnému sloučení všech zástupců turecké rasy.

Několik hodin po podepsání tajné německo-turecké vojenské smlouvy vyhlásil Ittihat všeobecnou mobilizaci, která vyústila v odvod téměř všech zdravých arménských mužů do armády. Dále, po vstupu do první světové války se Osmanská říše ocitla na mnoha frontách zapletená do nepřátelství. Útok na území Persie a Ruska zvýšil oblast násilí proti Arménům.

První deportace

Turci, Arméni, 1915... Co se stalo v té vzdálené době? V polovině března 1915 zaútočily francouzsko-britské síly na Dardanely. V Istanbulu začaly přípravy na přesun hlavního města do Eskisehiru a evakuaci místních obyvatel. Vedení Osmanské říše se bálo spojení Arménů se spojenci, a tak se rozhodlo deportovat veškeré nenáviděné obyvatelstvo mezi Eskisehir a Istanbul.

Na konci března začala „Zvláštní organizace“ připravovat masakr těchto lidí v Erzurumu. Do provincií vyslala nejradikálnější emisary Ittihat, kteří měli vést protiarménskou agitaci. Mezi nimi byl Reshid Bey. Byl to on, kdo extrémně nelidskými prostředky, včetně zadržování a mučení, hledal v Diyarbakiru zbraně a pak se proměnil v jednoho z nejbezuzdnějších zabijáků.

Vystěhování Arménů začalo 8. dubna z města Zeytun, jehož obyvatelé se po staletí těšili částečné nezávislosti a byli v konfrontaci s tureckými úřady. Jejich vyhnání dává odpověď na hlavní otázku související s načasováním přípravy genocidy. Malá část Arménů byla deportována do města Konya, které se nachází nedaleko Iráku a Sýrie – tedy do míst, kam byl o něco později deportován zbytek lidí.

Vraždy provázela vlna loupeží. Obchodník Mehmet Ali dosvědčil, že Azmi Cemal (guvernér Trebizondu) a Asent Mustafa zpronevěřili šperky v hodnotě 400 000 tureckých zlatých liber (přibližně 1 500 000 USD). Americký konzul v Aleppu oznámil Washingtonu, že v Osmanské říši funguje monstrózní plán krádeží.

Konzul v Trebizondu uvedl, že každý den vidí hordu dětí a tureckých žen, jak sledují policii a zmocňují se všeho, co mohou odnést. Řekl také, že dům komisaře Ittihat v Trebizondu byl poset šperky a zlatem získaným v důsledku dělení kořisti.

Do konce léta 1915 byla většina Arménů obývajících říši zabita. Osmanské úřady se to snažily skrýt, ale uprchlíci, kteří se dostali do Evropy, hlásili vyhlazování svých lidí. V roce 1915, 27. dubna, vyzval arménští Catholicos Itálii a Spojené státy, aby zasáhly a zastavily zabíjení. Arménský masakr byl spojeneckými mocnostmi odsouzen, ale ve válečných podmínkách nemohly dlouho strádajícímu lidu nijak pomoci.

V Anglii po oficiální kontrole vyšla v USA a Evropě dokumentární kniha „Postoj k Arménům v Osmanské říši“, lidé začali shánět prostředky pro uprchlíky. Likvidace Arménů v západní a střední Anatolii pokračovala i po srpnu 1915.

Spiklenci

Prakticky jsme zjistili, proč Turci zabíjeli Armény. V Bostonu v roce 1919 na IX. kongresu v Dashnaktsutyun bylo rozhodnuto o vyhlazení vůdců mladých Turků, kteří se podíleli na vraždách. Operace byla pojmenována po starořecké Nemesis. Většina spiklenců byli Arméni, kterým se podařilo uniknout genocidě. Vroucně toužili pomstít smrt svých rodin.

Operace Nemesis byla docela účinná. Jeho nejznámějšími oběťmi byl jeden z členů tureckého triumvirátu Talaat Pasha a ministr vnitra Osmanské říše. Talaat, spolu se zbytkem mladotureckých vůdců, uprchl do Německa v roce 1918, ale byl zlikvidován v Berlíně Tehlirianem Soghomonem v březnu 1921.

Právní stránka

Osmanská říše a Arménská republika svou konfrontací zaujaly celý svět. Kolektivní deklarace spojeneckých zemí z 24. května 1915 je toho důkazem.

Povědomí o genocidě je nejdůležitějším cílem arménských lobbistických organizací a kromě samotného uznání byl vyhlášen požadavek na zaplacení reparací ze strany Turecka a územní nároky. Aby dosáhli přijetí, lobbisté přitahují účast vlivných jednotlivců a poslanců, zakládají instituce zabývající se touto problematikou, vyvíjejí tlak na vedení různých zemí a široce tuto problematiku propagují ve společnosti. Téměř všichni členové arménské diaspory jsou přímými potomky obětí genocidy. Tato organizace má dostatečné materiální zdroje, se kterými může odolat tureckému tlaku.

Amerika přijala rezoluce o masovém vyhlazování Arménů třikrát. Tuto genocidu uznává Evropský parlament, parlamentní koalice jihoamerických zemí, Podkomise OSN pro ochranu a prevenci diskriminace menšin a parlament Latinské Ameriky.

Uznání zničení arménského lidu není povinným požadavkem pro vstup Turecka do EU, ale někteří odborníci se domnívají, že tuto podmínku bude muset splnit.

Důležité datum

Den památky obětí arménské genocidy v Turecku stanovil Evropský parlament v roce 2015 na 24. dubna. V Arménii je toto datum nepracovním dnem a má velký význam. Každý rok, v den výročí vyhnání arménské inteligence z Istanbulu, uctívají miliony lidí po celém světě památku padlých lidí.