Jak probíhá kremace? Jak byli lidé v minulosti zpopelňováni

Účelem této publikace je rozšířit chápání kremace jako moderního způsobu pohřbívání, který se rychle rozvíjí téměř po celém světě. Největší rozvoj obdržela v Japonsku, Velké Británii, Francii, Německu, Polsku a České republice.

Mezi mnoha racionálními úvahami vedoucími ke kremaci zesnulých je prioritou hygienické hledisko, především ochrana zdrojů pitná voda a nedostatek půdy pro klasické pohřbívání. Škodlivé účinky hřbitovů na podzemní vody jsou mnohem větší, než si společnost uvědomuje. Nejde jen o ekologii, ale i o ekonomiku. Náklady na pohřeb v krematoriích jsou o 20–25 procent levnější ve srovnání s pohřby do země.

Požádali jsme generálního ředitele novosibirského krematoria, aby promluvil o tom, jak probíhá samotný proces kremace. DOPOLEDNE. Kravčuk.

Pro Rusko není proces kremace dosud běžným způsobem pohřbívání. Proto jsou potřebné určité znalosti o podstatě procesů probíhajících v kremační peci a také pochopení celého postupu tohoto nového typu pohřbu pro Rusy.

Přiznám se, že i já sám jsem se musel hodně snažit, abych pochopil základy kremačních procesů ve všech jejich spletitostech. Když jsem poprvé uviděl pec, která byla poloviční než obyčejná plechová garáž, myslel jsem si, že rychle pochopím technologii a zaměřím se na rituál, organizaci samotného rituálu rozloučení. Právě tam, v duchovním zármutku lidí, jak se mi tehdy zdálo, budou mé hlavní starosti. Ale když jsem se v tom začal ponořit, viděl jsem nejsložitější počítačovou náplň a uvědomil jsem si, že trouba vypadala malá jen naoko.

Příběhy moderní kremace více než 100 let. Na tomto úkolu pracovalo mnoho vědců ve světě. Přes zdánlivou jednoduchost konstrukce pece se mi kremace jako technologie jevila jako prostorný, technicky vyspělý inženýrsko-biologický proces sekvenčně řízený pomocí elektroniky.

Ale vše je v pořádku. Proces kremace vrací těla zesnulých po předběžném spálení v kremační peci zpět do přírody. K přeměně lidské mrtvoly na hrst spálených bílých kostí, které se snadno promění v popel, je zapotřebí velmi vysoká teplota, 860-1100 stupňů Celsia. Je snazší dosáhnout takové teploty spalováním nikoli tuhého paliva, ale plynu, který může poskytnout teplotu potřebnou pro spálení mrtvoly. Nestačí dosáhnout vysoké teploty, musíte také zajistit, aby mrtvola nebyla spálena v plameni ohně, ale v proudu horkého vzduchu. V tomto případě bude zaručeno, že zbytky nebudou smíchány s produkty spalování paliva.

Spalovací komora je vyrobena ze žáruvzdorných cihel; je rozměrově větší než největší rakev. Abych prozkoumal a pochopil konstrukční detaily, sám jsem opakovaně vlezl právě do této spalovací komory. V troubě jsem si vše představoval fyzikální procesy které se vyskytují při spalování: jak jsou dodávány plyn a vzduch; kvůli jakému tlaku se vytváří; ze kterých trysek a v jakém okamžiku se čerpá horký vzduch; kvůli kterému dochází k ohnivé smršti; kam plynou produkty spalování; jak se zbytky spalují pomocí přídavného hořáku.

Proces kremace musí probíhat tak dlouho, dokud není organická hmota zcela mineralizována, za přísného oddělení popela jednotlivých zesnulých osob. Je zcela nepřijatelné urychlovat proces vystavováním vyšších teplot, dělením těles nebo shrabováním horkých zbytků.

Mrtvá těla se z hlediska kremace liší věkem zemřelého, dobou, která uplynula mezi smrtí a zpopelněním, léky užívanými při dlouhodobých nemocech vedoucích ke smrti a hmotností.

Klasický příklad vlivu dlouhodobá léčba Proces kremace je ovlivněn obtížností spalování zvápenatělých tkání těch, kteří zemřeli na tuberkulózu. Během mého seznámení s prací krematorií v Moskvě, Petrohradě, Minsku, Miláně, Kolíně nad Rýnem, Římě a v mnoha českých krematoriích se se mnou zaměstnanci otevřeně podělili o své zkušenosti. Například pracovníci v hale pece mi vyprávěli o svých postřezích: kremace tučnějších mrtvých probíhá velmi rychle, jako zápalky zapalující těla narkomanů. Naopak těla těch, kteří zemřeli na rakovinu, hoří o 20–35 minut déle. Sám jsem opakovaně pozoroval kremaci pacientů s rakovinou přes kukátko pece. Je zajímavé, že tkáň postižená nádorem ve skutečnosti nehoří, respektive hoří, ale úplně jiným - modrým, zářícím plamenem, jako by to nebylo tělo, ne organická tkáň, která hoří, ale něco úplně jiný. Ne nadarmo se dnes lékaři stále častěji mluví o informační povaze rakoviny a dalších systémových onemocnění.

Ve stěně komory je speciální otvor pro odvod tekutiny, která se odpařuje z mrtvoly. Orgány lidského těla obsahují hodně tekutiny: plíce - 79%, játra - 74%, ledviny - 81%, mozek - také 81% atd. Všechna tato tekutina vysoké teploty topeniště se mění v páru, proto z dospělého člověka vážícího 60-65 kg po spálení zbyde jen 2 - 2,5 kg popela a spálené kosti. Kromě těl mrtvých se spalují také rakve, jejich vybavení a oblečení nebožtíků.

