Menu
DomovRuční práce

Doba bronzová. Co je bronz: druhy slitin, složení a vlastnosti

Doba bronzová je druhá, pozdější fáze raného věku kovu, která nahradila dobu měděnou a předcházela době železné.

Obecně chronologický rámec doby bronzové: 35/33 - 13/11 století. př. n. l., ale mezi různými kulturami se liší.

Obecná periodizace

Existují rané, střední a pozdní fáze doby bronzové.

Na počátku doby bronzové nezabíralo pásmo kultur s kovem více než 8-10 milionů km² a na konci se jejich plocha zvýšila na 40-43 milionů km².

V době bronzové došlo ke vzniku, rozvoji a změně řady hutnických provincií.

Starší doba bronzová

Hranicí, která oddělovala dobu měděnou od doby bronzové, byl rozpad balkánsko-karpatské metalurgické provincie (1. polovina ze 4 tis.) a vznik ca. 35/33 století

Cirkupontická metalurgická provincie. V rámci cirkumponské metalurgické provincie, která dominovala v rané a střední době bronzové, byla objevena a začala být využívána centra měděné rudy na jižním Kavkaze, v Anatolii, v balkánsko-karpatské oblasti a na ostrovech v Egejském moři.

  • Lovci
  • Pastorační nomádi
  • Zemědělci
  • Farmáři/rané civilizace
  • Rané civilizace

* Růžový okraj – doba bronzová v roce 2000 před naším letopočtem.

Na západ od ní fungovala těžařská a metalurgická centra Jižních Alp, Pyrenejského poloostrova a Britských ostrovů, na jihu a jihovýchodě jsou známé kovonosné kultury v Egyptě, Arábii, Íránu a Afghánistánu až po Pákistán; .

Místo a čas objevu metod výroby bronzu není s jistotou známo. Lze předpokládat, že bronz byl objeven na více místech současně.

Nejstarší bronzové předměty s příměsí cínu byly objeveny v Iráku a Íránu a pocházejí z konce 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. Existují však důkazy o dřívějším výskytu bronzu v Thajsku v 5. tisíciletí před naším letopočtem E.

I když je tato otázka kontroverzní a další výsledky analýz naznačují, že stejné maykopské bronzové výrobky byly vyrobeny v polovině 3. tisíciletí před naším letopočtem. E.

S počátkem doby bronzové se dva bloky lidských společenství v Eurasii zformovaly a začaly aktivně interagovat.

Na jih od centrálního zvrásněného horského pásu (Sayano-Altaj - Pamír a Ťan-šan - Kavkaz - Karpaty - Alpy) vznikaly společnosti se složitou sociální strukturou, ekonomika založená na zemědělství v kombinaci s chovem dobytka města, písm , a zde se objevily státy.

Na severu, v euroasijské stepi, vznikaly válečné společnosti mobilních pastevců.

Střední doba bronzová

Ve střední době bronzové (26/25 - 20/19 století př. n. l.) došlo k rozšíření (především na sever) zóny obsazené kovonosnými kulturami.

Cirkumpontická metalurgická provincie si do značné míry zachovává svou strukturu a nadále je centrálním systémem produkujících metalurgických center v Eurasii.

Pozdní doba bronzová

Počátkem pozdní doby bronzové je rozpad cirkumponské hutní provincie na přelomu 3. a 2. tisíciletí a vznik celého řetězce nových hutnických provincií, které v různé míře odrážely nejdůležitější rysy hornické a hutnické výroby. praktikována v centrálních centrech cirkumponské metalurgické provincie.

Mezi metalurgickými provinciemi pozdní doby bronzové byla největší euroasijská stepní metalurgická provincie (až 8 milionů km čtverečních), která zdědila tradice cirkumpontické metalurgické provincie.

Z jihu k němu přiléhaly kavkazská metalurgická provincie a íránsko-afghánská metalurgická provincie, které byly rozlohou malé, ale vyznačovaly se zvláštní bohatostí a rozmanitostí forem produktů a také povahou slitin.

Od Sajan-Altaj po Indočínu se rozprostírala výrobní centra komplexní formace východoasijské metalurgické provincie.

Různé formy vysoce kvalitních výrobků z evropské hutnické provincie, která sahala od severního Balkánu až po atlantické pobřeží Evropy, se soustřeďují především v bohatých a početných depozitech.

Z jihu k němu přiléhala středomořská metalurgická provincie, která se od evropské metalurgické provincie výrazně lišila výrobními technikami a formami výrobků.

Ve 13./12. stol. př.n.l E. dochází ke katastrofě doby bronzové: kultury se rozpadají nebo mění téměř v celém prostoru od Atlantiku po Tichý oceán v průběhu několika staletí – až do 10./8. století. př.n.l E. Probíhají velké stěhování národů. Začíná přechod do starší doby železné. Recidiva doby bronzové přetrvávala nejdéle na keltském území (Atlantická Evropa).

Doba bronzová ve stepní zóně

Kurganova hypotéza se datuje do pozdní doby bronzové, kdy došlo k rozdělení dříve sjednoceného protoindoevropského společenství, které obývalo černomořské stepi. Označení bronzu v různých indoevropských jazycích pocházejí ze stejného kořene. Maria Gimbutas a její následovníci spojují takové kultury rané doby bronzové jako katakomby a Yamnaya s Proto-Indoevropany.

Do počátku 2. tisíciletí př. Kr. E. Začíná šíření indoevropských kmenů na východ a západ.

Andronovská kultura, spojená s Indoíránci, zaujímá rozsáhlé oblasti střední Eurasie (viz Sintashta, Arkaim). Klíčem k úspěchu šíření Indoevropanů byla přítomnost takových inovativních technologií, jako je vůz a meč.

Vliv kavkazských nově příchozích ze západu poznamenal kultury doby bronzové na jižní Sibiři - především Karasuk a Tagar. Nálezy identických zbraní na ploše tisíců kilometrů (takzvaný fenomén Seima-Turbino) umožňují archeologům předpokládat, že u původních obyvatel lesního pásu Eurasie již od 16. století. př.n.l E. ovládaná určitá mobilní elitní elita

Doba bronzová na Blízkém východě

Na Středním východě odpovídají následující data 3 obdobím (data jsou velmi přibližná):

  • RBV – starší doba bronzová (3500–2000 př.n.l.)
  • SBV – střední doba bronzová (2000–1600 př. n. l.)
  • PBB – pozdní doba bronzová (1600–1200 př. n. l.)

Každý hlavní období lze rozdělit do kratších podkategorií: jako příklad RBV I, RBV II, SBV IIa atd.

Doba bronzová na Středním východě začala v Anatolii (moderní Turecko). Měď se těžila také na Kypru, ve starověkém Egyptě, Izraeli, Íránu a v okolí Perského zálivu.

Měď se běžně mísila s arsenem, ale rostoucí poptávka po cínu v regionu vedla k vytvoření obchodních cest vedoucích z Anatolie. Měď byla také dovážena námořními cestami do starověkého Egypta a Mezopotámie.

Starší doba bronzová je charakteristická urbanizací a vznikem městských států a také vznikem písma (Uruk, 4. tisíciletí př. n. l.). Ve střední době bronzové existovala v regionu významná rovnováha sil (Amorejci, Chetité, Hurriáni, Hyksósové a možná i Izraelité).

Pozdní doba bronzová byla charakterizována soutěží mezi mocnými státy regionu a jejich vazaly (starověký Egypt, Asýrie, Babylonie, Chetité, Mitanňané).

Byly navázány rozsáhlé kontakty s egejskou civilizací (Achaeans), ve které měď hrála významnou roli důležitou roli.

Doba bronzová na Blízkém východě skončila historický fenomén, kterému se mezi profesionály obvykle říká bronzový kolaps. Tento fenomén zasáhl celé východní Středomoří a Blízký východ.

Železo se na Blízkém východě, stejně jako v Anatolii, objevilo již v pozdní době bronzové. Vstup doby železné v platnost byl spíše výrazný politické motivy než průlom v oboru metalurgie.

Rozdělení doby bronzové

Starověkou blízkovýchodní dobu bronzovou lze rozdělit takto:

Architektura doby bronzové

Fotogalerie



Datum zahájení: 3500/3300 př.n.l E.

Datum ukončení: 1300/1100 př.n.l E.

Užitečné informace

Doba bronzová

Evropa

Doba bronzová byla svědkem pronikání indoevropských kmenů do Evropy, což ukončilo staletí trvající vývoj staré Evropy. Hlavní kultury doby bronzové v Evropě jsou únětická, pohřební pole, termarská, lužická, belogrudovská.

Egejské ostrovy

První městské státy vznikly v 17.–16. století. př.n.l E. - Mykény, Tiryns, Pylos - měly úzké kulturní a obchodní vazby s Krétou, mykénská kultura si hodně vypůjčila od minojské civilizace, jejíž vliv je cítit v kultovních rituálech, společenském životě, umělecké památky; umění stavby lodí bylo bezpochyby převzato od Kréťanů.

V XV-XIII století. př.n.l E. Achájci dobyli Krétu a Kyklady, kolonizovali mnoho ostrovů v Egejském moři, založili řadu osad ve vnitrozemí Řecka, na jejichž místě později vyrostly slavné antické městské státy - Korint, Athény, Delfy, Théby. Toto období je považováno za rozkvět mykénské civilizace.

Egejská civilizace vytvořila velkou obchodní síť. Tato síť dovážela cín a dřevěné uhlí na Kypr, kde se cín tavil s mědí za vzniku bronzu. Bronz byl velmi žádaný nejen ve Středomoří, ale i za jeho hranicemi. Izotopová analýza některých vzorků mědi ukázala, že část z nich byla dovezena až z Velké Británie. V té době bylo plavební řemeslo široce rozvinuto.

Navigace v té době dosáhla úrovně, která nebyla dosažena až do roku 1750 našeho letopočtu. E. Například námořníci z Egejského moře byli schopni určit zeměpisnou délku, ve které se nacházeli. Je jasné, že minojská civilizace s centrem v Knossu tento obchod koordinovala a chránila.

