O „černé archeologii“, kopáčích a ničení archeologických nalezišť. Černí archeologové

Černá archeologie sahá až do starověku. A dnes je co do rozsahu na druhém místě po praní špinavých peněz a obchodování se zbraněmi. Prozradíme vám, jak se objevila černá archeologie, kdo se jí zabývá a jak funguje trh s černými starožitnostmi.

Okradení faraoni

Černá archeologie vznikla v r starověký Egypt. Již od nejstarších Egyptské dějiny jsou známi znesvěcovatelé hrobek, kteří se nenechali zahanbit ani blízkostí smrti, ani sliby kruté odplaty, ani mýty o pomstě mrtvých faraonů. Vydrancovali a zničili komnaty svých králů a sundali zlacení dokonce i z mumií.

Jak vypráví jeden staroegyptský papyrus Amherst-Capar, povolání vykrádače hrobů je jedním z nejstarších na poli zločinu. Navíc to obvykle nedělali jednotlivci, ale celé skupiny.

Aby se před nimi ochránili, byli faraoni již ve Střední říši nuceni uchýlit se k nejrůznějším trikům: stavěli složité labyrinty s pastmi a prázdnými místnostmi, psali četné tabulky kleteb, popravovali stavitele hrobek a dokonce si najímali speciální strážce, aby střežili jejich věčný spánek. .

Ale vždy bylo možné se dohodnout se strážemi a četnými rituálními figurkami a nápisy jako: „Nechť ti uschnou ruce a vezmou ti nohy, ničemný člověče, pokud hned nevylezeš z mého hrobu. ..“ lupiči prostě ignorovali, dál otevírali jeden kamenný sarkofág za druhým, občas si s sebou vzali hlavu mumie a věřili, že tímto způsobem je pomsta Ka (lidské duše) rozhodně nepotká.

Černí kopáči

Rabovalo se samozřejmě nejen v Egyptě, ale ve všech zemích světa, na jakémkoli místě, kde byla šance najít zakopaný poklad. V Rusku za dob Petra I. byly na skytské a sarmatské mohyly posílány celé „poutě“, aby se pak roztavilo a levně prodalo zlato stepních králů.

Historici a archeologové se nestarají ani tak o chybějící poklady, jako o zničení památek, které jsou z hlediska zisku méně cenné, ale pro vědu naprosto nenahraditelné: nápisy, předměty z keramiky, organické hmoty, bronz a kulturní vrstvy, které umožňují osadu a hrobku nejen datovat, ale i rekonstruovat. V nedotčené vrstvě dokonce jednoduché rozbitý hrnec může představovat pro archeologa větší hodnotu, než ozdobený přívěsek z mohyly, kde se podařilo „zapracovat“ černému bagristovi.

Bohužel někdy se k ničení památek uchýlili i sami archeologové. Historie zná mnoho případů, kdy byly všechny předchozí zničeny, aby se dostaly na dno stop určité éry. Tato „technika“ vykopávek byla běžná v 19. století mezi průkopníky archeologie. Přesně tak hledal Tróju Henry Schliemann a Arthur Evans – palác Knossos.

Dynastie

V mnoha zemích se řemeslo černého kopání stalo dědičným. Tento obraz je zvláště pozorován v rozvojových zemích, na jejichž území se nacházejí všechna nejstarší centra lidské civilizace.

V Egyptě jsou příjmy ze „stínových vykopávek“ hlavním zdrojem příjmů pro celé osady. Takže sběratel a veřejná osobnost Peter Elebracht napsal o obyvatelích vesnice El-Qurna (na místě thébské nekropole): „Když se v 19. století evropští vědci vrhli do útoku na egyptské starožitnosti, thébská nekropole se stala samoobsluhou, kde obyvatelé El-Qurny se zabývali zásobováním v noci a o samotě. Obyvatelé této vesnice stavěli své věžové domy a stáje pro dobytek nad pohřebními stavbami. Používají pohřební komory jako chladné sklepy. Poskytují také bezpečné místo pro sledování tajemného vedlejšího shonu. Nejeden horlivý strážce zákona uvidí, jak se tam ze zdi vyřezává reliéf nebo obraz, a to zcela bezpečně. Zatímco dědeček pracuje jako zabiják ve „sklepu“, nejstarší syn nabízí turistům malé, levné suvenýry v domě.

