Menu
DomovRuční práce

Chernyakhov archeologická kultura v Donbasu. Kulturní revoluce ve vývoji Donbasu

Na území Donbasu se před 10 lety počet svědků Jehovových blížil 1 milionu a nyní je to více než 25 tisíc lidí. V současné době se přístup k členům této náboženské organizace mění. Existuje naděje, že v budoucnu bude organizace svědků Jehovových vnímána odlišně ukrajinskou společností a ukrajinským konfesním světem. Pro Ukrajinu konstruktivním směrem se mění i aktivity církví Full Gospel, které donedávna děsily badatele specifiky charismatické a vášnivé služby.

Dynamický rozvoj protestantismu na Ukrajině, doplňování jeho komunit o nové členy, vznik nových denominací pro Ukrajinu („Církev Kristova“, „Nová apoštolská církev“, „Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů“ (Mormoni ) nepředstavuje žádnou hrozbu pro pravoslavné a katolické církve na Ukrajině Všechny křesťanské i nekřesťanské denominace na Ukrajině jsou také schopny se paralelně rozvíjet na základě vzájemné pomoci a komplementarity, spolupráce při vytváření relevantních sociálních projektů.

Při řešení celostátní otázky hraje významnou roli regionální specifika regionů. V Doněcké oblasti bylo v roce 2000 z 900 náboženských organizací pouze 449 ortodoxních křesťanských církví, což je pouze 48,8 % všech registrovaných organizací. Zpovědní mapa Donecchini je proto pestrá a složitá. Tabulky č. 2 a 3 odrážejí obraz náboženské situace v Donecchini. Většina z nich jsou protestantské odbory a konfese regionálního, celoukrajinského a mezinárodního významu, které mají autoritu a silné vazby se západními centry. Hovoříme nejen o těch, které se objevily v 80.-90. letech na Ukrajině a v zemích SNS formou tzv. expanze (misijní církve, které přišly ze západní Evropy, Kanady a Ameriky). Jsou mezi nimi Církev „Slova života“, „Křesťané evangelické víry“, „Unie Církve Boží“ atd. (viz tabulka č. 2.1., 2.2), ale také ty, které mají ukrajinské kořeny , počínaje obdobím reformace a moderní doby .

Růst protestantských trendů je dán ekonomickou, sociální a duchovní krizí ukrajinské společnosti, která zasáhla všechny sféry života. Sociální vymezení společnosti, prudké zbídačení běžného obyvatelstva, nízká životní úroveň Ukrajinců i ve srovnání se sousedními zeměmi východní Evropy nevyhnutelně vedly k početnímu nárůstu nejchudších vrstev: městského plebsu, drobných podnikatelů. zničeného rolnictva s touhou po „klanismu“. Jak bylo uvedeno výše, v dílech švýcarského vědce C. Junga („Psychologie a náboženství“, „Archetypy a symboly“) se rozvíjí vědecký koncept „kolektivního podvědomí“, zasazený do posvátné paměti generací a projevující se v okamžicích společenských katastrof a historických zhroucení . Podle K. Junga se člověk vždy vyznačuje archaickým myšlením, touhou nacházet potvrzení vlastních životních pozic v kolektivu. Schéma masového myšlení je jednoduché: vše, co neodpovídá požadavkům davu, v něm vyvolá úzkost a agresi. Protestantismus má tedy komplexní náboženskou a sociální povahu, kterou nelze v moderním procesu organizování a řízení duchovní výroby ignorovat.

V současné době si protestantská centra v Doněcké oblasti vytvořila rozvětvenou strukturu svých misí, odborů, spolků s cílem nejen aktivní propagandy, ale i vytváření vlastních ekonomických a korporátních organizací („Celoukrajinské podnikové svazy babetistů“ , Sedmý den „Jihoukrajinský svaz adventistů“ atd.). Usilují o vytvoření silného výrobního systému, prodejního trhu, vlastního spotřebitele a mnoho dalšího. V řadě okresů (Khartsyzsky, Slavyansky, Pershepravnevoy atd.) si již vytvořili vlastní systém hospodářského a duchovního života komunity, která dnes čítá více než 700 tisíc lidí. Vnitřní život takové organizace připomíná historickou zkušenost kalvínských kantonů s jejich jasným systémem průmyslového, hospodářského, sociálního a duchovního života komunit.

Zkušenosti protestantských organizací si tak zasluhují velkou pozornost nejen ze strany filozofů a náboženských učenců, ale neméně i současných sociologů, politologů a ekonomů.

Níže uvádíme tabulky náboženských organizací (tabulka 1), duchovních center (tabulka 2) a klášterů (tabulka 3) na Donbasu, které umožňují vysledovat dynamiku vývoje a rostoucí roli různých náboženských vyznání v duchovní kultuře regionu.

Tabulka 1.

Náboženská situace v Donbasu 2000 – 2002

Ukrajinská řeckokatolická církev 17

Tabulka 1.1.

Církve evangelických křesťanů - baptistů

Svaz evangelických křesťanů - baptistů

Společenství nezávislých církví a misií evangelických křesťanských babetistů

Evangeličtí křesťané – baptisté mimo odbory

Přívrženci Rady církví evangelických křesťanů – babtisté

evangelikální křesťané

Náboženská komunita Nazaretů

Tabulka 1.2.

Tabulka 1.3.

Plné evangelické církve

Ukrajinská křesťanská evangelická církev („Slovo života“)

Asociace nezávislých charismatických církví Ukrajiny

Duchovní centrum „Nová generace“ křesťanských církví

Sbory plného evangelia mimo unie

Církve adventistů sedmého dne

Svědkové Jehovovi

Církev Kristova

Celkem protestantských kostelů 622

Tabulka2.

Náboženská centra Doněcké oblasti

1.3 diecéze (Golovskaja, Doněck, Doněck - Lugansk)

    Doněcké regionální sdružení ECB

3.Východoukrajinské duchovní centrum nezávislých církví a misií ECB, Církev Boží Ukrajiny

4. Ukrajinská evangelická církev, duchovní centrum „Nová generace“

5.Východoukrajinské sdružení církví SDA

6.Duchovní centrum nezávislých muslimských sdružení, muslimské kulturní centrum, nezávislá muslimská strana

7.Buddhistický řád „Lung-Zhong-PA“, „Védská škola“.

8. Regionální duchovní sdružení židovských odborů Donbasu

Tabulka 3.

Kláštery Doněcké oblasti

1. Svyatogorsk, Klášter svatého Dormition (Gorlovka diecéze UOC).

2. Klášter ke cti Kašperovské Matky Boží (Doněcká diecéze UOC).

3. Klášter (Doněck UOC).

4. Klášter UOC (obec Zvanivka, okres Artěmovský)

5. Klášter (obec Kisilevka, Makeevskij okres UOC).

Tabulka 3.1.

Náboženské mise Donbasu

1.Křesťanská mise „Archa“ v regionu. unie církví ECB

2. Křesťanská mise „Milosrdenství“, „Perla“ v republice. Asociace ECB (Doněck)

3. Křesťanská mise „Drahý životu“ v duchovním centru nezávislých církví ECB Ukrajiny (Khartsyzsk)

4.Křesťanská mise „Sdružení lékařů“ v regionu. unie církví ECB

5.Křesťanská mise „Archa“ v regionu. sdružení HVE (Slovyansk)

6. Křesťanská mise „Pomozhnost“ při sjednocení křesťanské církve Doněcké oblasti (Mariupol)

7.Křesťanská mise „Dobré zprávy“ při Svazu svobodných církví HVE (Gorlovka)

8. Křesťanská mise „Avana“ při Svazu svobodných církví Křesťanské církve Ukrajiny (Gorlovka)

9.Křesťanská mise „Mír Donbasu“ při Svazu svobodných církví Křesťanské církve Ukrajiny (Doněck)

10. Náboženské poslání „Zvěstování, milosrdenství a lásky“ v HBE Union (Doněck)

11. Židovský teologický seminář ESHIV (Doněck)

Vše populacežije ve dvou typech sídel – městech a vesnicích. Naše městské obyvatelstvo převažuje, protože... Každých 90 lidí ze 100 žije ve městech a pouze 10 lidí ze 100 žije ve venkovských oblastech: na vesnicích a vesničkách.

Města regionální podřízenosti jsou: Doněck, Avdějevka, Artěmovsk, Gorlovka, Debalcevo, Dimitrovo, Dzeržinsk, Dobropolye, Družkovka, Enakievo, Ždanovka, Mariupol, Kirovskoje, Konstantinovna, Kramatorsk, Krasnoarmeysk, Krasnyj Novot, Slavok, Selidovo, Makee Sněžnoje, Torez, Ugledar, Chartsyzsk, Shakhtersk, Yasinovataya. Regionálními centry jsou města Aleksandrovna, Amvrosievna, Artemoven, Velikaya Novoselka, Volnovakha, Volodarskoye, Dobropolye, Konstantinovna, Krasnoarmejsk, Krasny Liman, Maryinka, Novoazovsk, Pershotravnevoe, Slavjansk, Starobeshevo, Telmanovo, Yasinovataya, Shainkhter.

