Vasily Terkin obrázky života v první linii. NA

Podrobit: A.T. Tvardovský „Vasily Terkin“. Obrázky života v první linii v básni. Téma poctivé služby vlasti.

Vzdělávací účel: analyzovat kapitoly věnované obrázkům života v první linii (život n a ve válce vojenská práce vojáků zachraňujících vlast před útočníky, jejich poctivá služba vlasti);

učit se expresivní čtení, předávejte konverzační intonace, dramatizujte to, co čtete.

Vzdělávací účel: pěstovat smysl pro vlastenectví, hrdost na hrdinství a tragické stránky historie jejich lidu.

Průběh lekce.

Organizační moment.(Hudba zní „Vstávej, obrovská země“)
Komunikace tématu a cílů lekce.
Práce na tématu.

Čtení epigrafu k lekci:

Bitva je svatá a spravedlivá.

Smrtelný boj není pro slávu,

V zájmu života na Zemi.

(A.T. Tvardovský).

Slovo učitele: - Tak definuje podstatu Velkého básník A.T Vlastenecká válka, nejtragičtější a nejhrdinštější v historii naší země.

(Práce se slovní zásobou: život na frontě, refrén, tragédie, hrdinství.)

Jak rozumíte slovům A.T. Tvardovského, která jsou součástí naší lekce?

Spisovatel Fedor Abramovřekl o básni „Vasily Terkin“ takto: „Rusko v živých lidových tvářích, intonacích, slovech“. „Kniha o bojovníkovi“, která se zrodila v atmosféře válečných let, neoddělitelná od skutečného problému lidové obrany vlasti, od jejich výkonů ve válce, je hluboký výzkum ruština národní charakter, dojemné vyprávění o vojákovi a jeho vojenském doprovodu.

Dnes se přeneseme do let Velké vlastenecké války, ponořeni do toho hrdinského a tragická éra naší zemi. Terkinovýma očima, " obyčejný chlap„Uvidíme scény život v první linii, dotkněme se vojenského počinu našich lidí, kteří to skromně nazvali „čestná služba vlasti“ Kapitoly „Před bitvou“, „Přechod“, „Terkin je zraněn“, „Dva vojáci“, „O hrdinovi“. “ „Terkinův odpočinek“, „Smrt a válečník“, „Terkin píše“, „O vojákovi sirotku“ odhalují vojákovu úroveň války, nejtěžší, nejtěžší, a vyjadřují pohled lidí na její průběh. Kniha vypráví o tom, jak lidé žili za války (v těžkém bojovém životě) a jak bojovali. Kapitoly „Na odpočinku“, „Před bitvou“, „Dva vojáci“, „Akordeon“ vyprávějí, jak člověk žil za války. Jak „tento ostříhaný lid“ bojoval, je popsáno v kapitolách „Přechod“, „Souboj“, „Terkin je zraněn“, „O odměně“. Básník se zaměřuje na každodenní život na frontě. Autor se zamýšlí nad tím, bez čeho nelze ve válce žít („bez skutečné pravdy, kdyby byla tlustší“), oslavuje zemljanku, kabátec vojáka, harmoniku, polní kuchyně. Básník kreslí každodenní život války a ukazuje vojáky, kteří se právě zastavili krátký spánek, hořký ústup, na začátku bojového dne a v okamžiku bitvy, v radostné hodině osvobození vlasti a pochodu na Berlín.

Takže všechny události v básni mají objektivní chronologický rámec: od ústupu a obrany vojsk na jaře a v létě 1942 až po vítězství v květnu 1945:

Tyto řádky a stránky jsou

Existuje zvláštní počet dní a mil,

Jako od západní hranice

Do svého domovského hlavního města

A z toho rodného hlavního města

Zpátky k západní hranici

A od západní hranice

Až do nepřátelského hlavního města

Udělali jsme si vlastní túru.

Báseň představuje celý lid, který povstal v boji proti nacistickým nájezdníkům. Spolu s vznešenou řečí je tu jednoduchá řeč s vtipy a vtipy, s jednoduchými rozhovory mezi bojovníky o poklidný život. Dialogy postav odhalují jejich charaktery. Čtenáři básně ji proto nazývají „encyklopedií Velké vlastenecké války“.

Naše další práce bude probíhat ve skupinách. Každá skupina dostane za úkol s básní pracovat: hraní rolí nebo malou dramatizaci epizod scén z básně o tragických a hrdinských stránkách prvních měsíců války, ústupu naší armády až po zlom v r. boj za osvobození své rodné země.

Rozdávám karty úkolů.

Na splnění úkolů máte 3 minuty.

Musíte si vybrat velitele, který je zodpovědný za odpovědi skupiny a výběr čtenářů.

