Seznam národů západní Afriky. Národy Afriky: kultura a tradice

Bantuské národy jsou obvykle chápány jako společný název pro více než 400 etnických skupin, v některých případech jednoduše znějící jako „Bantuové“. Ve skutečnosti se jedná o celou skupinu národů, z nichž největší jsou Rwanda, Malawi, Makua, Shona, Rundi, Kongo, Xhosa a Chokwe. Bantuové obývají celé území subsaharské Afriky.

Různé národnosti spojují podobné jazyky a společné tradice. Mnoho Bantuů má dva nebo více jazyků, z nichž nejběžnější je svahilština. Podle přibližného odhadu vědců dnes na kontinentu žije asi 200 milionů zástupců Bantu, z nichž největší koncentrace je ve střední, jižní a východní.

Podle předních vědců a badatelů afrického kontinentu daly tyto kmeny spolu s Hotentoty vzniknout tzv. jihoafrické barevné rase. Bantuové a jejich rasa stále vyvolávají ve vědecké komunitě mnoho kontroverzí.

Klasickými rysy vzhledu zástupců kmenů této skupiny jsou tmavá kůže, hrubé vlasy, jejichž struktura je velmi neobvyklá - každý vlas se kroutí ve spirále, nízký nosní můstek, široká křídla nosu, silná rty a vysoký, mezi některými národy průměrná hodnota přesahuje 180 cm Bantuové velmi ochotně navazují kontakt s turisty, umožňují jim za malý poplatek fotografovat a bavit cizince exkurzemi po jejich vesnicích.

Systém náboženských názorů různých bantuských kmenů se skládá z tradičních animistických vír, křesťanství a islámu. Náboženství je navíc v životě těchto lidí úzce spjato nejen s tradicemi a rituály, ale také s každodenním životem.

Kmenová sídla jsou vesnice různé velikosti a různého prostorového uspořádání. Většina charakteristický typ Obydlí je kulatý proutěný dům, často pokrytý vrstvou hlíny. V jižní části sídelní oblasti (Jižní Afrika) jsou domy obvykle omítnuté a natřené, ale v severní části a na jihovýchodním pobřeží jsou domy obdélníkové a střecha má dva nebo čtyři sklony nebo je vyrobena v ve formě ploché hliněné vrstvy. Hlavním zaměstnáním Bantuů dodnes zůstává zemědělství. Pěstují luštěniny, kukuřici, čirok, batáty, dýně, sezam a proso.

Od starověku se Bantuové oblékali do bederních roušek nebo zástěr vyrobených nezávisle z trávy nebo zvířecích kůží. Dnes, kdy civilizace téměř úplně zničila většinu tradic a charakteristické rysy Pro mnohé, jako jsou Bantuové a Zuluové, se oblečení místních afrických obyvatel nijak neliší od obyvatel.

Pokračování videa demonstrující pojetí krásy u kmene Bantu a jejich způsobu života.

, Demokratická republika Kongo, Středoafrická republika, Angola, Rwanda, Burundi, Uganda, Keňa, Tanzanie, Somálsko, Zambie, Malawi, Mosambik, Zimbabwe, Namibie, Botswana, Lesotho, Svazijsko, Jihoafrická republika, Komory
Oblast bydliště: Afrika

BANTU (z a-ba-ntu - "lid", název zavedený evropskými průzkumníky k označení mluvčích bantuských jazyků), skupina národů obývajících většinu Afriky jižně od 6° severní šířky (tzv. bantuská Afrika). Celkový počet je 200 milionů lidí. Většina velké národy: Rwanda, Makua, Kongo, Shona, Rundi, Malawi, Zulu, Xhosa, Luba, Kikuyu atd. Jazyky skupiny Benue-Congo z rodiny Niger-Kordofan. Mnoho národů Bantu se vyznačuje dvojjazyčností a mnohojazyčností. Široká je svahilština, největší z bantuských jazyků, pokud jde o počet mluvčích (přes 50 milionů lidí). Bantuové – křesťané a sunnitští muslimové, někteří si ponechají tradiční přesvědčení, existují přívrženci afro-křesťanských církví.

Údaje z lingvistiky a archeologie naznačují, že předci moderních Bantu - raní zemědělci, zjevně již obeznámeni se železem - se v 1. tisíciletí před naším letopočtem začali přesouvat z oblasti moderního Kamerunu na jih, do zóny tropické pralesy, a na jihovýchod tuto zónu obcházet. Během migrace Bantuové vytlačili a asimilovali domorodé obyvatelstvo - lovce a sběrače (pygmejové v lesní zóně, předkové moderních khoisanských národů v savanách východní a jižní východní Africe). Bantuské národy se vyvíjely především v zóně parkových lesů a lesů na okraji tropického deštného pralesa, kam přinesly výrobní hospodářství a hutnictví železa; V konžské pánvi Bantu nezávisle vytvořili rozvinuté centrum metalurgie mědi. Migrace jednotlivých bantuských skupin pokračovaly až do r polovina 19 století.

Probíhá aktivní proces etnické konsolidace malé skupiny Bantu do větších komunit v rámci hranic moderních států, vznikají komunity národní typ mezi některými národy (například Kikuyu).

Koncem 19. století bylo pro Bantuy typické ruční zemědělství založené na sekání a vypalování. Mnoho národů mělo smíšené zemědělsko-pastorační (Sukuma, Tonga atd.) a převážně pastevecké (Suto, Xhosa atd.) hospodářství. Významná role Včelařství a lov hrály roli v 19. století, kvůli nárůstu poptávky po slonovině a rozšíření střelných zbraní se lov slonů stal komerčním. V předkoloniálním období Bantuové znali tavení a zpracování železa, mědi a zlata. Vyráběli vysoce umělecké výrobky ze dřeva a kostí a měli vyvinuté systémy ekvivalentní směny (výměnné ekvivalenty - lastury kauřích, výrobky z mědi a železa, dobytek, speciální typy rohože). Severní a severovýchodní Bantuové jsou kulturně podobní sousedním Kušitům a Nilotům.

Bantuské osady jsou velké a malé vesnice různého rozložení. Hlavním typem tradičního obydlí je kulatý dům s proutěnými stěnami, často potaženými hlínou. Na jihu oblasti Bantu byly zdi omítnuty a natřeny na severním a východoafrickém pobřeží, běžný byl obdélníkový dům se sedlovou, valbovou nebo plochou hliněnou střechou.

Ve středověku jednotlivé bantuské národy vytvářely rané politické formace – Kitara mezi Toro, Monomotapa mezi Shony atd., svahilské městské státy na východním pobřeží; PROTI pozdního středověku ještě větší, ale dříve ekonomicky slabé státní subjekty- Kongo mezi lidmi Kongo, Buganda mezi lidmi Ganda, Rwanda mezi lidmi Rwandy, Lunda mezi lidmi Lunda atd. Ale na začátku evropských koloniálních výbojů byla většina Bantuů v různých fázích rozkladu primitivních komunální systém. Hlavní výrobní a společenskou jednotkou zůstala zemědělská komunita a hlavní formou organizace moci bylo kmenové náčelnictví a svaz kmenů. Tradice kmenových vztahů byly silné ve všech sférách společnosti.

Tradičním bantuským oděvem jsou bederní roušky nebo zástěry vyrobené z kůže nebo tkané z trávy. Od konce 19. století se rozšířilo evropské oblečení.

Vyvinuli folklór (etnogenetické legendy, epické pohádky pohádky o zvířatech atd.).

LIDÉ AFRIKY

Afrika je kontinent, jehož téměř všechny země byly donedávna zcela koloniálně závislé na evropských státech. Po několik století kolonialisté vykořisťovali domorodé obyvatelstvo a drancovali přírodní zdroje afrických zemí. V 15.-17. století, v době počáteční akumulace kapitálu, se Afrika stala hlavním územím, odkud se vyváželi otroci do amerických kolonií evropských států. Jak řekl K. Marx, proměnil se ve „vyhrazený loviště pro černochy“. Obchod s otroky vedl k dlouhému zpoždění ve vývoji výrobních sil a degradaci ekonomiky, což snížilo populaci Afriky. Celková ztráta africké populace z obchodu s otroky, včetně těch, kteří byli zabiti během lovu otroků a těch, kteří byli zabiti na cestě, dosáhla desítek milionů lidí.

Koloniální rozdělení Afriky bylo dokončeno v r konec XIX- počátek 20. století, v období, kdy vývoj kapitalismu vstoupil do své nejvyšší a konečné fáze. V této době podle V.I. Lenina začíná „obrovský „vzestup“ koloniálních výbojů, boj o územní rozdělení světa se extrémně zintenzivňuje. Téměř celá Afrika byla rozdělena mezi evropské mocnosti. V předvečer druhé světové války byly za nezávislé státy považovány pouze Egypt, Libérie a Jihoafrická unie. Tyto tři státy představovaly 7,7 % rozlohy afrického kontinentu a 17 % populace.