Doněcká oblast je největší, nejměstnější a nejhustěji osídlená na Ukrajině. Na jednom čtverečním kilometru jeho rozlohy žije asi 200 lidí. Historie vývoje přírodních zdrojů našeho regionu předurčila mnohonárodnostní složení a charakter obyvatelstva. V regionu žijí zástupci mnoha lidí národností, z toho:

50,7 % jsou Ukrajinci,

43,6 % jsou Rusové,

1,58 % - Řekové,

1,45 % jsou Bělorusové,

0,53 % - Židé,

0,48 % - Tataři,

0,25 % tvoří Moldavané,

0,14 % – Bulhaři,

0,13 % – Poláci,

0,12 % jsou Němci,

0,09 % - cikáni,

0,93 % – ostatní státní příslušnost.

Tradiční povolání obyvatelstva

Doněcká oblast je dnes největší průmyslovou oblastí Ukrajiny. Žijí a pracují zde horníci a hutníci, strojní inženýři a chemici, energetici a stavitelé, pěstitelé obilí a chovatelé dobytka. Hlavním bohatstvím našeho kraje je uhlí, a tak se tradičními profesemi našeho regionu stali horníci - tuneláři, porubní dobývači, kombajnisté, montéři, tryskaři atd.

Důl je skutečnou podzemní továrnou s obrovským množstvím strojů a automatických instalací řízených lidmi. Dnes je horník vysoce kvalifikovaný dělník. Díky obětavé práci horníků při obnově dolů Donbass byl 10. září 1947 výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ustanoven první profesní svátek - "Den horníků".Oslavuje se každoročně poslední neděli v srpnu. Jedná se o nejoblíbenější svátek, který se v našich končinách hojně slaví. Později se objevily další profesní svátky: Den hutníků, Den chemiků, Den strojních inženýrů, Den zemědělských dělníků atd.

Povolání hutníka se nazývá „ohnivé“ povolání. Při tavení kovu dosahuje teplota ve vysoké peci 2000 °C, takže je třeba být velmi opatrní. Nejdůležitější v profesi hutníka je disciplína. Kdo nemůže splnit tuto podmínku, nemůže být skutečným ocelářem.

Žijeme v době strojů. Těžko si bez nich představit náš život, proto jsou u nás rozšířené strojírenské profese: soustružník, mechanik, vrtač, frézař, brusič a další.

Lidová řemesla

V minulosti, kdy neexistovala taková rozmanitost strojů jako nyní, byly hlavním nástrojem mistra jeho ruce a k tomu jim pomáhat - sekera, krumpáč, lopata a pluh.

V každodenním životě se například kamenina používala již od starověku. Hlína se těžila všude pomocí železného krumpáče a rýče. Nosil se a skladoval na dvoře a v případě potřeby se plnil vodou. Hlína, hnětená jako těsto, se tloukla vesly, tloukla dřevěnými kladivy a hoblovala speciálními „hoblíky“ vyrobenými z úlomků kosy. Poté se hlína vyválela. Hrnčíř otrhával kousky a zpracovával je nejprve na ručním a později na těžkém nožním hrnčířském kruhu. Hlavními nástroji pro zdobení nádobí byly hrnčířské prsty a nůž – tenký dřevěný talíř. Mistr odřízl hotový výrobek z kruhu drátem, nechal uschnout a vypálil, poté natřel a pokryl smaltem.

Hlavní centra keramiky byla v okrese Krasnolimansky (obec Yampol, vesnice Malaya Dibrova), v okrese Slavyansky (obec Piskunovka), v okrese Amvrosievsky (obec Blagodatnoye).

Široce distribuován mezi obyvatel Doněcka byl zde košíkářský rybolov. Ruční košíkáři pletli košíky různých velikostí a tvarů, krabice, nábytek, zástěny a korby na kočáry. Surovinou byly vrba, třešeň ptačí, větvičky jilmu, ale i rákos.

Neméně důležitý byl obchod bednářský. Mezi ruskou částí populace byla rozvinutější. Podle objednávek průmyslových podniků, které potřebovaly drenážní stroje nebo vodní nádrže, byly vyrobeny kádě s kapacitou až 40 tisíc kbelíků. Bednářské vybavení bylo jednoduché: špalík a sekera, nýty, dřevěné kružítko, pracovní stůl.

Od pradávna měl náš kraj své vlastní zemědělské nástroje a způsoby obdělávání půdy. Jedním z nejstarších oracích nástrojů byl pluh a pluh. K setí používali pytel zavěšený na secím pásu na levé straně. V některých ruských vesnicích Krasnolimanského kraje byla použita bedna a ruční secí stroj.

Hlavními nástroji pro sběr obilí byly srp a kosa. Sklízeli žito jen srpem a snažili se ho sekat níž, aby udrželi rovnoměrné snopy, protože jako střešní krytina byla použita žitná sláma. S rozšířením taškové krytiny mezi Řeky se srpy brzy přestaly používat a byly nahrazeny kosami. Aby uši ležely v rovnoměrných řádcích, byla namontována „mašle“ - tenký lián ohnutý do oblouku, který byl přivázán od hlavy k plátnu. Počátkem 20. století byly kosy postupně nahrazovány sklízeči sena. Ve většině vesnic se obilí mlátilo kamenným válcem a občas cepem. Ke zpracování obilí na mouku byly v každé vesnici vybudovány větrné nebo vodní mlýny. V bohatých vesnicích jich bylo několik.

Len je jedním z nejběžnějších druhů rostlin na severu Ukrajiny. Odedávna se používá při tkaní. Naši předkové si ale konopí půjčovali od Íránců. Zpracovatelské závody byly velmi pracný proces: suroviny se namáčely, sušily, drtily, načesávaly, česaly a spřádaly. Příze se napařovala, osolila, prala, bělila a barvila. Tkaniny se tkaly na stavech, ze kterých se šily různé oděvy a předměty pro domácnost.

Náš kraj zahrnuje 28 měst krajské podřízenosti, 23 měst krajské podřízenosti, 21 městských obvodů, 18 venkovských obvodů, 133 sídel městského typu, 253 venkovských zastupitelstev.

Hrnčíři z vesnice Piskunovka, Slavjanská oblast, byli známí výrobou nejen nádobí, ale také hraček pro děti - píšťalek ve tvaru ptáků a zvířat.

K barvení látek se používala rostlinná barviva: zelená - z odvaru slunečnicových a heřmánkových listů; tělesný - z odvaru trnkového nebo hlohu s kamencem. Tmavě modrá se připravovala z odvaru květů spánkové trávy a černá z odvaru z větví olše.

Větvičky na pletení proutí se sklízejí v určitých ročních obdobích: vrba - začátkem léta, třešeň ptačí a jilm - na podzim.

Ve vesnici V půvabné Slavjanské čtvrti vytvořil učitel dějepisu A. Ševčenko skanzen. Má kovárnu a větrný mlýn.

třída 10

Makrosféra 1

Téma 4 „Vynikající osobnosti Donbasu“

(Lekce – schůzka (virtuální schůzka))

I. Stanovení cílů

Dozvíte se:

K roli osobnosti v dějinách regionu

O životní cestě našich krajanů

O objektivních a subjektivních faktorech utváření světového názoru vynikajících osobností, které pocházely z Doněcké oblasti

Budete rozumět:

Rysy rozvoje regionu v různých historických obdobích a role příspěvku krajanů k rozvoji regionu

Potřeba usilovat o seberozvoj a sebezdokonalování

Naučíte se:

Veďte dialog nebo diskusi věnovanou známým osobnostem

Porovnejte hodnocení života a činnosti slavných osobností z různých zdrojů znalostí a uveďte vlastní hodnocení jejich činnosti s uvedením důvodů

II. Materiály ke studiu

Historie lidstva se nikdy nezdá bez tváře, protože je to člověk, kdo je tvůrcem všech společenských procesů, vědeckých a technických objevů, kulturních úspěchů a morálních imperativů. Rozhodující role mas přitom vůbec nepopírá roli jednotlivců. Každý z historických počinů má svého autora, i když historie umí být nespravedlivá a nemilosrdně ji vymazat z paměti lidstva.

Historické postavy se vyznačují svým přínosem k dějinám života národa, státu a lidstva. Setkáváme se mezi nimi s vládními a veřejnými činiteli, politiky, kteří vedou různá sociální hnutí. Vynikající osobnosti svými činy a kreativitou urychlují společenský pokrok a zasvětí svůj život univerzálním lidským prioritám: boji za spravedlnost, svobodu a štěstí lidí. Vynikající osobnosti se nerodí, ale stávají se výsledkem své činnosti.

Vynikající postavy jsou zvláštní, mimořádní lidé. Zpravidla vědí, co chtějí, sebevědomě směřují ke svému cíli, chápou sociální potřeby a jsou schopni formulovat hlavní úkoly a způsoby jejich řešení. Vynikající jedinci se nebojí převzít odpovědnost za nové přístupy k řešení společenských problémů. Jsou to brilantní a talentovaní lidé, pýcha národa a lidstva. Status vynikající osobnosti může být přitom značně rozporuplný: z hlediska jejich vlastností jako obyčejných lidí mohou mít některé lidské slabosti, které s jejich genialitou nemají nic společného; specifická historická situace, čas může vyzdvihnout nebo vyvrátit jejich roli v nových obratech dějin.