Skupiny dostávají úkoly(karty úkolů). Je dán čas na přípravu. Ve skupinách se čtou zvýrazněné epizody, vybírají se čtenáři nebo se připravuje malá scénka k dramatizaci. Děti odpovídají na otázky v zadání.

Na vašich stolech máte hodnotící archy, na kterých budete hodnotit svou práci a práci svých spolubojovníků podle kritérií uvedených v tabulce. Jste připraveni?

Pojďme si tedy poslechnout první skupinu

1 skupina dramatizuje (čtení podle rolí)“ Před bojem." Slovo učitele.

Učitel. Děj kapitoly: hořký příběh o tom, jak v roce 1941 prochází oddíl vynořující se z obklíčení vesnicí, kde žije velitelova rodina. Bojovníci se cítí ponížení a akutní pocit smutek: příbuzní zůstávají vzadu a není známo, co se s nimi stane, zda zůstanou naživu nebo ne. Velitel, majitel tohoto domu, otec rodiny, celou noc nespí. Až do svítání štípe dřevo a snaží se nějak pomoci rodině, která zůstala na okupovaném území.

Hrdinové: Terkin, velitel.

Další fází je zodpovězení otázek z vašich karet. Je žádoucí, aby text zněl souvisle.

Po přečtení si odpovědi dětí zahrajte. Dialogová forma učení.

Úkoly na kartě č. 1.

Jak jsou vyobrazeni vojáci? Do jakého období Velké vlastenecké války tato kapitola patří? V čem spočívá tragédie situace? Jaké obrázky vojenského života se vám objevily před očima? Jaké jsou pocity velitele, otce rodiny, opouštějícího svůj domov, rodinu na okupovaném území? Jaké jsou Terkinovy pocity? Jaký druh „politického rozhovoru“ zopakoval Terkin vojákům, kteří ustupovali před náporem nepřítele a odcházeli nativní strana? ("Hlavu vzhůru!")

2. skupina . « Přechod".Zvuk min a zbraní.

Čtení podle rolí ze slov "Dlouhé noci, drsné svítání"

V listopadu - v zimě šedý."

Slovo učitele. Tato kapitola, stejně jako předchozí, vypráví o tragické situaci roku 1942 na konkrétním úseku fronty. Toto je smutný příběh o tom, jak se přechod nepovedl, „jak teplí, živí lidé šli ke dnu, ke dnu. Na dno..."

Odpovědi na otázky z karty č. 2. - Chlapi, je žádoucí, aby to znělo koherentně text.

Úkoly na kartě č. 2.

Jak se zobrazují mladí vojáci? Proč je básník srovnává s otci a válečníky minulých staletí? Jaké obrazy života v první linii Tvardovský maluje? (válka je zobrazena v krvi, práci a strádání). Jakou náladou je tato kapitola prodchnuta (pocit hořkosti nad ztrátou „našich poskočených kluků“, nevyhnutelný smutek). Jaká slova jsou refrénem v kapitole „Přechod“? Jak vidíte Tyorkina v této kapitole? Jaký druh Rusů? lidová přísloví, jsou rčení v souladu s touto epizodou války? (zahyň sám, ale zachraň svého soudruha, zastřeleného vrabce, strouhaný rohlík)

3. skupina. "Harmonický". Hrdinové: tankman, Terkin, řidič, střelec, autor. Slovo učitele.

Ve středu kapitoly je jedna z každodenních vojenských epizod: náhodné setkání Terkina, který se vrací z nemocnice, s posádkami tanků na frontě.

Čtení podle rolí.

Před čtením hudby „Tři tankisté“nebo smutný nápěv z lidové písně, a pak blbost.

Odpovědi na otázky z karty č. 3. -Kluci, bylo by žádoucí, aby to zaznělopřipojený text.

Úkoly na kartě č. 3.

Jak se před vámi v této kapitole objeví Terkin? Jak vidíte život borců, kteří se náhodně potkají na odpočívadle? Z čeho mají radost? Jak hodnotí tankisté Terkinovu hru na akordeon? Jak rozumíte slovu „mistr“? (Mustak je hovorové slovo. Je to zkušený a zkušený člověk v některých věcech)

Skupina 4 „Boj v bažině“" Zvuk min a zbraní. hrdinové: Terkin, bojovník, autor. Čtení podle rolí. Pak hudba „Poblíž neznámé vesnice, na bezejmenné výšině“.

Slovo učitele.„Kniha o bojovníkovi“ neobsahuje popisy velkých bitev, ale podrobně je popsána „bitva v bažině“ o „nyní zapomenutou osadu Borki“. Tento tragický obrázek první roky války, 1941-1942. Později budou naši básníci zpívat o bitvách „u neznámé vesnice na bezejmenné výšině“. Na konci kapitoly vysoká slova o historická paměť. V kapitolách „Přechod“ a „Bitva v bažině“ básník hovoří o ceně, kterou lidé zaplatili za vítězství. Nelítostná pravda o vysilujících bitvách, o vojenské práci našeho vojáka.