Střední a jižní Asie

Doba bronzová na indickém subkontinentu začala ve 34. století před naším letopočtem, během zrodu civilizace údolí Indu.

Archeologické vykopávky prokázaly, že Harappané znali měď, bronz, olovo a cín a vyvinuli nové metody jejich zpracování a získávání.

Mezilehlou pozici mezi Indem a Mezopotámií zaujímala t. zv. Margianská civilizace.

východní Asie

Čína

Bronzové předměty byly objeveny na místě kultury Majiayao (3100-2700 př.nl), ale čínská doba bronzová je oficiálně považována za počátek během dynastie Xia. Kultura Erlitou, dynastie Shang a kultura Sanxingdui používaly bronzové rituální nádoby, nástroje zemědělství a zbraně..

Indočína

Bronzové artefakty pocházející z roku 2100 př. n. l. byly objeveny v Ban Chang (Thajsko). uh..

Bronzové bubny byly široce používány v kultuře Dong Son. Vyráběly se přibližně od roku 600 před naším letopočtem. E. a až do třetího století před naším letopočtem. E. Tato kultura se nacházela v oblastech poblíž Rudé řeky v severním Vietnamu, ale bubny byly nalezeny také v oblasti táhnoucí se od Indonésie po jižní Čínu.

Amerika

Jižní Amerika

První nálezy předmětů z arsenového bronzu v Jižní Americe pocházejí z kultury Mochica (polovina 1. tisíciletí našeho letopočtu, severní Peru). Kultury Tiwanaku a Wari tavily klasický cínový bronz. Incký stát Tawantinsuyu lze již považovat za civilizaci pokročilé doby bronzové.

Mezoamerika

Sporadické nálezy bronzových předmětů (pravděpodobně jihoamerického původu) byly učiněny v západním Mexiku. Obecně se termín „doba bronzová“ nevztahuje na kultury Mezoameriky (viz mezoamerická chronologie).

Severní Afrika

Li starověký egypt a řada sousedních kultur severovýchodní Afriky (například Núbie) hrála důležitou roli v historii doby bronzové, ve zbytku Afriky se pak umění zpracování kovů objevilo mnohem později.

Nehledě na to, že se podařilo proniknout do severní Afriky evropské kultury Doba bronzová (např. v Maroku byly objeveny stopy kultury zvoncovitých pohárů), metalurgie tam proniká až v době fénické kolonizace, kolem roku 1100 př. Kr. e. a v střední Africe metalurgie se objevuje ještě později, během evropského středověku.

Architektura doby bronzové

V době bronzové získala převládající význam monumentální architektura, jejíž vznik je spojen s rozvojem náboženských představ, s kultem předků a přírody, tedy s duchovními představami společnosti.

Megalitické stavby byly vztyčeny úsilím celé primitivní komunity a byly výrazem jednoty klanu.

Doba bronzová se stala druhým pozdním obdobím doby kovu. Pokrývá staletí od 25. do 11. př. Kr. a je rozdělena do tří fází:

  • Rané - XXV až XVII století.
  • Střední - XVII až XV století.
  • Pozdní - XV až IX století.

Doba bronzová se vyznačuje zdokonalením pracovních a loveckých nástrojů, ale vědci stále nemohou pochopit, jak přišli na myšlenku tavení měděné rudy pomocí metalurgické metody.

Bronz byl prvním kovem, který se často získával přidáním antimonu nebo arsenu, a jeho vlastnosti byly lepší než měď: bod tání mědi byl 1000 °C a bronzu asi 900 °C. Takových teplot bylo dosaženo v malých kelímkových pecích s ostrým dnem a silnými stěnami. Formy na odlévání pracovních a loveckých nástrojů byly vyrobeny z měkkého kamene a vylévány hliněnými lžícemi.

Vývoj vedl ke zlepšení, některé pastevecké kmeny přešly na kočovný chov dobytka, zatímco usedlé kmeny se dále rozvíjely a přecházely na pluhové hospodaření, což znamenalo počátek společenských změn uvnitř kmenů.

Kromě toho se kultura doby bronzové začíná měnit: klan je založen patriarchální vztahy- posiluje se moc starší generace, posiluje se role a postavení manžela v rodině. Svědci jsou párové pohřby manžela a manželky se stopami násilné smrti ženy.

Začíná stratifikace společnosti, sociální a majetkové rozdíly mezi bohatými a chudými vrstvami se stále více prohlubují: objevují se velké vícepokojové domy s přehlednou dispozicí, rostou bohaté osady, které kolem sebe soustřeďují menší. Postupně se rozšiřují a tvoří první města, ve kterých se aktivně rozvíjí obchod a řemesla a písmo začíná v době bronzové. Tohle byl velmi důležitý okamžik.

Umění doby bronzové se rozvíjelo spolu se zdokonalováním nástrojů: získalo jasné, přísné obrysy a geometrické vzory byly nahrazeny vícebarevnými kresbami zvířat. Během tohoto období se objevila socha, ozdoby (ve výzdobě nástrojů a předmětů pro domácnost) a plast. Právě v ornamentech to bylo symbolické figurativní řeč, kterou měl každý klan svou. Ornamentální malba měla charakter amuletů: chránily nádoby na jídlo před zlými duchy, přitahovaly hojnost a dávaly rodině zdraví.

Zajímavé jsou slavné obrazy Karakol, zobrazující podivná stvoření, v jejichž postavách se prolínaly zvířecí a lidské rysy. Kombinace plné tváře a profilu v jednom lidském obrazu přibližuje tyto postavy staroegyptskému umění - všechny tyto obrazy odrážely kosmogonické představy starověkých o původu člověka, o interakcích lidí a bohů během přechodu do světa mrtvých. Takové kresby byly provedeny černou, bílou a červenou barvou na stěnách pohřebních schránek a stopy kreseb provedených červenou barvou byly nalezeny na lebkách mrtvých.

Kromě potřebných nástrojů se naučili vyrábět lité a kované bronzové a zlaté měděné šperky, které byly zdobeny honičkou, kameny, kostí, kůží a mušlemi.

Doba bronzová byla předchůdcem doby železné, která pozvedla civilizaci k dalšímu vysoká úroveň rozvoj.

S nástupem starší doby bronzové na přelomu 4. a 3. tisíciletí př. Kr. E. Dochází k významným kulturním změnám. Lze je vysledovat v rozsáhlých oblastech Eurasie, ale zvláště patrné jsou v jihovýchodní Evropě. Zde beze stopy mizí světlé eneolitické kultury s malovanou keramikou a s nimi se stávají hutnické výdobytky balkánsko-karpatské metalurgické provincie minulostí. Předpokládá se, že zničení provincie souviselo s první mocnou migrací starověkých indoevropských kmenů, jejichž migrace pokrývala rozsáhlou oblast kolem Černého moře [Todorova X., 1979; Chernykh E.N., 1988].

Lokalizace indoevropského rodového domu je stále předmětem vášnivých debat. Někteří badatelé ji umisťují do karpatsko-dunajské oblasti, jiní - do západní části stepní oblasti Eurasie (kaspická oblast, severní černomořská oblast), jiní - do západní a Malé Asie [Dyakonov I.M., 1982; Gamkrelidze T.V., Ivanov V.V., 1984]. Mnozí však raději vidí roli nejstarších Indoevropanů jako nosičů severního Černého moře Kurganské kultury Doba bronzová. Mezi nimi je zvláštní pozornost věnována kultuře Yamnaya, nebo spíše historickému společenství, které nese mnoho rysů identifikovaných na základě analýzy indoevropského „protojazyka“ [Petrukhin V. Ya., Raevsky D. S., 1998 ]. Tato analýza ukazuje, že vznikl a rozvíjel se mezi mobilními chovateli dobytka a chovateli koní, kteří znali kolovou a kolovou dopravu, používali dodávky na kolech, ovládali základy zemědělství a rozvinuli dovednosti zpracování mědi a bronzu. Způsob života kmenů Yamnaya nejvíce odpovídá navrhovanému obrazu, tedy jejich spojení s nejstarších Indoevropanů vypadá dost pravděpodobně.

Podle archeologických údajů je známo, že kmeny Yamnaya podnikly dlouhé migrační hody ze severní oblasti Černého moře na západ a jihozápad. Možná to byli oni, kdo zničil balkánsko-karpatské obyvatelstvo eneolitu. Ať je to jak chce, na jihovýchodě Evropy (v Rumunsku, Bulharsku, dolním a středním Podunají) se právě na přelomu chalkolitu a doby bronzové objevují první jámové pohřby se zmuchlanými a malovanými kostmi.

Kmeny Yamnaya zřejmě během svých dlouhých tažení nejen šířily indoevropskou řeč, ale také v severozápadní části cirkumpontické oblasti šířily nové technologie zpracování kovů a nové typy nástrojů a zbraní, odlišné od chalkolitu. Dosud neznámý stereotyp hutní výroby je spojen se vznikem Cirkumpontické metalurgické provincie (dále jen CMP), která existovala ve starší a střední době bronzové na rozsáhlém území rozkládajícím se převážně kolem Černého moře. Pokrývala balkánsko-karpatskou oblast, jih východní Evropy až po Ural, Kavkaz, Mezopotámii, jihozápadní Írán, Anatolii, Egejské moře a Levantu (obr. 11). Tedy, bývalé regiony Balkánsko-karpatská provincie byla zcela zahrnuta do hranic Centrálního MP a tvořila jeho severozápadní periferii.

Provincie Circumpontic spojovala kultury, které se velmi lišily zeměpisná poloha, a to jak povahou produkčního hospodářství, tak specifickými stanovišti populace. V severní zóně provincie se vytvořily předpoklady pro zavedení pastevectví jako dominantní formy hospodářství. Převládaly zde kultury, které provozovaly mobilní formy chovu dobytka (Novotitarovskaja kultura Kubánské oblasti, Jamnajská kulturně-historická komunita jihu východní Evropy, Usatovská kultura severozápadní černomořské oblasti). Pastevní obyvatelstvo této zóny nám zanechalo mnoho pohřebišť, většinou mohylových, a velmi málo sídlišť, zpravidla s velmi tenkými kulturními vrstvami.