Přes všechny rozpory spojené s problémy význačných osobností je třeba vždy pochopit, že právě ony dokážou urychlit nebo zpomalit běh dějinných událostí, jejich myšlenky je promění v hybnou sílu; historický proces.

Veřejná sféra

Šatalov Viktor Fedorovič

Inovativní učitel, učitel lidu SSSR, vážený učitel Ukrajiny.

Narozen v Doněcku. Účastník Velké vlastenecké války. V roce 1953 absolvoval Stalinův pedagogický institut.

Ještě během studií na ústavu se začal věnovat pedagogické práci na škole a od roku 1956 vedl experimentální práci se studenty středních škol.

Od roku 1973 je V.F Shatalov vědeckým pracovníkem Vědecko-výzkumného pedagogického ústavu Ukrajinské SSR a od roku 1985 vedoucím Doněcké laboratoře problémů intenzifikace vzdělávacího procesu Výzkumného ústavu obsahu a metod výuky V. Akademie pedagogických věd SSSR. V roce 1992 byl pozván pracovat jako docent na Institutu postgraduálního vzdělávání v Doněcku.

Technologie vytvořená V. F. Shatalovem využívá originální metodické materiály, které prezentují programový materiál především ve verbálně-grafické podobě (ve formě určitých kreseb, diagramů, které kombinují vizuální a sémantické informace) a zjednodušují proces prezentace a vnímání.

Místo tradičních domácích úkolů se používají rozsáhlé „návrhy“, jejichž rozsah a náročnost se v různých fázích učení liší s přihlédnutím k individuálním charakteristikám žáků.

Technologie V. F. Shatalova zahrnuje použití různých nestandardních forem zaznamenávání a sledování znalostí každého studenta v každé lekci, což umožňuje opustit studentské deníky a třídní časopisy. Procvičují se také originální formy vzájemného testování studentů, mimo jiné s cílem zvýšit čas na řešení velmi složitých problémů a rozvíjet produktivní myšlení.

Příznivé recenze v médiích (časopis „Yunost“, noviny „Komsomolskaja pravda“, „Učitelské noviny“, „1. září“ a některé další) o technologii (systému) intenzivního školení vyvinutého V. F. Shatalovem a výsledcích dosažených studenty, nevylučoval kritičnost při posuzování praxe převádění autorových myšlenek do práce školy.

Zejména po vydání „Tréninkových úloh z matematiky pro práci s referenčními signály ve 4. třídě“ se slavný metodik a matematik Stolyar objevil na stránkách časopisu „Matematika ve škole“ s článkem „Poplachové signály“ (1988 - č. 1), ve kterém navrhl pro širokou škálu středoškolských učitelů podrobnou analýzu matematických a metodologických „absurd a mnoha chyb“ replikovaných autorem referenčních signálů.

Čas ukázal, že myšlenky V.F Shatalova lépe ocení učitelé z praxe než vědci. Svědčí o tom nedostatek dalších rešerší v jím stanoveném směru a také vzácnost referenčních poznámek jako specifického typu učebních pomůcek nezbytných pro úspěšné učení studentů.

Viktor Fedorovič Šatalov byl vyznamenán Řádem sv. Mikuláše Divotvorce za zvyšování dobra na zemi, oceněn Sorosovou cenou, laureátem ceny K. Ushinského a byl zvolen čestným prezidentem italské literární a historické „Asociace Dante Alighieri“.

Shapoval Nikita Efimovich

Vynikající suverénní, politická a veřejná osobnost Ukrajiny. Publicista, spisovatel, novinář, jedinečný organizátor, pedagog, lesní vědec, sociolog, důsledný bojovník za nezávislou Ukrajinu. Shapoval je autorem asi 60 novinářských děl.

Narozen na vesnici. Serebrjanka z Bachmutského okresu Jekatěrinoslavské provincie (nyní je to Arťomovský okres Doněcké oblasti) v rodině poddůstojníka ve výslužbě, venkovského zemědělského dělníka Efima Alekseeviče a Natalyi Jakovlevny Šapovalovové.

Od roku 1901 člen Revoluční ukrajinské strany (RUP), spoluredaktor a vydavatel časopisu „Ukrajinská bouda“ (1909-1914), jeden z organizátorů a vůdců UPSR a člen jejího ústředního výboru, předseda Celoukrajinského lesnického svazu, člen Ústřední a Malé rady (1917 -1918), ministr pošt a telegrafu ve vládě V. Vinnychenka (po 3. univerzálu), spoluautor 4. univerzálky, komisař hl. kyjevského okresu, generální tajemník, později předseda Ukrajinského národního svazu (14.11.1918 - leden 1919), spoluorganizátor proti hejtmanskému povstání (1918), ministr zemědělství ve vládě V. Čechovského při Direktoriu z r. února 1919 v Haliči, kde mu vláda Západoukrajinské lidové republiky kvůli jeho socialistické demagogii a podněcování ke státnímu převratu nedala povolení k pobytu.

Následně se v emigraci stal tajemníkem diplomatické mise UPR v Budapešti (1919-1920), poté v Praze, kde s podporou T. Masaryka rozvíjel čilou společensko-politickou a kulturní činnost: stal se přednostou Ukrajinského veřejného výboru (1921-1925), zakladatel ukrajinských univerzit v Praze: Ukrajinská hospodářská akademie v Poděbradech, Ukrajinský vysoký pedagogický institut pojmenovaný po. Dragomanova, organizátorka Všeukrajinského dělnického svazu v ČSR, také předseda Ukrajinského sociologického ústavu v Praze, vydavatel a redaktor měsíce „Nová Ukrajina“ (1922-1928). Od poloviny srpna 1922 vedl pobočku Společnosti národů v Kaliszi. Po 4. sjezdu UPSR (12.5.1918) patřil k frakci „centrálního proudu“, v exilu stál v čele UPSR a odsoudil činnost její „zahraniční delegace“ ve Vídni; byl v opozici a ostře bojoval proti exilové vládě Ukrajinské lidové republiky.

Zemřel ve Rževnici (u Prahy) a tam byl i pohřben.

Věda

Kizim Leonid Denisovič

Sovětský kosmonaut s pořadovým číslem 48, světový kosmonaut č. 98. Letěl třikrát, vše jako velitel lodi. Celkem strávil na oběžné dráze Země 374 dní. 8krát se vydal do vesmíru, kde strávil 31,5 hodiny.

Narozen v doněckém městě Krasnyj Liman v Ukrajinské SSR v roce 1941 5. srpna. Po studiu na Černigovské Vyšší vojenské letecké škole pilotů (1958-1963) sloužil Leonid Kizim v letectvu SSSR. Do sboru kosmonautů (skupina letectva č. 3) byl zařazen v roce 1965, absolvoval všeobecný kosmický výcvikový kurz, výcvikový kurz pro lety na kosmických lodích Sojuz a Sojuz T a orbitální stanici Saljut. Současně studoval na Air Force Academy pojmenované po Yu.A. Gagarina, kterou absolvoval v roce 1975.

V červnu 1980 byl Leonid Kizim součástí záložní posádky kosmické lodi Sojuz T-2. Svůj první let do vesmíru uskutečnil na lodi Sojuz T-3 jako velitel lodi. Jeho posádku tvořili Oleg Grigorievich Makarov a Gennadij Michajlovič Strekalov. Let se uskutečnil od 27. října do 10. listopadu 1980. Během letu posádka provedla sadu oprav na palubě stanice Saljut-6. Celková doba pobytu ve vesmíru byla 12 dní 19 hodin 7 minut, 42 sekund.

V červnu 1982 L.D. Kizim byl součástí záložní posádky kosmické lodi Sojuz T-6 a v září 1983 součástí záložní posádky kosmické lodi Sojuz T-10A. Nosná raketa explodovala na lodi během startu. Od 8. února do 2. října 1984 uskutečnil Kizim jako velitel lodi svůj druhý vesmírný let na lodi Sojuz T-10. Během práce na stanici Leonid Kizim podnikl šest výstupů do vesmíru spolu s Vladimirem Solovjovem. Celková doba letu byla 236 dní 22 hodin a 49 minut, celková doba Kizimova pobytu v kosmickém prostoru byla 22 hodin 50 minut.

Svůj třetí let do vesmíru uskutečnil na lodi Sojuz T-15 jako velitel lodi. Součástí posádky byl také Vladimir Solovjov. Let se uskutečnil od 13. března do 16. července 1986. Během letu L.D. Kizim se účastnil prací na orbitálních stanicích Saljut-7 a Mir. Celková délka letu byla 125 dní.

Po přistání Kizim vedl skupinu astronautských výzkumníků. V červnu 1987 opustil sbor kosmonautů v souvislosti s nástupem na Vojenskou akademii generálního štábu, kterou o dva roky později absolvoval. Od června 1989 L.D. Kizim sloužil jako zástupce vedoucího Hlavního střediska velitelského a měřicího komplexu Úřadu náčelníka vesmírných zařízení Ministerstva obrany SSSR. Od října 1991 byl jmenován zástupcem vedoucího Kosmických zařízení Ministerstva obrany SSSR pro bojový výcvik a od srpna 1992 byl zástupcem velitele Vojenských kosmických sil Ministerstva obrany Ruské federace. V květnu 1993 L.D. Kizim byl jmenován vedoucím Vysoké školy vojenského vesmírného inženýrství pojmenované po A.F. Možajského v Petrohradě. V září 2001 byl po dosažení věkové hranice pro vojenský personál (60 let) přeřazen do zálohy. L.D. Kizim byl pohřben na hřbitově Troekurovskoye v Moskvě.