Odpovědi na otázky z karty č. 4. – byl připojený text.

Úkoly na kartě č. 4.

Jaký pocit je v kapitole „Bitva v bažině“? Který vyrovnání probíhá boj? Jaký je život bojovníků v bažině? Jak vypadají naši vojáci? O čem sní? Jaké povahové rysy pomáhají Terkinovi a jeho kamarádům, kteří už „třetí den hladoví“, ležící mokří v bažinaté břečce, nekulhat, neztratit odvahu? Jakou fázi války si Terkin vybaví, když odpovídá na otázku svých kamarádů:

- Souhlas, Vasilij Terkine,

Není tam horší problém?

Skupina č. 5. Vraťme se ke kapitole "Souboj".

Zde Terkin sám „drží frontu“: bojuje s fašistou, poráží silného, zdravého protivníka a vede ho do zajetí. Nyní se podíváme na fragment z karikatury na motivy Tvardovského básně. 09:43-11:33.

Odpovědi na otázky z karty č. 5. – Kluci, je žádoucí, aby vaše odpověď byl připojený text.

otázky:

Jaké asociace jste měli při prohlížení této pasáže?
K jakým hrdinům folklóru nebo historie naší vlasti je Vasilij Terkin přirovnáván?
Myslíte si, že se autorům karikatury podařilo uvést na plátno Tvardovského nápad?
Můžeme Tyorkina nazvat lidovým hrdinou?

Kluci ze skupiny 4, zhodnoťte práci skupiny 5

Slovo učitele -V Tvardovského básni je hrdinské téma. Ano, v kapitole "Souboj" konfrontace hlavního hrdiny básně s Němcem je zobrazena tak, že v mysli čtenáře vyvstávají asociace se starověkými básněmi, folklórními i literárními, asociacemi podporovanými samotným autorem, který do textu knihy vnáší následující srovnání. práce:

Jako na starověkém bojišti,

Hruď na hrudi, jako štít na štítu, -

Místo tisíců bojují dva,

Jako by boj vše vyřešil.

- Děkuji vám za vaši práci, nyní to shrneme. Žádám velitele, aby přišli s hodnotícími listy.

Každý člen skupiny obdrží za lekci známku odpovídající bodům dosaženým skupinou.

Slovo učitele.Díky naší představivosti si dokážeme zhruba představit situaci na frontě, pochopíme, jak děsivé je, když nad hlavou explodují miny, poblíž dopadnou na zem granáty a není možné se před tím schovat, není možné neutéct, protože Vlast se musí bránit. Tato strašná válečná realita naše bojovníky nezlomila, protože jsou silní v duchu, protože v jakékoli obtížné situaci zůstávají lidmi.

Shrnutí.

„Kniha o bojovníkovi bez začátku a konce“ byla určena vojákovi, který měl na sobě stejnou „nasolenou gymnastku“ jako hrdina. Byl napsán a ke čtenáři se dostal „z kousku malých armádních novin“. Když to básník dokončil po vítězství, přiznal se (živý hlas básníka z hudební knihovny 03:40-05:24)

Snil jsem o skutečném zázraku:

Takže z mého vynálezu

Živí lidé ve válce

Mohlo být tepleji...

A stal se zázrak: Tvardovského kniha vstoupila do každodenního života války a slova, která v ní zněla, vůbec nechlubila, že „Terkina“ čtou v klidu miliony lidí. Žil stejným životem, stejnými starostmi jako všichni příkopoví lidé. Mnoho kapitol básně bylo napsáno jménem hrdiny Tyorkina. Tento důvěrný tón vyvolal u vojáků pocit, že Tyorkin je obyčejný žijící člověk, který umí obměkčit drama života v první linii s „nejmoudrým vtipem“

Zázrak této knihy je také v tom, že ve zdánlivě nenáročné podobě vojákových „pohádek“ („bez začátku, bez konce, bez zvláštní zápletky“) nejvyšší lidské pocity: neokázalé vlastenectví, schopnost dosahovat výkonů, soucit se smutkem druhých. Jedním slovem vše nejlepší, co v národní povaze existuje. V těžké roky váleční vojáci, válečníci, bojovníci se cítili jako lidé. A to je hlavní.

Od Ivana po Thomase,

Jsou mrtví nebo živí?

Všichni spolu jsme my,

Ti lidé, Rusko.

Odvaha, hrdinství, sebeobětování kvůli vysokému vítězství, mocný, nezničitelný duch lidí, jejich morální převaha nad nepřítelem - to je to, co vnitřní síla, který pomohl přežít a vyhrát. To je umělecká logika celé básně jako celku.

Zamyšlení nad dílem.

