Jaký byl ten tlustý muž? Literární kritika Shakespearových děl


1. Stanovte si cíl a držte se ho

dubna 1847, Kazaň. Dům na ulici Chernoozerskaya, ve dvoře štěká pes na melodii písně „Only“ od zpěvačky Nyusha. Oknem bytu vychází jarní slunce. Muž sedí u stolu s krátké vlasy a velké uši, jmenuje se Leo. Před ním je notebook. Podívejte se, co je tam napsáno: "Čím horší je situace, tím více zintenzivňujete svou aktivitu." A ještě jedna věc: "Překonejte melancholii prací, ne zábavou." 19letý Leo se celý měsíc březen léčil s kapavkou a pak si vymyslel a sepsal pravidla, která bude ve svém životě dodržovat. Tolstoj si tedy začal vést deník. Myslíte si, že po pár týdnech na tuto myšlenku zapomněl a začal se zajímat o chov křečků džungarských? Tolstoj si zapisoval své myšlenky o svém životě a činech až do své smrti ve věku 82 let! Jeho odhodlání a touhu po sebezdokonalování můžete vysledovat například ve „Vybraných denících“, které nakladatelství vydávalo v letech 1978 až 1985. Beletrie“ (svazek 21!).

2. Byl statečný

Podzim 1851, Čečensko, místo poblíž Kizlyaru. Řeka Terek vře a obchází zatáčku, kdesi za lesem si horalé čistí hlavně své zbraně. Na našem břehu spí kozák jako postřelený a kadet 4. baterie 20. dělostřelecké brigády Lev Tolstoj sleduje, jak slunce zapadá za hory. Spisovatel (podle definice mírumilovný člověk) se na bitevním poli vyznačoval záviděníhodnou odvahou. V roce 1851 odešel Lev do Kavkazská válka, a pak se stal členem Krymu. V letech 1854 až 1855 bránil Sevastopol, velel baterii, která byla umístěna na 4. baště – na jednom z nejnebezpečnějších míst. Nepřátelské granáty tam dopadaly tak často, že to vypadalo jako nějaký přírodní jev, jako sníh v zimě. Když Lev v roce 1856 odešel do důchodu, visel mu na hrudi Řád sv. Anny a medaile „Za obranu Sevastopolu“.

3. Vždy bojoval sám se sebou

Yasnaya Polyana, oblast Tula, léto 1860. Leovi už narostly vousy, velké uši skrývají vlasy. Kráčí po cestě. Kolem zelený les a v Tolstých očích je něco neuchopitelného. Přemýšlíte o osudu místních rolníků? vůbec ne. „Bloudil jsem po zahradě s neurčitou, smyslnou nadějí, že někoho chytím v křoví. Nic mi nebrání v takové práci,“ napsal později o takových dnech Tolstoj. Leo považoval svou vášeň pro ženy za jednu ze svých hlavních neřestí – buď ji porazil, nebo znovu prohrál v tomto boji, který se táhl dlouhá léta. Díky tomu jeho láska k něžnému pohlaví prospěla světové literatuře a kinematografii. Jak asi víte, hlavní postava román "Anna Karenina" (vydán v roce 1878) - žena. Toto dílo Lva Tolstého režíroval různé země svět byl zfilmován již 30krát - první verze filmu byla uvedena v roce 1910 a poslední v roce 2012 (režie Joe Wright, v r. vedoucí role Keira Knightley).

4. Nebál se experimentů

V roce 1859 otevřel Lev Tolstoj přímo na svém panství zvláštní školu pro rolnické děti. Představte si, Tolstoj si byl jistý, že studium by mělo být čistě potěšením. "Vzdělání nelze vynutit a mělo by být pro studenty příjemné" - to je to, co napsal. Kromě samotného Lva učili ve škole Yasnaya Polyana ještě čtyři lidé. Měli povinnost nevtloukat do dětí znalosti, ale zajímat je o hodiny. Školáci si mohli vybrat, které hodiny budou navštěvovat, studenti směli přijít na hodiny kdykoli a odejít ze školy, kdy chtěli.

Kdo má vousy?

Lev Tolstoj se narodil 9. září 1828 v rodinném sídle Yasnaya Polyana v Region Tula. Zemřel na zápal plic 20. listopadu 1910 v domě přednosty železniční stanice Astapovo (dnes Lva Tolstého, Lipecká oblast).

: poznávat zajímavá faktaživotopis spisovatele, s jeho náboženskými a filozofickými názory, se zvláštností jeho světového názoru;

  • Vývojový
  • : rozvíjet ústní a písemný souvislý projev, schopnost analyzovat materiál, zdůraznit hlavní body, vypracovat prezentaci na základě textu, rozvíjet dovednosti týmové práce ve skupině;
  • Vzdělávací
  • : pěstovat úctu k jednotlivci skvělý spisovatel, touha po sebevzdělávání a sebevzdělávání na příkladu života L. Tolstého.

    Typ lekce: obhajoba projektu.

    Vybavení: projektor, multimediální prezentace.

    Postup lekce

    1. Slovo učitele.

    (Příloha 1, snímek 1)

    Dnes bude řeč o velkém ruském spisovateli 19. a 20. století – Lvu Nikolajeviči Tolstém. Tato lekce je konečná fáze vaše nezávislé studium Tolstého života. Pracoval jste na projektu: studoval jste biografický materiál. Řekněte mi, čemu jste věnoval větší pozornost: událostem, charakteru, myšlenkám a přesvědčení spisovatele? (Studenti poznamenávají, že více pozornosti věnovali názorům, vztahům spisovatele s jeho okolím, vývoji jeho charakteru.) Jaký je tedy nejlepší název naší lekce (a také projektu): „The Life of the Spisovatel L. N. Tolstoy“ nebo „Osobnost spisovatele L. N. Tolstého“? (Studenti volí druhou možnost s dodatkem „L.N. Tolstoj. Osobnost a světonázor spisovatele.“) Na počáteční fázi projektu, seznámil jsem vás s názorem spisovatele M. Gorkého, který Tolstého dobře znal: „Neexistuje člověk, který by byl hodnější jména geniální, složitější, rozporuplnější...“. Z těchto slov vyplývá otázka, kterou jsme vzali jako obecný problém projektu. (Snímek 2) Formulujte tuto otázku. (Studenti říkají: „V čem spočívá genialita, složitost a nekonzistentnost Tolstého osobnosti?“) Jaký je tedy účel naší lekce? (Najděte na to odpověď těžká otázka.) Na začátku projektu jsem vám řekl 5 zajímavostí ze života L.N. Rozhodnete se provést výzkum. Pamatujte, že jsme vyslovili hypotézu: „Pokud prostudujeme literaturu o L. N. Tolstém, jeho deníky, články, zjistíme, v čem spočívá genialita a složitost jeho osobnosti, porovnáme jeho životní hodnoty s našimi hodnotami a nakonec. , lépe pochopíme jeho hrdiny.“ Podívejme se, zda se nám dnes podaří hypotézu ověřit. Na každé tabulce je list hodnocení výkonnosti pomocí 5bodového systému. (Snímek 3) Na základě interních hodnotících kritérií (množství odvedené práce, kvalita práce a efektivita) jste se již ohodnotili. Pomocí externích hodnotících kritérií zhodnoťte skupinu jako celek po každém vystoupení. Hodnotící list je před vámi, znovu se podívejte na kritéria (zajímavý materiál; dodržování plánu řeči: otázka, podrobná odpověď, závěr; schopnost komunikace s posluchači: plynulost v materiálu, jasný projev, slušné odpovědi na oponenty doba mluvení - 5 minut). Nezapomeňte si navzájem klást otázky. (Snímek 4) Začínáme chránit projekt. Formou obhajoby jsou vaše projevy s prezentací. Produktem projektu je prezentační album. Na základě vašich snímků jsem vytvořil jediný návrh..., upravil....

