Beduín je pouštní nomád. Perpetum mobile

Beduíni - běžné jméno, přidělovaný Evropany všem kmenům a národnostem Arábie, kteří na rozdíl od obyvatel měst zabývajících se zemědělstvím a obchodem na orné půdě (Khadezi) vedou kočovný život. Všichni beduíni se dělí na kmeny a hamully (klany).

Vůdcem beduínského kmene je tradičně šejk. Titul šejka se přenáší z otce na syna. Kromě toho v beduínské společnosti (stejně jako mezi sunnitskými muslimy obecně) existuje instituce „qadi“. Cadi je tvář vysvěcení, který je pověřen prováděním úkonů občanského stavu. Jeho role je zvláště důležitá při registraci manželství. Beduíni mají dlouhou tradici krevní msty, zvláště proto, že konflikty mezi kmeny a hammouly nebyly neobvyklé. V beduínské společnosti existuje také tradiční mechanismus pro řešení konfliktů mezi kmeny a hammouly. V těchto případech se šejkové kmenů neúčastnících se konfliktu dohodnou na hmotné kompenzaci způsobené škody a po zaplacení je vyhlášena „sulkha“ (v překladu „odpuštění“), načež je konflikt považován za vyřešený. Mezi beduíny existuje také zvyk zvaný „moar“. Její podstata je následující: před svatbou rodina ženicha vyplatí rodičům nevěsty předem dohodnutou částku peněz, za kterou se nevěstě koupí šperky. Pokud je nevěsta ošklivá nebo invalidní, pak za ni dávají málo peněz, nebo ji nemusí dát vůbec.
Jak požádat nevěstu o ruku
Pokud se chlap rozhodne oženit se s dívkou (je povoleno se oženit, když dívka dosáhne 12 let), jde za šejkem a požádá ho, aby promluvil s rodinou dívky a požádal ji o ruku. Šejk u sebe shromáždí dvě rodiny a připraví večeři, na které je dívka obslouží. Vaří jim, krmí je a dává jim vodu. A jak můžete hádat, že souhlasí se svatbou? Závěrečným obřadem je čajový obřad. Podává čaj ženichovi. A pokud je čaj neslazený, pak nesouhlasí se svatbou, ale pokud je sladký, pak souhlasí. Dívka může odmítnout mnoho chlapů mezi beduíny, není to tak, že by rodiče rozhodovali o svých dětech, koho by si měli vzít nebo vzít.

Svatební obřad
Tradiční beduínská svatba se vždy koná ve stanu (i když má rodina luxusní vilu) a je považována za respektovanější, čím více hostů je přítomno. Trvá 3 dny. První večer je určen k tanci a kreslení hennou na dlani (tradice kreslení hennou na dlani, „hina“, je rozšířena v arabské země Severní Afrika a existuje také mezi Židy, kteří pocházejí z muslimských zemí). Druhý večer se slaví samotná svatba – nevěsta musí mít bílé šaty. A třetího večera - slavnostní stůl s příbuznými a přáteli, jehož hlavním jídlem je maso. Základem beduínské kuchyně jsou pokrmy z jehněčího masa. Specifická beduínská jídla jako falashia (nekvašený chléb, připomínající židovský matzah), shay bil nana (mátový čaj). K přípravě slavnostního svatebního stolu se obvykle porazí několik desítek ovcí. Po oslavě jdou mladí lidé do domu, kde sdílejí postel. Zbytek čeká venku (zejména tchyně a tchyně) a na konci tohoto procesu velmi rychle vstoupí do domu, aby nevěsta nemohla na prostěradle předstírat krev. Pokud není krev, vyšetří ji místní lékař. Pokud byla dívka panna, pak je vše v pořádku, ale pokud ne, pak je ukamenována.
Beduíni mají zakázáno přibližovat se k jiným ženám. Barva dámského oblečení o nich vypovídá společenské postavení: modrá - neprovdaná dívka, červená, hnědá - vdaná žena, starší ženy - černá nebo tmavě modrá. Muži se zpravidla oblékají do černé - barva kozí srsti, ale jsou místa, kde jsou kozy bílé, tam je barva pánské oblečení- bílá.
Narození dětí 
Protože v beduínské vesnici jsou všichni příbuzní a uzavírají sňatky (kromě sourozenců), velmi často se rodí pády a postižení. Beduíni mají přirozený výběr. Když je žena v prenatálním stavu, jde rodit do pouště, vezme si s sebou pomocníka a zásoby vody/jídla. Rodící žena žije v poušti, dokud neporodí. Po porodu sama hlodá pupeční šňůru dítěte. A tady začíná přirozený výběr. Pokud je dítě zdravé, bude mu dovoleno přivést ho do vesnice, pokud je nezdravé, pak ho bohužel nechá v poušti. Dítě není v počtu zahrnuto místní obyvatelé dokud nedosáhne věku 5 let. Tehdy šejk provede sčítání lidu a odvážně zapíše.
Bylinná medicína
Znalosti beduínů o bylinné medicíně jsou neobvykle hluboké a od pradávna jim patřily. jediný zdroj a naději na uzdravení nemocí v poušti. Znají stovky bylinných léků a různých léčiv, jedním z nejoblíbenějších je velbloudí mléko. Používá se při mnoha onemocněních, včetně žaludečních a trávicích poruch, oběhových a pohybových potíží. Beduíni mají rozsáhlé znalosti o pouštních rostlinách a o tom, k čemu je lze použít. V Dahabu najdeme spoustu důkazů o tom, jak účinně tyto léčivé rostliny ovlivňují lidský organismus.  