Na stínovém trhu

Černý trh s prodejem starožitností se objevil s první otevřenou hrobkou, rozvinul se spolu s poptávkou po relikviích a „mumiích“ ve středověku a vzkvétal s rostoucím zájmem o starožitnosti v 19. století, kdy z Egypta, Babylonu a ostatní starověká centra Vyndali vše, co se odnést dalo.

"Čím starší, tím dražší!" - to je slogan nabídky a poptávky na „černém trhu“ se starožitnostmi. V posledních desetiletích, podle již zmíněného Petra Elebrachta ze zemí pánve Středozemní moře se ročně vyváží kulturní hodnoty ve výši 7 milionů dolarů. Originální nebo falešné, všechny položky jsou oceněny na sedm čísel.

Proces nákupu a prodeje na černém trhu podléhá přísným postupům, ne méně než oficiální transakci. Porušení pravidel nepovede k ničemu jinému než ztrátám nebo dokonce smrti. Pokud kupující u informátora vzbudí sebemenší nedůvěru, může mu být vstup na černý trh uzavřen v hod. po mnoho let nebo dokonce navždy, protože všechno důležité informace okamžitě distribuovány mezi úzký okruh agentů a obchodníků.

Egyptská aukce

Kupující od nejvíce různé země jsou skutečnými mistry svého řemesla. Jsou to „spolehliví“ lidé, jejich solventnost a pověst jsou gangům dobře známé. Elebracht vypráví příběh o tom, jak funguje stínová aukce v Egyptě.
Vše začíná dopisem informátora „spolehlivé osobě“, tedy důvěryhodnému kupci, že předmět představující zvláštní zájem. Co následuje stručný popis bez uvedení ceny. Kupující dává prostřednictvím messengeru najevo, že chce navázat kontakt s prodávajícím. Dále je uspořádána schůzka.

Kupujícímu se nabízí profesionální fotografie předmět: čelní pohled, boční pohled. Po podrobném prostudování přichází rozhovor o ceně. Černošští archeologové se neradi handrkují, ale za stanovenou cenu dokážou pomoci i s proclením, vyplněním prohlášení a odesláním zboží zákazníkovi. Zákazníci jsou zpravidla movití lidé a o slevu se raději nebojují.

Všechny cesty vedou do Švýcarska

Švýcarsko je považováno za jednu z hlavních zemí pro obchod se starožitnostmi, a to jak legální, tak stínový. To je usnadněno: pohodlné zeměpisná poloha– blízkost starověkých civilizací Středomoří, pohodlné komunikační cesty, bohatí turisté.

To vše proměnilo Švýcarsko mezinárodní centrum obchod s jedinečnými předměty kultury a umění všech dob a národů. Podle badatelů problému to oddělení Interpolu podílející se na hledání ztracených cenností dobře ví. Proto v případě loupeže muzea resp soukromá sbírka, vyhledávaný především ve starožitnictvích v Ženevě, Curychu, Basileji, Bernu nebo Lausanne. Někdy to nese své ovoce, ale obvykle švýcarští starožitníci jen pokrčí rameny: "Ne, to jsme neviděli...Jak je to možné?"

V v poslední době Jsme tím méně zaskočeni. Ale ne proto, že by činnost „černých kopáčů“ přišla vniveč, ale proto, že už zničili téměř vše. Není tedy třeba příliš škubat. To samozřejmě přeháním a pořád je co chránit, hledat a studovat, ale in začátek XXI století byla zasazena tak silná a vážná rána podle archeologického dědictví v oblasti Perm, že pro nás bude velmi, velmi obtížné se z toho vzpamatovat.

Zatímco se všichni obáváme o ztracené artefakty syrské Palmýry, tady se děje to samé, dokonce možná něco globálnějšího, jen to zvenčí nevypadá tak děsivě. Dnes téměř všechny významné středověké památky vydrancováno, mnoho z nich vydrancováno na nulu. Dokonce ikonický pro Permská oblast památky byly opakovaně vydrancovány – například Glyadenovskoye boneyard, Mokinsky pohřebiště. Oba tyto objekty se nacházejí poblíž, nedaleko Permu, a to, co se děje daleko od velkých měst, mimo obydlené zóny, je obecně děsivé na to pomyslet. Tam jsou odkryty hektary památek.

