Pracuje s problémem volby životní cesty. Argumenty na téma: lidská volba

Bůh stvořil člověka ke svému obrazu. Ale to nejdůležitější, co svému výtvoru dal, byla schopnost přemýšlet, reflektovat a rozhodovat se. Někdy čelíme velmi složitým problémům, které se zdají být docela obtížné vyřešit vlastními silami. V tomto případě přicházejí na pomoc hrdinové literárních děl a nabízejí své závažné argumenty. Problém volby je hlavním tématem esejí Jednotné státní zkoušky, proto se mladší generace musí na rozhodující etapu svého života náležitě připravit.

Problémy volby v životě člověka

Zamyslete se nad tím, jak často za den musíte řešit otázky, na které jsou dvě nebo i více odpovědí? Nejprve přemýšlíte, co si dát k snídani, pak jak se obléknout do školy a kudy se tam vydat. Po vyučování obvykle přemýšlíte, zda si udělat domácí úkol hned, nebo až po večírku? Mám jít dnes na procházku s Mášou nebo Koljou? Všechny tyto problémy jsou jen drobné každodenní problémy, které jistě snadno zvládnete.

Ale v životě existují vážnější volby. Dříve nebo později budete muset přemýšlet o tom, kam jít studovat, kde pracovat, jak určit svou životní cestu. Na to musíme myslet už teď, na prahu dospělosti. Učitelé proto žádají studenty, aby si práce ve škole přečetli, analyzovali je a vyvodili závěry. Aby to pro vás bylo v budoucnu na základě zkušeností ostatních jednodušší. Zveme vás, abyste se zamysleli nad problémem životní volby, který se nachází v literatuře. Argumenty uvádíme jako příklady.

Sociální problémy

Jaké potíže může mít mladý člověk se společností? Teenageři, jak víte, jsou velmi emocionální a emočně nestabilní lidé. V pubertě je napadají zcela neobvyklé myšlenky a někdy se jim zdá, že je celý svět proti nim. Ale přežití ve společnosti je klíčem ke šťastnému dospělému životu. A to se musíte naučit co nejdříve. Tabulka na levé straně představuje výběrový problém, argumenty z literatury napravo.

Vztahové problémy ve škole

I takové obtíže se vyskytují poměrně často. Navíc jejich pochopení, natož řešení, může být pro teenagera velmi obtížné. Rodiče zpravidla nemohou nebo nechtějí zasahovat do vztahů mezi učiteli a žáky. Podívejme se, co o tom říká literatura.

Rodinné problémy

Kde bychom bez nich byli? Rodinné problémy se objevují vždy v každém věku. Můžeme ublížit osobě, která je nám nejblíž, a ani nemyslet na její pocity. Ještě odpustí. A někdy nejvíc ubližujeme vlastním rodičům. Je velmi těžké chránit se před chybami. Ale můžete si přečíst, v čem je problém volby. K tomu pomohou argumenty z literatury.

Problém volby životní cesty. Argumenty z literatury

I dospělý má někdy pocit, že se mu život nezdařil. Práce se vám nelíbí, profese nepřináší požadovaný zisk, není láska, nic kolem neslibuje štěstí. Kdybych tam tenkrát, před deseti lety, šel studovat nebo se tak a tak oženil, můj život by se vyvíjel úplně jinak, možná šťastněji. Člověk si vytváří svůj vlastní osud a vše závisí na této volbě. Největší problém je v tom, že literatura pomůže pochopit tento extrémně složitý problém.

Pravděpodobně nejlepším příkladem pro mladší generaci je Goncharovův román „Oblomov“. Tématem celé práce je výběr svého místa v životě. Na osudech několika lidí autor vypráví, co se může stát, když máte slabou vůli, nebo naopak silnou vůli a tvrdohlavost. Ilya Oblomov jako hlavní hrdina nese negativní rysy - neschopnost pracovat, lenost a tvrdohlavost. V důsledku toho se promění v jakýsi stín, bez účelu a štěstí.

Dalším příkladem toho, jak dědictví, a ne vlastní volba, ovlivňuje život člověka, je „Eugene Onegin“ od A. S. Puškina. Zdálo by se, co ještě potřebuje mladý šlechtic? Bezstarostný život, koule, láska. Není potřeba přemýšlet, jak pracovat, kde vzít peníze na jídlo. Ale Oněgin není s takovým životem spokojen. Protestuje proti zavedenému společenskému životu, proti mravním standardům své doby, za což ho mnozí považují za výstředníka. Oněginovým hlavním úkolem je nacházet nové hodnoty, smysl svého života.

