Nacisté měli neobvyklé toalety. Továrna na smrt
26. listopadu 2014Vojenská historie zná mnoho případů krutosti, podvodu a zrady.
Některé případy jsou nápadné svým rozsahem, jiné vírou v absolutní beztrestnost, jedna věc je zřejmá: z nějakého důvodu se někteří lidé, kteří se z nějakého důvodu ocitli v tvrdých vojenských podmínkách, rozhodnou, že zákon není napsán na ně, a mají právo ovládat osudy druhých, takže lidé trpí .
Níže jsou uvedeny některé z nejděsivějších skutečností, ke kterým došlo během války.
1. Nacistické továrny na kojence
Níže uvedená fotografie ukazuje obřad křtu malého dítěte, které bylo „vychováno“. Árijský výběr.
Během obřadu drží jeden z esesáků nad dítětem dýku a novopečená matka ji dává nacistům přísaha věrnosti.
Je důležité poznamenat, že toto dítě bylo jedním z desítek tisíc dětí, které se projektu účastnily "Lebensborn". Ne všechny děti však dostaly život v této dětské továrně, některé byly uneseny a pouze tam vyrostly.
Továrna pravých Árijců
Nacisté věřili, že na světě je málo Árijců s blond vlasy a modrýma očima, a proto se mimochodem rozhodli stejní lidé, kteří měli na svědomí holocaust, spustit projekt Lebensborn, který se zabýval tzv. chov čistokrevných Árijců, kteří měli v budoucnu vstoupit do nacistických řad.
Bylo plánováno umístit děti do krásných domů, které byly přivlastněny po masovém vyhlazování Židů.
A vše začalo tím, že po okupaci Evropy bylo mezi esesáky aktivně podporováno mísení s domorodými obyvateli. Hlavní je, že počet severské rasy rostl.
Těhotné neprovdané dívky byly v rámci programu Lebensborn umísťovány do domů s veškerým vybavením, kde rodily a vychovávaly své děti. Díky takové péči se během válečných let podařilo vychovat z 16 000 na 20 000 nacistů.
Jak se ale později ukázalo, tato částka nestačila, a tak byla přijata jiná opatření. Nacisté začali násilně odebírat svým matkám děti, které měly požadovanou barvu vlasů a očí.
To stojí za to dodat mnoho zpronevěřených dětí byli sirotci. Světlá barva pleti a nepřítomnost rodičů samozřejmě neomlouvá aktivity nacistů, ale přesto měly děti v té těžké době co jíst a střechu nad hlavou.
Někteří rodiče se vzdali svých dětí, aby neskončili v plynové komoře. Ti, kteří daným parametrům nejvíce vyhovovali, byli vybráni doslova okamžitě, bez zbytečného přemlouvání.
Zároveň nebyla provedena žádná genetická vyšetření dětí, které byly vybírány pouze na základě vizuální informace. Vybraní byli zařazeni do programu, nebo byli posláni do nějaké německé rodiny. Kdo se nevešel, skončil svůj život v koncentračních táborech.
Poláci říkají, že kvůli tomuto programu země přišla o asi 200 000 dětí. Je ale nepravděpodobné, že se nám někdy podaří zjistit přesné číslo, protože mnoho dětí se úspěšně usadilo v německých rodinách.
Krutost za války
2. Maďarskí andělé smrti
Nemyslete si, že za války páchali zvěrstva jen nacisté. Obyčejné maďarské ženy s nimi sdílely piedestal zvrácených vojenských nočních můr.
Ukazuje se, že ke spáchání zločinů nemusíte sloužit v armádě. Tito milí strážci domácí fronty, když spojili své úsilí, poslali na onen svět téměř tři sta lidí.
Všechno to začalo během první světové války. Tehdy se mnoho žen žijících ve vesnici Nagiryov, jejichž manželé odešli na frontu, začalo stále více zajímat o válečné zajatce spojeneckých armád umístěných poblíž.
Ženám se tento druh aféry líbil a váleční zajatci zřejmě také. Když se ale jejich manželé začali vracet z války, začalo se dít něco nenormálního. Vojáci jeden po druhém umírali. Kvůli tomu dostala obec název „vražedný okres“.
Zabíjení začalo v roce 1911, kdy se ve vesnici objevila porodní bába jménem Fuzekas. Učila ženy, které dočasně zůstaly bez manželů zbavit se následků kontaktů s milenci.
Poté, co se vojáci začali vracet z války, porodní asistentka navrhla, aby manželky uvařily lepivý papír určený k zabíjení much, aby získaly arsen, a pak ho přidaly do jídla.
Arsen
Dokázali tak spáchat obrovské množství vražd a ženy díky tomu zůstaly nepotrestány úředníkem obce byl bratr porodní báby a na všechny úmrtní listy obětí napsal „nezabit“.
Metoda si získala takovou oblibu, že téměř každý, i ten nejnepatrnější problém, se začal řešit pomocí polévka s arsenem. Když si sousední osady konečně uvědomily, co se děje, padesáti zločincům se podařilo zabít tři sta lidí, včetně nechtěných manželů, milenců, rodičů, dětí, příbuzných a sousedů.
Lov na lidi
3. Části lidského těla jako trofeje
Je důležité říci, že za války řada zemí vedla mezi svými vojáky propagandu, v jejímž rámci jim bylo vštěpováno do mozku, že nepřítelem není člověk.
V tomto ohledu se vyznamenali i američtí vojáci, jejichž psychika byla velmi aktivně ovlivňována. Mezi nimi i tzv "lovecké lístky."
Jeden z nich zněl takto: Japonská lovecká sezóna je otevřena! Neexistují žádná omezení! Lovci dostanou odměnu! Munice a vybavení zdarma! Připojte se k řadám americké námořní pěchoty!
Proto není divu, že američtí vojáci během bitvy o Guadalcanal zabíjeli Japonce, Uřízli jim uši a nechali si je jako suvenýry.
Náhrdelníky se navíc vyráběly ze zubů zabitých, jejich lebky byly poslány domů jako suvenýry a jejich uši se často nosily na krku nebo na opasku.
Nacističtí sadisté do značné míry opakovali činy svých polských předchůdců. ( A pokud se Němci chovali spíše jako mravenci - dělali rutinní práci, pak Poláci zabíjeli s vášní a potěšením -)
Je známo, že v Polsku jsou dějiny již dlouho postavou aktivní na politické scéně. Proto přinášení „historických kostlivců“ do této fáze bylo vždy oblíbenou činností těch polských politiků, kteří nemají solidní politickou bagáž, a proto se raději pouštějí do historických spekulací.