Neodmyslitelnou operací technologického procesu v krematoriích je zpracování popela před uložením do urny. Popelníky s vyhrabaným popelem jsou chlazeny v prostoru pece. Tradičně se urny vyrábí ve formě poháru, vázy s víčkem, rakve, mísy, jsou vyrobeny z mramoru, žuly a jiného přírodního kamene, keramiky, syntetických materiálů, mají náboženské symboly, zdobené květinovými nebo geometrickými vzory.

Urna s popelem může být pohřbena hned druhý den po kremaci, pokud již bylo určeno místo. Ale po kremaci mají příbuzní a přátelé zesnulého příležitost beze spěchu najít optimální místo a vhodnou roční dobu pro uložení urny s popelem. Jedenáct měsíců může být ponechán k uložení v krematoriu a teprve dvanáctého, pokud ještě nebyl přijat, připomenou odpovědné osobě z řad příbuzných a přátel zesnulého nutnost jeho pohřbu.

Mezi výhody kolumbálního typu pohřbu patří nízká cena výklenku a v něm uložené pamětní desky zakrývající urnu. Kromě otevřených kolumbárií existují i ​​uzavřené. Kolumbárium, umístěné uvnitř, je vhodné pro návštěvu pohřebiště za každého počasí a v kteroukoli roční dobu. Nicméně, v v poslední doběčastěji se uchylují k ukládání uren s popelem na hřbitovech do hrobů příbuzných, což je také levné.

Po skončení obřadu se rakev přesune na mobilní plošinu a za pomoci speciální zařízení přiváděny do spalovací komory. Ve dveřích komory je malý otvor, „kukátko“, kterým lze sledovat proces spalování, který je řízen počítačem. Aby nebylo možné ostatky smíchat, je každý zemřelý, který je přivezen do krematoria, registrován a na rakev je umístěno číslo pálené cihly nebo kovová deska s číslem. Když spalování skončí, číslo je součástí popela, takže není možné smíchat ostatky různých zesnulých lidí.

Na závěr dodávám, že jsem se nedávno vrátil ze své třetí zahraniční pracovní cesty do ČR, Německa, Itálie, kde jsem absolvoval stáž, seznámil se se zkušenostmi evropských krematorií, naučil se pracovat na zařízení TAVO, který bude doručen do Novosibirsku v červnu. Byl jsem přítomen pokládání novosibirské pece. Dnes již nabyl definitivní podoby, dokončeno je obložení stěn. Češi slibují, že jeho výrobu dokončí do poloviny června.

V.A. Tolokonsky, vedoucí správy regionu Novosibirsk:

Už když jsem byl starostou, pečlivě jsem studoval problematiku kremace. Zavázal mě k tomu statut obřího města, které za svou staletou historii nashromáždilo mnoho problémů v oblasti pohřbívání. Rozpočet města tehdy ani dnes nemá rezervy na výrazné mnohamilionové investice. Naštěstí se nyní objevili soukromí investoři. Vzali jsme jako základ nejlevnější a nejvíce efektivní technologie kremace na základě evropských zkušeností. Když jsem byl starostou, dostali jsme nabídku od francouzsko-nizozemské firmy TAVO na dodávku kremačního zařízení. Na naši žádost byl poté vypracován podnikatelský projekt krematoria. Rozpočet neumožnil jeho realizaci.

Abych byl upřímný, zvažovali jsme mnoho návrhů zahraničních i domácích výrobců – bylo jich více než deset. Na žádost oddělení spotřebitelského trhu tyto plány shromáždil Siberian Fair, organizátor jediné pohřební výstavy v Rusku, Necropolis. V tomto oboru mají velkou databázi a rozsáhlé kontakty s celým světem.

Investoři slibují otevření krematoria na konci roku 2001. Samozřejmě nenahradí tradiční formy pohřbívání. Jedním z nejdůležitějších argumentů ve prospěch kremace je její nízká cena a šetrnost k životnímu prostředí.

Novosibirsk, město s jedním a půl milionem obyvatel, mělo mít krematorium už dávno a obyvatelé Novosibirsku měli mít na výběr: pohřeb do země nebo kremace.

Povinností živých je nejen se o své mrtvé dobře postarat, ale také zajistit takové prostředí, aby živí mohli bezpečně žít.

S.B. Yakushin, prezident společnosti sibiřských veletrhů:

Zažil jsem hořkou zkušenost loučení s milovanou osobou před více než dvaceti lety, kdy můj otec zemřel při návštěvě svého nejstaršího syna v Leningradu. Máma, bratr, sestra - všichni jsme se společně rozhodli, že zpopelníme tělo našeho otce, abychom urnu pohřbili na hřbitově Pervomajsky v Novosibirsku. Otec byl slavná osobnost v oblasti udělal pro Pervomajku hodně. Dostali jsme místo v hlavní uličce, kde jsme mohli zahrabat popel. V té době šlo o „novou“, málo známou formu pohřbívání.

Stále nemohu zapomenout na detaily slavnostního rituálu v Leningradském krematoriu. Můj otec je voják v první linii. Máma mu během válečných let třikrát vystrojila pohřeb, ale nikdy ho – v srdci – nepochovala, věřila, že žije. A všechny třikrát se znovu narodil. Začal hostitel ceremonie, profesionální umělec-řečník novela o životě svého otce prostými a zároveň slavnostními slovy: „Dnes se loučíme s občanem SSSR Borisem Ivanovičem Jakušinem, rozkazem..., frontovým vojákem, kterého nedokázala zabít nepřátelská kulka... “ Všichni tiše vzlykali. Mluvili zdrženlivě, oduševněle, atmosféra byla uctivá. S tátou jsme se rozloučili hymnou Sovětský svaz. Z nějakého důvodu se moje duše cítila lehce.

