Zpráva o počinu mladého obyvatele Kyjeva. Esej na motivy obrazu „Čel mladého obyvatele Kyjeva...

Obraz umělce Andreje Ivanoviče Ivanova vznikl během vzestupu vlastenecké hnutí PROTI ruská společnost. Datum malby je 1810. Společnost na to vyzrála historické předměty na národní téma, zvláštní zájem evokuje vlastní minulost svými hrdinskými stránkami. Jako základ pro spiknutí si umělec vzal epizodu z Nestorovy kroniky, která vypráví o obléhání Kyjeva Pečeněgy v roce 968 a o mazaném mladém muži, kterému se podařilo dostat přes nepřátelskou hordu a zavolat o pomoc. O tisíc let později je těžké zjistit pravdu o existenci takového hrdiny, ale tento kronikářský mladík inspiroval k vytvoření monumentálního plátna nejen Ivanova, ale i další básníky a spisovatele.

Obraz je proveden na způsob klasicismu. Ve středu kompozice je postava nahého mladého muže. Umělec používá techniku ​​zvýraznění hlavní postavy světlem, aby postavil hrdinu do kontrastu temné síly Pečeněgové. V tradici je vyobrazeno tělo mladého muže starověcí hrdinové: klasické proporce, vyvinuté svalstvo, charakteristické otočení hlavy. Mladík běží bos k Dněpru a v rukou svírá uzdu. Podle legendy zná pečeněgský jazyk a při cestě armádou hledá svého ztraceného koně. Jeho cílem je překročit Dněpr a povolat na pomoc spojeneckou armádu.

Vidíme mladého kyjevce v pohybu, už se dostal k řece, z níž uniká nepřátelský šíp. U jeho nohou je umírající Pečeněg, který ve smrtelných bolestech svírá zlomený konec šípu. Tvář nepřítele je zobrazena přehnaně: široký obličej s vysokými lícními kostmi, tmavá pleť a neupravený plnovous. V protikladu k němu je tvář obyvatele Kyjeva: jemné rysy, hladká, čistá pleť, vysoké čelo. Umělec zušlechtil vzhled mladého muže vykonávajícího důležitou misi. Není náhodou, že jeho tělo je nahé; umělecký úkol: činí hrdinu bezbranným a zranitelným na pozadí impozantních zbraní a brnění nepřátel, čímž přiměje diváka vcítit se do neozbrojeného hrdiny. Umělec nám zprostředkovává myšlenku, že skutečného hrdinu nelze zastavit, neexistují pro něj žádné překážky, když musí splnit svou povinnost vůči rodné město.

V pozadí jsou vidět hradby starověkého Kyjeva, kde zůstali obyvatelé vyčerpaní obléháním. Vpravo je nepřátelský střelec, který míří na mladého muže, jeho předchozí šíp zasáhl Pečeněga. Skutečným symbolem temného, ​​nepřátelského a nespoutaného živlu je černý kůň, proti kterému je vyobrazen náš hrdina. Symbolický šarlatový šátek zakrývající mladého muže svědčí o obětech, které budou přineseny bohu války. Šátek se hodí k postavě obyvatele Kyjeva ve vlnách a podtrhuje pocit rychlosti jeho běhu. Musí si pospíšit, brzy se rozední a Pečeněgové ho uvidí na vodní hladině řeky.

Umělci se podařilo zprostředkovat napětí a dynamiku okamžiku a zároveň vytvořit v publiku pocit hrdosti na slavné stránky historie.

1. března 2016

Mnozí z nás znají monumentální obrazy ruského umělce A. Ivanova. Ale mezi jeho díly jsou obrazy, které jsou široké veřejnosti málo známé. Jedním z nich je „Feat mladý obyvatel Kyjeva" Popis malby bude diskutován v tomto článku.

Co je zobrazeno na plátně?

Na obraze umělec klasickým antickým způsobem odhaluje publiku obraz mladého válečníka. Mladík je do půl těla nahý, jeho tělo sotva zakrývá červený plášť. V ruce drží uzdu.

Vedle hlavní postavy uměleckého plátna je zobrazena žhavá a krvavá bitva: těla zabitých vojáků leží na zemi, je jasné, že v dálce probíhá bitva.