Situace v tomto ohledu dostala nový impuls, když se po vítězství v parlamentních volbách v říjnu 2015 k moci vrátila strana zapáleného rusofoba Jaroslawa Kaczynského Právo a spravedlnost (PiS). Odchovanec této strany Andrzej Duda se stal prezidentem Polska. Již 2. února 2016 na zasedání Rady národního rozvoje nový prezident formuloval koncepční přístup k zahraniční politice Varšavy: „Historická politika polského státu by měla být součástí našeho postavení na mezinárodní scéně. Musí to být urážlivé."
Příkladem takové „urážlivosti“ byl nedávný návrh zákona schválený polskou vládou. Stanoví trest odnětí svobody až na tři roky za fráze „polský koncentrační tábor“ nebo „polské tábory smrti“ s odkazem na nacistické tábory, které fungovaly v okupovaném Polsku během druhé světové války. Autor návrhu zákona, polský ministr spravedlnosti, vysvětlil nutnost jeho přijetí tím, že takový zákon by účinněji chránil „historickou pravdu“ a „dobré jméno Polska“.
V tomto ohledu trocha historie. Fráze „polský tábor smrti“ se začala používat převážně s „lehkou rukou“ Jana Karského, aktivního účastníka polského protinacistického odboje. V roce 1944 publikoval článek v Colliers Weekly s názvem „Polský tábor smrti“.
Karski v něm vyprávěl, jak v přestrojení za německého vojáka tajně navštívil ghetto v Izbici Lubelska, odkud byli vězni Židé, Cikáni a další posíláni do nacistických vyhlazovacích táborů „Belzec“ a „Sobibor“. Díky Karského článku a poté knize „Kurier z Polska: Příběh tajného státu“, kterou napsal, se svět poprvé dozvěděl o masovém vyvražďování Židů nacisty v Polsku.
Podotýkám, že 70 let po 2. světové válce byl výraz „polský tábor smrti“ obecně chápán jako nacistický tábor smrti nacházející se na polském území.
Problémy začaly, když americký prezident Barack Obama v květnu 2012, posmrtně udělující J. Karskimu Prezidentskou medaili svobody, zmínil ve svém projevu „polský tábor smrti“. Polsko bylo pobouřeno a požadovalo vysvětlení a omluvu,protože taková fráze údajně vrhá stín na polské dějiny. Olej do ohně přilila návštěva papeže Františka v Polsku v červenci 2016. Poté se v Krakově František setkal s jedinou ženou, která se narodila a přežila nacistický tábor Auschwitz (Auschwitz). Papež ve svém projevu nazval její rodiště „polským koncentračním táborem Osvětim“. Tato klauzule byla replikována vatikánským katolickým portálem „IlSismografo“. Polsko bylo opět rozhořčeno. To jsou známé původy výše zmíněného polského návrhu zákona.
Nejde zde však pouze o výše zmíněné neblahé výhrady světových vůdců k nacistickým táborům.
Polské úřady navíc naléhavě potřebují zablokovat všechny vzpomínky, které v Polsku v letech 1919-1922. Existovala síť koncentračních táborů pro válečné zajatce Rudé armády zajaté během polsko-sovětské války v letech 1919 - 1920.
Je známo, že vzhledem k podmínkám existence válečných zajatců v nich byly tyto tábory předchůdci nacistických koncentračních táborů smrti.
Polská strana však nechce tuto zdokumentovanou skutečnost uznat a velmi bolestně reaguje, když se v ruských médiích objeví prohlášení nebo články, které zmiňují polské koncentrační tábory. Článek tak vyvolal ostře negativní reakci Velvyslanectví Polské republiky v Ruské federaci Dmitrij Ofitserov-Belsky Docentka Vysoké ekonomické školy National Research University (Perm) s názvem „ Lhostejný a trpělivý"(05.02.2015.Lenta.ru https://lenta.ru/articles/2015/02/04/poland/).
V tomto článku ruský historik, analyzující složité polsko-ruské vztahy, nazval polské zajatecké tábory koncentračními tábory a také nacistický tábor smrti Auschwitz Auschwitz. Vrhl tím prý stín nejen na polské město Osvětim, ale i na polskou historii. Reakce polských úřadů byla jako vždy okamžitá.
Zástupce polského velvyslance v Ruské federaci Jaroslaw Książek v dopise redaktorovi Lenta.ru uvedl, že polská strana kategoricky protestuje proti použití definice „polské koncentrační tábory“, protože v žádném případě neodpovídá historické pravdě. . V Polsku od roku 1918 do roku 1939. takové tábory údajně neexistovaly.
Polští diplomaté, vyvracející ruské historiky a publicisty, se však opět dostali do louže. Musel jsem čelit kritickému hodnocení svého článku „Lži a pravda Katyně“, publikovaného v novinách „Spetsnaz Rossii“ (č. 4, 2012). Kritikem byl tehdy Grzegorz Telesnicki, první tajemník velvyslanectví Polské republiky v Ruské federaci. Ve svém dopise redakci Spetsnaz Rossii kategoricky tvrdil, že Poláci se neúčastnili nacistické exhumace katyňských hrobů v roce 1943.
Mezitím je dobře známo a zdokumentováno, že specialisté z Technické komise Polského červeného kříže se od dubna do června 1943 účastnili nacistické exhumace v Katyni, čímž naplnili slovy ministra nacistické propagandy a hlavního falšovatele Katyně zločin J. Goebbels, role „objektivních“ svědků. Stejně nepravdivé je tvrzení pana J. Książyka o absenci koncentračních táborů v Polsku, které lze snadno vyvrátit dokumentací.
Polští předchůdci Auschwitz-Birkenau
Pro začátek provedu malý vzdělávací program pro polské diplomaty. Připomínám, že v období 2000-2004. Ruští a polští historici v souladu s Dohodou mezi Ruským archivem a Generálním ředitelstvím státních archivů Polska, podepsanou dne 4. prosince 2000, připravili sbírku dokumentů a materiálů „ Vojáci Rudé armády v polském zajetí v letech 1919-1922"(dále jen sbírka "Vojáci Rudé armády...").
Tato 912stránková sbírka vyšla v Rusku v nákladu 1 tisíc výtisků. (M.; Petrohrad: Letní zahrada, 2004). Obsahuje 338 historických dokumentů odhalujících velmi nepříjemnou situaci, která panovala v polských zajateckých táborech, včetně koncentračních táborů. Zřejmě z tohoto důvodu polská strana nejenže nevydala tuto sbírku v polštině, ale přijala opatření k odkoupení části ruského nákladu.