Šmatkov Nikolaj Pavlovič

Kandidát lékařských věd, chirurg nejvyšší kategorie.

Narozen v roce 1937 ve vesnici Glinki, okres Starobeshevsky, Doněcká oblast. Od roku 1956 do roku 1960 sloužil u námořnictva v Sevastopolu.

Od roku 1962 do roku 1968 studoval na Doněckém státním lékařském institutu. Pracoval jako lékařský bratr v Doněckém regionálním onkologickém centru.

Později, v letech 1969-1970. vlajková loď chirurga Kerčského oddělení oceánského rybolovu. Dvakrát navštívil pobřeží Antarktidy, poskytl chirurgickou pomoc námořníkům 13 sovětských rybářských trawlerů.

V letech 1972-1974 absolvovala dvouletý klinický pobyt v oboru všeobecné chirurgie. Poté působil 18 let jako manažer. chirurgické oddělení s 60 lůžky v Zugres, Doněcká oblast. V roce 1988 obhájil v Moskvě doktorskou práci. Od roku 1992 do současnosti ředitel soukromého nového, multidisciplinárního, zdraví zlepšujícího lékařského komplexu. Zakladatel, aktivní účastník výstavby a spuštění Meziregionálního vědeckého centra klinické lymfochirurgie. Vynálezce a inovátor, má více než 80 vynálezů, patentů a inovačních návrhů.

Středisko zavedlo aktivní dlouhodobé čištění vzduchu na operačních sálech vlastní aparaturou UNOV-1. LCSH má elektřinu I. kategorie, vlastní miniplyn, vysoce ekonomickou kotelnu, ohřev vody pomocí solárních panelů a jsou zde k dispozici. 4 artéské studny v Lymfochirurgickém centru.

1990 – Laureát ukrajinské a celosvazové soutěže: pojmenován po. V.K. Semiinsky, „Technologie – vůz pokroku“.

Účastník mnoha lékařských kongresů, kongresů, sympozií, konferencí v Moskvě, Leningradu, Tbilisi, Andižanu, Kyjevě, USA, Indii, Belgii, Německu.

2004 – Millennium Award – Oxford – Anglie.

"Osobnost roku 2006"

Od roku 2008 – čestný občan Chartsyzsku.

2012 - udělen diplom a zapsán do Knihy rekordů Ukrajiny, za vývoj, poprvé v medicíně, operací lymfatického systému a jejich technickou podporu.

Aktivně praktikující chirurg, propagátor nových metod očisty organismu, lymfatické léčby mnoha nemocí včetně pokročilého (progresivního i recidivujícího) nádorového onemocnění. Zavedl mnoho progresivních léčebných metod, nejmodernější technologie včetně moderního laparoskopického vybavení pro operace bez řezu.

Veřejná správa

Degtyarev Vladimir Ivanovič

První tajemník doněckého regionálního stranického výboru v letech 1963 až 1976.

Narozen 19. srpna 1920 ve Stavropolu. V letech 1938 až 1942 studoval na moskevském báňském institutu. V letech 1942 až 1944 pracoval jako vedoucí sekce na dole č. 7 trustu Khakassugol (Krasnojarské území). Od roku 1944 do roku 1948 - stavbyvedoucí, asistent hlavního inženýra dolu Nezhdanaya trustu Shakhtantracite, hlavní inženýr dolu č. 15-16 trustu Gukovugol (Rostovská oblast). Člen KSSS(b) od roku 1945.

V letech 1953 až 1957 pracoval jako manažer trustu Thorezantracit (Doněcká oblast Od roku 1957 ve stranické práci: tajemník Doněckého oblastního výboru Komunistické strany Ukrajiny, předseda Doněcké oblastní rady národního hospodářství). Od prosince 1964 - 1.6.1976 - 1. tajemník Doněckého oblastního výboru Komunistické strany Ukrajiny.

4. 8. 1966 - 24. 2. 1976 - člen ÚV KSSS 20. 3. 1971 - 30. 1. 1976 - člen politického byra ÚV KSČ Od 26.12 1975 až 23. ledna 1987 byl předsedou Státního výboru pro dozor nad bezpečnou prací v průmyslu a důlním dozorem při Radě ministrů Ukrajinské SSR.

Od ledna 1987 v důchodu. Vladimir Ivanovič Degtyarev zemřel v roce 1993.
Ocenění: Řád rudého praporu práce (1947), Hrdina socialistické práce (1957), čtyřikrát Leninův řád (1957, 1966, 1970, 1973), Řád přátelství národů (1973).

21. listopadu 2001 byla v doněcké čtvrti Vorošilovskij na ulici Artyoma (náměstí u školy č. 54) instalována bronzová busta Vladimíra Děgťareva.

Pomník vytvořili sochař Jurij Ivanovič Baldin a architekt Artur Lvovič Lukin. Na budově výkonného výboru Vorošilova byla instalována pamětní deska.

Sport

Astakhova Polina Grigorievna

Sovětský gymnasta. Ctěný mistr sportu SSSR (1960). Rytíř Řádu kněžny Olgy, III. stupně (2002).

Narozen 30. října 1936 ve městě Dněpropetrovsk. Gymnastice se věnovala od 13 let, kdy se kvůli pozdnímu začátku školního roku rozhodla opustit školu a vstoupit na Doněckou vysokou školu tělesné kultury a sportu. V roce 1954 se poprvé zúčastnila mistrovství SSSR. Na světové úrovni vystupovala od roku 1956, kdy byla nejmladší členkou sovětského gymnastického týmu na olympijských hrách v Melbourne. Astakhova je vítězkou 10 olympijských medailí, včetně pěti zlatých.

Kromě toho je mistryní světa v šampionátu družstev (1956, 1962); Mistr Evropy ve cvičení na podlaze (1959), tyče na nerovnostech (1959, 1961), kladina (1961), stříbrný medailista ve víceboji (1961), cvičení na podlaze (1961). Absolutní mistr SSSR (1959). Vítěz Poháru SSSR ve víceboji. Mistr SSSR ve cvičení s nerovnými tyčemi a kladinou (1961), cvičení na podlaze, mnohonásobný stříbrný medailista ve víceboji (1965), na tyčích a kladinách (1959, 1960) a cvičení na podlaze (1961, 1963).

Polina Astakhova na známce SSSR z roku 1965.

Astakhova byla považována za nejpůvabnější gymnastku své doby, její přezdívka v západních médiích byla „ruská bříza“.

Po ukončení své sportovní kariéry v roce 1972 trénovala Polina Astakhova ukrajinské gymnastky.

Prezident FC Šachtar Rinat Achmetov financoval její pohřeb na hřbitově Baikovo.

Bubka Sergej Nazarovič

Prezident NOC Ukrajiny, bývalý prezident Rodovid Bank. Narozen v Lugansku. V roce 1987 absolvoval Kyjevský státní institut tělesné kultury. V roce 2002 se stal kandidátem pedagogických věd.

S. Bubka je legendární atletický atlet (skok o tyči). V roce 1983 se stal Ctěným mistrem sportu. Od roku 1983 do roku 1997 získal šestkrát titul mistra světa. Vítěz Světového a Evropského poháru (1985), mistr Evropy (1986). V roce 1988 se stal šampionem XXIV. olympijských her v Soulu.

Je mnohonásobným vítězem Grand Prix Mezinárodní asociace atletických federací (IAAF). Během své sportovní kariéry vytvořil 35 světových rekordů. V roce 1984 vytvořil svůj první světový rekord na soutěži v Bratislavě, dosáhl výšky 5 m 85 cm Jako první v historii atletiky překonal výšku 6 m (13. července 1985 v Paříži).

Slavný skokan je majitelem Řádu rudého praporu práce (1988), Řádu Lenina (1989). V roce 1997 byl v žebříčku novin „Equipe“ (Francie) uznán jako „šampion šampionů“. V roce 2001 byl S. Bubka oceněn titulem Hrdina Ukrajiny. V roce 2003 se stal vítězem celostátní akce „Hvězdy Ukrajiny“ a byl uznán jako mistr UNESCO ve sportu. Zahrnuto v Guinessově knize rekordů za největší počet světových úspěchů v atletice. Třikrát uznán jako nejlepší sportovec na světě.

Od roku 2002 je S. Bubka předsedou Mezinárodního olympijského výboru (MOV). V roce 2007 byl zvolen viceprezidentem Mezinárodní atletické federace a prvním viceprezidentem IAAF.

V červnu 2005 byl na XVIII. mimořádném valném shromáždění Národního olympijského výboru (NOC) zvolen prezidentem výboru. V listopadu 2006 byl znovu zvolen prezidentem NOC na období 2006-2010. Dne 7. října 2010 byl znovu zvolen do roku 2014. Ve volbách byl jediným kandidátem a na základě výsledků tajného hlasování získal hlasy všech 107 registrovaných členů NOC.

