Alegorický význam v kapitole varhany. MĚ
1. Amadeus Manuilovič Clementy (1731 - 1734). V minulosti byl vynikajícím kuchařem těstovin. Díky vévodovi z Courlandu skončil v Rusku. Dosáhl hodnosti starosty. Požadoval, aby obyvatelé dovedně uvařili těstoviny. Skončil v Berezovu za zradu.
2. Fotij Petrovič Ferapontov (1734 až 1738) brigádní generál. R V minulosti - kadeřník téhož vévody. Hlavní činnost: boj s těmi, kteří neplatili daně. Oblíbená činnost: při pohledu na ty, kteří byli biti tyčemi. Osud: sežráni v lese zlými psy.
3. Ivan Matveevič Velikanov (1738 až 1740.) Činnost: utopil ředitele hospodářství v řece, zavedl od každého daň 3 kopy (osobně pro vlastní potřebu). Byl tam kapitán – policisté. Poslán do vězení za milostný poměr s Avdotyou Lopukhinou. .
4. Manyl Samylovič Urus-Kuguš-Kildibajev (1740 - 1745) Kapitán-poručík plavčíků. Byl „statečný“ a dobyl město, kterému vládl, bouří. Vyhozen.
5. Lamvrokakis (1745 - 1756). Řek, uprchl ze země bez hodnosti, jména nebo dokonce patronyma. Povolání: obchod. S podporovatelem humanistické vzdělání. Byl sežrán štěnicemi.
6. Ivan Matveevich Baklan (1756 až 1761) brigádní generál. Vysoký (tři arshiny, tři palce). Věřil, že je příbuzný Ivana Velikého. Během hrozné bouře byl rozřezán napůl.
7. Bogdan Bogdanovič Pfeiffer (1761 až 1762) strážmistr. Z Holštýnska. Nic neudělal a byl vyhozen pro neznalost.
8. Dementie Varlamovich Brudasty (1762) Místo mozku je v hlavě orgán. Pracoval jsem na intonaci věty „nebudu tolerovat“, se kterou jsem komunikoval s obyvateli města. Báli se Ho. Miloval vymáhání nedoplatků. Anarchie a válka jsou výsledkem vlády.
9. Semjon Konstantinovič Dvoekurov (1762 až 1770). Pod ním byly vydlážděny dvě ulice. Objevily se pivovary. Přinutili lidi pěstovat hořčici a bobkový list. Chtěl jsem otevřít akademii. Miloval bít obyvatele města. Sám zemřel.
10. Markýz Anton Protasjevič de Sanglot (1770 - 1772) Z Francie. Veselý muž. Rád zpíval obscénní písně. Osud: vyhozen.
11. Petr Petrovič Ferdyščenko (1772 až 1779) Od vojáků (z Potěmkinových sanitářů). Až do roku 1778 byl v jím ovládaném městě klid. Ne chytrý, s jazykem svázaný. Nedoplatky jsem nevymáhal. Během jeho doby byl ve městě hlad a požár. Zemřel na obžerství při cestování po městě.
12. Vasilisk Semenovič Wartkin (1779 až 1798) Aktivně bojoval proti nedoplatkům, inkasoval 2,5 rublu. Stal se pod ním populární karetní hra Lamouche a provensálský olej. Jednu ulici jsem udělal zelenou a vydláždil jeden chodník. Místo akademie postavil dům pro vězně. Pod ním byly čtyři války za vzdělání a 3 války proti vzdělání. Chystal se město zapálit, ale nešťastnou náhodou zemřel.
13. Onufrij Ivanovič Negoďajev (1798 až 1802). Původ: od rolníků. Byl topičem v Gatčině. Bral kameny z chodníků a stavěl pomníky. Za jeho vlády město chátralo a obyvatelé byli „vlněni“...
14. Ksaviry Georgievich Mikaladze (1802 až 1806) Nejlaskavější z knížat. Věděl, jak komunikovat s úsměvem. Zbožňoval ženy. Populace pod ním rostla. Zemřel vyčerpáním.. 15. Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky (1806 - 1811) státní rada, soudruh Speransky. Obyvatelé ho milovali a ztloustli. Zamilovaný do kupcovy ženy Raspopové rád jedl. Překládal filozofy z latiny a skládal kázání pro kněze. Nařídil obyvatelům jíst hořčici a používat provensálský olej. Přijatý hold za výkupné. Bonaparte poslal do vyhnanství pro komunikaci.