    2. Výkon první skupiny.

    (Snímek 5) Náš výzkum začal následující skutečností: L.N. Tolstoj studoval na Kazaňské univerzitě pouhé 2 roky, nedokončil, ale stal se nejvzdělanějším člověkem své doby, jehož kompletní akademické práce obsahují 90 svazků. Jak se z něj, aniž by měl vyšší univerzitní vzdělání, stal velký génius? (Snímek 6) Sofya Andreevna Tolstaya, manželka spisovatele, jednou řekla: "Vše, co se v životě naučil, se naučil sám svou tvrdou prací." Ještě na univerzitě si L. Tolstoj uvědomil, že se nespokojí s univerzitními znalostmi. Rozhodne se pro další studium sám a začne si vést deník, ve kterém si vymýšlí pravidla. (Snímek 7) Je jich více než 40, uvedeme několik z nich: 1. Co je určeno, aby se bezezbytku splnilo, udělejte to bez ohledu na to. 2. Cokoli děláte, dělejte to dobře. 3. Nikdy se nedívejte do knihy, pokud jste na něco zapomněli, ale zkuste si to sami zapamatovat. 4. Přinuťte svou mysl, aby neustále jednala se vší možnou silou. 5. Čtěte a myslete vždy nahlas. 6. Nestyďte se říct lidem, kteří vás obtěžují, že obtěžují vás. (Snímek 8) Vypracovává rozvojový program, který hodlá realizovat do 2 let: 1. Vystudovat celý kurz právních věd potřebný k závěrečné zkoušce na vysoké škole. 2. Studium praktického lékařství a část teoretické. 3. Učte se jazyky: francouzština, ruština, němčina, angličtina, italština a latina. 4. Prozkoumejte zemědělství jak teoretické, tak praktické. 5. Studium dějepisu, geografie a statistiky. 6. Studium matematiky, gymnaziální kurz. 7. Napište disertační práci. 8. Dosáhnout průměrného stupně dokonalosti v hudbě a malbě. 9. Získejte nějaké znalosti přírodní vědy. 10. Sestavte eseje ze všech předmětů, které budu studovat. Nejúžasnější věc je, že Tolstoj dokončil většinu tohoto programu. Deník mu pomohl vzdělávat se na svých stránkách, hádal se sám se sebou, přísně posuzoval svůj způsob života a obviňoval se z mnoha „hříchů“. (Snímek 9) To čteme v deníku z roku 1854 : „Jsem ošklivý, nešikovný, nečistý, úplně nevzdělaný. Jsem vznětlivý, pro ostatní nudný, neskromný... Jsem chytrý, ale moje mysl nebyla nikdy ničím důkladně vyzkoušena. Nemám ani praktickou mysl, ani sekulární mysl, ani obchodní mysl...“ (Snímek 10) Za úkol sebevzdělávání považoval „zbavování se tři hlavní nectnosti: bezpáteřnost, podrážděnost, lenost." Tolstoj samozřejmě zveličil své nedostatky, ale sebekritika mu pomohla zlepšit se. Deník byl jeho přísným učitelem, spolehlivým přítelem. Nutno také podotknout, že spisovatel uměl anglicky, francouzsky a německé jazyky perfektně, lehce čitelná polsky, česky a italština. Chtěl číst literaturu, která ho zajímala v originále. (Skluzavka 11) Tolstoj intenzivně čte Západoevropská literatura: Charles Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau - francouzští spisovatelé, myslitelé, filozofové. (Skluzavka 12) V deníku z roku 1884 čteme: „Potřebujeme si sestavit čtenářský kroužek: Epiktétos, Marcus Aurelius, Laosani, Buddha, Pascal, evangelium. To je nutné pro každého." Epiktétos je římský filozof, Marcus Aurelius je římský císař, který psal filozofická díla, Lao Tzu je starověký čínský spisovatel, Buddha je zakladatel buddhismu. To znamená, že Tolstoj se zajímal o filozofii a náboženskou literaturu, byl velmi sečtělý člověk. Spisovatel si neustále rozšiřoval obzory. (Snímek 13) Svou první zahraniční cestu plánoval podniknout v roce 1857: šel do západní Evropa, navštíví Francii, navštívil Louvre, národní knihovnu, Francouzská akademie, vyslechl řadu přednášek na Sorbonně. (Snímek 14) Zavítá také do Německa, kde se setkává s německým spisovatelem Auerbachem . Kromě toho se také setkal s německým učitelem Disterwegem. V roce 1860 odešel do zahraničí podruhé. Tolstoy nazývá tuto cestu „cestou po evropských školách“. Navštívil obrovské množství vzdělávacích institucí, aby zjistil, jak se vyučovalo na Západě. Otevřel experimentální školu v Yasnaya Polyana. Nejdůležitější ve výchově je podle něj dodržování podmínek svobody, výchova a vyučování na základě náboženského a mravního učení. Sám se stal učitelem selských dětí. Takže L.N. Tolstoj se stal skvělým mužem své doby díky své vůli, sebenáročnosti, díky své touze po sebezdokonalování. (Snímek 15)

    Otázka od oponentů : Co je podstatou morálního sebezdokonalování?

    3. Výkon druhé skupiny.

    (Snímek 16) L. Tolstoj žil dlouhá životnost– 82 let. Pro srovnání jsme se podívali na léta života jiných velkých spisovatelů. (Snímek 17) Například F. Tyutchev žil 69 let, M. E. Saltykov-Shchedrin - 63 let, M. Gorkij - 68 let, N. A. Nekrasov - 56 let, A.A. Fet – 72 let, F.M. Dostojevskij - 59 let. Zajímalo nás, jaké bylo tajemství Tolstého dlouhověkosti. L.N. Tolstoj celý život sportoval a správně se stravoval. Spisovatel v průběhu let stále zřetelněji pociťoval, že možnosti duchovního vyjádření souvisí s fyzickou silou a zdravím. Tolstoj považoval přísně měřený životní styl za primární podmínku produktivity práce. Vytvořil si denní režim, který dodržoval po celý život. Celý den rozdělil do čtyř částí a nazval je „moje čtyři týmy“. (Snímek 18) Schematicky to ukazujeme takto: 15 % času věnujeme sportu, fyzická práce- 10%, pro duševní práci - 13%, pro komunikaci s lidmi - 29% a 33% zůstává na spánek. Po prostudování jeho deníků jsme sestavili Tolstého zdravotní kód. (Snímek 19) Jedná se o sport, fyzickou práci, jednotu s přírodou, správnou výživu, odmítání špatné návyky. (Snímek 20) Spisovatel začal svůj den sportem. Každé ráno pilně cvičil gymnastiku a později si do deníku zapsal, že gymnastika je „nezbytná pro rozvoj všech schopností“. (Snímek 21) Pro sebe Tolstoy sestavil seznam dvaceti povinných fyzických cvičení a poznamenal následující pravidla pro jejich provádění:

    1. Zastavte se, jakmile se cítíte lehce unavení;
    2. Po provedení jakéhokoli cvičení nezačínejte nové, dokud se vaše dýchání nevrátí do normálu. normální stav;
    3. Zkuste druhý den udělat stejný počet pohybů jako den předtím, ne-li více.