Ve sbírce „Vojáci Rudé armády...“ je tedy uveden dokument č. 72 nazvaný „Dočasné pokyny pro koncentrační tábory pro válečné zajatce, schválené vrchním velitelstvím polské armády“.
Dovolte mi krátkou citaci z tohoto dokumentu: „... Na základě rozkazů vrchního velitelství č. 2800/III z 18.IV.1920, č. 17000/IV ze dne 18.IV.1920, č. 16019/II, jakož i 6675/San. jsou vydávány dočasné instrukce pro koncentrační tábory... Tábory pro bolševické zajatce, které by měly vzniknout rozkazem vrchního velitelství polské armády č. 17000/IV ve Zvjagelu a Ploskirově a dále Žitomir, Korosten a Bar, jsou tzv. „Koncentrační tábor pro válečné zajatce č...».
Takže, pánové, nabízí se otázka. Jak budete po přijetí zákona o nepřípustnosti nazývání polských koncentračních táborů jednat s těmi polskými historiky, kteří si dovolí odkázat na výše zmíněné „Dočasné pokyny...“? Ale nechám tuto otázku k posouzení polským právníkům a vrátím se k polským zajateckým táborům, včetně těch, které se nazývají koncentrační tábory.
Seznámení s dokumenty obsaženými ve sbírce „Vojáci Rudé armády...“ nám umožňuje sebevědomě tvrdit, že pointa není v názvu, ale v podstatě polských zajateckých táborů. Vytvořili tak nelidské podmínky pro držení válečných zajatců Rudé armády, že je lze právem považovat za předchůdce nacistických koncentračních táborů.
Svědčí o tom naprostá většina dokumentů umístěných ve fondu „Rudoarmějci...“.
Pro doložení svého závěru si dovolím odkázat na svědectví bývalých vězňů z Auschwitz-Birkenau Ota Krausa(č. 73046) a Erich Kulka(č. 73043). Prošli nacistickými koncentračními tábory Dachau, Sachsenhausen a Auschwitz-Birkenau a byli si dobře vědomi pravidel zavedených v těchto táborech. Proto jsem v názvu této kapitoly použil název „Auschwitz-Birkenau“, protože právě tento název použili O. Kraus a E. Kulka ve své knize „Továrna na smrt“ (M.: Gospolitizdat, 1960). .
Zvěrstva strážců a životní podmínky válečných zajatců Rudé armády v polských táborech velmi připomínají nacistická zvěrstva v Osvětimi-Březince. Pro ty, kteří pochybují, uvedu několik citátů z knihy „Továrna smrti“.
To napsali O. Kraus a E. Kulka
- „Nebydleli v Birkenau, ale schoulili se v dřevěných barácích dlouhých 40 metrů a širokých 9 metrů. Kasárna neměla okna, byla špatně osvětlená a větraná... Celkem se v kasárnách ubytovalo 250 lidí. V kasárnách nebyly umývárny ani záchody. Vězni měli zakázáno v noci opouštět barák, takže na konci baráku byly dvě vany na splašky...“
- „Vyčerpání, nemoci a smrt vězňů byly způsobeny nedostatečnou a špatnou výživou, častěji skutečným hladem... V táboře nebylo nádobí k jídlu... Vězeň dostal necelých 300 gramů chleba. Večer dostali vězňové chléb a hned ho snědli. Druhý den ráno dostali půl litru černé tekutiny zvané káva nebo čaj a malou porci cukru. K obědu dostal vězeň necelý litr guláše, který měl obsahovat 150 g brambor, 150 g tuřínu, 20 g mouky, 5 g másla, 15 g kostí. Najít v guláši tak skromné dávky jídla vlastně nebylo možné... Při špatné výživě a tvrdé práci by silný a zdravý začátečník vydržel jen tři měsíce...“
« Pro celé skupiny vězňů... obvykle se uplatňoval trest, který se nazýval „sport“. Vězni byli nuceni rychle padnout na zem a vyskočit, lézt po břiše a dřepět... Přemístění do vězeňského bloku bylo běžným opatřením u některých trestných činů. A pobyt v tomto bloku znamenal jistou smrt... V blocích vězni spali bez matrací, přímo na holých prknech... Podél zdí a uprostřed bloku-ošetřovny byly instalovány palandy s matracemi napuštěnými lidským odpadem. .. Nemocní leželi vedle umírajících a již mrtvých vězňů».
Níže uvedu podobné příklady z polských táborů. Nacističtí sadisté překvapivě z velké části opakovali činy svých polských předchůdců. Pojďme tedy otevřít sbírku „Muži Rudé armády...“. Zde je dokument č. 164, nazvaný „ Zpráva o výsledcích inspekce táborů v Dąbě a Strzałkowu“ (říjen 1919).
- „Inspekce tábora Dombe... Budovy jsou dřevěné. Stěny nejsou pevné, některé budovy nemají dřevěné podlahy, komory jsou velké... Většina vězňů bez bot je úplně bosa. Nejsou tu skoro žádné postele ani palandy... Není tam sláma ani seno. Spí na zemi nebo prknech... Žádné prádlo ani oblečení; zima, hlad, špína a to vše hrozí obrovskou úmrtností...“.
- „Zpráva o inspekci v táboře Strzalkowo. ...Zdravotní stav vězňů je otřesný, hygienické podmínky tábora ohavné. Většina budov jsou zemljanky s dírami ve střechách, hliněné podlahy, prkna jsou velmi vzácná, okna jsou místo skla zabedněná... Mnoho baráků je přeplněných. Tedy 19. října letošního roku. Kasárna pro zajaté komunisty byla tak přeplněná, že vstoupit do nich uprostřed mlhy bylo těžké něco vidět. Vězni byli tak natěsnaní, že si nemohli lehnout, ale byli nuceni stát a opírat se jeden o druhého...“.
Bylo to zmíněno v dokumentu č. 333 “ Poznámka rusko-ukrajinské delegace předsedovi polské delegace protestující proti podmínkám zadržování vězňů ve Strzałkowě" (29. prosince 1921) a v listině č. 334 " Sdělení mise zplnomocněných zástupců RSFSR ve Varšavě pro Ministerstvo zahraničních věcí Polska ohledně zneužívání sovětských válečných zajatců v táboře Strzałkowo“ (5. ledna 1922).
Je třeba poznamenat, že v nacistických i polských táborech bylo bití válečných zajatců samozřejmostí. Ve výše uvedeném dokumentu č. 334 bylo tedy uvedeno, že v táboře Strzałkowo „ Dodnes dochází k porušování osobnosti vězňů. Bití válečných zajatců je neustálý jev..." Ukazuje se, že brutální bití válečných zajatců v táboře Strzalkowo bylo praktikováno v letech 1919 až 1922.