Po druhé světové válce začal kolaps světového koloniálního systému a kolaps imperialistické nadvlády v zemích Asie a Afriky. Kolonialisté se snaží udržet svou dominanci pomocí nových metod a forem koloniálního zotročení, čímž zvyšují svůj ekonomický vliv na africké země.

Úpadek a rozpad světového systému kapitalismu, růst moci a posílení vlivu světového socialistického systému, osvobození národů Asie od koloniální nadvlády – to vše sloužilo jako nejdůležitější faktory přispívající k prudkému vzestup národně osvobozeneckého hnutí v Africe. V mnoha afrických zemích se rozvinul boj proti koloniálnímu režimu a za národní osvobození. Národní boj za osvobození již přinesl politickou nezávislost většině afrických národů. V roce 1951 dosáhla nezávislost Libye, v roce 1955 - Eritrea, v roce 1956 - Maroko, Tunisko a Súdán. Zlaté pobřeží a Britské Togo vznikla v roce 1957 nezávislá Ghana. Guinea získala nezávislost v roce 1958. V roce 1960, který je právem nazýván „rokem Afriky“, byla francouzská svěřenecká území Kamerun a Togo, francouzské kolonie Senegal, Súdán (Mali), Madagaskar (Malagaská republika), Pobřeží slonoviny, Horní Volta, Niger, Dahomey. osvobozeny od koloniálního útlaku, Čad, Oubangui-Chari (Středoafrická republika), Kongo (s hlavním městem Brazzaville), Gabon a Mauretánie 3 . Nezávislost získaly také belgická kolonie Kongo, britský protektorát Somaliland a italské svěřenské území Somálsko (poslední dvě sjednocené do jediné Somálské republiky) a také největší země Afriky Nigérie. V dubnu 1961 byla vyhlášena nezávislost další britské kolonie a protektorátu, Sierra Leone. Na konci roku 1961 skončilo poručenství Britského svěřenského území Kamerunu. V důsledku referenda byla jižní část tohoto území znovu sjednocena s Kamerunskou republikou a severní část byla připojena k Nigérii. Tanganika získala nezávislost. Koncem roku 1962 tak samostatné státy v Africe zabíraly již 81 % území a jejich populace činila téměř 88 % z celkového počtu obyvatel kontinentu.

Nové, nezávislé africké státy byly zpravidla vytvořeny v hranicích starých koloniálních statků, které kdysi založili imperialisté a neodpovídaly etnickým hranicím. Naprostá většina afrických států je proto nadnárodní. Některé národy Afriky jsou usazeny v několika státech. Mandingo, čítající 3,2 milionu lidí, tedy žije v Senegalu, Mali, na Pobřeží slonoviny, Gambii, Sieře Leone, Portugalské Guineji, Libérii a Guinejské republice. Fulbeové se usadili v Nigérii, Senegalu, Guineji, Mali, Kamerunu, Nigeru, Horní Voltě, Dahome, Mauretánii, Gambii a dalších zemích. Akanové, kteří tvoří většinu v Ghaně, také žijí na Pobřeží slonoviny. Mé národy jsou rozděleny státními hranicemi mezi Horní Voltu a Ghanu; Hausa - mezi Nigérií a Nigerem, Banya-Rwanda - mezi Rwandou a Kongem atd. Nesoulad mezi politickými a etnickými hranicemi je vážnou překážkou národního rozvoje mnoha národů v Africe, komplikuje vztahy mezi novými státy.

Obyvatelstvo afrického kontinentu spolu s okolím ostrovy, které ji obklopují, má 250 milionů lidílapač V zemích severu a severovýchodu76,3 milionů žije v Africe, v západním Súdánu -69,2 milionu, ve středním a východním Súdánu - 19,3 milionu, v tropické Africe -52,1 milionu, v Jižní Africe - 26,6 milionu, na ostrovech (Madagaskar atd.) - 6,4 milionu lidí. Většina afrických zemí, zejména v posledních letech, zažívá poměrně rychlý populační růst. Na kontinentu jako celku se od roku 1920 do roku 1959 zvýšil o 77 %. Příliv imigrantů do afrických zemí z Evropy a Asie je nepatrný – ne více než 100–150 tisíc lidí ročně. Podle demografického adresáře OSN se v Africe (od roku 1950 do roku 1959) v průměru každý rok narodilo 46 lidí na 1000 lidí a zemřelo 27 lidí, tj. přirozený přírůstek populace byl 1,9 %, což je více než průměrná populace. tempo růstu pro celý svět jako celek (1,7 %).

Struktura přirozeného přírůstku populace se ve většině afrických zemí vyznačuje vysokou plodností a vysokou úmrtností. Příčinou vysoké úmrtnosti byly až donedávna neobvykle obtížné ekonomické životní podmínky obyvatel afrických zemí pod koloniální nadvládou a nedostatek základní lékařské péče. Velmi objevné je v tomto ohledu srovnání údajů o plodnosti a úmrtnosti za jednotlivé skupiny obyvatel. V Alžírsku v letech 1949-1954. porodnost mezi Araby kolísala mezi 3,3-4,4 % ročně, úmrtnost - 1,3-1,5 %, zatímco mezi Evropany byla porodnost 1,9 - 2,1 %, úmrtnost - 0,8 -1,0 %.

V afrických zemích byla donedávna velmi vysoká kojenecká úmrtnost. V řadě afrických regionů Jihoafrické republiky donedávna z 1000 narozených dětí zemřelo v prvním roce 295 lidí. Mezi evropskou populací byla kojenecká úmrtnost mnohonásobně nižší. V posledních letech došlo k mírnému poklesu úmrtnosti, zatímco porodnost zůstává vysoká. V prvé řadě se to týká zemí, které získaly nezávislost a rychle rozvíjejí své ekonomiky, starají se o růst materiálních a kulturní úroveň obyvatel (Maroko, Tunisko, Mali, Ghana atd.)? což způsobilo prudký nárůst přirozeného růstu populace v těchto zemích. V Tunisku vzrostl z 1,5 % (1940) na 3,7 (1958), v Ghaně z 1,0 (1931-1944). na 3,2 % (1958). V Súdánu dosáhl přirozený růst populace v roce 1956 3,3 %. Naopak tam, kde kolonialismus přetrval v největší míře těžké formyúmrtnost je stále velmi vysoká a přirozený přírůstek zanedbatelný. V Portugalské Guineji byl přirozený růst populace v roce 1957 pouze 0,5 %. V Kongu (bývalá belgická kolonie) průměrný roční nárůst v letech 1949-1953. se rovnalo 1,0 %, v Mosambiku v letech 1950-1954 - 1,2 % atd.

Nízký přirozený přírůstek populace je typický i pro země, kde populace stále zůstává kočovný obrazživot. V Libyi, kde nomádi tvoří 1/3 populace, je velmi vysoká úmrtnost (4,2 % v roce 1954). Od roku 1921 do roku 1958, tedy za 37 let, se počet obyvatel Libye zvýšil pouze o 26 % (téměř třikrát méně, než je kontinentální průměr).

Africká populace se skládá z mnoha národů, s moderní národnosti a kmeny. Jejich moderní ubytování etnické složenína africkém kontinentu - výsledek komplexetnické dějiny, o kterých je stále velmi málo známo. Jeho hlavní etapy jsou spojeny, za prvé, s četnými přesuny původních, převážně černošských národů v tropické Africe (nejvýznamnějším z těchto pohybů bylo postupné pronikání národů Bantu do východní a jižní Afriky v prvním tisíciletí našeho letopočtu); za druhé, s přesídlením v 7.-11. století. do severní Afriky Araby z Asie a proces arabizace místních berbersky mluvících národů; za třetí, s evropskou kolonizací a koloniálními výboji.

Moderní africké národy se nacházejí v různých fázích socioekonomického vývoje a v různých fázích formování etnických společenství. Většina z nich se ještě nezformovala v národ a vinu za to nese především koloniální systém, který všemožně brzdil hospodářské, kulturní a národní rozvoj africké národy. Obránci kolonialismu vynaložili mnoho úsilí, aby dokázali, že africké národy ještě nejsou „připravené“. nezávislý život, že v Africe vládne „etnický chaos“ a mimořádná etnická fragmentace a že s tím souvisí zaostalost afrického obyvatelstva. Etnické složení populace Afriky je skutečně složité. Za zjevnou rozmanitostí etnických jmen se však často skrývají velké etnické komunity. Dochází k intenzivnímu procesu slučování a mísení malých etnických skupin. Pronikání kapitalismu do koloniální vesnice a rozvoj kapitalistických forem hospodářství, rozsáhlé šíření vysoce komerčních plantážních plodin, růst těžebního průmyslu a nárůst městského obyvatelstva, sezónní přesuny velkých mas dělníků při hledání práce - to vše je doprovázeno destrukcí naturální ekonomiky a s ní spojených primitivních komunálních a patriarchálně-feudálních řádů . Smazávají se kmenové rozdíly, formují se společné literární jazyky a roste národní sebeuvědomění. V mocném osvobozeneckém hnutí proti hanebnému koloniálnímu systému se dříve nesourodé kmeny a národnosti spojují v jediný celek. Probíhá proces formování velkých národností a národů.