Šampionem je prezident a zakladatel klubu Sergei Bubka. Od roku 1990 se pod jeho vedením každoročně konají mezinárodní závody ve skoku o tyči „Pole Stars“ mezi nejsilnějšími sportovci světa.

V letech 2002 až 2006 byl poslancem lidu Ukrajiny. Pracoval ve výboru Nejvyšší rady pro politiku mládeže, tělesnou výchovu, sport a cestovní ruch.

S. Bubka je již několik let nejen slavným sportovcem a sportovním funkcionářem, ale také podnikatelem. Velký skokan byl jedním z klíčových vlastníků Rodovid Bank, která byla jednou z největších bank na Ukrajině (byl také jejím prezidentem). V červenci 2009 byla v důsledku finanční krize znárodněna banka Rodovid.

Podle některých odborníků S. Bubka ani přes ohňostroj světových rekordů neodhalil naplno všechny své schopnosti. Sám šampion řekl, že nechce zůstat v historii jako hrdina jednoho skoku. A ukrajinská atletka uspěla naplno.

Turkevič Michail Michajlovič

Ctěný mistr sportu SSSR v horolezectví, mistr sportu mezinárodní třídy (1982), mnohonásobný vítěz mistrovství SSSR a mistrovství v horolezectví a horolezectví, mnohonásobný organizátor expedic do Himálaje.

Narozen v roce 1954 v obci. Utiškovo, Lvovská oblast. Vystudoval Kyjevský státní institut tělesné kultury, pracoval jako předseda doněckého regionálního horolezeckého klubu „Donbass“. Udělal mnoho pro rozvoj horolezectví a skalního lezení, pracoval s mládeží, inicioval výstavbu horolezecké základny v Doněcké oblasti.

S horolezectvím začal v roce 1973. Sám věřil, že se stal horolezcem náhodou: dali mu lístek, ale ukázalo se, že je to do Shkheldy a/l. Od roku 1979 uskutečnil asi 30 výstupů po cestách nejvyšší kategorie obtížnosti. 1982 – účastník první sovětské himálajské expedice. Ve spojení s Bershovem poprvé v historii dobývání Everestu vystoupil na vrchol v noci 4. května 1982. Byl vyznamenán Řádem rudého praporu práce a uděleny tituly ZMS a MSMK. . Opakovaný vítěz a vítěz mistrovství Unie. Získal první místa a zlaté medaile v roce 1984 za výstup na Chatyn, v roce 1986 za výstup na Ushba South. 1986 – zúčastnil se prvního zimního výstupu do vesnice Komunismus, který byl proveden jako cvičný výstup před odjezdem do Himálaje.

Poté se zúčastnil traverzu čtyř osmitisícových vrcholů masivu. 30. dubna a 1. května vyšplhala Bershovova skupina postupně na Západní vrchol (8505 m), Hlavní (8586 m), Střední (8478 m) a Jižní. 3, za tyto výstupy mu byl udělen Řád přátelství národů. 1990 - opět v Himalájích, tentokrát jako zástupce vedoucího expedice Lhotse-90, pořádané SSSR Professional Sports. Úkol expedice - výstup na legendární jižní stěnu Lhotse - splnili dva členové expedice - Bershov a Karataev. Turkevič spolu s G. Kopeikou vystoupali do 8250 m Byli zcela soustředěni na vrchol, do 8200 m nespotřebovali kyslík, měli výbornou aklimatizaci a technickou připravenost. Poté, co se setkali s Bershovem a Karataevem, kteří sestoupili, duo okamžitě začalo sestupovat a pomáhalo svým omrzlým a vyčerpaným kamarádům.

1992 – vedl ukrajinskou expedici na Everest podél stanice JZ. Vyšplhali jsme do 8760 m Geniální lezec, MS ve skalním lezení - 1976. V roce 1977 byl mistrem SSSR v lezení jednotlivců a párů a v roce 1979 ve dvojicích.

Opakovaný vítěz a šampion celosvazového mistrovství Ústřední rady odborových svazů a mezinárodních soutěží ve skalním lezení. Místopředseda Doněcké regionální FA a člen trenérské rady.

V posledních letech svého života, když se stal zástupcem vedoucího záchranného výcvikového střediska Ministerstva pro mimořádné situace Ruska, žil v Moskvě. V tomto období napsal knihu „Záchranné práce“ (Vydavatelství Ministerstva pro mimořádné situace Ruska), která má dokonce kapitolu „První lékařská pomoc“.

Ráno 1. července 2003 v Soči byl převezen na jednotku intenzivní péče. Byl dva dny v kómatu a 3. července zemřel. Selhala mu slinivka. Jeho tělo bylo do Moskvy přepraveno speciálním letem 5. července ráno. Téhož dne byl zpopelněn.

Ponomarev Ruslan Olegovič

Ukrajinský šachista, mistr světa FIDE. Ctěný mistr sportu Ukrajiny.

Narozen 11. října 1983 v Gorlovce v Doněcké oblasti. V roce 2000 absolvoval střední školu č. 26 v Kramatorsku. V roce 2005 – Právnická fakulta Institutu technologie a práva Donbass. V roce 1990 se naučil hrát šachy. 1992 - šachový mistr Gorlovky, stejně jako Doněcké oblasti (mezi teenagery do 10 let). 1993 - šachový mistr Doněcké oblasti (mezi teenagery do 12 let).

1994 - mistr Ukrajiny v šachu, stejně jako 3. místo na mistrovství světa (mezi teenagery do 12 let). 1995 - mistr Evropy v šachu (mezi teenagery do 12 let 1996 - mistr Ukrajiny v šachu (mezi chlapci do 16 let); mistr Evropy v šachu (mezi chlapci do 18 let); vítěz mezinárodního šachového turnaje v Sevastopolu a také 2. místo na mistrovství ukrajinských klubů.

1998 - 1. místo na VI. Ukrajinském mistrovství v šachu mezi kluby; 3. místo jako člen ukrajinského národního týmu na XXXIII. světové olympiádě v Elista, Rusko; 1. místo na zónovém turnaji mistrovství světa v šachu v Doněcku; získání titulu mezinárodního velmistra, v důsledku čehož se stává nejmladším velmistrem na světě.

2001 - 1. místo na turnaji o pohár rektora v Charkově; 2. místo na ME jednotlivců v Makedonii; titul - vicemistr Evropy; 1. místo v ukrajinském týmu na V. mistrovství světa družstev v Arménii; titul - mistr světa jako součást Ukrajiny.

2002 - ve věku 18 let se stává mistrem světa v šachu podle FIDE 2004 - olympijským vítězem jako součást ukrajinského týmu na Světové šachové olympiádě ve Španělsku.

2005 - vyhrál turnaj 16. kategorie v Pamploně (Španělsko), moskevský Golden Blitz turnaj a mezinárodní turnaj Pivdenniy Bank Efim Geller Memorial v Oděse. 3. místo na mezinárodním super turnaji kategorie XX v Sofii, stejně jako 2. na Světovém poháru FIDE v Chanty-Mansijsku.

2007 - vítěz turnaje v rapid šachu ve Villarobledu (Španělsko), turnaje v Karlových Varech (ČR), mistr Ukrajiny v rámci kyjevského klubu Keystone (první deska), třetí místo na ME klubů. Vyznamenán Řádem Jaroslava Moudrého 5. třídy (2002) a Řádem za zásluhy 3. třídy.

Kultura

Solovjaněnko Anatolij Borisovič

Lidový umělec SSSR, laureát Leninovy ​​ceny, Lidový umělec Ukrajiny, laureát Ceny T. G. Ševčenka, velitel Italské republiky, držitel řádů a medailí.

Narozen 25. září 1932 v Doněcku v dědičné hornické rodině. V roce 1954 absolvoval Anatolij Solovjanenko Doněcký polytechnický institut a v roce 1978, již jako lidový umělec SSSR, Kyjevskou konzervatoř.

Hudba pro Anatolije Borisoviče byla stálým společníkem života se všemi jeho radostmi a smutky.

Od velmi raného věku byl Anatoly v atmosféře písně - ruské, ukrajinské. Zájem o operní klasiku k němu přišel později, když potkal slavného ukrajinského zpěváka, Ctěného umělce RSFSR A. N. Korobeichenka, který v mladém muži rozpoznal talent operního umělce. Od roku 1950 u něj Anatoly Solovyanenko chodil na hodiny zpěvu. Deset let vytrvalých společných studií bylo prologem k senzaci, kterou A. B. Solovjaněnko vytvořil v roce 1962 na přehlídce národních talentů v Kyjevě. Velmi kompetentní porota, ve které byli vynikající ukrajinští zpěváci, s úžasem naslouchala výkonu mladého důlního inženýra. Sebevědomě a profesionálně předvedl díla světového tenorového repertoáru – Radamesovu árii z Verdiho Aidy a Caniovo arioso z Leoncavallových Pagliacci, všechny přítomné uchvátil způsobem provedení i hlasem a nesrovnatelnou lehkostí svrchních tónů. A pozvání amatérského zpěváka do jednoho z nejlepších operních domů v zemi – v roce 1962 byl Anatolij Solovjaněnko přijat na stáž do Státního akademického divadla opery a baletu pojmenovaného po T. G. Ševčenkovi – se zdálo celkem logické.