To potvrzuje dokument č. 44 “ Postoj Ministerstva války Polska k Nejvyššímu velitelství Východního vojenského okruhu ohledně článku z novin „Courier Nowy“ týkajícího se zneužívání Lotyšů, kteří dezertovali z Rudé armády s předávacím nótou od Ministerstva války Polska do vrchní velení“ (16. ledna 1920). Píše se v ní, že po příjezdu do tábora Strzalkovo (zřejmě na podzim roku 1919) byli Lotyši nejprve okradeni a nechali je ve spodním prádle a poté každý z nich dostal 50 ran ostnatým drátem. Více než deset Lotyšů zemřelo na otravu krve a dva byli zastřeleni bez soudu.
Za toto barbarství byl odpovědný velitel tábora, kapitán Wagner a jeho asistent npor Malinovského, vyznačující se sofistikovanou krutostí.
Toto je popsáno v dokumentu č. 314 “ Dopis rusko-ukrajinské delegace polské delegaci PRUSK s žádostí, aby přijala opatření ohledně žádosti válečných zajatců Rudé armády ohledně bývalého velitele tábora ve Strzałkowě“ (3. září 1921).
Uvedlo to prohlášení Rudé armády
- „Poručík Malinovskij vždy chodil po táboře v doprovodu několika desátníků, kteří měli v rukou drátěné biče a nařídili, aby si ten, kdo se mu nelíbil, lehl do příkopu, a desátníci ho mlátili, jak bylo nařízeno. Pokud zbitý naříkal nebo prosil o milost, bylo na čase. Malinovskij vytáhl revolver a střílel... Pokud tedy strážci zastřelili vězně. Malinowski jim za odměnu dal 3 cigarety a 25 polských marek... Opakovaně bylo možné pozorovat, jak skupina vedená por. Malinovskij vylezl na kulometné věže a odtud střílel na bezbranné lidi...“
Stejně jako nacisté i polské úřady využívaly hladovění jako účinný prostředek k vyhlazení zajatých vojáků Rudé armády. Tak v dokumentu č. 168 „Telegram z opevněné oblasti Modlin oddílu zajatců Vrchního velení polské armády o hromadné nemoci válečných zajatců v táboře Modlin“ (z 28. října 1920) je oznámil, že mezi válečnými zajatci zuří epidemie na koncentrační stanici vězňů a internovaných v Modlin žaludečních chorob, zemřelo 58 lidí.
„Hlavními příčinami nemoci jsou vězni konzumující různé syrové peelingy a naprostý nedostatek obuvi a oblečení" Podotýkám, že se nejedná o ojedinělý případ vyhladovění válečných zajatců, který je popsán v dokumentech sbírky „Vojáci Rudé armády...“.Obecné zhodnocení situace panující v polských zajateckých táborech bylo uvedeno v dokumentu č. 310 “ Zápis z 11. zasedání smíšené (ruské, ukrajinské a polské delegace) repatriační komise k situaci zajatých vojáků Rudé armády"(28. července 1921) Bylo poznamenáno, že "
RUD (rusko-ukrajinská delegace) by nikdy nemohla dopustit, aby se s vězni zacházelo tak nelidsky a s takovou krutostí... RUD si nepamatuje čirou noční můru a hrůzu bití, mrzačení a úplné fyzické likvidace, která byla provedena na ruských válečných zajatcích Rudá armáda, zejména komunisté, v prvních dnech a měsících zajetí... .Stejný protokol poznamenal, že „Polské velení tábora, jako by v odvetě po první návštěvě naší delegace, prudce zintenzivnilo své represe... Vojáci Rudé armády jsou biti a mučeni z jakéhokoli důvodu a bez důvodu... bití trvalo forma epidemie... Když velení tábora považuje za možné zajistit humánnější podmínky pro existenci válečných zajatců, pak přicházejí zákazy z Centra».
Obdobné posouzení je uvedeno v dokumentu č. 318 “ Z nóty Lidového komisariátu zahraničních věcí RSFSR mimořádnému a zplnomocněnému chargé d'affaires Polské republiky T. Fillipovičovi o situaci a smrti válečných zajatců v polských táborech“ (9. září 1921).
Stálo tam: "
Podle výpočtů ruského vojenského historika M.V. Filimoshin, počet vojáků Rudé armády, kteří zemřeli a zemřeli v polském zajetí, je 82 500 lidí (Filimoshin. Vojenský historický časopis, č. 2. 2001). Toto číslo se zdá docela rozumné. Domnívám se, že výše uvedené nám umožňuje tvrdit, že polské koncentrační tábory a zajatecké tábory lze právem považovat za předchůdce nacistických koncentračních táborů.
Nedůvěřivé a zvídavé čtenáře odkazuji na svůj výzkum“ Antikatyn neboli vojáci Rudé armády v polském zajetí“, prezentované v mých knihách „Tajemství Katyně“ (M.: Algorithm, 2007) a „Katyň. Moderní dějiny problematiky“ (M.: Algorithm, 2012). Podává ucelenější obraz toho, co se dělo v polských táborech.
Násilí kvůli nesouhlasu
Není možné dokončit téma polských koncentračních táborů, aniž bychom zmínili dva tábory: běloruský. Birch-Kartuzskaya"a ukrajinština" Bialy Podlaski" Byly vytvořeny v roce 1934 rozhodnutím polského diktátora Jozef Piłsudski, jako prostředek odvety proti Bělorusům a Ukrajincům, kteří protestovali proti polskému okupačnímu režimu v letech 1920-1939. Přestože se jim neříkalo koncentrační tábory, v některých ohledech předčily nacistické koncentrační tábory.
Ale nejdřív
o tom, kolik Bělorusů a Ukrajinců přijalo polský režim nastolený na územích západního Běloruska a západní Ukrajiny zajatých Poláky v roce 1920 . To napsal v roce 1925 list Rzeczpospolita.« ...Pokud nedojde k žádným změnám po několik let, pak tam (ve východních řeřichách) proběhne všeobecné ozbrojené povstání. Pokud ho neutopíme v krvi, odtrhne od nás několik provincií... Je tu šibenice pro povstání a nic víc. Na celou místní (běloruskou) populaci musí odshora dolů dopadnout hrůza, ze které jim tuhne krev v žilách » .V témže roce slavný polský publicista Adolf Něvčinskij na stránkách deníku „Slovo“ to uvedl
s Bělorusy je třeba vést rozhovor jazykem „šibenice a jen šibenice... to bude nejsprávnější řešení národnostní otázky v západním Bělorusku».Polští sadisté v Bereze-Kartuzské a Biała Podlaska s pocitem veřejné podpory nestáli na ceremonii se vzbouřenými Bělorusy a Ukrajinci. Jestliže nacisté vytvořili koncentrační tábory jako monstrózní továrny na masové vyhlazování lidí, pak v Polsku byly takové tábory používány jako prostředek k zastrašování neposlušných. Jak jinak lze vysvětlit monstrózní mučení, kterým byli vystaveni Bělorusové a Ukrajinci? Uvedu příklady.