V jižní zóně provincie naopak převládaly kultury, jejichž kmeny se zabývaly především zemědělstvím, pouze doplněným chovem dobytka. Biotopy jejich nositelů představují dlouhodobě sídlištní pahorkatiny, z hlediska kulturních uloženin mocné - tells. Jsou zastoupeni v oblasti kultury Ezero na Balkáně, kultura Trója I v Anatolii, kultura Kuro-Araks v Zakavkazsku atd. (obr. 33). Stupeň sociálního rozvoje obyvatelstva jižních, usedlých zemědělských kultur byl obecně vyšší. To se projevuje na jejich území již ve starší době bronzové výskytem spolků státního typu s rozvinutou městskou strukturou a písmem (Mezopotámie, jihozápadní Írán).

Navzdory rozdílům v ekonomické struktuře a úrovni sociálního rozvoje vykazují obě zóny mnoho podobností. Tato podobnost se kromě kovových výrobků a částečně keramiky, o níž bude řeč později, projevuje v blízkosti pohřebních obřadů: pohřbívá se zpravidla do pravoúhlých jam, v nichž pohřbení leží skrčeni na zádech nebo na zádech. jejich stranách. Podobnost lze spatřovat i v tom, že podél celého černomořského prstence ve starší době bronzové vznikala opevněná sídliště s valy a příkopy a dokonce i kamenné tvrze. Byli zde známi v dřívějších i pozdějších dobách. Nikdy předtím však nepředstavovaly tak masivní a pravidelný fenomén. Vojenské střety mezi kmenovými skupinami, které byly součástí provincie, byly zjevně pravidelného charakteru a hrály významnou roli při utváření stereotypu její materiální kultury a výroby [Chernykh E.N., 1989]. Ale model jeho formování by měl být zjevně spojen také s mírovou interakcí jeho základního obyvatelstva. Jeho koordinovaný vývoj, opakované mísení a úzká interakce se rozvíjely nejen prostřednictvím vojenských přestřelek, ale také prostřednictvím úzkých výměnných a kulturních kontaktů.

Rýže. 33. Severní část cirkumpontické metalurgické provincie ve starší době bronzové (podle E. N. Černycha s doplňky N. V. Ryndiny). Schéma umístění archeologických nalezišť a center kovovýroby: 1 - kultura Trója I (centrum hutnictví); 2—Ezero kultura (centrum zpracování kovů); 3 - Transylvánské zaměření; 4 – kultura Brno-Lišní-Jevizovice; 5 - komunita Yamnaya (centrum hutnictví a centrum zpracování kovů); 6 – Usatovská kultura (centrum zpracování kovů); 7 – Sofievskaja kultura (centrum zpracování kovů); 8—Novotitarovskaja kultura; 9 - Maikopská kultura (centrum hutnictví); 10—Kuro-Araks kultura (centrum metalurgie); 11 — hranice CMP; 12 – navrhované hranice.

V historii CMP lze rozlišit dvě hlavní fáze. První se datuje především do 3. tisíciletí před naším letopočtem. e. bez překročení jeho poslední třetiny; druhá - poslední třetina III - první polovina 2. tisíciletí př. Kr. E. První fáze může být spojena se starší dobou bronzovou, zatímco druhá, pozdní fáze je spojena se střední dobou bronzovou.

Většina výrobních středisek CMP se vyznačuje pěti hlavními typy nástrojů a zbraní: 1) nástrčné sekery; 2) dvoubřité nože a dýky, většinou s rukojetí; 3) čtyřstěnná šídla se zahušťovací zarážkou na zadní straně zbraně; 4) dláta - čtyřboká nebo kulatá v průřezu, také se zahušťovacím dorazem; 5) adzes - ploché, poměrně široké a tenké (obr. 34). Tento soubor diagnostických položek se může lišit v různých ohniscích jak ve vzájemném kvantitativním vztahu, tak v některých detailech formuláře. Tato sestava se navíc mohla objevit v různých ohniscích nejen ve standardní podobě, ale i v obohacené či ochuzené podobě. Například nástrčné sekery, téměř všudypřítomné v ohništích severní zóny, jsou na jihu mnohem méně obvyklé. Pro ohniska jižní zóny jsou naopak typické čtyřboké „bajonety“ se zarážkou a listová kopí se zarážkou, která v severní části provincie prakticky chybí [Chernykh E.N., 1978b].

Rýže. 34. Soubor výrobků charakteristických pro starší dobu bronzovou v rámci cirkumpontické metalurgické provincie. 1-5 - nástrčné sekery a forma pro jejich odlévání, otevřené z „břišní“ strany sekery; 6-7 - ploché adze; 8-10, 15, 16 - dvoubřité dýkové nože; 11, 12, 17-19 - dláta se zahušťovacím dorazem; 13, 14 - šídla se zahušťovacím dorazem.

Jak již bylo řečeno, technologie kovovýroby v centrech CMP je zatím málo prozkoumána. Za těchto podmínek nabývají zvláštního významu nálezy licích forem z hlíny a kamene, jejichž rozbor umožňuje zjistit vlastnosti slévárenských technologií. Specifičnost slévárenství starší doby bronzové je jasně patrná při studiu forem, ve kterých se vyráběly nástrčné sekery, největší a funkčně nejdůležitější nástroje CMP. Ukázalo se, že na celém rozsáhlém území provincie ve starší době bronzové převládala podobná tradice jejich získávání pomocí dvou hlavních typů: 1) mlž, zcela otevřený z „břišní“ strany sekery; 2) dvoukřídlá, zcela otevřená ze „zadní“ strany sekery. Za „břicho“ sekery se považuje ta její strana, která směřuje dolů, když je připevněna k rukojeti; „zpět“ označuje okraj směřující nahoru.

V rámci CMP, již v rané fázi jeho vývoje, hromadné distribuce první umělé bronzy. Jsou zastoupeny především slitinami mědi a arsenu. Arsenové bronzy dominují starší době bronzové na Kavkaze, v Anatolii a v Egejské pánvi. Na severovýchodě Balkánu a ve stepní zóně jižní východní Evropy se nadále používala čistá měď spolu se slitinami mědi a arsenu. V severních, okrajových oblastech středního MP (severozápadní Balkán, Povolží, jižní Ural) se zde nástroje ve starší době bronzové dlouho odlévaly z čisté mědi. Zdroje rud, s nimiž jsou kovy starší doby bronzové spojeny, nejsou vždy jasné. Předpokládá se však, že hlavními těžebními oblastmi, jejichž surovinami se živila centra CMP, byly Kavkaz, Anatolie, Balkánsko-karpatská oblast a Ural.

Jaká je výhoda slitin mědi a arsenu oproti mědi? Přidání i malého množství As do mědi (0,5-1%) výrazně zvyšuje její tekutost, tedy schopnost vyplnit všechny, i ty nejmenší, dutiny licí formy bez předčasného tuhnutí. Přítomnost arsenu ve slitině zabraňuje tvorbě řady křehkých složek, které jsou při kování krajně nežádoucí. Hlavním problémem při práci s arsenovým bronzem bylo, že i při mírném zahřátí (např. při kování) arsen prchal, což bylo patrné každému, dokonce i někomu nezkušenému v metalurgii. Arsen byl ze slitiny odstraněn ve formě bílých par tvořených oxidy tohoto kovu. Jedovaté výpary arsenu, které dělaly z metalurgů sebevražedné atentátníky, se vyznačovaly charakteristickým česnekovým zápachem, který umožňoval nezaměnitelně odlišit tuto škodlivou slitinu od čisté mědi. Podle většiny výzkumníků to byla těkavost a toxicita par arsenu, která způsobila, že arsen jako přísada do mědi postupně ustupoval cínu. A přesto, i přes nedostatky a složitost práce s arsenovými bronzy, byl jejich objev obrovským krokem vpřed v technický pokrok primitivní společnosti [Ravich I. G., Ryndina N. V., 1984].

Umělé slitiny na bázi mědi a arsenu byly zřejmě poprvé objeveny v Anatolii a na Kavkaze. V obou regionech pocházejí doklady o jejich používání již z období neolitu. Tyto regiony mají bezesporu prioritní roli ve vzniku a rozvoji hutnictví celulózo-papírenského průmyslu.

Když začínáme charakterizovat konkrétní ložiska CMP, je třeba ihned poznamenat, že jejich studie je nerovnoměrná ve srovnání s ložisky CDMP. Projevuje se jak v analytickém pokrytí materiálu, tak v územním. Nejlépe prozkoumanými oblastmi jsou Kavkaz, severní oblast Černého moře, Balkán a částečně Malá Asie. Více jižní oblasti stále čekají na jejich podrobnou analýzu. S přihlédnutím ke skutečnému stavu znalostí materiálů zaměříme svou pozornost na zohlednění kultur a souvisejících ohnisek, která geograficky tíhnou k úmoří Černého moře.
Vraťme se nejprve k Anatolii. V jeho hranicích mělo ve starší době bronzové zřejmě zvláštní roli západní či trojské centrum výroby kovů (viz obr. 33). Její výrobky jsou zastoupeny sbírkami kovů z Tróje I a řady ostrovních sídel Egejského moře (Poliochni, Thermi, Emporio aj.). Skládá se z nástrčných seker, dýk s konkávní čepelí, nožů a plochých dlát. Všechny tyto výrobky jsou odlévány z arsenových bronzů. Zdroj jejich přijetí není zcela jasný; s největší pravděpodobností jsou spojeny s ložisky ve střední Anatolii.