Pysy. Tohle je civilizace...no...nebo její úplná absence ....Žádné trvalé bydliště, žádný pas....jedna poušť před sebou....Kdo jsou - tito šťastní a nešťastní lidé zároveň?

(arabsky: البدو قرية; anglicky: beduínské vesnice)

kde je: Několik beduínských vesnic se nachází po obvodu 10 - 30 km od Hurghady.

Jak se tam dostat: Do Hurghady se dostanete džípem nebo čtyřkolkou. Existuje i exotičtější způsob – vydejte se pouští k beduínům na velbloudovi, ale vzhledem k tomu, že jsou tato zvířata extrémně pomalá, můžete se do vesnice dostat celý den. Pozor: Vzhledem k mimořádné mentalitě beduínů a jejich vlastním zákonům a nařízením se nedoporučuje navštěvovat beduínské vesnice na vlastní pěst, bez místního průvodce nebo průvodce. Nejlepší a bezpečným způsobem dostat se do beduínské vesnice - koupit si výlet v Hurghadě.

Obyvatelé jsou beduíni Arabský svět kteří vedou kočovný způsob života bez ohledu na jejich národnost nebo náboženskou příslušnost. Je to jeden z nejstarších národů na Zemi a jeden z etnicky nejčistších. Tyto kočovné semitské kmeny žijící v poušti jsou staré minimálně 4 - 5 tisíc let a donedávna se s nikým nemíchaly. Teprve v 6. století pohanští beduíni konvertovali k islámu a začali mluvit arabsky. Od té doby se objevili smíšená manželství mezi beduíny a Araby.

Celkový počet beduínů na světě není možné spočítat, a to jak kvůli jejich kočovnému způsobu života, tak kvůli přetrvávající neúčasti na sčítáních lidu. Beduíni si dodnes zachovali své dávné zvyky a způsob života. Jsou si plně jisti svým vysokým původem a ušlechtilostí krve. Nejchudší beduín bude považovat za ponižující dát svou dceru bohatému muži. Mezi beduíny těžký život: Bloudí z místa na místo, bydlí ve stanech a nemají žádné elektrické spotřebiče. Nejdůležitější ale je, že v poušti je velmi málo vody, takže s vodou hospodaří šetrně a dělají si studny na skladování vody.

Beduínská vesnice na mapě

Beduíni jsou rozděleni do kmenů, z nichž každému vládne šejk. Kmen je skupina skládající se z několika klanů. Každý klan zahrnuje oddělené rodiny, kteří vystopují svůj původ zpět k jedinému zdroji. Každý klan má své vlastní studny, pastviny a pozemky. Také klany jsou dále rozděleny do skupin, z nichž každá plní v rámci kmene různé funkce, jako je pasení a chov dobytka, vůdčí a obchodní funkce a tak dále. Šejk je vůdcem kmene a má významný vliv: stará se o to, aby kmen vždy dodržoval tradiční zvyky a plnil rady starších kmenů. Šejk je zástupcem svého kmene a často je povolán řešit spory nebo jednat jako vyjednavač při řešení sporů. Titul šejka se dědí z otce na syna.

Beduínské domy stojí v poušti ve vzdálenosti přibližně 10 metrů od sebe, beduíni kladou na střechy pytle, které je chrání před dešti, které se v poušti vyskytují přibližně 10x ročně a trvají 2 - 3 hodiny. Uvnitř každého domu jsou dvě místnosti: obývací pokoj a ložnice. Beduíni mají málo věcí, hlavně různé nádobí, talíře, oblečení, polštáře a malý vařič. V domech není televize ani jiné elektrospotřebiče.

V létě je poušť přes den horká a v noci studená. Rozdíl mezi letními a zimními teplotami někdy dosahuje 40 stupňů, takže se v noci nomádi přikrývají kožešinovými přikrývkami. Občas dali do pokoje kamna, aby tam bylo teplo.

Život v poušti bez vody je samozřejmě nemožný, a tak když se beduíni zatoulají, hledají místo, kde je voda pod zemí a vybírají si toto místo k táboření. Dříve kopali studny ručně lopatami, takže hloubka byla v průměru 15 - 20 metrů, ale nyní se hloubí ne ručně, ale pomocí bagru, takže hloubka takových studní je 35 - 40 metrů. Každý den za úsvitu naplní vesničané velké nádoby vodou, kde se musí usadit, a pak ji používají k pití a vaření, vodou ze stejné studny, beduíni perou a perou. Beduínům pomáhají najít místo, kde je voda a dokážou vykopat studnu, velbloudi, kteří vydrží bez vody 10 dní. Asi po 10 dnech si velbloud, který dlouho nepil, lehne na místo, kde je pod zemí voda a nehybně leží. Beduíni toto místo označují ikonami. Tady budou kopat studnu.