Co dělat s profesí

Dalším neřešitelným problémem mladé generace je problém volby povolání. Rodiče mohou dávat úplně jiné argumenty, když nabízejí svému dítěti podle jejich názoru nejlepší aktivitu v životě. Nyní tato situace není neobvyklá. Maminky a tatínkové je nutí jít studovat tam, kam jejich dítě nechce. Své postavení argumentují různými způsoby: být lékařem je ziskový, být finančníkem prestižní, být programátorem je žádaný, ale chudý teenager se chce stát strojníkem.

Stalo se to s hlavní postavou díla Michaila Wellera „Chci být domovníkem“. Hlavní hrdina měl problém s výběrem povolání. Rodiče mu dali argumenty ve prospěch toho, kým by se měl stát. Doporučili mi, abych se podíval po dalších, kteří úspěšně obhajují své kandidátské práce a vystupují na koncertech po konzervatoři. Hrdina ale nechtěl vyměnit svobodu za sezení v kalhotách v učebnách a studium knih. Lákal ho jeho dětský sen stát se školníkem, po čemž toužil.

Příklad toho, že nestačí vybrat si dobré povolání podle svých představ, ale musíte také rozvíjet své dovednosti, uvádí A.P. Čechov v příběhu „Ionych“. Zvláště pokud jste lékař. To byl případ hlavního hrdiny Ionycha. Pracoval svědomitě, pomáhal lidem, dokud nezestárnul. Nesledoval nový vývoj ve farmakologii a nezajímal se o nové léčebné metody. Riskoval ztrátu svého blahobytu. Morálka dílu: výběr správného povolání je jen polovina úspěchu, který potřebujete ke zlepšení svých schopností a talentu.

Problémové argumenty

Všechny naše činy jsou ovlivněny světem kolem nás. Než uděláme ten či onen krok, určitě se zamyslíme nad tím, zda to neodporuje normám společenských vztahů, svědomí, morálky atd. To vše je problém mravní volby. Argumenty jsou zde jednoduché. Jeden moudrý muž jednou řekl, že nikdy neexistuje správné rozhodnutí. Protože pro vás to bude pravda, ale pro ostatní to bude lež. Podívejme se, co nás literatura učí.

Osobní problémy

Nejbolestnějším tématem pro teenagery je láska. Přitom je to to nejzajímavější, o čem se dá psát. A kolik příkladů můžete uvést! Láska a romantické vztahy jsou další otázkou volby. Esej je nucena psát na základě vlastních myšlenek, které jsou někdy zmatené a popletené. Zvažme, jaké argumenty lze v této souvislosti uvést.

Okamžitě si chci vzpomenout na tragickou lásku Romea a Julie v Shakespearově hře. Nedorozumění ze strany příbuzných a nepřátelství mezi klany vedou k tragickým následkům, ačkoli mladí lidé byli upřímně zamilovaní a prožívali k sobě jen ty nejněžnější a panenské city.

Vynikající příklad skutečného romantického vztahu v Kuprinově příběhu „Granátový náramek“. Po přečtení tohoto díla se mi chce věřit, že láska je ten nejlepší cit, který kdy v člověku vznikl. „Granátový náramek“ je óda na mladé, hymna na štěstí a próza nevinnosti.

Láska je někdy destruktivní. V literatuře pro to existují argumenty. Problém volby se objevil před Annou Kareninou ve stejnojmenném románu L.N. Tolstoj. Pocity, které se objevily u mladého důstojníka Volkonského, se pro ni staly destruktivními. Kvůli novému štěstí opustila žena svého oddaného manžela a milovaného syna. Obětovala své postavení, pověst, postavení ve společnosti. A co jsi za to dostal? Láska a štěstí nebo smutek a zklamání?

Problémy ekologie, vztahy k přírodě

Problém volby v životě je jiný. Byly uvedeny různé argumenty. Je čas mluvit o prostředí, ve kterém žijeme. V poslední době se lidstvo vážně zamyslelo nad tím, že člověk se ve skutečnosti chová ke svému domovu, matce Zemi, velmi pohrdavě. A všechny akce zaměřené na zachování zdraví planety nepřinášejí významné výsledky. Ničí se ozónová vrstva, znečišťuje se vzduch a na světě nezbývá prakticky žádná čistá sladká voda...

Dovolíte si po dovolené v lese zanechat odpadky? Pálíte plasty a uhasíte plameny před odjezdem? Autoři hodně psali o vztazích k přírodě. Zvažme, co může být užitečné pro Jednotnou státní zkoušku.

Začněme dystopickým románem „My“ od E. Zamjatina. Mluvíme o obyvatelích určitého Jednotného státu, kteří se stali čísly a celá jejich existence je možná pouze v rámci Tablet of Hours. Nemají stromy a řeky, protože celý svět je postaven z lidských budov a zařízení. Jsou obklopeny dokonale rovnými proporcemi skleněných domů. A vztahy a láska jsou povoleny, pokud existuje růžová karta. Takový svět vykreslil Zamyatin speciálně proto, aby ukázal, že se člověk promění v naprogramovaného robota bez přírody, skutečných pocitů a krásy okolního světa.