16. Ivan Panteleich Pryshch (od roku 1811, určitý počet let). Důstojník. Za jeho vlády vládli městu samotní blázni. Hlavu měl vycpanou. Zabit šlechticem
17. Nikodim Osipovič Ivanov (1811 - 1819) Státní rada, blázen. Nerozuměl jsem zákonům, zemřel jsem horlivostí pochopit vyhlášku.
18. Vikomt Angel Dorofeevich Du Chario (1811 - 1821). Narozen ve Francii. Miloval dámské šaty a žáby. Ano, a byla to dívka. Posláno domů
19. Erast Andrejevič Grustilov (1815 a 1825) státní rada. Karamzinův přítel. Melancholický. Miloval ženy a psal smyslnou poezii. Pocta z jeho statku byla vysoká: pět tisíc rublů ročně.
20. Obyvatelé Gloomy-Burcheev si všimli jeho idiotství a nedostatku svědomí Destroyer starého města. Odpočíval na zemi. Přikázal lidem nosit vojenská uniforma, pochodovat, pracovat nepřetržitě. Během některých zemřel přírodní jev. Zmizel během zvláštního přírodního úkazu.
21. Archanděl Stratilatovič Intercept-Zalikhvatsky Major. Z těch, kteří vjeli do města na bílém koni. Podařilo se mu vypálit gymnázium a kritizovat všechny vědy.
Ve městě s vypovídajícím názvem Foolov vládnou starostové.
Za jednu z hlavních postav díla „Dějiny města“ je považován starosta Stupova Dementy Varlamovich Brudasty. Dementy byl osmým starostou Stupova. Dementy Brudasty byl zasmušilý a mlčenlivý člověk, zároveň byl hrdina bezcitný a přísný.
Teprve poté, co se stal starostou, začal hrdina projevovat svou krutost a bil kočí. Někdy měl starosta záchvaty vzteku. Dementiy rád dával rozkazy a zařizoval. Jakmile byl v Glupovu, začal dávat pokyny. Nevyšel z kanceláře, znovu nepil ani nejedl. Starosta začal vážně řešit nahromaděné případy ohledně nezaplacených daní. Velký muž měl plné ruce práce s papírováním a s blázny téměř nemluvil. Za vlády Dementia se práce policie a byrokratů aktivně rozvíjela. Na žádost starosty policie a úředníci útočí a bijí obyvatele a berou jim majetek, aby zaplatili nezaplacené daně.
Lidé začali pociťovat strach a hrůzu z Brudasty. Obyvatelé města se přestali smát, hrát a bavit se. Ulice byly liduprázdné, lidé opouštěli své domy, jen když byli v nouzi. Přísný starosta řekl jen: "Nebudu to tolerovat!" a "Zničím tě!" Úředníci si všimli, že hlava města má místo hlavy varhany. Začali nazývat Dementiy Brudasty orgánem. Prsatá měla místo skutečné hlavy varhany. Jednoho dne mu praskla hlava a úředníci museli objednat nové varhany. Úředníci zakoupili varhany od mistra v Petrohradě. Hlava starosty se musela naplnit speciální tekutinou. Jinak byl orgán pouhou schránkou bez mozku.
V této době začal mistr z Glupova opravovat starou hlavu. Ve městě tak začali působit 2 starostové pod jménem Brudasty. O něco později jsou podvodníci odvoláni z úřadu a odvedeni z Glupova. Hlavní pravdou je pouze to, že starostové byli podvodníci. Do Glupova je přišel vyzvednout posel. Byly umístěny v nádobách s alkoholem.
Stejně tak na náklady starosty pisatel ukázal, že vládci města jsou jen pěšáci, nad nimiž takové negativní vlastnosti jako hloupost, předsudky, setrvačnost, zlý náhled. Bez takových vůdců by podle autora mohl žít i ruský lid. Poté, co starosta onemocněl a přišel o hlavu, zažilo město nepokoje a anarchii. Po zapojení 2 starostů do díla autor napsal, že všichni vládci města jsou stejně neosobní a bezvýznamní a také hrozní.
Několik zajímavých esejů
- Hlavní postavy Slova o Igorově tažení v tabulce charakteristika
Igor – velkovévoda, mající velkou moc nad lidmi a zeměmi. Slovem je prezentován jako statečný, odvážný, ambiciózní, ale hrdý a unáhlený muž
- Esej Co jsou to duševní síly 9. třída 15.3
Duše, kolik znamená jedno slovo. S ním jsou vždy spojeny zážitky, vzpomínky, setkání, rozhovory, setkání. Nikdo zatím nezjistil, kde se v lidském těle nachází.