Velbloud je pro beduíny posvátné zvíře. Každý beduínský kmen má svůj hřbitov pro velbloudy, když velbloud zemře, beduíni ho pohřbí na tomto hřbitově.

Tradičně vystupují beduínští muži a ženy různé role ve společnosti. Beduínští muži obvykle vydělávají na živobytí pro své rodiny. Někteří z nich pracují jako průvodci safari, řidiči, někteří vlastní obchody, někteří se zabývají stavebnictvím nebo v sektoru služeb. Tradičně beduínské ženy pletou stan pro svou rodinu z kozí nebo velbloudí srsti a jsou odpovědné za stavbu a postavení stanu, pokud se rodina přestěhuje do nových zemí. Ženy pracují převážně v domácnosti, zaneprázdněné domácími pracemi, rodinou a dobytkem koz, ovcí, velbloudů. Mnozí jsou zruční v řemesle výroby krásných věcí, jako jsou koberce, náhrdelníky, náramky a burky. Jsou to zpravidla věci vyšívané nebo zdobené korálky, jiskrami, mincemi tradiční techniky předávané z generace na generaci. Místní flóra a fauna se odráží ve složitých vzorech a vzorech použitých v práci.

Oblečení beduínů je také docela pozoruhodné. Muži nosí především dlouhé košilové šaty „jalabeyya“. bílý a na hlavě nosí „smagg“ (červenobílý šátek, jinak zvaný „arafatka“) nebo „aymemmu“ (bílý šátek), někdy přidržovaný černým lemem („agala“). Ženy obvykle nosí barevné dlouhé šaty, ale když vyjdou z domu, oblékají se do abayas (dlouhé černé pelerínové šaty, někdy pokryté lesklou výšivkou). Při odchodu z domova si vždy zakrývají hlavu „tarkhou“ (černým šátkem).

Beduíni jsou vynikající hostitelé a jsou dobře známí svou pohostinností, která je součástí tradice, která se předává z generace na generaci. Určitě nabídnou slavný beduínský čaj vařený z čajových lístků a pouštní bylinky „khabak“ a „marmarea“. Obvykle se čaj připravuje na ohni, jakmile host přijde, a vyměňují se s ním příběhy a zprávy. A tradičním jídlem je vynikající beduínský chléb vařený na otevřeném ohni, stejně jako rýže, maso, ryby a zeleninová jídla. Beduíni platí zvláštní pozornost vaření a jídlo podávané hostům je vždy považováno za speciální, důležitá událost. Podle beduínského zvyku je všem cestujícím a hostům poskytnuto jídlo, voda a místo na spaní a v případě potřeby může být tato doba až tři dny. Obvykle tento čas stačí k nabrání sil a pokračování v cestě pouští.

Beduíni mají úzké spojení s přírodou. Vědí, že se bouřka blíží ještě předtím, než vůbec začne, nebo když se k jejich domovu přiblíží divoké zvíře. Žít v souladu s přírodou je velmi přirozenou cestou zachovej svou víru. Kmenové právo zakazuje ničení živých stromů, trestem za to může být pokuta ve složení 3 dvouletých velbloudů nebo jejich peněžní ekvivalent. Beduíni říkají: "Zabít strom je jako zabít duši."

Beduínské znalosti o bylinné medicíně jsou neobvykle hluboké a od pradávna to byl jejich jediný zdroj a naděje na léčení nemocí v poušti. Velmi dobře znají léčivé byliny, sbírají je a suší. Vědí, co pít při nachlazení, bolestech hlavy, otravách, co dělat při revmatismu a dalších nemocech. Jedním z nejoblíbenějších léků mezi beduíny je velbloudí mléko. Používá se při potížích, jako jsou poruchy trávení, poruchy trávení, oběhové a pohybové potíže. Léčivé rostliny, používané beduíny při léčbě, působí velmi účinně na lidský organismus.

Beduíni rádi loví v poušti, kde žijí gazely, vlci, zajíci a ptáci. Beduíni také chytají štíry, aby měli jed na balzamování. Používají jed k vycpání vlka, lišky, sovy, páva, orla a dalších zabitých zvířat.

Dnešní beduíni jsou muslimové. Pokud se chce beduín oženit, vybere si nejprve malé volné území a postaví na něm dům z rákosí, poté za dívku zaplatí cenu nevěsty: dá dívčině rodině několik velbloudů nebo peněz. Pokud chce mít druhou ženu, postaví si další dům, sto metrů od prvního domu, a opět zaplatí cenu nevěsty – takhle může mít beduín čtyři manželky. V tomto případě žije týden s jednou manželkou, pak týden s jinou a tak dále, to znamená, že žije postupně se všemi manželkami. Beduíni praktikují polygamii, samozřejmě, pokud hlava rodiny může podporovat všechny své manželky: zabezpečte se finančně a nezanedbávejte žádnou z nich s péčí a láskou.