Boj mezi přírodou a člověkem se odehrává v díle E. Hemingwaye „Stařec a moře“. To ukazuje skutečný problém lidské volby. Argumenty jsou bezchybné. Chceš-li žít, vydrž. To platí jak pro slabého starce, tak pro silného žraloka chyceného na háček. Boj o život jde na smrt. Kdo vyhraje a kdo se vzdá? Krátký příběh, který vás donutí hluboce se zamyslet nad smyslem a cenou života.

Problém vlastenectví

Vynikající argumenty o lásce k vlasti lze nalézt v mnoha. Právě v těchto těžkých časech se skutečně projevuje upřímnost citů.

Za příklad ideologie o falešném a pravém vlastenectví lze považovat epický román L. N. Tolstého „Válka a mír“. V knihách je mnoho scén věnovaných tomu. Stojí za to připomenout Natašu Rostovou, která přesvědčila svou matku, aby obětovala vozíky pro zraněné u Borodina. V rozhodující bitvě je přitom smrtelně zraněn i sám princ Andrej Bolkonskij.

Ale největší láska k vlasti je mezi obyčejnými vojáky. Nevedou hlasité projevy, nechválí krále, ale jsou prostě připraveni zemřít za svůj kraj, za svou zemi. Autor přímo říká, že Napoleon byl v té válce poražen jen díky jednotě celého ruského lidu. Francouzský velitel v jiných zemích čelil výhradně armádě, ale v Rusku proti němu stáli obyčejní lidé různých tříd a hodností. U Borodina utrpěla Napoleonova armáda morální porážku a ruská armáda zvítězila díky své mohutné odvaze a vlastenectví.

Závěr

Jak perfektně složit zkoušku je hlavním problémem výběru. Pokusili jsme se předložit argumenty (Jednotná státní zkouška), které se nejčastěji vyskytují v tématech esejí. Zbývá si jen vybrat, co potřebujete.

O volbě životní cesty

Někteří lidé mohou mít v životě štěstí, ale ne vždy je toto štěstí potěší. Je mnohem méně lidí, kteří jsou vybráni štěstím v okolním životě, než lidé z jiné roviny - ti, jejichž osudem je každodenní práce, překonávání překážek a absence jasných událostí.

Problém uvedený v textu je následující. Předpokládejme, že člověka mohou pozvednout dvě nečekané události. Jedna je důsledkem štěstí, šťastného obratu osudu. Druhým je uznání zásluh a úspěchů ze strany druhých především díky vytrvalosti a tvrdé práci.

Jakou cestou se vydat, jakým směrem se vydat, čemu dát přednost, čeho dosáhnout?

Komentář k problému. Lidé, kteří jsou závislí, milují účinky a podléhají rychlým změnám nálady, si vyberou první cestu. Budou čekat na svou šťastnou hodinu, kdy se jim zrovna poštěstí. A další, lidé se stabilnější nervovou soustavou, pracovití a cílevědomí, schopní činit informovaná rozhodnutí, zvolí druhou cestu.

Autorovo postavení je vidět na příkladu osudu hrdiny eseje. Daniil Granin, fyzik a spisovatel, věří, že každý člověk by si měl sám určit svou hlavní životní linii a snažit se ji následovat po cestě měřené osudem. Pouze za těchto okolností bude odhalena integrita lidské povahy a jako výsledek - významné činy, živá biografie a možná sláva. A pouze tvrdá práce je klíčem k úspěchu.

Souhlasím s postojem autora a dokazuji jeho správnost prvním argumentem. A.P. Čechov, velký humanistický spisovatel, podnikl v roce 1890 z vlastní iniciativy cestu na ostrov Sachalin za účelem sčítání exulantů. Na Sachalinu navštívil všechny vesnice, navštívil věznice a doly. Dozorci pod ním trestali viníky bičem. Čechov si pro každého osadníka nechal kartičku, na které byl uveden jeho věk, důvody a podmínky trestu. Celkem kartotéka obsahovala osm tisíc karet – výsledek obrovské práce spisovatele, novináře, poctivého občana, soucitného s nešťastníky. Za svou asketickou práci byl Čechov oceněn bronzovou medailí a ve svých následujících dílech „bylo všechno dezinfikováno“. Literární kritik V. Lakšin zhodnotil tuto skutečnost Čechovovy biografie takto: „Každý velký ruský spisovatel měl svůj vlastní výkon, svůj vlastní životní vrchol a své vlastní utrpení. A on sám (Čechov) vytvořil svůj vlastní počin – výlet na vězeňský ostrov.“

Druhý argument potvrzující správnost autorových úsudků lze citovat z románu I.S. Turgenev "Otcové a synové". Hlavní hrdina Bazarov se vášnivě věnuje vědě, je připraven věnovat celý svůj život lékařské profesi. Neunavují ho ani nekonečné experimenty, ani dřina obvodního lékaře, který léčí sedláky. Pokud by zůstal naživu, jeho jméno by se vyrovnalo jménům vynikajících ruských vědců, fyziologů, výzkumníků v oblasti medicíny - Sechenov, Pirogov, Pavlov a další.