Než přejdeme k podrobnějšímu popisu kultury Tróje I., řekněme pár slov o historii výzkumu a stratigrafie Trojanu, zvaného Hissarlik Hill. Zpočátku, v letech 1870-1890, prováděl výzkum pomníku G. Schliemann. Poté v nich pokračoval, významně přispěl k systematizaci nálezů, V. Derpfeld. Od roku 1932 do roku 1938 V Tróji působila americká archeologická expedice pod vedením K. Blegena. V současné době byly vykopávky obnoveny pod vedením německého archeologa M. Korfmana. V Tróji, oslavované Homérem, bylo identifikováno 9 vrstev („měst“) pocházejících z 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. až do římské éry. Šest dolních vesnic Tróje je spojeno s dobou bronzovou. Materiály z prvního osídlení byly použity k identifikaci kultury Tróje I.

Obyvatelé Tróje I stavěli obdélníkové domy z velkých kamenných bloků, takzvaných „megaronů“. Skládaly se z dlouhého sálu s přilehlým portikem otevřeným do dvora. V hlavní místnosti bylo kulaté topeniště a podél stěn kamenná sedadla pokrytá hlínou nebo omítkou. Vesnici obklopovala kamenná zeď s věžemi a úzkými branami, často nazývanými „vstupní chodby“.

V obytných domech kultury Trója I se ve velkých nádobách skladovalo obilí a další zásoby potravin. Identifikace obilí ukázala, že místní obyvatelé pěstovali pšenici, ječmen a proso. Kromě toho se zabývala zahradnictvím: v Poliochni byly nalezeny spálené fíky a semena hroznů. Významnou roli v hospodářství sehrál chov dobytka, založený na chovu krav, koz, ovcí a prasat. Stále se používaly nástroje a zbraně z pazourku, obsidiánu a různých druhů kamene. Jedná se o nože, srpové vložky, klínové sekery, adzy, vrtané bitevní sekery, kladiva, palcátové hlavice. Mnoho vřetenových přeslenů a závaží tkalcovského stavu naznačuje vývoj tkaní.

Keramika ručně vyřezávané má tmavě šedou, hnědou nebo červenou barvu. Jeho povrch je pečlivě leštěný, někdy zdobený vyřezávanými geometrickými vzory plněnými bílou pastou (obr. 35).
Typickými nádobami jsou nádoby na kroužkovém podstavci, džbány se šikmo seříznutým hrdlem, džbány se zobákovitou výlevkou, trojnohé džbány a hrnce, k nim i válcová poklice s rohovitým uchem.

Hospodářské a obchodní vztahy trojského centra hutnictví vedou především k Balkánský poloostrov v mezích zaměření typu Ezero [Chernykh E.N., 1978a]. Toto centrum kovodělného zpracování, spojené s územím stejnojmenné kultury, pokryté ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. oblasti na severovýchodě Balkánského poloostrova a údolí dolního Dunaje v severním Bulharsku a jižním Rumunsku. Západní neboli trojský výheň Anatolie a výheň typu Ezero v jihovýchodní Evropě jsou spřízněny arsenovými bronzy podobného složení, ale i podobnými typy nástrojů a především adzy různých typů, velkými a malými dláty, a dýky. Své má však i místní kovoobrábění charakteristické rysy. Projevují se sporadickým používáním „čisté“ mědi pro odlévací nástroje spolu s kovem arsenu. V oblasti ohniště typu Ezero jsou navíc ve významných sériích zastoupeny nástrčné sekery s dlouhou čepelí v Anatolii velmi vzácné (obr. 36). Pozoruhodné je, že sbírka nálezů z kultury Ezero obsahuje i formy na výrobu takových seker. Bohužel v současné době nemůžeme říci nic určitého o rudných zdrojích mědi a arsenu využívaných místními řemeslníky. Řemeslníci s největší pravděpodobností pracovali s dováženými surovinami, ze kterých kovali a odlévali hotové výrobky. Nepodíleli se na tavení kovů [Chernykh E.N., 1978a].

Typologické paralely mezi Anatolií a severovýchodním Balkánem ve starší době bronzové se neomezují pouze na kovovýrobu. V Tell Ezero u bulharského města Nova Zagora, zejména v jeho horních vrstvách, byla nalezena keramika podobná nádobí z Tróje I (stejné tvary misek, džbánů, poklic). Nástroje a zbraně kultury Ezero, vyrobené z kamene, pazourku, kostí a rohoviny, vykazují významnou blízkost k trojským sbírkám; dekorace z těchto památek jsou zcela totožné s trojskými [Merpert N. Ya., 1983]. Všechny tyto materiály naznačují, že na území balkánsko-dunajské oblasti, severozápadní Anatolie a některých egejských ostrovů se vyvinula blízká kultura, za jejíž nositele lze pravděpodobně považovat etnicky příbuzné kmeny.

Rýže. 36. Kovové nálezy kultury Ezero, označující specifika stejnojmenného kovozpracujícího centra. 1, 2 - tesla; 3-8, 11, 12 - dýky; 9, 10 — bitů; 13-16 - nástrčné osy.

Pouze topografie vesnic a charakter zástavby bydlení se liší svým specifickým charakterem [Ezero..., 1979]. Telli kultury Ezero se nacházejí především v blízkosti řek, jezer nebo jiných vodních zdrojů. Bylo zjištěno, že většina osad byla postavena na pozůstatcích tellů z eneolitu. Ale žádná souvislost s předchozí dobou nová kultura nezjistí. Některé telli byly obehnány kamennými zdmi. Například Ezero mělo v pozdním období své existence dvojí obrannou linii: jedna zeď uzavírala horní plošinu kopce, druhá byla umístěna za jeho základnou (V horizont). Obytné budovy jsou stavěny z dřevěných sloupků vypletených proutí a potažených hlínou. Všechny jsou obdélníkové se vstupem z čelní strany. Stěna naproti vchodu často končí apsidální křivkou. Ve většině domů byla nalezena masivní podkovovitá kamna, otevřená ohniště, plochy pro sušení obilí, mlýnky na obilí.

Obyvatelé vesnic se zabývali zemědělstvím založeným na pěstování ječmene, pšenice, vikve, hrachu, vinné révy, dále chovali drobný skot a prasata. Skot, typický pro eneolit, ztrácí svou početní převahu.

Utváření ezerské kultury a dalších kultur balkánsko-karpatské oblasti ve starší době bronzové tedy naznačuje ostrý rozchod s tradicemi místního chalkolitu a BKMP. Místní obyvatelstvo bylo zřejmě vysídleno kmeny, které se sem přistěhovaly ze stepní zóny východní Evropy.

V dějinách jižní zóny centrálního MP ve fázi starší doby bronzové nápadně vyniká hutní centrum Kura-Araks v Zakavkazsku. Kmeny kultury Kuro-Araks obsadily území jižního a středního Zakavkazska, východní Anatolie, severozápadního Íránu, Dagestánu, Čečenska, Ingušska a částečně i severní Osetie (obr. 33). V této obrovské zóně je obtížné přesně lokalizovat výrobní centra pro tavení a zpracování kovů. Zjevně však tíhli k bohatým nalezištím mědi na Malém Kavkaze. Skutečnost tohoto předpokladu naznačují údaje o některých výchozech měděné rudy s prastarými pracemi, jako jsou štoly a štoly. Příkladem toho jsou ložiska rudného pole Kafan v Arménii [Gevorgyan A. T., 1980]. Podle chemického složení kafanských rud by mohly sloužit jako zdroj mědi pro metalurgy kultury Kura-Araks.

Na dvou sídlištích kultury Kura-Araks (Amiranis-Gora v Gruzii a Baba-Dervish v Ázerbájdžánu) byly nalezeny pece spojené s procesem výroby kovů [Makhmudov et al., 1968; Kushnareva K. Kh., Chubinishvili T. N., 1970]. Dosud však není vyřešena otázka, zda jsou hutní, tedy určené k tavení kovu z rud, nebo slévárenské, tedy spojené s tavením hotové mědi. O přítomnosti vlastního kovoobrábění není pochyb, i když zvládnutí metalurgických procesů je podle řady nepřímých pozorování také velmi pravděpodobné. Na řadě sídlišť byly nalezeny nejen hotové bronzové výrobky, ale i nástroje k jejich výrobě: trysky, kelímky, lyakki, slévárenské formy (obr. 37). Bylo objeveno mnoho strusek, které bohužel dosud nebyly studovány speciálními, přírodovědnými metodami [Kushnareva K. Kh., 1994a; Kushnareva K. Kh., 1994b].

Rýže. 37. Pozůstatky slévárenské výroby ze sídlišť kultury Kura-Araks [Kushnareva K. Kh., 1993]. 1, 2, 11, 12 — hliněné trysky; 3 - forma pro odlévání ploché sekery; 4, 5, 9 — formy pro odlévání nástrčných seker; 6-8, 16 - formy pro odlévání polotovarů tyčí; 10 - tavicí pec; 13 — forma na odlévání oštěpu; 14, 15 — měděné polotovary a sekerovitý ingot; 17 - Ljači.

Kovové sbírky kultury Kuro-Araks zahrnují předměty obecně charakteristické pro ranou fázi CMP. Mezi nimi jsou četná šídla se zesíleným dorazem, nože a dýky, ploché nástavce a nástrčné sekery (obr. 38). Mezi vzácné nálezy patří bronzové dlátovité nástroje [Glonti M. G., 1982]. Skupina dekorací je významná a různorodá. Zahrnuje korálky, spirálové spánkové prsteny, spirálové náramky, jehlice s půlkruhovými, dvouspirálovými hlavicemi ve tvaru T. Unikátní bronzový diadém. Na desce, která ji tvoří, jsou figury jelena a ptáčka vyraženy punčovým ornamentem (obr. 38 - 25). Morfologická jedinečnost kovových výrobků Kura-Araks je vyjádřena zcela jasně. Mezi specifické formy výrobků patří klovací sekery, bajonety, hroty kopí, srpy (obr. 38 - 3, 4, 9, 23, 24). Většina kovových nástrojů kultury Kura-Araks je vyrobena ze slitin mědi a arsenu.