Tvardovský napíše :

A dostali jsme lekce odvahy

V nesmrtelnosti těch, kteří se stali hrstkou prachu .

Podívejme se, jaké ponaučení jste se z básně naučili.

Odpovědi dětí. 1. Jaké obrázky života na frontě na vás udělaly velký dojem?

Jaké epizody ve vás rezonovaly?
Co vidí básník výkon zbraní lidé?
Proč nazývá bojovníky „ruský dříč-voják“, „ruský zázračný muž“? Který velitel v ruských dějinách nazval své vojáky „zázračnými hrdiny“?
Domácí úkol.

Uveďte podrobnou odpověď na otázky:

1. Jak Tvardovský, zobrazující každodenní život vojáků na frontě, ukazuje útrapy války?

2. Co pomáhalo našim vojákům přežít nejtěžší období Velké vlastenecké války 1941-1942?

Odraz podle mé lekce.

Bylo pro mě zajímavé vás během lekce poznat, zjistit váš názor na báseň „Vasily Terkin“, pocítit vaši odezvu na dílo.

Celý náš život je paleta barev. I na frontě, kde umírali naši krajané, byly chvíle radosti, protože nemůžete být vždy v depresi, musíte věřit, musíte vidět to krásné v každodenním životě. . Pojďme si vytvořit paletu barev pro naši dnešní lekci. Než budete hvězdy červené, zelené, modré barvy. Musíte si vybrat jednu hvězdu, která odpovídá vašim pocitům.

Rudá hvězda– Pochopil jsem význam válečného břemene, které dopadlo na ramena našich vojáků, a pocítil bolest ze ztrát mého lidu, svatost Vítězství, kterého bylo dosaženo za tak hroznou cenu.

Zelená hvězda- Pochopil jsem význam krutosti válečných časů, ale necítil jsem bolest ze ztrát mého lidu.

Modrá hvězda– Pochopil jsem význam básně, ale nechal mě lhostejným.