Vykopávky, které jsem zmínil, probíhají desítky let. Ukazuje se, že jsme je nestihli dokončit, protože jsme byli citliví na památky. Mnoho lidí se jich snažilo vůbec nedotýkat. Důvod je jednoduchý: čím později budete kopat, tím více informací získáte. Schliemann, který vykopal Tróju, je „prokletý“ několika generacemi archeologů, protože metody, které používal, byly extrémně nedokonalé a to, co našel, poskytuje minimum informací. Aktivně jsme se proto zabývali pouze těmi objekty, kterým hrozilo zničení. To může být způsobeno přírodní jevy nebo lidská činnost (například stavebnictví). Pokud nehrozilo žádné nebezpečí, věřilo se, že vykopávky mohou počkat. Někdy nás zastavily etické normy. V důsledku toho zůstalo mnoho luxusních památek, které byly nedostatečně prostudovány a ponechány potomkům, takže později, jednoho dne, až budou techniky pokročilejší, mohly být vykopány. Ale pak přišlo 21. století a bohužel místo toho nové informace Podle těchto památek jsme dostali jámy a zcela zničenou kulturní vrstvu.

Archeologie není hledáním nálezů, ale studiem minulosti. Není to nález jako takový, který je sám o sobě cenný, archeologie se nezabývá hledáním pokladů, a to je ten problém – archeologové se nerozlišují od hledačů pokladů. Kdo je náš nejznámější „filmový“ archeolog? Indiana Jones! Ne, archeologové dělají úplně jiné věci. Studují historii, studují minulost, ale na rozdíl od „klasických“ historiků se nespoléhají na kroniky a jiné písemné důkazy (které často prostě neexistují – jsou zničené, fragmentované nebo nikdy neexistovaly), ale na skutečnost, která zahrnovala do obsahu tzv. kulturní vrstvy.

Pro rekonstrukci toho či onoho předmětu jsou důležité ty nejmenší detaily: nejen artefakt samotný, ale i jeho umístění, kde a jak se nacházel ve vztahu k ostatním věcem, zemské vrstvy atd. Pozůstatky staveb, obrysy hrobů, jejich vyplnění. A muž s detektorem kovů zničí celý obraz: přišel, vykopal artefakt a přitom nenávratně zničil vrstvy. Předmět, kterého se zmocnil, ztratil svůj vědeckou hodnotu, protože je nemožné určit jeho polohu, je často nemožné poskytnout chronologické, kulturní a jiné přesné odkazy. Archeologie se dá přirovnat ke čtení knihy, jen vědec ji pečlivě čte od začátku do konce a člověk s detektorem kovů vyrve nejvíc krásné ilustrace a vyhodí samotnou knihu.

Bohužel nemůžeme klasifikovat údaje o poloze archeologická naleziště. Není-li památka právně zapsána, není státem chráněna a není důvod k jejímu potlačování protiprávní jednáníŽádný. Samozřejmě to musíme zaregistrovat! A pak informace uniknou některými kanály: najdete nový pomník, přijdete příští rok a je vydrancováno. Kromě toho „černí archeologové“ provádějí nezávislé průzkumné aktivity a jejich průzkumné metody nikdo nikdy neskrýval. A moderní technologie vám umožní najít památky rychleji a snadněji, spoléhat se na snímky z vesmíru a další inovace.

Již několik let Ruská legislativa Existují články zakazující archeologii terénní práce bez povolení odstraňování archeologických předmětů z míst jejich výskytu, prodej, nákup a darování archeologických předmětů. Donucovací praxe ale chybí. A počet případů v Rusku, kdy byli lidé za takové zločiny stíháni, lze spočítat na jedné ruce. Existují úspěšné příklady, například v Kazani, kdy byli „černí“ kopáči přistiženi při činu, ale toto je celá speciální operace zahrnující sledování a lhaní v záloze. Zatím můžeme říci, že orgány činné v trestním řízení neberou tento druh trestné činnosti vážně. V našem okrese Cherdynsky bylo také několik takových „amatérů“ zadrženo. Všichni byli bezpečně propuštěni. Podle mých informací nedostali ani pokutu.