Mezi památkami Kura-Araks převládají sídliště, i když je známo i mnoho pohřebišť. Sídla se nacházejí nejen v rovinách, ale i v podhorských a dokonce i horských oblastech. Hustota obyvatelstva byla velmi vysoká [Kushnareva K. Kh., 1993].

Domy v osadách kultury Kura-Araks jsou obvykle kulaté, někdy vybavené dalšími obdélníkovými místnostmi z nepálených cihel. Kruhové centrální místnosti, kryté kuželovými střechami, byly vydlážděny oblázky v soustředných kruzích. Na dlažbě se nacházelo kulaté hliněné ohniště se složitými okvětními výřezy, které viselo přes jeho střední část. Silné okvětní stěny byly zdobeny tvarovanými reliéfními spirálami. Někdy byly ke kulatým ohništím umístěny krbové stojany (grilování) připomínající tvarem podkovu [Munchaev R. M., 1975]. Živé příklady takových budov byly objeveny v osadě Shengavit, vykopané na území Jerevanu. Kruhové budovy Shengavit jsou obehnány kamennou zdí s věžemi a příkopy.

Na sídlištích kultury Kura-Araks bylo nalezeno množství tmavě šedého nebo černého nádobí, často vyleštěného do zrcadlového lesku [Kushnareva K. Kh., 1994a; Munchaev R. M., 1975]. Spolu s nezdobnými nádobami se nachází keramika s reliéfem a později vyřezávanými ornamenty. Nejčastěji se jedná o stočené spirály, soustředné kruhy, kosočtverce, trojúhelníky; jsou známy obrazy lidí a zvířat (obr. 39). Tvary nádobí jsou rozmanité: vejčité džbány, velké širokohrdlé nádoby se zaobleným tělem, dvoukónické hrnce.

Materiály získané z osad naznačují, že lidé kultury Kura-Araks byli zdatnými zemědělci a chovateli dobytka. Vysévali různé druhy pšenice, ječmene a prosa. Pěstoval se také len a používal se k výrobě textilií. I ve vysokohorských osadách se nacházejí zásoby obilí v řádu desítek kilogramů (Galgalatli v Dagestánu). Je zřejmé, že porosty pšenice a ječmene dosahují 2500 m nad mořem. V horském pásmu se rozvíjejí komplexní systémy zavlažování, začíná se rozvíjet terasové zemědělství [Kushnareva K. Kh., 1993]. Nález rohatého pluhu v gruzínské osadě Kvatskhelebi ukazuje na využití tažné síly zvířat v zemědělství [Kushnareva K. Kh., Lisitsyna G. N., 1997].

Chov dobytka asi hrál vedlejší role. Ve stádě převažoval drobný skot, velký skot byl zastoupen malým počtem jedinců. V řadě památek byly zaznamenány zbytky koňských kostí. S největší pravděpodobností se na Kavkaz dostal z východoevropských stepních národů.

Lidé kultury Kuro-Araks pohřbívali své spoluobčany zpravidla na pozemních pohřebištích, někdy pod mohylami. Pohřebiště se často nacházela v blízkosti osad. Poloha pohřbeného byla nejčastěji skrčená a orientace zemřelého byla libovolná. Absenci přísných kánonů v pohřebním obřadu ilustruje i různorodost pohřebních jam. Někdy i na stejném pohřebišti jsou podkovovité pravoúhlé jámy, jámy se stěnami vyloženými nepálenými cihlami nebo kamennými deskami (kamenná schránka).

Rýže. 40. Hlavní typy bronzových nástrojů a zbraní, které tvoří produkty hutního centra Maikop. 1, 2 — nástrčné osy; 3, 7, 9 - tesla; 4-6, 10 - dýky; 8, 11 - šídla; 12, 13, 16 — bitů; 14 — odpružená vidlice; 15 — lícnice.

Původ kultury Kura-Araks je stále kontroverzní, ale většina badatelů uznává její místní, zakavkazské kořeny [Munchaev R. M., 1975; Kushnareva K. Kh., 1994a].

Radiokarbonová data získaná pro kulturu Kuro-Araks spadají do 29.–23. století. př.n.l E. Spodní chronologická hranice však bude zřejmě dále snížena do 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. [Kushnareva K. Kh., 1994a].

Na severním Kavkaze se souběžně s centrem Kura-Araks rozvíjela činnost hutnického centra Maikop. Jeho historie zahrnovala dobu od konce 4. do třetí čtvrtiny 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. [Munchaev R. M., 1994]. Většina kovu Maikop byla získána z vykopávek pohřebních památek, jejichž distribuce nastiňuje oblast této nejzajímavější kultury. Zaujímá podhorské a stepní pásmo severního Kavkazu od Kubánské oblasti po Čečensko a Ingušsko (obr. 33). A všude na tomto území jsou výrobky z arsenových bronzů, typické pro počátek doby bronzové (obr. 40). Mezi oblíbené kategorie nástrojů patří nástrčné sekery odlévané do otevřených dvoulistých forem; ploché adze; dláta s rýhovaným ostřím a zesílením na hřbetu nástroje; čtyřstěnná šídla. Nože-dýky s rukojetí jsou zastoupeny ve velmi charakteristických formách. Jejich čepel má nejčastěji několik vyčnívajících rovnoběžných žeber. Takových žeber může být od dvou do pěti (obr. 40 - 4, 5, 10). Standardní sadu „cirkumponských“ výrobků doplňují také tvarově velmi specifické násuvné dvouramenné „vidličky“ (obr. 40 - 14), kovové lícnice (obr. 40 - 15), kotlíky a naběračky. Typologická izolovanost některých typů kovových zařízení Maikop tak umožňuje hovořit o jejich místní produkci.

Dlouho věřilo se, že kmeny Maikop zpracovávají kov pouze za použití dovážené mědi Kura-Araks. Nyní vyšlo najevo, že si ho oba těžili a tavili sami. Dokládá to obohacení významné části kovu Maikop niklem (od 0,1 do 3 % Ni). Nikl se do měděno-arsenového bronzu dostal přirozeně ne spolu s mědí, ale společně s arsenem [Galibin V. A., 1991]. Nyní jsme zjistili, že mnoho známých ložisek arsenových minerálů na severním Kavkaze obsahuje nikl (NiAs). To znamená, že nejen morfologická originalita zdejšího kovu, ale i jeho složení sebevědomě naznačují existenci maikopského hutního centra. Mezi její výrobky patřily nejen nástroje a zbraně z bronzu, ale také výrobky z drahých kovů – zlata a stříbra. Jejich sada je různorodá a skládá se z různých druhů dekorací a nádherných nádob, získaných vyražením tenkého prázdného archu.

Rýže. 41. Nálezy v pohřbu velké Maikopské mohyly (sestavil S. N. Korenevsky). 1, 2 — stříbrné nádoby; 3-6 - keramika; 7 - bit; 8 - sekera; 9 - motyka; 10 — žiletkový nůž; 11 - adze; 12 - nůž bez čepele; 13 - sekeromyka.

V historii maikopské kultury existují dvě etapy - raná a pozdní. Převážná část kovových nálezů byla shromážděna v pozdních památkách.

Maykopskou kulturu reprezentují vzácná sídliště a četné pohřby pod mohylami s velkými pohřebními jámami. V pozdější fázi se pod mohylami objevují dolmeny. To je název pro stavby z těžkých kamenných bloků, z nichž čtyři jsou umístěny svisle a pátý, překrývající je, leží vodorovně.

NA rané fázi Maikopská kultura zahrnuje mohylu vykopanou v Maikopu na řece Belaya, přítoku Kubáně [Veselovský N.I., 1897]. Pod 11 m vysokým náspem byla hluboká jáma, rozdělená v polovině dřevěnou přepážkou na dvě komory - severní a jižní. Severní komora byla opět rozdělena na dvě oddělení: severozápadní a severovýchodní. Každá komora obsahovala pohřeb. Všichni mrtví leželi na boku s pokrčenýma nohama a byli natřeni červenou barvou. Ve velké jižní komnatě byl muž; byl doslova obsypán zlatými šperky. Mezi nimi vynikaly plakety s vyobrazením lvů a býků a vícelisté rozety. Plakety a rozety měly otvory pro našití na látku. Vedle kostry leželo 6 stříbrných prutů, jejichž délka dosahovala více než 1 m. Na čtyřech z nich byly osazeny plastické postavy býků, dvě zlaté a dvě stříbrné. Tyče zřejmě podpíraly baldachýn, na který byly našity zlaté plakety. U východní stěny jámy stály zlaté a stříbrné nádoby. Dvě stříbrné nádoby měly prořezávané obrazy (obr. 41 - 1, 2). Jedno plavidlo zobrazuje celou krajinu s horami, stromy, řekami a zvířaty; na jiném plavidle jsou zobrazeny pouze řetězce zvířat. Přerušený, špatný řádek horské vrcholy, vyobrazený na první nádobě, zřejmě odpovídá obrysům Kavkazského pohoří při pohledu z Majkopu, což naznačuje jeho místní produkci (obr. 41 - 2). Analýza snímků na druhé nádobě (obr. 41 - 1) umožnila prokázat jejich významnou podobnost s mezopotámskou toreutikou z éry Jemdet-Nasr [Andreeva M.V., 1979], což může naznačovat její blízkovýchodní původ. Kromě stříbrných a zlatých nádob doprovázely nebožtíka nádoby z bronzu a hlíny a také skvostný soubor bronzových zbraní a nástrojů: nástrčné sekery, sekera adze, motyka, břitva atd. (obr. 41 - 7-13). Některé z těchto nálezů (motyka, nástrčná sekera-adze) opět svědčí o jižních spojeních kmenů Maikopů.

Mrtví ve dvou severních částech hrobu byli téměř bez věcí; je zřejmé, že ve vztahu k hlavní pohřbené měli podřízené postavení.

Není pochyb o tom, že mohyla v Majkopu byla prosypána popelem vůdce. Svědčí o výrazné akumulaci bohatství mezi kmenovou elitou maikopské společnosti. Kolosální vlastnictví a zřejmě i sociální diferenciace naznačují počátek procesu formování tříd mezi kmeny Maikopů. Pohřební obřady velmi blízko k Maykopské mohyle, ale chudé na náhrobky, jsou známy všude na severním Kavkaze [Munchaev R. M., 1975].