V Bereza-Kartuzskaja bylo 40 lidí namačkáno v malých celách s cementovou podlahou. Aby se vězni neposadili, byla podlaha neustále zalévána. Měli zakázáno v cele i mluvit. Snažili se z lidí udělat tupý dobytek. V nemocnici také platil režim mlčení pro vězně. Mlátili mě za sténání, za skřípání zubů od nesnesitelné bolesti.
Vedení Bereza-Kartuzskaya to cynicky nazvalo „nejatletičtějším kempem v Evropě“. Bylo zde zakázáno chodit – pouze běhat. Vše se dělalo na píšťalku. Dokonce i sen byl na takový příkaz. Půl hodiny na levé straně, pak píšťalka a hned se otočte doprava. Kdo zaváhal nebo ve snu neslyšel píšťalku, byl okamžitě vystaven mučení. Před takovým „spánkem“ bylo do místností, kde vězni spali, nalito několik věder vody s bělidlem, aby se „preventivně“ nalilo. Nacisté na to nemysleli.
Podmínky v cele byly ještě horší.Pachatelé tam byli drženi 5 až 14 dnů. Aby se utrpení ještě zvýšilo, bylo na podlahu cely vylito několik věder s výkaly.. Jáma v cele trestu nebyla měsíce vyčištěna. Místnost byla zamořená červy. Kromě toho se na táboře cvičily skupinové tresty jako čištění táborových záchodů skleničkami nebo hrnky.
Velitel Bereza-Kartuzskaja Jozef Kamal-Kurgansky in v reakci na prohlášení, že vězni nemohli vystát podmínky mučení ve vazbě a dali by přednost smrti, klidně uvedl: „ Čím více jich zde bude odpočívat, tím lépe se bude žít v mém Polsku.».
Věřím, že výše uvedené stačí k tomu, abychom si představili, co jsou polské tábory pro rebely, a příběh o táboře Biala Podlaska bude nadbytečný.
Na závěr dodám, že
používání výkalů k mučení bylo oblíbeným prostředkem polských četníků, zřejmě trpící neukojenými sadomasochistickými sklony. Jsou známá fakta, kdy zaměstnanci polských obranných sil nutili vězně čistit záchody rukama, a pak, aniž by jim dovolili umýt si ruce, jim dali obědové dávky. Kdo odmítl, měl zlomené ruce. Sergej Osipovič Prityckyj, běloruský bojovník proti polskému okupačnímu režimu ve 30. letech, vzpomínal, jak mu polští policisté lili kejdu do nosu.Toto je nepříjemná pravda o „kostlivci v polské skříni“ zvaném „koncentrační tábory“, která mě donutila sdělit to pánům z Varšavy a velvyslanectví Polské republiky v Ruské federaci.
P.S. Panovo, mějte to prosím na paměti. Nejsem polonofob. Rád se dívám na polské filmy, poslouchám polskou pop music a lituji, že jsem kdysi neovládal polštinu. Ale „nesnáším“, když polští rusofobové drze překrucují historii polsko-ruských vztahů s tichým souhlasem oficiálního Ruska.
Člověk si vždy přál vytvořit místo pro všechny své potřeby co nejpohodlnější. Obyčejní občané jej vyzdobí dlaždicemi, pověsí květiny na stěny a užívají si pohodlí. Majitelům kulatých částek na bankovních účtech to samozřejmě nestačí. Někteří z nich dokonce mezi sebou pořádají soutěže - kdo umí zařídit latrínu tím nejneobvyklejším způsobem (pro sebe a hlavně pro klienty - aby se předvedli). Lze však takto prozaickým slovem označit ona umělecká díla, která se rodí v divokých hlavách dobře placených designérů? Udělali jsme výběr těch nejkreativnějších veřejných toalet na světě. A vy sami se rozhodnete, zda byste v takových interiérech chtěli takříkajíc přemýšlet o věčnosti.
1. Zlaté toalety
To nejjednodušší, co lidská mysl mohla vymyslet, je záchod ze zlata. Za pouhých 5,7 milionu dolarů se návrháři z Hongkongu podařilo metaforicky demonstrovat křehkost materiálních hodnot. Pravda, majitelům uměleckého předmětu není zdravá chamtivost vůbec cizí. Zázračná toaleta se nachází v prostorách klenotnictví a pokud máte určitou velkorysost (potřebujete koupit drahé šperky alespoň za 200 dolarů), můžete ji dokonce použít k zamýšlenému účelu.
Foto: img.nnov.org
K takovému záchodu je potřeba patřičné hygienické příslušenství – i když je čistě symbolické. A existují.
Foto: s.fraza.ua
Řekl byste, že je to falešné? Ale ne. Tuto roli, která obsahuje 22 karátové zlato, lze skutečně zakoupit ve specializovaném australském supermarketu Toilet Paper Man. Zkusil jsem to. A po zadání všech potřebných údajů (proboha!) se otevřelo okno PayPalu k zaplacení nákupu! V domnění, že by bylo lepší koupit byt v Moskvě za 1,3 milionu dolarů (pokud je samozřejmě odněkud mám), jsem stiskl zrušení. Ale někdo netlačí...
2. Nákupní skříň
Foto: www.oddee.com
Když se člověk oprostí od břemene drobných potřeb, které ho dlouhodobě trápí, vnímá reklamní sdělení mnohem pozitivněji. Alespoň si to myslí marketéři v jednom z nákupních a zábavních center v Německu. Toaleta v něm zaprvé sama o sobě přitahuje zástupce silnějšího pohlaví a zadruhé se zde nenápadně demonstrují nové kolekce spodního prádla. Říká se, že poté, co takový podnik navštíví muž, je pro dámu mnohem snazší ho „povýšit“ na drahý nákup.
3. Erotománie z Frankfurtu
Foto: www.omgsoysauce.com
Tito němečtí architekti šli ještě dál. Jaké jsou tam polonahé figuríny! Nechybí pisoáry ve tvaru dámských úst. Mimochodem, v některých evropských městech soudy zakazují používat tuto část ženského těla (samozřejmě symbolickou, umělou) pro takové základní účely. Někteří občané však takové skříně rádi navštěvují. Možná se tak prosazují.
