Valery Khalilov: "Děchová kapela prostě nemůže hrát špatnou hudbu!" Hlavní vojenský dirigent

Hudební novinář Edda Zabavskikh se ho v rozhovoru s Valerym Khalilovem podrobně zeptal na jeho biografii, postoj k hudbě a kariéře. Forbes Life zveřejňuje úryvky z tohoto rozhovoru. Celý textčtěte v nadcházejících číslech časopisu Gala Biography.

– Zdá se prostě neuvěřitelné vést více než tisíc hudebníků, a dokonce na tak obrovském prostoru! Opravdu slyšíte každého člena orchestru?

Samozřejmě ne, to je nemožné. Mám vysoce profesionální asistenty, kolegy dirigenty, kteří se starají o to, aby každá skupina byla čistá a uspořádaná a přesně předávala mé signály.

- Pravděpodobně kolosální napětí?

Spíše vzrušení, soustředění a velký klid, zodpovědnost. Každé takové akci předchází obrovská příprava. Dlouho se připravujete, zkoušíte, ale samotná akce rychle ubíhá. Co zůstává, je pocit úspěchu. Nebo nesplněno - něco se nepovedlo, chtěl bych to udělat lépe...

- Co odlišuje vojenského dirigenta od jeho civilních kolegů?

Povolání dirigenta vyžaduje krom hudební talent, světlý vůdcovské kvality a komunikační dovednosti. Ne všichni talentovaný hudebník se může stát vojenským hudebníkem. To vyžaduje celý komplex zvláštní vlastnosti. Naše hlavní práce není v teplých a pohodlných koncertních sálech, ale na přehlídce, v kempech, ve formacích na ulicích a náměstích, ve větru a pod spalujícím sluncem, v dešti a mrazu. A proto je také vyžadován výborný zdravotní stav a fyzická příprava (které je po dobu studia věnována značná pozornost). Vojenský dirigent navíc potřebuje mimořádné nadání jako vychovatel – je také velitelem svého vojenského útvaru.

– Co ale přitahuje nadané hudebníky na vojenských kapelách?

Kromě lásky k hudbě - romantika vojenské povolání. Zde se při tak klidné činnosti, jako je hudba, cítíte jako skutečný muž. Jsme přece vychováváni podle zákonů armády - podle předpisů, v drilovém výcviku. Od dob Suvorova jsme my muzikanti zahajovali průvody. Nevzpomínám si, že by mě učili střelbu, ale co se týče drilu, společenské etikety a vojenské zdvořilosti a hlavně smyslu pro zodpovědnost, to bylo vždy v popředí. Vojenský dirigent je především bojovník, stojí před orchestrem, tři kroky před ostatními.

- Je to těžké s muzikanty?

Dnes jsou mladí hudebníci od dechových nástrojů odháněni. Nový, lehčí a módnější technokratický, elektronické nástroje. Naše práce je těžká a odměna je nízká. Kromě toho je hráč dechovky nebezpečné povolání: rty a dech jsou velmi zranitelné.

Ne každý umí dělat vážnou hudbu. Tento tvrdá práce, vyžadující neustálý vývoj. A přesto mnoho lidí chodí poslouchat Čajkovského symfonii nebo Rachmaninovův koncert. Naše koncerty jsou filharmonického charakteru, hrajeme populární, ale i akademickou a vážnou hudbu. A máme obrovské publikum.

- Jsou vaše koncerty žádané?

Když jsem byl jmenován do funkce, nejprve jsem nevěděl, co s týmem mimo formaci. A o pár let později už nevím, jak se bránit neustálým nabídkám na vystoupení. Žánr dechové hudby je šetrný k životnímu prostředí čistý žánr a přitahuje ho stále více lidí.

- Řekni nám o své rodině, dětství.

Narodil jsem se v Termezu ve vojenské rodině - naše rodina se stěhovala z místa na místo. Prvním byl zakladatel naší vojenské hudební dynastie můj otec Michail Nikolajevič Chalilov odborného výcviku se konala v Taškentské škole vojenských hudebníků.

Táta jako malý hrál na trubku a jako velmi nadaný kluk dostal radu, aby tam šel, a hned vstoupil. Bylo to vzácné a velmi dobrá škola, mnoho slavných vojenských hudebníků tam začalo svou kariéru odborné vzdělání. Poté studoval na Fakultě vojenského dirigování v Moskvě po promoci, tátovi nabídli orchestr v Německu, ale nechtěl odjet do neznámé země a požádal o vstup; Střední Asie, kterého už dobře znal.

Z Termezu jsem byl odvezen velmi mladý a v paměti mi zůstalo další město - Dzhambul v Kazachstánu. V létě tam bylo neskutečné horko a my kluci jsme běhali po městě bosi. Všude kolem byly příkopy - kanály pro zavlažování polí. Voda v nich byla tak čistá, že tam byly ryby. Chytali jsme střevle holýma rukama a smažili je přímo na rozpálených střechách. Ne proto, že bychom měli hlad – jen bylo zajímavé vzít si takovou kořist sami prakticky v centru města. V Džambulu vedl můj otec orchestr, jehož koncerty ve městě byly velmi oblíbené. Myslím, že moje touha po vojenské hudbě začala už tehdy.

A když byl otec demobilizován kvůli nemoci, rodina se vrátila do Moskvy, do vlasti matky. Tady jsem vstoupil hudební školeČ. 7 pojmenované po Glierovi na Yakimance. Když jsem vstoupil do páté třídy, vstoupil jsem do Moskevské vojenské hudební školy v Trinity-Lykovo (nyní je Suvorovova škola v Teplém Stanu). Nádherné místo: řeka, vysoký strmý břeh, dva chrámy. Kvůli zchátralosti budov však byla škola později přestěhována do Teplého Stanu. Myslím, že je to velká ztráta: Trinity-Lykovo - jedinečné místo. To nejen podporuje vlastenectví, ale samotné prostředí přispívá k osobitému formování osobnosti. Mám to štěstí, že jsem tam měl možnost studovat. Je obzvláště smutné, že když tam naše škola odešla, nic se tam nepostavilo.