Bylo zcela přirozené, že vyhrál soutěž pro mladé vokalisty o právo trénovat v divadle La Scala v Miláně. Od roku 1963 se A. B. Solovjaněnko pod vedením slavného maestra Barry učil škole italského belcanta. Po tři roky (1963-1965) maestro rozvíjel svůj vkus, zlepšoval kulturu vystupování, odhaloval jas a originalitu svého hlasu, který stále více krystalizoval jako lyrický tenor. A přestože role Radamese a Cania musely být opuštěny, vévoda (Rigoletto G. Verdiho) a Edgar (Lucia di Lammermoor G. Donizetti) se brzy stali hlavními rolemi v repertoáru ukrajinské zpěvačky. Uváděl je v Kyjevě a při zájezdech na jevištích dalších sovětských i zahraničních divadel. S jeho Edgarem se tak setkali posluchači v Německu při prohlídce Kyjevské opery ve Wiesbadenu a publikum v newyorské Metropolitní opeře se setkalo s Herzogem. Anatolij Solovjaněnko byl prvním sovětským tenoristou, který dostal pozvání zpívat v tomto předním americkém divadle. V sezóně 1977/1978 se zúčastnil 12 představení v Metropolitní opeře, s velkým úspěchem také účinkoval v operách Rosenkavalier R. Strausse a Die Rusticana P. Mascagniho.

Za 30 let práce jako sólista Státního akademického divadla opery a baletu T. G. Ševčenka (1965-1995) nazpíval Anatolij Borisovič Solovjaněnko 18 rolí. V repertoáru zpěvačky bylo mnoho koncertních programů sestavených z děl ruských, ukrajinských i zahraničních autorů. Natočil 18 desek (árie, romance, písně).

Filmové studio Dovzhenko produkovalo celovečerní hudební film „Challenge to Fate“ za účasti A. B. Solovjanenka. V roce 1982 byla vydána kniha A. K. Tereshchenko „A Solovyanenko“, věnovaná tvůrčí a životní cestě zpěváka a znovu vydána v roce 1988.

Chaldej Jevgenij Ananyjevič

Sovětský fotograf, válečný fotoreportér.

Evgeny Ananyevich Khaldei se narodil ve vesnici Yuzovka, nyní město Doněck.

Od 13 let pracoval v továrně a ve stejném věku pořídil první fotografii podomácku vyrobeným fotoaparátem. Pronajal si místní kostel, který byl brzy zničen. Možná právě tehdy si mladý Eugene uvědomil plný význam fotografie pro historii.

Brzy si na splátky koupil svůj první skutečný fotoaparát „Fotokor-1“ a brzy už spolupracoval s továrnou ve velkém. Fotografoval také pro nástěnné noviny.

Jevgenij několik let současně získával zkušenosti a získal slávu publikováním v různých publikacích a účastí v kreativních soutěžích. V důsledku toho se v roce 1936 mladý fotograf přestěhoval do Moskvy. Hodně cestoval po republice na služební cesty, natáčel vedoucí výroby a také stavbu pětiletky. Jenže pak začala válka...

Evgeny Khaldey se ukázal jako frontový fotožurnalista již 22. června a strávil všech 1418 dní války na různých frontách, aniž by se rozešel se svou věrnou Leikou. V neposlední řadě z jeho fotografií země soudila válku a některé z nich byly předloženy jako důkazy u norimberského tribunálu.

A právě on pořídil jednu z nejsymboličtějších fotografií oné války – vyvěšení praporu nad poraženým Říšským sněmem. Fotografie byla replikována v milionech kopií, ale teprve relativně nedávno Evgeniy Khaldei vyprávěl skutečný příběh této fotografie.

"Prapor vítězství nad Reichstagem." Legendární fotografie Evgeniy Khaldei

Jak se ukázalo, fotografie byla nakonec kompletně zinscenovaná. Navíc, ačkoli hlavní prapor nad Říšským sněmem (přes čtyřicet jich bylo instalováno různými jednotkami) skutečně vztyčili 1. května Egorov, Kantaria a Berest, vůbec nejsou na obrázku! A prapor v rukou vojáků nemá nic společného se 150. pěší divizí – vyrobil ho z ubrusu a přinesl sám Jevgenij Chaldej.

2. května dorazil Jevgenij Chaldej se svým praporem k Reichstagu a zastavil několik vojáků a požádal je o pomoc. Tři z nich mu pomohli zvednout prapor co nejvýše vzhledem k tomu, že budova hořela. Právě tito vojáci byli na obrázku - Alexej Kovalev (Ukrajina), Abdulkhakim Ismailov (Dagestán) a Leonid Gorichev (Bělorusko). Fotografie sama žila svým vlastním životem – v tisku se objevila jako reportáž, nikoli inscenovaná, a její hrdinové dostali různá jména.

Po válce Evgeniy Khaldey nadále pracoval jako fotograf a účastnil se výstav. Byl vynikajícím fotoreportérem, přestože ho země i svět znaly především jako autora „právě té fotografie praporu nad Říšským sněmem“.

V roce 1995 získal Evgeniy Khaldey na Mezinárodním festivalu fotožurnalistiky snad nejčestnější ocenění v uměleckém světě - titul „Rytíř Řádu umění a literatury“. O dva roky později zemřel Evgeniy Ananyevich.

Veřejná sféra

Věda

1. Připravte multimediální prezentaci „Synové „hvězdného“ Donbasu (o životě a díle slavných hrdinů kosmonautů).

Veřejná správa

1. Co víte o zvěčnění památky krajanů, kteří zastávali vysoké vládní funkce v našem kraji?

2. Připravte portfolio lidí z Donbasu – vládních manažerů.

Sport

1. Jmenujte zástupce sportovní elity vašeho rodného města, kteří mají vysoké sportovní úspěchy. Co víte o sportovních úspěších svých vrstevníků a spolužáků?

2. Kolektivní kreativní projekt „Sports Glory of Chartsyzsk“.

Kultura

1.Jaké vlastnosti by podle vás měl mít válečný fotograf-korespondent? Jaké fotky E.A. Zaujala vás Chaldea a proč?

2. Připravte výstavu fotografií „Slavné kulturní osobnosti z Donbasu“.

Prameny a literatura

1. Postati. Kreslit o prominentních lidech Donbasu - Doněck: Shidny Vidavnichy House, 2011. - 216 s.

2. Doněcká oblast je mnohostranná a věčná: Historické náčrty / autor. – komp. E.Yu Yasenov. – Doněck: Londýn-XXI, 2012. – 272 s. od nemocných.

3. https://ru.wikipedia.org

4. http://file.liga.net/person/

5. http://www.warheroes.ru/

6. http://www.astronaut.ru/

7. http://www.rosphoto.com/history/

8. http://infodon.org.ua/pedia

třída 10

Makrosféra 1

Mikrosféra „Kultura Donbasu“

Šéfredaktorka časopisu, básnířka z města Krasnodon, LPR, Ljudmila Gontarevová, hovořila o projektu, o literatuře Novorossie a o tom, zda je za války možný kulturní život.

Ljudmila je členkou Svazu spisovatelů Ruské federace, Svazu spisovatelů DPR a mnoha dalších literárních sdružení. Už před válkou se Ljudmila Gontarevová společně se svým neméně slavným kolegou Alexandrem Sigidou pokusila vytvořit literární almanach, který by sdružoval zajímavé rusky mluvící autory z regionu. V roce 2015, kdy nepřátelství utichlo, se do této doby vrátila možnost zapojit se do publikování, autoři Novorossiya nashromáždili spoustu zajímavého materiálu, který byl žádaný nejen v LDPR, ale také v Rusku. Výsledkem společného úsilí bylo vytvoření almanachu „Území slova“, ve kterém byla publikována díla desítek spisovatelů z Donbasu, Ruska, Běloruska, Srbska atd.

V září vyšlo čtvrté číslo „Území slova“. Příští číslo časopisu je radikálně odlišné od předchozích: autoři jej nazvali experimentální přílohou almanachu. Název je nečekaný: ZhZO (Life of Remarkable Possums). Proč tomu tak je a co to znamená, řekla Ljudmila Gontareva, šéfredaktorka projektu „Území slova“.

Je jasné, proč „Území Slova“. Ale rád bych se dozvěděl více o nádherných vačicech (zábavných vačnatcích - pozn.) ...

Název „Území slova“ je projekt, který kromě časopisu zahrnuje vydávání knih a pořádání literárních festivalů. Původně se plánovalo, že se projektu zúčastní pouze autoři z LPR, ale dnes se geografie neustále rozrůstá. V rámci projektu jsme realizovali více než 30 prezentací publikací účastníků projektu, které se uskutečnily v Moskvě, Petrohradu, Vladimiru, Krymu aj. Od roku 2014 se podílíme na organizaci mezinárodního festivalu „Muse Novorossiya“ (Novorossiya). Molodogvardejsk). Spojili jsme desítky slavných i neznámých autorů z Donbasu a navázali úzké vazby s kolegy v Rusku. Tři čísla almanachu spojovala vlastenecká a vojenská témata. Tentokrát chtěl náš tým vytvořit něco speciálního. Všichni jsme lidé: lidé jsou unaveni válkou; Někdy si chci hrát a nechat se rozptýlit.