4. Ukaž se...
Toto je mnohem nevinnější zařízení. Ale pro mužské pohlaví je to pravděpodobně příjemné. I když těžko říct, co je příjemného na vedení tohoto... procesu před svědky – byť falešnými. Ale muži to vědí lépe.
Foto: www.oddee.com
5. Pouze ženy
Svět už nikdy nebude jako dřív. Pravdivost tohoto tvrzení chápete zejména při pohledu na taková zařízení. Snahy o vytvoření pohodlného „stojícího“ pisoáru pro dámy (zejména pro feministky, které se nechtěly smířit s pohlavními rozdíly v tak intimním procesu) probíhají již od 20. let minulého století, ale zatím jich nebylo mnoho. úspěch na této obtížné a nevysvětlitelně nutné cestě uspěl.
Foto: www.oddee.com
Všechny zástupkyně něžného pohlaví, s nimiž jsem dělal rozhovor, měli při pohledu na tuto fotografii dvě otázky: „Proč? a "Jak?" Někteří ale říkali, že je lepší počkat až domů. souhlasím.
6. Nerdův sen
Stojíte tam a zaléváte květiny... Sanfranciský designér Clark Sorensen vytvořil podobné pisoáry speciálně pro romantické muže. Tyto „květiny“ stojí od 6 do 13 tisíc dolarů. I za tuto cenu jsou velmi žádané. Nerdů je na světě zřejmě dost.
Foto: www.oddee.com
7. Hra nikdy nekončí
Tato herní skříň byla představena na jedné z výstav high-tech instalatérství. Je jasné, pro koho je určen: takoví lidé prostě nemohou ztrácet svůj drahocenný čas přetahováním se do jiné místnosti a pak zpět. Naštěstí pro rodiče ruských hráčů stojí sada „toilet + Xbox“ nehorázné peníze, takže podobné toalety lze nalézt v jednotlivých kopiích po celém světě. Přestože majitelé mohli ušetřit peníze: toaleta nemusí být oddělena podle pohlaví - lidé se na sebe rozhodně nebudou dívat.
Foto: img.allw.mn
8. "Výtah" pro noční "ostřelovače"
Když na zemi padne temnota a síly zla ovládnou bažiny... Ne, takhle ne. Když v ulicích Londýna padne soumrak, tito „hrdinové“ vylézají ze země a jsou povoláni chránit okolní nádvoří a brány před netrpělivými občany. A jelikož je v okolí dostatek pivních barů, je o tuto službu velký zájem. Systém se nazývá Urilift Ráno se suchá skříň vrátí dolů a nepřipomíná vám sama sebe.
Foto: img.allw.mn
9. Panic Room
Druhá stránka práce Clarka Sorensena. Nejedná se o romantické květiny z fajáns, je zde posměšná brutalita a jemné politické narážky.
Foto: img.allw.mn
Foto: www.oddee.com
Jen líní se neposmívali George W. Bushovi, když byl prezidentem mezi intelektuály. Teď už to není tak aktuální, v Bílém domě je nový hrdina, ale pisoáry jsou prý stále populární i v Americe.
10. Kreslil do písku...
Foto: www.oddee.com
Písek s tím nemá nic společného, ale v této koncepční skříni může „kreslit“ opravdu každý. Velký rozruch mezi fajnšmekry vyvolal termochromní záchod. Když teplo dopadne na zeď, modrá barva se změní na oranžovou. Banální toaleta se tak může proměnit ve skutečně barevnou a zábavnou proceduru. Škoda, že projekt zatím nebyl realizován jinde než na výstavách designu.
11. Zahrajeme si nějakou hudbu?
Foto: files.adme.ru
Tento vynález je také postaven na kontrastu krásného se základnou. Nicméně, kdo si přeje, může zkusit vydolovat nějaké poznámky z takové podivné věci (zajímalo by mě, kde je kanalizace?) - přirozeně, abych tak řekl. Ano, nejde o Schuberta, Mozarta nebo Bacha, ale po takovém „koncertu“ z vás pravděpodobně vychází velmi inspirace.
12. Němý svědek
A aby se dívky nenudily, v Japonsku pro ně vymysleli mobilního „asistenta“. Promění téměř každou fádní koupelnu ve velmi zajímavé místo. Jen si musíte dávat pozor ve tmě, jinak najednou uvidíte tak hbitého chlápka - možná ani nebudete potřebovat záchod.
Foto: files.adme.ru
13. Architektura korejských toalet
„Toilet house“ a přilehlý park toalet ve městě Suwon se rychle staly jednou z nejznámějších atrakcí v Jižní Koreji. Těchto 419 metrů čtverečních z oceli, skla a bílého betonu postavil bývalý starosta města pro sebe a svou rodinu. To není překvapivé: tento kreativní manžel je předsedou World Toilet Association. Proč by měl stavět standardní pětipatrové budovy? Po smrti Shim Jae-duka v roce 2009 se záchodový dům proměnil v muzeum. Každý se zde může seznámit s historií instalatérství ve světě. To je zajímavé zejména pro děti. Sám pan Sim považoval záchod za místo, kde by měla vládnout i kultura.
Foto: www.odditycentral.com
Foto: www.odditycentral.com
Video o muzeu:
15. Zábava pro chudé
V mnoha zemích jsou chudé osady (tzv. Shanty Town). Skládají se z baráků vytvořených ze starého plastu, lepenky a dalších podobných materiálů. Často jim chybí základní životní podmínky: kanalizace, elektřina, plyn. Ale lidé se i za takových okolností snaží neztratit odvahu.
Foto: files.adme.ru
Tato toaleta se nachází v jednom z těchto provizorních měst na Novém Zélandu a jednoduše nabíjí pozitivitou, kterou lidé v těžkých životních podmínkách tak potřebují.
15. Konečně: Všechno, co vlastním, si beru s sebou.
No, je prostě nemožné nezmínit toto vozidlo:
Foto: p2.trrsf.com.br
Foto: animebox.com.ua
Tento neobvyklý motocykl byl vyvinut slavnou japonskou společností TOTO. Roztomilá dívka za volantem je Akiko Matsuyama, oficiální zástupce společnosti Toto.
Toalety TOTO vybavené elektronikou toho dokážou opravdu hodně. Patří mezi ně vyhřívaná sedadla, osvětlení, hudba, některé modely dokážou udělat i test moči.