    Později se snažil u svých dětí vypěstovat návyk na gymnastiku. L.N. Tolstoj rád plaval a plaval dobře. (Snímek 22) Byl vynikajícím jezdcem a věnoval se jízdě na koni. Miloval koně a věděl o nich hodně. Tolstoj rád jezdil na kole a hrál šachy. (Snímek 23) Důležitou součástí jeho dne je fyzická práce. I když Tolstoj byl ušlechtilý původ, rád dělal rolnické práce. Sám oral pole a do deníku z 20. června 1889 o tom napsal: „V šest jsem vstal a šel orat. Velmi pěkné". (Snímek 24) Ve snaze o sebezdokonalování se Tolstoj osvobodil od špatného zvyku: přestal kouřit. Odmítl také pít víno. (Snímek 25) Po napětí literární dílo spisovatel za každého počasí, i ve třicetistupňových mrazech, nejednou šel na procházku, která trvala alespoň tři hodiny; Yasnaya Polyana do Tuly, což je 14 kilometrů. Tolstoj se rád procházel po Yasnaya Polyana. Uchýlil se do houštiny Yasnaya Polyana a udělal si vzduchové lázně. (Snímek 26) Tolstoj jedl celý život zdravě, byl zarytý vegetarián, ale ne přísný. Ze svého jídelníčku jsem vyloučil maso a ryby, ale jedl máslo, pil mléko, kefír a opravdu miloval vejce. Tolstoj, který zacházel se smrtí klidně a připravoval se na ni ve stáří, se nikdy nepřestal radovat z každého nového pracovního dne. Naše skupina došla k závěru: myslíme si, že jedním z tajemství dlouhověkosti L. Tolstého je, že spisovatel vedl zdravý obrazživot. Pro nás mladé to tak je dobrý příklad pro napodobování. Je potřeba cvičit, cvičit a hlídat si jídelníček.

    Otázka od oponentů: Lze L. Tolstého nazvat harmonicky rozvinutou osobností? Proč?

    4. Výkon třetí skupiny.

    (Snímek 27) Tuto skutečnost jsme se dozvěděli z Tolstého života: ve věku 82 let v noci opustil svůj domov, kterého si velmi vážil, od své rodiny, kterou velmi miloval. Proč? Abychom na tuto otázku odpověděli, stanovili jsme si cíl: prostudovat vztah mezi otcem a dětmi, manželem a manželkou. Proto jsme se rozhodli pro následující téma: „Tolstoj a jeho rodina“. (Snímek 28) Lev Nikolajevič se na podzim roku 1862 oženil s dcerou soudního lékaře Sofya Andreevna Bers. První rodinné radosti vytvořil v Tolstém pocit nově nalezeného míru a velkého štěstí. Miluje svou ženu a radostně se tomuto pocitu poddává. "Rodinné štěstí mě úplně pohltí," píše ve svém deníku z 5. ledna 1863, "nikdo to neměl a nikdy mít nebude, a já jsem si to uvědomil." Přítel Tolstého I.P. Borisov v roce 1862 poznamenal: „Je to kráska, celá dobře vypadá. Zvukově chytrá, jednoduchá a nekomplikovaná - měla by mít i hodně charakteru, tzn. její vůle je v jejím rozkazu. Je do ní zamilovaný...“ (Snímek 29) Ve své ženě našel asistenta ve všech záležitostech, praktických i literárních - v nepřítomnosti sekretářky několikrát přepsala manželovy návrhy. (Snímek 30) Pár měl velká rodina– 13 dětí. Někteří z nich zemřeli v dětství. Varvara se nedožila roku, Petr a Nikolaj žili jen rok, Alexej - 5 let. Nejdéle žila Tolstého milovaná dcera Alexandra, která zemřela v roce 1979 v Americe. Dcera Maria zemřela v roce 1906. Nejstarší dcera Taťána byla správcem panství v Yasnaya Polyana. Syn Michail napsal paměti „Moji rodiče“. Lev a Ilya se stali spisovateli, Sergej se stal skladatelem a byli tam také synové Andrei a Ivan. (Snímek 31) L.N. Tolstoj byl zastáncem rodinné výchovy a výchovy dětí. Výchova dětí považoval za jeden z nejdůležitějších úkolů a povinností rodičů. (Snímek 32) Alexandrova dcera svého otce respektovala a milovala: „...můj otec byl skvělý, protože celý život, od dětství, usiloval o dobro, a když udělal chyby, spletl se a upadl, nikdy se nevymlouval, nelhal si nebo lidem, ale vstal a šel dál. Tyto jeho hlavní rysy – pokora a skromnost, nespokojenost se sebou samým – ho povzbuzovaly, aby stále stoupal výš a výš.“ Tolstoj zvláště miloval své dcery: „Cítím hřích své výhradní připoutanosti ke svým dcerám“ (deník z 24. srpna 1910). (Snímek 33) Na přelomu 80. let 19. století zažil Tolstoj prudký ideový a duchovní zlom. Trápí ho vlastní blaho v době, kdy kolem něj vládne chudoba, lež a nespravedlnost. (Snímek 34) Den za dnem se prohlubují jeho neshody s rodinou, zejména se syny a manželkou, kteří nepřijímají jeho nový světonázor a brání jeho uvedení do praxe. Došel k odepření majetku, odmítal vlastnit nemovitosti, statky, pozemky, literární honoráře, ale zároveň, protože nechtěl způsobit újmu svým blízkým, převedl na svou rodinu práva k nim a příjmy z díla napsaná před rokem 1881. Ve své první závěti z roku 1909 napsal, že všechna jeho literární díla, která byla napsána a vydána od 1. ledna 1881, nebudou tvořit žádné soukromé vlastnictví, ale budou ve veřejném vlastnictví. Toto rozhodnutí manželku a děti neuspokojilo. Začaly hádky, neshody a výčitky. Pomalu, postupně narůstalo duchovní a rodinné drama. Toto píše Tolstoj ve svém deníku: „Synové, je to velmi těžké...“ (29. 7. 1910); „Se syny je to stejně cizí“ (30. 7. 1910); „Se Sofií Andrejevnou je to stále těžší a těžší. Ne láska, ale požadavek lásky, blízký nenávisti a přecházející v nenávist“ (28.8.1910). Sofya Andreevna a její synové požadovali zničení závěti. Poté Tolstoj v roce 1910 napsal svou druhou závěť. Napsal, že všechna svá literární díla, která kdy byla napsána, odkázal své dceři Alexandre Lvovně. S dcerou se dohodl, že po jeho smrti převede všechna jeho díla na stát; Jeho dcera ho plně podporovala. Manželka si brzy uvědomila existenci této vůle a začala ji s bolestivou vytrvalostí hledat. (Snímek 35) Po bolestných myšlenkách se Tolstoj rozhodl tajně opustit Jasnaja Poljanu v noci: „Rápou mě na kusy. Někdy si říkám: pryč od všech“ (24.09.1910). Naše skupina tedy dospěla k závěru: jedním z důvodů Tolstého odchodu z domova byly rodinné neshody a spory ohledně vůle. Spisovatel si vroucně přál klid v rodině, ale jeho poslední deníkové záznamy naznačují, že život se pro něj stal nesnesitelným.