A pokud si beduín chce vzít dívku z jiného kmene, musí si promluvit se starším tohoto kmene. Pokud bude starší souhlasit, bude muset tato dívka žít v kmeni svého budoucího manžela. Muž potřebuje vyzvednout dívku z jejího kmene a na koni se ke svému kmeni dostat rychleji než hlava její rodiny. Pokud nepřijde první, pak si ji nezaslouží a nemůže si ji vzít.

Beduínské svatby se slaví široce a velmi slavnostně a obvykle se konají během úplněk, a může trvat od 2 do 5 dnů, přičemž většina slavnostních aktivit se odehrává v noci. Na svatbu se scházejí rodiny nevěsty a ženicha a prakticky všichni příbuzní. Stoly jsou prostřeny a hosté jsou velkoryse pohoštěni jídlem, včetně mensafu a kávy. Někdy se podává celý pečený velbloud (největší svatební jídlo na světě). Toto jídlo lze přirovnat k ruským hnízdícím panenkám: uvnitř kuřat je umístěna ryba plněná vařenými vejci; kuřata - do pečených ovcí; ovce - do celého pečeného velblouda. V těchto dnech si nevěsta a ženich mění barvu svatebního oblečení, které nosí nevěsta bílé šaty a ženich má na sobě černý oblek.

Jeden z vrcholy Součástí svatby je speciální večer tance a živé hudby. Ne na svatbě vdané ženyŠanci vybrat si svého budoucího manžela využívají k tanci před potenciálními nápadníky. Toto je možná jedno z mála období v roce, kdy mají mladí muži a ženy příležitost se stýkat v naději, že najdou lásku. Hosté se baví tancem a velbloudími závody pouští.

Každý vždy dává novomanželům dárky: oblečení, šperky, domácí potřeby, nábytek a mnoho dalšího. Na konci oslavy je nevěsta umístěna na svatební nosítka upevněná na velbloudovi a odvezena do domu svého manžela.

Narození dítěte v rodině je celá událost. Na počest novorozence provádějí beduíni zvláštní obřad: obětují tele nebo jehně a maso rozdávají sousedům a potřebným. Žena může svého manžela svobodně opustit, pokud se domnívá, že se o ni dobře nestará. Zachovává si právo znovu se vdát. Děti zůstávají po dohodě s jedním z rodičů.

Mnoho moderních beduínů, stejně jako jejich předkové, vede nomádský způsob života a žene stáda velbloudů, koz a ovcí přes poušť při hledání nových pastvin. Ale dost většina Beduíni se věnují výhradně obsluze turistů a ukazují jim „ skutečný život a zvyky beduínů." Za tímto účelem se staví celé falešné vesnice, kde se turisté mohou seznámit se způsobem života beduínů. Můžete zde vidět technologii pečení nekynutých chlebů, projet se na velbloudovi a ochutnat beduínské jídlo.

Do beduínských osad denně přijíždí obrovské množství turistů z celého světa, kteří se chtějí podívat na egyptský zázrak. A egyptští beduíni se už dávno naučili těžit z turistického boomu. Právě kvůli rychle se rozvíjejícímu cestovnímu ruchu se dnes počet kočovných beduínů znatelně snížil, a skutečný problém je toto zachovat jedinečný příběh a kultury v našem moderním bláznivém světě.

Zájezdy do Egypta – speciální nabídky dne

Předpokládá se, že v Egyptě je 150 000 beduínů, ale toto je velmi přibližné číslo, protože tyto pouštní děti žijí bez pasů a neúčastní se sčítání lidu.

Beduín (obyvatel pouště, nomád) není národnost, ale závazek k určitému způsobu života. Po 25 století se beduínské kmeny toulají arabskými pouštěmi a nadále se nábožensky drží starých zákonů.

Jsou to vynikající jezdci, obratní lovci, zdatní tanečníci a talentovaní vypravěči. Beduíni jsou šlachovití, hbití a otužilí, zvyklí na každou nepřízeň osudu. Během porodu žijí ve stanech. Klany jsou sjednoceny do vesnic, kterým vládne šejk. 40-50 vesnic je podřízeno qadi, který je pro ně soudcem i vojevůdcem.

Beduíni mají dlouhou tradici krevní msty a konflikty mezi kmeny nejsou neobvyklé. Smíření lze dosáhnout, pokud jako soudci vystupují šejkové nebo kádí z jiných kmenů. Obvykle se dohodnou na hmotné náhradě způsobené škody a po zaplacení je konflikt považován za vyřešený. Ale jsou chvíle, kdy ani cadi nemůže pomoci.

Nedávno se v Egyptě odehrál senzační příběh. 14letá Aliya si poranila nohu. Lidový léčitel Tabib nemohl pomoci - noha začala otékat. Pak se rodiče rozhodli jít do místní nemocnice. Třetí den přišli za dcerou, ale pacientka beze stopy zmizela z oddělení.

Policie po ní začala pátrat a ukázalo se, že ve stejné době jako Aliya zmizel z nemocnice mladý lékař ze Srí Lanky. Celý rok o sobě uprchlice nedala vědět, ale pak se konečně objevila. Rodiče byli v šoku: ukázalo se, že Aliya s mladým lékařem utekla a dokonce si ho vzala podle všech pravidel obyvatel Srí Lanky.

