Menu
DomovRuční práce

Plán práce přísloví a rčení. Téma hádanky přísloví a rčení definice plánu

Texty jsou všude kolem nás. Text je pojem, který je jak filozofický, tak lingvistický, obecný i specifický. Ale v každodenní život Většina lidí se potýká s lingvistickým aspektem textu, tedy s určitým sledem symbolů spojených společným významem, účelem a formou. V tomto výkladu texty byly a zůstávají nepostradatelným zdrojem informací o všem na světě, od kulinářské recepty k základním principům teorie strun. Slyšeli jsme první texty v životě, pak jsme se sami naučili vyslovovat jejich nejjednodušší příklady. A nepřemýšleli o složitosti tohoto systému, dokud nešli do školy a nenaučili se, že texty lze také číst, zapisovat a analyzovat.

Vzhledem k tomu, že text je skutečně složitý a dokonce multitaskingový systém, je s nimi spojeno a na nich založeno mnoho různých procesů. S některými se studenti setkávají střední škola když absolvují povinný program studia ruského jazyka. V rámci zvládnutí rubrikace textu. Hodnotu této dovednosti lze jen stěží přecenit, protože umožňuje lépe porozumět a zapamatovat si i velké množství informací, obsah odstavců knih, literární díla, poznámky z přednášek a jednoduše strukturuje a organizuje myšlenkový proces. Proto bude velmi užitečné jak pro školáky, tak pro jejich rodiče, naučit se skládat plán diplomové práce text.

Co je plán diplomové práce
Disertační plán textu je pouze jedním z nich existující druhy jeho strukturování. Vychází z toho, že každý spojený text má určitou strukturu a jeho části jsou logicky významově propojeny. Každá část navíc obsahuje myšlenkové vyjádření, které doplňuje obecný význam textu, ale umožňuje jej rozdělit do sémantických podsekcí. Tento sémantický základ textu je základem pro sestavení plánu diplomové práce. Skládá se tedy z tezí - tedy lakonických frází, které stručně formulují hlavní myšlenku každé části textu.

Autoři textů již zpravidla nechali jakousi nápovědu pro ty, kteří budou následně muset svou práci rozdělit na části. Protože v dobře napsaném textu obsahují odstavce vlastní ustanovení a teze se s nimi shodují. Jinými slovy, stačí porozumět tomu, co každá jednotlivá část textu říká, abychom z této části odvodili tezi. Co když ale sémantický základ textu není příliš jasně strukturovaný? Co když se stejná myšlenka vyskytuje v textu vícekrát v různých jeho částech nebo je formulována nejednoznačně? V tomto případě přijdou na záchranu jiné typy plánů, z nichž nejběžnější jsou:

  • tázací;
  • citát;
  • nominativ (jednoduchý a složitý).
Kterýkoli z těchto typů obrysů pomáhá uspořádat informace uvedené v textu a použít je jako základ pro svůj text shrnutí. Ale žádný plán nepomůže zafixovat si v paměti a osvojit si také jeho nuance. Pokud tedy vy nebo vaše dítě/student stojí před úkolem připravit se na projev, zapamatovat si podrobnosti projevu, přednášky, eseje nebo článku, pak nejlepší způsob Nenapadá mě nic lepšího než sestavení plánu diplomové práce. Aby vám ale opravdu pomohl a nezmátl vás, je potřeba jej správně poskládat.

Pravidla pro sestavení plánu diplomové práce k textu
Teze jako hlavní sémantická složka textu nejsou ve své podstatě a významu pro zprostředkování informace homogenní. Existují původní a sekundární teze. Když jde o plnění školní úkol nebo příprava na mluvení na veřejnosti, vedlejší teze lze zanedbat a soustředit se na ty původní, protože plní roli nosného schématu pro obnovení paměti hlavních myšlenek textu a jejich rozvinutí v logickém sledu. Když začínáte sestavovat plán diplomové práce pro text, abyste dosáhli optimálního (tedy výstižného, ​​ale smysluplného) výsledku, dodržujte tato doporučení:

  1. Přečtěte si text pomalu. Možná budete potřebovat několik čtení, abyste pochopili všechny podrobnosti o jeho obsahu a formě.
  2. V duchu si odpovězte na otázku: „Co tím chtěl autor říci? Poté určete nejen hlavní myšlenku celého textu, ale také logické „kroky“, kterými autor textu dovedl čtenáře ke konečné myšlence.
  3. Spojte tyto po sobě jdoucí myšlenky se strukturálními částmi textu. Pokud je to napsáno v konceptu nebo elektronickém dokumentu, můžete dokonce každý z nich označit tak, že je uvedete vedle odpovídající věty a/nebo odstavce.
  4. Tyto jednotlivé myšlenky jsou základem práce. Ujistěte se, že se všechny liší obsahem a neopakují se.
  5. Zavřete oči nebo skryjte napsaný text a pak v duchu přeformulujte každou jednotlivou myšlenku svými vlastními slovy. Vaším úkolem je mluvit o jeho hlavním obsahu, zbavit se nedůležitých maličkostí a detailů, které nenesou hlavní obsah. Omezte umělecké, „dekorativní“ prvky a ponechte pouze ty významné, bez kterých se nápad ztratí.
  6. Tudíž jste již udělali lví podíl práce: identifikované a formulované teze. Pokud je lze zkrátit, aniž by ztratily význam, udělejte to. Pokud již obsahují pouze podstatu, pokračujte k sestavení plánu.
  7. Na rozdíl od jiných typů plánů, plán diplomových prací nevyžaduje vytvoření zvláštního nadpisu pro každou položku: jsou to již formulované práce. Zapisujte je postupně ve stejném pořadí, v jakém jsou umístěny v autorově textu, aniž byste jej rušili.
  8. V některých případech je přípustné změnit pořadí tezí, pokud je to odůvodněno vývojem zápletky (například několik paralelních dějové linie) nebo vám pomůže lépe se v obsahu orientovat.
  9. Po sepsání abstrakt a jejich očíslování zavřete původní text a nechte se na chvíli rozptýlit, dělejte něco jiného a nepřemýšlejte o plánu. Poté si jej znovu přečtěte a zkuste jej použít k rekonstrukci obsahu původního textu. Nejlepší je to udělat druhý den, po nočním odpočinku.
  10. Pokud lze obsah, logiku argumentů a myšlenku autorova textu snadno reprodukovat pomocí vašeho plánu diplomové práce, můžete si poblahopřát. Je sestaven správně a umožní vám dobře mluvit před publikem a/nebo získat ve třídě vynikající známku!
Nejjednodušší způsob je vytvořit plán diplomové práce prostý text, rozdělené do malých odstavců. V některých případech, s přihlédnutím ke složité autorské prezentaci informací v textu, může jeden odstavec obsahovat dvě nebo více myšlenek. Úkolem pisatele diplomové práce se pak stává pečlivě sledovat a vyzdvihovat každou z nich, protože přeskočení byť jen jednoho odkazu v logice vyprávění narušuje konstrukci celé zápletky. V případě potřeby lze každou tezi rozdělit na dílčí - někdy vám tato taktika umožňuje dokončit úkol rychleji. Ale ve většině případů, pokud jde o učebnu resp domácí úkol, někdy stačí pochopit, o co jde mluvíme o v textu a formulovat ustanovení, která obsahují jeho klíčové myšlenky.