- A přesto, proč vačice?

Je to produkt naší kolektivní kreativity. Při jedné ze schůzí redakční rady jsme si vtipně pohráli se zkratkou ZhZL. Někdo upustil od nového vzorce - LZO nebo "Život pozoruhodných vačice". Líbil se mi ten vtip: Byl jsem tak unavený z patosu a patosu, že jsem chtěl nějaké zdravé žertování.

Postupně se improvizace realizovala v samostatném čísle časopisu, ve kterém jsme se všichni rozhodli odpočinout si od války a politiky. Původně jsme si mysleli, že to číslo bude prostě škodolibé a vtipné. Ale z našich „báječných vačice“ se vyklubali i filozofové a publicisté, takže časopis nastolil mnoho vážných témat.

- Co se stalo s literaturou LDPR za poslední čtyři roky?

Je smutné, že mnozí odešli: někteří odešli na Ukrajinu, někteří do Ruska nebo dále. S těmi na Ukrajině jsme prakticky ztratili kontakt. Lidé se bojí posílat nám své texty.

Pozitivně mohu říci, že vazby s ruskými spisovateli sílí. Lidé se o nás zajímají, zveřejňují nás. Jste zváni na kreativní akce. A geografie této komunikace je obrovská. Mnoho autorů Novorossiya bylo přijato do Svazu spisovatelů Ruska.

Celkově mi určitě chybí doba, kdy válka byla v našich textech abstraktním pojmem. Nyní je všude – ve vědomí, kreativitě, komunikaci. V důsledku toho má literatura úplně jiné zabarvení. Pro mnohé se tyto události staly podnětem. Je zřejmé, že mnoho autorů začalo psát palčivě, mohutněji. Literatura Donbasu konečně dosáhla kvalitativně jiné úrovně a zájem o ni řádově vzrostl. Navíc, zatímco se zabýváme kreativním hledáním, a přestože je to obtížné, svá díla publikujeme, ukrajinská kultura vypadá na našem pozadí stále hůř. Sebevědomě klesá ke dnu.

- Myslíte si, že se na Ukrajině čte „Území slova“?

Mnozí by rádi, ale vzhledem k politice Kyjeva by to mohlo být životu nebezpečné. Chápete, že na Ukrajině už jsou lidé posíláni do vězení ani ne za projevy vůle, ale za své zájmy! Opět: existuje krátký seznam literatury zakázané na Ukrajině. Jsem si jist, že se tam v nejbližší době objeví i náš almanach.

- Mohou mít spisovatelé Donbasu skutečně negativní dopad na Ukrajince?

Mezi našimi autory jsou tací, kteří bojovali nebo ještě bojují proti Ukrajině. Existuje mnoho lidí, kteří aktivně obhajují ruský svět. A na Ukrajině je nyní skutečné tmářství. Kyjev se potýká s ruským jazykem, s pravoslavím, s vlastním obyvatelstvem, se všemi významy, které mohou v lidech vyvolat kritické myšlení. Protože pokud lidé začnou přemýšlet a klást otázky, stanou se automaticky nepřáteli současné ukrajinské vlády.

Kyjev ve skutečnosti postavil kulturu mimo zákon. Jenže místo kultury není co nabídnout, a tak se v Kyjevě snaží vytvořit náhradu, náhražku. Je jasné, že výsledkem je ubohost a primitivismus. Pozoruhodným příkladem je Netsoi, která si stěžuje na to, jak byla „znásilněna“ Dostojevským a Turgeněvem. Nádherná díla ruských klasiků zřejmě nemohla zušlechtit temnotu, která vládne v její hlavě.

Proto je důležité, aby se donbaská literatura rozvíjela, navíc ve spojenectví s Ruskem. Možná někdy budeme muset přinést světlo kultury obyvatelům dnešní Ukrajiny. Společně s ruskými autory je slovy uzdravit a vrátit do kontextu ruského světa.

- Pomáhají vám ruští spisovatelé?

Jistě. Podpora je skvělá. Z velké části díky pomoci Svazu spisovatelů Ruské federace a osobní podpoře Nikolaje Ivanova jsme schopni vydat náš almanach. Bohužel dnes jsou autoři Novorossija nuceni vydávat výhradně na vlastní náklady (kromě sbírek „Čas Donbasu“ a „Volba Donbasu“). Vydáváme „Území slova“ na vlastní náklady a za pomoci našich přátel spisovatelů z Ruska. Neexistují žádné republikové granty nebo stipendia.

- Jak vidíte vývoj donbasské literatury?

Máme zajímavé autory a ti budou psát dál. Pokud se ale neobjeví nadějní mladí lidé, bude to jakási bažina. Bez nových autorů se naše literární komunita mění v kabalu a může docela dobře uschnout. Jsem si jistý, že následky budou nenapravitelné. Naším dnešním úkolem je proto nejen vytvářet aktualizovanou literaturu v republikách, ale také přitahovat nové generace. Udělejte image spisovatele atraktivní. Aby mladí lidé viděli, že to není nudný člověk ve starém obleku, ale bystrá osobnost, jejíž život je zajímavý.

Kulturní hodnoty Donbasu v moderní době.

Zavedení

Doněcká oblast neboli Donbass je známá velkým množstvím kulturních a rekreačních míst. Ne nadarmo se našemu městu říká „Město milionu růží“. Jak je známo, v době, kdy byla Ukrajina vyhlášena jako nezávislá, byla oblast Donbasu nejen průmyslovým centrem, ale také místem, kde se dalo fyzicky i duchovně relaxovat. Doněck je město s vysokou kulturou, kde žijí kultivovaní, vzdělaní a gramotní lidé.

Stačí se podívat do doněckých divadel, včetně světoznámého Doněckého činoherního divadla a Doněckého divadla opery a baletu.

Doněcké parky jsou také dojemné svou krásou, jsou známé po celém světě. Fotografie parku obklopujícího Donbass Arenu se tak již rozšířily do celého světa a Shcherbakovův park po obnově vypadá velmi působivě.

Památky Doněcka jsou, stejně jako doněcká divadla, poctou historii a chloubou našeho města. V celém Doněcku jsou tisíce pomníků postavených významným osobnostem ve všech oblastech vědy a umění, které jsou tak či onak spjaty s naším slavným městem.

Místem, kde se schází intelektuální elita regionu, jsou mimo jiné muzea a divadla. Poměrně často divadla našeho slavného města navštěvují světové celebrity, slavní zpěváci, tanečníci a umělci.

Před nedávnem bylo v Doněcku otevřeno nové planetárium, které splňuje nejvyšší mezinárodní požadavky a je vybaveno nejmodernější technologií.

Doněcké činoherní divadlo

Doněcké akademické hudební a dramatické divadlo bylo založeno v roce 1961. Divadlo je navrženo v podobě starověkého řeckého chrámu, s výjimkou jeho jevištní části. V architektonickém projektu Doněckého činoherního divadla v roce 1958 bylo plánováno nainstalovat figuru štítu, ale bylo opuštěno kvůli usnesení Ústředního výboru KSSS a Rady ministrů SSSR z roku 1955 „O odstranění excesů v designu a konstrukce."

Při rekonstrukci doněckého činoherního divadla v roce 2005 bylo rozhodnuto o instalaci sochy na štít. Protože projektové dokumenty neobsahovaly informace o tom, která postava byla plánována k instalaci, byl vybrán obraz múzy tragédie ze starověké řecké mytologie Melpomene.

Doněcké činoherní divadlo se nachází v nejvyšším bodě příčné osy Leninova náměstí. Na tomto místě bylo plánováno postavit novou budovu Domu sovětů, ale naštěstí došlo ke změnám v plánu na vytvoření městského veřejného centra a divadlo zůstalo na svém místě.

Tvůrčí činnost divadelních herců je známá nejen v našem regionu, ale i za jeho hranicemi, o čemž svědčí brilantní vítězství na celoukrajinských divadelních festivalech.

Za významné úspěchy v rozvoji ukrajinského divadelního umění získalo Doněcké oblastní ukrajinské hudební a dramatické divadlo v srpnu 2001 poprvé v historii ukrajinského nezávislého státu akademický status.

Doněcké činoherní divadlo v současnosti vede Ctěný pracovník kultury Ukrajiny Mark Matveevich Brovun. Je autorem myšlenky a moderátorem měsíčního televizního pořadu o divadelním umění „U krbu“.

Doněcké činoherní divadlo provádí aktivní turistickou činnost daleko za hranicemi Donbasu. Současný repertoár divadla dnes zahrnuje jak ukrajinskou klasickou činohru, tak světovou, moderní činohru.

Divadlo se nachází v samém centru města, v těsné blízkosti centrálního náměstí Doněcka - Leninova náměstí, stejně jako takových městských atrakcí, jako je Donbass Palace a Doněcká filharmonie. V budově činoherního divadla je restaurace.