    Otázka od oponentů: L. Tolstoj připravil svou rodinu o možnost získat další příjmy z vydávání jeho děl. Jak toto jeho rozhodnutí vnímáte?

    5. Výkon čtvrté skupiny.

    (Snímek 36) Stojí před námi problematická záležitost: proč L.N. Tolstoj, šlechtic, hrabě, který měl velký majetek v Jasnaja Poljaně a rozlehlé pozemky, je na fotografiích oblečen velmi jednoduše, jako rolník: v plátěné košili, někdy bos. Jaký byl vztah mezi L. N. Tolstým a šlechtou? Co ho přitahovalo rolnický život? Téma našeho projevu: „Tolstoj a šlechta. Tolstoj a lidé." L.N. Tolstoy se narodil a vyrůstal ve šlechtické rodině.(Snímek 37) Protínalo pokračování dvou šlechtických šlechtických rodů: z otcovy strany hrabat Tolstých, kteří tento titul získali za dob Petra Velikého; z matčiny strany - knížata Volkonských, kteří pocházeli z Rurika.(Snímek 38) Po rozdělení majetku Tolstoj získal rodinný majetek Yasnaya Polyana a asi 1600 hektarů půdy s 330 dušemi. Zdálo by se, že má zaručenou klidnou a pohodlnou existenci. Brzy ale začal pociťovat tíhu svého stavu. Styděl se žít v luxusu, když lidé kolem něj byli chudí, hladoví a trpěli. Lev Nikolajevič věřil, že si musíte usnadnit život a předělat se. Tolstoj ve svém deníku (1847) učinil tento jednoduchý závěr: „...používejte práci druhých co nejméně a pracujte co nejvíce sami.(Snímek 39) Sám si začne uklízet pokoj, štípat dříví, šít boty, nosit vodu a orat půdu.(Snímek 40) Kancelář si zařídil velmi jednoduše a skromně. Duchovní zlom se odrážel v jeho článcích, povídkách, hrách, které spojuje jedna hysterická poznámka: „...Nemůžeš tak žít, takhle nemůžeš žít, nemůžeš!“ Tolstoj se vzdorně rozejde se svou třídou. V „Vyznání“ Tolstoj píše: „Zřekl jsem se života našeho kruhu, když jsem poznal, že to není život, že podmínky přemíry, ve kterých žijeme, nás připravují o příležitost porozumět životu, a že abychom porozuměli životu, Musím pochopit život prostých pracujících lidí, těch, kteří tvoří život...“ Vyšší společenské vrstvy, píše Tolstoj, se velmi zajímají o to, jak nakrmit lidi. K tomu se průběžně scházejí, sestavují výbory, nakupují obilí a rozdělují je mezi obyvatelstvo. Mezitím existuje velmi jednoduchý způsob, jak nakrmit lidi: "Existuje jen jeden způsob: nepřejídat je." (Snímek 42) Místní rolníci často přicházeli do Tolstého mluvit o svých potřebách. Železnice nebo důl neplatí dělníkovi za zranění, šéf zemstva vynesl nespravedlivý rozsudek, sousední statkář nepronajímá rolníkům půdu, kterou potřebují - s tím vším přišli lidé k Tolstému. V roce 1891 zachvátil Rusko hladomor. Tolstoj nemohl nereagovat na neštěstí: organizoval jídelny, aby nakrmil hladové, psal články o hrůzách hladomoru. Blízkost k lidem obohacuje a naplňuje jejich duchovní život obsahem. (Snímek 43) Na pomoc lidem otevřel Tolstoj školu v Yasnaya Polyana, kde se někdy sám učil. Dokonce psal varovné historky a příběhy pro děti. (Snímek 44) (Snímek 45) Ke konci svého života se Tolstoj rozhodl nechat všechny žít u rolníka, kterého znal, a strávit zbytek života v selské chýši. Věřil, že obyčejní lidé žijí podle Boha, protože pracují, umí vydržet, pokořit se a být milosrdní. Prostí lidé znají smysl života. Tolstoj se tedy rozešel se svou třídou - šlechtou, protože neviděl smysl a pravdu v luxusním, dobře živeném životě. Nedovedl si představit osobní štěstí, když kolem něj vládla chudoba, bída a nespravedlnost. Jeho ideálem byl život v rolnický svět podle zákonů lásky a dobra.

    Otázka od oponentů: Jak dnes hodnotíte Tolstého rozhodnutí opustit luxus a bohatství?

    6. Výkon páté skupiny.

    (Snímek 46) Viděli jsme fotografii hrobu L. Tolstého v Yasnaya Polyana a přemýšleli jsme nad otázkou: proč na hrobě není kříž? Takto bylo určeno téma našeho projevu: L.N. Tolstoj a Bůh, L.N.(Snímek 47) Při práci na projektu jsme studovali Tolstého deníky, jeho články „Jaká je moje víra?“, „Království Boží je ve vás“, „Vyznání“ a Wikipedie. Předně je třeba říci, že L. N. Tolstoj, jako většina představitelů své doby, patřil narozením a křtem k Pravoslavná církev. V mládí a mládí mu byly náboženské otázky lhostejné, ale začal později přemýšlet o tom, co je Bůh. (Snímek 48) Zde je úryvek z jeho deníku z roku 1860: „Co je Bůh, představovaný tak jasně, že se ho lze ptát, komunikovat s ním? I když si něco takového představím, pak pro mě ztrácí veškerou velikost. Bůh, kterého lze žádat a sloužit mu, je výrazem slabosti mysli. Proto je bohem, že si nedokážu představit jeho celou bytost." Začal naslouchat textům modliteb, projevům duchovních, sloužil bohoslužbám, studoval Bibli a evangelium. Tolstoj tvrdil, že to, co se ho v evangeliu nejvíce „dotklo a dotklo“, bylo Kristovo učení, „které káže lásku, pokoru, ponížení, sebeobětování a odplatu dobrem za zlo“. (Snímek 49) Tolstoj vyzdvihl v evangeliu Kázání na hoře jako podstatu Kristova zákona. Byl to zákon neodolávání zlu násilím, osvobozující lidstvo od jeho vlastního zla: konejte dobro jako odpověď na zlo a zlo bude vymýceno. Ale poznamenal: „...to, co se mi zdálo nejdůležitější v Kristově učení, církev neuznává jako nejdůležitější. Tolstoj napsal, že to, co ho odtlačilo od církve, byl její souhlas s pronásledováním, popravami, válkami a odmítáním jiných náboženství. (Snímek 50) L. Tolstoj vedl rozhovory s kněžími a mnichy, chodil ke starším do Optiny Pustyn (toto je známý klášter ruské pravoslavné církve) a četl teologická pojednání. Přitom si pozorně prohlížel schizmatiky a hovořil se sektáři. A toto píše ve svém „Vyznání“: „Poslouchal jsem rozhovor negramotného selského tuláka o Bohu, o víře, o životě, o spáse a bylo mi zjeveno poznání víry. Sblížil jsem se s lidmi, naslouchal jejich názorům na život, na víru a stále více jsem chápal pravdu. Ale jakmile jsem se dostal do kontaktu s učenými věřícími nebo si vzal jejich knihy, vynořily se ve mně jakési pochybnosti a nespokojenost a cítil jsem, že čím více jsem se nořil do jejich řečí, tím více se vzdaluji pravdě a šel jsem směrem k propasti." Zlomem od učení pravoslavné církve pro L. N. Tolstého byla druhá polovina roku 1879. (Snímek 51) V 80. letech 19. století zaujal pozici jednoznačně kritického postoje k církevní nauce, duchovenstvu a oficiálnímu církevnímu životu. Věřil, že pravoslavná církev lidi klame a okrádá. L. N. Tolstoj v oficiálním náboženství odmítá dogmata organizované církve, veřejné bohoslužby, neuznává církevní hierarchii, duchovenstvo, posmrtný život a vykoupení duší, popírá božský původ Ježíše Krista, půsty, svátosti, přijímá pouze přikázání o sv. Spasitel ze čtyř evangelií věří, že „Křesťan by se měl modlit za své nepřátele, ne proti nim“. Měl své vlastní chápání křesťanství a evangelia a církev podle jeho názoru překroutila Kristovo učení. (Snímek 52) V únoru 1901 se synod konečně rozhodl Tolstého veřejně odsoudit a prohlásit ho mimo církev: „ Známý světu spisovatel, křtem a výchovou pravoslavný, hrabě Tolstoj se směle vzbouřil proti Pánu a proti Jeho Kristu a proti Jeho svatému majetku, jasně před každým se zřekl Matky, která ho živila a vychovala, pravoslavné církve... Církev proto ne považujte ho za člena, dokud nebude činit pokání a neobnoví s ní komunikaci...“ (Snímek 53) Vidíte fragment nástěnné malby z kostela. Tazova provincie Kursk"Leo Tolstoj v pekle."(Snímek 54) Lev Tolstoj ve své „Odpovědi na synodu“ potvrdil svůj rozchod s církví: „Skutečnost, že jsem se zřekl církve, která si říká pravoslavná, je naprosto spravedlivá. Ale já jsem se toho zřekl ne proto, že bych se vzbouřil proti Hospodinu, ale naopak jen proto, že jsem mu chtěl sloužit ze všech sil své duše.“ Celý život hledal L. N. Tolstoj své vlastní chápání Boha, přemýšlel, zda existuje, a pochyboval o něm. Mluví o tom úryvky z deníků. (Snímek 55) 1906 „Existuje bůh? nevím. Vím, že existuje zákon mého duchovního bytí. Zdroj, příčina tohoto zákona, nazývám Bůh." 1909 „Bůh je láska, to je pravda. Je pro mě vším, vysvětlením a smyslem mého života.“ Proč tedy na Tolstého hrobě není žádný kříž? Odpověď na tuto otázku najdeme v deníku z roku 1909: „Při této příležitosti opakuji, že také žádám, aby mě pohřbili bez takzvané bohoslužby, ale tělo zakopali do země, aby nezapáchalo. .“ Tolstoj se neustále snažil dospět k nějaké čisté pravdě. A v tehdejší ruské pravoslavné církvi tuto čistou pravdu pro sebe nenašel. Jeho život není příběhem o boji s církví a ne o konečné volbě. Toto je příběh komplexního vnitřního hledání upřímného, ​​kreativního člověka.