Přísloví a rčení

Jaká přísloví a rčení znáte a která používáte ve svém projevu?

V této lekci se seznámíte s dalším žánrem folklóru – příslovími a rčeními. Když jsem je slyšel v dětství a používal je v řeči, je těžké rozlišit přísloví od rčení. V této lekci se pokusíme naučit je rozlišovat a také zjistit, kdy se objevila rčení a přísloví, kteří se o tento žánr poprvé zajímali a začali je sbírat.

Obsah lekce

1. Co jsou to přísloví a rčení?

2. Ruská přísloví a rčení.

3. Závěr.

Co jsou to přísloví a rčení?

Přísloví a rčení vznikala stovky let a předávala zkušenosti jedné generace druhé. Jsou vyjádřením myšlenek, ke kterým lidé dospěli během staletí historie. Moudré a trefné výrazy, ve kterých vyvstávám lidová řeč stále. Co jsou to přísloví a rčení?

Ruská přísloví

Přísloví je krátké a moudré rčení, často s poučným významem. Přísloví někdy mají obrazný význam, obsahují přirovnání nebo metaforu. Každý ví, že přísloví „Jablko nepadá daleko od stromu“ vypovídá spíše o rodinné podobnosti rodičů a dětí než o zahradnických problémech sběru jablek. Je zajímavé, že podobná přísloví mají i jiné národy.

Obrazný odraz světa a lidí v přísloví je spojen s posuzováním různých životních jevů. Proto existují přísloví, která jsou vtipná, smutná, zábavná a hořká. Takto jsem řekl o této vlastnosti lidová přísloví V.I. Dal: přísloví je „ soubor lidové moudrosti a pověry, to jsou sténání a vzdechy, pláč a vzlykání, radost a radost, smutek a útěcha ve tvářích; toto je barva mysli lidí, původní stav; To je každodenní lidová pravda, jakýsi zákon spravedlnosti, který nikdo nesoudí.“

Ruská rčení

Rčení je rozšířený obrazný výraz, který výstižně definuje jakýkoli životní fenomén. K jazykovým jevům mají blíže rčení častěji než přísloví. Mají větší národní, národní význam a význam než přísloví.

Toto je výraz zasadit prase, tedy způsobit někomu potíže. Původ tohoto rčení je spojen s vojenským systémem starých Slovanů. Jednotka se stala „klínem“, jako je kančí hlava, nebo „prase“, jak tento systém nazývaly ruské kroniky. Postupem času se význam spojený s tímto výrazem ve starověku ztratil.

Na rozdíl od přísloví, rčení postrádají přímé zobecnění poučný význam a jsou omezeny na obrazné, často alegorický výraz: kopnout do vědra snadné jako páté kolo vozu- to vše jsou typická rčení, postrádající charakter úplného soudu.

Studium přísloví a rčení

Sbírání a studium ruských přísloví a rčení začalo v r XVII století. První sbírka, která se k nám dostala, se jmenuje „Národní příběhy a přísloví v abecedě“. Kompilátor zůstal neznámý, ale sbírka obsahovala přes 2500 přísloví a rčení.

V XIX století byla vydána sbírka V.I.

Mnohokrát jste sami slyšeli a používali přísloví a rčení. Zjistěte, jaká další přísloví a rčení existují.

Závěr

V této lekci jste se naučili:

    že přísloví jsou lidová rčení, která nevyjadřují názor jednotlivých lidí, ale lidové hodnocení, lidová moudrost. Odrážejí duchovní obraz lidí, soudy o různých aspektech života;

    že rčení jsou rozšířená obrazná vyjádření, která výstižně definují životní jevy;

    že zdroje vzhledu přísloví a rčení jsou lidové umělecká tvořivost, církevní knihy, světská literatura;

    princip tvorby přísloví a rčení;

    nová přísloví a rčení.

Test

1. Čím se liší přísloví od rčení?

a) přesvědčivost b) úplnost úsudku c) původ

2. Přísloví je...

a) výraz, který nemá přímý poučný význam

b) krátké rčení, mající poučný význam

c) obrazné vyjádření odrážející životní fenomén

3. Říká se...

A) krátké rčení s poučným významem

b) obrazné vyjádření odrážející životní fenomén

c) výraz vytvořený skupinou lidí

4. Použití přísloví a rčení...

a) činí řeč nepřesvědčivou

B) činí řeč srozumitelnou a obraznou

c) vyjadřuje subjektivní názor osoba

5. Za počátek sbírání a studia přísloví a rčení se považuje...

A) XVII PROTI. b) XVIII století. c) XIX století

Internetové zdroje

http://www.govoril.ru Stránka obsahuje ruská přísloví a rčení

http://cab.al.ru/proverb.htm Ruská přísloví a rčení

http://www.aphorism.ru/dal Rčení a přísloví ruského lidu. Dahl

http://pogovorka100.narod.ru/lovestory_rus.htm přísloví a výroky národů světa

Lekce 4: Přísloví a rčení

Cíl lekce: Ukažte krásu a moudrost ruských přísloví a rčení; naučit se interpretovat doslovný a přenesený význam přísloví a rčení. Vysvětlete podobnosti a rozdíly mezi oběma žánrovými formami folklóru.

Plánované výsledky:znalost pojmů malých žánrů folklóru, přísloví, rčení; schopnost rozlišovat mezi dvěma žánrové formy, je vhodné používat přísloví a

Průběh lekce:

  1. Organizační moment (uvítání, kontrola připravenosti na lekci, kontrola přítomných na lekci)
  2. Zkouška domácí úkol na téma „Rituální folklór“.
  3. Aktualizace znalostí:

Uveďte příklady malých žánrů ústního projevu lidové umění. Jaké znáte žánry? (Hádanky, koledy, říkanky, počítání říkanek, vtipy, přísloví, rčení)

co je to přísloví? (krátké moudré přísloví obsahující úplnou myšlenku)

Jaká přísloví související s ročním zemědělským cyklem jste pochytili? (Přibližná odpověď. Zima: Když v zimě udržíš sníh na polích, budeš mít na jaře chleba, Zima bez sněhu - léto bez chleba, Hodně sněhu - hodně chleba. Jaro: O Maslenici - Ne všechno je Maslenitsa pro kočku, bude půst, Tahle Maslenica se blíží, Sakra, ano, přináší med, Maslena se nedává věčně Přišel den svatojánského - podzimní: Všechno jsem si šetřil, vezmi si palčáky do zálohy , Kuzminki - na podzimní pohřeb.)

co je rčení? (Apt, lidový výraz, část rozsudku, bez závěru, bez závěru)