Bohužel samotné školy pro studenty hudby se ztratily: za dob mého otce jich v zemi bylo osmnáct, ale zůstala jen jedna – kterou jsem vystudoval. Učili nás dobře, ale s přísnou disciplínou. Žili jsme v kasárenské situaci. Za drobné prohřešky a špatné známky nedali volno a já jsem mnoho dní volna místo večírku a relaxu tvrdě pracoval na nápravě svých známek a vlastních nedostatků.

- A bylo tam hodně dvojek?

Stávalo se to a často. Byli tam vynikající učitelé a velmi vysoké požadavky – vlastně individuální trénink, zejména v hudebních předmětech.

Učili nás nejen profese, oni se starali o naše obzory a široké vzdělání. Věděli jsme moc dobře Němec na které jsme se učili nejvyšší úroveň– Mluvil jsem zcela svobodně. Byli jsme vyškoleni obecná kultura, pravidla chování ve společnosti, slušné vychování, společenský tanec. Učili nás každodenní kultuře, obecně, vycvičili nás, abychom byli skutečnými důstojníky. Koneckonců, důstojník není jen obráncem vlasti - je tváří armády, musí mít autoritu a být příkladem. Dirigent vojenského orchestru vychovává nejen své členy orchestru, ale jejich prostřednictvím celý personál a všechny posluchače.

- No a co láska, děvčata? Opravdu neexistují žádné romantické romány?

Představte si, že jsme se začali dívat na dívky až na střední škole. Byli jsme přece v kasárenské situaci: sedm let kasáren na škole, pak tři z pěti let studia na vojenském dirigentském oddělení na Čajkovského konzervatoři – také vlastně v kasárnách.

Něco se změnilo, až když jsem já, již čtvrtý ročník konzervatoře, poznal svou budoucí ženu.

- Jak jste se poznali, lásko na první pohled?

Potkali jsme její sestru na dovolené. Pak mě pozvali do domu nových známých a tam bylo piano. Přirozeně jsem si k němu přisedl. Klavír je smyslný nástroj, a tak jsem každého hned uchvátil. Samozřejmě: nejen kadet – jak hraje! Udělal jsem však dojem i jako kadet. Všichni se ptali na střelbu, vojenský život. No jasně, pochlubil jsem se: ano, říkám, střílel jsem a házel granáty... Vojenská věda je zajímavá a myslím, že každý mladý muž by si měl projít něčím podobným: cítit střelný prach, cítit se jako skutečný obránce. A začal jsem o těchto tématech mluvit, otevřel se vlastní pocity– dívkám se vykulily oči, otevřela ústa... Pak všichni odešli do školy, ale začala korespondence se vzpomínkami. A když sestry přijely do Moskvy na studentské zimní prázdniny, chodily jsme spolu do muzeí, divadel a na koncerty. Tady se objevil zájem jeden o druhého. V roce 1974 se vzali v Kyjevě.

- Jak se vyvíjela vaše kariéra po studiu?

Po absolvování konzervatoře jsem byl již přidělen do města Puškina v uniformě poručíka. Leningradská oblast dirigovat Pushkin Higher Orchestra velitelská škola radioelektronika protivzdušné obrany. Nejkrásnější historická místa, úžasné kulturní tradice, zajímavá divadelní představení za účasti našeho orchestru - vše podporovalo kreativitu. Tam jsem začal aktivně skládat hudbu.

- A dodnes je Natasha vaše jediná milovaná manželka?

No ano, jediný - ale je opravdu nutné mít dva nebo více? Okamžitě jsem měl štěstí: ta žena se mnou žije tolik let, neopustila mě ani kvůli dlouhým hodinám služby, ani kvůli komplexní povaha. Jsem vrtošivý a náročný. Všechny své problémy si přinášíte domů z práce, ale vaše žena trpělivě poslouchá a přebírá všechny vaše emoce. A celý dům, děti, vnoučata - všichni jsou na něm a my jsme na všechno připraveni. Natasha také pracovala ve své specializaci. Ještě během mé první služby v Puškinovi našla místo v katedře na místním stavebním ústavu.

-Podílíte se na výchově svých vnoučat?

Doslova od kolébky je beru na své koncerty od tří čtyř let pozorně poslouchají symfonický orchestr. Líbí se jim to. I když se ošívají a rozptylují, tato hudba do nich skrytě proniká, harmonizuje je a buduje jejich osobnost.

- A co pokračování dynastie vojenských dirigentů?

Zatímco v ní úspěšně pokračuje můj bratr Alexander, plukovník, rovněž skladatel, vyučuje dirigování na katedře vojenské orchestrální služby Moskevské vojenské komise. Jeho syn, můj synovec, je také absolventem vojenské konzervatoře. Ale mám holky. Malá vnoučata a dokonce i vnučky, téměř od kolébky, však milují chůzi ve formaci a chování – „jako dědeček“...

Valery Khalilov Hlavní vojenský dirigent Ruské federace: biografie, úspěchy, fotografie. Dne 25. prosince 2016 po odletu ze Soči tragicky zemřel umělecký šéf Alexandrov Ensemble Valerij Chalilov. K tragédii došlo v 5:40, když se do Černého moře zřítilo dopravní letadlo letící do Sýrie. Na palubě letadla bylo 92 lidí, z toho 64 členů souboru. Na palubě havarované lodi byli také vojáci a doktorka Lisa, kteří letěli poblahopřát syrskému lidu a ruskému vojenskému personálu k Novému roku.

Valery Khalilov se narodil v Uzbekistánu v rodině vojenského dirigenta 30. ledna 1952. Hudbu začal skládat ve 4 letech. A v 11 letech rodiče poslali chlapce do vojenské hudební škole v Moskvě. Po absolutoriu se stal dirigentem Puškinského vyšší škola Ruská radioelektronika protivzdušné obrany. V roce 1980 obsadil jeho orchestr první místo v soutěži vojenských kapel Leningradského okresu. Byl přeložen jako učitel na vojenské dirigentské oddělení moskevské Čajkovského konzervatoře, poté k orlům vojenského orchestru ozbrojených sil SSSR.