Důvodem takového neuváženého činu byl zřejmě strach z pobytu stará panna. Faktem je, že beduínské dívky se vdávají velmi brzy, ve věku 13–14 let. Patnáctiletá nevěsta je již považována za „prošlé zboží“. Aliya už měla 14 let, ale její ženich stále chyběl. A tak utekla s prvním člověkem, kterého potkala.

Rodina novopečeného manžela žila v Colombu a dívce nebylo nic odepřeno. Dá se říci, že jí otevřeli náruč, vydali pas jako příbuzný, měli svatbu a přidělili životní prostor. Beduín Aliya ale v takovém ráji dlouho nevydržel. Život se jí nelíbil velké město, přijímání hostů, nákupy. Říkají, že nekonečně toužila egyptská poušť, kde musíte vstát s východem slunce a jít spát při západu slunce. Je pravděpodobné, že Aliya svého manžela nemilovala a život s ním byl pro ni nesnesitelný. Poté, co porodila dítě, o rok později uprchla do své drsné vlasti.

Tento příběh vyvolal mnoho řečí a drbů po celém Egyptě. Aliya byla aktivně odsouzena, protože si dovolila porušit základy celého národa. V životě beduínů nejsou žádné mimomanželské aféry, takže neexistuje ani slovo „prostitutka“. Ale existuje koncept – nerespektování rodičů. Patnáctiletou hříšnici Aliya a její dítě naštěstí beduínský kmen nezavrhl. O pár let později si Aliya vzal třicetiletý nomád jako svou druhou manželku, protože ta první byla neplodná.

V současné době se většina beduínů v Egyptě vyhýbá obydleným oblastem. Staří lidé učí děti číst Korán. Ženy dělají domácí práce, muži loví a přes den sedí bez pohybu ve stínu pod markýzou a zřejmě myslí na Alláha.

Existují však beduíni, kteří objevili nečekaná řemesla. Dostali zabrat podnikání v cestovním ruchu a nabídnout projížďky na velbloudech, kulturní program v podobě tanců a písní u ohně s jednoduchou večeří a kávou.

Beduíni o kávě říkají, že by měla být silná jako láska a hořká jako život. Pozoruhodný je zejména recept na přípravu nápoje a samotný obřad konzumace. Pijí ho ze speciální nádoby, pod horkým sluncem, při přátelském rozhovoru, a to i s turisty. Nevadí, že si navzájem nerozumí. Pokud budete mít štěstí, mohou turisté během exkurze do beduínských osad být svědky beduínské svatby.

Toto je velmi krásný obřad, s rituální tance a široká a štědrá hostina s hojností sváteční pokrmy z masa. Je pozoruhodné, že i bohatí, civilizovaní beduíni žijící ve městech utrácejí svatební obřady pouze v poušti.

Obvykle chlap, pokud má na očích nevěstu, přichází za vůdcem kmene spolu se svými rodiči. Poté vůdce pozve dívku k sobě a požádá ji, aby pro něj a jeho hosty připravila čaj. Dívka ho podává všem přítomným. Při prvním doušku je mladý muž velmi znepokojen, protože pokud do něj jeho milovaná dala cukr, znamená to, že souhlasí s tím, že bude jeho manželkou. Pokud ne, pak nešťastný ženich, který zažívá odmítnutí své milované, několik dní nepije ani nejí.

Po sladkém čaji vyvstává otázka ceny nevěsty. Příbuzní dívky se snaží zvětšit její velikost, příbuzní chlapce dělají vše pro to, aby ušetřili peníze. Hledají na dívce fyzické vady – nezdravé zuby, slabé vlasy. Aby zjistila například sílu vlasů, stojí budoucí tchyně na vyvýšené plošině a omotá si pramen vlasů nevěsty kolem pěsti. Nevěsta si musí sednout a viset za vlastní vlasy. Pokud nezanechá roztrhané vlasy, měla by se velikost ceny nevěsty zvýšit. Zde můžete použít trik - například vzít tenčí pramen.

Po určení síly vlasů důvěryhodné drbny dívku svléknou, prohlédnou kůži (musí být bez znamének a pupínků), oční bělmo, chodidla (cenné jsou úzké s prodlouženými prsty), postavu, klouby ( je nutné dřepovat bez prskání nebo křupání). Po zaplacení ceny nevěsty je stanoven svatební den, kam přijde celý kmen. Aby se turisté mohli zúčastnit takového festivalu, stačí vyplatit 80 dolarů.

V poušti můžete potkat i místního šejka, který v Hurghadě nebo Sharm el-Sheikhu udržuje slušné sídlo s vozovým parkem a služebnictvem, ale čas od času všeho opustí a spěchá do pouště bydlet ve stísněné chatrči. na týden nebo dva. Duch svobody a lásky k poušti je zjevně v krvi všech beduínů.

Poušť, velbloudi, beduíni...
Káhira a orientální bazar...
Pyramidy a starožitnosti...
Egypt v roce 1997 byl velmi odlišný od toho, co můžeme vidět v roce 2014.
Zpráva z Egypta 1997
Egypt, jak ho už nikdy neuvidíme.