Na závěr můžeme citovat vyjádření N.A. Nekrasová:

Vůle a práce člověka / Úžasné zázraky tvoří.

Hledáno zde:

• problém výběru životní cesty
• život je cesta esej o literatuře
• problém volby životní cesty argumenty

Zde jsou shromážděny problémy z textů pro přípravu na jednotnou státní zkoušku, se kterými se uchazeči nejčastěji setkávají. Pro každý z nich byly vybrány literární argumenty, dostupné ke stažení ve formě tabulky, odkaz na konci článku.

1. N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriyův čin. Nikolaj Vasiljevič Gogol se ve svém díle „Taras Bulba“ dotkl mnoha témat, která se nám stále zdají relevantní. Tarasův syn Andriy stál před volbou mezi láskou k dívce a láskou k vlasti, rodině. A v jeho případě měla větší váhu první možnost. Mladík si myslel, že díky své lásce k polské dámě se bude moci ospravedlnit svému otci. Ale jeho důvěra byla zbytečná, protože Taras nikdy nedokázal odpustit zradu a poslední věc, kterou očekával, bylo, že jeho syn je takového činu schopen. Koneckonců, Taras měl také na výběr: mohl zachránit život svého syna, ale ztratit svou vlastní autoritu, která byla ve válečných podmínkách jako smrt. Proto zabije Andriyho a proklínal se za to, že ho přivedl na svět.
2. L.N. Tolstoj „Válka a mír“ - Andrej Bolkonskij. V románu „Válka a mír“ můžete najít odpovědi na jakékoli otázky. Stejně jako Bible kdysi učila lidi o životě, tak i toto dílo může sloužit jako vodítko pro ty, kdo jsou plní duchovního hledání. Osobnost Andreje Bolkonského v románu je velmi mnohostranná. Celý jeho život je každodenní konfrontací s volbou. Ale pravděpodobně pro něj hlavní otázkou bylo, jak se chovat v těžké válce? Bolkonskij pocházel ze šlechtické rodiny, byl bohatý a mohl si dobře dovolit sedět vzadu, když by jiní položili život na bitevním poli. Ale tento muž věděl, co je čest a odvaha. Vždy statečně šel do epicentra bitev, nejprve jen pro slávu, ale později si uvědomil, že je opravdu připraven položit svůj život za svou vlast. Bolkonskij bojoval ve válce, aniž by se snažil schovat za záda někoho jiného. Byl to muž, který si zasloužil být nazýván hrdinou a až do své smrti konal hrdinské činy.
3. Vasil Bykov „Obelisk“ - Aleš Ivanovič Moroz. Vasil Bykov nám ve svém hrdinském příběhu „Obelisk“ vypráví příběh prostého učitele, který se stal hrdinou během Velké vlastenecké války. Aleš Ivanovič Moroz byl jedním z typů učitelů, kteří svou prací doslova žili. V jeho srdci vždy hořela touha naučit děti nejen memorovat hloupé formulace a pravidla, ale také umět myslet. Takový člověk přirozeně viděl ve svých studentech mnohem víc než jen školáky. A v kritické situaci, kdy stál před volbou, zda ochránit své svěřence, nepochyboval ani na vteřinu. Věděl, že jejich životy jsou v jeho rukou, a jeho povinností je zachránit je.