Než se rakev spustila z pohřební síně do síně pece, moderátorka požádala všechny přítomné, aby obešli podstavec v kruhu a pravá ruka dotknout se hlavy rakve.

S bratrem a sestrou jsme se o matku báli, nevěděli jsme, jak to její srdce „vydrží“ v krematoriu. Ale rituál byl naplánován a proveden tak, že v něm nebylo místo pro hlasitý pláč, zběsilé vytí nebo „házení na rakev“. Tichý, slavnostní, důstojný, uctivý. Z velké části díky samotnému obřadu se moje matka mohla v klidu křesťansky rozloučit s otcem.

Od té doby jsem horlivým zastáncem kremace. Na našich výstavách – nejprve „RitualSib“ a poté „Necropolis“ (výstava se koná v Moskvě již pět let) – jsme se snažili co nejvíce propagovat myšlenku kremace. Shromáždili jsme kremátory z celého světa. Dnes známe více než 20 výrobců kremačních zařízení. Všichni vystavovali své projekty na výstavách. Není náhodou, že se na nás před několika lety obrátila kancelář starosty Novokuzněcka s žádostí, abychom jim pomohli uspořádat výběrové řízení na nejlepší krematorium. Jako nejlepší pak odborníci uznali zařízení francouzsko-nizozemské společnosti TABO, která má v České republice velký výrobní závod. Krematorium v ​​Novokuzněcku již funguje.

Už dlouho jsem si přál, aby se v našem městě postavilo krematorium. Pamatuji si, že mi trvalo dlouho, než jsem starostu I.I. Indická žena potřebuje kremaci v metropoli Novosibirsku, kde téměř půl milionu hektarů zabírají hřbitovy. Ivan Ivanovič je hluboce věřící člověk a pravoslaví v té době zaujalo k otázce kremace tvrdší postoj. Jednoho dne jsme se spolu ocitli v Londýně. Přemluvil jsem ho k návštěvě nejstaršího krematoria v Evropě, které více než století. Cesta do krematoria udělala na našeho starostu hluboký dojem. Přiblížili jsme se k urně s popelem ruské baletky A. Pavlovy. Vedle urny je malá figurka baletky. Z dojímavosti okamžiku, která byla vyjádřena především důstojností a úctou k památce zesnulého, Ivan Ivanovič propukl v pláč. Srovnání nebylo v náš prospěch. „Zakopáváme je průmyslově, ukládáme je do země jako na průmyslovou základnu, neuchováváme paměť, oddělujeme rodiny na hřbitovech. Krematorium v ​​Novosibirsku rozhodně potřebuje postavit. Propásli jsme svůj čas! - řekl I.I. Indický.

Omezený rozpočet města neumožnil zahájení stavby. Ale udělalo se hodně přípravných prací. Nový starosta V.A. Tolokonsky studoval tento problém ve všech jeho jemnostech. V nepřítomnosti jsme v kanceláři starosty uspořádali dvě výběrová řízení na nejlepší kremační zařízení. Kvůli finančním potížím a dalším závažnějším společenským prioritám byl projekt krematoria odložen.

Pokusy sibiřského veletrhu na výstavách Necropolis upoutat pozornost soukromého kapitálu k tomuto projektu byly neúspěšné. Soukromé podnikání se zdráhá investovat peníze do projektů, jejichž návratnost je 8-10 let. Navíc pohřební sektor není příliš prostorný - celý obrat novosibirského pohřbu nepřesahuje 50-70 milionů rublů ročně. To je velká iluze, že pohřby jsou bohatou oblastí, kde můžete vydělávat super zisky. Pro velký kapitál je to relativně málo peněz na přidělení krematoria jako prioritní projekt. Vrácení peněz se navíc časem prodlužuje. A malí a střední podnikatelé - na pohřebním trhu v Novosibirsku je 15 společností - nemají volné prostředky na velké investice.

Novosibirsk má dnes jedinečnou šanci postavit krematorium s pomocí zahraničního investora. To by bylo neodpustitelná chyba nevyužívejte toho.

Nedávno jsem mluvil na téma kremace s biskupem Tikhonem z Novosibirsku a Berdsku. Pravoslaví, stejně jako katolíci, znatelně zmírnilo svůj postoj ke kremaci. Vladyka Tikhon například nevidí výsměch tělu při kremaci. „Co kdyby utopené ponorky sežraly ryby? Nebo zemřeli lidé při požáru? Jejich duše nebudou vzkříšeny?" - Vladyka Tikhon stručně a jednoduše odpověděl na mou otázku o jeho postoji ke kremaci.

Ortodoxní a katolické synody se před několika lety rozhodly nezasahovat do záležitostí státu: pokud je kremace nezbytná z důvodů ekonomické, hygienické a epidemiologické účelnosti a s přihlédnutím k vůli občanů, oba křesťanské církve rozhodl provést pohřební službu za zemřelého před kremací. S požehnáním ruského patriarchy Pravoslavná církev Alexy II. slouží pravoslavní kněží ve všech ruských krematoriích.

Není pochyb o tom, že otevření krematoria je novou kulturní, estetickou a duchovní úrovní v pohřebnictví v Novosibirsku. Příležitost pro mnoho rodin zůstat po smrti spolu v jedné rodinné kryptě - kolumbáriu a nebýt pohřben v různé hřbitovy, V různá města podle registrace. Toto rozhodnutí je opožděné sociální problém- odstraňování pohřbů z výškových budov, které představují nebezpečí pro fyzické a psychické zdraví sousedy, přesunem rituálu rozloučení do zvláštních místností v krematoriu.