  1. Práce na tématu lekce.
  1. Slovo učitele

Přísloví a rčení žijí v řeči lidu po mnoho staletí. Narodili se v dávných dobách a odrážejí všechny aspekty lidského života. Sbírání a zapisování přísloví a rčení začalo velmi dávno. Nejznámějším sběratelem přísloví byl Vladimír Ivanovič Dal (1801-1872). Svůj život zasvětil sběru přísloví po celém Rusku. Zaznamenal přísloví a rčení od rolníků, řemeslníků a vojáků a systematizoval je podle různá témata. Vladimir Ivanovič Dal vytvořil hlavní dílo - čtyři svazky „Vysvětlujícího slovníku živého velkého ruského jazyka“, kde citoval mnoho přísloví a výroků. Přísloví hrálo a hraje dál důležitou roli v životech lidí. Přísloví a rčení jsou odrazem vědomí lidí. Pomocí přísloví se lidé učí svět kolem nás. Vhodně a vhodně vyslovené přísloví může nahradit jednu celou nebo několik vět použití přísloví v řeči je důležité a povinné.

  1. Práce se slovníkem.

Pracujte ve skupinách. Zvolme pro každou skupinu konkrétní téma: Vlast, rodina, děti, rodiče, práce, lenost, studium, přátelé, nepřátelé, roční období. Zkuste si nyní ve slovnících najít přísloví a rčení, která odpovídají vašim tématům, zapište si je do sešitu.

Každá skupina si vybere, zapíše text do sešitu a poté před třídou přečte nalezená přísloví a rčení.

  1. Slovo učitele:

Některá rčení se zdají zvláštní a nesmyslná, protože se objevila již dávno a jejich původ je nám neznámý. Například úsloví „Obchod je tabák“ pochází ze zvyku nákladních dopravců při vstupu do vody přivázat si ke krku váček na tabák (váček na tabák). Když byla tak hluboká, že voda tekla do hrdla, křičeli: „Tabák“. To znamená, že hrozilo navlhnutí tabáku a jeho zničení.

Rčení „vyhrnout si rukávy“ a „diskrétně“ se vyjasní, pokud víte, že naši předkové nosili dlouhé rukávy, které jim zakrývaly dlaně, takže do práce si museli rukávy vyhrnout. Tato rčení měla kdysi doslovný význam, ale postupem času nabyla významu obrazného.

Mnoho přísloví a rčení má doslovný i obrazný význam. Například „Kapka po kapce a kámen je vytesán“ má doslovný význam, ale obrazně to znamená, že tvrdá a dlouhá práce přinese požadovaný výsledek. Přísloví „Udeř, dokud je železo žhavé“ v přeneseném smyslu hovoří o úkolu, který nelze odkládat.

  1. Vývoj řeči. (Práce s otázkami a úkoly rubriky „Obohaťte svou řeč“, 1,2, 4-6 rubriky „Rozvíjejte svou řeč“, s. 16,17. Ústní příběhy na základě přísloví (práce ve dvojicích).
  2. Posílení naučeného materiálu

Jaká přísloví o příslovích si pamatujete: „Přísloví staletí se nezlomí“, „Pařez není vesnice, hloupá řeč není přísloví“ atd.

Jak se přísloví liší od přísloví? (přísloví je krátké moudré pořekadlo obsahující úplnou myšlenku a pořekadlo je výstižný, lidový výraz, součást soudu, bez závěru, bez závěru).

6. Shrnutí lekce

Jakou roli hrají přísloví a rčení v řeči? (Přísloví a rčení zdobí naši řeč. Když člověk ve svých výpovědích používá přísloví a rčení, stává se emotivnějším a výraznějším. Dávají nám také moudrost. Po staletí lidé studovali a pozorovali svět kolem sebe. A došli k závěrům o pozorování v těchto perlách moudrosti ).

Domácí úkol:

  1. Odpovězte na otázky a dokončete úkol 3, 7 v části „Rozvíjení řeči“, str. 16,17.
  2. Vytvořte si plán diplomové práce na téma „Přísloví a rčení“.
  3. Připravte se na soutěž v malých žánrech folklóru.

Plán: Definování žánru. Sběr, publikace a studium. Téma a obsah. Umělecké rysy. Literatura: Lazutin S. G. „Metafora v hádankách“, M., 1981 Mitrofanova V. V. „Ruské lidové hádanky“, L., 1978 „Ruský folklór“, M., „ Beletrie", 1985 "Literatura pro děti" Klíčová slova: obsah, umělecká forma, alegorická postava, mytologie, lidová věda, žánr, poetický styl, personifikace, přirovnání, metafora, rytmus, rým, epos, pohádky, rukopisná vydání.

HÁDANKY Hádanky patří k malým žánrům ruského folklóru. Hádanky mají obsahově i uměleckou formou mnoho společného s příslovími a rčeními. Však také mají specifické vlastnosti, představují samostatný žánr folklóru. Termín "záhada" - starověký původ. V Starý ruský jazyk slovo hádat znamenalo „myslet, uvažovat“. Odtud pochází slovo „hádanka“. Hádanka podává věcný popis nějakého jevu, jehož rozpoznání vyžaduje značné přemýšlení.

Nejčastěji jsou hádanky alegorické povahy. Tajemný objekt se zpravidla nepojmenovává, ale místo toho je uveden jeho metaforický ekvivalent. Sestavit hádanku znamená dát obyčejným myšlenkám a předmětům metaforickou formu vyjádření. A naopak, abyste hádanku vyřešili, nahraďte její metaforické obrázky skutečnými obrázky. Takže v hádance „Na mýtinách jsou dívky v bílých košilích, v zelených ovčích kabátech“, musíte na hřišti provést následující náhrady: ne dívky, ale břízy, břízy nemají bílou košili, ale bílou kůru, Jejich zelené nejsou šály, ale zelené listy.

Hádanka není jen metaforická položená otázka, velmi chytře formulovaná otázka. Hádanka není jen metafora, ale nějaký druh mimořádné, úžasné metafory. Překvapuje nás tedy narážka na tvora, který „nemá ruce, nohy, ale umí kreslit“ (Frost). Je těžké si představit, jak to může být „V jednom sudu jsou dva druhy vína“ (vejce) atd. Hádanky se v malých množstvích nacházejí v dílech starověké ruské literatury (kroniky, každodenní literatura, „Pohádka o Petrovi a Theophan“).

První záznamy o hádankách pocházejí ze 17. století. V sedmnáctém století. až do 70. let 18. stol. hádanky byly spolu s příslovími a rčeními zahrnuty do různých ručně psaných sbírek. V poslední třetině 18. stol. objevují se tištěné sbírky, ve kterých spolu s hádankami literární původ lidové hádanky jsou také umístěny v režii.