Volba v lásce

1. L.N. Tolstoj "Anna Karenina". Pravděpodobně každý člověk někdy čelil problému výběru lásky. „Anna Karenina“ je nejznámější román o lásce, kde si musí vybrat i hlavní postava. A rozhodnutí ovlivnilo celý Annin budoucí osud. Došla na křižovatku dvou světel. Na jedné straně byla rodina - vroucně milovaný syn, ale nemilovaný manžel, a na druhé - neuvěřitelně hluboké, vášnivé city k hraběti Vronskému. Hrdinka si místo tiché a klidné existence s rodinou zvolila vroucí lásku. Ztrácí moc, respekt ve společnosti, před vším zavírá oči, protože chápe, že nemůže žít život s chladným a vypočítavým člověkem. Tolstoj ale ukazuje, že i volba upřímné lásky se může stát osudnou. Anna upadne pod jho vysoké společnosti, ztratí vše, co jí bylo drahé, a rozhodne se zemřít, aby ji bolest konečně přestala trápit každý den.
2. L.N. Tolstoy „Válka a mír“ - Natasha Rostova. Natalya Rostova je jednou z těch hrdinek ruské literatury, které celý život čelily problému volby. Ale pravděpodobně nejdůležitější volba se stále týkala lásky. Ona se ve své dětské naivitě rozhodla navázat vztah s Anatolijem Kuraginem, aniž by tušila, že by ji mohl oklamat. Bolkonského chladná láska nestačila k tomu, aby roztavila její srdce, a udělá velkou chybu, když se připravuje na útěk s Kuraginem. Možná, nebýt této zrady, jejich láska s princem Bolkonským by trvala ještě velmi dlouho. Ale Tolstoj tím chtěl ukázat, jak chybná mohou být pomíjivá rozhodnutí a jak moc jich někdy můžeme litovat.
3. A.S. Puškin "Eugene Onegin" Tatyana.„Encyklopedie ruského života“ by se samozřejmě měla dotýkat tématu lásky. Hlavní hrdinka Taťána je postavena před milostnou volbu, která souvisela s její budoucností i minulostí. Když se hluboce zamilovala do Evžena Oněgina, když byla ještě velmi mladá, nemohla si myslet, že by jí tento pohledný a inteligentní muž mohl tento pocit odepřít. Ale přesně to se stane a dívce to zlomí srdce. Uběhne mnoho let a Taťána rozkvétá, stává se zralejší a inteligentnější. Sňatek s generálem jí přinesl do života spoustu nového, změny byly přínosné. Když ji Evgeny potká a nyní jí sám nabídne svou lásku, ona odmítne. Taťána chápe, že vyměnit dosavadní klidný život za možná vteřinu štěstí s Oněginem by byla hloupost. Při této volbě se řídí pouze chladným rozumem, protože její city se tou dobou vytratily a nedovolily jí jednat unáhleně.

Morální volba

1. F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ Raskolnikov.„Jsem třesoucí se tvor, nebo mám na to právo“? - to je hlavní životní otázka nebohého studenta Rodiona Raskolnikova. Tento sám v sobě zmatený mladík se vydal na velmi nebezpečnou cestu, která ho vede k ještě strašnějším následkům, než je obyčejná chudoba. Volí vraždu v domnění, že ho tento krok pozvedne, udělá z něj vítěze, muže, kterému z nebes spadne vše do rukou. Ale Rodion nevěděl, jak moc se mýlil. Nedokázal se střízlivě zhodnotit a místo vzletu padal jako kámen do propasti zoufalství, výčitek a neustálého strachu o sebe a své blízké. Dostojevskij byl velmi dobrý psycholog a chtěl ukázat, co se může stát člověku, který dosáhl extrémního stupně šílenství, a jak se bude snažit v těchto podmínkách přežít.
2. N.S. Leskov „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“" Jméno Lady Macbeth je již od dob Williama Shakespeara zahaleno zlověstným závojem tajemství. Leskov dělá hlavní postavu svého díla ještě legendárnější, protože jí věnuje celé dílo. Kateřina Lvovna byla ve svém životě postavena před morální volbu. Byl to jakýsi test míry zla, kterého se člověk může dopustit. V jejím případě to dopadlo maximálně. Hrdinka je tak pohlcená láskou, že se neváhá vykoupat v krvi na pár sekund blaženosti se Sergejem. Mnozí si budou myslet, že situace, ve které se Kateřina ocitla, jí nedala na výběr, ale přesto to byla volba velmi zlověstná. Chtíč a chamtivost přidaly svou váhu a přesvědčily ženu, aby připravila o život mnoho lidí. Ale ve větší míře to byla chladná kalkulace, byť založená na emoční nestabilitě.