Od roku 2002 do dnes byl hlavním vojenským dirigentem.

Valery Khalilov Hlavní vojenský dirigent Ruské federace: biografie, úspěchy, fotografie. V dubnu 2016 byl Khalilov jmenován do funkce vedoucího souboru. Valery Michajlovič byl organizátorem mnoha divadelních, slavnostní události. Má mnoho ocenění a medailí. Byl to hluboce věřící muž.

Velitel moskevského Kremlu, generálporučík Sergej Chlebnikov, řekl RG o svém přátelství s uměleckým vedoucím souboru Alexandrovců Valerijem Chalilovem, který zemřel v Černém moři.

Sergej Chlebnikov: Valeryho Michajloviče Khalilova známe téměř 13 let. Stalo se, že byl svého času jmenován vedoucím vojenské kapely ministerstva obrany a já jsem byl jmenován velitelem moskevského Kremlu. A od té doby jsme velmi úzce spolupracovali: během přípravy vojenských přehlídek na Rudém náměstí jsme provedli hudební festivaly. Moskva mezinárodní festival"Óda na mír", zejména.

A pak se rozhodli, že země potřebuje velký festival vojenské hudby. A u zrodu tohoto festivalu, který se dnes nazývá „Spasská věž“, stál Valerij Michajlovič.

Můžete si vzpomenout na svůj poslední schůzky a kontakty s Valerijem Michajlovičem. Co jste plánovali, o čem jste se hádali?

Sergej Chlebnikov: V lednu, po novoročních svátcích, jsme se chtěli sejít. Na Starém nový rok plánovali mu, stejně jako řediteli festivalu, pogratulovat k vládnímu vyznamenání. Onehdy to dostal Valerij Michajlovič. Chtěli projednat plány na srpen, schválit myšlenku výročního festivalu, to je jeho oblíbený nápad.

Vyjadřujeme soustrast jeho ženě a celé jeho rodině - má velkou, přátelskou rodinu.

Chci říct, že každý, kdo ho znal, když přišla zpráva o tragédii, nejprve v něco doufal. Pak přišel šok, smutek... Můj telefon doslova vybuchl: mnozí věděli, že s ním nejen spolupracujeme, ale že jsme také přátelé. V tomto letadle zemřeli nám blízcí lidé, včetně Antona Nikolajeviče Gubankova, vedoucího kulturního oddělení ministerstva obrany. Samozřejmě, že nikdo nezůstane stranou tohoto smutku. A festival Spasská věž nezůstane, pomůžeme naší rodině a přátelům, aby tuto ránu nějak ustáli. Soucítíme se všemi, se všemi, kteří zemřeli.

Navzdory skutečnosti, že ztráta je nenapravitelná, život jde dál. V březnu byl v Berlíně naplánován koncert Valeryho Michajloviče Khalilova. Uděláme vše pro to, aby se tento koncert uskutečnil. Napsal hodně hudební díla: pochody, symfonie, romance. Tato díla budou žít navždy.

Sergeji Dmitrieviči, nyní jsou na pásce a ve vzduchu provozní informace a je tam mnoho nepřesností. Valery Khalilov je obvykle nazýván šéfdirigentem ministerstva obrany. Od jara letošního roku ale stojí v čele legendárního souboru pojmenovaného po Alexandrovovi. Pravděpodobně si ne každý pamatuje, že Mireille Mathieu objevila právě tuto skupinu pro naši zemi. Bylo to během jeho turné v Paříži v roce 1961: francouzský impresário přišel za našimi hudebníky a řekl, že má velmi hodná holka S krásným hlasem. Přemluvil nás ke společnému vystoupení. Byla to Mireille Mathieu.

Sergej Chlebnikov: Nedávno jsem byl ve Francii kvůli festivalu. Tam si vzpomněli na tento příběh s Alexandrovovým souborem. A dokonce si to chtěli zopakovat. Protože tomuto souboru byla přidělena role jednoho z prominentních účastníků příští jubilejní „Spasské věže“.

Mireille Mathieu nejednou zopakovala, že se před vystoupením na Rudém náměstí nemůže ubránit obavám, ale uklidňuje ji, když je mezi ní a stovkami hudebníků dirigent Valery Khalilov. Jak řekla: „Díky němu dochází mezi mnou a členy orchestru k symbióze.“ Volal jsi Mireille Mathieu? Ví už o tragédii?

Sergej Chlebnikov: Již dorazily kondolence od blízkých lidí, kteří jsou s ní v kontaktu.

Pro Spasskou věž existuje webová stránka. Ve skutečnosti existuje virtuální muzeum festival Je nějaký nápad věnovat Khalilovovi samostatnou sekci? Samozřejmě se často dostal do objektivů, ale fotografie převažují, když je Valerij Michajlovič v plné parádě s dirigentskou taktovkou. Bylo by skvělé vidět takové obrázky úžasný člověk v neformálním prostředí.

Sergej Chlebnikov:Řeknu to vedení. Teď se trochu vzpamatujme ze šoku a udělejme to. Dobrý, správný návrh. Také procházím jeho fotografie ve svém archivu. Usmívá se na mnohé...

Přímá řeč

Valery Khalilov dva dny před katastrofou poskytl RG rozhovor o novoroční dovolená svého dětství.

Příprava na konec roku speciální vydání"RG-Weeks", ve kterém slavných lidí mluvit o vánočních stromcích jejich dětství. Jedním z našich partnerů byl generálporučík, vojenský dirigent Ruska. V rozhovoru byl jako vždy přátelský a korektní, nikdy si nestěžoval na nedostatek času – a to i přes jeho obrovskou zaneprázdněnost. Otevřený komunikaci: kdykoli jsme mu zavolali, byl vždy takový. A dnes lze tato slova - bohužel - považovat za jeho poslední pozdravy do nového roku:

V dětství se dárky nedávaly pod stromeček, ale pod polštář. Ale každý večer 31. prosince jsem šel netrpělivě spát a každé ráno 1. ledna jsem strčil ruku pod polštář a vyndal šedý papírový sáček se sušenkami, sladkostmi a mandarinkami. Tehdy jsme nebyli nijak zvlášť rozmazlení, moji rodiče neměli na výběr, ale od té doby byla vůně mandarinky úzce spojena s novoročním stromem.