Klasifikace afrických národů je obvykle založena na principu jazykové blízkosti. Africké jazyky jsou seskupeny do rodin, rozdělených do skupin a do skupin ekvivalentních rodinám. Jazyková rodina zahrnuje jazyky příbuzné původem s podobnou gramatickou strukturou a základní slovní zásobou, která se vrací ke společným kořenům. V Africe existuje několik takových jazykových rodin: semitsko-hamitské, bantuské, mandské (mandingo) a nilotské. V Africe je mnoho jazyků, které z důvodu jejich nedostatečného studia nelze zařadit do konkrétní jazykové rodiny a jejich příbuznost není plně prokázána. Tyto jazyky jsou seskupeny do skupin: Hausa, Eastern Bantoid, Gur (Central Bantoid), Atlantic (Western Bantoid), Songhai, Guinean, Kanuri, Khoisan.

Ve středním a východním Súdánu existují jazyky, které jsou téměř neprostudované (Azande, Banda, Bagirmi atd.). Národy, které mluví těmito jazyky, jsou podmíněně spojeny do jedné skupiny - národy středního a východního Súdánu.

Na africkém kontinentu lze rozlišit tři hlavní jazykové oblasti: v severní a severovýchodní části se mluví téměř výhradně jazyky semito-hamitské rodiny; v tropických a jižních oblastech převládají jazyky rodiny Bantu; v Súdánu (západní, střední a východní) obyvatelstvo mluví jazyky sjednocenými v různých jazykových rodinách a skupinách (Hausa, Eastern Bantoid, Gur, Atlantic atd.).

V severní a severovýchodní Africe (Maghreb, Sahara, Sjednocená arabská republika, Etiopie, Somálsko a východní Súdán) jsou usazeny národy, které mluví jazyky semitsko-hamitské rodiny. Tato rodina kombinuje semitské, kušitské a berberské skupiny. Celkový počet lidí mluvících těmito jazyky je 82,5 milionu lidí, což je asi třetina celkového počtu obyvatel Afriky. Semitskými jazyky mluví 66,2 milionů lidí, kušitskými jazyky asi 11 milionů lidí a berberskými jazyky 5,3 milionů lidí. Ze semitských jazyků je nejrozšířenější arabština. Používá ho přes 52 milionů lidí. Literární arabština se velmi liší od mluvené arabštiny, která se v Africe dělí na tři hlavní dialekty: maghrebský, egyptský a súdánský.

Arabové se objevili v severní Africe v 7.-11. Starověké národy severní Afriky (Maghreb a Sahara), které starověcí autoři nazývali Libyjci, mluvili berberskými jazyky před arabským dobytím. Masová migrace arabských kmenů (Hilal a Sulaym) v 11. století. měl významný vliv na Berbery. Berbeři přijali muslimské náboženství a většina z nich se postupně arabizovala. Mezi Araby a Berbery není žádný rozdíl v povaze jejich ekonomiky: na pobřeží severní Afriky a v oázách pouštní zóny se tyto národy zabývají zavlažovaným zemědělstvím, v horských oblastech Maghrebu a na Sahaře zabývají se chovem dobytka a vedou kočovný způsob života.

V současné době je obtížné stanovit jasnou hranici mezi arabskou a berberskou populací. Za posledních 30-50 let se ve většině zemí Maghrebu proces mísení Arabů a Berberů znatelně zintenzivnil. Ještě ve 30. letech 20. století mluvilo berberskými dialekty 40 % populace v Maroku, asi 30 % v Alžírsku a 2 % v Tunisku. V současné době je v Maroku berbersky mluvící populace 30, v Alžírsku - 15, v Tunisku - 1,4%. Většina berbersky mluvících obyvatel Maghrebu mimo domov mluví arabsky, vyznává islám a považuje se za Araby. Dokončuje se proces formování velkých národů: Maroka, Alžírska a Tuniska.

Ve Spojené arabské republice tvoří obyvatelstvo téměř výhradně Arabové (Egypťané). UAR je zemí starověké africké kultury. Zpátky v IV-III tisíciletí před naším letopočtem. zde na základě pluhového zavlažovacího zemědělství vznikl mocný otrokářský stát. Počínaje polovinou 7. století, po dobytí Araby, byl Egypt opakovaně součástí řady muslimských feudálních států a místní egyptské obyvatelstvo země postupně přijalo arabský jazyk a muslimské náboženství.

Arabské kmeny, které se stěhovaly z Arábie a Sýrie, postupně pronikly na jih do vnitrozemí Súdánu a částečně se mísily s místní černošskou populací. Většina z těchto národů se naučila arabsky a konvertovala k islámu. Na středním toku Nilu arabské obyvatelstvoÚzemně smíšený s Núbijci a zabýval se zemědělstvím. V pouštních oblastech východního Súdánu jsou stále zachovány nomádské kmeny Arabští pastevci: baccarat, kababish, hawavir, hassanieh atd.

Z ostatních národů semitské skupiny jsou největší Amharové (přes 10,6 milionu), kteří představují jádro vznikajícího etiopského národa, dále Tigrayové (přes 2 miliony) a Tigre (asi 0,5 milionu) žijící v v horských oblastech severní Etiopie a Eritreje.

V jižní Etiopii převládají kušitské národy Galla (kulturně blízko Amhary) a Sidamo. Somálci obývají pláně Somálského poloostrova a vedou převážně kočovný způsob života. V pouštních oblastech pobřeží Rudého moře (Spojená arabská republika, Súdán a Etiopie) žijí kmeny pastevců Beja, jejichž jazyk – bedauye – rovněž patří do kušitské skupiny.

Berberská skupina sdružuje národy žijící v horských oblastech severní Afriky (Kabiles, Rifové, Shlohové aj.) a na Sahaře (Tuaregové); mnoho z nich je dvojjazyčných a mluví arabsky.

Regiony na jih od Sahary - Súdán (v překladu z arabštiny "Bilad es-Sudan" znamená "Země černochů"), tropická a jižní Afrika jsou obývány černošskými národy. Etnické složení obyvatelstva Súdánu (západní, střední a východní) je obzvláště složité, které se liší jak od severní Afriky, kde žijí národy stejné semitsko-hamitské rodiny, tak od tropické a jižní Afriky, kde jsou blízce příbuzné Bantuské národy převažují. Súdán je obýván národy, které se sdružují v řadě samostatných skupin, lišících se jak materiální a duchovní kulturou, tak jazykem. Bez ohledu na to, jak složité je etnické složení a odlišná kultura obyvatelstva, existuje mnoho podobností historické a kulturní prvky, které spojují národy Súdánu. Do této oblasti investovaly starověké africké otrokářské a feudální státy, v jejichž rámci se formovaly velké národnosti na základě ekonomických, kulturních a jazykových společenství. Nejstarší nám známý stát – Ghana – vznikl zřejmě již ve 4. století. n. E. Jedním z lidí Mandingo je Soninke. Na počátku 13. stol. Mali se oddělilo od Ghany, jejímž etnickým základem byli Malinkové. Hranice Mali (které dosáhlo svého vrcholu ve 13.-14. století) pokrývaly horní tok Senegalu, horní a střední tok Nigeru. Byl to největší stát středověkého Súdánu. Kromě Mali vznikly v Súdánu v této době další státy: Moi (XI-XVIII století), Kanem (X-XIV století), Hausa (XII-XVIII století) atd. Do konce 15. století. největší území obsadil stát Songhaj. Na pobřeží Guinejského zálivu v 18.-19. existovaly státy Ashanti, Benin, Dahomey a další, které byly barbarsky zničeny anglickými a francouzskými kolonialisty. Imperialistické rozdělení západního Súdánu vytvořilo mimořádnou mozaiku koloniálního majetku. Dominance imperialismu, rozkouskování národů koloniálními hranicemi, umělé zachovávání a vnucování feudálních řádů komplikovalo a zdržovalo proces národní konsolidace národů Súdánu, který se začal rychle rozvíjet až v posledních letech v důsledku posilování národně osvobozenecké hnutí a vznik nových nezávislých států.