Podle mého názoru musíme bojovat na dvou frontách. Za prvé: omezte prodej detektorů kovů nebo jej podložte přísná kontrola, S povinná registrace. Mluví se o tom už dlouho, ale věci nedošly dál než k řečem. Zadruhé: vydejte se na prodejní trhy. Zpod tohoto hanebného fenoménu je potřeba vyklepat ekonomickou základnu, aby artefakty prostě neměl kdo prodat nebo aby byl tento proces co nejkomplikovanější.

Představa „černého archeologa“, která se vyvinula v myslích průměrného člověka, není příliš atraktivní. V médiích jsou prezentováni jako bezohlední lovci za účelem zisku, zesměšňují starověké hroby a ničí neocenitelné kulturní dědictví. Někdy se to samozřejmě stává. Ve skutečnosti však častěji jejich činnost prospívá historické vědě.

Začněme tím, že jejich činnost zpravidla nepřináší vážné komerční výhody. Podle svědectví samotných „bagrů“ (tak si říkají tito neoficiální milovníci starožitností) přináší jeden „výkop“ každému účastníkovi maximálně pět tisíc čistý zisk. Zbývající prostředky získané prodejem artefaktů jsou použity na úhradu nákladů expedice.

Jistě, mluvíme o tom o průměrném příjmu – někdy může zisk z prodeje činit stovky tisíc dolarů. To se však stává extrémně zřídka a ve většině případů ne u nás, ale někde na ostrovech v Karibiku.

Podle vyprávění tuzemských černošských archeologů je jen jedna z deseti vykopávek schopna přinést alespoň nějaký zisk. Zbývajících devět jsou celkové ztráty. Je pravda, že je třeba poznamenat, že mezi kopáči je spousta těch, kteří sbírají starožitnosti ne na prodej, ale na doplnění vlastní sbírku nebo výměnou za chybějící kopie. Je jasné, že pro ně vykopávky nejsou nikdy ziskové.

A tržní ceny starověkých artefaktů jsou nyní poměrně nízké. Jak říkají ukrajinští kopari, za 9 jeden a půl raku ( stříbrné mince ok první polovina XVII století) dávají jen asi 20 dolarů. Běžné starověké římské denáry stojí od 10 dolarů za kus, což je také docela levné. Další předměty, se kterými se černošští archeologové nejčastěji setkávají, nejsou o nic dražší: fibula nebo plaketa stojí pouhých 10 dolarů a železný hrot kopí z 10. století se kupuje za 1,5–2 dolary.

Takže, jak vidíte, vykopávky opravdu nepřinášejí velký zisk. Proto je logické předpokládat, že ve většině případů nejsou černí archeologové poháněni žízní po zisku, ale láskou ke starožitnostem, stejně jako vzrušením a vášní pro dobrodružství. A samozřejmě touha odhalit záhady historie.

Pokud jde o znesvěcení hrobů, abych byl upřímný, úplně nerozumím tomu, proč nejsou všichni archeologové (a zároveň antropologové) považováni za znesvětitele. Kopání do hrobů je totiž jejich oblíbená věc. Pokud však oficiální vědecká expedice otevře hrobku krále a vezme jeho ostatky do muzea, je to z nějakého důvodu považováno za řád věcí. Pokud ale totéž udělají černí archeologové (kteří si zpravidla odnesou jen cenné artefakty a kosti zakopou zpět), všichni kolem začnou okamžitě křičet o znesvěcení pohřbů.

Velmi nepřesvědčivě působí i obvinění, že černí archeologové ničí kulturní statky. Už jen proto, že „bílí“ archeologové často dělají totéž. Ti, kteří se alespoň jednou zúčastnili archeologické expedice, dobře vědí, že většinou „kopání“ neprovádějí vysoce zkušení profesoři a docenti, ale studenti a najatí dělníci. Podle mých osobních dojmů, a nejen mých, se těmto „obyčejným“ armádám archeologů podaří při práci zničit tolik, že každý večer vedoucí vykopávek u tradiční sklenky vodky nadávají a slibují, že nikdy nedovolí tito „vandalové“ se znovu dostali ke starožitnostem.