19. Báseň A. Tvardovského „Vasily Terkin“ v kontextu válečné literatury. Téma člověka ve válce. Obrázek Vasily Terkin. Umělecká originalita básně. Tvardovský se vždy zajímal o osud své země v zlomové body dějiny. Historie a lidé jsou jeho hlavním tématem. Během Velké vlastenecké války (1941-1945) píše A. T. Tvardovský báseň „Vasily Terkin“ o Velké vlastenecké válce. O osudu lidí se rozhodovalo. Báseň je věnována životu lidí za války.
V „Země mravenců“, „Vasily Terkin“ vznikají rozsáhlé, prostorné, kolektivní obrazy: události jsou uzavřeny do velmi širokého dějového rámce, básník přechází k nadsázce a dalším prostředkům pohádkových konvencí. Ve středu básně je obraz Terkina, spojující kompozici díla do jediného celku. Terkin Vasilij Ivanovič - hlavní postava báseň, obyčejný pěšák ze smolenských sedláků. Terkin ztělesňuje nejlepší rysy ruského vojáka a lidu jako celku. Báseň je strukturována jako řetězec epizod z vojenského života hlavní postavy, které spolu ne vždy mají přímou událostní souvislost. Terkin vtipně vypráví mladým vojákům o každodenním životě války; Říká, že bojoval od samého začátku války, byl třikrát obklíčen a zraněn. Osud obyčejného vojáka, jednoho z těch, kteří na svých bedrech nesli tíhu války, se stává zosobněním národní síly a vůle žít. Terkin dvakrát přeplave ledovou řeku, aby obnovil kontakt s postupujícími jednotkami; Terkin sám okupuje německý zemlánek, ale dostává se pod palbu vlastního dělostřelectva; na cestě na frontu se Terkin ocitne v domě starých sedláků a pomáhá jim s domácími pracemi; Terkin se pustí do osobního boje s Němcem a s obtížemi ho porazí a vezme ho do zajetí. Terkin nečekaně sestřelí puškou německý útočný letoun; Terkin uklidňuje závistivého seržanta: Terkin převezme velení čety, když je velitel zabit, a jako první pronikne do vesnice; hrdina je však opět vážně zraněn. Terkin ležící zraněný na poli mluví se Smrtí, která ho přesvědčuje, aby nelpěl na životě; nakonec ho vojáci objeví a on jim řekne: „Odveďte tuto ženu, jsem stále živý voják.“ Obraz Vasilije Terkina spojuje to nejlepší morální vlastnosti Ruský lid: vlastenectví, připravenost k hrdinství, láska k práci. Charakterové rysy hrdiny jsou básníkem interpretovány jako rysy kolektivního obrazu: Terkin je neoddělitelný a nedílný od militantů. Autor také negativně zastiňuje hrdinovo vlastenectví a kolektivismus: zdůrazňuje, že u Terkina chybí rysy individualismu, sobectví a zájmu o vlastní osobu. Terkin se vyznačuje respektem a opatrný postoj mistry ve věcech jako v plodech práce. Ne nadarmo odnáší dědovi pilu, kterou pokřiví, aniž by věděl, jak ji naostřit. Vasily vrací hotovou pilu majiteli a říká: Tady, dědečku, vem si to, podívej. Řeže se lépe než nový, neplýtvejte nástrojem nadarmo. Terkin miluje práci a nebojí se jí (z rozhovoru hrdiny se smrtí): Jednoduchost hrdiny je obvykle synonymem jeho masového charakteru, absence rysů výlučnosti v něm. Ale tato jednoduchost má v básni i jiný význam: průhledná symbolika hrdinova příjmení Terkino „vydržíme to, vydržíme to“ zdůrazňuje jeho schopnost jednoduše a snadno překonávat obtíže. Tak se chová, i když přeplave ledovou řeku nebo spí pod borovicí, docela spokojený s nepohodlnou postelí atd. V této jednoduchosti hrdiny, jeho klidu, střízlivosti jeho pohledu na život jsou vyjádřeny důležité rysy lidový charakter. V básni „Vasily Terkin“ zahrnuje zorné pole A. T. Tvardovského nejen frontu, ale také ty, kteří pracují vzadu pro vítězství: ženy a staré lidi. Postavy v básni nejen bojují - smějí se, milují, mluví spolu, a co je nejdůležitější, sní o klidném životě. Válečná realita spojuje to, co je obvykle neslučitelné: tragédie a humor, odvahu a strach, život a smrt. Kapitola „Od autora“ popisuje proces „mytologizace“ hlavní postavy básně. Terkin je autorem nazýván „svatým a hříšným ruským zázračným mužem“. Jméno Vasilij Terkin se stalo legendárním a pojmem.
Báseň „Vasily Terkin“ se vyznačuje zvláštním historismem. Obvykle se dá rozdělit do tří částí, které se shodují se začátkem, uprostřed a koncem války. Poetické chápání fází války vytváří z kroniky lyrickou kroniku událostí. Pocit hořkosti a smutku naplňuje první část, víra ve vítězství naplňuje druhou, radost z osvobození vlasti se stává leitmotivem třetí části básně. Vysvětluje to skutečnost, že A. T. Tvardovský báseň vytvářel postupně, po celou dobu Velké vlastenecké války v letech 1941-1945.
Originální je i kompozice básně. Úplností se vyznačují nejen jednotlivé kapitoly, ale i období a sloky v rámci kapitol. To je způsobeno tím, že báseň byla vytištěna po částech. A měl by být přístupný čtenáři „z jakéhokoli místa“.
Pravdivost, spolehlivost široké malby Básník zdůraznil svůj život tím, že nazval „Vasily Terkin“ ne báseň, ale „kniha o bojovníkovi“. Slovo „kniha“ v tomto lidovém smyslu zní nějak zvlášť významně, jako předmět „seriózní, spolehlivý, bezpodmínečný,“ říká Tvardovský. Jako všem hrdinům světového eposu mu byla udělena nesmrtelnost (ne náhodou se v básni Terkina v onom světě z roku 1954 ocitá v posmrtném životě, připomínajícím sovětskou realitu ve své mršině) a zároveň - živý optimismus, což z něj dělá personifikaci lidový duch. Báseň měla mezi čtenáři obrovský úspěch. Vasilij Terkin se stal folklórní postavou, o níž Tvardovský poznamenal: "Odkud přišel, tam jde." Kniha se dočkala jak oficiálního uznání (Státní cena, 1946), tak velkého uznání od současníků.

Symbolika jména. V prvních dvou kapitolách Tvardovského knihy se v září 1942 objevil skutečný, nefetovaný Terkin, hrdina „Knihy o bojovníkovi“. Terkinova frontová „biografie“ je následující: začíná bojovat během finského tažení, v červnu 1941 znovu vstupuje do služby, ustupuje spolu s celou armádou, ocitne se několikrát v obklíčení, poté přejde do útoku a svou cestu ukončí. v hlubinách Německa.

Vasily Terkin je vícerozměrný obraz. On symbolický obraz, člověk-lidé, kolektivní ruský typ. Ne náhodou se o jeho osobní biografii nic neříká: zdají se být průměrné. Je to „velký lovec života až do svých devadesáti let“, mírumilovný, civilní muž, z nouze voják. Jeho obvyklý život v JZD přerušila válka. Válka o něj - živelní pohroma, horká práce. Celá báseň je prostoupena snem o klidném životě.