- Esej Popis nebe 3., 5. třída
Nebe je bezedná modrá hlubina, nekonečná rozloha, jejíž barva, nálada a charakter se mohou měnit v závislosti na denní době, sezónních jevech nebo počasí.
- Esej Molchalinové jsou na světě blažení (Běda z Gribojedovova vtipu) 9. třída s uvozovkami
Nejchytřejší muž své doby A.S. V roce 1824 Gribojedov dokončil psaní svého nejslavnějšího díla Běda vtipu, v němž jasně ukázal strukturu své současné společnosti se všemi jejími nectnostmi.
Margarita Stepanovna Osyanina je jednou z hlavních postav slavného příběhu slavných Sovětský spisovatel Boris Lvovič Vasiliev "A úsvity jsou zde tiché." Na jejím příkladu autor ukazuje, jaký smutek válka přinesla, jak ochromila osudy lidí.
Talentovaný ruský satirik 19. století M. E. Saltykov-Shchedrin zasvětil svůj život psaní děl, v nichž odsuzoval autokracii a nevolnictví v Rusku. Stejně jako nikdo jiný znal strukturu „státního stroje“ a studoval psychologii šéfů všech úrovní a ruskou byrokracii. Aby spisovatel ukázal nectnosti veřejné správy v celé její plnosti a hloubce, použil groteskní techniku, kterou považoval za nejvíce účinnými prostředky zobrazení reality. Groteskní obrázek vždy přesahuje hranice věrohodnosti. Pomocí grotesky můžete zvýraznit a zvýšit jakýkoli charakterový rys tak, aby byly jasné důvody toho či onoho jevu. Hyperbola a fantazie podle spisovatele nezkreslují realitu, jsou to zvláštní formy figurativního vyprávění, které nám umožňují odhalit skutečná příroda co se děje.
Saltykov-Shchedrin věřil, že „svět je ovládán duchy“. Šéfové, vládci, úředníci nejsou živí lidé, jsou to funkce. Nevidí a neslyší lidi, všemožně se od nich izolují, jsou unaveni věčnými žádostmi. Úkolem ruského úředníka nebo městského guvernéra je „řídit“ a „nepustit dovnitř“. Není třeba přemýšlet a je to dokonce škodlivé.
Služba duchovi státu se odráží v „Příběhu města“. V tomto díle Saltykov-Shchedrin namaloval celou galerii vládců, představitelů autokratické moci. Spisovatel si jako předmět zkoumání bere historii města Foolov přes sto let a sleduje činnost všech jeho starostů v r. chronologické pořadí. Spisovatelovým cílem je ukázat naprosté historické selhání autokracie.
Kniha „kronikář“ obsahuje historii města Foolov, sestávající z biografií starostů a popisů jejich nejpozoruhodnějších činů, jmenovitě: rychlá jízda na poštovních vozidlech, vybírání nedoplatků, tažení proti obyčejným lidem, budování chodníků a uvalování pocty obchodníků. Hlavní rys ze všech vládců je jejich monotónnost. Rozdíly byly pozorovány pouze v aplikaci trestů. Všichni vládci bičovali měšťany, jen někteří vysvětlili proč, zatímco jiní ne.
Starosta Wartkin po příjezdu do Foolova nejprve studoval činy svých předchůdců, ale jen zalapal po dechu, protože nebylo možné určit, co všichni tito lidé před ním dělali. Před Wartkinem bylo jakési „ospalé snění“, probleskovaly obrazy bez tváří. Spisovatel tak ukazuje neosobnost městských hejtmanů, kteří se zmohli jen na výkřiky „Zničím!“, „Nebudu tolerovat!“ a není jasné, o čem mluvili. Autor poznamenává, že jeho hrdinové jsou stíny vynořující se z temnoty.
Všichni starostové jsou ignoranti, mentálně omezení a hloupí. Takto jsou charakterizováni v „Kronice“: „S nepříliš širokým myšlením byl svázaný“; „Protože nic nedokázal, byl v roce 1762 nahrazen pro nevědomost“; "Zemřel v roce 1819 na napětí, když se snažil pochopit nějaký dekret Senátu."
Saltykov-Shchedrin popisuje oba starosty podrobněji. Tohle je Brudasty a Gloomy-Burcheev. Busty měl v hlavě místo mozku orgán, který dokázal reprodukovat pouze dvě věty: "Zničím tě!", "Nebudu to tolerovat!" To mu stačilo k tomu, aby vládl městu a dokonce „dal nedoplatky do pořádku“. V obraze Brudasty spisovatel rozehrává bezmozky šéfů.