Jazyky, kterými mluví národy Súdánu, jsou seskupeny do následujících skupin: hausa, východní, střední (Tur) a západní (atlantický) bantoid, songhai, mande (Maidingo), guinejský jazyk, jazyky národů středního a středního Východní Súdán, Kanuri a Nilotic. Navzdory etnické rozmanitosti súdánských zemí lze téměř v každé z nich identifikovat dva až tři největší národy nebo skupinu blízce příbuzných národů, které tvoří většinu populace a hrají roli etnického jádra v procesech národní konsolidace. Například v Guineji jsou Fulbe, Mandingo a Susu, v Mali - Mandingo a Fulbe, v Senegalu - Wolof, Fulbe a Serer, v Ghaně - Akan a Moi, v Nigérii - Hausa, Yoruba, Ibo, Fulbe atd.

Skupina Hausa zahrnuje národy severní Nigérie a sousedních zemí: Hausa, Bade, Bura, Kotoko atd. Jazyky národů Hausa jsou blízké jazykům semitsko-hamitské rodiny a zároveň mají řadu společné rysy s bantoidními jazyky. Počet národů patřících do skupiny Hausa je 10,7 milionu lidí. Během období koloniálního dělení bylo jediné území největších lidí této skupiny - Hausů - rozděleno mezi Nigérii, kde nyní žije většina lidí (7,4 milionu lidí), a Niger (1,1 milionu lidí). Hausa jazyk je široce mluvený jako druhý jazyk mnoho sousední národy, A celkový počet Mluví o něm minimálně 12-15 milionů.

Skupina Eastern Bantoid sdružuje národy Nigérie (Tiv, Ibibio, Birom, Kambari atd.) a Kamerunu (Bamileke, Tikar atd.). Jazyky těchto národů jsou velmi blízké jazykům Bantu a zjevně s nimi mají společný kořenový systém. Gramatická struktura těchto jazyků také souvisí s jazyky Bantu. Celkový počet národů východní skupiny Bantoidů je přes 6,2 milionu lidí.

Skupina Gur (centrální Bantoid), někdy nazývaná skupina Mosi-Grusi, sdružuje národy vnitrozemských oblastí Západního Súdánu (Horní Volta, Ghana atd.). Jazyky těchto národů se vyznačují společnou základní slovní zásobou a podobnou gramatickou strukturou. Jazyky této skupiny mluví tyto národy: Moi, Lobi, Bobo, Dogon, Senufo, Gurma, Grusi atd. Celkový počet těchto národů je přes 7,4 milionu lidí (včetně největšího z nich, Moi - 3,2 milionu lidí).

Skupina Atlantiku (západní Bantoid) sdružuje národy Fulbe, Wolof, Serer, Balante a další národy Fulbe (7,1 milionu lidí) se nacházejí v mnoha oblastech západního a středního Súdánu. Malá část z nich stále vede kočovný způsob života a věnuje se chovu dobytka, jiní jsou polokočovníci a kombinují chov dojnic s farmařením, ale většina Fulani se usadila (zejména v Nigérii) a začala se věnovat zemědělství. V Nigérii žijí někteří Fulani mezi Hausy a přijali jejich jazyk. Celkový počet národů atlantické skupiny je asi 11 milionů lidí.

Soubor písní a. Songhai mluví jazykem, který nevykazuje žádné podobnosti s jinými jazyky, a proto je klasifikován jako zvláštní skupina. Songhai a příbuzní Jerma a Dandi, zabírající údolí podél středního toku řeky Niger, kombinují zemědělství s rybolovem. Počet Songhai je více než 0,8. milionů lidí.

Rodina Mande (Mandingo) spojuje národy rozsáhlého území v horním toku řek Senegal a Niger. Pro národy Mandingo je charakteristická blízkost jejich jazyků a kultury, což se vysvětluje jejich dlouhodobou komunikací v rámci středověkých států Súdánu (Ghana, Mali atd.). Na základě řady jazykových rysů se jazyky národů této skupiny dělí na severní a jižní. K severním patří vlastní Mandinto (Malinke, Bambara a Diula), Soninke a Wai; na jih - Susu, Mende, Kpelle atd. Celkový počet národů Mandingo je přes 7,1 milionu lidí.

Guinejská skupina se vyznačuje heterogenitou ve složení a zahrnuje tři podskupiny: Kru, Kwa a Ijo. Kru spojuje Bakwe, Grebo, Crane, Bete, Gere, Bassa, Sicon atd.; Žijí v Libérii a na Pobřeží slonoviny. Mluví velmi blízkými jazyky, které jsou v podstatě dialekty jazyka Kru, a postupně splývají v jeden lid Kru. Podskupina Kwa sdružuje velké národy: Akan (4,5 milionu), Yoruba (6,3 milionu), Ibo (6,2 milionu), Ewe (2,7 milionu) a další, zabírající východní část guinejského pobřeží. Národy Akanů se usadily v Ghaně a na Pobřeží slonoviny. V životě obyvatelstva, zejména v běžném životě, si zachovalo svůj význam rozdělení Akanů na řadu etnik a kmenů: Ashanti, Fanti, Baule-Anya, Gonja atd. Jazyk Akan má čtyři literární formy: Twi, nebo Ashanti, Fanti, Akwapim a Akim. Ashanti a Fanti mohou být považováni za etnické jádro vznikajícího ghanského národa.

Ovce jsou rozděleny mezi Ghanu (přes 0,9 milionu), Togo (asi 0,6 milionu), Dahomey (1,1 milionu) a Nigérii (0,1 milionu). Ovečky, které žijí v Dahome a Nigérii a nazývají se také Fon, se od zbytku ovcí poměrně výrazně liší jazykem a řadou prvků hmotné i duchovní kultury a jsou některými autory rozlišovány jako samostatné národy. Jorubové, Ibo, Bini a Nupe se usadili v rovinách dolního toku Nigeru v jižní Nigérii. Ijawové, jejichž jazyk je konvenčně klasifikován jako guinejský, žijí v deltě Nigeru.

Celkový počet národů guinejské skupiny je 24,3 milionů lidí.

Skupina národů středního a východního Súdánu – Azande, Banda, Bagirmi, Moru-Mangbetu, Fora a další – obývá Čad, Středoafrickou republiku, částečně Kongo a jihozápadní okraj Súdánu. Tyto národy mluví málo prostudovanými jazyky. Jejich spojení do jedné skupiny je libovolné. Celkový počet je 6,7 milionu lidí.

Skupina Kaya u r sdružuje lid Kanuri a příbuzné obyvatele Tibesti - Tubu (neboli Tibba), stejně jako Zaghawa; říkají lidé mluvčí těchto jazyků žijí v pouštních oblastech Střední Sahary a výrazně se liší v jazyce od sousedních súdánských národů. Celkový počet národů skupiny Kanuri je 2,2 milionu lidí.

Rodina Nilotic zahrnuje národy žijící v povodí Horního Nilu. Podle jazykových a etnografických charakteristik se dělí do tří skupin: severozápadní neboli vlastní nilotština, která se vyznačuje významnou jednotou jazyků, které mají společnou základní slovní zásobu a gramatickou strukturu (největšími národy jsou Dinka, Nuer, Luo atd.); jihovýchodní, nazývané také Nilo-Hamitic a vyznačující se širokou škálou složení (Bari, Lotuko, Tezo, Turkana, Karamojo, Masai atd.), a skupinou Nuba. V minulosti byly Nilotické národy rozptýleny mnohem více. Jejich sídelní oblast sahala od Etiopie po Čadské jezero a na jihu zasahovala do Keni a Tanganiky. Během koloniálního dělení Afriky bylo jediné území Nilotů rozděleno mezi východní Súdán, Keňu, Ugandu a Tanganiku. Skupina Nuba zahrnuje Nubians žijící podél středního Nilu; významná část z nich mluví arabsky. Celkový počet nilotských národů je 7,9 milionu lidí.