Nemohu si nevzpomenout na další slova I.I. Indka: „Bylo by nutné postavit Dům loučení na Krásné třídě. Muž žil v tomto městě a svou prací znásobil jeho rozvoj. Každý obyvatel Novosibirsku má právo počítat s tím, že v jeho poslední den se s ním město rozloučí na své hlavní ulici.“

Chtěl bych doufat, že do konce tohoto roku bude v Novosibirsku postaven komplex krematoria s kolumbarským parkem a dvěma rozlučkovými síněmi.

Je pravda, že nemoci mají psychické příčiny, jaký racionální základ má tato myšlenka a co ji činí tak lákavou?

V roce 1923 si spisovatelka Katherine Mansfieldová, trpící pokročilou plicní tuberkulózou, do svého deníku poznamenala: „Špatný den.<...>hrozná bolest a tak. Nemohl jsem nic dělat. Slabost nebyla jen fyzická. Abych se uzdravil, musím uzdravit sám sebe. To je kořen toho, proč se neuzdravuji. Moje mysl mě neposlouchá." O tři roky dříve Franz Kafka, trpící stejnou nemocí, napsal Mileně Jesenské: „Moje mysl je nemocná a plicní nemoc je pouze výrazem mé duševní nemoci.

Pokud všechny nemoci pocházejí z nervů, pak se na tuberkulózu nemusí léčit plíce, ale nemocná vůle. Přibližně takto uvažovaly tisíce celkem rozumných lidí po celá desetiletí – dokud lékaři neobjevili příčiny tuberkulózy a nenaučili se ji účinně léčit streptomycinem a dalšími antimikrobiálními léky. Nyní je obtížné najít osobu, která by vážně věřila, že tuberkulóza vzniká z vnitřních konfliktů nebo nadměrných vášní.

Víra se mění, ale mnoho věcí zůstává stejných. Například přesvědčení, že kořeny nemocí je třeba hledat v lidské psychice.

Psychosomatika je slovo, které se běžně používá k označení jednoty tělesných a duševních funkcí u savců tohoto druhu. Homo sapiens . Psychologické faktory ovlivňují výskyt nemocí a nemoci mají na lidskou psychiku opačný účinek: s těmito jednoduchými tvrzeními nebudou polemizovat ani ti nejkonzervativnější představitelé oficiální medicíny.

Ale člověk, který je přesvědčen, že „všechny nemoci jsou z nervů“, jde někdy mnohem dál. Žaludeční a dvanáctníkové vředy si spojí s nechuť k sobě, artritidu s nerozhodností a odmítáním jednat. Přívrženci alternativní medicíny dokážou jakoukoli, i nejtěžší nemoc vysvětlit psychickými důvody. Jak tedy oddělit pravdu od fikce a skutečná lékařská fakta od prázdných prohlášení?

"Každý si vytváří svou vlastní nemoc"

Louise Hay a Liz Burbo patří k nejznámějším obhájcům myšlenky, že naše myšlenky a přesvědčení jsou hlavní zdroj naše psycho-emocionální a fyzické neduhy(v Rusku jejich podnikání pokračuje např. Valerij Sinelnikov). Dokonce vyvinuli tabulky, které korelovaly konkrétní nemoci s určitými psychické stavy. Parkinsonova choroba podle Haye vzniká ze strachu a touhy po kontrole. Adenoidy se u dětí objevují, když cítí, že je rodiče nemilují. „Hněv, nespokojenost a zášť, nahromaděné v průběhu času, doslova začnou požírat tělo a stanou se nemocí zvanou RAKOVINA,“ píše ve svém nejvíce slavná kniha"Uzdrav svůj život."

A tato víra má docela vážné (a smutné) důsledky. Člověk, který je přesvědčen, že jeho srdeční neduhy jsou způsobeny odpíráním radosti, si raději zopakuje: „Jsem rád, že nechávám radost proudit svou myslí, tělem, životem“ (jak radí Hay), než aby okamžitě kontaktoval kardiolog. Není náhodou, že alternativní medicína je nejvíce napadána mnoha vědci a profesionálními skeptiky. I když jsou léčebné postupy nabízené alternativními „léčiteli“ samy o sobě neškodné, mohou vás stát život ignorováním skutečných zdravotních problémů.

Uveďme jen jeden příklad. Mnoho lidí to ví Steve Jobs devět měsíců po diagnóze odmítl operaci k odstranění rakoviny slinivky. Místo toho držel dietu a snažil se potravinářské přísady, akupunktura a další alternativní léčby. Když si konečně lehl na operační stůl, bylo už pozdě: metastázy se rozšířily po celém těle a lékaři ho nedokázali zachránit. Arthur Levinson, Jobsův přítel a kolega z Applu, později uvažoval: „Myslím, že Steve tak vášnivě chce, aby byl svět určitým způsobem, že ho nutí, aby takový byl. Někdy to nejde. Realita je krutá." Rakovina neposlouchá naše přesvědčení, bez ohledu na to, jak pozitivní a harmonické mohou být. Jakákoli nemoc je vrtošivá. Nelze ji ovlivnit pouze přesvědčováním.