Děje se tak především proto, že většinu „obyčejných“ lidí výsledky jejich práce vůbec nezajímají – vůbec se jim nechce v horku opatrně vyhrabávat nějaké podivné cihly, střepy a jiné kamínky. Značná část těchto pracovníků myslí pouze na to, aby co nejrychleji ukončili směnu a vrátili se do chladného stanu se schovanou lahví vychlazeného piva. To je důvod, proč většina práce probíhá tak, jak se říká hrubá chyba.

Na rozdíl od oficiálních archeologů provádějí Koparis vykopávky pečlivěji, protože je zajímá výsledek. A z jejich činnosti je mnohem menší zkáza než z expedice, ve které mladí blázni, kteří se absolutně nezajímají o bezpečnost kulturní památky. Nehádám se, stává se, že během vykopávek černí archeologové ničí předměty, které pro ně nemají zvláštní hodnotu. To je ale důsledek toho, že je neustále pronásledují strážci zákona a bandité.

Mimochodem, lovci skythského zlata se nejčastěji chovají jako vandalové. Skythské zlaté artefakty jsou vysoce ceněné – od 100 dolarů za gram a více. Není divu, že toto odvětví černošské archeologie není o nic méně nebezpečné než výzkum legendárního profesora Indiany Jonese (mimochodem také typického černošského archeologa). Proto „skytští kopáči“ zpravidla nepracují sami s lopatou, ale „rychle“ demolují starověké mohyly a pohřebiště pomocí bagru. Protože pokud budete jednat pomocí tradičních metod, můžete se snadno vzdát své svobody a dokonce i svého života.

Z čeho ještě jsou kopáči obviněni? Faktem je, že jsou to amatéři, protože nevedou podrobné popisy umístění a postup vykopávek. V naší zemi je to však prostě nemožné: tento druh popisu je nevyvratitelným důkazem prokazujícím trestný čin (článek 243 trestního zákoníku Ruské federace „Zničení nebo poškození historických a kulturních památek“). Nejzajímavější je, že již není možné prokázat, že archeologové porušili zákon: přítomnost vykopávek nebo starověkých artefaktů sama o sobě, jak chápete, nic nedokazuje. Ale objev výkopového plánu resp podrobný popis- To už je důkaz přestupku. Není divu, že nikoho z kopáčů ani nenapadne sepisovat takové dokumenty.

Pokud jde o tvrzení, že černí archeologové jsou veskrze amatéři, je to hrubá nadsázka. Každý profesor by jim jejich znalosti historie a archeologie záviděl. Takové útoky vědců se zjevně vysvětlují tím, že tito amatéři ve svém volném čase ze své hlavní práce dělají to, co milují - hledají starožitnosti, a neztrácejí energii na obhajobu disertačních prací, které jsou z jejich hlediska k ničemu. pohled, psaní zpráv a další byrokratické postupy.

Je také možné, že právě proto se Kopaři nesnaží zapadnout do oficiální vědecké komunity. Nemají možnost organizovat svá vlastní muzea, instituty a kurzy o černošské archeologii, protože v mnoha zemích včetně Ruska je jejich činnost považována za trestnou. (Myslíte, že by například narkomani mohli organizovat Ústav pro studium drog?) Jak však ukazuje zkušenost, pokud zákon nezakazuje archeologům černé pleti provádět vykopávky, pak řada z nich zpravidla , vytvářejí soukromá muzea, ve kterých provádějí výzkum vědců z mnoha zemí světa.

Dobrým příkladem je příběh slavného „krále hledačů pokladů“ Melvina Fishera. Tento občan USA více než polovina celý život hledal potopené lodě slavné „stříbrné karavany“ – španělských galeon, které převážely uloupené poklady indiánů z kolonií do metropole. Během půl století našel asi desítku potopených lodí, z nichž nejznámější byla španělská galeona Atocha, která v roce 1622 narazila na útesy. Hodnota pokladu objeveného na Atocha se pohybovala ve stovkách milionů dolarů. Bylo ztělesněním snu lovce pokladů o starověké lodi přetížené zlatem a šperky.

Fisher nedaroval poklad americkým muzeím. Část vytěženého nákladu prodal, a to za poměrně hodně peněz (mezi kupujícími byli nejen soukromí sběratelé, ale i muzea z mnoha zemí světa), druhá část je dodnes uložena v soukromém muzeu, které vytvořil na konec svého života na Floridě. Navíc desítky disertačních prací a vědecké články. Ukazuje se, že typický černošský archeolog poskytoval světové vědě službu, kterou před ním nikdo nedokázal. Během mnohaletých podvodních výprav navíc „král hledačů pokladů“ vytvořil originální metodu pro vyhledávání a zkoumání potopených lodí. Stále je používán oficiálními vědci.