Volba životní cesty

1. A.P. Čechov "Muž v případě". Hlavní postava příběhu „Muž v případě“ je jasným příkladem toho, jaký život si člověk může vybrat. Někteří se otevírají všemu novému a zajímavému, komunikují s lidmi každý den a užívají si všechny okamžiky života, jiní se uzavírají hluboko do sebe a nedovolí okolnostem změnit stávající řád věcí. A člověk se přitom vědomě omezuje ve všem, co může přinášet radost, doslova se zahrabává zaživa. Belikov samostatně bere štětec a maluje svůj život v černobílých barvách, fixuje rámec konvencí kolem sebe, protože věří, že vše by se mělo stát podle předem známého scénáře. Jakékoli životní šoky a změny mohou velmi ochromit psychiku lidí jako Belikov, ale Čechov ukazuje ještě smutnější výsledek v historii tohoto muže
2. M.Yu Lermontov "Hrdina naší doby". Jde o první psychologický román, který vypráví příběh muže s hlubokou osobní tragédií v duši. Pečorin je nejednoznačná postava, která se sice nevzdává všech radostí života, ale přesto pro sebe volí chladnou izolaci a samotu. Zde můžeme uvažovat o problému v hlubším měřítku: hrdina si volí osamělost, protože srážky s vnějším světem mu nepřinášejí nic jiného než neštěstí. Po celý život neměl žádné skutečné přátele a v lásce zůstal tento muž také hluboce nešťastný. Jeho volba padla na pocit nenávisti a pohrdání vším, co ho obklopuje, včetně lidí. Přijal to na základě životních okolností, které z něj udělaly způsob, jakým nakonec před čtenáři vystupuje.
3. I.S. Turgeněv "Rudin". Turgeněv ve svém románu „Rudin“ chtěl čtenářům ukázat obraz člověka, který je obvykle nazýván „zbytečným“. Ostatně přesně tak se hlavní hrdina cítí po celou dobu všech událostí románu až do samotného konce, kdy ho zoufalství zavede na barikády. Dmitrij Rudin je zvyklý chovat se k lidem ve své společnosti arogantně a drze. Je to tedy, jako by v sobě stavěl bariéru, která nedovoluje citlivosti vyjít na světlo. Své osobě přikládá příliš velký význam, a proto se k němu mnozí nechtěně zahřáli a zamilovali. Problém je ale v tom, že za vším tím pokrytectvím a lživými tirádami se skrývaly obyčejné pochybnosti o sobě samém. Zvolil si i cestu neustálého omezování se od života, protože si myslel, že tím bude šťastný. Rudin si hraje se svým vlastním životem, každý den si nasazuje jiné masky a v důsledku toho nemůže dělat důležitá rozhodnutí, která mohou zcela změnit jeho osud. Jediným skutečně odvážným činem jeho života byla účast ve francouzské revoluci a touha zemřít jako hrdina.

Argumenty v eseji části C jednotné státní zkoušky v ruštině na téma „Problém štěstí (jeho chápání), smysl života“

Text z Jednotné státní zkoušky

(1) Spisovatel žije pro ně, své čtenáře a diváky. (2) V románech, příbězích, příbězích se autor jistě – někdy i nedobrovolně – dělí o své životní zkušenosti, své myšlenky, utrpení a naděje.

(3) Později mohou dopisy zprostředkovat autorovi mínění těch, pro něž jsou všechny jeho neustálé myšlenky, zmatek, jeho bezbranná upřímnost, jeho práce. (4) Jeden ze čtenářů ve svém dopise vzpomíná, jak jednou v Domě spisovatelů ode mne slyšel řádky básně, jejíž autora nyní nemohu s jistotou jmenovat:

(5) A lidé hledají štěstí, jako by štěstí, štěstí existovalo...

(6) Mnoho a mnoho otázek čtenářů lze zredukovat na tohoto společného sémantického jmenovatele: jaký je ve skutečnosti pojem „štěstí“? (7) Také je zajímá, jestli jsem byl někdy absolutně šťastný. (8) Okamžitě a bez váhání odpovídám: „naprosto“, nikdy jsem nebyl. (9) Jak řekl Arkady Isaakovich Raikin, nejnesmyslnější otázka zní: "Jsi v pořádku?" (10) Má někdo někdy všechno v pořádku?!

(11) A kdyby to najednou bylo... (12) Cítit takové bezmezné, bezmyšlenkovité a nedbalé štěstí je podle mého názoru nemorální a hříšné. (13) Koneckonců, i když se vám zdá, že vše dopadlo dobře, někdo zároveň prožívá psychická i fyzická muka...

(14) Klasici ruské literatury pronikli do hlubin univerzálních lidských situací, univerzálních lidských konfliktů a psychologických kataklyzmat. (15) Pochopili nepochopitelné složitosti existence. (16) Co si myslí o štěstí, které si každý přeje? (17) Puškin, jak víte, napsal: "Na světě není štěstí, ale je mír a vůle." (18) Vůlí myslel svobodu. (19) Lermontov hledal „svobodu a mír“ – a to byla možná jeho nejtajnější touha. (20) Lermontov hledal „mír“, ale ve skutečnosti byl přirovnáván k plachtě, která „hledá bouře, jako by v bouřích byl mír!“ (21) „O míru jen sníme...“ – řekl smutně Alexander Blok o mnoho let později. (22) Možná ve druhé polovině dvacátého století už lidé nesní o míru. (23) Stále však toužíme po klidu mysli, ve kterém je možný pouze tvůrčí odpočinek a prospěšný odpočinek v jakékoli jiné činnosti potřebné pro lidi. (24) Světská prosperita často nenavštívila nesmrtelné. (25) Všeobecně je přijímáno považovat Goetha za miláčka osudu. (26) Ale Irakli Andronikov mi ukázal Goethův dopis, ve kterém „miláček“ řekl, že kdyby byl v jeho životě alespoň jeden úplně šťastný měsíc, považoval by za šťastný celý svůj život. (27) Tolik k „absolutně“!

(28) Na pomníku otce Lermontova v Tarkhany čteme:

(29) Dal jsi mi život, ale nedal jsi mi štěstí.