Systematická sbírka ruských lidových hádanek začíná ve 30. letech 19. století. V roce 1841 publikoval I. P. Sacharov ve svých Pohádkách více než 200 hádanek. V roce 1861 vyšla sbírka demokratického folkloristy I. A. Chuďakova „Velké ruské hádanky“. Hádanky v něm se nacházejí v abecední pořadí podle hádanek je celkem 731 hádanek. Použití všeho dříve shromážděné materiály, D. N. Sadovnikov v roce 1876 vydal velkou sbírku „Hádanky ruského lidu“, která obsahovala více než 3 500 hádanek. Uspořádání materiálu je založeno na věcně-tematickém principu.

V roce 1961 vyšla sbírka „Přísloví, rčení a hádanky v rukopisných sbírkách 18.-19. století“, ve které bylo publikováno více než 1000 hádanek z rukopisných sbírek. V roce 1968 vydala Akademie věd sborník hádanek, který vydal 5 517 čísel tohoto žánru, převzatých z předchozích publikací a archivních pramenů. Materiál ve sbírce je uspořádán věcně-tematicky. Poznámky umožňují nastavit čas a místo záznamu a také místo zveřejnění nebo uložení voleb.

I. A. Khudyakov také věřil, že nejstarší ruské lidové hádanky obsahují rysy mytologie. Většina však přežila až do 19. stol. hádanky jsou podle něj výsledkem zvláštní úvahy historický život lidé. Hádanky jsou podle Khudyakovovy definice „lidovou vědou“ o fyzikálních jevech a předmětech přírodopis A lidový život. V článku „Význam hádanek v lidovém životě a poezii“, který předcházel vydání materiálu, I. A. Khudyakov poukazuje na různé typy hádanky, hovořící o jejich spojení s jinými žánry folklóru, se zabývá podmínkami jejich existence a funkcí.

Každá hádanka je ve svém jádru záludná otázka. Tato její tázavost však může a nemusí mít vnější formu vyjádření. Hádanky lze přímo formulovat jako otázku. Například: „Co je krásnějšího než bílé světlo? " (Slunce); „Co budeme mít pravděpodobněji než lesy? “ (hvězdy). Nejčastěji však v hádankách není otázka vyjádřena navenek a mají metaforický popisný charakter. Například: „Tasa pluje po modrém moři“ (Měsíc); „Žili jednou tři bratři: jeden miluje zimu, druhý léto a třetího je to jedno“ (sáně, vozík, muž).

Hádanky, stejně jako všechny žánry folklóru, vznikají na základě žití mluvený jazyk. Jazyk hádanek, jako: jazyk všech folklórní žánry, se vyznačují přesností, barevností a výrazností. Široce používají běžná folklórní epiteta, jako např. vlhké zemi" , "otevřené pole" , "temný les" , "zelená zahrada", " dobrý chlap" , "červená panna", " porodní matka“ atd., jakož i některá obecná folklórní přirovnání, tautologické výrazy atp.

Básnický styl hádanek má však i své výrazné žánrové specifikum hádanky se vyznačují vysokou mírou metafory, která prostupuje naprosto všemi jeho stylistickými prostředky. Uveďme příklady metaforických (tajemných) epitet „modré pole“ (nebe), „vodní most“ (led), „zlatý pahýl“ (náprstek) atd. Někdy je hádanka postavena na metaforických epitetech. Například: „Ocelový kůň, plátěný ocas“ (jehla s okem), „Pec na maso, železné rukojeti“ (podkovy). "Květy jsou andělské a měsíčky jsou ďábelské" (šípková). Nejčastěji hádanky obsahují vlastní metafory, kdy srovnání dvou předmětů nebo jevů nemá vnější, gramatickou formu vyjádření. Například: „Mezi dvěma světly jsem sám uprostřed“ (nos), „Pod podlahou, pod podlahou chodí s kůlem“ (myš).

přeneseně ve srovnání s živými bytostmi a naopak, živé bytosti - s předměty a jevy každodenního života a přírody. To je způsobeno především touhou hádanky, aby bylo co nejobtížnější uhodnout. Rozšířené používání metafor v hádankách se vysvětluje také estetickými ohledy. Zvláště jasně se to projevuje v případech, kdy jsou v hádankách předměty neživého světa srovnávány s živými bytostmi a máme co do činění s technikou personifikace. Hádanky na principu personifikace srovnávají vědra se dvěma bratry, kteří se šli koupat k řece, umyvadlo se štikou, jejíž tělo je ve vodě a ocas venku, člunek s kachnou, která se potopila a přišla o ocas, atd.

Personifikace, oživení a zduchovnění neživého světa, ještě více jej přiblíží člověku, dodává hádance zvláštní poezii, tvoří v ní živé obrazy a obrazy. Například o zubech vzniká taková poetická hádanka: „Plná hora hus a labutí“ (zuby). Oves v hádankách se zdá štíhlý, krásná dívka(„Jako na poli, na mohyle je dívka s náušnicemi“). Dívčí náušnice jsou zase přirovnávány k tančícím labutím: „Za temnými lesy tančily dvě labutě“ (náušnice) atd.

Porovnáním prošpikovaných předmětů s předměty, které plní funkce metafory, hádanka vždy zvětší obrazový plán, zvýrazňuje tón nebo jiný atribut nějakého skutečného předmětu a činí jej výraznějším a významnějším. Aby upozornila na skutečnost, že světluška v noci kontroluje (a toto světlo je slabé, nemusí si toho všimnout!), hádanka ji srovnává (i když v negativní podobě) se sluncem „Ne slunce, ne oheň, ale zářící.”

Mnoho pohádek je vytvořeno na základě pohádkových obrázků: Například: „Baba Yaga, krátká noha"(pluh), "Kůň běží - země se chvěje" (hrom), "Orel letí, v zubech nese oheň, uprostřed je lidská smrt" (blesk). A zde je hádanka, která používá rčení: „Na moři, na oceánu, je dub se smrtí, výhonky jsou ďábelské, listy jsou kufrovité“ (lopuch).

Hádanky jsou zase často součástí pohádek. Uveďme jen jeden příklad. Existuje hádanka o vařené huse, ve které hádané a uhodnuté položky začínají stejnými písmeny: „Kurlynovich sedí v Pečorsku, v Gorshevsku, poblíž Krynského. Tato hádanka je variabilně využívána v každodenním životě. humorná pohádka o chamtivé staré ženě („Hádanka vojáka“).

PŘÍSLUŠENÍ Lazubin S. G. "Rytmus, texty a rýmy přísloví." Ve své knize: Poetika ruského folklóru. M., 1981, s. 148-6 Z. Mitropolskaya N.K. „Ruská přísloví jako malý žánr folklóru“. Vilnius, 1973 Morozova L. A." Umělecké formy přísloví." Ve sborníku Otázky žánrů ruského folklóru, M. 1972, s. 3 -7. "Dětská literatura", upravil A.V. Ternovsky, 1977, s. 19 -21.