Obraz „Účinek mladého obyvatele Kyjeva“ může divákům hodně říct. Popis obrazu nám říká, že umělec zobrazuje nějaký druh důležitý bod v příběhu tohoto mladého muže.

Co je to za okamžik? Pojďme se na to podívat podrobněji.

Děj díla

Autor vykresluje událost, která se odehrála v ruských dějinách. Kroniky nám říkají, že v roce 968 bylo ruské město Kyjev vystaveno strašlivému obležení Pečeněgy. Nebyl nikdo, kdo by bránil jeho rodné město, protože princ Svyatoslav byl v té době na vojenském tažení.

Obyvatelé Kyjeva by zemřeli, kdyby ne statečný čin jeden z mladíků. Znal pečeněžský jazyk, a tak vzal uzdu do rukou a směle prošel pečeněžským táborem k řece. Když na něj zavolali a zeptali se, kam jde, mladík odpověděl, že jde hledat svého uprchlého koně.

S pomocí takového triku se mladý muž dostal k řece a odtud mohl jít k princově četě a zavolat o pomoc. S pomocí jeho činu byl Kyjev zachráněn.

Video k tématu

„Čel mladého Kyjevovce“: popis obrazu a jeho žánru

Tento obraz je nyní uložen v Ruském muzeu. Diváci mu vždy věnují pozornost, protože je vyroben charakteristickým způsobem romantismu.

Je třeba poznamenat, že to stačí raná práce umělec. Psal se rok 1810.

Pak mladý A. Ivanov vložil do své práce hodně síly a romantické rozkoše. „The Feat of a Young Kievite“ je příkladem jeho raného tvůrčího hledání.

Smysl díla spočívá v umělcově charakteristickém přesvědčení, že pokud je člověk odvážný a věří v úspěch svého podnikání, může mnohé překonat.

Tento obrázek je o lásce k vašemu lidu a lásce k vaší vlasti, takže vždy zůstává relevantní. Nesmělý mladý muž se promění ve skutečného válečníka, který dokázal udělat kousek a zachránit své spoluobčany.

Dílo „Fat mladého kyjevského obyvatele“ nám může mnohé napovědět, popis obrazu svědčí o jeho umělecké hodnotě.

Zdroj: fb.ru

Proud

Smíšený
Pár si hru pronajal za 2 dolary a uvnitř našel „bonus“ v hodnotě 18 tisíc od bývalých majitelů Smíšený

Je snad těžké polemizovat s tím, že umění je z velké části generováno historií – vždyť dává tvůrcům příběhy, které je těžké vymyslet i s extrémně bohatou fantazií.

V ruské obrazové tradici zaujímá zvláštní místo režie historická malba– obrazy zobrazující určité výjevy, známé z kronik, deníků, legend atd. Uznávaný mistr historická malba se stal umělec, který žil v 19. století, Andrej Ivanov. O jeho původu se bohužel nic neví, takže je těžké říci, kdo přesně rouboval k mladému géniovi láska k výtvarnému umění.

Při tvorbě pláten se A. Ivanov řídil především vlastním vlasteneckým přesvědčením, bystrý smysl občanská povinnost. Jeho pohled na svět se odrážel v námětech jeho obrazů, například v jednom z nejslavnějších: „Čin mladého Kyjevovce během obléhání Kyjeva Pečeněgy v roce 968“. Stejně jako v jiných dílech se klasicistní umělec držel norem a zásad akademismu, což se odráží v obecný styl plátno, v mnoha ohledech blízké starožitným vzorkům.

Námět plátna „Feat...“ si malíř vypůjčil z kroniky. Podle ní se nejmenovaný obyvatel Kyjeva žijící ve městě obleženém Pečeněgy v roce 968 stal dobrovolníkem a rozhodl se přivést Kyjevu na pomoc ruskou četu. Aby to udělal, on, který znal jazyk nájezdníků, vyšel z městských bran a v rukou držel uzdu.

Hrdina předstíral, že hledá svého uprchlého koně, a nikdo z nepřátel mu nevěnoval pozornost. Když se mladý muž dostal na břeh Dněpru, odhodil své šaty a vrhl se do vody. Podařilo se mu přeplavat řeku a přinesl ruská armáda pomoci lidem v Kyjevě. Bohužel se o této události nedochovaly žádné podrobnější informace, ale umělec si legendu natolik zamiloval, že vytvořil monumentální plátno, složité ve své kompozici a nesoucí velkou sémantickou zátěž a emocionální poselství.