(30) Sám jsi byl ve světě pronásledován, v životě jsi zažil jen zlo...

(31) Pro nesmrtelné to bylo těžké. (32) „V životě jsem zažil jen zlo...“ ... (33) To se týkalo i samotného básníka. (34) Ale kolik moudrosti a světla dal lidem?!

(Podle A. Aleksina)

Zavedení

Štěstí je relativní pojem, který se stal hlavním cílem lidské existence. Bez ohledu na to, jak různí lidé mohou být, každý usiluje o štěstí: chudí, bohatí, prostý dělník i vysoce vzdělaný profesor. Staří i mladí, nemocní i zdraví, chytří i hloupí... A každý má své štěstí.

Problém s textem

Co je absolutní štěstí? jaké to je? Je štěstí smyslem lidského života? A. Aleksin to ve svém textu reflektuje.

Komentář

Autor říká, že spisovatelé a básníci prostřednictvím svých děl sdílejí se čtenáři myšlenky, pochybnosti a emocionální zážitky. Lidé se často ptají kreativních jedinců, co je to štěstí, zřejmě se spoléhají na své životní zkušenosti a schopnost vidět vnitřní svět.

Aleksin si je jistý, že není možné být absolutně šťastný, že nikdy nemůže být všechno v pořádku. I když předpokládáme, že se dostavilo absolutní bezmezné štěstí, jak se člověk může cítit nedbalý vzhledem k utrpení a mukám lidí kolem nich?

Klasici ruské a světové literatury měli svou vlastní představu o štěstí - pro většinu to byl mír a svoboda. I když málokdo, respektive nikdo z nich nemusel zažít štěstí v reálném životě. Puškin, Lermontov, Blok - všichni trpěli a z jejich utrpení se zrodily nádherné básně, naplněné tím nejhlubším smyslem.

Pozice autora

Hlavním cílem umělce, kreativního člověka, je podle A. Aleksina nejen najít štěstí, ale také pomoci čtenářům lépe pochopit své místo v životě. To je smyslem nelehkého života básníků, spisovatelů, hudebníků a umělců.

Vaše pozice

Myslím, že přinášet světlo a lepší pochopení života je údělem nejen kreativních jedinců, ale každého z nás. Uvědomění si pozitivních výsledků svých činů, úsilí a práce je štěstí. Možná je to smysl našeho krátkého života – porodit dalšího člověka a pomoci lidem pocítit hodnotu jejich existence. Jinými slovy, skutečné štěstí spočívá v seberealizaci, v boji o blaho světa kolem nás.

Argument č. 1

O štěstí bylo napsáno mnoho děl. Jednou z nejznámějších byla báseň N.A. Nekrasov „Kdo žije dobře v Rusku“. Hrdinové básně, sedm mužů z okolních vesnic, se vydávají hledat šťastného muže do Ruska.

Na cestě potkávají různé hrdiny: kněze, statkáře, bohaté ruské muže, kteří žijí ctí a spravedlností. Nikdo z nich nenašel v životě štěstí, každý měl své vlastní potíže.

Šťastné nejsou ani ruské rolnice. Matryona Timofeevna je lidmi považována za šťastnou, ačkoli pracuje pro sedm a v mládí ztratila svého prvorozeného syna.

Bohužel Nekrasov dílo nedokončil. Z jeho návrhových poznámek je zřejmé, že hlavním „šťastným“ člověkem básně je Grisha Dobrosklonov, muž, který žije pro dobro svého lidu.

Argument č. 2

Další chápání štěstí představuje L.N. Tolstoy v epilogu k románu „Válka a mír“. Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov celý život hledali odpovědi na věčné otázky: pro co žijeme? jak má člověk žít? existuje štěstí? z čeho se skládá?

Morální hledání jednoho skončilo smrtí - princ Andrei zemřel během války v roce 1812. A druhý našel prosté lidské štěstí - Pierre se oženil s Natashou Rostovou, porodili tři děti, vytvořili silnou rodinu, kvůli níž vybudovali svůj budoucí život, bez obav z problémů a obtíží.

Natasha Rostova, prchká dívka v mládí, se ukázala jako věrná manželka a úžasná matka, která své osobní ambice postavila na oltář potřeb života svého manžela.

Rodina je skutečným potěšením člověka, jeho smyslem života, jeho štěstím.

Závěr

Každý je svým způsobem šťastný, každý má své představy o štěstí. Není snadné toho dosáhnout, pro štěstí musíte hodně obětovat, pak se život člověka naplní smyslem.