Mimořádně bohaté mohyly pozdního stupně maikopské kultury jsou soustředěny v oblasti Transkuban u obce Novosvobodnaja. Zde se pohřbívalo v dolmenech skrytých mohylovým násepem [Popova T. B., 1963; Rezepkin A.D., 1991]. Zásoby jsou stále rozmanitější. Zahrnuje vrtané kamenné sekery, srpové vložky, asymetrické hroty šípů, černě leštěné nádobí s ornamenty v podobě lisovaných kuželů a různé druhy posvátných předmětů. Počet kovových výrobků se stává působivějším, ačkoli soubor jejich kategorií je obecně blízký rané době.
V pozdní období rozvoj kultury, neboť v raném období převládaly obyčejné, skromné ​​pohřby s malým množstvím náhrobků. Bohaté pohřby jako ty objevené poblíž vesnice Novosvobodnaja jsou vzácné.

Sídla maikopské kultury jsou mnohem méně známá než pohřební památky. Nejvíce studovaná je osada Galyugaevskoe na středním Tereku [Korenevsky S.N., 1993]. Jeho kulturní vrstva leží v mocnosti nízkého kopce rozprostírajícího se podél prastaré nivy Tereku. Při vykopávkách tohoto sídliště byla objevena tři nadzemní obydlí oválně kulatého tvaru. Stěny obydlí jsou ze svislých sloupků, prken, tyčí, potažené hlínou. Na hliněné podlaze byly nalezeny zbytky několika otevřených ohnišť. V obydlích bylo nalezeno množství nádobí: pitos, džbány, hrnce, mísy, kádě (obr. 42). Část této keramiky byla vyrobena pomocí hrnčířského kruhu, nejstaršího zařízení svého druhu ve východní Evropě. Kromě nádobí byla nalezena závaží na tkalcovské stavy, struhadla na obilí, struhadla a srpové vložky. Kovové výrobky jsou zastoupeny bronzovou motykou a zlomky dýky.

Ekonomika kmenů Maikopů byla založena na kombinaci motykářství (motyky, struhadla obilí) a domácího chovu dobytka. Nebyly nalezeny žádné skutečné obiloviny, ale četné zbytky kostí jasně naznačují složení stáda. Skládala se z malých a velkých hospodářských zvířat, prasat a koní.

Kultura Maikop má dvojí přírodní, severokavkazsko-cizoasijský charakter. Jeho geneze se zúčastnili zástupci jižních kultur, kteří postupovali na severní Kavkaz a mísili se s místním obyvatelstvem eneolitu, který Maikopu předcházel. Místní kořeny kultury nejlépe ilustrují sídlištní materiály. Nejbohatší pohřby se vzácnými věcmi, které mají blízkovýchodní paralely, naznačují mimozemskou složku jeho formování [Munchaev R. M., 1975; Munchaev R.M., 1994].


Sousedy populace pozdního Maikopu ve stepní části pravého břehu Kubaně byly kmeny nedávno identifikované novotitarovské kultury [Gey A.N., 1991; Gay A.N., 2000]. Je známý svými pohřebními mohylami, které tíhnou k záplavové oblasti Kubáňských a stepních řek tekoucích do východní části Azovského moře. Počet pohřbů v mohyle se pohybuje od 1 do 10-15. Charakteristickým znakem je přítomnost dvou nebo tří hlavních hrobů pod mohylou, umístěných v řadě podél severojižní linie. Vtokové pohřby, tedy ty, které byly vyhloubeny do hotové mohyly, jsou umístěny buď v řadě, nebo v prstenci kolem jejího středu. Hroby jsou zastoupeny jednoduchými pravoúhlými jámami a jámami s římsami a stupni, přibližujícími se tvaru katakomb. Setkáváme se zde tedy s extrémně ranými případy výstavby katakomb, jejichž přechod je později, ve střední době bronzové, všude pozorován ve stepní zóně. V tomto druhu katakomb byla kostra uložena zpravidla ve skrčené poloze na boku. Byla vyplněna okrovou barvou a doplněna hrobovými předměty nesoucími znaky pozdního majkopského vlivu. Určité druhy keramiky se tedy tvarem blíží novosvobodnajským vzorkům. Kovové výrobky a některé prvky postoje pohřbených mají také rysy charakteristické pro komplexy Novosvobodnaja.

Nápadným znakem novotitarovské kultury je rozšířené používání kolové dopravy v pohřební praxi v podobě masivních dřevěných čtyřkolových vozíků s kotoučovými, obvykle třídílnými koly. Tyto vozíky byly instalovány na okraj hrobu v celku nebo v rozloženém stavu a zřejmě sloužily k převozu těla zemřelého na místo pohřbu. Takové dodávkové vozy tažené býky nebo voly byly zřejmě hojně využívány v každodenním životě novotitarovských kmenů. V mobilních formách chovu dobytka, kdy se část populace pohybovala za stády, sloužily jako obydlí na kolech. Chov skotu byl založen na chovu velkého i malého skotu a koní. V přímořských oblastech ji doplňovalo zemědělství. Jeho existenci dokládají nálezy v pohřbech velkých mlýnků na obilí a pitosovitých nádob na uskladnění obilí. Na podložce nalezené v jednom z hrobů je dokonce vyobrazena rala namalovaná červenou barvou [Gey A.N., 1991].

Přítomnost vlastního kovoobrábění ilustruje pohřeb kovářského slévárenského dělníka v mohylové skupině Lebedi I [Gey A.N., 1986]. Pohřební inventář obsahuje kamennou kovadlinu, kamenná kovářská kladiva, hliněný kelímek na tavení a dvě mísy na lití kovu, jednoduché a složené formy na odlévání nástrčných seker a plochých nástavců (obr. 43). Zřejmě místní kovovýroba vznikla díky spojení Novotitarovského obyvatelstva s Kavkazem.

Je třeba mít na paměti, že metalurgické vlivy Kavkazu ve starší době bronzové sahaly daleko za oblast Kubáně. Měli rozhodující vliv na rozvoj kovodělného zpracování v severní zóně CMP. Pod vlivem kavkazských řemeslníků vznikla na jihu východní Evropy nezávislá výrobní centra a střediska, která převzala všechny hlavní charakteristiky metalurgických úspěchů kmenů Maikop a Kuro-Arak [Chernykh E.N., 1978b].

Na počátku 3. tisíciletí př. Kr. E. Kavkazský měď-arsenový kov ve formě ingotů a hotových výrobků se objevuje ve stepi a lesostepi severní oblasti Černého moře, kde žily populace Yamnaya a Usatovo a později populace Katakomby a Poltavka. E. N. Chernykh zjistil, že kavkazský kov, jehož nositeli zpracovatelských tradic byli zřejmě cestující řemeslníci, rychle dobyl rozsáhlá území od pravého břehu Dněpru na západě až po Povolží na východě. Jak ukazují výsledky spektrálních analýz, byl oblíbený zejména mezi kulturně-historickou komunitou Yamnaya, jejíž historie sahá od počátku 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. až do jeho poslední čtvrtiny. Je však třeba připomenout, že na některých místech kmeny Yamnaya přežily až do začátku 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. a existují vedle populací katakombových kultur střední doby bronzové.

Kmeny Yamnaya ovládly gigantické prostory kaspických a černomořských stepí. Jejich památky jsou známy od jižního Uralu a Trans-Povolží na východě až po Moldavsko, severní Balkán a dokonce i střední Dunaj na západě (obr. 33). Na tomto rozsáhlém území jednotné v typech keramiky a pohřební obřad, rozlišuje se více než deset místních variant komunity Yamnaya.

Kultura kmenů Yamnaya je nám známá především z vykopávek pohřebních mohyl. Dosud jich bylo prozkoumáno asi deset tisíc. První mohyly v podobě hliněných kopců nad pohřby starověkých lidí se objevily ve stepní zóně již v eneolitu. Ale pouze kmeny Yamnaya daly jejich šíření univerzální charakter. Zřejmě je to způsobeno změnami v představách populace o jiný svět, která zahrnovala vyvyšování předků prostřednictvím zvláště složitého pohřebního rituálu. Tento rituál je zcela jednotný na celém území obývaném kmeny Yamnaya. Zemní mohyly pokrývají hrobové jámy, které mají převážně obdélníkový tvar (obr. 44). Nejčastěji leží jeden nebožtík skrčený v jámě – na zádech nebo na boku, někdy se ale vyskytuje i protáhlá poloha pohřbeného. Jáma je někdy pokryta dřevěnými nebo kamennými deskami. Dna hrobů a samotná těla jsou zpravidla hustě poseta okrovou barvou (Merpert N. Ya., 1974).

Naprostá většina jámových pohřbů je bez inventáře a ojediněle se známé nálezy omezují na nádoby, pazourkové šípy, škrabadla, nože, kostěná šídla a rybí háky a kostěné jehlice s kladívkovými hlavicemi (viz obr. 44). Někdy hroby obsahují předměty vyrobené z mědi a slitin mědi a arsenu. Zpravidla se omezují na bohaté pohřby. Takové pohřby jsou známy v oblasti Dněpru. V v poslední době jsou otevřeny na jižním Uralu. Zvláště zajímavé jsou nálezy objevené nedávno na pohřebišti Boldyrevsky I, vykopaném v oblasti Orenburgu [Morgunova N.L., 2000]. Zde pod jednou z největších mohyl leželo na pravém boku položené tělo muže. Byla potažena rohoží z organických vláken, zdobená nášivkou z bílé kůry ve tvaru rozvinutých ptačích křídel. Hlava zesnulého byla korunována „korunou“ z bílé kůry. Nástroje umístěné do hrobu byly položeny kolem kotouče z meteoritového železa, posypaného okrovou barvou a pravděpodobně posvátné povahy. Zahrnoval četné kovové předměty: měděný adze-letadlo se svařovanou čepelí vyrobenou z meteoritového železa, dláto, šídlo, nůž, nástrčkovou špičku kopí a dýku. Velkolepý pohřební rituál a bohatství doprovodných náhrobků svědčí o vysoké společenské postavení pohřbený muž. Možná byl vůdcem kmene nebo svazu kmenů.