Příjmení Terkin již při první zmínce jasně vymezuje hranice charakteru: Terkin znamená zkušený, ostřílený muž, „ostřílený kalach“ nebo, jak říká báseň, „ostřílený muž“. Porovnejte například s ruským příslovím: „Trpělivost a práce všechno rozdrtí“ atd. Toto jádro jména, jádro obrazu se několikrát mění a hraje se v básni:

Od prvních dnů hořkého roku, svět slyšel přes hrozivé hromy, Vasilij Terkin opakoval: - Vydržíme to. Pojďme brousit... Terkin - kdo to je?

Terkinův obraz je zobecněný obraz, přes všechnu jeho realističnost a obyčejnost. Tvardovský obdarovává svého hrdinu „všeruským“ vzhledem, vyhýbá se portrétním znakům (to by ho příliš individualizovalo): „Obdařen krásou / Nebyl vynikající / Nebyl vysoký, ne tak malý, / Ale hrdina-hrdina. “ Terkin je bystrá, jedinečná osobnost a zároveň zahrnuje rysy mnoha lidí, zdá se, že se u jiných mnohokrát opakuje 1. Viz například kapitola „Terkin - Terkin“: ukázalo se, že v knize jsou dva Terkinové. Toto je hrdina knihy Vasily Ivanovič a jeho jmenovec Ivan. Dualita zdůrazňuje obecný charakter hlavního hrdiny. Jejich dualita ale není absolutní: druhý Terkin je zrzavý, nekouří a jeho povoláním v první linii je zbrojnoš. Situaci řeší „přísný předák“:

Čemu zde nerozumíte Vy sami mezi sebou?

Podle předpisů dostane každá společnost svůj Terkin. Tvardovský vybírá ty nejobecnější, typické epizody války, málokdy používá konkrétní zeměpisné názvy a přesná chronologická označení (místo a čas jeho knihy - pole, les, řeka, bažina, vesnice, silnice, zima, jaro, léto, podzim). Totéž platí pro vojenské povolání Terkina: dovnitř různé situace

ukáže se, že je buď signalista, nebo střelec, nebo zvěd. Je důležité, že Terkin patří k nejmasivnějšímu odvětví armády – pěchotě. Hrdina je pěšák. „Obsahuje patos pěchoty, armády nejblíže zemi, chladu, ohni a smrti,“ napsal Tvardovský hned na začátku svého plánu. Terkin je jedním z válečných nekvalifikovaných dělníků, na kterých spočívá země, kteří na svých bedrech nesli břemeno války. Hrdina Tvardovského básně je hrdinou specifické války s Němci a zároveň je v něm něco, co ho přibližuje ruskému vojákovi všech dob. Samotnému Tvardovskému se tato myšlenka o hlubokých národních kořenech jeho hrdiny vždy líbila a v ručně psaných verzích básně jsou řádky: A ve svém mátovém kabátě, hubený a vousatý, vypadá stejně ruský voják

Všechny kampaně a časy. 2 Tvardovský zobrazuje válečný život obecně, ale válka se skládá z jednotlivých, velmi živých a přesných detailů války. Konkrétnost a hmatatelnost Tvardovského obrazů nesmírně umocňují četné a přesné detaily života v první linii: na parkovišti „voda s ledem rachotila z kbelíku do zakouřené nádrže“; telefonní operátor „foukal do sluchátka na objednávku“; vojáci píší dopisy „na odpočívadle, pod palbou, na zádech, sundávajíc si rukavici se zuby, ve větru v mrazu“ atd. Obrazy války v básni jsou vždy dynamické, živé a vizuálně vnímatelné.

Ke zobecnění obrazu hlavního hrdiny přispívá i systém rýmů použitý ve vztahu k hrdinovu křestnímu jménu a příjmení. Tvardovský používá rýmy, které charakterizují armádní život a náladu hrdiny („Terkin“ - „hořký“, „soulož“, „výroky“, „v tunice“, „v kapterce“ atd.). Nejdůležitější rým v básni je „Vasily - Rusko“, několikrát se v textu opakuje, to znamená, že je zdůrazněno, že hrdina je ztělesněním hrdinství ruského lidu, který představuje celé Rusko, všechny lidi.

Odpověď: Složení a jazyk básně „Vasily Terkin“

Báseň Alexandra Trifonoviče Tvardovského „Kniha o vojákovi“ je třicet dílů frontové kroniky. Skládá se ze samostatných kapitol, z nichž každá je kompozičně uceleným dílem a je postavena podle zákonů harmonie. Báseň, podle samotného autora, je napsána:

...ve válce pod vratkou střechou,

Na silnicích, kde jsem musel

Bez opuštění kol...

Jaký je v této práci motiv pohybu? Básník to realizoval v epizodách ústupu a následného postupu, navíc téměř stejnou cestou.

Kompozice Tvardovského díla je diktována archetypálním cestovním schématem, které je jeho základem.

Vasily Terkin začíná válku na Karelské šíji, toto je první informace o hrdinovi Tvardovského. Dále jsou v práci uvedeny konkrétní zeměpisné názvy: Borki, Dněpr, Berlín, volací znak Tula.