    7. Shrnutí.

    Jsme tedy přesvědčeni, že L. N. Tolstoj je brilantní, komplexní, rozporuplná osobnost.

    Spisovatel se vyvinul těžký vztah se šlechtou, s rodinou, s Bohem, se sebou samým. Často pochyboval o svých názorech a přesvědčeních.

    Osobnost L. Tolstého se vyznačuje nároky na sebe, touhou porozumět světu, neklidem k životu a neustálým hledáním pravdy.

    (Snímek 57) Náš rozhovor bych rád zakončil slovy Lva Tolstého, která by vyjadřovala podstatu jeho osobnosti. Přečtěte si je.

    "Abyste mohli žít čestně, musíte bojovat, být zmateni, bojovat, dělat chyby, začít a skončit a začít znovu a znovu skončit a vždy bojovat a prohrávat." A klid je duchovní podlost."

    „Každý člověk je diamant, který se může očistit nebo neočistit. Do té míry, do jaké je očištěn, prosvítá skrz něj věčné světlo. Úkolem člověka tedy není snažit se zářit, ale snažit se očistit.“

    Co si vyberete a proč?

    8. Reflexe.

    – Řekněte mi, jste přesvědčen o správnosti hypotézy? Odpověděli jste na hlavní otázku projektu?

    – Co bylo při přípravě projektu nejtěžší?

    – Lev Nikolajevič Tolstoj je bezesporu velká osobnost, od které se můžete mnohému naučit. co se chceš naučit?

    Seznam použité literatury a katalog internetových zdrojů.

    1. Azarova N., Gorochov M.
    . Život a dílo L. N. Tolstého. "Výstava ve škole." M., „Det. Lit.", 1978.
  • Velký encyklopedický slovník. – M.: Velká ruská encyklopedie, 1998.
  • Zolotareva I.V., Michajlova T.I.
  • . Vývoj založený na lekcích o ruské literatuře 19. století. 10. třída.
  • M.: "VAKO", 2002. ruština literatura XIX století. 10. třída. Návod pro vzdělávací instituce
  • . Ve 2 dílech / upravil V. I. Korovin. – M.: Vzdělávání, 2006.
  • Tolstoj L.N.
  • . Ve 2 dílech / upravil V. I. Korovin. – M.: Vzdělávání, 2006.
  • Sebrané spisy. Ve 22 svazcích T. 16. Práce publicistická. 1855 – 1886 / – M.: Chudož. lit., 1983.
  • . Ve 2 dílech / upravil V. I. Korovin. – M.: Vzdělávání, 2006.
  • Sebrané spisy. Ve 22 sv. T. 19 – 20. Dopisy. 1882 – 1910. M.: Chudož. lit. 1984.
  • Sebrané spisy. Ve 22 sv. T. 21 – 22. Deníky.
  • 1847 -1894, 1895 – 1910. – M.: Chudož. lit. 1985.
  • Tolstaya A.L.
  • Otec. Život Lva Tolstého.marsexx.ru/tolstoy/otec.html
  • Wikipedia.org/wiki/Tolstoy,_Lev_Nikolaevich
  • Jaká je moje víra? http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0152.shtml . Království Boží je ve vás. http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1260.shtml
  • Gusev N.N. Lev Tolstoj - muž . http://feb-web.ru/feb/Tolstoy/cristic/vs2/vs2-353-.htm
  • Hrabě Lev Tolstoj, klasik ruské a světové literatury, je nazýván mistrem psychologismu, tvůrcem žánru epického románu, originálním myslitelem a učitelem života. Díla tohoto skvělého spisovatele jsou největším ruským bohatstvím.

    V srpnu 1828 se na panství Yasnaya Polyana v provincii Tula zrodil klasik ruská literatura. Budoucí autor Vojny a míru se stal čtvrtým dítětem v rodině význačných šlechticů. Z otcovy strany patřil ke staré rodině hraběte Tolstého, který sloužil a. Z mateřské strany je Lev Nikolajevič potomkem Ruriků. Je pozoruhodné, že Leo Tolstoy a společný předek- Admirál Ivan Michajlovič Golovin.

    Matka Lva Nikolajeviče, rozená princezna Volkonskaja, zemřela po porodu své dcery na horečku. V té době Levovi nebyly ani dva roky. O sedm let později zemřela hlava rodiny hrabě Nikolaj Tolstoj.