Doněcké divadlo opery a baletu

Doněcké akademické divadlo opery a baletu pojmenované po Solovjaněnkovi byla založena v roce 1941. V den zahájení se konala premiéra opery M.I. Glinka "Ivan Susanin".

Dne 2. října 1977 získalo divadlo za velký přínos k rozvoji sovětského umění titul „akademický“. Během Velké vlastenecké války byl soubor divadelních umělců evakuován do vesnice Sazanovka a později do města Prževalsk. Konaly se tam koncerty v nemocnicích, vojenských jednotkách a před pracovníky domácí fronty. Divadelní herci i za války pokračovali v práci na nových představeních, aby v tak těžkém období udrželi ducha armády.

Koncem ledna 1944 se divadelní soubor vrátil do tehdejšího Stalina (dnes Doněck), kde se v září konala premiéra opery.

A.P. Borodin „Princ Igor“ na počest prvního výročí osvobození města od německých okupantů.

V roce 1992 byla na základě divadla založena škola choreografických dovedností pod vedením lidového umělce Ukrajiny Vadima Pisareva. Od roku 1994 je divadlo pořadatelem mezinárodního festivalu Hvězdy světového baletu. Uměleckým ředitelem divadla je lidový umělec Ukrajiny Vadim Pisarev.

Samotná budova Doněcké divadlo opery a baletu pojatý v klasickém stylu, má přístupy ze tří stran. Hlediště a foyer jsou zdobeny štukovými detaily. Divadlo bylo původně navrženo pro 1300, nyní má 976 míst. Nad mezipatrem a balkóny hlediště i v samostatných výklencích foyer jsou umístěny sochařské busty skladatelů, básníků, dramatiků a dekorativní vázy.

Repertoár divadla zahrnuje více než 30 děl ukrajinské, ruské a západoevropské klasiky: opery, balety, operety.

V roce 2002 byl za budovou doněckého divadla opery a baletu vztyčen pomník Anatolije Solovjanenka, po němž je nyní divadlo pojmenováno.

Divadlo se nachází v samém centru města, naproti kinu Ševčenko, nedaleko hotelu Donbass Palace.

Parky v Doněcku

Ščerbakovský park

Historie současného Centrálního parku kultury a rekreace pojmenovaného po Alexandru Sergejeviči Ščerbakovovi začala v roce 1931, kdy bylo rozhodnuto o vytvoření městského parku na úseku otevřené stepi za řekou Bakhmutka (nyní První městský rybník). Alexander Sergejevič Shcherbakov Park Shcherbakov zabíral 120 hektarů půdy, ale následně se jeho rozloha zvětšila. Původně byl park pojmenován po vůdci ruské strany Pavlu Petroviči Postyševovi, ale brzy poté, co byl potlačován, byl park přejmenován. Od té doby je park pojmenován na počest Alexandra Sergejeviče Ščerbakova, sovětského státníka a vůdce strany, generálplukovníka Rudé armády, řádného člena komunistické strany, který byl členem ústředního výboru strany a sloužil jako zástupce Nejvyššího sovětu SSSR po celou dobu prvního svolání.
V roce 2005 byl vypracován plán na rekonstrukci Shcherbakovského parku, během kterého byla provedena kompletní restrukturalizace krajiny, zpevněno nábřeží parku, byly vybaveny rekreační oblasti a velké množství okrasných květin, keřů a stromů. byly vysazeny. Pokud byl dříve vstup do parku Shcherbakov z ulice Stadionnaya zobrazen ve formě sloupů s římsami, nyní je reprezentován velkým dekorativním plotem a kovanými branami. Nyní je tento vchod hlavní. Po práci získal Shcherbakov Park vzhled moderního parku vyrobeného v evropském stylu.

Vznikla původní kašna a ke Dni města v roce 2008 byla vztyčena socha „Dobrý anděl světa“, která zosobňuje slavné filantropy minulých let i současnosti. Kromě toho se na území parku Shcherbakov nachází delfinárium Nemo, které se nedávno otevřelo v Doněcku.


V současné době má park Shcherbakova 14 moderních atrakcí, aktualizovanou lodní stanici, dětské prostory s hřišti a houpačkami a mnoho dalšího. Do budoucna se počítá s vybudováním celoročního aquaparku.

Kovářství v Doněcku vzniklo již dávno, když byla v roce 1900 v Paříži na Mezinárodní průmyslové výstavě udělena cena palmě ukované Alexejem Mertsalovem, kovářem v Juzovském závodě. Je zajímavé, že palma byla vyrobena pouze z jedné kolejnice a Mertsalov při její výrobě použil pouze dláto a kladivo. Originál palmy je v petrohradském muzeu báňského institutu. V Doněcku jsou její dvě kopie. Jeden z nich se nachází naproti výstavišti ExpoDonbass, druhý v blízkosti krajské státní správy. Rozvoj parku probíhal rychle a již v dalším roce jeho existence do jeho sbírky přibylo dalších 19 kovaných figurek a také 2 altány: „Čtyři draci“ a „Ukrajinci“. Později, v roce 2004, se v parku objevil „altán pro zamilované“, který se stal oblíbeným místem novomanželů. V roce 2005 se objevila další zajímavá kompozice - ulička „Znamení zvěrokruhu“, kterou představuje 12 kovaných postav. V roce 2005 rozšířil park kovaných figurek svou sbírku o Alej pohádek, která zahrnovala různé pohádkové postavy: Štika, Moucha Tsokotukha, Pinocchio, Kolobok, Paleček a další.
Každý rok se v parku konají festivaly kovářského umění. Nejlepší práce jsou vybrány a poté zůstávají v parku. Dnes je v parku více než 60 exponátů a jejich počet stále roste.

Lesopark


Forest Park je moderní hotelový a zdravotní komplex nacházející se na jednom z nejmalebnějších míst Doněcké oblasti, konkrétně ve Velikoanadolském lese, který je od Doněcka vzdálený 65 kilometrů. Park se rozkládá na ploše více než 41 hektarů. Můžete si zde odpočinout a zlepšit své zdraví v kteroukoli roční dobu. Hotelovou základnu komplexu tvoří sedm komfortních budov, které obsahují 26 pokojů s veškerým potřebným vybavením (více zde) a splňují evropské 4hvězdičkové standardy. V ceně pobytu jsou zahrnuta i dvě jídla denně, využití všech územních atrakcí resortu, ale i sociální zařízení a další příslušenství na pokoji. Kromě toho má Forest Park mnoho možností zábavy. Hotelový a zdravotní komplex představuje vaší pozornosti skvělou restauraci, jejíž pozorný personál udělá vše pro vytvoření útulné a pohodlné relaxační atmosféry pro vás a vaše blízké. V parku je také pohodlná kavárna Terrace - vynikající místo pro pořádání nejrůznějších večírků nebo firemních akcí. Bar Vás potěší širokým výběrem alkoholických i nealkoholických nápojů. Co je pro mnoho lidí v Forest Park atraktivní, je přítomnost kempu s altány a grilem. Můžete zde relaxovat ve stanech, jíst na čerstvém vzduchu, vařit kebab a další pochoutky a být prostě blíže přírodě, což je to, co mnohým obyvatelům města chybí. Dovolená ve Forest Parku si přijdou na své i milovníci rybaření, protože si zde můžete zarybařit a pořádně si ulovit. Na své si přijdou i vyznavači aktivnější zábavy. Pro ně má Forest Park k dispozici kulečníkové herny, tenisové kurty, bazén a paintballová hřiště. Paintball je hra využívající vzduchovky a želatinové kuličky s nezávadnou barvou uvnitř. Kromě toho jsou na území Forest Park vždy k vašim službám dětská hřiště, ruské lázně, sauna, minigolf a mnoho dalšího.
Zvláštní pozornost si zaslouží zdravotnický sektor Lesoparku, jehož činnost je zaměřena na prevenci různých onemocnění a funkčních poruch a také na zlepšování zdravotního stavu nemocných. Poliklinika je vybavena moderním balneologickým a dalším moderním fyzioterapeutickým zařízením. Památník Solovjaněnkovi 2002
Památky
Anatolij Borisovič Solovjanenko se narodil v Doněcku, kde začala jeho tvůrčí kariéra. Vynikající ukrajinský operní pěvec, tenor, herec. Lidový umělec SSSR, laureát Leninovy ​​a státní ceny. T. G. Ševčenko, rytíř Řádu Italské republiky. 1967
Vladimir Iljič Uljanov (Lenin) - ruský a sovětský politik a státník, revolucionář, šéf bolševické strany, organizátor Říjnové revoluce, předseda Rady lidových komisařů RSFSR a SSSR. Filozof, zakladatel marxismu-leninismu, ideolog a tvůrce Komunistické internacionály, zakladatel sovětského státu.
Sochař E.M. Kuntsevich, architekti N.K. Ivančenko a V.N. Ivančenko Replika Bochumského zvonu 1997
Bochumský zvon je zvon ve městě Bochum, který se nachází na radnici. Autor zvonu Jakob Mayer jej vyrobil pomocí tvarového ocelového odlitku v roce 1851. Zvon se v roce 1867 zúčastnil světové výstavy v Paříži a stal se senzací. 2002 Socha "archanděl Michael"