Ale Tvardovského hrdina nebojuje na cestě „do Berlína“. Potvrzuje mír: ruský voják rád pomáhá „jiné vlajky nejsou výčitkou“ slovem, skutkem, osobním příkladem.

Jak žil voják za války?

V kapitolách „Na odpočinku“ a „Dva vojáci“ mluví Terkin o drsném životě.

Po zastavení celá společnost usnula, protože hrdina - zkušený bojovník - mluvil o „Sabantuy“. Nezdůrazňuje svou nadřazenost, ale prostě argumentuje.

V rozhovoru najednou přichází poznání lidský život, voják je rád, že se mu podařilo vyhnout se smrti, což znamená, že život jde dál:

...ale však,

Bojovník žije,

Do kuchyně – z místa, z místa – do boje.

Kouří, jí a pije s chutí

Na jakoukoliv pozici...

Terkin zkoumá:

...Ale on to někam strčil šídlem,

Zahlédl jsem něco v prachu,

Foukal někde uvnitř, plival,

Co myslíte, pojďme...

Ne, válka není věčná, čas uplynul, nezastavil se. Starý voják tomuto nepopsatelnému bojovníkovi věří. Přestože je později „Němci sundali ze zdi“, nedokázal události zastavit.

Alexander Tvardovský samozřejmě Tyorkina nestaví do situace hrdinství, voják prostě dělá vše, co se ve válce dělat má.

V kapitole „Přechod“ je vytvořena napjatá situace očekávání.

(Báseň je zakroužkována křížky - to jsou kapitoly čtyři a dvacet šest).

Černá barva se zde několikrát opakuje, dunění pontonu a děsivý obrázek smrt „ostříhaných chlapů“.

Co je na druhé straně?

...Lidé, vřelí a živí,

Šli jsme na dno, na dno, na dno...

Ale není vše ztraceno, pokud existuje zoufalý bojovník - „v každé společnosti byl jeden“:

- Dovolte mi podat zprávu.

Četa na pravém břehu

Živý a zdravý navzdory nepříteli!

Poručík se jen ptá

Hoďte tam trochu světla.

A po požáru

Vstaňme a protáhněte si nohy.

Co tam je, přeměníme to,

Zajistíme přejezd...

Terkin se objeví přesně ve chvíli, kdy myšlenky o osudu čety dosáhnou vrcholu.

To není sebevědomí, ale obraz ruského lidu, vtělený do jednoho jednoduchého bojovníka. Někteří kritici však tvrdili, že Tvardovského hrdina má chybu: postrádá rysy sovětského muže.

V kapitole „Harmon“ ukázalo náhodné setkání s posádkami tanků veškerou lahůdku prostý voják, jeho přirozená jemnost citů a taktu.

Všichni se najednou stanou rodinou, když Terkin vezme do ruky harmoniku pro sirotky:

...a z té staré harmoniky,

Že jsem zůstal sirotek

Nějak se najednou oteplilo

Na přední silnici.

Z mrazem pokrytých aut

Lidé chodili, jako by hořeli.

A koho to zajímá

Kdo hraje, ten na harmoniku...

Na zimní cestě bylo tepleji a pohodlněji, od známých melodií harmoniky, od rozzářených tváří mých soudruhů.

Celá Tvardovského báseň je napsána dvouslabičně. poetický metr-trochee a kapitola „Harmon“, pravděpodobně ne zcela náhodou, byla napsána veršem s přízvukem, obvyklým v lidové poezii.

Zde je zdůrazněn smysl toho, co se děje – koncept společného příbuzenství.

A Tvardovský vede svého hrdinu bitvami a chvílemi odpočinku, odpočinku na půdě poškozené bombardováním a střelbou...

V takových chvílích vojáka náhle bolí srdce a vzpomíná na matku, noční teplo otcova domova.

Kapitola „Kdo střílel“ popisuje právě takovou situaci. Země ztichla, nebylo slyšet žádné výstřely, ale ozval se jemný a otravný zvuk. Vojákova duše to nemohla vydržet, před potápěčským nepřítelem se neschovával, myslel jen na smrt. Přemýšlel jsem o tom a uvědomil jsem si, že nechci zemřít v létě - příliš dobré. Na podzim je velká zima – nechci vlhké zemi. V zimě je země jako kámen - ne. Na jaře je má duše rozervaná, nechci zemřít.

Filosofická reflexe zvedne ho ze zákopu, položí ho na jedno koleno a donutí ho střílet na letadlo z pušky.

Hrdina? Nepřemýšlel o tom, jen se bránil.

Všechny kapitoly básně hovoří o každodenním životě války, ale právě tyto každodenní životy se staly cestou bojovníka Tyorkina.