I dospělý má někdy pocit, že se mu život nezdařil. Práce se vám nelíbí, profese nepřináší požadovaný zisk, není láska, nic kolem neslibuje štěstí. Největším problémem je ale problém výběru životní cesty. Argumenty z literatury pomohou pochopit tento extrémně složitý problém. Pravděpodobně nejlepším příkladem pro mladší generaci je Goncharovův román „Oblomov“. Tématem celé práce je výběr svého místa v životě. Na osudech několika lidí autor vypráví, co se může stát, když máte slabou vůli, nebo naopak silnou vůli a tvrdohlavost. Ilya Oblomov jako hlavní hrdina nese negativní rysy - neschopnost pracovat, lenost a tvrdohlavost. V důsledku toho se promění v jakýsi stín, bez účelu a štěstí. Dalším příkladem toho, jak dědictví, a ne vlastní volba, ovlivňuje život člověka, je „Eugene Onegin“ od A. S. Puškina. Zdálo by se, co ještě potřebuje mladý šlechtic? Bezstarostný život, koule, láska. Ale Oněgin není s takovým životem spokojen. Protestuje proti zavedenému společenskému životu, proti mravním standardům své doby, za což ho mnozí považují za výstředníka. Oněginovým hlavním úkolem je nacházet nové hodnoty, smysl svého života.

Co dělat s povoláním Dalším neřešitelným problémem mladé generace je problém volby povolání. Rodiče mohou dávat úplně jiné argumenty, když nabízejí svému dítěti podle jejich názoru nejlepší aktivitu v životě. Maminky a tatínkové je nutí jít studovat tam, kam jejich dítě nechce. Své postavení argumentují různými způsoby: být lékařem je ziskový, být finančníkem prestižní, být programátorem je žádaný, ale chudý teenager se chce stát strojníkem. Příklad toho, že nestačí vybrat si dobré povolání podle svých představ, ale musíte také rozvíjet své dovednosti, uvádí A.P. Čechov v příběhu „Ionych“. Zvláště pokud jste lékař. To byl případ hlavního hrdiny Ionycha. Pracoval svědomitě, pomáhal lidem, dokud nezestárnul. Nesledoval nový vývoj ve farmakologii a nezajímal se o nové léčebné metody. Morálka dílu: výběr správného povolání je jen polovina úspěchu, který potřebujete ke zlepšení svých schopností a talentu.

Literatura nás učí lidskosti a milosrdenství nejlepší příklady uvádí M. Sholokhov. Má několik příběhů, ze kterých lze čerpat myšlenky o milosrdenství a lidskosti. Toto je „Věda o nenávisti“, „Osud člověka“. Problém volby vyvstal u hrdinů epického románu M. Sholokhova „Quiet Don“. Děj se odehrává v letech revoluce a hlavní hrdinové musí ve jménu revoluce něco obětovat. Problém výběru čelili také hrdinové Bulgakovova románu „Mistr a Margarita“. Jde o vynikající dílo, ve kterém se velmi dovedně prolínají větve dobrých a špatných skutků. A ještě jeden příběh, který bych si v této souvislosti rád připomněl. Toto je Gorkého "Stará žena Izergil". Statečný hrdina Danko si pro záchranu lidí vyrval srdce z hrudi, díky čemuž byla cesta osvětlena a všichni byli zachráněni.

A na závěr bych chtěl říci, že každé dílo nás nutí přemýšlet o životě a naší životní cestě.

Slova

Člověk nezávislosti

Každý člověk potřebuje duchovní aktivitu. Kreativita je duchovní činnost. Struktura duchovního světa člověka obsahuje: víru, pocity, emoce, intelekt atd.
Nezávislost je vlastnost lidské bytosti. Každý člověk má svůj vlastní názor. Takže, mít svůj vlastní názor a potřebu zosobnit své duchovní potřeby, můžete dosáhnout mnoha vrcholů v kreativitě. Pište zajímavé a poučné knihy a články. Vysílejte a dávejte užitečné rady.
Obecně platí, že každý člověk je svým způsobem talentovaný. Pokud si například skupina lidí vezme stejné téma k zamyšlení nebo k napsání eseje, pak to každý odhalí po svém, počínaje vlastním názorem a pohledem na svět. Z toho vyplývá, že neexistuje absolutní pravda, existují úhly pohledu a každý má svým způsobem pravdu.
Nyní si na chvíli představme, že člověk nemá svůj názor nebo jej nesmí vyjádřit: Co z toho vzejde? Podle mě nic dobrého a myslím, že mnozí se mnou budou souhlasit.
Zde je otázka k zamyšlení: Je možné napsat knihu nebo článek, když nemáte nezávislost a nemáte svůj názor? Samozřejmě že ne! To je nemožné!
Naštěstí máme svobodnou zemi a svobodu slova. A každý člověk má právo vyjádřit svůj názor a své myšlenky. Odtud vznikají spory a kreativní myšlení, kterým se nelze vyhnout. A dostáváme se tam, kde jsme začali. "Nezávislost a svobodné myšlení jsou podstatou kreativity."