Přísloví je malý žánr ústního lidového umění, forma rčení, která vstoupila do řečového oběhu, zapadá do jedné statické a logicky úplné věty, často rytmizované a podpořené rýmem. Vyznačuje se extrémní stručností a jednoduchostí. Navzdory tomu se vyznačuje svým obsahem, představuje jasný úsudek, jasné vyjádření určité myšlenky, zobecnění, závěr z životních pozorování a společensko-historické zkušenosti lidí: „Mír buď velkým pokladem,“ Co se děje kolem, přichází kolem." Forma přísloví je pilována a leštěna. Myšlenkový výraz v něm je zpravidla neobvyklý, originální: „Hořka se používá k léčení, ale sladké se používá k mrzačení“, „Člověk bez vlasti je jako slavík bez písně“.

Sbírka přísloví je mnohem širší než jakýkoli jiný žánr, pokrývá nejrozmanitější aspekty reality, zatímco jiné žánry mají specifický předmět zobrazení: epos a historické písně vztahují se k minulosti, historii lidu, milostným a rodinným písním o osobních vztazích lidí atd. Dokonce i pohádky, i když obsahují několik žánrové odrůdy(pohádky o zvířátkách, pohádky, rodinné pohádky) jsou tematicky mnohem omezenější než přísloví.

Totalita folklóru – tradicionalismus – je v příslovích vyjádřen i jinak. Jsou textově stabilnější, méně se liší než jiné žánry, i když se samozřejmě podřizují obecné právo Vazby mezi ústním lidovým uměním a životem se mění, ale jejich proměny jsou velmi omezené. Lidé si dobře uvědomují starobylost a tradici přísloví: „ Staré přísloví století se nezlomí." Základem stability přísloví je vlastní přesnost životních pozorování a důležitost myšlenek v nich vyjádřených, proto si jich lidé váží a chrání je. Důležitým důvodem stálosti přísloví je expresivita a přísnost jejich formy, díky čemuž jsou snadno zapamatovatelná. Stabilitu přísloví potvrzuje fakt, že jejich texty jsou v naprosté většině případů evidovány beze změn ve sbírkách 17., 18., 19. a 20. století.

Díky specifickému vyjádření obecného lze přísloví aplikovat na mnoho podobných jevů. Tato metoda zobecnění poskytuje základ pro použití přísloví v přeneseném významu. Alegorický charakter přísloví je jejich charakteristickým rysem. V příslovích je přímý význam kombinován s obrazným: "Pusť kozu do zahrady, utrhne všechno zelí."

Sbírání přísloví začalo již dávno, ale jejich ručně psané sbírky se k nám dostaly až od 17. století. První takovou sbírkou je „Příběhy nebo populární přísloví v abecedě“. Zahrnoval asi dva tisíce osm set textů z dřívějších sbírek. Petr Četl jsem ručně psané sbírky přísloví začátek XVIII PROTI. Od poloviny 18. stol. přísloví začala vycházet časopisecky a poté se objevily tištěné sbírky. V roce 1769 vydal N. Kurganov knihu „Ruská univerzální gramatika nebo obecné psaní“, kde zahrnul asi 1000 (tisíc) přísloví.

V roce 1770 byla vydána „Sbírka 4221 starověkých ruských přísloví“, kterou podle vědců sestavil profesor Moskevské univerzity A. A. Barsov. Kromě přísloví obsahovala vtipy a rčení. Sběr přísloví provedl profesor Moskevské univerzity I. M. Snegirev. Vydal dvě sbírky: „Ruská lidová přísloví a podobenství“ (1848) a „Nová sbírka ruských přísloví a podobenství“ (1857). F. I. Buslaev v „Archivu historických a právních informací týkajících se Ruska“ (1654). „Ruská přísloví a rčení“.

Na základě Dalevovy sbírky později sestavili populární kolekce přísloví a rčení. Vycházely sborníky odborných témat: zemědělská, právní. V roce 1940 vydal I. I. Illustratov v Kyjevě knihu „Život ruského lidu v jeho příslovích a rčeních“. Obsahuje bohatý materiál, který dostatečně objektivně osvětluje názory lidu, a je uvedena podrobná bibliografie. Studium přísloví by mělo být provedeno od M. V. Lomonosova, který sbíral přísloví a studoval je v souvislosti se studiem ruského jazyka („Ruská gramatika“, „Rétorika“). Na počátku 19. stol. A. Kh. Vostokov studoval přísloví. V roce 1816 A.F. Richter publikoval „Dva experimenty v literatuře. Úvahy o ruských příslovích“, ukázal spojení přísloví se životem, odraz v nich názorů lidu.

I.M. Snegirev studoval přísloví po mnoho let. V roce 1823 vydal „Rozpravu o ruských příslovích“, v roce 1829 článek „Poznámky k ruským příslovím podobným řeckým a římským“, v letech 1831-1834. vydal knihu „Rusové ve svých příslovích. Úvahy a bádání o domácích příslovích a rčeních“. V polovině 19. stol. přísloví studovali A. N. Afanasjev a F. I. Buslaev. V roce 1854 vydal F. I. Buslaev článek „Ruský život a ruská přísloví“. Obsahoval mnoho postřehů o vztahu přísloví a lidového života. N.A.Dobroljubov však v článku „Poznámky a doplňky ke sbírce přísloví pana Buslaeva“ vytýkal sbírce nedostatečné zpřístupnění lidových názorů, nerozlišování přísloví a rčení, za mytologický výklad přísloví a jejich oddělení od lidového života.

Na konci 19. stol. Studium přísloví dostalo nový směr: vědci se zabývali historií přísloví, tvorbou jejich složení a také jejich lingvistickým studiem. I. Timošenko vydal v roce 1897 knihu „Literární primární prameny a prototypy tří set ruských přísloví“. V moderní době začal výzkum studovat problémy přísloví. Značná pozornost je věnována vymezení žánru, vztahu přísloví a rčení, aforismů a přísloví a specifikům přísloví jako malého žánru (A. N. Kozhin, V. S. Gudkov, L. A. Morozov). Badatelé věnovali hodně práce zkoumání syntaxe přísloví, rysů slovní zásoby, vlastních jmen a čísel. Zabýval se problematikou reflexe historie (V.P. Anikin, A.M. Žigelev, L.N. Pushkarev).

Vzdělávací hodnota Význam přísloví je dán především rozmanitostí informací, které jsou v nich zprostředkovány. Celkově se vytváří široký obraz ruského života, reflektovaný realisticky. Přísloví dávají představy o názorech a názorech lidí, o jejich chápání jevů reality. Kognitivní hodnota přísloví je, že typizují jevy, to znamená, že zdůrazňují ty nejvýznamnější z nich a zaznamenávají v nich nejvýznamnější rysy. Když tedy mluvíme o situaci rolníků v carské Rusko budou hovořit o jeho chudobě, o nedostatku půdy, o nedostatku dobytka ao jeho dluhu platit za pronájem půdy. Získáte poměrně úplný a přesný obrázek.