Když Susan Sontagová zjistila, že má rakovinu, rozhodla se napsat esej, která by nemoc zbavila jejích morálních a psychologických konotací. V 70. letech 20. století mnoho lidí věřilo, že rakovinu způsobují některé psychologické vlastnosti pacienti: potlačování emocí, nespokojenost s blízkými vztahy, bolest z nedávného rozchodu. Srovnala toto onemocnění s tuberkulózou, která je v poslední době také spojována se specifickou psychologické komplexy a „vášně“. Ještě dříve byly takové vlastnosti připisovány moru. V 16.–17. století v Londýně trpícím epidemií panovalo přesvědčení, že „ šťastný muž nezranitelný vůči infekci." Když byly nalezeny skutečné způsoby léčby, tyto fantazie se rychle staly minulostí. Totéž se stalo s tuberkulózou a časem se to možná stane s rakovinou.

Ale bez ohledu na to, jak daleko pokrok v medicíně zašel, masová víra v psychologickou podstatu nemocí nezmizí.

Na jedné straně stojí za tímto přesvědčením skutečné důvody. Vliv chronického stresu na výskyt mnoha nemocí prokázaly četné studie. Stres oslabuje reakce imunitního systému a činí tělo zranitelnějším vůči široké škále nemocí. V tomto případě se lékaři uchylují k „teorii slabého místa“, podle níž na pozadí stresu nejprve selžou ty orgány a systémy, které jsou u konkrétního pacienta geneticky oslabené. Ale, jak poznamenává Sontag, „hypotéza imunologické reakce na emocionální šok je stěží totožná s myšlenkou, že emoce způsobují nemoci, nebo že by ji podporovala, tím méně tvrzení, že určité emoce způsobují určité nemoci.

Mezi nemocemi a psychickými stavy neexistuje přímá souvislost.

Víra, že zdrojem nemocí jsou určité duševní stavy, sahá hluboko do minulosti. Již v dobách Platóna a Sokrata řecký lékař Hippokrates tvrdil, že stav těla úzce souvisí s temperamentem člověka. Hněv způsobuje astma, letargie způsobuje gastrointestinální poruchy, melancholie způsobuje onemocnění srdce a mozku. Hippokrates ale stále význam psychologie nepřeháněl: za hlavní zdroj nemocí považoval nerovnováhu tekutin (humorů) uvnitř těla. Humorální teorie definovala západní medicínu po staletí, dokud nebyly nalezeny účinnější teorie a vhodná léčba. V době Hippokrata bylo mnoho věcí odpustitelných. Ale dnes tvrzení, že rakovinu způsobují nevyřčené křivdy, lze vysvětlit pouze cynismem nebo hloupostí.

Jaké nemoci lze vysvětlit psychologií?

Samotné slovo „psychosomatika“ se objevilo až v 19. století a klasická teorie psychosomatických onemocnění vznikla již v polovině 20. století. Jeden ze zakladatelů tohoto přístupu, psychoanalytik Franz Alexander, v roce 1950 poskytl seznam sedmi hlavních psychosomatických onemocnění, který obecně platí dodnes. Toto je takzvaná „chicagská sedma“:

esenciální hypertenze;

peptický vřed žaludku a dvanáctníku;

revmatoidní artritidu;

hypertyreóza (tyreotoxikóza);

bronchiální astma;

ulcerózní kolitida;

neurodermatitida.

Moderní medicína nepopírá, že se tato onemocnění často vyskytují na pozadí stresu a negativních psychologických zážitků. Psychologii ale nelze považovat za jejich jedinou příčinu. Tedy, aby alespoň vznikl žaludeční vřed důležitou složkou ve většině případů jde o bakterii Helicobacter pylori.

Dalším typem onemocnění, kterým se moderní psychosomatická medicína zabývá, jsou poruchy postrádající fyziologický substrát s nepochybnou přítomností negativních symptomů. Příznaky mohou být velmi odlišné: bolest v různé části těla; gastrointestinální poruchy; kožní vyrážky; nekontrolovatelné křeče a bolesti hlavy. Předpokládá se, že syndrom dráždivého tračníku je jedním z nejčastějších gastrointestinálních onemocnění na světě, které postihuje přibližně 15-20% dospělé populace planety. Ale v posledních letech vědci nacházejí důkazy určité typy IBS je autoimunitní onemocnění, které se vyskytuje u lidí, kteří prodělali bakteriální střevní infekci.

Syndrom chronická únava, neboli myalgická encefalomyelitida, je onemocnění, které nyní prochází podobnou revizí. Dříve byl tento syndrom, jehož oběti i při minimální námaze pociťují nedostatek energie a jsou často izolovány od společnosti, považován za typ hysterie. Pacientům bylo doporučeno podstoupit psychoanalýzu, aby se propracovali přes potlačená emocionální traumata, která se údajně projevovala ztrátou energie a dalšími fyziologickými příznaky. Příčiny tohoto onemocnění jsou stále neznámé (ačkoli existují předpoklady o virové povaze CFS). Ale je velmi dobře známo, že ani psychoterapie, ani antidepresiva, ani „pozitivní přístup“ nepomáhají zbavit se nemoci.

Stav vědomí a psychologické postoje mají velkou moc nad tělesnými funkcemi. To dokazuje účinnost mechanismu placeba a jeho odvrácené strany – nocebo. V roce 2007 se obyvatel amerického města Jackson, účastnící se klinické studie antidepresiva, pohádal se svou přítelkyní, spolkl zbývající prášky a byl převezen do nemocnice s tachykardií a nebezpečně nízkým krevním tlakem. Když organizátoři studie oznámili, že pacient byl ve skupině s placebem a užíval dudlíky, všechny symptomy do 15 minut odezněly.