Středem kompozice je bezesporu postava mladého obyvatele Kyjeva. Andrej Ivanov ztvárnil krásnou blonďatou mládež, jejíž nahotu jen lehce zakrývají šarlatové šaty vyšívané zlatem, které si přehodil přes rameno. Postava je zachycena v pohybu: svaly napjaté při běhu jsou jasně viditelné; světlo se odráží od naleštěného těla pohledného mladého muže.

Hrdinova póza vypadá realisticky a živě: běží, je téměř u cíle. Stojí jen jednou nohou na zemi a druhá je upozaděná - po dalším kroku ji nestihl spustit. Ruka je zvednuta zpět, aby pomohla Kievite udržet rovnováhu; Hlava mladého muže je otočena k městu a jeho pohled je upřen na nepřátele: opravdu ho pronásledují? Bezejmenný hrdina drží v rukou uzdu, která mu pomohla oklamat Pečeněgy.

Je zajímavé, jak krásně umělec zobrazuje obyvatele Kyjeva. Jeho tělo a obličej jsou malovány pouze světlými tóny, zatímco na pozadí obrazu jsou vybrány výhradně ponuré: odstíny šedé, hnědé, bažinaté zelené.

Zdá se, jako by si malíř vzal za předlohu postavu nějakého olympionika – mladík je tak krásný ve své nahotě. Je zajímavé, že někteří historici umění tomu věří barevné schéma Obraz je dán svým provedením: světlé barvy, kterými je postava obyvatele Kyjeva namalována, kontrastují s tmavými tóny odpovídajícími ohavnosti a krutosti zlých vetřelců.

Kromě toho existuje teorie, že nahotu mladého muže vysvětluje jeho bezbrannost a čistota uprostřed tohoto chaosu, kde vládnou zbraně a ocelové brnění. Obraz Kyjevovce autor záměrně zušlechťuje: hrdinu obdarovává jemnými a půvabnými rysy obličeje a vnější krása zdůraznit význam svého činu, jeho bezmezná láska do vlasti, za kterou je včerejší chlapec připraven obětovat svůj vlastní život.

Obrázek zachycuje vetřelce Pečeněgů, kteří „obývají“ pozadí zcela jiným způsobem. Jsou také vyobrazeni v pohybu, ale všichni jsou na koni. Tento detail zdůrazňuje barbarskou povahu dobyvatelů, kteří se snaží vše získat prací ostatních. Pečeněgové jsou dobře vyzbrojeni; Zdá se, že si uvědomují, že mladík chce zavolat o pomoc a pokusí se na něj střílet, ale šíp zasáhne jejich vlastního spojence.

Jde o muže vyobrazeného téměř jako karikatura: ve tváři má záměrně přehnaný výraz bolesti; jeho póza nevypadá krásně. Pečeněg Ivanov píše tmavými barvami a odhaluje jeho nízkou povahu. Umělec dokonce zobrazuje nepřátelské koně jako hnědáka nebo černého, ​​čímž zdůrazňuje jejich zlomyslnost a cizost této zemi.

Zvláštní pozornost si zaslouží nebe, které se otevírá na plátně. Je černočerná, pokrytá vířícími tmavými mraky. Nad hlavou mladého obyvatele Kyjeva se však mraky náhle rozptýlí a propustí dovnitř trochu světla. Tento kompoziční detail zdůrazňuje naději města na záchranu díky sebeobětování mladého hrdiny.

Obecně je obraz prodchnut vlasteneckým patosem. Umělec se snaží divákům tímto obrazem zprostředkovat inspirativní náladu, vyvolat v nich emocionální povznesení spočívající v pocitu hrdosti na vlastní zemi, na její bezejmenné hrdiny.