V posledním starostovi Gloomy-Burcheevovi nezůstalo nic lidského, nemá city a emoce, autor ho přirovnává k mechanismu. Necitlivost Gloomy-Burcheeva návštěvníky děsí. „Nedupal nohama, negestikuloval, nezvyšoval hlas, neskřípal zuby, nechichotal se, nepropukl v panovačný, sarkastický smích... Své požadavky vyjádřil v úplně tichý hlas." Pak upřel na návštěvníka neochvějný, smrtelný pohled. Nikdo nemohl snést tento zmrzlý pohled. Jeho pohled byl „lehký jako ocel“ a „zcela bez myšlenek“. Spisovatel poznamenává: „Vůbec neuznával rozum, a dokonce ho považoval za svého nejhoršího nepřítele, zapletl člověka do sítě svádění.“ Gloomy-Burcheev byl zbaven i pocitů hněvu, podráždění, nenávisti, díky čemuž byla komunikace s ním ještě horší. Autor přímo říká, že před námi je idiot. Dále v textu takto nejednou volá starostu. Poté, co udělal nějaké bláznivé rozhodnutí, šel Gloomy-Burcheev vpřed a považoval se ve všem za pravdu. Rozhodl se regulovat celý život bláznů, navíc si podřídit celý svět, „a navíc s tak nepostradatelnou vypočítavostí, že nebylo možné se otočit ani dozadu, ani dopředu, ani doprava, ani doleva. .“ Tak se v díle objevuje obraz pouště, do které hloupí, úzkoprsí šéfové proměňují všechny kolem. Portrét Gloomy-Burcheeva vypadá symbolicky. Na obrázku je oblečený ve vojenském kabátě, v ruce má „Chartu“, všude kolem je krajina pouště, uprostřed níž je vězení a místo nebe přes všechno visí kabát šedého vojáka. Poušť symbolizuje ráj – nikdo v něm není, nikdo neruší.
Saltykov-Shchedrin vytvořil monumentální obraz, který kombinuje to nejnechutnější, nepřátelský vůči člověku kvalitní. Starosta v sobě dobyl „celou přírodu“, má „dřevěnou tvář“, zkamenělou postavu. Je to „pevně uzavřené stvoření na všech stranách“ a chová se jako bezduchý mechanismus: žádný soucit, žádný soucit, žádné porozumění. Spisovatel-satirik dosáhl mimořádného zobecňujícího efektu, když v obrazu „všemocného idiota“ ukázal samotnou podstatu tyranie.
Skladatel Igor Nazaruk Kameraman Lyudmila Krutovskaya Scenáristé Valentin Karavaev, Sergej Alimov, Michail Saltykov-Shchedrin
- Za skicu k tomuto animovanému filmu byl oceněn produkční designér Sergej Alimov čestné ocenění- stříbrná medaile Akademie umění SSSR. Jeho snem bylo začít ilustrovat román „Dějiny města“.
- 10 let po vzniku popsaného animovaného filmu se skici k němu staly exponáty velké výstavy pořádané Mezinárodní konfederací unie umělců. Tato významná událost byla načasována tak, aby se shodovala se sedmdesátými narozeninami Sergeje Alimova.
- Karikaturu namluvil Oleg Tabakov.
Spiknutí
Pozor, text může obsahovat spoilery!
Animovaný příběh začíná příchodem nového starosty Dementy Varlamoviče Brudastyho (tzv. Organchik) do původního města Flood. Obyvatelé města mu to vyčítají velké naděje, sní o tom, že v tomto vládci uvidí inteligentního a slušného úředníka... Jenže tyhle jejich sny se nějak neslučují s arogancí a přísností přijíždějícího starosty, od kterého se co chvíli ozývají fráze: „Budu zničit tě!“, „Nebudu to tolerovat!“... Co jsem vlastně chtěl říct, je to ta tajemná a ponurá Brudasty? A jak si vysvětlit takové neobvyklé chování, které v mnoha obyvatelích vyvolalo strach?
A řešení se brzy našlo. Jak se ukázalo, mohou za to mechanické varhany zabudované do hlavy Dementy Varlamoviče. Byl to on, kdo vydal tyto naprogramované fráze. Nově jmenovaný šéf navíc neustále čmáral nějaké vyhlášky, pokyny a provolání. A zajímavé je, že to nejdůležitější bylo napsáno nejmenším písmem, a velký text hovořil o nedůležitém.