Vědomí je tělesné a tělo je vnímáno psychologicky. Stres není jen soubor pocitů v naší hlavě. Jedná se o specifický fyziologický proces, který ovlivňuje fungování vnitřních orgánů. Ale kromě psychologických důvodů má většina nemocí mnoho dalších - výživa, životní styl, kondice prostředí, genetická predispozice a náhodné infekce. Tyto důvody se zpravidla ukazují jako hlavní.

Potřeba vysvětlovat nemoci prostřednictvím negativní emoce a psychologické postoje už nemluví o nemocech, ale o samotném vysvětlování a úrovni znalostí jeho doby. Když lidé nevěděli nic o bakteriích a antibiotikách, měli všechny důvody věřit, že mor je boží trest a tuberkulóza je důsledkem nekontrolovaných vášní. Každá nemoc má ze své podstaty psychologický rozměr. Ovlivňuje to, jak se naše tělo chová vnitřní stav a způsob myšlení a vnitřní stav ovlivňuje tělo.

Proč je tato cesta vysvětlení tak svůdná? Za prvé, jeho relativní jednoduchost. "Máte vřed, protože nemůžete někoho strávit" - řekněte to a život se stane jednoduchým a srozumitelným. Je mnohem obtížnější mluvit o interakci bakterií s vnitřní prostředí tělo, strava, životní styl, stres a mnoho dalších fyziologických mechanismů. Za druhé, psychologické vysvětlení dává iluzi kontroly nad nemocí. Přijměte své emoce, naučte se ovládat vnitřní konflikty – a nemoci vás nebudou ohrožovat. Netřeba dodávat, že štěstí nikdy nebylo dostatečným důvodem k nesmrtelnosti.

Ve většině případů je lepší se v medicíně zbavit psychologických vysvětlení a podívat se nejprve na fyziologii. Někdy je nemoc jen nemocí, bez jakýchkoli skrytých významů a podtextů.

Korespondent KP zjišťoval, z čeho zesnulého líčí a kolik stojí nejdražší rakev

Kdo měl tu smůlu, že navštívil barnaulské krematorium, zná pouze jeho vnější stránku - rozlučkovou a pamětní síň, rituální sklad, malý chrám a kolumbárium. Vstup do kremační dílny a dalších technických místností je pro cizí osoby přísně zakázán. Ale ne korespondentům KP!

Ředitel krematoria Andrej Čumačenko poskytl Komsomolské pravdě celou prohlídku pohřebního zařízení.

Andrei připustil, že od desáté třídy snil o práci v pohřebnictví. A když mu bylo nabídnuto místo ředitele, bez váhání se přestěhoval z Novosibirsku do Barnaulu.

O kremaci se vedou mnohé spory. Osobně se domnívám, že kremace je humánnější způsob než pohřbívání do země,“ řekl náš hrdina.

Krematorium bylo otevřeno v krajské metropoli v květnu 2015. Od té doby zde bylo zpopelněno asi 200 lidí.

Cenové rozpětí za řadu služeb krematoria je od

19,5 až 45,2 tisíc rublů. V prodejně, která se nachází v provozovně, velký výběr rakve, pohřební prádlo, oblečení pro zesnulé a další věci.

Nejdražší rakví je zde lakovaný cedrový sarkofág v hodnotě 124 tisíc rublů.

Ten byl loni koupen pro dopravního policistu, který v září zemřel ve službě úřední povinnosti“ poznamenal Andrey.

V takové rakvi nelze zpopelnit, pouze pohřbít (mimochodem krematorium poskytuje i pohřební služby - pozn. red.). Díky velkým rozměrům se nevejde do trouby. Podle ředitele se berou převážně dřevěné rakve. Jejich cena je od 2,5 tisíc rublů.

Existuje pohřební prádlo pro každý vkus a barvu.

Existují rozpočtové listy - hebesh a satén - za 700 rublů a dražší možnosti - za 3,6 tisíc rublů, "řekl Andrey.

Padly mi do oka dva malé polštářky ležící vedle sebe...

Ty jsou pro děti,“ vysvětlil vypravěč. - Naše děti jsou také zpopelněny, naštěstí, zřídka. Občas nás kontaktovali rodiče mrtvě narozených dětí. Ale kvůli nedostatku určitých dokumentů je zatím nemůžeme zpopelnit.

Krematorium má dva rozlučkové sály. Vůně je zde specifická, zřejmě prosycená lidským smutkem. Během obřadu stojí rakev uprostřed, po obou stranách jsou měkké pohodlné pohovky pro příbuzné a další jsou po obvodu sálu.

Brzy sem nainstalujeme reflektor, který zvýrazní oblast se zesnulým,“ řekl Andrey.

Při loučení jsou světla ztlumena, hudba hraje potichu, zpravidla se volí klasika. Na stěně je plazmová televize, kde můžete sledovat film o zesnulém. Podle Andrey tuto službu zatím nikdo nevyužil.

Objednali si ale video z pohřbu. Zesnulý měl příbuzné v Německu. Tak jsme je stříhali. Do budoucna se chystáme umožnit sledování pohřbů online,“ vysvětlil ředitel krematoria.

Aby se předešlo pomluvám, že se zesnulému před odesláním těla do pece sejmou šperky, nabízí krematorium službu – zhlédnutí začátku kremace. Trvá to 30 minut. Příbuzní jsou za sklem a sledují, jak řidič posílá rakev s tělem do pece.

Sklo je pancéřované, víte, smrt je vždy žal, takže se lidé mohou chovat nevhodně, včetně udeření do skla. To se nám stalo,“ sdělil vypravěč.

Andrei řekl, že jednou zpopelnili zesnulého, ke kterému přišli příbuzní z Burjatska, jak se očekávalo, se šamanem.