Připravili Susanna Alperina, Andrey Vasyanin

Na palubě TU-154, které dnes havarovalo, byl Valerij Chalilov, hlavní vojenský dirigent Ruska, šéf souboru - umělecký ředitel Akademický soubor písně a tance ruská armáda pojmenované po A.V. Alexandrov, který byl vyslán se souborem uspořádat gratulaci Novoroční akce na letecké základně Khmeimim. Shromáždili jsme fragmenty z několika rozhovorů s Valerijem Michajlovičem - o dětství, povolání a víře v Boha.

O křtu a víře
Byl jsem pokřtěn ve čtyřech letech. Vyrostla jsem ve vesnici poblíž Kirzhachu, moje babička byla věřící, a nejen zbožná, jako všechny tehdejší staré ženy, ale hluboce, upřímně věřící. Často mi říkala: „Vnučku, to jsme nezačali my, to není naše, abychom to zrušili,“ protože pravoslaví a církevní život mi připadal jako něco naprosto organického, neměnného a správného. Dřevěná kaplička, která stála v naší vesnici, byla zničena a o prázdninách všechny babičky chodily do klášterního kostela v sousední vesnici. Chodil jsem s nimi a pamatuji si všechno, i když jsem byl malý: naše pohádkové lesy, Vladimír... jahodové louky, klenuté kostely. I samotná ruská příroda je fascinující, ale vůbec nechápu, jak nemůžete milovat církev alespoň jako součást ruské duchovní kultury!

Byl jsem silný, budu upřímný, ale teď jsem hubený. Obecně jsem byl takový baculatý, baculatý, byl jsem už takříkajíc uvědomělý člověk. Táta byl komunista a máma, když využila příležitosti, že táta pracoval a já jsem byl na vesnici, říká babičce: „Pojď, dokud je táta pryč.“ Ale táta nebyl proti, ale víte, jak to v těch dnech bylo? Byl to armádní důstojník, byl dirigentem, jako je můj bratr dirigentem, a můj synovec v Sevastopolu je teď mimochodem dirigentem. Proto možná proto, že se matka bála, že kdyby se to dozvěděli od mého otce, mohli by něco udělat. Zkrátka jsem byl pokřtěn. Velmi dobře si pamatuji tento okamžik, kdy jsem byl poprvé pokřtěn. Dali mě na dvůr, na dvůr, máme barák a před barákem dvorek. Dali ho do umyvadla se studenou vodou. Jak to? Otec se nade mnou naklonil a byl jsem takový zdravý chlapec a popadl jsem ho za vousy. Víš, jak to je... Zadek u vousů.

Byl jsem pokřtěn ve čtyřech letech, a když jsem spal na chodbě, měl jsem nad hlavou obrázek. Už si nepamatuji který, na tomto obrázku bylo mnoho svatých lidí, ale každé „zhasnutí“, jak se nyní říká ve vojenském jazyce, mě doprovázel tento obrázek. Když jsem šel spát, chlapec byl v této chatě úplně ve vesnici. Pak zmizela, protože byly doby, kdy lidé chodili sbírat obrazy a ikony. A naše vesnice je nehlídaná, právě se vloupali do mnoha ikon v mnoha našich domech ve vesnici, prostě... Pak to byla taková ostuda. Tato ikona zmizela. Kromě toho máme takovou vesnici, tak malebnou, tak ohromující, malou, tak patriarchální, že je prostě nemožné nevěřit v něco tak nebeského, přes všechnu její krásu.

Toto je prostředí, ve kterém jsem vyrůstal. To vše je, jak se říká, od Boha. Mám tu ruskost, je zakořeněná v této vesnici.

To vše mě podnítilo k víře v Boha. No, kromě toho tam byly jen případy, velmi zajímavé... a proč jsem tedy žil, teď se tomu říká Yakimanka. Mimochodem, stejně jako předtím, je tam tento kostel, stanice metra Oktyabrskaya. A pak Velikonoce, vzpomínám si. Kolem kostela chodí lidé, tohle mě opravdu uchvátilo. My, mladí, stojíme na parapetech kolem kostela, policie nás tam nepouští. Vplíží se tam babičky v šátcích s dětmi a malými - nechají je projít. My tam nemůžeme, jsme mladí lidé - oni nás tam nepustí a já si myslím, že to je to, co tam dělají, co tam dělají, proč nás tam nepouštějí.

Zde je otázka: proč? Co tam dělají tak špatného, proč nás nepouštějí dovnitř? Vždycky mě to tam táhlo, protože se odtamtud ozýval zpěv, nějaké vůně, víte, svíčky, všechno to, kříže, nějaký druh svátosti. Stále to bylo atraktivní. Čím víc to zakazovali, tím víc mě to tam v tomto smyslu táhlo. Jsou některé maličkosti, které zůstávají nepovšimnuty, a pak analyzujete: proč jste to udělali? Ano, protože tě tato maličkost ovlivnila Bohu vyhovuje Každý má samozřejmě svou vlastní cestu a některé, možná i maličkosti, vedou touto cestou, nevím. Známky? nevím. Ale stalo se, díky bohu!

O volbě povolání
Můj táta byl vojenský dirigent. Nyní mám mladšího bratra, který je vojenským dirigentem. A synovec současného vojenského dirigenta, poručík, slouží jako námořník v Sevastopolu. To znamená, že mám z mužské strany dynastickou rodinu, vojenské dirigenty. Díky svému otci jsem vstoupil do moskevské vojenské hudební školy. A abych byl upřímný, když jsem se dostal dovnitř, nechápal jsem, proč jsem tam šel. V 11 letech byl vytržen z pohodlí domova a skončil ve zdech uzavřeného domu vzdělávací instituce. Navíc všechno bylo neodmyslitelné vojenské mentalitě: vstávat, chodit ven, cvičit, fyzická aktivita. A samozřejmě všeobecně vzdělávací a hudební předměty. Délka studia je 7 let. Nastoupil jsem v 11 a promoval v 18. V tomto období proběhl veškerý můj fyzický a biologický růst. Škola mi dala odborné vzdělání, které využívám dodnes. Tak jsem se stal vojenským dirigentem.