Orgán zabudovaný v hlavě je zvláštní a nespolehlivá věc. Jakmile se to zlomilo, uvrhlo to celou byrokracii do zmatku, protože jak lidem vysvětlit zmizení starosty a co dělat? Bez ohledu na to, jak moc se místní mistr snažil rozbitou hlavu opravit, nic dobrého z toho nevzešlo! A aby se zastavily nepokoje lidí, aby se zabránilo anarchii a destrukci, bylo nutné představit lidem oficiální „postavu“ s rozbitou hlavou. Je snadné uhodnout, že během tohoto setkání Brudastyho a Foolovitů došlo k nepříjemnému trapasu. Chudým obyvatelům tentokrát nezbylo nic – na vládce nemají štěstí, ať se na ně díváte jakkoli!
Saltykov-Ščedrin doufal, že vytvořením ironické, groteskní „Historie města“ nevyvolá ve čtenáři smích, ale „hořký pocit“ studu. Myšlenka díla je postavena na obrazu určité hierarchie: obyčejných lidí, kteří se nebudou bránit pokynům často hloupých vládců, a samotných tyranských vládců. V obličeji obyčejní lidé V tomto příběhu mluví obyvatelé města Foolov a jejich utlačovateli jsou starostové. Saltykov-Shchedrin ironicky poznamenává, že tito lidé potřebují šéfa, takového, který jim bude dávat pokyny a držet pevně na uzdě, jinak celý lid upadne do anarchie.
Historie stvoření
Koncept a myšlenka románu „Historie města“ se formovala postupně. V roce 1867 napsal spisovatel pohádkově-fantasy „Příběh guvernéra s vycpanou hlavou“, který později vytvořil základ pro kapitolu „Varhany“. V roce 1868 začal Saltykov-Shchedrin pracovat na „Historie města“ a dokončil ji v roce 1870. Původně chtěl autor dát dílu název „Pošetilý kronikář“. Román vyšel v tehdy populárním časopise Otechestvennye zapiski.
Děj díla
(Ilustrace kreativní tým sovětští grafici"Kukryniksy")
Vyprávění je vyprávěno jménem kronikáře. Mluví o obyvatelích města, kteří byli tak hloupí, že jejich město dostalo jméno „Blázni“. Román začíná kapitolou „O kořenech původu bláznů“, která podává historii tohoto lidu. Vypráví zejména o kmeni lumpů, kteří se po porážce sousedních kmenů lukožroutů, křovin, mrožů, zkřížených břichů a dalších rozhodli najít si vládce, protože chtěli obnovit pořádek v kmeni. Vládnout se rozhodl pouze jeden princ a i ten na jeho místo poslal inovativního zloděje. Když kradl, princ mu seslal smyčku, ale zloděj se z ní dokázal nějak dostat a probodl se okurkou. Jak je vidět, ironie a groteska v díle dokonale koexistují.
Po několika neúspěšných kandidátech na roli náměstků přijel kníže do města osobně. Poté, co se stal prvním vládcem, zahájil odpočítávání „historického času“ města. Říká se, že městu vládlo dvacet dva panovníků se svými úspěchy, ale Inventář jich uvádí dvacet jedna. Ten chybějící je podle všeho zakladatelem města.
Hlavní postavy
Každý ze starostů plní svůj úkol v realizaci spisovatelovy myšlenky prostřednictvím grotesky, aby ukázal absurditu své vlády. Vlastnosti jsou viditelné v mnoha typech historické postavy. Pro větší uznání Saltykov-Shchedrin nejen popsal styl jejich vlády, komicky zkomolil jejich příjmení, ale také uvedl výstižné charakteristiky naznačující historický prototyp. Některé osobnosti starostů jsou snímky sesbírané z charakteristické rysy různé osoby historie ruského státu.
Třetí vládce, Ivan Matveevič Velikanov, známý tím, že utopil ředitele ekonomických záležitostí a zavedl daně ve výši tří kopejek na osobu, byl vyhoštěn do vězení za poměr s Avdotyou Lopukhinou, první manželkou Petra I.
Brigádní generál Ivan Matveevich Baklan, šestý starosta, byl vysoký a byl hrdý na to, že je stoupencem linie Ivana Hrozného. Čtenář chápe, že se jedná o zvonici v Moskvě. Vládce našel svou smrt v duchu stejného groteskního obrazu, který naplňuje román - předák byl během bouře zlomen vejpůl.