A tak při sledování začátku kremace prováděli své rituály: zapalovali lampy, četli modlitby,“ vzpomínal režisér.

Kremační pec sem byla přivezena z České republiky. Cena je asi 18 milionů rublů. Je řízen operátorem. Při teplotě 1100 stupňů lidské tělo zcela hoří za 1-1,5 hodiny. Celou tu dobu obsluha řídí proces přes malé skleněné okénko v troubě.

Mimochodem, jsou věci, které se při kremaci do rakve dát nedají.

Ze zkušenosti kolegů z Novosibirsku vím, že odkládají telefony a další věci. Než se tedy tělo pošle do pece, tanatopraktik prohlédne rakev, aby tam nebylo nic zbytečného. Stalo se, že kardiostimulátory byly odstraněny z „jader“ - protože to jsou také zakázané položky, řekl Čumačenko. - Koneckonců mají baterie, které mohou v ohni explodovat a poškodit sporák.

Po peci jsou zbytky těla zesnulého (zpravidla se jedná o malé kosti - pozn. red.) umístěny v kremační místnosti. Tam se melou v kulovém mlýnu na jemnou, homogenní hmotu.

Poté obsluha nasype všechen popel do kapsle (lze ji zakopat do země) nebo do speciálního sáčku, který se pak vloží do urny.

Příbuzní vybírají volební urnu předem. Nejdražší zde stojí 33 tisíc rublů. Je vyroben z masivního kamene.

Pokud je v místnosti s kamny vždy teplo, pak je v márnici věčně chladno. Dokonce i dveře jsou zde tepelně odolné.

Příprava těla k pohřbu do země a ke kremaci se příliš neliší. Pouze při zpopelňování mrtvých se zpravidla nebalzamují,“ vysvětlil Čumačenko.

Zesnulé ženy v krematoriu si mohou nechat učesat a nalíčit vlasy. Na to existuje celá řada kosmetiky: podkladová báze, tvářenka, oční stíny, řasenka, rtěnka atd.

Na území krematoria byl postaven chrám. Lidé do něj vstupují, aby zapálili svíčku na památku zesnulého. Dnes tu hořela jedna svíčka...

Kněz je přidělen do chrámu. Z vůle blízkých může za zemřelého vykonat pohřební službu.

Na paměťovém pruhu je zvonek. Po proceduře rozloučení mu zavolají příbuzní zesnulého, čímž vzdají hold památce zesnulého.

Instalováno za ním rodinná krypta zakladatelé krematoria. Velká plocha krematoria, 2,5 hektaru, umožňuje instalaci dalších krypt.

Nedaleko se tyčí kolumbárium. Je určen pro 9 tisíc volebních uren. Volných míst je zde ještě hodně. Jsou však i takové, které jsou rezervované. Tito lidé se předem postarali o to, aby byli zpopelněni.

Dohodu můžete sepsat během svého života, stojí 1,4 tisíce rublů, zaplatit za sadu služeb a jmenovat exekutora, který bude sledovat její plnění,“ vysvětlil vypravěč.

Po smrti zákazníka nebudete muset za jeho kremaci nic doplácet.

Tak k nám přišel muž a řekl: "Za dva týdny mě čeká složitá operace, bojím se, že to nepřežiju." Sepsali jsme kremační smlouvu.

Samostatná budova je vyhrazena pro kremaci zvířat a bioodpad. Jsou zde instalovány dvě trouby.

Přinášejí kočky, psy, králíky a dokonce i křečky,“ podělil se Andrey.

Cena kremace domácích mazlíčků závisí na hmotnosti. Minimální cena je 2,5 tisíc rublů.

Nechybí ani koše na zvířata. Myslel jsem, že jsou docela vtipní. I když podle ředitele Vetrituals LLC Michail Serdjukov, někdy jsou majitelé zabíjeni více pro mrtvá zvířata než pro lidi.

V 21. století služba kremace těla se stal populární v mnoha evropských zemích. Navzdory obecným konzervativním náladám a nepříliš loajálnímu postoji oficiální církve myšlenka kremace těl zesnulých po smrti postupně nahrazuje staré pohřební tradice. Podle statistik má dnes asi 70 % západní populace k tomuto rituálu příznivý vztah a v průběhu let se počet jeho vyznavačů jen zvyšuje.

Kremace lidského těla spočívá v jeho vypalování ve speciální peci, dokud není kostra a všechny měkké tkáně zcela mineralizovány. Předmět náboženských obřadů v v tomto případě se stává popelem zpopelněné osoby (kosterní pozůstatky a zbytky popela). Uvážíme-li tento proces z čistě technického hlediska, hlavním rozdílem mezi kremací a prostým pohřbem je rychlost přeměny těla. U spálení trvá úplná proměna mrtvoly asi dvě hodiny, zatímco u tradičního pohřbu trvá celý proces roky nebo dokonce desetiletí.

Jak dochází ke kremaci těla - vlastnosti technologie

Moderní kremace je složitý a technicky vyspělý proces. Přes zdánlivou jednoduchost jsou trouby používané pro tento proces řízeny chytrou elektronikou. Plní mnoho funkcí a umožňují kompletní mineralizaci zbytků.

Jak se liší moderní kremační pece od starých?

Na rozdíl od zastaralých modelů, které se používaly před 20–25 lety, většina moderních kamen nepoužívá pevná nebo kapalná paliva, ale běží na plyn. Tělo se nespaluje v plameni samotném, ale v proudu horkého vzduchu o teplotě 900–1100C. V důsledku procesu zbude jen hrstka spáleného kostního materiálu, který se po odstranění kovových částí změní v popel.