O duchovní a vojenské hudbě
Často přemýšlím o vnitřních podobnostech mezi zdánlivě opačnými sférami – vojenskou a duchovní hudbou. Vojenská hudba má totiž úžasnou sílu a na rozdíl od stereotypů není nijak agresivní. Bolí mě, když slyším, když říkají, že provádění pochodů je krokem k militarizaci celé země. Zdá se mi, že musíme přemýšlet z hlediska uměleckého vkusu. Dobrý pochod se píše stejně těžko jako dobrá písnička! Každý velký skladatel má svou tvář, národní hudební tradice Stejný: hlavní rys naše, ruská, vojenská hudba - ve své zvláštní melodičnosti, ve svém folklóru, populární intonace.

Vědí jak moderní lidé vnímáte klasickou hudbu? Zjistit, zda člověk vnímá hudbu dobře nebo špatně, je možné až poté, co se ji naučí vnímat! A jak člověk tu krásu objevuje klasická hudba, jestli mu láska k ní nebyla vštěpována od dětství? V duši každého z nás je zóna otevřená všemu vysokému a dobrému – otevřená té správné hudbě. A správnou hudbou nazývám to, co je ve vás emocionální dopad nabádá člověka k tomu nejlepší skutky- tvorba, tvorba. A pokud takzvaná „lehká“ hudba může sloužit jako nenápadné pozadí, pak klasická hudba to nemůže dělat nikdy. Poslouchat klasiku je dílem duše.

Lidé jsou v každé době stejní, jsou vždy otevření dobré hudbě. To znamená, že musíme vzdělávat, jak nejlépe umíme. Bez chvástání mohu říci, že jsme otevřeli dveře mnoha koncertních sálů pro vojenské kapely: Velký sál Moskevská konzervatoř, Koncertní síň pojmenovaný po Petru Iljiči Čajkovském, Mezinárodní dům hudby. A rozdáváme vstupenky zdarma, nehledě na to, že podle všech obchodních zákonů jsou prý lidé ochotnější chodit na akce, když si vstupenku koupili za vlastní peníze. Věřte mi, nikdy jsem si nelichotil s nadějí, že všechny naše koncerty budou vyprodané, ale na schodech sedí lidé, aby poslouchali hudbu! A jak se po tomhle dá říct, že moderní muž neumí vnímat klasiku?

Sníme o tom, že vrátíme dechovou hudbu zpět do parků a mezi lidi. Přeci jen dnes lidem něco opravdového chybí... v práci, v běžném životě a my se snažíme tuto naléhavou potřebu naplnit živou hudbou a krásnými melodiemi. Přichází typický městský člověk na koncert: srostlý s městem, nedokáže si bez něj představit svůj život horkou vodu a televize, jako by se zasekla, vyschla do tohoto pohodlného života. A najednou uslyší zvuky armády dechovka, ponoří se do jiného světa a... rozmrzne. Zeptejte se ho v tuto chvíli, na co teď myslí, a určitě řekne: o lásce, o dětech, o své vlasti, o Bohu.

Víte, všiml jsem si úžasné věci: dechovka prostě nemůže hrát špatnou hudbu! I když muzikanti hrají špatně, tato hudba stále okouzluje, i když jsou některé zvuky podány nesprávně. Je to jako v přírodě: někdo má rád podzim, jiný ne: všechno chřadne, je rozbředlo, vlhnou vám nohy. Ale přesto je každé roční období úžasné! Rovněž dechová hudba: její samotná povaha, její samotný dech je čistý, jasný. Pravděpodobně v této rovině se hudba – ať už vojenská nebo prostě klasická – protíná s duchovním životem. A opravdu chci, aby moje práce vštěpovala lidem pouze morální hodnoty.

Mám takový vtip. Říkám věřícím: „Víte, mám přítele, který napsal dizertační práci na téma „Vliv dechové hudby na duchovní život duchovenstva“. To je vtip, ale samozřejmě ve skutečnosti, a znovu vždy říkám toto: technologie se vyvíjí, ale kam mají lidé tendenci jít s urbanizací? kam míří? Do přírody. Vždycky porovnávám, dívám se, co se děje v pátek, co se děje na silnicích – kam všichni běží? V lese, na pasekách, v přírodě.

Dechovka je příroda, je to živý zvuk vycházející odtud, zevnitř. A i když hraje primitivně, i kluci hrají, amatérský orchestr - tyto jednoduché melodie, tento primitivismus dokonce v jistém smyslu, ale prezentace těchto zvuků, těchto přirozených, a znovu říkám, na genetické úrovni, lidi slyší . Všude kolem jsou lidé, nechci říkat, nejrůznější lidé, možná i zvláštní, ale shromažďují se, protože tato naše hudba zjevně nějak ovlivňuje mozkovou kůru. Chystají se. I když hrají špatně, dav se shromažďuje kolem dechovky.

O modlitbě na vojenském pochodu
Řekněme pochod „generála Miloradoviče“. Nápad navrhl plukovník Babanko Gennadij Ivanovič, který byl během mé služby v Puškinu vedoucím politického oddělení školy a již v důchodu napsal knihu „Generál Miloradovič, protože věděl, že píšu hudbu, zavolal mi a řekl: Valere, napiš hudbu o generálu Miloradovičovi, dám ti knihu k přečtení a ty, inspirován touto knihou, napiš pochod. A po přečtení knihy jsem si uvědomil, že osud tohoto generála je zcela mimořádný a nejen zapomenutý, ale v koncepčním smyslu je prostě zvrácený.

Generál Miloradovič, velící zadnímu voji, nedovolil, aby se nepřítel srazil s našimi jednotkami v době, kterou si přál. Hrdina války z roku 1812. V roce 1824 prosincové povstání. Senátní náměstí. Jak víte, Decembristé stáhli své jednotky. Miloradovič byl generálním guvernérem Petrohradu. Když vstoupil do Senátu. Když ho vojáci poznali, začali padat na tvář. A jeden z Decembristů, bývalý poručík Když Kakhovskij viděl, že se blíží zlom v povstání, použil zezadu dámskou pistoli, aby Miloradovičovi způsobil smrtelnou ránu, na kterou zemřel.