    Péče o děti padla na ramena spisovatelovy tety T. A. Ergolské. Později se poručnicí osiřelých dětí stala druhá teta, hraběnka A. M. Osten-Sacken. Po její smrti v roce 1840 se děti přestěhovaly do Kazaně k novému opatrovníkovi - otcově sestře P. I. Jushkové. Teta ovlivnila svého synovce a spisovatel označil jeho dětství v jejím domě, který byl považován za nejveselejší a nejpohostinnější ve městě, za šťastné. Později popsal Leo Tolstoj své dojmy ze života na Juškovském panství ve svém příběhu „Dětství“.


    Silueta a portrét rodičů Lva Tolstého

    Základní vzdělání klasika dostala doma od učitelů němčiny a francouzštiny. V roce 1843 vstoupil Lev Tolstoj na Kazaňskou univerzitu a zvolil si fakultu orientálních jazyků. Brzy kvůli nízkým studijním výsledkům přešel na jinou - právnickou fakultu. Ani zde ale neuspěl: po dvou letech opustil univerzitu, aniž by získal titul.

    Lev Nikolajevič se vrátil do Yasnaya Polyana a chtěl navázat vztahy s rolníky novým způsobem. Nápad se nezdařil, ale mladý muž si pravidelně vedl deník, miloval společenská zábava a začal se zajímat o hudbu. Tolstoj poslouchal hodiny a...


    Dvacetiletý Lev Tolstoj, rozčarovaný ze života majitele pozemku po létě stráveném ve vesnici, opustil panství a přestěhoval se do Moskvy a odtud do Petrohradu. Mladý muž se řítil mezi přípravou na kandidátské zkoušky na univerzitě, studiem hudby, kolotočem s kartami a cikány a sny o tom, že se stane buď úředníkem, nebo kadetem v pluku koňských hlídek. Příbuzní nazývali Lva „nejmaličkostí“ a trvalo roky, než splatil dluhy, které nadělal.

    Literatura

    V roce 1851 spisovatelův bratr, důstojník Nikolaj Tolstoj, přesvědčil Lva, aby šel na Kavkaz. Tři roky žil Lev Nikolajevič ve vesnici na břehu Tereku. Povaha Kavkazu a patriarchální život Kozácká vesnice později se objevil v příbězích „Cossacks“ a „Hadji Murat“, příbězích „Raid“ a „Cutting the Forest“.


    Na Kavkaze složil Leo Tolstoj příběh „Dětství“, který publikoval v časopise „Sovremennik“ pod iniciálami L.N. Brzy napsal pokračování „Dospívání“ a „Mládí“ a spojil příběhy do trilogie. Literární debut se ukázal jako skvělý a přinesl Lvu Nikolajevičovi jeho první uznání.

    Kreativní biografie Lva Tolstého se rychle rozvíjí: jmenování do Bukurešti, přesun do obleženého Sevastopolu a velení baterie obohatilo spisovatele o dojmy. Z pera Lva Nikolajeviče vyšel cyklus „ Sevastopolské příběhy" Díla mladého spisovatele ohromila kritiky svou smělostí psychologický rozbor. Nikolaj Chernyshevsky v nich našel „dialektiku duše“ a císař četl esej „Sevastopol v prosinci“ a vyjádřil obdiv k Tolstého talentu.


    V zimě roku 1855 přijel 28letý Lev Tolstoj do Petrohradu a vstoupil do kruhu Sovremennik, kde ho vřele přivítali a nazvali ho „velkou nadějí ruské literatury“. Ale během roku mě spisovatelské prostředí s jeho spory a konflikty, čtením a literárními večeřemi omrzelo. Později ve zpovědi Tolstoj připustil:

    "Tito lidé se mi hnusili a já jsem se znechutil sám sobě."

    Na podzim roku 1856 odešel mladý spisovatel do panství Yasnaya Polyana a v lednu 1857 odešel do zahraničí. Leo Tolstoy cestoval po Evropě šest měsíců. Navštívil Německo, Itálii, Francii a Švýcarsko. Vrátil se do Moskvy a odtud do Jasnaja Poljany. Na rodinném panství začal zařizovat školy pro rolnické děti. S jeho účastí se v okolí Yasnaya Polyana objevilo dvacet vzdělávacích institucí. V roce 1860 spisovatel hodně cestoval: v Německu, Švýcarsku a Belgii studoval pedagogické systémy evropské země abychom uplatnili to, co jsme viděli v Rusku.


    Zvláštní výklenek v díle Lva Tolstého zaujímají pohádky a díla pro děti a mládež. Spisovatel vytvořil stovky děl pro malé čtenáře, včetně dobrých a poučných pohádek „Kotě“, „Dva bratři“, „Ježek a zajíc“, „Lev a pes“.

    Leo Tolstoy napsal školní učebnici „ABC“, která má děti naučit psát, číst a počítat. Literární a pedagogické dílo tvoří čtyři knihy. Spisovatel do něj zařadil poučné příběhy, epiky, bajky, ale i metodické rady pro učitele. Třetí kniha obsahuje příběh „ Kavkazský vězeň».


    Román Lva Tolstého "Anna Karenina"

    V 70. letech 19. století Leo Tolstoj, zatímco pokračoval ve výuce rolnických dětí, napsal román Anna Karenina, ve kterém tyto dva dějové linie: rodinné drama Karenins a domácí idyla mladého statkáře Levina, se kterým se ztotožnil. Román jen na první pohled vypadal jako milostný románek: klasik nastolil problém smyslu existence „vzdělané třídy“ a postavil jej do protikladu s pravdou o rolnickém životě. "Anna Karenina" byla vysoce oceněna.

    Zlom ve spisovatelově vědomí se projevil v dílech napsaných v 80. letech 19. století. Život měnící duchovní vhled vyžaduje centrální místo v příbězích a příbězích. Objeví se „Smrt Ivana Iljiče“, „Kreutzerova sonáta“, „Otec Sergius“ a příběh „Po plese“. Klasik ruské literatury maluje obrazy sociální nerovnosti a kritizuje zahálku šlechticů.


    Při hledání odpovědi na otázku po smyslu života se Lev Tolstoj obrátil na ruskou pravoslavnou církev, ale ani tam nenašel uspokojení. Pisatel došel k závěru, že křesťanská církev zkažení a pod rouškou náboženství kněží propagují falešné učení. V roce 1883 založil Lev Nikolajevič publikaci „Mediátor“, kde nastínil své duchovní přesvědčení a kritizoval ruskou pravoslavnou církev. Za to byl Tolstoj exkomunikován z církve a spisovatel byl sledován tajnou policií.

    V roce 1898 napsal Lev Tolstoj román Vzkříšení, který získal příznivé recenze od kritiků. Úspěch díla byl však nižší než „Anna Karenina“ a „Válka a mír“.

    Posledních 30 let svého života byl Lev Tolstoj se svým učením o nenásilném odporu vůči zlu uznáván jako duchovní a náboženský vůdce Ruska.

    "Válka a mír"

    Lvu Tolstému se nelíbil jeho román „Válka a mír“, který nazval epos „ mnohomluvný odpad" Klasický spisovatel napsal dílo v 60. letech 19. století, když žil se svou rodinou v Yasnaya Polyana. První dvě kapitoly, nazvané „1805“, publikoval Russkij Vestnik v roce 1865. O tři roky později napsal Leo Tolstoj další tři kapitoly a dokončil román, což vyvolalo mezi kritiky vášnivou polemiku.