Ale Toilet Bike NEO bylo vytvořeno speciálně proto, aby upozornilo na problém znečištění životního prostředí. Jak? Svým designem. Faktem je, že biopalivo (dá-li se to tak nazvat) pro „železného koně“ vyrábí... řidič sám. Kromě toho, že motorka zpracovává lidské odpadní látky, umí také přehrávat hudbu a povídat si o tématech běžných pro jejího majitele, takže se s takovým vozidlem rozhodně nudit nebudete.
Foto: www.dezinfo.net
Nemáte dostatek vzrušení?
Chcete mít i vy doma něco originálního? Neomezujte se. Vytvořit!
Foto: files.adme.ru
Foto: files.adme.ru
Foto: www.acabaneyapsak.com
Foto: se7en.ru
Sbírka fotografií, které se záhadně objevily na jihu Francie, jsou pořízeny v táboře v Bavorsku, který nacisté propagovali, aby ukázali, že dodržují lidská práva.
Polští vězni na fotografiích jsou oblečeni v oblecích. Někteří jsou oblečeni ve fiktivních uniformách, ověšeni působivými medailemi, s kníry a pinzetou. Jiné se mačkaly do ženských šatů, malovaly řasy a schovávaly vlasy pod blond paruky. Smějí se a tančí na jevišti. V orchestřišti sedí další vězni před partiturami, zabraní do hry na housle, flétny a trubky.
Toto jsou scény z každodenního života v nacistickém Oflagu (zkratka německého slova Offizierslager, zajatecký tábor pro důstojníky) v Murnau na jihu Bavorska během druhé světové války.
Polští důstojníci uvěznění v Murnau směli hrát divadelní hry a operety pro zábavu. Muži se ujali i ženských rolí.
Fotografie příliš neodpovídají obvyklému obrazu nacistického tábora, který je spojován s nucenými pracemi a masovým vražděním. Zprávy o vězních vystupujících v divadelních hrách, knihovnách, výstavách, sportovních akcích a akademických přednáškách za ostnatým drátem a vězeňskými zdmi vždy zněly přitaženě za vlasy. Přiměřená skepse zůstala i po skončení války, kdy se vězni vrátili domů a hovořili o bohatém kulturním životě v zajateckém táboře.
V Německu většina lidí stále málo ví o životních podmínkách polských důstojníků zadržovaných v Oflagu. Jedním z důvodů je jazyková bariéra. Memoáry bývalých polských válečných zajatců, publikované v průběhu let, měly tendenci se objevovat výhradně v polštině.
Tyto fotografie vykreslují úplně jiný příběh. Přestože uplynulo více než deset let, než se široká veřejnost v Murnau dozvěděla o mimořádné sbírce fotografií nalezených na jihu Francie, které dokládají úžasné detaily činnosti v Oflag VII-A, na úpatí Alp, krátce před koncem Druhá světová válka.
Dřevěná krabice v odpadkovém koši
Byla zimní noc v roce 1999, když se 19letý Olivier Rempfer vracel do svého města Cagnes-sur-Mer v jihovýchodní Francii po večeru s přáteli v nedalekém Saint-Laurent-du-Var. Pak ho zaujala dřevěná bedna na kontejneru na odpadky. Olivier ze zvědavosti otevřel krabici a uviděl válcovité předměty zabalené v papíru.
Doma je rozbalil a zjistil, že jde o svitky černobílého 35mm filmu. Ve světle jsme rozeznali jeviště, uniformy, kasárna, strážní věže a lidi v oblecích. Rempfer se rozhodl, že kazety musí být z natáčení nějakého válečného filmu a muži na nich byli herci. S touto myšlenkou krabici odložil a zapomněl na ni a starý dům, vedle kterého ji našel, byl o pár dní později srovnán buldozerem.
O několik let později na tyto věci narazil jeho otec Alain Rempfer. Starší Rempfer, fotograf, také do roku 2003 nespěchal s tím, aby nikomu negativy ukázal. Pak si ale koupil filmový skener a konečně si našel čas podívat se na asi 300 snímků z kolekce zblízka. "Rychle jsem si uvědomil, že to byly skutečné historické fotografie pořízené během války v zajateckých táborech," řekl Rempfer. "Na okrajích filmu byla napsána obchodní značka "Voigtländer" Nebyla mi známá z filmů, ale věděl jsem, že Voigtländer je německý výrobce fotoaparátů."
"Bylo to jako němý film"
Rempfer hledal vodítka, kde mohly být tyto fotografie pořízeny. V jednom záběru viděl nákladní auto s několika muži. Na zadní části vozu v bílém laku bylo napsáno „PW Camp Murnau“ a „PL“ vpravo. Malý průzkum ukázal, že od roku 1939 do roku 1945 byl v německém městě Murnau tábor pro polské zajatce.
Tato fotografie s náklaďákem a nápisem „PW Camp Murnau“ se stala vodítkem při identifikaci místa střelby.
Otec a syn pozorně a s nadšením studovali fotografie. "Tito mladí muži žijící v táboře se na nás dívali přímo z nahrávek," řekl Rempfer starší. "Neznáme jejich jména ani jejich životy, nevíme nic o jejich nadějích a jejich pocitech." Byl to zvláštní zážitek, jako by někdo vypnul zvuk a nechal je sledovat němý film.“
"Olivier a já jsme si mysleli, že bychom možná měli dát fotografie do muzea nebo knihovny." Báli se ale, že se na ně zase na dlouhá léta zapomene,“ říká Rempfer. Otec se synem se rozhodli, že nejlepší způsob, jak ukázat fotky světu, bude prostřednictvím webových stránek. Doufali, že se snímky dostanou ke každému, kdo by o ně mohl mít zájem, zejména k rodinným příslušníkům bývalých válečných zajatců, kteří by na fotografiích mohli někoho poznat. Sbírka digitalizovaných fotografií zveřejněno online. Stránka také neustále přidává nové informace týkající se HR.
Zapomenutá kapitola historie
Remferovi byli kontaktováni příbuznými mnoha polských válečných zajatců, jejichž rodiny nyní žijí v USA, Austrálii, Kanadě nebo Anglii. "Někteří na fotografiích poznali své otce, dědy nebo strýce," řekl Allen. Bývalí váleční zajatci po propuštění měli tendenci mluvit málo o letech strávených v zajetí. Pro mnohé potomky to byla první příležitost poznat život důstojníků v táborových podmínkách.
Rempherovi ani nedoufali, že najdou fotografy, kteří snímky pořídili. "Bylo to příliš těžké." Ale jeden z nich byl identifikován. Ukázalo se, že to byl polský voják Sylvester Budzinski.