Takže v Petrohradě je Kakhovského ulice, ale není tam žádná Miloradovičova ulice. A vůbec, příjmení Miloradovič vzniklo poté, co car povolal Khrabrenoviče, svého předka, a řekl: jsi mi svou odvahou velmi drahý, staneš se Miloradovičem. A v tomto pochodu jsem poprvé použil modlitbu a sám jsem napsal hudbu pro tuto modlitbu. Žádný takový analog neexistuje. A když pozorně posloucháte pochod, dokážete si představit společenský život Petrohradu a modlitební bohoslužbu před bitvou a návrat těchto ruských vojáků. To vše se sborem.

Mimochodem, v pochodu, v našich ruských a sovětských pochodech je to poprvé, co byla do pochodu zavedena modlitba. Udělal jsem to na základě obrazu, který mi slíbil sám generál Miloradovič, protože byl jistě pravoslavný, věřící, a protože jednotky odcházely na bojiště, vždy se konala modlitba. Tak jsem udělal tuto modlitební službu - v evangeliu jsem s pomocí věřícího našel slova věnovaná „našemu vytí“ a zhudebnil tato slova, jak se obvykle dělá. Tuto modlitbu uslyšíte uprostřed pochodu. A pak uslyšíte vítězný průvod, návrat našich jednotek z bojiště na pozdrav a opět uslyšíte první část, opět návrat do společenský život. V průběhu, nevím, myslím, pěti nebo čtyř a půl minut před vámi probleskne život tohoto slavného generála Miloradoviče. Toto je pochod, toto je ruský pochod, napsal jsem to. Není v tom nic tak zavrženíhodného, pokud jde o, jak se říká, omluvte výraz, bota - nic takového neexistuje. Je to velmi světský, velmi krásný, myslím, pochod. Mimochodem, mnoho dirigentů ji miluje a často ji provádí, i když je to náročné na provedení.

O ruských vojenských hudebnících
Naše země je jediná, kde je dobře fungující systém výcviku vojenských dirigentů. V zahraničí se z nich stávají lidé, kteří už mají vyšší vzdělání hudební výchova a absolvovali atestaci z tělesné výchovy. Ale naše armáda trénuje své vlastní hudebníky. Nejprve střední vzdělání - Moskevská vojenská hudební škola přijímá po absolvování deváté ročníky, mohou nastoupit do Institutu vojenských dirigentů na základě Vojenské univerzity Ministerstva obrany. Tento systém výcviku a vzdělávání produkuje specialistu, který je obeznámen s armádním životem zevnitř. Když přichází do orchestru jako poručík, už ví, co a jak má dělat. To má pozitivní vliv na dovednost našich orchestrů. Například při přehlídce na Rudém náměstí hraje 1000 vojenských hudebníků zpaměti asi 40 skladeb. Cizinci jsou ohromeni synchronicitou a krásou představení.

Rozhovor s Valerym Khalilovem na televizním kanálu Spas

Chalilov Valerij Michajlovič- vedoucí souboru - umělecký vedoucí Akademického souboru písní a tanců Ruské armády pojmenovaného po A.V. Lidový umělec Ruská federace, generálporučík

Narodil se v rodině vojenského dirigenta. Hudbu začal studovat ve čtyřech letech. Vystudoval Moskevskou vojenskou hudební školu (nyní Moskevská vojenská hudební škola) a Vojenskou dirigentskou fakultu Moskevské státní konzervatoře pojmenované po P.I. Čajkovského. Po ukončení studia byl jmenován vojenským dirigentem orchestru Puškinovy vyšší vojenské velitelské školy protivzdušné obrany radioelektroniky.
Poté, co orchestr pod vedením Valerije Chalilova obsadil 1. místo v soutěži vojenských kapel Leningradského vojenského okruhu (1980), stal se pedagogem na katedře dirigování Fakulty vojenského dirigování Moskevské státní konzervatoře pojmenované po P.I. Čajkovského.

V roce 1984 byl Valery Khalilov převeden do řídícího orgánu vojenské kapelové služby Ministerstva obrany SSSR, kde působil jako důstojník vojenské kapelové služby, vyšší důstojník a zástupce vedoucího vojenské služby kapely.

Od roku 2002 do roku 2016 Valery Khalilov - vedoucí služby vojenské kapely ozbrojené síly Ruské federace - hlavní vojenský dirigent.

V dubnu 2016 byl rozkazem ministra obrany Ruské federace do funkce vedoucího souboru jmenován Valery Khalilov - umělecký ředitel Akademický soubor písní a tanců ruské armády pojmenovaný po A.V. Alexandrova.

Valery Khalilov - hudební režisér takové mezinárodní festivaly vojenské hudby jako „Spasská věž“ (Moskva), „Amurské vlny“ (Chabarovsk), „Březen století“ (Tambov) a Mezinárodní festival vojenské hudby v Južno-Sachalinsku.

Valery Khalilov je členem Svazu skladatelů Ruska. Jeho skladatelská činnost je spojena především s žánry dechové orchestrální, sborové, vokální a komorní instrumentální hudby.

Absolvoval turné s předními orchestry ozbrojených sil Ruské federace v Rakousku, Belgii, Maďarsku, Německu, Severní Koreji, Libanonu, Mongolsku, Polsku, USA, Finsku, Francii, Švýcarsku, Švédsku.

Tragicky zahynul 25. prosince 2016 na následky leteckého neštěstí letounu Tu-154 RA-85572 ruského ministerstva obrany směřujícího z letiště Adler do Sýrie.

V sobotu v hod světlý svátek Staronový rok se v moskevském kostele Zjevení Páně konal pohřeb vojenského dirigenta Valerije Chalilova, který vedl soubor pojmenovaný po něm. Alexandrova. S hudebníkem se přišly rozloučit stovky lidí – spolužáci ze školy, studenti i fanoušci.