    Lev Tolstoj píše „Válka a mír“

    Spisovatel vzal rysy hrdinů díla, napsaného v letech rodinného štěstí a duchovního nadšení, ze života. V princezně Marye Bolkonské jsou rozeznatelné rysy matky Lva Nikolajeviče, její záliba v reflexi, brilantní vzdělání a láska k umění. Spisovatel ocenil Nikolaje Rostova rysy svého otce - výsměch, láska ke čtení a lovu.

    Při psaní románu pracoval Lev Tolstoj v archivech, studoval korespondenci Tolstého a Volkonského, zednářské rukopisy a navštívil pole Borodino. Jeho mladá žena mu pomohla a opsala jeho návrhy.


    Román se četl dychtivě, čtenáře zaujal šíří svého epického plátna a jemnou psychologickou analýzou. Lev Tolstoj charakterizoval dílo jako pokus „psát dějiny lidí“.

    Podle propočtů literárního kritika Lva Anninského do konce 70. let pracuje pouze v zahraničí Ruská klasika natočeno 40x. Do roku 1980 se epos Vojna a mír natáčel čtyřikrát. Režiséři z Evropy, Ameriky a Ruska natočili 16 filmů podle románu „Anna Karenina“, „Resurrection“ bylo zfilmováno 22krát.

    Film „Válka a mír“ poprvé natočil režisér Pyotr Chardynin v roce 1913. Nejslavnější film natočil sovětský režisér v roce 1965.

    Osobní život

    Lev Tolstoj se oženil s osmnáctiletou v roce 1862, když mu bylo 34 let. Hrabě žil se svou ženou 48 let, ale život páru lze jen stěží nazvat bez mráčku.

    Sofia Bers je druhá ze tří dcer moskevského palácového lékaře Andrei Berse. Rodina žila v hlavním městě, ale v létě trávili dovolenou na panství Tula poblíž Yasnaya Polyana. Poprvé viděl Leo Tolstoj budoucí manželka dítě. Sophia přijala domácí vzdělávání, hodně četl, rozuměl umění a vystudoval Moskevskou univerzitu. Deník vedený Bers-Tolstaya je uznáván jako vzor memoárový žánr.


    Na začátku svého manželského života dal Lev Tolstoj, který chtěl, aby mezi ním a jeho ženou nebyla žádná tajemství, Sophii k přečtení deník. Šokovaná manželka se dozvěděla o bouřlivé mládí manžel, koníček hazardní hry, divoký život a rolnická dívka Aksinya, která čekala dítě od Lva Nikolajeviče.

    Prvorozený Sergej se narodil v roce 1863. Na počátku 60. let 19. století začal Tolstoj psát román Vojna a mír. Sofya Andreevna pomohla svému manželovi navzdory těhotenství. Žena doma učila a vychovávala všechny děti. Pět ze 13 dětí zemřelo v kojeneckém nebo raném dětství dětství.


    Problémy v rodině začaly poté, co Lev Tolstoj dokončil práci na Anně Kareninové. Spisovatel se ponořil do deprese, vyjádřil nespokojenost s životem, který si tak pečlivě zařídil rodinné hnízdo Sofya Andrejevna. Hraběcí morální zmatek vedl k tomu, že Lev Nikolajevič požadoval, aby se jeho příbuzní vzdali masa, alkoholu a kouření. Tolstoj nutil svou ženu a děti, aby se oblékly do selských šatů, které si sám vyrobil, a svůj nabytý majetek chtěl rozdat sedlákům.

    Sofya Andreevna vynaložila značné úsilí, aby odradila svého manžela od myšlenky distribuce zboží. Ale hádka, která nastala, rodinu rozdělila: Lev Tolstoj odešel z domova. Po návratu spisovatel svěřil zodpovědnost za přepisování konceptů svým dcerám.


    Smrt jejich posledního dítěte, sedmileté Váně, pár nakrátko sblížila. Ale brzy je vzájemné křivdy a nedorozumění úplně odcizily. Sofya Andreevna našla útěchu v hudbě. V Moskvě se žena učila od učitele, u kterého se rozvinuly romantické city. Jejich vztah zůstal přátelský, ale hrabě neodpustil své ženě „poloviční zradu“.

    K osudné hádce páru došlo na konci října 1910. Lev Tolstoj odešel z domova a opustil Sophii dopis na rozloučenou. Napsal, že ji miluje, ale nemohl jinak.

    Smrt

    82letý Lev Tolstoj v doprovodu svého osobního lékaře D.P. Makovitského opustil Yasnaja Polyana. Cestou spisovatel onemocněl a vystoupil z vlaku na nádraží Astapovo. Lev Nikolajevič strávil v domě posledních 7 dní svého života přednosta stanice. Celá země sledovala zprávy o Tolstého zdraví.


    Děti a manželka dorazily na stanici Astapovo, ale Lev Tolstoj nechtěl nikoho vidět. Klasik zemřel 7. listopadu 1910: zemřel na zápal plic. Jeho žena ho přežila o 9 let. Tolstoy byl pohřben v Yasnaya Polyana.

    Citáty Lva Tolstého

    • Každý chce změnit lidstvo, ale nikdo nepřemýšlí o tom, jak změnit sebe.
    • Vše přichází k těm, kteří vědí, jak čekat.
    • Vše šťastné rodiny jsou si navzájem podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svým vlastním způsobem.
    • Ať si každý zamete před svými dveřmi. Pokud to udělá každý, bude celá ulice čistá.
    • Je snazší žít bez lásky. Ale bez toho to nemá smysl.
    • Nemám všechno, co miluji. Ale miluji všechno, co mám.
    • Svět jde kupředu kvůli těm, kteří trpí.
    • Největší pravdy jsou ty nejjednodušší.
    • Všichni spřádají plány a nikdo neví, jestli vydrží až do večera.

    Bibliografie

    • 1869 – „Válka a mír“
    • 1877 – „Anna Karenina“
    • 1899 – „Vzkříšení“
    • 1852-1857 – „Dětství“. "Dospívání". "Mládí"
    • 1856 – „Dva husaři“
    • 1856 – „Ráno statkáře“
    • 1863 – „Kozáci“
    • 1886 – „Smrt Ivana Iljiče“
    • 1903 – „Zápisky šílence“
    • 1889 – „Kreutzerova sonáta“
    • 1898 - „Otec Sergius“
    • 1904 - "Hadji Murat"