Fisher mimochodem není jediným černošským archeologem, který si vytvořil vlastní muzeum. Například v roce 1982 našel Američan Barry Clifford loď Whydah, jejímž kapitánem byl slavný pirát Samuel Bellamy. Pravda, Clifford na palubě nenašel zlato a šperky, o kterých mluvily četné legendy. Našel jsem ale obrovský arzenál pirátských zbraní, které mají značnou historickou i sběratelskou hodnotu.

Clifford proto po expedici, aby se vrátily náklady, zorganizoval parkové muzeum, ve kterém předměty vyzdvižené ze dna obnovily atmosféru života na pirátské lodi. Tento „pirátský kout“ každoročně navštěvují nejen vědci, ale také lidé, kteří mají k vědě velmi daleko. Například štáb filmu "Piráti z Karibiku".

Takže, jak vidíte, tito černí archeologové nejsou tak škodliví. Pokud by nebyli pronásledováni zákonem a mohli si organizovat vlastní muzea a výzkumná centra, mohli by vyřešit mnoho historických záhad. Zkušenosti ukazují, že to dělají mnohem úspěšněji než oficiální vědci.

Černá archeologie není jen o zisku. Někteří lidé jsou pro to tak nadšení, že dokonce vytvářejí organizace a skupiny černošských archeologů pod mystickými názvy jako „černý řád“ a další věci, s vlastními webovými stránkami, setkáními a symboly. Ale většina přesto obyčejné skupiny černošských archeologů, kteří záměrně porušují zákon za účelem zisku. Černošská archeologie se dlouho rozvíjí po celém světě.

V roce 2011 našli černí kopáči v Brjanské oblasti poklad Veneti – unikátní výrobky slovanských řemeslníků, které pocházejí ze 3. století našeho letopočtu. Jedná se o unikátní výrobky slovanských klenotníků. Tento nález se dostal do povědomí veřejnosti jen proto, že se pokusili tyto cennosti převézt do zahraničí. FSB zločin zastavila a nálezy byly poslány do muzea. Mezi nimi byly měděné šperky, postroje a celkem 1500 položek. Byly nalezeny pravděpodobně na břehu řeky Desné. Většina starověkých artefaktů byla zdobena červeným neprůhledným sklem. Takové výrobky vyráběli slovanští osadníci, které historici nazývali Veneti. Zrcadlo vyrobené v čínský styl. To může naznačovat kontakty mezi starými Slovany a Číňany.

Jedinečné výrobky slovanských klenotníků - Veneta!

Světová černošská archeologie je ve vodních prostorách velmi běžná. Protože většina zemí usiluje o rozvoj cestovního ruchu, většina letovisek umožňuje potápění. Turisté i černí archeologové se potápí při hledání nálezů. Někdy i samotný slogan cestovních kanceláří zní jako přímá výzva k černé archeologii. Například „Podvodní potápění. Nejlepší země pro hledače pokladů." Vědci archeologové s tím nejsou příliš spokojeni, ale vše je podporováno na státní úrovni.

První počítač na světě, mechanismus Antikythera, byl nalezen u pobřeží Řecka. Tento mechanismus byl použit k výpočtu pohybu nebeských těles a pochází z roku 100 před naším letopočtem. V roce 1900 ho našel obyčejný potápěč.

Na Ukrajině v roce 2012 našel černý archeolog části koňského postroje. Byl objeven, když dal tento nález k prodeji na internetu za 1000 dolarů. Nález pochází z 10. století našeho letopočtu. Předpokládá se, že se jedná o pečeněgský záznam. Nyní byl převezen do Lugansku vlastivědné muzeum a výstavy se účastní od roku 2013.
Další směr černošské archeologie představil Japonec Fujimura, který zvítězil světová sláva označením míst, kde hledat poklad. Dokonce se mu přezdívalo „Boží ruka“. Později, když byl přistižen při zakopávání pokladu, Fujimura přiznal, že on sám poklad hledal a pak ho zakopal. Proto se chtěl proslavit po celém světě.