Poznávací význam přísloví se odráží v zobecnění bohatých životní zkušenost masy. Pozorování přírody jsou mimořádně bohatá a pravdivá: „Matka Země poskytuje poklady“, „Sibiř je zlatý důl“, „Vrba neponese hrušky“, „Kde je květina, tam je med.“ Kromě toho mají přísloví často, jak bylo uvedeno, expanzivní význam, který je zdůrazněn zobecňujícími slovy: „všude“, „vždy“.

přísloví - filozofický žánr. Obsahují mnoho důležitých obecných závěrů o zákonitostech vývoje přírody a společnosti: „Čas nespí“, „Stárnoucí věk, mládí roste“, „Včerejšek nestíháš a zítřek nemůžeš uniknout. "Ani var nepřijde bez důvodu," "Kde nebyl začátek, nebude ani konec." Přísloví slouží k vštěpování pozitivních ideálů – odvahy, poctivosti, smyslu pro přátelství, dávají příklad vysoce mravního chování, operují s pojmy dobra a zla, cti a nečestnosti. Poučení a rady jsou často prezentovány jako výsměch negativní vlastnosti lidé.

Existuje mnoho přísloví s jasně vyjádřenou morálkou: „Dávej na čest od mládí“, „Zaseješ-li lež, žito nevyroste“, „Práce člověka živí, ale lenost kazí“, „Někoho milovat cizí manžel znamená zničit se“, „Dejte se dohromady, nebude to zatěžující“, „Pokud se neučíte, nemůžete plést lýkové boty.“ Estetická hodnota přísloví se projevuje mnoha způsoby. Přísloví je fenomén vysoká dovednost. Ztělesňuje estetické principy, které jsou v umění vysoce ceněny: jednoduchost, stručnost, smysluplnost, výraznost. Lidé ironicky mluví o upovídanosti: „Existuje mnoho slov, ale žádná struktura.“

Přísloví, jako každý žánr, je smysluplná forma, struktura, jejíž hlavní rozdíl je vnitřní umělecká jednota. Přísloví to vyjadřuje s úžasnou jasností. V jedné větě je mnoho významu. Navíc přísloví prozrazuje jeho účelovost. Všechny prvky jsou podřízeny úkolu přesněji odhalit myšlenku, vyjádřit ji jasněji, čímž se dosáhne koncentrace myšlenky. Vnitřní jednotu přísloví určuje i jeho monotónnost, zaměření na jednu skutečnost nebo jev. Přísloví se vyznačuje dvěma hlavními formami konstrukce: jednodílnou a dvoudílnou. Obě formy jsou větou sevřenou podle pravidel spojení a koordinace: „Každá borovice dělá hluk ve svém lese“, „Prázdný mlýn mele bez užitku“ a druhá se vyznačuje nerozlučným spojením dvou částí. složitá věta: « Bílé světlo ne periférie, ale prázdná řeč není přísloví.“

A konečně, jedinečným rysem přísloví je, že jeho forma se zcela shoduje se stylistickými prostředky, které jsou v něm použity - přirovnání a antiteze. V písni, pohádce, eposu představují tyto prostředky jen drobné prvky stavby, ale v přísloví se stávají základem její skladby: „Za starou hlavou, jako za kamenná zeď", "Štěstí je šílené - pytel plný děr", "Čas na podnikání - čas na zábavu" , "Pták má křídla, člověk má rozum." Ve výše uvedených příkladech je důležité upozornit na to, že použití přirovnání antiteze a metonomie na jedné straně slouží k předání určité myšlenky a na druhé straně zachovává celistvost přísloví.

Jak již bylo uvedeno, přísloví zobecňují pozorování a myšlenky lidí o sociální struktuře a lidstvu a netýkají se jednoho, ale mnoha objektů a jevů. Přísloví hovoří o místě člověka na zemi („Ryby mají vodu, ptáci mají vzduch a člověk má celou zemi“), jeho postoji k druhým lidem („Člověk stojí za člověkem“) a dávají člověku morální rady („Postarej se vaší cti od mládí“). Přísloví se hojně používají v hodinách literatury. Pomáhají studentům hlouběji porozumět obecným principům slovesného umění, komentovat podobná témata v dílech ruské literatury. V hodinách ruského jazyka jsou přísloví a pořekadla základem lexikální a frazeologické práce s žáky, materiálem pro studium různých jazykových jevů.

PŘÍSLUŠENÍ Rčení patří k malým žánrům folklóru. Ve většině případů jsou ještě stručnější než přísloví. Stejně jako přísloví nejsou výroky záměrně prováděny (nezpívány, nevyprávěny), ale jsou mimochodem používány v živé řeči pro tuto příležitost. Zároveň se rčení výrazně liší od přísloví v povaze obsahu, ve formě a ve funkcích vykonávaných v řeči. Rčení mají své specifické žánrové charakteristiky. Pokud je role přísloví vyjádřena ve skutečnosti, že v řeči vyvozuje určité závěry, pak účelem přísloví je ozdobit tuto řeč, učinit ji obraznou. Ve své struktuře je rčení jednodušší než přísloví. Přísloví se používají pouze v souvislosti s určitými osobami a jejich jednáním a mají zcela konkrétní obsah. Podle definice A. A. Potebnya je přísloví „alegorický obraz určité kvality nebo akce“.

V závislosti na tom, ke které konkrétní osobě nebo jednání v řeči se rčení vztahuje, se mění i věta, ve které je uvedeno. Vzhledem k výše uvedenému rčení na rozdíl od přísloví v řeči netvoří a ani nemůže tvořit celistvou, ucelenou větu, ale je její součástí. Vědecký přístup k rčením, stejně jako k příslovím, se poprvé objevily v článcích I. M. Snegireva, publikovaných ve 20-30 letech 19. století. Práce V. I. Dahla a A. A. Potebnyi dávají stručnou, ale hlubokou definici žánrová specifičnost rčení, je ustaven jejich vztah k příslovím.

Nejzajímavější je článek M. A. Rybnikové „Ruské přísloví“, který odhaluje obsah a formy rčení. Podle Rybnikovy správné definice je hlavní účel rčení (na rozdíl od přísloví) vyjádřen ve skutečnosti, že slouží obrazovým a emocionálním charakteristikám člověka a jeho činů. Studiu žánrové specifičnosti rčení se věnuje i díla V. P. Anikina, G. S. Gavrina, A. N. Kožina a dalších. Naprostá většina rčení představuje obrazné a emocionální charakteristiky lidí. Navíc je tato charakteristika lidí velmi mnohostranná a v řečovém kontextu je vždy specifikována a individualizována. Podle závěru přísloví v lidové řeči „pro každého Egora existuje přísloví“.

Umělecké rysy Rčení jsou docela různorodá. Za prvé, prostřednictvím rčení, světlé vnější portréty lidé. Charakteristiky portrétu mohou být pozitivní i negativní. Příklad pozitivní portrét: "Červená jako barva máku." Negativní portrét: "Oborista je jako kráva na ledu." Rčení však zobrazují nejen vnější vlastnosti lidí, ale také obrazně mluvit o jeho nitru stav mysli. Takže o člověku, který je v radostné náladě, říkají: "Chodí jako posměvač, skáče jako koza." O člověku, který prožívá hluboké emoce, strach, podráždění atd., přísloví říká: „Dosáhl bílé kolonie“, „Vyleze na zeď“.