Popis obrazu: výkon mladého obyvatele Kyjeva

Chcete-li zanechat odpověď, přihlaste se

Přihlášení Rejstřík

Obraz umělce Andreje Ivanoviče Ivanova vznikl během vzestupu vlasteneckého hnutí v ruské společnosti. Datum malby je 1810. Společnost je připravena na historické příběhy s národním tématem, zvláště zajímavá je její vlastní minulost s hrdinskými stránkami. Jako základ pro spiknutí si umělec vzal epizodu z Nestorovy kroniky, která vypráví o obléhání Kyjeva Pečeněgy v roce 968 a o mazaném mladém muži, kterému se podařilo dostat přes nepřátelskou hordu a zavolat o pomoc. O tisíc let později je těžké zjistit pravdu o existenci takového hrdiny, ale tento kronikářský mladík inspiroval k vytvoření monumentálního plátna nejen Ivanova, ale i další básníky a spisovatele. Obraz je proveden na způsob klasicismu. Ve středu kompozice je postava nahého mladého muže. Umělec používá techniku ​​zvýraznění hlavní postavy světlem, aby postavil hrdinu do kontrastu s temnými silami Pečeněgů. Tělo mladého muže je zobrazeno v tradicích starověkých hrdinů: klasické proporce, vyvinuté svaly, charakteristické otočení hlavy. Mladík běží bos k Dněpru a v rukou svírá uzdu. Podle legendy zná pečeněgský jazyk a při cestě armádou hledá svého ztraceného koně. Jeho cílem je překročit Dněpr a povolat na pomoc spojeneckou armádu. Vidíme mladého kyjevce v pohybu, už se dostal k řece, prchá před nepřátelským šípem. U nohou mu leží umírající Pečeněg, který ve smrtelných bolestech svírá zlomený konec šípu. Tvář nepřítele je zobrazena přehnaně: široký obličej s vysokými lícními kostmi, tmavá pleť a neupravený plnovous. V kontrastu k němu je tvář obyvatele Kyjeva: jemné rysy, hladká, čistá pleť, vysoké čelo. Umělec zušlechtil vzhled mladého muže vykonávajícího důležitou misi. Jeho tělo je z nějakého důvodu nahé, tato technika plní důležitý umělecký úkol: činí hrdinu bezbranným a zranitelným na pozadí hrozivých zbraní a brnění jeho nepřátel, čímž v divákovi vyvolává empatii k neozbrojenému hrdinovi. Umělec nám zprostředkovává myšlenku, že skutečného hrdinu nelze zastavit, neexistují pro něj žádné překážky, když musí splnit svou povinnost vůči rodnému městu. V pozadí jsou vidět hradby starověkého Kyjeva, kde zůstali obyvatelé vyčerpaní obléháním. Vpravo je nepřátelský střelec, který míří na mladého muže, jeho předchozí šíp zasáhl Pečeněga. Skutečným symbolem temného, ​​nepřátelského a nespoutaného živlu je černý kůň, proti kterému je vyobrazen náš hrdina. Symbolický šarlatový šátek zakrývající mladého muže svědčí o obětech, které budou přineseny bohu války. Šátek se hodí k postavě obyvatele Kyjeva ve vlnách a podtrhuje pocit rychlosti jeho běhu. Musí si pospíšit, brzy se rozední a Pečeněgové ho uvidí na vodní hladině řeky. Umělci se podařilo zprostředkovat napětí a dynamiku okamžiku a zároveň vytvořit v publiku pocit hrdosti na slavné stránky historie.