Celé zbývající území afrického kontinentu – tropická a jižní Afrika – je obýváno převážně národy rodu Bantu, vyznačující se extrémní podobností jazyků, podobností povolání a kulturní tradice. Bantuové čítají 67,6 milionů lidí, což představuje více než 27 % populace Afriky. Bantuové jsou lingvisty rozděleni (hlavně z geografického hlediska) do sedmi hlavních skupin: severozápadní (Fang, Duala, Maka atd.); severní (Banyarwanda, Barundi, Kikuyu atd.); Kongo (Bakongo, Mongo, Bobangi atd.); centrální (baluba, bemba atd.); východní (svahilština, Vanyam-vezi, Wagogo atd.); jihovýchodní (Mashona, Xhosa, Zulus atd.); Západní (Ovimbundu, Ovambo, Herero atd.). Historie původu Bantuů a jejich osídlení tropické a jižní Afriky je stále do značné míry nejasná, nicméně lingvistické a etnografické údaje dávají důvod považovat jejich domovinu za severní okraj tropických lesů Konga a Kamerunu, kde žijí národy žijí jim blízcí východní skupiny Bantu (Tiv, Ibibio, Bamileke atd.). Bantuský postup na jih začal v neolitu; pohybovali se po deštném pralese přes savany východní Afriky. Bantuové byli zatlačeni zpět a částečně asimilováni nilotskými národy a národy, které mluvily kušitskými jazyky žijícími ve východní části pevniny. Domorodé obyvatelstvo Khoisan bylo také z velké části asimilováno, z něhož nyní ve východní Africe (v Tanganice) přežívají pouze kmeny Hadzapi a Sandawe. Bantuské národy, které obsadily úrodné náhorní plošiny a pláně Interozerye, dosáhly vysokého stupně sociálního rozvoje a vytvořily se ve stoletích XIV-XVIII. státy Unyoro, Buganda, Ankole aj. Bantuové pronikli do tropických pralesů Konga z východu a severu. Zatlačili a částečně asimilovali lovecké kmeny Pygmejů, které tam žily. Při svém postupu na jih dosáhli Bantuové před tisíci lety jižního cípu afrického kontinentu (Natal). V době příchodu Evropanů byla východní část Jižní Afriky obsazena jihovýchodními Bantuy – Mashona, Xhosa, Zulu, Basotho atd.; východní Bantuové byli osídleni na východním pobřeží – Makua, Malawi atd.; na severozápadě - Západní Bantu - Ovambo a Herero.

Historické osudy Bantuů na východním pobřeží Afriky ve středověku výrazně ovlivnilo pronikání Arabů. Ta vytvořila obchodní osady Lamu, Malindi, Mombasa, Zanzibar atd. smíšená skupina Svahilské obyvatelstvo („obyvatelé pobřeží“). Jeho etnický základ tvořily místní bantuské kmeny a potomci otroků zajatých ve vnitrozemí Tropická Afrika. Svahilština také zahrnovala potomky Arabů, Peršanů a Indů tsev. Svahilština se široce rozšířila po celé východní Africe. Na počátku 20. stol. Téměř 2 miliony lidí mluvily svahilsky.

Většina Bantuů v době koloniálního rozdělení tropické Afriky byla v různých fázích rozkladu primitivního komunálního systému. Některé z nich již měly vlastní státní útvary. Evropská kolonizace tyto státy zničila. V současné době mají Bantuové stále mnoho kmenů, ale probíhá aktivní proces jejich slučování do národností a národů. V boji za národní osvobození z koloniálního jha různé kmeny Bantuové z Konga, Angola a další země se sjednocují a probíhá intenzivní proces formování velkých národů. To je také usnadněno blízkostí jazyků jednotlivých kmenů a bantuských národů.

Svahilština je stále rozšířenější, což britské úřady svého času uznávaly úřední jazyk jejich kolonie ve východní Africe. V současnosti většina obyvatel této oblasti mluví svahilsky – dvě až tři desítky milionů lidí. Zdá se, že ve východní Africe se objevují obrysy velkého etnického společenství – východoafrického národa. Vážnou překážkou jejího rozvoje je koloniální režim.

Bantuové z Angoly tvoří dvě blízce příbuzné skupiny kmenů: Kongo Bantuové (Bakongo a Bambundu) a Západní Bantuové – Ovimbundu, Wapianeka, Ovambo atd. Přes brutální režim rasového, politického a ekonomického útlaku afrického obyvatelstva nastolili v Angole koloniálními úřady, v v poslední době Tamní národně osvobozenecké hnutí získává stále širší záběr.

Zvláště krutě jsou vykořisťováni Bantuové z Jihoafrické republiky, kteří žijí v rezervacích, na evropských farmách, ve městech (na předměstích) v podmínkách tvrdého policejního režimu a tzv. „barevné bariéry“. Je proti nim vedena rasistická politika apartheidu (oddělování ras). Bantuové z Jihoafrické republiky se již zformovali do velkých národností: Kasa (přes 3,3 milionu), Zuluové (2,9 milionu), Basotho (1,9 milionu) atd. Jazyky těchto národů jsou si tak blízké, že je lze považovat za dialekty jediného jazyka. Tyto národy mají společnou kulturu, morálku a zvyky. Spojuje je také zarputilý boj proti rasové diskriminaci, za demokratické svobody a politická práva.

V Jižní Africe žijí kromě Bantuů také národy patřící do jazykové skupiny Khoisan. Patří mezi ně Křováci, Hotentoti a hora Damara. V dávné minulosti národy skupiny Khoisan okupovaly celou jižní a částečně východní Afriku. Během éry postupu národů Baytu na jih byli zatlačeni zpět do jihozápadních oblastí a částečně asimilováni. V 17. století, kdy se v Jižní Africe objevili první holandští kolonisté, obývali Hottentoti a Křováci celý jižní cíp afrického kontinentu, ale v 18.–19. tyto národy byly z velké části vyhubeny evropskými kolonisty. Zbytky khoisanské populace jsou zahnány do bezvodých oblastí pouště Kalahari. Jejich celkový počet nyní nepřesahuje 170 tisíc lidí.

Ostrov Madagaskar je obýván Malgasy, podle jazyka, antropologický typ a kultura se výrazně liší od ostatních národů afrického kontinentu. Malgashi mluví jazykem indonéské skupiny malajsko-polynéských Semyi. Nejstarší populace Ostrovy byly zřejmě černošské. Předkové Malgashů se přestěhovali z Indonésie v 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. S následným smícháním indonéských osadníků s africkým obyvatelstvem (Bantu) a částečně s Araby, několik etnografických skupin, lišící se některými kulturními rysy a mluvícími dialekty malgašského jazyka. Patří mezi ně merina, betzileo, sakalava, betzimizaraka atd.

Vlivem rozvoje kapitalistických vztahů a častého pohybu obyvatelstva se postupně smazávají hranice osídlení těchto skupin, výrazně se snižují rozdíly v kultuře a jazyce. Boj za národní nezávislost proti francouzské koloniální nadvládě urychlil proces formování jediného madagaskarského národa.

Obyvatelstvo evropského původu v Africe (Britové, Búrové, Francouzi atd.) i přes svůj relativně malý počet (asi 8,5 milionu lidí) stále zaujímá dominantní postavení v ekonomickém a v řadě zemí i politickém životě. Mezi Evropany je významná vrstva dělníků a drobných zemědělců, kteří mají oproti Afričanům privilegované postavení. Významnou skupinou je buržoazie - majitelé plantáží, farem, dolů, různé podniky atd.

Hlavní koloniální mocnosti – Anglie a Francie, které byly nyní nuceny udělit nezávislost mnoha svým koloniím, se tvrdošíjně snažily udržet pod koloniální podřízeností území, kde docházelo k přesídlení. evropská populace. Patří mezi ně především Keňa, Jižní a Severní Rhodesie.

V Jižní Africe čítá evropská („bílá“) populace přes 4 miliony lidí. Skládá se z Afrikánců, případně Búrů, Angloafričanů, ale i Portugalců, Němců, Francouzů, Italů atd. K Evropanům v jazyce, národní identitě a kultuře se pojí mestic populace smíšeného původu (cca. 1,5 milionu lidí), která je v Jihoafrické republice klasifikována jako samostatná etnická skupina - „barevná“. Většina „barevných“ mluví afrikánsky a pochází ze smíšených manželství mezi Evropany a domorodými obyvateli Jižní Afriky – Hottentoty a Křováky, částečně Bantuy. "Barevní" spolu s Bantu a indickými národy jsou předmětem vážné rasové diskriminace.

V severní Africe (Alžírsko, Maroko, Tunisko atd.) tvoří Evropané 2,2 milionu lidí. Žijí hlavně v velká města a jejich okolí. Početně převažují Francouzi (asi 1,5 milionu), Španělé (0,3 milionu) a Italové (0,2 milionu).

V zemích západního Súdánu nepřesahuje počet obyvatel evropského původu (především Francouzů a Angličanů) 0,3 milionu; v tropické Africe žije asi 0,4 milionu Evropanů. Na Madagaskaru a dalších afrických ostrovech v Indickém oceánu (Réunion, Mauricius aj.) je obyvatelstvo evropského původu (především potomci francouzských osadníků a mesticů, kteří mluví francouzština) má 0,6 milionu lidí.

Obyvatelstvo asijského původu tvoří především lidé z Indie a Pákistánu (1,3 milionu lidí) a Číňané (38 tisíc lidí). Indové žijí především v pobřežních městech na jihovýchodě Jihoafrické republiky, dále v Keni a na ostrově Mauricius, na kterém tvoří až 65 % celkové populace.