Rčení obrazně vyjadřují určité vlastnosti člověka, rysy jeho charakteru. O jednoduchém, otevřeném člověku: "Duše dokořán." O tajnůstkářském a pokryteckém člověku: "Med na tváři, led na srdci." O upřímném, měkkém člověku: "Měkký jako vosk." O bezcitném, bezduchém člověku: "Ne duše, ale jen rukojeť od naběračky." Rčení poskytují emocionální hodnocení různé akce a jednání lidí: "Ne do obočí, ale přímo do očí", "Nalévejte z prázdného do prázdného." Ve rčeních nacházíme sociální charakteristiky: "Nemá peníze, kuřata nekoušou"

Hlavním účelem rčení je přidat barvu a obraznost do hovorové řeči. Rčení také pomáhají zvýšit emocionální expresivitu. Ve rčeních se velmi hojně používají obrazné prostředky živé mluvené řeči: přirovnání („Má hlavu jako sokol, ale je ostrý jako břitva“, „Točí se jako veverka v kole“), metafory („Přidej palivo do ohně“, „Zůstaň s ničím“ ). Rčení, které jsou obrazným vyjádřením živé hovorové řeči, často končí v pohádkách.

Jazykolamy Neškodná a zábavná slovní hra pro starší děti je rychlé opakování obtížně vyslovitelných říkanek a frází. Tohle je jazykolam. Kombinuje stejný kořen nebo souhlásková slova: „Na dvoře je tráva, na trávě je dříví“, „Čepice není šitá ve stylu Kolpakova, musíte ji znovu začesat a znovu začesat.“ Těžko rozhodnout, kdo je tvůrcem těchto jazykolamů – děti nebo dospělí. Je nepravděpodobné, že by alespoň některé z nich (zejména ty s neskromným významem) vytvořily děti. Prokop přišel, kopr se vařil, A s Prokopem se kopr vařil, A Prokop odešel, kopr se vařil, A bez Prokopa se kopr vařil.

STRAŠIVÉ PŘÍBĚHY Literatura 1. Grechina O. N., Osorina M. V. Moderní folklórní próza děti // ruský folklór. Číslo 20. – L., 1981. – S. 96 -106. 2. Osorina M.V. „Městem letí černá plachta,“ aneb Proč děti vyprávějí strašidelné příběhy? // Vědění je síla. – 1986. - č. 10. – S. 43 -45. 3. Mamontova G.I. Kulturní, historické a psychologické základy žánru hororových příběhů // Sibiřský folklór. - Novosibirsk, 1981. 4. Loiter S. M. Dětské mytologické příběhy / Loiter S. M. Ruský dětský folklór a dětská mytologie. – Petrozavodsk: KSPU, 2001. – S. 84 -104. 5. Čerednikova M. P. Moderní ruská mytologie v kontextu faktů tradiční kultura a dětská psychologie. – Uljanovsk, 1995.

M. Osorina: hororové příběhy jsou příběhy „zamýšlené k vyvolání prožitku strachu, který ve zjevně chráněné a bezpečné situaci přináší určitý druh potěšení a vede k emocionální katarzi“. Melnikov M.N.: hororové příběhy jsou „dětské ústní příběhy konvenčně realistické nebo fantastické orientace, které zpravidla kladou důraz na autentičnost“. Loiter S. M.: „Dětské strašidelné příběhy jsou jedním z žánrů narativní tradice dětí: mytologické příběhy o děsivém a hrozném (především smrti), které přicházejí na příkaz tvorů, předmětů a jevů obdařených nadpřirozenými vlastnostmi a povýšen do hodnosti démonologických sil; mají stabilní strukturu a mají vyvolat prožitek strachu nezbytný pro sebepotvrzení jedince.“ Loiter S. M. (str. 87): „Hlavní charakteristický rys dětské děsivé příběhy, které jsou příběhem se stejným typem dějových kolizí a rozuzlení, je, že jsou tajemné a nevysvětlitelné události"To, co se v nich děje, je výsledkem působení nadpřirozených sil, předmětů, věcí." Podobná situace (tj. víra v nadpřirozené síly) je pozorována u byvalshchinas a bylichkas.

S. M. Loiter rozděluje všechny škůdce do 2 skupin: Tyto postavy ale fungují odlišně v dospělém a dětském folklóru. U dospělých je příběh o setkání s démonickou silou nezbytný, aby posluchače přesvědčil o spolehlivosti této síly. Další archetypální motivy a postavy: vlkodlak, osikový kůl a kříž jako amulety, porušení zákazu, vampirismus, řezání, oživení, prostorové pohyby atd.

Horor jako žánr se vyznačuje výtvarným zpracováním a úplností. Jeho začátek často opakuje začátek pohádky („Byla jednou jedna žena a měla děti: dívku a chlapce“, „Byla jednou jedna dívka s rodiči“ atd.) . Podnětem k akci je často porušení zákazu, který následuje po „nepřítomném“. Pod vlivem pohádka hororové příběhy získaly jasnou kompoziční strukturu: varování / zákaz - porušení - odplata / trest. Dějově-kompoziční rytmus je založen na opakování stejných akcí (v noci hlas postupně říká nejprve tátovi, pak mámě a poté dívce: „Vstávej!“) nebo kumulativním principu strunování („V v černém, černém lese je černý, černý dům, v černém domě je černý, černý stůl...")

Další rysy poetiky: malý objem textu, elementární děj, ustálená slovní zásoba, opakování jazykových prvků, frekvence sloves. Herecký způsob vyprávění hororových příběhů, jako rituál, diktuje řadu vnějších podmínek: musí být večer, odlehlé místo, bez dospělých, vhodná intonace, křik a nečekané popadnutí posluchače za ruku.