    Tolstoj Lev Nikolajevič (1828-1910), hrabě, ruský spisovatel, člen korespondent (1873), čestný akademik (1900) Petrohradské akademie věd. Počínaje od autobiografická trilogie"Dětství" (1852), "Dospívání" (1852-54), "Mládí" (1855-57), studium "plynulosti" vnitřní svět, morální zásady osobnost se stala hlavní téma díla Tolstého. Bolestné hledání smyslu života, morální ideál, skryté obecné zákony existence, duchovní a sociální kritika, odhalující „nepravdu“ třídních vztahů, procházejí celým jeho dílem. V příběhu „Kozáci“ (1863) hledá hrdina, mladý šlechtic cestu ven spojením s přírodou, s přirozeným a integrálním životem. obyčejný člověk. Epos „Válka a mír“ (1863-69) obnovuje život různých vrstev ruské společnosti během vlastenecké války v roce 1812, vlastenecký impuls lidu, který sjednotil všechny třídy a rozhodl o vítězství ve válce s Napoleonem. Historické události a osobní zájmy, způsoby duchovního sebeurčení reflektivní osobnosti a prvky ruštiny lidový život se svým „rojovým“ vědomím jsou zobrazeny jako rovnocenné složky přírodně-historické existence. V románu "Anna Karenina" (1873-77) - o tragédii ženy v zajetí ničivé "zločinecké" vášně - Tolstoj odhaluje falešné základy sekulární společnost, ukazuje rozpad patriarchální struktury, zničení rodinných základů. Vnímání světa individualistickým a racionalistickým vědomím staví do kontrastu s vnitřní hodnotou života jako takového v jeho nekonečnosti, nekontrolovatelné proměnlivosti a materiální konkrétnosti („vidoucí těla“ - D. S. Merežkovskij). Od konce 70. léta 19. století ustaraný duchovní krize, později zachycená myšlenkou morálního zlepšení a „zjednodušení“ (která dala vzniknout hnutí „Tolstojismus“), se Tolstoj dostává ke stále nesmiřitelné kritice společenský řád-- moderní byrokratické instituce, stát, církev (v roce 1901 exkomunikována z pravoslavné církve), civilizace a kultura, celý způsob života „vzdělaných vrstev“: román „Vzkříšení“ (1889-99), příběh „Kreutzerova sonáta“ (1887-89), dramata „Živá mrtvola“ (1900, vydáno v roce 1911) a „Síla temnoty“ (1887). Zároveň se zvyšuje pozornost k tématům smrti, hříchu, pokání a mravního znovuzrození (příběhy „Smrt Ivana Iljiče“, 1884-86, „Otec Sergius“, 1890-98, vydané v roce 1912, „Hadji Murat“, 1896-1904, publikoval v roce 1912). Novinářské práce moralizující povahy, včetně „Vyznání“ (1879–82), „Jaká je má víra? (1884), kde se křesťanské učení o lásce a odpuštění proměňuje v kázání neodporování zlu prostřednictvím násilí. Touha harmonizovat způsob myšlení a života vede k Tolstému odchodu z Yasnaya Polyana; zemřel na stanici Astapovo.

    Tolstoj byl čtvrtým dítětem ve velkém šlechtický rod. Jeho matka, rozená princezna Volkonskaja, zemřela, když Tolstému ještě nebyly dva roky, ale podle vyprávění členů rodiny si dobře představoval „její duchovní vzhled“: Tolstoj dal některé rysy své matky (skvělé vzdělání, citlivost k umění, sklon k reflexi) a dokonce portrétní podobu s princeznou Maryou Nikolaevnou Bolkonskou („Válka a mír“). Tolstého otec, účastník Vlastenecká válka, který si spisovatel pamatoval pro svou dobromyslnou, posměšnou povahu, lásku ke čtení a lovu (sloužil jako prototyp pro Nikolaje Rostova), také zemřel brzy (1837). Děti vychovala vzdálená příbuzná T. A. Ergolskaja, která měla na Tolstého obrovský vliv: „Naučila mě duchovnímu potěšení z lásky. Vzpomínky na dětství vždy zůstávaly pro Tolstého nejradostnější: rodinné legendy, první dojmy ze života šlechtické panství sloužily jako bohatý materiál pro jeho díla a odrazily se v autobiografickém příběhu „Dětství“.

    Lev Nikolajevič Tolstoj je brilantní spisovatel, který dokázal zanechat nesmazatelnou stopu v dějinách ruské literatury. V současné době se jeho díla studují na školách, vysokých školách a dalších vzdělávací instituce. Lev Tolstoj se vyznačoval svou skromností. Jednoduše rád psal, vykládal myšlenky různými způsoby a hlavní myšlenky předával lidem. Existence pro spisovatele byla nedílnou součástí života, a ne psát o každodenním životě a obyčejný život rolníků bylo nemožné. Leo Tolstoy - biografie: dětství, životní principy, kreativita, potomstvo - o tom všem si teď povíme.

    Životní postavení spisovatele

    Lev Tolstoj se až do konce svých dnů nazýval křesťanem. Ve svém srdci se chtěl vyrovnat ostatním obyčejní lidé a podívejte se na jejich životy, žijte stejně jako oni. Rozhodnutím synodu byl vyloučen z pravoslavné církve, ale to mu nezabránilo komunikovat s rolníky a učit se od nich jejich těžkému způsobu života. V 70. letech se začal vážně zajímat o filozofii. Dnes je známo, že připravoval články k publikaci v nakladatelství Posrednik. Jednalo se o články o filozofech Indie a Blízkého východu. Spisovatel se o filozofii zajímal až do r poslední dny jeho život. Tolstoj znal nazpaměť taková díla jako Rámajána a Mahábhárata.

    Jak se později ukázalo, spisovatel byl ve skupině se slavnými indickými vědci. Od nich se dozvěděl o filozofii Indie, o životech lidí a o jejich plánech. Z korespondence se dalo pochopit, že souhlasí s náboženstvím Indie a snaží se kopírovat model života obyčejných Indů.

    Jaký byl Lev Nikolajevič Tolstoj?

    Jak poznamenali jeho současníci, spisovatel byl složitý člověk. Bylo velmi těžké dokázat mu můj názor a přesvědčit ho. Pokud to považoval za nutné udělat tak či onak, vždy dělal šílené věci. To mu nezabránilo hodně cestovat a dívat se na svět jinýma očima. Spisovatel měl málo přátel, takže všechno bylo jeho volný čas strávil v práci.

    Dílo Lva Nikolajeviče Tolstého nezůstalo beze stopy. Ve svém článku „První krok“ dokázal posloupnost získávání ctností. Věřil, že první ctností by měla být abstinence. A vůbec nezáleží na tom, co děláte, hlavní věcí je abstinovat a snažit se překonat své touhy. Sám si zakázal základní věci: dlouhé sezení u knih, hodně přemýšlet a cestovat. Toho všeho si však bylo možné všimnout po celou dobu neobvyklý život spisovatel.

    Děti Lva Nikolajeviče Tolstého kladně hodnotily jeho práci. Jeho dcera Taťána se připojila k učení a pomohla spisovateli obhájit základy nového učení. Tatyana Lvovna napsala sbírku, která je spojena se záhubou filozofie a sebepoznání. Článek zveřejnilo nakladatelství Posrednik. Nejmladší dcera Tolstého přeložila z anglický jazyk knihu „Etika jídla“ do ruštiny.

    Lev Tolstoj měl 13 dětí, mnoho z nich zemřelo v dětství. Všechny děti jsou od jeho manželky Sofie Andreevna Bers. Vzali se, když bylo Sophii pouhých 17 let, a Leo Tolstoj byl ve čtvrté dekádě. Však velký rozdíl věk nezasahoval do jejich rodinného štěstí. Jeho žena se stala spisovatelovou životní oporou a asistentkou v jeho práci. Přepsala, přečetla a opravila jeho texty a pomohla utvářet fráze a myšlenky jeho děl.

    Lev Tolstoj byl vegetarián. V tomto ohledu byla rodina Tolstých rozdělena na dvě části. Na jedné straně byla jeho žena Sofya Tolstaya, která byla proti vegetariánské víře svého manžela, na straně druhé dcery, které podporovaly svého otce. Spisovatel věřil, že brzy se všichni vzdají masa a budou šťastní. Myslel si to před svou smrtí, ale jeho víra se nenaplnila.

    Lev Tolstoj byl obtížný člověk, jako všichni géniové. Ruské literatuře však zanechal velký odkaz – svá nesmrtelná a slavná díla.