V roce 1950 objevili černí archeologové z Číny pozůstatky tvora zvaného Archioraptor. Bylo to spojení mezi dinosaurem a ptákem. Vzhled tohoto tvora byl jako pták s ocasem dinosaura. Tato nemovitost byla vyvezena ze země a prodána soukromému sběrateli. Později našli důkaz, že tyto pozůstatky byly slepeny dohromady, a to není archioraptor, ale dvě různá zvířata.

V roce 2011 byli archeologové na ostrově Peloponés zatčeni poté, co vykopali bronzovou přilbu patřící řeckým válečníkům ze 6. století před naším letopočtem. Našli také 6 stříbrných mincí. Podle řeckého práva patří vše vykopané z doby před rokem 1453 státu. Takové jednání se trestá zákonem.
Jak vidíme, černí archeologové existují po celém světě a po celém světě existuje spojení mezi sběrateli starožitností a černými kopáči. Jelikož se černí kopáči nezabývají dobrými skutky, nemohou znalci a sběratelé počítat s jejich poctivostí. Navzdory tomu poptávka roste a nabídka se jí snaží držet krok.

Věnováno dobrodružství „nadšence na vyhledávání kovů“ Sergeje Kuliničeva. Přirozeně se okamžitě vynořili komentátoři a jednoduše „křičeli“ o bezpráví, zkorumpovaných „obloucích“ a bezúhonných milovníkech detekce kovů. V tomto ohledu nemohu odolat několika komentářům k tomuto příběhu a jeho postavám.

1. O „archeologické mafii“ a „neškodném koníčku“
Kulinichev a jeho soudruzi, prokazující svou „načechranost“, rádi obviňují archeologickou komunitu z čehokoli. Zde je čerstvý komentář jednoho z „bagrů“:

Nikolay - Petr
Tento Kulinichev skutečná osoba boj proti oficiálním obchodníkům s archeology - archeologické mafii, která se snaží zakázat skutečné studium historie a koníčků desítkám tisíc lidí, klame policii tím, že je vědomě informuje nepravdivé informace. To vše se dělá pro skrytí oblouku. nálezů s následným prodejem nepoctivými oficiálními archeology a za krádeže státem přidělených prostředků na činnost archeologů, ve většině případů poskytujících nulové hlášení, kdy vydrancovali objevené archeology. najde. Nejchtivější archeologové se s detektorem kovů vrhají na každého člověka, ať už je na oraném poli nebo jde po silnici, a slibují mu vážné problémy...

Takže jsem ten „chamtivý archeolog, který napadne každého člověka detektorem kovů“. A můžete posoudit, co z tohoto deníku skrývám nebo neskrývám, nebo jen přijet na expedici během vykopávek. O „nulových zprávách“ (a nálezech, které jsou „skryté“) se můžete dozvědět na jakémkoli archeologickém portálu s novinkami, v elektronické databázi archeologických nálezů nebo při čtení nejnovějších archeologických sbírek. Škodu „neškodného“ koníčku jsem se pokusil obrazně vysvětlit v tomto článku.

2. O Sergeji Kulinichevovi a jeho boji
Sergej Kuliničev z Brjanska je nejednoznačná osobnost a i v „táboře kopáčů“ je postoj k němu rozporuplný.
Svou činností se snaží dosáhnout možnosti beztrestně kopat na jakémkoli místě, které není oploceno plotem z ostnatý drát s kulometnými věžemi v rozích není označena jako kulturní památka. Smysl jeho argumentů je asi takový: „zákony zakazující nepovolené archeologické vykopávky se vztahují pouze na archeology a „nearcheologové“ mohou hledat a vykopávat starožitnosti zcela svobodně. Výrok je velmi šílený (i když někdy to funguje i u soudu). V zásadě je to stejné, jako bychom řekli: „Zákony o myslivosti se vztahují pouze na myslivce, kteří mají lovecký lístek“. Něco takového:

A: „Občane, lovíte v přírodní rezervaci a musíte (v souladu se zákonem) být potrestán“
B: "No, to se mě netýká, bez toho nemám lovecký lístek."
A: "Ale jsi tady se zbraní, střílel jsi do zálohy!"
B: „Tak jsem střílel na plechovky, neměl jsem vůbec v úmyslu lovit, prostě miluji čerstvý vzduch, aktivní odpočinek a prázdné plechovky! A divočák skočil za konzervy, omylem jsem ho zastřelil a chystal se ho odnést k veterináři. A ve vaší rezervaci nejsou žádná zvířata, koho má chránit?"
A: "Takže to není proto, že jsi všechny zničil!"
B: „Zvířata nehubím, miluji je a šetřím je pro lidi, vědci se k nim stejně nikdy nedostanou a všechna vymřou kvůli kyselým dešťům, ale mám výbornou sbírku plyšáků. Chtěl bys mi některé z nich (ty, co jedli moli) dokonce darovat školnímu muzeu?
A: "???" [propadne hysterii, začne mlátit hlavou o kmen blízkého dubu a je náhle vynesen].
Zkrátka jako Kharms: „okamžitě zbledl jako prostěradlo, zhoupl se jako rákos a nečekaně zemřel.
.....

Sám Kulinichev si dobře uvědomuje, že hledá starověké předměty, které se nacházejí na území archeologických nalezišť. A památka je památkou již samotnou svou existencí, bez ohledu na to, zda je zahrnuta v evidenci nebo ne (takto přibližně uvažovat, že člověk bez pasu není člověkem). Archeologové proto zkoumají oblasti (ve výstavbě a výstavbě), kde nejsou žádné památky, a ročně identifikují desítky a stovky nových sídlišť a pohřebišť.

A pan Kulinichev se připravuje na další ničení kulturního dědictví Ruska. Takhle o tom mluví na jednom z fór (kde je znám pod přezdívkou Plotnik) -

3. O nezištných „nadšencích na odhalování kovů“

O dalších hrdinech tohoto příběhu a polích, „kde nic není“, uvedu ještě pár faktů.
Večer 19. května po zatčení D. A. Charkina a V. M. Lastovky se na fóru Reviewdetector, oblíbeném mezi „bagry“, objevila následující zpráva od uživatele pod přezdívkou -=Demon=- -

Zajímalo by mě, co tady dělá tento -=Démon=-?
Podívejme se na předchozí zprávy.
Dne 6. května 2012 dal -=Démon=- k identifikaci a vyhodnocení nově vytěžený přívěsek vyrobený ze zlaté západoevropské mince z 15. století, nalezené někde poblíž Novgorodu. Každý ví, že takový předmět může ležet pouze v kulturní vrstvě archeologického naleziště, a to ještě ne ledajakého. Mince je vynikající. Ponechme však jeho numismatický význam mimo závorky. Ta je mnohem důležitější historický pramen, s uvedením kontaktů obyvatel Novgorodská země S západní Evropa. Ale je to právě tato složka, která byla v důsledku „démonických“ akcí nenávratně ztracena – nikdy se nedozvíme, ke které památce se toto svědectví vztahuje.

To znamená, jak vidíte, tento muž již dlouhou dobu aktivně plení archeologická naleziště. Naše společné kulturní dědictví.

Další „bojovník proti bezpráví“, který přijel na místo incidentu bránit Charkina a Lastovku. Ukázalo se, že je novgorodským dealerem společnosti Minelab (zahraniční výrobce detektorů kovů) a majitelem obchodu Echo of War na novgorodském autobusovém nádraží, který mimo jiné prodává věci, které lze získat pouze nelegálními vykopávkami. Zde jsou jeho výkladní skříně -

Takoví jsou obětaví milenci příběhy s detektory kovů...

Mezi „detektory kovů“ jsou tací, kteří nerozumí tomu, co dělají, nebo se prostě bezmyšlenkovitě baví. Na jejich adresu řeknu:
- Vzdej to. To není koníček, to je ničení naší historie a naší kultury.

P.S. Včera jsme jeli na další vyšetření do Poozerie (klíčová oblast pro studium prehistorie Novgorod a Novgorodská země). Byli jsme hned vedle Vasilievského, kde se odvíjely počáteční události tohoto příběhu. O pár kilometrů dál je středověká osada Georgiy s doprovodnými vesnicemi. Jak u osady (na fotografiích je kopec zarostlý stromy), tak v protější vesnici (kde jsme v roce 2011 dopadli „hledače pokladů“) jsou čerstvé stopy po hledání kovů.

Co je to za kulturu...