Nechybí ani elektrické trouby. V tomto případě je proces také extrémně čistý a efektivní, ale vzhledem k vysokým nákladům na energii mohou být náklady na službu poměrně vysoké.

Je možné zachránit všechen popel?

Staré kremační technologie měly několik podstatných nevýhod: smíchání zbytků se zplodinami a tzv. „ventil“ do atmosféry, při kterém spálená organická tkáň unikala komínem. Dnes jsou tyto problémy zcela vyřešeny. Moderní trouby nemají výkonný výfukový systém. Místo toho je použita smyčková cirkulace horkého vzduchu, takže popel zesnulého je zcela zachován.

Bude výsledný popel ekologický?

Dříve se často stávalo, že tělo pálilo nerovnoměrně a mezi ostatky se nacházely tukové organické sraženiny. A to je samozřejmě absolutně nepřijatelné. Takové přehlédnutí je nejen hrozné estetický bod vidění, ale také s sebou nese potenciální nebezpečí, protože jakákoli zbývající organická hmota se bude nadále rozkládat.

To už je ale každopádně minulostí. Moderní kamna jsou řízena pomocí elektronického zařízení, které přesně vypočítá dobu trvání procesu a teplotu spalování s přihlédnutím k velikosti a hmotnosti těla. Díky tomu je dosaženo 100% mineralizace všech zbytků. Navíc jako dodatečné opatření Pece mají speciální dohořívací komory, které vylučují jakoukoli možnost nedokonalého spalování organické hmoty. Proto, získaný po zákroku, je také vhodný jak k pohřbení, tak k bezpečnému uložení do speciální urny.

Co se děje s lidským tělem při kremaci

Po dokončení finální přípravy těla je zapečetěná rakev se zesnulým pomocí speciálních manipulátorů umístěna do spalovací komory. Po tomto okamžiku se elektronika uvede do provozu.

• První fází je spálení povrchu rakve. Obvykle to trvá do 3-5 minut, poté se rakev zcela rozpadne a všechny hořlavé materiály se začnou vznítit. Paralelně dochází k tepelnému rozkladu tělesné tkáně, který spouští proces karbonizace.
• Následně elektronika pece reguluje teplotní režim tak, aby došlo k tepelné destrukci tělesa podle určitých parametrů, protože pokud tento proces probíhá příliš rychle nebo naopak příliš pomalu, nebude možné dosáhnout 100% mineralizace kostry a měkkých tkání.

Navzdory zdánlivé jednoduchosti procesu existuje mnoho faktorů, které je třeba vzít v úvahu. Patří mezi ně věk zesnulého, tělesná hmotnost, doba mezi smrtí a kremací, stejně jako dietní vlastnosti a medikamentózní terapie, pokud osoba zemřela v důsledku dlouhé nemoci.

Tyto parametry jsou velmi důležité, protože například některá onemocnění způsobují kalcifikaci tkání, jiná - dehydratace, další - změny hustoty kostní a svalové tkáně a tak dále. Organizace, které se takovými aktivitami profesionálně zabývají, proto tyto informace vždy před zahájením procesu kremace pečlivě prostudují.

Následné zpracování popela

Přímé spalování těla není všechno. Další nedílnou součástí procesu kremace je následné zpracování spálených ostatků. Popel vzniklý po tepelném zpracování má heterogenní tvar.

Skládají se z popela, úlomků kostí, ale i všech druhů kovových částí – šroubů, držadel rakví, hřebíků (mohou zůstat i protézy, čepy, tyče, dlahy, pokud se kdysi používaly k léčbě zlomenin). Popel je přiveden do homogenního stavu pomocí kremulátoru - speciálního stroje, který pečlivě hněte minerální zbytky do stavu homogenního popela, čímž se odstraní cizí předměty.

V mnoha krematoriích se však bez takového zařízení obejdou a postupují staromódním způsobem (zpracování popela kladivy a jeho ruční prosévání). Ale ani zde není důvod k obavám. Ve starých krematoriích sovětského typu totiž mohly po spálení zůstat nespálené kosti, které zaměstnanci ústavu, ignorující morální a etické otázky, jednoduše odstranili a vyhodili.

To je ale dnes zcela vyloučeno. Moderní pece účinně spalují tělo a zanechávají homogenní popel. Je absolutně nezávadný a ekologický a ruční odstranění kovových částic je rychlé a snadné. Poté je popel uložen do urny a předán příbuzným, kteří s ním mohou nakládat podle vlastního uvážení nebo podle vůle zesnulého.

Na co si dát pozor, pokud zvolíte kremaci těla?

Výběr rakve a doplňků pro zesnulého musí být proveden podle zásady „krásné a hořlavé“. Tento přístup zjednoduší samotný proces kremace a uspokojí potřeby agentury pohřební služby (hlavní se týkají bezpečnostních opatření během procesu). Obecně platí, že všechna předběžná opatření se scvrkají na odstranění zdravotnických prostředků implantovaných do těla (pokud existují) a zabavení šperků.

Pokud na žádost příbuzných zůstanou šperky na těle zesnulého, neměli byste si dělat starosti s tím, že mohou být po skončení procesu odcizeny. Zlato, stříbro a drahé kameny obvykle nevydrží intenzivní žár moderních pecí a rozpadají se na jemné částice.

Je třeba poznamenat, že kremace nemusí nutně doprovázet odklon od tradičních pohřebních rituálů. I v tomto případě můžete provést vše obvyklé uspořádání pohřbu, včetně rozloučení s příbuznými, přáteli a příbuznými zesnulého; slavnostní uložení urny s popelem a uspořádání vzpomínkové večeře.