Většina af Řícké státy a koloniální majetky nemají správně vytvořené demografické statistiky; ve 25 z nich nebyla demografická sčítání u afrického obyvatelstva nikdy provedena a správa byla zohledněna pouze na základě nepřímých údajů (počet daňových poplatníků apod.).

V naprosté většině afrických zemí jsou v oficiálních publikacích uváděny statistiky o velikosti původního afrického obyvatelstva podle správních regionů a dokonce i za zemi jako celek bez zohlednění národnosti a kmenové příslušnosti. Pouze pro velmi málo zemí existují statistické údaje charakterizující etnické složení obyvatelstva. V různých referenčních knihách, statistických publikacích a etnických mapách vydávaných donedávna oficiálními koloniálními institucemi je africká populace líčena jako konglomerát nepříbuzných kmenů. Například jihoafrický Adresář afrických národů a kmenů, vydaný v roce 1956 v Johannesburgu, uvádí několik tisíc etnických jmen v abecedním pořadí, aniž by se je pokusil seskupit. Lingvistické mapy zvýrazňují stovky a dokonce tisíce nezávislých jazyků.

Německý etnograf a lingvista Tessman identifikoval oblasti dvou set dvaceti pěti jazyků jen v Kamerunu. Belgický lingvista Bulck napočítal v bývalém Belgickém Kongu několik tisíc různých. dialekty bantuských jazyků. Klasifikace národů podle jejich etnické a jazykové příbuznosti se neprovádí na francouzské etnické mapě „Peoples of Black Africa“, která pokrývá rozsáhlé území od pobřeží Atlantiku po povodí řeky Kongo. Poměrně špatný etnostatistický materiál, který je k dispozici pro velmi málo zemí, se vyznačuje velkou roztříštěností.

Kvůli nedostatku spolehlivých údajů o počtu mnoha afrických národů jsou afrikanisté nuceni obrátit se na lingvistické statistiky. Údaje o distribuci jazyků a jazykové skupiny a počet lidí, kteří jimi mluví, mají prvořadý význam. Existuje jen velmi málo zobecňujících prací věnovaných těmto otázkám. Až donedávna byla nejznámější americká referenční kniha o jazycích a tisku Afriky od McDougalda. Vyšla však v roce 1944, a proto jsou její informace z velké části zastaralé. Kromě toho referenční kniha neobsahuje zobecňující údaje o počtu národů podle jazykových skupin jako celku. Počet mluvčích hlavních afrických jazyků často zahrnuje populaci, která je používá spolu se svými rodnými jazyky.

V poválečných letech se role Afriky ve světové politice a ekonomice zvýšila; zvýšený zájem o africké obyvatelstvo a dramaticky vzrostl počet regionálních lingvistických a etnografických děl. Zvláště cenné etnostatistické a kartografické materiály jsou obsaženy v lingvistické a etnografické řadě Mezinárodního afrického institutu a také v publikacích Francouzského institutu Černé Afriky. Vydávání demografických ročenek s aktualizovanými demografickými údaji o zemích světa, včetně afrických států a majetku, provádí Organizace spojených národů. Porovnání různých lingvistických a etnostatistických informací s oficiálními údaji o obyvatelstvu ale usnadnil jednotlivým státům a malým správním celkům sestavení souhrnu počtu afrických národů za rok 1958 a 1959

Pro charakteristiku zemí severní Afriky (Maroko, Alžírsko, Tunisko, Libye, Spojená arabská republika), kde převažuje muslimská arabská populace, byly hlavními zdroji statistické ročenky. Sčítání lidu v těchto zemích bylo prováděno opakovaně, ale počet obyvatel byl počítán pouze podle náboženské příslušnosti a národnosti. Tyto údaje byly použity ke stanovení počtu národnostních menšin evropského původu a maghrebských Židů. Počet Berberů byl určen z lingvistických a jiných prací.

Vzhledem k tomu, že pro Etiopii a Somálsko neexistují žádné údaje ze sčítání lidu, byl počet obyvatel těchto zemí určen pouze z lingvistických publikací, které neposkytují zdaleka úplné informace za roky 1940-1945.

Počet obyvatel v roce 1959 byl stanoven s přihlédnutím k přirozenému přírůstku obyvatelstva.

Pro Súdánskou republiku byly kromě předběžných údajů ze sčítání lidu z roku 1956 použity lingvistické práce charakterizující jazyky nilotských národů a některých národů východního Súdánu (Fora, Azande atd.).

Pro etnicky nejsložitější území - Západní Súdán, kde je nyní 21 států, byly při sestavování tabulek etnického složení obyvatelstva zpracovány lingvistické práce D. Westermana a M. A. Bryana, de Tressana a etnostatistické tabulky etnografického atlasu hl. Francouzská západní Afrika, publikovaná v roce 1927. Kromě toho bylo použito také sčítání lidu ve Zlatém pobřeží a Togu, provedené v roce 1948, a sčítání lidu v Nigérii. Došlo k úpravám publikovaných údajů těchto sčítání, zejména byl upřesněn seznam národů zařazených při zveřejnění sčítání do kategorie ostatní. Jejich počet byl vypočítán na základě podrobného seznamu kmenů a národů Nigérie ze sčítání lidu v roce 1921.

Určení počtu jednotlivé národy Západní Súdán, použili jsme řadu prací a monografií z etnografické řady Mezinárodního afrického institutu.

Země západní tropické Afriky – Gabon, Kongo (s hlavním městem Brazzaville), Kongo (s hlavním městem Leopoldville), Rwanda a Burundi atd., kde žijí výhradně Bantuové, jsou méně vybaveny etnodemografickými materiály než jiné části africký kontinent. Etnické složení obyvatelstva těchto zemí a počet národů v nich žijících lze zatím posoudit pouze z několika lingvistických studií, které poskytují některé údaje o jazycích. Mezi těmito pracemi je třeba poznamenat lingvistické práce M. A. Bryana, M. Ghasriho a dalších.

Etnické složení obyvatelstva většiny zemí východní tropické Afriky (Keňa, Uganda a Tanganika) je známo z publikací Výsledky sčítání lidu v roce 1948Kromě toho bylo v Tanganice v roce 1952 opět provedeno částečné sčítání lidu. V letech 1957 a 1959 sčítání se týkalo celé populace Tanganiky a Ugandy, ale tyto materiály ještě nebyly zveřejněno.

V této práci jsou statistické údaje ze sčítání lidu z roku 1948 přepočítány za rok 1959 s přihlédnutím k nejnovějším etnografickým a jazykovým materiálům. Zejména s pomocí posledně jmenovaného bylo rozřezáno velká skupina ostatní národy Tanganiky (asi 2 miliony lidí). Analýzou této skupiny vědci stanovili počet svahilských, nejvýznamnějších východoafrických lidí, kteří chyběli na seznamu národů Tanganika uvedeného v oficiálních materiálech ze sčítání lidu v roce 1948.

Počet evropských a asijských (indických) populací podle původu je uveden za rok 1959 podle nejnovější referenční materiály. Etnografické složení obyvatelstva Nyasalandu a Severní Rhodesie osvětlují etnografické práce M. Tewa W. Whiteley, W. M. Haley , stejně jako v článcích L. D. Yablochkova, které byly vzaty za základ pro sestavení tabulek počtu národů.

Pro země jižní Afriky (Jižní Rhodesie, Mosambik, Jihoafrická republika aj.), vyznačující se velmi složitým etnickým složením obyvatelstva, byly hlavními zdroji tabulek vydání sčítání lidu z roku 1946, atlas hl. osídlení jihoafrických kmenů Bantu sestavil Van Warmelo a monografie I. Potekhina o formování národního společenství jihoafrických Bantuů, kde jsou studovány moderní etnické procesy v Jihoafrické republice. Při sestavování tabulek pro Jihoafrickou republiku byly kromě výše zmíněných prací použity výsledky sčítání lidu pro Jihozápadní Afriku z roku 1946, publikované v roce 1947, a dále např. skvělá literatura podle Křováků a Hotentotů. Počet a osídlení Křováků jsou uvedeny podle práce van Tobiáše, publikované v roce 1955.

Populaci Madagaskaru a sousedních ostrovů v Indickém oceánu pokrývají publikace OSN a další referenční publikace a také práce A. S. Orlové.

Mnohostranná Afrika, na rozsáhlém území v 61 zemích, s více než miliardou obyvatel, obklopená městy civilizovaných zemí, v odlehlých koutech tohoto kontinentu stále žije více než 5 milionů lidí téměř zcela divokých afrických kmenů.