Keramika Yamnaya má nejčastěji kulaté dno a nádoby mají vejčitý tvar. Jejich ornamentika je jednoduchá a tvoří ji zářezy uspořádané do vodorovných zón, otisky hřebenového razítka a otisky propletené šňůry. Na závěrečné fáze S rozvojem společenstva se objevují misky s plochým dnem (obr. 45).

Rýže. 44. Soupis památek kulturní a historické komunity Yamnaya. 1 - schéma pohřební struktury; 2 — kostěný čep s hlavicí kladivového tvaru; 3, 4 — pazourkové dýky; 5 — hrot kopí; 6 - pazourek nůž; 7 -rohový amulet; 8, 10 — kamenné kladivové sekery; 9 — náhrdelník z kostěných piercingů a přívěsky ze zvířecích tesáků.

Mobilitu obyvatel Yamnaya dokládají pohřby s dřevěnými vozíky. Zvláště mnoho z nich bylo objeveno ve stepích Ukrajiny (Akkermen, Storozhevaya Mogila), ačkoli jsou známé také v Kalmykii. Vozíky se dodávají ve dvou typech: 1) vozík s korbou ve formě krabice na dvou nebo čtyřech kolech; 2) vozík s krytem dodávky. Druhý typ vozíku, stejně jako u Novotitarovských obyvatel, mohl sloužit jako pohyblivé obydlí. Vozy byly obvykle zapřaženy do volů. V posledním desetiletí byly na pohřebních mohylách Ukrajiny objeveny kostěné předměty, považované některými badateli za lícnice [Kovalyova I.F., 1993]. To uznává existenci zapřažených koní mezi populací Yamnaya, které by mohly být použity pro jízdu.

Rozšíření povozů a jezdectví znamenalo začátek širšího rozšíření mobilních, kočovných forem chovu dobytka než v chalkolitu. O jeho konkrétních podobách se vedou diskuse. Nejpravděpodobnější se zdá, že nomádství Yamnaya bylo založeno na sezónních přesunech obyvatelstva spolu se stády v územích tíhnoucích k říčním údolím. Ve stádě převládaly ovce, kozy a skot; skromné ​​místo patřilo koni.

Osady na území kulturní a historické komunity Yamnaya jsou vzácné. Na východě, ve starověkém prostředí kmenů Yamnaya, jsou známá pouze dočasná sezónní místa. Jejich kulturní vrstva je chudá a v naprosté většině případů smíšená (Merpert N. Ya., 1974). Jednotlivá stacionární sídla se stopami dlouhodobého osídlení jsou známa především v oblasti Dněpru. Zde, v zóně kontaktu mezi kmeny Yamnaya a raným zemědělským obyvatelstvem, se usadili na půdě a přešli na smíšené zemědělské a pastevecké formy hospodaření. Nejznámější se stala osada Michajlovskoje na Dolním Dněpru [Lagodovska et al., 1962]. Na sídlišti byly objeveny tři vrstvy: první vrstva je spojena s obdobím před pitmagem, druhá s obdobím raného pitmage a třetí s obdobím pozdního pitmage. Nejzajímavější nálezy a architektonických struktur pozdní vrstva. Obec v tomto období měla složité obranné struktury. Skládaly se z kamenné zdi až tři metry vysoké a příkopy. Uvnitř plotu se nacházely dva typy obydlí: oválné polokopy a nadzemní nepálené obdélníkové stavby na kamenném podstavci. V kulturní vrstvě byly nalezeny pazourkové výrobky (škrabadla, nože, hroty šípů) a mnoho měděných předmětů (šídla, nože, dláta, adze). Spolu s kostními zbytky hospodářských zvířat byly v osadě Mikhailovskoye identifikovány motyky a srpové vložky. Zemědělství zde jistě existovalo, i když hrálo vedlejší roli. Mnoho výzkumníků tomu věří genetické kořeny Populace Yamnaya by měla být spojena s kmeny Khvalyn-Srednestogov z eneolitu [Vasiliev I.B., 1979; Turetsky M.A., 1992]. Podle jejich názoru hlavní impuls, který vedl k rozsáhlé expanzi kmenů Yamnaya na jihu východní Evropy, šel z východu na západ. Proces formování komunity Yamnaya, etnicky heterogenního složení, však zahrnoval i komplexní interakci dalších skupin obyvatelstva kaspických a černomořských stepí (Merpert N. Ya., 1974).

Pro identifikaci center výroby kovů na území obsazeném kmeny Yamnaya je velmi důležité mapování kovových výrobků s přihlédnutím k chemickému složení surovin, ze kterých jsou vyrobeny. Nyní je zřejmé, že v oblasti Jamnaja fungovala nejméně dvě centra: Dněpr – kovoobráběcí a Volžsko-Uralský – hutnický. První se nacházel v oblasti Dněpru a možná pokrýval významnou část pravobřežní Ukrajiny a Moldavska; druhý operoval na jižním Uralu, ve středním a dolním Povolží.

Rýže. 46. ​​​​Výrobky kovoobráběcího centra Dněpr, které působilo v oblasti kmenů Yamnaya. 1-4 - šídla; 5-9, 13, 14 - dýky; 10-12 — břitvy; 15, 16 - dekorace; 17, 18 - tesla; 19-22 — nástrčné osy; 23 - licí forma na licí sekery.

Propuknutí Dněpru vzniklo pod vlivem křížových impulsů přicházejících z Balkánu a severního Kavkazu, i když jejich role byla rozhodující. Výrobě zde dominovaly arsenové bronzy, jejichž složení je velmi podobné kovu pozdního stupně kultury Maikop [Chernykh E.N., 1966]. Spolu s tím je však kultuře Ezero blízký metal. Kovové výrobky tohoto ohniště jsou zastoupeny dvoubřitými dýkami, žiletkovými noži, adzemi, nástrčkovými sekerami a šídly (obr. 46). Tato sada položek, tradiční pro CMP, postrádá pouze dláta. Většina artefaktů jámy z oblasti Dněpru se odráží v podobě nálezů pozdějších památek maikopské kultury. O jejich místní produkci však není pochyb ze tří důvodů. Za prvé, metalografický výzkum odhalil velmi specifické způsoby zpracování jejich kovu, znatelně odlišné od těch Maikopových. Technologické schéma tváření za studena kování odlévaných polotovarů nástrojů, nejoblíbenější mezi jámovými řemeslníky oblasti Dněpru, je v prostředí Maikop zcela neznámé [Ryndina N.V., 1998a; Ryndina N.V., 1998b]. Za druhé, v pozdních kulturních vrstvách osady Mikhailovskoye byly kromě hotových kovových výrobků objeveny nástroje a zařízení související s procesem jejich zpracování. Ano, najdete zde velký počet kamenná kladiva a kovadliny na kování kovu. Za zvláště významný nález lze považovat trysku; její hliněná trubice byla vložena do koženého měchu, aby pumpoval vzduch do měděné huti [Lagodovska et al., 1962]. Za třetí, přítomnost místní kovovýroby potvrzuje nález pohřbů dělníků sléváren pod mohylami na ostrově Samara u Dněpropetrovska a poblíž vesnice. Verkhnyaya Mayevka v oblasti mezi řekami Orel a Samara, levým přítokem Dněpru [Kovaleva et al., 1977; Kovaleva I.F., 1979]. V obou pohřbech byly kromě kovářských nástrojů nalezeny hliněné dvoulisté licí formy na odlévání nástrčkových polotovarů seker.

Území dalšího, povolžsko-uralského ohniska se prakticky shodovalo s místní variantou stejnojmenné komunity Yamnaya. Sbírka jeho kovových výrobků je spojena s památkami stepního a lesostepního Transvolžského regionu a jižního Uralu (obr. 47). Šídla a dláta této kolekce se vyznačují tvaroslovnou originalitou. Na rozdíl od dněprských nástrojů není vždy přítomno zesílení-důraz na rukojeti. Také nástrčné sekery se vyznačují svou originalitou: mají nejkratší čepel ze všech nástrojů této kategorie známých v CMP.

O vysoce rozvinuté místní hutní výrobě hovoří i unikátní výrobky z pohřebišť jižního Uralu, které nemají obdoby v jiných oblastech komunity Yamnaya (obr. 47). Jedná se o nástrčné dláto, sekeru, dvouhlavé kladivo, masivní kopí s otevřenou objímkou, hoblík z měděné tyče s železnou čepelí na jednom konci [Morgunova N.L., Kravtsov A.Yu. , 1994].

Mistři volžsko-uralského metalurgického centra používají ve své výrobní praxi arsenové bronzy dovezené z Kavkazu velmi zřídka. Výrobky z něj jsou vzácné. Většina zdejších výrobků je kovaná a odlévaná z čisté mědi. Jí chemické složení odpovídá oxidovaným měděným rudám ložiska Kargaly, které se nachází 50 km od Orenburgu. Výzkum provedený na obrovském rudném poli Kargaly o rozměrech 50 x 10 km zaznamenal mnoho tisíc starověkých dolů, štol a skládek „odpadních hornin“ [Chernykh E.N., 1997c]. Tento nejstarší důlní a hutnický komplex pro celou severní Eurasii začal fungovat již v době Yamnaya [Chernykh E.N., 2001]. Důkazem toho jsou nejen geochemická data, ale také archeologická data. Kusy kargalinské rudy byly tedy nalezeny v hrobovém zboží řady jámových mohyl v Povolží-Uralu. Argumentem, byť nepřímým, ve prospěch jeho aktivního využití v místní kovovýrobě je pohřeb mladého slévárenského dělníka v Peršinského mohyle na Kargaly [Chernykh et al., 2000]. Prvotní impuls k rozvoji místní hutní činnosti přišel zřejmě také z Kavkazu. Faktem je, že některé nože a sekery vyráběné v dílnách Volga-Ural mají zcela kavkazský vzhled.