V Murnau se v průběhu let také vyvíjelo úsilí shromáždit informace o táboře, ale jen málo publikací na toto téma se dostalo ke čtenářům mimo region. V roce 1980 vydaly noviny Frankfurter Allgemeine článek německého historika Alfreda Schickela „Polští váleční zajatci v německých důstojnických táborech – zapomenutá kapitola historie“. Později se však Schickel spojil s pravicovým extremismem. V článku z roku 1980 si posteskl nad nezájmem „historiků u nás i jinde na Západě“ o osud asi 18 000 polských důstojníků, kteří se stali německými válečnými zajatci.
Modelářský tábor
Z 12 nacistických zajateckých táborů pro důstojníky Murnau držel nejvyšší vězně. Mezi jinými to byli vrchní velitel polského námořnictva, viceadmirál Józef Unrug, stejně jako divizní generál Juliusz Rummel, který vedl obranu Varšavy v roce 1939.
"S vězni bylo zacházeno dobře, alespoň tak dobře, jak to bylo za daných okolností možné," říká Marion Hruška, šéfka historického sdružení Murnau. Dlouhá léta studovala historii tábora a uspořádala výstavu věnovanou tomu. Hruška říká, že Oflag VII-A Murnau držel více než 5000 vězňů a byl organizován jako "modelový tábor". Pravidelně ji kontrolovali zástupci Mezinárodního červeného kříže. Historik vysvětluje, že tím chtěli nacisté ukázat, že dodržují mezinárodní právo a Ženevské konvence.
To ale zdaleka tak nebylo, říká Hruška. Byly případy, kdy byli vězni zastřeleni. A vůbec, údajně správné zacházení s vězni okamžitě přestalo, když se střetli s rasistickou ideologií nacistů. Například polští důstojníci židovského původu byli drženi odděleně od ostatních vězňů v táborovém ghettu. [Všimněte si, že se sovětskými válečnými zajatci bylo v kterémkoli z táborů zacházeno nelidsky. Joseph Goebbels to vysvětlil tím, že SSSR nepodepsal Ženevskou úmluvu a neřídil se jejími ustanoveními.]
Jak ale skončily fotografie ze zajateckého tábora Murnau na jihu Francie?
Hruška říká, že v posledních dnech války dorazilo do Murnau několik stovek spojeneckých vojáků, včetně francouzských vojáků. Je dost možné, že v tom je souvislost, ale existují i jiné verze. Polský důstojník se například mohl po válce přestěhovat do Francie a přivézt filmové záběry s sebou.
Kdo směl fotografovat?
Nedá se říct, kdo si mohl filmy z tábora odnést. Zahrnují záběry z osvobození Oflagu americkými vojáky a snímky vyhazování Mnichova do povětří. Zřejmě je pořídilo několik fotografů.
Hodnota nálezu je však nepopiratelná. „Byl jsem ohromen tolika fotografiemi. Vždycky jsem si myslel, že v táboře smějí fotografovat jen Němci,“ říká Hruška.
Věděla, že v táboře je německý fotograf. Po cenzurních kontrolách byly jeho fotografie vytištěny ve formě pohlednic, které vězni směli posílat domů. Většinou se jedná o fotografie divadelních inscenací nebo sportovních akcí. Některé z těch záběrů skončily v městském archivu Murnau.
Hruška ale nevěří, že fotografie objevené ve Francii pořídil Němec. Je si jistá, že při osvobozování tábora spojenci nestál vedle fotoaparátu v jeho rukou ani jeden německý fotograf.
Očitý svědek Tom Wodzinski, který Rempferovy po zveřejnění fotografií kontaktoval, uvedl, že fotografie pravděpodobně zobrazuje ubikace pro nižší důstojníky a narukované muže v blocích E, F, G, H a K.
Většina vězněných polských důstojníků patřila k vojenské elitě a byla ušetřena nucených prací běžných v nacistických táborech. Důstojníci zřejmě dostali dostatek volného času.
Divadelní scéna.
Součástí Oflag v Murnau byl také orchestr. V hledišti byli němečtí vojáci v táboře, kteří na představení občas přivedli své rodiny.
Na jevišti táborového divadla.
Podle očitého svědka Toma Wodzinského je na této fotografii prádelna pro nižší důstojníky a vojáky.
Vězeň před dveřmi správy tábora.
Možná si myslíte, že je to fotka ze sanatoria. Není ale známo, zda se v bazénu směli koupat vězni nebo pouze dozorci.
Odpoledne 29. dubna 1945 se k Murnau blížili američtí vojáci ze severu, když kolem projíždělo auto s důstojníky SS.
Po přestřelce většina německých vojáků uprchla.
Němečtí vojáci ustoupili směrem k Murnau. Očití svědci říkají, že někteří vězni přelezli ploty a stříleli na Američany.
Fotku pořídil neznámý fotograf z okna jedné z budov tábora.
Dva mrtví esesáci. Tom Wodzinski je identifikoval jako plukovníka Teichmanna a kapitána Widmanna.
Američtí vojáci spěchali zatknout zbývající německé vojáky a stráže v táboře.
Fotograf zřejmě opustil své místo v táboře, aby se blíže podíval na mrtvé německé důstojníky, jejichž těla byla mezitím přesunuta na okraj silnice.
Vstup do Oflag VII-A Murnau v den, kdy byl tábor osvobozen americkými jednotkami 29. dubna 1945.
Tajemný fotograf zřejmě bez zábran fotografoval v táboře před i po jeho osvobození.
Polský důstojník po osvobození tábora.
29. dubna 1945 osvobodili američtí vojáci z důstojnického zajateckého tábora v Murnau přibližně 5 000 vězňů.
Lidé s rukama nahoře mohou být odevzdanými německými táborovými strážci.
Vězni se připravují na propuštění z Murnau.
Polští důstojníci v táboře.
Po osvobození tábora v roce 1945. Před barákem sedí bývalí vězni na lehátkách.
Tato fotografie byla pořízena poté, co byli vězni propuštěni. Zřejmě čekají na odjezd kamionů.
Na kameni je vytesán zkrácený název tábora v Murnau – Oflag VII-A.
Dodávka Červeného kříže a důstojníci propuštěni z tábora.
Kdo jsou tito lidé a co přimělo fotografa k jejich zachycení, není známo.
Mezi fotografiemi válečných zajatců v táboře jsou záběry z Mnichova, na kterých Němci stojí ve frontě na mléko.
Ještě pár fotek ruin Mnichova po spojeneckém bombardování. Na této fotografii jsou vidět věže kostela sv. Maxmiliána.
Mnichovský most Reichenbach, zničené domy za ním.
Další fotka z Mnichova.