Poslat

Obraz umělce Andreje Ivanoviče Ivanova vznikl během vzestupu vlasteneckého hnutí v ruské společnosti. Datum malby je 1810. Společnost je připravena na historické příběhy s národním tématem, zvláště zajímavá je její vlastní minulost s hrdinskými stránkami. Jako základ pro spiknutí si umělec vzal epizodu z Nestorovy kroniky, která vypráví o obléhání Kyjeva Pečeněgy v roce 968 a o mazaném mladém muži, kterému se podařilo dostat přes nepřátelskou hordu a zavolat o pomoc. O tisíc let později je těžké zjistit pravdu o existenci takového hrdiny, ale tento kronikářský mladík inspiroval k vytvoření monumentálního plátna nejen Ivanova, ale i další básníky a spisovatele. Obraz je proveden na způsob klasicismu. Ve středu kompozice je postava nahého mladého muže. Umělec používá techniku ​​zvýraznění hlavní postavy světlem, aby postavil hrdinu do kontrastu s temnými silami Pečeněgů. Tělo mladého muže je zobrazeno v tradicích starověkých hrdinů: klasické proporce, vyvinuté svaly, charakteristické otočení hlavy. Mladík běží bos k Dněpru a v rukou svírá uzdu. Podle legendy zná pečeněgský jazyk a při cestě armádou hledá svého ztraceného koně. Jeho cílem je překročit Dněpr a povolat na pomoc spojeneckou armádu. Vidíme mladého kyjevce v pohybu, už se dostal k řece, prchá před nepřátelským šípem. U nohou mu leží umírající Pečeněg, který ve smrtelných bolestech svírá zlomený konec šípu. Tvář nepřítele je zobrazena přehnaně: široký obličej s vysokými lícními kostmi, tmavá pleť a neupravený plnovous. V protikladu k němu je tvář obyvatele Kyjeva: jemné rysy, hladká čistá pleť, vysoké čelo. Umělec zušlechtil vzhled mladého muže vykonávajícího důležitou misi. Jeho tělo je z nějakého důvodu nahé, tato technika plní důležitý umělecký úkol: činí hrdinu bezbranným a zranitelným na pozadí hrozivých zbraní a brnění jeho nepřátel, čímž v divákovi vyvolává empatii k neozbrojenému hrdinovi. Umělec nám zprostředkovává myšlenku, že skutečného hrdinu nelze zastavit, neexistují pro něj žádné překážky, když musí splnit svou povinnost vůči rodnému městu. V pozadí jsou vidět hradby starověkého Kyjeva, kde zůstali obyvatelé vyčerpaní obléháním. Vpravo je nepřátelský střelec, který míří na mladého muže, jeho předchozí šíp zasáhl Pečeněga. Skutečným symbolem temného, ​​nepřátelského a nespoutaného živlu je černý kůň, proti kterému je vyobrazen náš hrdina. Symbolický šarlatový šátek zakrývající mladého muže svědčí o obětech, které budou přineseny bohu války. Šátek se hodí k postavě obyvatele Kyjeva ve vlnách a podtrhuje pocit rychlosti jeho běhu. Musí si pospíšit, brzy se rozední a Pečeněgové ho uvidí na vodní hladině řeky.

// Esej-popis podle obrazu A.I. Ivanov „Čin mladého Kyjevovce během obléhání Kyjeva Pečeněgy v roce 968“

Staletí starý Příběh minulých let byl často silnou inspirací pro velké umělce, kteří chtěli zachytit fragmenty jeho obsahu. Stranou nezůstal ani známý A.I. Ivanov. Právě z jeho štětce vyšel obraz „Čin mladého Kyjevovce během obléhání Kyjeva Pečeněgy v roce 968“.

Uprostřed obrázku je mladý muž. Je nahý, tělo má lehce zakryté červenou látkou. Obraz je plný světla, zobrazený v jasných barvách, které byly v dokonalé harmonii s okolní hordou Pečeněgů.

A.I. Ivanov proto miloval éru starověku, zvláštní pozornost oddaný obrazu mladého muže. Kreslí své silné, svalnaté tělo, s silné nohy, se silnýma rukama. Chlápek běží k řece, na nohou nemá boty. Spěchá vyskočit na koně a zavolat pomoc. Znalost jazyka Pečeněg mu umožňuje tajně se proplížit nepřátelskou armádou a uskutečnit své plány.

Při pohledu na obrázek vidíme jasný boj dobra a zla, konfrontaci dobra a zla. Mladý muž rychle běží vpřed. U jeho nohou leží umírající Pečeněg. Na tváři nepřítele je vidět nespokojenost s porážkou. Je šedý a zahořklý. Jeho vousy jsou ošuntělé a tělo rozmazané. Obraz mladého muže je zcela opačný. Rysy jeho obličeje jsou rafinované a ušlechtilé. Jeho čin lze nazvat skutečným počinem.

Na pozadí obrázku vidíme rozbitý Kyjev. Obyvatelé města jsou vyčerpaní vojenskými operacemi. Očekávají pomoc a vysvobození. A veškerá naděje je pro tohoto mladého muže, který bez ohledu na to spěchá splnit své poslání. Červený šátek na krku obyvatele Kyjeva symbolizuje jeho vnitřní impuls, jeho touhu po vítězství.

Obraz od A.I. Ivanova je plná silné vůle, ušlechtilých vlastností člověka, který se snaží zachránit zbytek obyvatel města.