cíle: dobíjení aktivní slovníkžáci se učí přísloví a rčení, ujasňují si význam některých z nich;
vytvářet dětem podmínky pro samostatné vyhledávání potřebných informací s využitím různých zdrojů;
Co jsou to přísloví a rčení?
Přísloví a rčení vznikala stovky let a předávala zkušenosti jedné generace druhé. Jsou vyjádřením myšlenek, ke kterým lidé dospěli během staletí historie. Moudré a trefné výrazy se v lidovém projevu objevují dodnes. Co jsou to přísloví a rčení?
Ruská přísloví
Přísloví je krátké a moudré rčení, často s poučným významem. Přísloví mají někdy obrazný význam, obsahují přirovnání nebo metaforu. Každý ví, že přísloví „Jablko nepadá daleko od stromu“ vypovídá spíše o rodinné podobnosti rodičů a dětí než o zahradnických problémech sběru jablek. Je zajímavé, že podobná přísloví mají i jiné národy.
Obrazný odraz světa a lidí v přísloví je spojen s posuzováním různých životních jevů. Proto existují přísloví, která jsou vtipná, smutná, zábavná a hořká. O tomto rysu lidových přísloví řekl V.I Dal: přísloví je „soubor lidové moudrosti a pověry, je to sténání a vzdechy, pláč a vzlyky, radost a radost, žal a útěcha ve tvářích; toto je barva mysli lidí, původní stav; To je každodenní lidová pravda, jakýsi zákon spravedlnosti, který nikdo nesoudí.“
Ruská rčení
Rčení je rozšířený obrazný výraz, který výstižně definuje jakýkoli životní fenomén. K jazykovým jevům mají blíže rčení častěji než přísloví. Mají větší národní, národní význam a význam než přísloví.
To je výraz dát prase, tedy způsobit někomu potíže. Původ tohoto rčení je spojen s vojenským systémem starých Slovanů. Jednotka se stala „klínem“, jako je kančí hlava, nebo „prase“, jak tento systém nazývaly ruské kroniky. Postupem času se význam spojený s tímto výrazem ve starověku ztratil.
Na rozdíl od přísloví postrádají rčení přímý, zobecněný poučný význam a omezují se na obrazné, často alegorické výrazy: je snadné si zapamatovat, jako páté kolo u vozíku, kopnout do vědra – to vše jsou typická rčení, postrádající charakter úplného soudu.
Těžko říct, od kdy začala mezi lidmi kolovat přísloví a rčení. Nepochybně vznikly v dávných dobách a provázely život lidí po celou dobu jejich historie. Postoj k nim byl vyjádřen v mnoha rčeních: „Přísloví se neříká nadarmo“ nebo „Přísloví se nezlomí navždy“. Mnoho ruských spisovatelů se zajímalo o přísloví: A. Puškin, P. Katenin, I. Krylov. V Puškinových dopisech je zmíněno 120 přísloví.
V.I. Dal napsal, že přísloví jsou „barvou mysli lidí“. M.I. Sholokhov nazval přísloví „sraženinou rozumu“, „okřídlenou moudrostí“. Přísloví barví řeč a činí ji obraznou. V 17. století začíná práce na sběratelství přísloví - šlo o rukopisné sbírky, jejich sestavovatelé jsou neznámí. V 18. století sbírali přísloví Lomonosov, Tatishchev a Bogdanov. Největší sbírky byly od Kneževiče a Snegireva. V roce 1862 vyšla Dahlova sbírka, která obsahovala přes 30 000 přísloví.
Dnes se seznámíme s příslovími a rčeními: o spravedlnosti, snech, vděčnosti a nevděku
Pro pána a hovězí.
Za práci a výplatu.
Na vině mají vždy mocní bezmocní.
Kdo je podvodník, na toho byl bič stvořen.

Nebijte Fomu za Ereminovu vinu.
Pokud rádi jezdíte, rádi vozíte také sáně.
Neexistuje pták, který by zpíval a nežral.
Každý cvrček – poznej své hnízdo.
Co jde kolem, přichází kolem.
Kde je síla správná, tam je právo bezmocné.
Jak se vrátí, tak bude reagovat.
To nezaplatí dohazovač, ale ten, kdo za to může.
Senka čepice.
Oko za oko, zub za zub.
Co je ahoj, to je odpověď.
Šetrnost je bezpochyby lepší než plýtvání, ale je také nepopiratelné, že je horší než užitečné výdaje. Henry Ford
krátký život my to nepřijímáme, ale děláme to takto; V životě nejsme chudí, ale využíváme ho marnotratně. Život je dlouhý, pokud jej používáte obratně. Lucius Annaeus Seneca (mladší)
Nebýt chamtivý je už bohatství, neplýtvat je příjem. Marcus Tulius Cicero
Příliš mnoho lidí utrácí peníze, které nevydělají, aby si koupili věci, které nepotřebovali, a udělali dojem na lidi, které nemají rádi. William Rogers
Extravagance napodobuje velkorysost. Marcus Tulius Cicero
Jsou lidé tak lakomí, jako by měli žít věčně, a tak marnotratní, jako by měli zítra zemřít. Aristoteles
Tok bohatství se ztrácí v písku extravagance. Pierre Buast
... Chceme žít, upřímně chceme, s jednou ženou, ale sníme o tom, že budeme mít harém všech žen na světě. Chceme žít zajímavý život, ale žijeme tak-tak. Chceme nové, ale chráníme staré. Tolik věříme v život obecně a jsme z každého dne tak beznadějně unaveni... Sergej Arzumanov
Když máte chuť vzdát se svého snu, přinuťte se pracovat ještě jeden den, týden, měsíc a rok.
Budete se divit, co se stane, když to nevzdáte. Nick Vujicic
V udržování sklonu ke snění je velká moudrost. Sny dávají světu zájem a smysl. Sny, pokud jsou konzistentní a rozumné, se stávají ještě krásnějšími, když se tvoří skutečný svět ke svému obrazu a podobě. Anatole Francie
Nikdy nedopusťte, aby se vaše minulost stala větší než vaše sny. Douglas Ivester
Člověk žije podle snů. Erich Maria Remarque
Ženy sní o tom, že budou mít úzké nohy, ale budou žít velké. Anton Čechov
Je to škoda, když se tvé sny pro přítele splní.
Za prvé, lidé spěchají, aby ukázali nevděk. Viktor Hugo
Je to tak těžké a hořké, když se vám do tváře hodí vaše nejlepší úmysly a laskavost! Anne Bronteové
Vděčnost je nejmenší ctností, nevděk nejhorší neřestí. Thomas Fulle
Lidé nejen zapomínají na výhody a urážky, ale dokonce mají tendenci nenávidět své dobrodince a odpouštět viníkům. Potřeba oplácet dobro a pomstít zlo jim připadá jako otroctví, kterému se nechtějí podrobit. Francois de La Rochefoucauld
Místo obav z nevděku se na to připravte. Jediný způsob, jak najít štěstí, je neočekávat vděčnost, ale dělat dobré skutky pro radost, která z toho plyne. Dale Carnegie
Je malé neštěstí sloužit nevděčníkovi, ale velkým neštěstím je přijmout službu od šmejda. Francois de La Rochefoucauld
Nevděk nikdy neuškodí lidské srdce stejně jako v případě, kdy pochází od lidí, kvůli nimž jsme se rozhodli spáchat neslušný čin. Henry Fielding
Závěr
V této lekci jste se naučili:
že přísloví jsou lidová rčení, která vyjadřují nikoli názor jednotlivých lidí, ale lidové hodnocení, lidová moudrost. Odrážejí duchovní obraz lidí, soudy o různých aspektech života;
že rčení jsou rozšířená obrazná vyjádření, která výstižně definují životní jevy;
že prameny výskytu přísloví a rčení jsou lidové umění, církevní knihy, světská literatura;
princip tvorby přísloví a rčení;
nová přísloví a rčení.