(Fotografie se po kliknutí zvětší a otevřou v samostatném okně)

Kapitola 2. Beduíni

Beduíni (arabsky بدوي‎‎ badawī, množné číslo beduán – „obyvatel pouště (stepi)“, „nomád“) – toto je obecný název pro všechny obyvatele arabského světa, kteří vedou kočovný způsob života, bez ohledu na jejich národnost nebo náboženské vyznání příslušnost. V podstatě je tak nazývají Evropané, kteří nejsou příliš ochotni chápat rozdíly mezi různými kočovnými kmeny. Podle našeho názoru je koncept beduína stejně svévolný jako koncept „ Sovětský lid" Zdá se, že existuje takový lid, taková velká komunita, ale ve skutečnosti se rozpadá na více malé skupiny. Beduíni se tedy rozpadají na nomádské kmeny s kmenovou kulturou.

Předpokládá se, že beduíni se potulují pouští nejméně 4-5 tisíc let. Nikdo to neví jistě. Zpočátku byli beduíni pohané. Poté byli evropskými misionáři (ti misionáři, kteří nebyli zabiti beduíny) obráceni ke křesťanství. Potom mladé asertivní náboženství islám nahradilo křesťanství v myslích beduínů. Nomádské kmeny(a beduíni mezi nimi) často dávají přednost islámu, protože... toto náboženství je vhodnější pro kočovný život: pokaždé stavět kostel a nosit s sebou ikonostas se zvony není moc pohodlné. Beduíni začali mluvit arabsky. Protože je těžké nakrmit hordu jezdců a pastevců v poušti, beduíni přepadli africké kmeny, zejména kmeny Súdánu. Nekonečná, zlověstně načervenalá Núbijská poušť byla vynikajícím útočištěm pro bojovné beduínské kmeny. Přes beduíny se tak islám úspěšně rozšířil do jižní Afriky a podkopal úspěchy křesťanských misionářů. Beduíni zajali jak jednotlivé černé obyvatele Afriky, tak celé vesnice, zotročili je a vzali s sebou do pouště. Z otroctví v nekonečné poušti existovala jen jedna cesta – konvertovat k islámu.

Je jasné, že většina rozumných zajatců, kteří nedávno pod tlakem misionářů konvertovali ke křesťanství, docela snadno souhlasila s nahrazením nově nabytého křesťanství islámem. Zároveň si samozřejmě tajně zachovali svůj originál pohanské kulty. Ale poté, co získali osvobození z otroctví, nedostali bývalí zajatci plnou svobodu v našem chápání. V srdci Sahary, daleko od svých domovů, neměli moc na výběr: odejít a zemřít v poušti žízní, odejít a zemřít v poušti rukou válečných kmenů, nebo zůstat a stát se plnohodnotným beduínským nomádem. Většina si vybrala život.

Ukazuje se, že islám jako náboženství a kultura vděčí za mnohé „zaostalým“ beduínům. Byli to mimo jiné tito nomádi, kteří rozšířili hranice islámského světa ve prospěch usedlých a osvícenějších muslimů. Ukazuje se, že chudí beduíni prokázali úspěch svého životního stylu tím, že si podmanili rozlehlá pouštní území a zvýšili jejich počet kvůli bývalí vězni téměř rychleji než velcí usedlí muslimové z velkých osad. A skutečnost, že se beduíni nehromadili ve velkém hmotný majetek a nevytvořil významné památky kultura – proč to beduín potřebuje? V poušti není třeba předvádění.

„Jejich povaha je sobecká, dravá, zrádná; jsou smyslní a pomstychtiví až k sebezapomnění, ale zároveň střízliví, pohostinní, až obětaví, zvláště k lidem blízkým, a rytířsky zdvořilí. Jejich politická a sociální struktura je stejná jako u jiných kmenů vedoucích patriarchální způsob života. Žijí v klanech ve stanech nebo chatrčích, jejich vesnicím vládnou šejkové a klan 40-50 takových vesnic je podřízen kádímu, který je zároveň soudcem i vojevůdcem. Všichni beduíni nyní vyznávají mohamedánství, s výjimkou některých kmenů v Sýrii, které tvoří zvláštní sekty. Jsou to vynikající jezdci, obratní lovci a neobyčejně zruční v hodu míčkem; Jejich další potěšení spočívá v tanci, zpěvu a poslechu pohádek. Psychicky jsou velmi málo vyvinutí, ale přesto jim nelze upřít zdravý rozum, duševní bdělost a ohnivou fantazii, jak ukazují jejich pohádky a poezie. Však, obecné charakteristiky Beduíni jsou dnes už jen stěží možní, protože s rozšířeným rozšířením těchto nomádů se mnohé jejich rysy vyhladily nebo naopak vymezily pod vlivem různých kříženců a místních podmínek. Obecně už název „beduíni“ nemůže sloužit jako označení pro jednu konkrétní národnost, ale spíše pro celou skupinu kmenů, víceméně promíchaných s arabským živlem. Všechny takové kmeny se nazývají beduíni – na rozdíl od turkických nomádů ze střední a severní Asie.“ .