Valery Khalilov byl velmi talentovaný skladatel. „Byl to muž nejvyšší důstojnosti,- Docent na Akademii pojmenované po něm tiše mluvil. Gnesinykh Sergey Reshetov. „Koneckonců, z hudby člověka je vždy jasné, jaký je. A ve Valerově hudbě byla vidět jeho ušlechtilost, čest a vznešenost. Byl to skutečný vojenský dirigent – vždy fit, štíhlý, až poslední dnyŠel jsem sportovat." "Říkají, že neexistují žádní nenahraditelní lidé," dodal Sergej Rešetov po odmlce. - Ale v případě Valery je to příliš velká ztráta. Pořád nemůžu uvěřit, že je pryč. Každým dnem je to horší a horší."

Portál Pravmir shromáždil úryvky z několika rozhovorů s Valerijem Michajlovičem – o dětství, povolání a víře v Boha.

O KŘTU A VÍŘE

Byl jsem pokřtěn ve čtyřech letech. Vyrostla jsem ve vesnici poblíž Kirzhachu, moje babička byla věřící, a nejen zbožná, jako všechny tehdejší staré ženy, ale hluboce, upřímně věřící. Často mi říkala: „Vnučku, to jsme nezačali my, to není naše, abychom to zrušili,“ protože pravoslaví a církevní život mi připadal jako něco naprosto organického, neměnného a správného. Dřevěná kaplička, která stála v naší vesnici, byla zničena a o prázdninách všechny babičky chodily do klášterního kostela v sousední vesnici. Chodil jsem s nimi a pamatuji si všechno, i když jsem byl malý: naše pohádkové lesy, Vladimír... jahodové louky, klenuté kostely. I samotná ruská příroda je fascinující, ale vůbec nechápu, jak nemůžete milovat církev alespoň jako součást ruské duchovní kultury!

Byl jsem pokřtěn ve čtyřech letech, a když jsem spal na chodbě, měl jsem nad hlavou obrázek. Už si nepamatuji který, na tomto obrázku bylo mnoho svatých lidí, ale každé „zhasnutí“, jak se nyní říká ve vojenském jazyce, mě doprovázel tento obrázek. Když jsem šel spát, chlapec byl v této chatě úplně ve vesnici. Pak zmizela, protože byly doby, kdy lidé chodili sbírat obrazy a ikony. A naše vesnice je nehlídaná, právě se vloupali do mnoha ikon v mnoha našich domech ve vesnici, prostě... Pak to byla taková ostuda. Tato ikona zmizela. Kromě toho máme takovou vesnici, tak malebnou, tak ohromující, malou, tak patriarchální, že je prostě nemožné nevěřit v něco tak nebeského, přes všechnu její krásu.

Toto je prostředí, ve kterém jsem vyrůstal. To vše je, jak se říká, od Boha. Mám tu ruskost, je zakořeněná v této vesnici.

Zde je otázka: proč? Co tam dělají tak špatného, proč nás nepouštějí dovnitř? Vždycky mě to tam táhlo, protože se odtamtud ozýval zpěv, nějaké vůně, víte, svíčky, všechno to, kříže, nějaký druh svátosti. Stále to bylo atraktivní. Čím víc to zakazovali, tím víc mě to tam v tomto smyslu táhlo. Jsou některé maličkosti, které zůstávají nepovšimnuty, a pak analyzujete: proč jste to udělali? Ano, protože tato maličkost tě ovlivnila, takže každý jde k Bohu svou vlastní cestou, samozřejmě, a některé, možná i nějaké maličkosti, vedou na tuto cestu, nevím. Známky? nevím. Ale stalo se, díky bohu!

O VÝBĚRU PROFESE

Můj táta byl vojenský dirigent. Nyní mám mladšího bratra, který je vojenským dirigentem. A synovec současného vojenského dirigenta, poručík, slouží jako námořník v Sevastopolu. To znamená, že mám z mužské strany dynastickou rodinu, vojenské dirigenty. Díky svému otci jsem vstoupil do moskevské vojenské hudební školy. A abych byl upřímný, když jsem se dostal dovnitř, nechápal jsem, proč jsem tam šel. V 11 letech byl vytržen z pohodlí domova a skončil mezi zdmi uzavřeného vzdělávacího ústavu. K vojenskému způsobu života navíc patřilo vše: vstávání, chození ven, cvičení, fyzická aktivita. A samozřejmě všeobecně vzdělávací a hudební předměty. Délka studia je 7 let. Nastoupil jsem v 11 a promoval v 18. V tomto období proběhl veškerý můj fyzický a biologický růst. Škola mi dala odborné vzdělání, které využívám dodnes. Tak jsem se stal vojenským dirigentem.

O SVÉ HUDBĚ A VOJENSKÉ HUDBĚ

Často přemýšlím o vnitřní podobnosti zdánlivě opačných sfér – vojenské a duchovní hudby. Vojenská hudba má totiž úžasnou sílu a na rozdíl od stereotypů není nijak agresivní. Bolí mě, když slyším, když říkají, že provádění pochodů je krokem k militarizaci celé země. Zdá se mi, že musíme přemýšlet z hlediska uměleckého vkusu. Dobrý pochod je stejně těžké napsat jako dobrá píseň! Každý velký skladatel má svou osobnost, také národní hudební tradici: hlavním rysem naší ruské vojenské hudby je její zvláštní melodičnost, její folklór, lidové intonace.

Vědí moderní lidé, jak vnímat vážnou hudbu? Zjistit, zda člověk vnímá hudbu dobře nebo špatně, je možné až poté, co se ji naučí vnímat! Jak může člověk objevit kouzlo vážné hudby, když mu láska k ní nevštěpuje od dětství? V duši každého z nás je zóna otevřená všemu vysokému a dobrému – otevřená té správné hudbě. A správnou hudbou nazývám to, co ve svém emocionálním dopadu podněcuje člověka k nejlepším činům – tvoření, tvoření. A pokud takzvaná „lehká“ hudba může sloužit jako nenápadné pozadí, pak klasická hudba to nemůže dělat nikdy. Poslouchat klasiku je dílem duše.