Příslušníci těchto kmenů neuznávají výdobytky civilizovaného světa a spokojí se se skromnými výhodami, kterých se jim dostalo od svých předků. Vyhovují jim chudé chatrče, skromné ​​jídlo a minimum oblečení a nehodlají tento způsob života změnit.

Vaření...

Děti kmene...

Tančící muži...

V Africe je asi 3 tisíce různých kmenů a národností, ale je obtížné pojmenovat jejich přesný počet, protože nejčastěji jsou buď hustě smíchány, nebo naopak radikálně odděleny. Populace některých kmenů je jen několik tisíc nebo dokonce stovky lidí a často obývají pouze 1-2 vesnice. Z tohoto důvodu na území africký kontinent Existují příslovce a dialekty, kterým někdy rozumí pouze zástupci určitého kmene. A rozmanitost rituálů, kulturních systémů, tanců, zvyků a obětí je obrovská a úžasná. Navíc vzhled lidí některých kmenů je prostě úžasný.

Jelikož však všichni žijí na stejném kontinentu, mají všechny africké kmeny stále něco společného. Některé kulturní prvky jsou charakteristické pro všechny národnosti žijící na tomto území. Jedním z hlavních určujících rysů afrických kmenů je jejich zaměření na minulost, tedy kult kultury a života jejich předků.

Většina afrických národů popírá vše nové a moderní a stahuje se do sebe. Především jsou připoutáni ke stálosti a neměnnosti, včetně všeho, co se týká každodenní život, tradice a zvyky, které pocházejí od našich pradědů.

Je těžké si to představit, ale mezi nimi prakticky nejsou žádní lidé, kteří se nezabývají samozásobitelským zemědělstvím nebo chovem dobytka. Lov, rybaření nebo sběr jsou pro ně zcela běžnou činností. Stejně jako před mnoha staletími mezi sebou bojují africké kmeny, sňatky se nejčastěji odehrávají v rámci jednoho kmene, mezikmenové sňatky jsou mezi nimi velmi vzácné. Takový život samozřejmě vede více než jedna generace, každé nové dítě od narození bude muset prožít stejný osud.

Kmeny se od sebe liší svým vlastním jedinečným systémem života, zvyky a rituály, vírou a zákazy. Většina kmenů si vymýšlí vlastní módu, často úžasně barevnou, jejíž originalita je často prostě úžasná.

Mezi nejznámější a nejpočetnější kmeny dnes patří Masajové, Bantuové, Zuluové, Samburuové a Křováci.

Masajské

Jeden z nejznámějších afrických kmenů. Žijí v Keni a Tanzanii. Počet zastupitelů dosahuje 100 tisíc lidí. Nejčastěji se nacházejí na úbočí hory, která je prominentní v masajské mytologii. Možná velikost této hory ovlivnila světonázor členů kmene - považují se za oblíbence bohů, nejvyšších lidí a jsou si upřímně jisti, že v Africe nejsou krásnější lidé než oni.

Toto mínění o sobě samém dalo vzniknout pohrdavému, často až hanlivému postoji k ostatním kmenům, což se stalo příčinou častých válek mezi kmeny. Masajským zvykem je navíc krást zvířata z jiných kmenů, což jim také na reputaci nepřidá.

Masajské obydlí je postaveno z větví obalených trusem. Dělají to především ženy, které také v případě potřeby přebírají povinnosti smečkových zvířat. Hlavní podíl výživy tvoří mléko nebo zvířecí krev, méně často maso. Charakteristickým znakem krásy tohoto kmene jsou jejich protáhlé ušní boltce. V současné době byl kmen téměř zcela vyhuben nebo rozptýlen pouze v odlehlých koutech země, v Tanzanii, jsou stále zachováni někteří masajští nomádi.

Bantu

Kmen Bantu žije ve střední, jižní a východní Africe. Ve skutečnosti Bantuové nejsou ani kmen, ale celý národ, který zahrnuje mnoho národů, například Rwandu, Shono, Konga a další. Všichni mají podobné jazyky a zvyky, a proto byli sjednoceni do jednoho velkého kmene. Většina Bantuů mluví dvěma nebo více jazyky, z nichž nejčastěji se mluví svahilsky. Počet členů lidu Bantu dosahuje 200 milionů. Podle vědců z výzkumu to byli Bantuové spolu s Křováky a Hotentoty, kteří se stali předky jihoafrické barevné rasy.

Bantus má zvláštní vzhled. Mají velmi tmavou pleť a úžasnou strukturu vlasů - každý vlas je stočený do spirály. Široké a okřídlené nosy, nízký hřbet nosu a vysoký vzrůst - často nad 180 cm - jsou také charakteristické rysy lidí z kmene Bantu. Na rozdíl od Masajů se Bantuové nevyhýbají civilizaci a ochotně zvou turisty na naučné procházky po svých vesnicích.

Jako každý africký kmen je velká část života Bantuů obsazena náboženstvím, konkrétně tradičními africkými animistickými vírami, stejně jako islámem a křesťanstvím. Bantuský domov připomíná masajský dům - stejný kulatý tvar, s rámem vyrobeným z větví potažených hlínou. Pravda, v některých oblastech jsou bantuské domy obdélníkové, malované, se štíty, šikmé nebo ploché střechy. Členové kmene se zabývají převážně zemědělstvím. Výrazná vlastnost Bantu označuje zvětšený spodní ret, do kterého se vkládají malé disky.

Zulu

Zuluové, kdysi největší etnická skupina, nyní čítá pouze 10 milionů. Zuluové používají svůj vlastní jazyk, Zulu, který pochází z rodiny Bantu a je nejrozšířenější v Jižní Africe. Kromě toho jsou mezi lidmi v oběhu angličtina, portugalština, sesotho a další africké jazyky.

Kmen Zulu prodělal těžké období během éry apartheidu v Jižní Africe, kdy byli jako největší lidé definováni jako druhořadá populace.

Co se týče víry kmene, většina Zuluů zůstala věrná národní víře, ale jsou mezi nimi i křesťané. Zuluské náboženství je založeno na víře v boha stvořitele, který je nejvyšší a oddělený od každodenní rutiny. Zástupci kmene věří, že mohou kontaktovat duchy prostřednictvím věštců. Všechny negativní projevy ve světě, včetně nemoci nebo smrti, jsou považovány za machinace zlých duchů nebo za výsledek zlého čarodějnictví. V náboženství Zulu zaujímá hlavní místo čistota, mezi zástupci lidu je zvykem časté koupání.

Samburu

Kmen Samburu žije v severních oblastech Keni, na hranici podhůří a severní pouště. Asi před pěti sty lety se na tomto území usadili lidé Samburu a rychle zalidnili planinu. Tento kmen je nezávislý a sebevědomý ve svém elitářství mnohem více než Masajové. Život kmene závisí na hospodářských zvířatech, ale na rozdíl od Masajů sami Samburuové chovají hospodářská zvířata a stěhují se s nimi z místa na místo. Zvyky a obřady zabírají významné místo v životě kmene a vyznačují se nádherou barev a tvarů.

Chatky Samburu jsou vyrobeny z hlíny a kůží; vnější strana domu je obehnána trnitým plotem, aby byl chráněn před divokými zvířaty. Zástupci kmene si s sebou berou své domy a na každém místě je znovu sestavují.

U Samburu je zvykem dělit práci mezi muže a ženy, to platí i pro děti. Mezi povinnosti žen patří shromažďování, dojení krav a nanášení vody, stejně jako sbírání dříví, vaření a péče o děti. Samozřejmě, že velí ženská polovina kmene obecný řád a stabilitu. Samburští muži jsou zodpovědní za pasení dobytka, což je jejich hlavní způsob obživy.

Většina důležitý detailŽivot lidu je plodný, sterilní ženy jsou vystaveny těžké perzekuci a šikaně. Pro kmen je normální uctívat duchy předků, stejně jako čarodějnictví. Samburuové věří v kouzla, kouzla a rituály a používají je ke zvýšení plodnosti a ochrany.

Křováci

Nejznámějším africkým kmenem mezi Evropany od starověku jsou Křováci. Název kmene se skládá z anglického „bush“ - „bush“ a „man“ - „man“, nicméně nazývat členy kmene tímto způsobem je nebezpečné - považuje se to za urážlivé. Správnější by bylo nazývat je „san“, což v jazyce Hotentot znamená „cizinec“. Navenek jsou Křováci poněkud odlišní od ostatních afrických kmenů, mají světlejší kůži a tenčí rty. Navíc jako jediní požírají larvy mravenců. Jejich pokrmy jsou považovány za rys národní kuchyně tohoto lidu. Způsob společnosti Křováků se také liší od toho, který je obecně přijímán mezi divokými kmeny. Místo náčelníků a čarodějů si řady vybírají starší z nejzkušenějších a nejváženějších členů kmene. Starší vedou životy lidí, aniž by využívali výhod na úkor druhých. Je třeba poznamenat, že Křováci také věří v posmrtný život, jako jiné africké kmeny, ale nemají kult předků přijatý jinými kmeny.