Rýže. 47. Produkty volžsko-uralského metalurgického centra, které působilo v oblasti kmenů Yamnaya. 1-6 - šídla; 7, 16 — bitů; 8-15, 20, 32 - nože a dýky; 17-19 - tesla; 21 - kladivo; 22-28 — nástrčné osy; 29 — válečná sekera; 30 — adze-hoblík s dřevěnou rukojetí; 31 — hrot kopí; 33 - náramek.

Ve stepní zóně severozápadní černomořské oblasti bylo ve starší době bronzové další kovodělné centrum, Usatovské (obr. 33). Srovnává se se stejnojmennou usatovskou kulturou, i když je zjevně oprávněnější hovořit nikoli o zvláštní kultuře, ale o místní usatovské verzi pozdního Tripolisu, která byla silně ovlivněna kmeny kavkazského původu a nositeli kultura Yamnaya [Zbenovich V.G., 1974].

Sídliště a pohřebiště typu Usatov jsou roztroušena mezi dolním tokem Prutu a Dunaje na západě a dolním tokem Jižního Bugu na východě (jižní zóna Ukrajiny, jih Moldavska, jihovýchod Rumunska). Osady (Usatovo, Mayaki u Oděsy atd.) se nacházejí na okrajích vysokých náhorních plošin, podél břehů řek a ústí řek. Někdy jsou opevněny příkopy. Výkopy odhalily polozeměkopy a lehká nadzemní obydlí. Hlinité domy, tak charakteristické pro raný a střední Tripolis, nebyly v osadách Usatovo identifikovány [Dergachev V. A., 1980].

Mnohem častěji než sídliště se vyskytují pohřebiště usatovského typu – mohylová a přízemní [Patoková E.F., 1979; Dergachev V. A., Manzura I. V., 1991]. Často je na jednom místě soustředěno více pohřebišť. V Usatovu jsou dvě mohyly a dvě přízemní pohřebiště, v Mayaki je jedno mohylové a jedno přízemní pohřebiště. Mohyly vysoké až 2,0-2,5 m jsou na základně obklopeny kromlechy, což jsou prstence kamenných desek. Cromlechs často obsahují vertikální kamenné desky zdobené reliéfem nebo vyřezávanými obrazy lidí a zvířat. Předpokládá se, že tyto struktury jsou spojeny s kultem slunce. Uvnitř kromlechu byly pravoúhlé hrobové jámy (od jedné do pěti), které byly často zakryty kamennými bloky. Obvykle obsahují na levé straně skrčené mrtvoly. Někdy jsou stopy červeného okru viditelné na lebce nebo kostech nohou pohřbených. Pohřební mohyly obsahují poměrně bohatý inventář: stolní nádobí s malbami v černé, hnědé a červené barvě; Kuchyňské náčiní se šňůrovými ozdobami; kovové nástroje, zbraně a šperky; nástroje z pazourku a kosti (obr. 48). Zvláště zajímavé jsou hliněné antropomorfní obrazy v podobě figurek s krychlovými těly korunovanými dlouhým, protáhlým krkem se zploštělou hlavou.

Přízemní pohřebiště byla budována současně s mohylami. Pohřební rituál je zde stejný jako v mohylách, inventář je však extrémně chudý. Absence složitých kamenných a hliněných staveb, skromný soubor pohřebních darů nutí k domněnce, že obyčejní členové komunity byli pohřbíváni v přízemních hrobech, zatímco mohyly byly určeny k pohřbívání elity kmenových skupin - vůdců, vojenských velitelů, vůdců, vojenských velitelů a dalších. kmenoví stařešinové.

Rýže. 48. Nálezy z usatovských sídlišť a pohřebišť [Zbenovich V.G., 1971]. 1-7 - nádoby; 8-10 - pazourkové nástroje; 11-13 - kovové nástroje a ozdoby; 15-17 - hliněná plastika; 18, 19 — kostěné nástroje.

Ekonomice kmenů Usatovů dominoval chov dobytka. Měla zřejmě polokočovný charakter a byla založena na chovu ovcí a koní. Zemědělství bylo známé, ale nehrálo významnou roli v ekonomice [Zbenovich V.G., 1974]. Výroba produktů nesouvisejících se zemědělstvím a chovem dobytka probíhala na základě domácích řemesel. Tendence ke vzniku specializovaného řemesla se objevila až s rozvojem kovoobrábění. Přímým důkazem jeho existence je nález kelímku se stopami po tavení mědi na sídlišti Usatovskij a také kamenné nástroje na kování a drcení rudy.

Pro rekonstrukci kovoobráběcího centra v rámci usatovské kultury hraje důležitou roli studium typologické jedinečnosti místních kovových výrobků. Mezi tradiční sadu nástrojů pro TsMP (čtyřboká šídla, ploché nástavce, dláta s dorazem) nechybí nástrčné sekery ani nože s rukojetí. Nože a dýky v patní části mají lichoběžníkový výstupek s malými otvory pro uchycení nasazené rukojeti z kosti nebo dřeva (obr. 48).

Arsenové bronzy, z nichž jsou výrobky Usatov vyrobeny, již nejsou spojeny s kavkazskými, ale pravděpodobně s balkánskými a egejskými zdroji. Existují jednotlivé příklady používání „čisté“ mědi, která zjevně také pochází z rudných oblastí balkánsko-karpatské oblasti. Kromě nástrojů a zbraní obsahují sbírky Usatov významnou sérii šperků – prsteny, spirálové přívěsky a trubkové piercingy. Mnohé z nich jsou vyrobeny ze stříbrného drátu.

Metalografická studie usatovských bronzových předmětů ukázala, že byly vyrobeny technikou lití do oboustranných forem a následně upraveny kováním. Kování nejenže dalo nástrojům konečný vzhled, ale také zpravidla zpevnilo jejich pracovní hrany [Ryndina N.V., 1971; Konková L.V., 1979]. Technologie odlišná od většiny nálezů byla objevena velkými dýkami Usatov. Dlouho se věřilo, že po odlití byly pokryty stříbrnou fólií, protože jejich povrch se vyznačoval stříbřitou barvou. Metalografická studie prokázala, že iluzi „stříbření“ vytvářel arsen, jehož koncentrace v připovrchové vrstvě tenkých odlitků se zvýšila v důsledku delaminace (likvace) slitiny mědi a arsenu odlévané ve studené formě. Podobnou technologii výroby stříbrných povlaků ovládali anatolští řemeslníci ze starší doby bronzové. Je pravděpodobné, že velké dýky Usatov přišly do severozápadní oblasti Černého moře z Malé Asie [Ryndina N.V., Konkova L.V., 1982].

Integrace pozdní trypilské populace s cizími kmeny starší doby bronzové vedla k vytvoření další kulturní skupiny, která byla pojmenována Sofievskaja podle pohřebiště vykopaného poblíž Kyjeva. Pomníky Sophia upoutávají naši pozornost souborem kovových předmětů, o kterých se také běžně uvažuje v rámci CMP. Známé jsou osady na pravém a levém břehu středního Dněpru a čtyři pohřebiště (Sofievka, Černin, Krasnyj Chutor, Zavalovka). Sídla jsou malá, rozkládají se především na mysech dněprských sprašových teras. Vyznačují se zahloubenými oválnými příbytky (Kruts V. A., 1977). Pozemní pohřebiště se rituálně výrazně liší od jižních usatovských nekropolí. Obsahují kremace mrtvol: spálené zbytky kostí se vkládají do hliněných urnových nádob nebo se sypou na dno malých jam. Vedle nich jsou pohřební potřeby: hrnce a amfory pokryté hnědou nebo červenou engobou; pazourkové srpy na velkých zakřivených deskách; kamenné bitevní sekery-kladiva; měděné nástroje a dekorace (obr. 49). Jedinečnost měděných nálezů napovídá, že v oblasti středního Dněpru existovalo také speciální středisko kovoobrábění CMP. Sada nástrojů obsahuje ploché hroty, dláta, šídla, jak kulaté, tak čtyřboké. Nože-dýky jsou prezentovány jak s rukojetí, tak bez rukojeti. Šperky zahrnují tubulární piercing, korálky a talířové náramky. Sofievskému ohništi dominují předměty z metalurgicky „čisté“ mědi, jejíž zdroj není zcela jasný. E. N. Chernykh se domnívá, že pravděpodobně souvisí s rudnými ložisky karpatské oblasti.

Rýže. 49. Nálezy ze Sofievského památek [Zakharuk Yu M., 1971]. 1, 6, 9, 10 - nádoby; 2-4 - kovové nástroje; 5, 7, 8, 11 - nástroje z pazourku a kamene.

Závěrem charakteristiky starší doby bronzové v rámci CMP je třeba ještě jednou zdůraznit, že v soustavě jejích center ve východní Evropě byl sledován vliv tří hornických a hutnických regionů různé síly: Kavkazu, Balkánsko-karpatské oblasti. regionu a Uralu. Šíření kavkazských vlivů je dobře patrné podél tras pohybu kovů a částečně hotových výrobků: jedna cesta směřovala podél pobřeží Azovského a Černého moře do oblasti severního Černého moře, druhá, méně intenzivní, podél Volhy do Jižní Ural. Vliv balkánsko-karpatské oblasti je méně výrazný, i když jeho kovové suroviny zasáhly severozápadní černomořskou oblast a oblast středního Dněpru. Úloha jižního Uralu ve vývoji metalurgie ve starší době bronzové vypadá ještě skromněji. Uralská měď spojená s kargalským rudným komplexem se rozptýlila pouze v oblasti Volhy a Uralu. Tedy směr a rozsah obchodních a směnných kontaktů 3. tisíciletí př. Kr. E. na jihu východní Evropy byly do značné míry určovány pohybem kovu z různých zdrojů rud.