„Beduínské kmeny Arabský původ zachytil prostor rozprostírající se od západní hranice Persie do Atlantický oceán a od hor Kurdistánu po kulturní státy černošských národů Súdánu. V této rozsáhlé oblasti jsou však pány pouze v poušti, zatímco v zemích vhodných pro zemědělství, v Mezopotámii, Chaldeji, na syrských hranicích, v berberských statcích, v zemích Nelian a na severním okraji Súdánu vedle oni a uprostřed nich žijí lidé různého původu. Zejména v Africe používají označení „beduíni“ i takové kočovné kmeny, které nemají nic společného s Araby, ale patří do hamitské větve, ale postupem času částečně přijaly arabštinu a vydávají se za skutečné beduíny resp. Arabové, kteří přišli z Arábie. Ve fyzickém a morální charakter Beduíni jasně ukazují svůj semitský původ, ale upravený pod vlivem jiného způsobu života. Obecně jsou dobře stavění, velmi štíhlí, spíše šlachovití než svalnatí, ale zároveň se vyznačují silou, hbitostí, vytrvalostí a zvykem na všechny druhy protivenství.“ .

Skutečnost, že mezi beduíny jsou docela úspěšných lidí, fotografie níže to dokazuje.

Zayed bin Sultan al-Nahyan, pozdější prezident SAE, během beduínského životního stylu. (foto.) O úžasném 14. vládci z klanu An-Nahyan, který vládne na území emirátu Abu Dhabi asi 250 let, si přečtěte na Wikipedii.

Beduíni se dělí na kmeny a hamully (klany). Vládce klanu qadi obvykle ztělesňuje absolutní moc: duchovní a světské, civilní soudní a vojenské vedení. Qadi může ovládat poměrně velkou komunitu několika desítek osad. Hlavou osady je šejk. Síla šejka se přenáší z otce na nejstaršího syna.

„Beduíni mají dlouhou tradici krevní msty, zvláště proto, že konflikty mezi kmeny a hammouly nebyly neobvyklé. V beduínské společnosti existuje také tradiční mechanismus pro řešení konfliktů mezi kmeny a hammouly. V těchto případech se šejkové kmenů neúčastnících se konfliktu dohodnou na hmotné kompenzaci způsobené škody a po zaplacení je vyhlášena „sulkha“ (v překladu „odpuštění“), načež je konflikt považován za vyřešený. Mezi beduíny existuje také zvyk zvaný „moar“. Její podstata je následující: před svatbou rodina ženicha zaplatí rodičům nevěsty předem dohodnutou částku peněz, za kterou se nevěstě koupí šperky.“ .

„Tradiční beduínská svatba se vždy koná ve stanu (i když má rodina luxusní vilu) a je považována za respektovanější, čím více hostů je přítomno. Trvá 3 dny. První večer je určen pro tanec a kreslení hennou na dlani (tradice kreslení hennou na dlani, „hina“, je rozšířená v arabských zemích severní Afriky a existuje i mezi Židy pocházejícími z muslimských zemí). Druhý večer se slaví samotná svatba – nevěsta musí mít bílé šaty. A třetí večer je slavnostní stůl s příbuznými a přáteli, jehož hlavním jídlem je maso. Základem beduínské kuchyně jsou pokrmy z jehněčího masa. Specifická beduínská jídla jako falashia (nekvašený chléb, připomínající židovský matzah), shay bil nana (mátový čaj). K přípravě slavnostního svatebního stolu se obvykle porazí několik desítek ovcí.“ .

Beduíni jsou přítomni nejen v poušti mezi Nilem a Rudým mořem, o kterém mluvíme, ale také v Izraeli. Navíc tam hrají důležitou roli.

„V současné době se počet izraelských občanů beduínského původu blíží 150 tisícům lidí. Izraelští beduíni se dělí na „jižní“ a „severní“ beduíny, kteří se výrazně liší svou kulturou. Menšina z nich („severních“) se za posledních sto až sto padesát let usadila na severu Izraele (osady Al Gheib, Zarazir) a tradičně se zabývají zemědělstvím. Hromada izraelští beduíni(„jižní“) žijí v Negevské poušti a jejich hlavním zaměstnáním od starověku byl kočovný chov dobytka (především chov ovcí). Jejich tradičním oděvem je galabeya, bílá tunika, a keffiyeh, látková čelenka se dvěma bavlněnými obručemi. Ženy si tradičně zakrývají obličej burkou, šátkem zdobeným mincemi, zlatými nebo měděnými přívěsky. Barva výšivky zapnutá dámské oblečení určeno jejich stavem. Červenou nosí vdané ženy, modrou nebo modrou ženy neprovdané.