Osobní Petr III na obrázku gardového seržanta Bogdana Bogdanoviče Pfeiffera charakteristika, která mu byla dána - „holštýnský rodák“, naznačuje styl vlády starosty a jeho výsledek - odstraněn z funkce vládce „z neznalosti“.
Dementy Varlamovich Brudasty byl přezdíván „Organchik“ pro přítomnost mechanismu v hlavě. Udržuje město ve strachu, protože byl ponurý a odtažitý. Při pokusu odvézt starostovu hlavu k hlavním řemeslníkům na opravu ji vyděšený kočí vyhodil z kočáru. Po Organčikově vládě zavládl ve městě 7 dní chaos.
Krátké období prosperity pro měšťany je spojeno se jménem devátého starosty, Semjona Konstantinoviče Dvoekurova. Nastoupil jako civilní poradce a inovátor vzhled město, začal med a vaření piva. Pokusil se otevřít akademii.
Nejdelší vládu zaznamenal dvanáctý starosta Vasilisk Semjonovič Wartkin, který čtenáři připomíná styl vlády Petra I. O spojení postavy s historická postava naznačte jeho „slavné činy“ - zničil osady Streletskaya a Dung a těžký vztah s vymýcením nevědomosti lidu - vedl čtyři války za osvětu ve Foolově a tři proti ní. Odhodlaně připravil město k vypálení, ale náhle zemřel.
Původem bývalý rolník Onufriy Ivanovič Negoďajev, který předtím, než sloužil jako starosta, přikládal pece, ničil ulice dlážděné bývalým vládcem a na těchto zdrojích stavěl pomníky. Obraz je zkopírován od Pavla I., jak dokládají okolnosti jeho odvolání: byl propuštěn pro nesouhlas s triumvirátem ohledně ústav.
Za státního rady Erasta Andrejeviče Grustilova měla Foolovova elita plné ruce práce s plesy a nočními schůzkami se čtením děl jistého pána. Stejně jako za vlády Alexandra I. se starosta nestaral o lidi, kteří byli zbídačení a hladovějící.
Ten darebák, idiot a „Satan“ Gloomy-Burcheev má „mluvící“ příjmení a je „opsáno“ od hraběte Arakcheeva. Nakonec zničí Foolova a rozhodne se postavit město Neprekolnsk na novém místě. Když se o to pokoušíte grandiózní projekt nastal „konec světa“: slunce se zatmělo, země se otřásla a starosta beze stopy zmizel. Tak skončil příběh „jednoho města“.
Analýza práce
Saltykov-Shchedrin se snaží pomocí satiry a grotesky dosáhnout lidská duše. Chce čtenáře přesvědčit, že lidské instituce musí být založeny na křesťanských principech. V opačném případě může být život člověka zdeformován, znetvořen a nakonec může vést až ke smrti lidské duše.
„Historie města“ je inovativní dílo, které překonalo obvyklé hranice umělecká satira. Každý obraz v románu má výrazné groteskní rysy, ale zároveň je rozpoznatelný. Což vyvolalo vlnu kritiky vůči autorovi. Byl obviněn z „pomluvy“ proti lidem a vládcům.
Příběh o Foolovovi je do značné míry zkopírován z Nestorovy kroniky, která vypráví o době začátku Rusa - „Příběh minulých let“. Autor záměrně zdůraznil tuto paralelu, aby bylo zřejmé, koho myslí těmi blázny, a že všichni tito starostové nejsou v žádném případě úletem fantazie, ale skutečnými ruskými vládci. Autor zároveň dává najevo, že nepopisuje celou lidskou rasu, ale konkrétně Rusko, jeho historii reinterpretuje svým vlastním satirickým způsobem.
Účelem vytvoření díla Saltykov-Shchedrin si však Rusko nedělalo legraci. Úkolem spisovatele bylo povzbudit společnost, aby kriticky přehodnotila svou historii, aby vymýtila existující neřesti. Velkou roli při tvorbě hraje groteska umělecký obraz v dílech Saltykova-Shchedrina. Hlavní cíl spisovatel - ukázat nectnosti lidí, kterých si společnost nevšímá.
Spisovatel se vysmíval ošklivosti společnosti a mezi předchůdci jako Griboedov a Gogol byl nazýván „velkým posměvačem“. Při čtení ironické grotesky se čtenář chtěl smát, ale v tomto smíchu bylo něco zlověstného - publikum „se cítilo jako metla bičující sama sebe“.