Sanové mají mimo jiné vzácný talent na příběhy, písně a tance. Dokážou vyrobit téměř jakýkoli hudební nástroj. Jsou to například mašle navlečené zvířecími chlupy nebo náramky ze sušených hmyzích zámotků s kamínky uvnitř, které slouží k rytmu při tanci. Téměř každý, kdo má možnost sledovat hudební experimenty Křováků, se je snaží zaznamenat, aby je předal dalším generacím. To je o to důležitější, že současné století diktuje svá vlastní pravidla a mnoho Křováků se musí odchýlit od staletých tradic a pracovat jako dělníci na farmách, aby uživili svou rodinu a kmen.

Jedná se o velmi malý počet kmenů žijících v Africe. Je jich tolik, že by bylo potřeba několik svazků popsat je všechny, ale každý z nich se může pochlubit jedinečným hodnotovým systémem a způsobem života, nemluvě o rituálech, zvycích a krojích.

Video: Divoké kmeny Afriky:...

Mnoho vědců považuje Afriku za místo, kde se objevil člověk. Archeologové, kteří prováděli vykopávky ve východní Africe, ve druhé polovině 20. století objevili pozůstatky „homo habilis“, jejichž stáří je asi 2,7 milionu let. Ještě starověké lidské pozůstatky, staré asi 4 miliony let, byly nalezeny v Etiopii.

Pokud jde o počet obyvatel i rozlohu, Afrika je na třetím místě (po Eurasii) mezi kontinenty. Obyvatelstvo pevniny se skládá z původních obyvatel a nově příchozích, celkový počet je asi 600 milionů lidí. Jsou zde zástupci všech významných ras.

Severní Afriku obývají zástupci jižní větve kavkazské rasy ( charakteristické rysy– tmavá pleť, úzký nos, tmavé oči). To jsou původní obyvatelé – Berbeři a Arabové. Na jih od Sahary žijí černoši patřící k rovníkové rase, která zahrnuje podrasy a četné skupiny národů. Nejrozmanitější černošská populace žije v subsaharské Africe a na pobřeží Guinejského zálivu. Tato území okupují stovky kmenů a národů, které se liší barvou pleti, výškou, rysy obličeje, jazykem a způsobem života.

Konžská pánev, východní a jižní Afrika jsou obývány národy, které patří do skupiny Bantu. V rovníkových lesích žijí pygmejové, kteří mezi černochy vynikají malým vzrůstem (do 150 cm), více světlá barva kůže, tenké rty. Pouště a polopouště Jižní Afriky obývají Hottentoti a Křováci, kteří mají vlastnosti mongoloidů i negroidů.

Část obyvatel pevniny je smíšeného původu, neboť vznikla smíšením dvou a více ras, jedná se o obyvatele delty Nilu, Etiopské vysočiny a ostrova Madagaskar. Významnou část populace tvoří nově příchozí. Evropané žijí téměř ve všech zemích bývalých kolonií: na pobřeží Středozemní moře- Francouzi a na jihu pevniny - Búrové (potomci holandských osadníků), Britové, Francouzi, Němci atd. Obyvatelstvo je na pevnině rozmístěno extrémně nerovnoměrně.

Politická mapa. Mnoho národů Afriky má starověké civilizace: Egypt, Ghana, Etiopie, Benin, Dahomey atd. Evropská kolonizace a obchod s otroky měly neblahý vliv na rozvoj ekonomiky a kultury národů Afriky. Na začátku 20. století bylo téměř celé území pevniny rozděleno mezi kapitalistické země. Před druhou světovou válkou byly na kontinentu pouze čtyři nezávislých států– Egypt, Etiopie, Libérie a Jižní Afrika. Na počátku 60. let 20. století se v Africe rozvinul aktivní osvobozenecký boj národů za nezávislost. V roce 1990 získala nezávislost poslední kolonie, Namibie.

Celkem je na kontinentu 55 států. S výjimkou Jihoafrické republiky, ekonomicky vyspělé země, se zbytek zemí rozvíjí. země severní Afriky. Území severní Afriky zahrnuje oblast pohoří Atlas, písečné a skalnaté oblasti horké Sahary a savanu Súdánu. Súdán je přírodní region rozprostírající se od Saharské pouště (na severu) po Konžskou pánev (na jihu), od Atlantiku (na západě) po úpatí Etiopské vysočiny (na východě). Geografové často považují tuto oblast za součást střední Afriky. Mezi země severní Afriky patří Egypt, Alžírsko, Maroko, Tunisko atd. Všechny země mají výhodnou geografickou polohu s výhledem na Atlantický oceán, Středozemní moře a Rudé moře. Obyvatelstvo těchto zemí má dlouhodobé ekonomické a kulturní vazby se zeměmi Evropy a jihozápadní Asie. Severní území mnoha severoafrických zemí se nachází v subtropech a většina z nich je v pásmu tropických pouští. Nejhustěji obydlenými oblastmi jsou pobřeží Středozemního moře, severní svahy pohoří Atlas a údolí Nilu.

Na Sahaře se život soustředí především v oázách, kterých je zde poměrně hodně. Většinu z nich vytvořil člověk v místech, kde je blízko podzemní voda, na okrajích písečných pouští a podél vyschlých koryt řek. Populace zemí je poměrně homogenní. V minulosti tuto část kontinentu obývali Berbeři v 8. století našeho letopočtu. Přišli Arabové a došlo ke směsici národů. Berbeři přijali islám a arabské písmo. V zemích severní Afriky (v porovnání s ostatními zeměmi pevniny) je mnoho velkých i malých měst, ve kterých žije významná část obyvatelstva. Káhira, jedno z největších měst v Africe, je hlavním městem Egypta.

Podloží zemí severní Afriky je bohaté na nerostné zdroje. V pohoří Atlas se těží železné, manganové a polymetalické rudy a fosfority, jejich ložiska jsou v Egyptě. V blízkosti pobřeží Středozemního moře a na Sahaře jsou velké zásoby ropy a zemního plynu. Potrubí se táhlo z polí do přístavních měst.

Země Súdánu a střední Afriky. Zair se nachází v této části kontinentu. Angola, Súdán, Čad. Nigérie a mnoho malých zemí. Krajina je velmi rozmanitá – od suchých krátkotravních po vlhké savany s vysokou trávou a rovníkové lesy. Některé z lesů byly vymýceny a na jejich místě byly vytvořeny plantáže tropických plodin.

Země východní Afriky. Největší země podle oblasti jsou Etiopie, Keňa, Tanzanie a Somálsko. Nacházejí se v nejvyšší a nejmobilnější části kontinentu, která se vyznačuje hlubokými zlomy v zemské kůře, zlomy, sopkami a velkými jezery.

Řeka Nil pramení na východoafrické náhorní plošině. Povaha zemí východní Afriky, přestože se téměř celé území nachází v jedné subekvatoriální zóně, je nesmírně rozmanitá: tropické pouště, různé druhy savan a vlhké rovníkové lesy. Na vysočině, na svazích vysokých sopek, je jasně vyjádřena nadmořská zonace.

Moderní populace Východní Afrika – výsledek míšení různé rasy. Zástupci etiopské drobné rasy se hlásí především ke křesťanství. Druhá část populace patří k negroidům - Bantuům, kteří mluví svahilsky. Jsou zde i nováčci – Evropané, Arabové a Indové.

Země jižní Afriky. Na území této nejužší, nejjižnější části kontinentu se nachází 10 zemí, jak velkých (Jižní Afrika, Namibie, Zambie atd.), tak rozlohou velmi malých (Lesotho atd.). Příroda je bohatá a rozmanitá – od pouští po tropické deštné pralesy. Reliéfu dominují vysoké pláně, na okrajích vyvýšené. Klima se liší od severu k jihu a od východu na západ.

Na území JAR jsou největší ložiska diamantů, uranových rud, zlata a rud barevných kovů nejen na kontinentu, ale i na světě. Domorodí lidé Národy jsou Bantuové, Křováci a Hottentoti, kteří žijí na Madagaskaru. První Evropané, kteří se přestěhovali do Jižní Afriky, byli Nizozemci, později dorazili Britové. Ze smíšených manželství Evropanů s Afričany vznikla skupina lidí zvaná barevní lidé. Moderní obyvatelstvo zemí Jižní Afriky se kromě domorodého obyvatelstva skládá z Evropanů, především potomků holandských osadníků (Búrů) a Britů, barevných lidí a také přistěhovalců z Asie.