Lidé jsou v každé době stejní, jsou vždy otevření dobré hudbě. To znamená, že musíme vzdělávat, jak nejlépe umíme. Bez chvástání mohu říci, že jsme vojenským kapelám otevřeli dveře mnoha koncertních sálů: Velký sál Moskevské konzervatoře, Koncertní sál Petra Iljiče Čajkovského, Mezinárodní dům hudby. A rozdáváme vstupenky zdarma, nehledě na to, že podle všech obchodních zákonů jsou prý lidé ochotnější chodit na akce, když si vstupenku koupili za vlastní peníze. Věřte mi, nikdy jsem si nelichotil s nadějí, že všechny naše koncerty budou vyprodané, ale na schodech sedí lidé, aby poslouchali hudbu! A jak pak můžeme říci, že moderní lidé nejsou schopni vnímat klasiku?

Sníme o tom, že vrátíme dechovou hudbu zpět do parků a mezi lidi. Přeci jen dnes lidem něco opravdového chybí... v práci, v běžném životě a my se snažíme tuto naléhavou potřebu naplnit živou hudbou a krásnými melodiemi. Typický městský člověk zde přichází na koncert: srostlý s městem, neumí si představit svůj život bez teplé vody a televize, jako by se zasekl, vyschl do tohoto pohodlného života. A najednou uslyší zvuky vojenské dechovky, ponoří se do jiného světa a... rozmrzne. Zeptejte se ho v tuto chvíli, na co teď myslí, a určitě řekne: o lásce, o dětech, o své vlasti, o Bohu.

Pravděpodobně v této rovině se hudba – ať už vojenská nebo prostě klasická – prolíná s duchovním životem. A opravdu chci, aby moje práce vštěpovala lidem pouze morální hodnoty.

Dechovka je příroda, je to živý zvuk vycházející odtud, zevnitř. A i když hraje primitivně, i kluci hrají, amatérský orchestr - tyto jednoduché melodie, tento primitivismus dokonce v jistém smyslu, ale prezentace těchto zvuků, těchto přirozených, a znovu říkám, na genetické úrovni, lidi slyší . Všude kolem jsou lidé, nechci říkat, nejrůznější lidé, možná i zvláštní, ale shromažďují se, protože tato naše hudba zjevně nějak ovlivňuje mozkovou kůru. Chystají se. I když hrají špatně, dav se shromažďuje kolem dechovky.

O MODLITBĚ ZA VOJENSKÝ POCHOD

Řekněme pochod „generála Miloradoviče“. Nápad navrhl plukovník Babanko Gennadij Ivanovič, který byl během mé služby v Puškinu vedoucím politického oddělení školy a již v důchodu napsal knihu „Generál Miloradovič, protože věděl, že píšu hudbu, zavolal mi a řekl: Valere, napiš hudbu o generálu Miloradovičovi, dám ti knihu k přečtení a ty, inspirován touto knihou, napiš pochod. A po přečtení knihy jsem si uvědomil, že osud tohoto generála je zcela mimořádný a nejen zapomenutý, ale v koncepčním smyslu je prostě zvrácený.

Generál Miloradovič, velící zadnímu voji, nedovolil, aby se nepřítel srazil s našimi jednotkami v době, kterou si přál. Hrdina války z roku 1812. V roce 1824 prosincové povstání. Senátní náměstí. Jak víte, Decembristé stáhli své jednotky. Miloradovič byl generálním guvernérem Petrohradu. Když vstoupil Senátní náměstí Vojáci ho poznali a začali padat na tvář. A jeden z děkabristů, bývalý poručík Kakhovskij, když viděl, že se blíží zlom v povstání, použil zezadu dámskou pistoli, aby Miloradovičovi způsobil smrtelnou ránu, na kterou zemřel.

Mimochodem, v pochodu, v našich ruských a sovětských pochodech je to poprvé, co byla do pochodu zavedena modlitba. Udělal jsem to na základě obrazu, který mi slíbil sám generál Miloradovič, protože byl jistě pravoslavný, věřící, a protože jednotky odcházely na bojiště, vždy se konala modlitba. Tak jsem udělal tuto modlitební službu - v evangeliu jsem s pomocí věřícího našel slova věnovaná „našemu vytí“ a zhudebnil tato slova, jak se obvykle dělá. Tuto modlitbu uslyšíte uprostřed pochodu. A pak uslyšíte vítězný průvod, návrat našich jednotek z bojiště na salvu a opět uslyšíte první část, opět návrat k světskému životu. V prostoru, já nevím, myslím, pěti nebo čtyř a půl minut před vámi probleskne život tohoto slavného generála Miloradoviče. Toto je pochod, toto je ruský pochod, napsal jsem to.

Není v tom nic tak zavrženíhodného, pokud jde o, jak se říká, omluvte výraz, bota - nic takového neexistuje. Je to velmi světský, velmi krásný, myslím, pochod. Mimochodem, mnoho dirigentů ji miluje a často ji provádí, i když je to náročné na provedení.

O VOJENSKÝCH HUDOBNÍCÍCH RUSKA

Naše země je jediná, kde je dobře fungující systém výcviku vojenských dirigentů. V zahraničí se z nich stávají lidé, kteří již mají vyšší hudební vzdělání a prošli atestací z tělocviku. Ale naše armáda trénuje své vlastní hudebníky. Nejprve středoškolské vzdělání - Moskevská vojenská hudební škola přijímá deváté ročníky, po absolvování mohou nastoupit do Institutu vojenských dirigentů na bázi Vojenské vysoké školy Ministerstva obrany. Tento systém výcviku a vzdělávání produkuje specialistu, který je obeznámen s armádním životem zevnitř. Když přichází do orchestru jako poručík, už ví, co a jak má dělat. To má pozitivní vliv na dovednost našich orchestrů. Například při přehlídce na Rudém náměstí hraje 1000 vojenských hudebníků zpaměti asi 40 skladeb. Cizinci jsou ohromeni synchronicitou a krásou představení.

VIDEO PŘEHLÍDKY S VALERYM KHALILOVEM