Kapitola „V lázni“ hovoří o okraji války: jen trochu víc – a je to. Lázeňský dům v básni má také abstraktní význam konce války, kdy bojovník smyje svůj krvavý popel.

Lázeňský dům je také zastávkou na cestě, zamyšlením nad tím, co prošlo.

Alexander Tvardovský neuvádí, kde a na kterých silnicích války se události související s hlavním hrdinou odehrály.

Události básně neomezuje na prostorové a časové hranice. Proto se obecně uznává, že v obrazu Vasilije Tyorkina autor vylíčil hrdinný lid.

Báseň A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“. A. T. Tvardovský byl povolán do armády v roce 1939 a vojenskou uniformu svlékl až po skončení Velké vlastenecké války. Znalost každodenního života na frontě (básník byl válečný zpravodaj) vyústila v kolektivní obraz ruského vojáka – Vasilije Terkina, veselého šprýmaře, který za žádných okolností neklesal na duchu. Autor o básni napsal: „Ať je skutečná cokoli literární význam, pro mě byla opravdovým štěstím. Dala mi pocit oprávněnosti umělcova místa ve velkém boji lidu, pocit zjevné užitečnosti mé práce... „Terkin“ byl pro mě ve vztahu mezi spisovatelem a jeho čtenářem, mé texty , moje žurnalistika, píseň a učení. Anekdota a rčení, rozhovor od srdce k srdci a poznámka k této příležitosti.“

Žánrová originalita básně „Vasily Terkin“. Sám autor naznačil žánrová originalita báseň je „knihou o bojovníkovi“, zdůrazňující autenticitu toho, co je zobrazeno. Dílo vznikalo postupně po celou válku, což dalo básni ráz poetické kroniky událostí. Trvalý lyrické odbočky a autorovy adresy ke čtenáři rozšiřují prostor „knihy“ a vytvářejí efekt zapojení do dění. Básník, který ve „Vasiliji Terkinovi“ představuje osud prostého ruského vojáka, si nemohl pomoci, ale vykreslil na stejné úrovni jako frontové obrazyživot na domácí frontě v těchto hrozných letech.

Přední strana v básni. Fronta se v básni objevuje bez příkras, se všemi útrapami a strádáním, které vojáky potkávají. Zde, „V klidu“, začínají být obzvláště ceněny jednoduché lidské radosti: studená voda, když máte žízeň, jednoduché jídlo, když se dostaví hlad, příležitost pro vojáka se vyspat:

Spí - i když má hlad, i když je sytý,

Alespoň jeden, alespoň v hromadě.

Spát kvůli předchozímu nedostatku spánku,

Naučil se spát v záloze.

Hrozné obrazy války, děsivé v měřítku, se objevují v kapitole „Přechod“, kde trojité opakování „na dno“ umocňuje tragiku zvuku:

A viděl jsem tě poprvé,

Nezapomene se:

Lidé jsou vřelí, živí, Šli ke dnu, ke dnu, ke dnu...

Ale za těmito bolestnými obrázky je vidět víra ve vítězství, protože... Terkin nezemřel, žije prostý voják a kapitola „Přechod“ končí pocitem hlubokého vlastenectví:

Bitva je svatá a spravedlivá.

Smrtelný boj není pro slávu,

V zájmu života na Zemi.

Musíte zapomenout na svůj strach a bolest, protože budoucnost vlasti závisí na každém z těch vepředu nebo vzadu:

Zapomeň na sebe ve válce,

Pamatujte však na čest,

Pusťte se do práce - hruď na hruď,

Boj znamená boj.

A v tomto dítěti, ve špíně a krvi, se zrodila ta jednota duší, to přátelství, které zachránilo mnoho životů. Neznámí vojáci se navzájem chránili, zahřívali se dechem a nedoufali, že se někdy později uvidí.

Zadní strana v básni. Autor „Vasily Terkin“ zahrnul do básně popis zadní části, což potvrzuje myšlenku, že vítězství spočívá ve společném úsilí: ti, kteří zachránili vojáky před zimou a hladem, ti, kteří pracovali v továrnách a vyráběli zbraně, „bojovali“ neméně . A jak vojáci potřebovali podporu svých manželek a blízkých, kteří zůstali doma, kde bylo mnoho problémů a potíží:

Znovu vytáhni dopis,

Nejprve si to přečtěte.

V zemljance ať je polotmavé.

No tak, kde ten dopis napsala?

V jakém světle jste tentokrát seděli?

Spal jsi v tuto hodinu?

Možná, že děti stály v cestě.

Možná mě bolela hlava, ne poprvé,

Protože, bratře, dřevo nehoří, když je mokré?

Žena vracející se do své vlasti v kapitole „Na cestě do Berlína“ se stává kolektivně všechny matky, proto se o ni vojáci tak vřele starají:

Matko svaté věčné moci,

Od neznámých matek,