Izrael v průběhu své historie prosazoval politiku vůči beduínům zaměřenou na usazení beduínů stálá místa pobytu a ukončení jejich kočovného způsobu života. Za tímto účelem jsou poskytnuti beduíni, kteří se rozhodnou opustit svůj nomádský způsob života celou sérii výhody a privilegia. V důsledku toho se většina izraelských beduínů přestěhovala do vesnic. První z nich (Tell Sheva) byla založena v roce 1974. Kromě toho jsou v Negevu (hlavně v oblasti Beerševa) beduínské vesnice s tisíci obyvateli (Segev Shalom, Lakia, Hura, Arroer). Nejúspěšnějším projektem se však ukázala být vesnice Rahat, založená v roce 1974 nedaleko dálnice Beer Sheva – Tel Aviv. V Rahatu v současnosti žije 45 tisíc obyvatel (třetina všech izraelských beduínů) a tato beduínská vesnice získala statut města. Beduíni, kteří se usadili v izraelské vládě organizované obydlené oblasti(takzvané „legální beduínské osady“), se téměř všichni přestěhovali z chovu ovcí do moderní profese. V posledních letech mezi nimi počet těch s vysokoškolské vzdělání. Mnoho z nich (zejména obyvatelé Rakhatu) úspěšně podnikalo. Malý počet izraelských beduínů však dodnes vede tradiční nomádský životní styl a pravidelně mění své bydliště (takzvané „ilegální beduínské osady“: al-Butim, ad-Denirat a další).

Beduíni slouží v izraelské armádě a jsou tam povoláni dobrovolně. Přibližně 50 % beduínů dnes slouží v IDF. Beduínští vojáci slouží v bojových a elitních jednotkách v nejobtížnějších a nejnebezpečnějších oblastech. V pohraniční stráži a policii je také mnoho beduínů. Dále je zde beduínský prapor GADSAR (Badouin Pathfinder Battalion), který je součástí Jižního vojenského okruhu, beduínský záchranný prapor spadající pod Velitelství logistiky izraelské armády a další. Jejich znalost terénu, bystrý zrak a přirozené vlastnosti pouštních válečníků činí beduíny velmi užitečnými při průzkumu a hlídkování. Zpravidla jde גשש („gashash“ – beduínský stopař) před vojenskou kolonou a identifikuje zaminované oblasti na základě znaků, které jsou mu jasné. Z ulomené větvičky, ze sotva znatelné stopy v písku může beduín pochopit, kde a kdy teroristé prošli, kde mohou očekávat přepadení. Jsou také schopni zorganizovat přepadení takovým způsobem, že by bylo naprosté překvapení pro teroristy." .

No a teď se vrátíme ke klasickým nomádským beduínům, žijícím a bloumajícím mezi Nilem a Rudým mořem. Zatímco většina našich krajanů a dokonce i cizinců si na plážích ohřívala svá lenivá těla, my jsme se vydali k beduínům. Podívejte se, jak lidé žijí, a rozšiřte si obzory. V té době, v roce 1997, výlet k beduínům nebyl tak otevřeně turistickou show. Vzali jsme průvodce, který uměl několik desítek slov v angličtině, a vydali se k beduínům. Ale o tom až v další kapitole...

Elektronická média « Zajímavý svět" 24.03.2014

Vážení přátelé a čtenáři! Projekt Zajímavý svět potřebuje vaši pomoc!

Za naše osobní peníze nakupujeme foto a video techniku, veškerou kancelářskou techniku, platíme hosting a přístup k internetu, organizujeme výlety, píšeme v noci, zpracováváme fotky a videa, píšeme články atd. Naše osobní peníze přirozeně nestačí.

Pokud potřebujete naši práci, pokud chcete projekt "Zajímavý svět" nadále existovat, převeďte prosím částku, která pro vás není zatěžující Karta Sberbank: Mastercard 5469400010332547 nebo na Raiffeisen Bank Visa karta 4476246139320804Širjajev Igor Evgenievich.

Můžete také uvést Yandex Money do peněženky: 410015266707776 . To vám zabere trochu času a peněz, ale časopis „Interesting World“ přežije a potěší vás novými články, fotografiemi a videi.

Slovo „beduín“ znamená „obyvatel pouště“. A žít v poušti znamená neustále putovat po jejích nekonečných rozlohách. Beduíni jsou obyvatelé arabského světa, kteří vedou nomádský životní styl. Beduínů, kteří žijí klasickým beduínským životním stylem, je stále méně. Moderní realita zanechává své stopy.

A v takových chýších žijí moderní usedlí beduíni.

Škola pro beduínské děti postavená vládou. Ne všichni rodiče ale chtějí své děti učit moderní vědy, preferuji domácí vzdělávání na základě studia Koránu.

Myšlenka neustálých útrap a strádání v životech obyvatel pouště je jen běžnou mylnou představou. Ve skutečnosti je většina nomádů, i když nejsou bohatí, docela bohatí lidé. Ze zřejmých důvodů nic neprodukují ani nepěstují, ale po svých rodných zemích prohánějí velká stáda velbloudů, koz a ovcí. Beduíni proto ve většině případů nežijí v chudobě.

Beduínky se starají o bydlení a mladší generaci. Muži se kromě péče o stáda aktivně věnují lovu.

Putovní cesty beduínů vedou pouštními oblastmi, ve kterých může zkušený lovec snadno ulovit gazelu, vlka nebo zajíce.

Voda je pro beduíny „nedostatkem“, proto se skladuje ve speciálních studnách a používá se pouze ve velmi nutných situacích.

Beduínská rodina

Beduínské děti

Večerní volný čas kmene lze věnovat zdokonalování umění tance a vyprávění – dovednost vypravěčů a básníků mají beduíni v krvi. Staří lidé učí mladé číst Korán.