Menu
DomovNeznámý

Objekty v historii Ruské federace. Příklady předmětných předmětů ve světě

Od Moskvy až po samý okraj – vandalismus se odehrává jako mistr

„Strážci dědictví“

Pokračujeme ve shrnutí výsledků uplynulého roku a zveřejňujeme martyrologii těch, kteří zemřeli v roce 2015, historické a architektonické památky Rusko. V roce 2015 bylo samozřejmě mnohem více ztrát na dědictví; Naše publikace představuje nejcennější a nejzajímavější ztracené památky a předměty historického prostředí. A také nejtypičtější příčiny a způsoby jejich ničení. A také - naprostá beztrestnost pro pořadatele a účinkující.

1-2. Víno-solný dvůr budova a budovaXIXstoletí na ostrově v Moskvě

Bolotnaya nábřeží, 15, budovy 10 a 11.


Budova 10 byla odsouzena k demolici na zasedání moskevské vládní komise pro rozvoj měst v ochranných pásmech lokality kulturní dědictví 24. prosince 2014 Výzkumníci zveřejnili informaci, že budova 10 byla součástí komplexu Wine-Salt Dvor, zbořeného ve 20. až 30. letech 20. století, a jeho přízemí může pocházet z 18. století. Při vizuální prohlídce budovy bylo zřejmé, že přízemí je starší než dvě horní patra z 19. století: jeho stěny byly mnohem silnější, z velkých cihel a uvnitř zdiva byly patrné železné trámy.

Spolu s budovou 10 byl bez povolení zbourán i sousední objekt 11 (19. století). Dodavatelem byla Stroy Garant LLC, subdodavatelem Sip-Energo LLC a zákazníkem United Energy Company OJSC.

Budovy neměly statut památky. Na jejich místě byla postavena nová elektrická rozvodna.

3. Kostel Proměnění Páně ve vesnici Zagorodye

Tverská oblast, okres Maksatichinsky.


Dřevěný chrám z roku 1866 vyhořel za něco málo přes hodinu. V Možnou příčinou požáru, který vypukl v noci, byla prý závada na elektroinstalaci. Chrám si zachoval původní ikonostas a vnitřní výzdobu, itByly tam ikony a dřevěné sochy ze sousedních kostelů a klášterů, které byly během let sovětské moci uzavřeny.

4. Fasádní stěna Slévárny závodu ZIL v Moskvě

Avtozavodskaya ul., 23, bldg. 4.


Slévárna, velkolepá ukázka průmyslové architektury počátku 20. století (postavená podle návrhu slavného konstruktéra Alexandra Kuzněcova v roce 1916), byla koncem května 2013 zbourána až k fasádní zdi.



Navzdory tomu, že demolice probíhala bez jakéhokoli povolení, vedení města se ani nepokusilo najít odpovědné osoby. Omezili se na rozhodnutí zachovat fasádní zeď, kterou však také bez povolení zničil další developer území ZILovsky - jistá Matiko LLC. Jak se v průběhu řízení ukázalo, vedení města nemá žádné zákonné páky, jak developera donutit obnovit zdemolovanou fasádu. V důsledku povolených i nepovolených demolic v letech 2014-2015. Celá linie fasády komplexu ZIL na Avtozavodské ulici byla zničena (s výjimkou budovy správy závodu, která je pod státní ochranou).

5."Dům s vyhlídkou“ v Nižním Novgorodu

Nová ulice, 46.


První pracovní den poté novoroční svátky, jak se obránci města Nižnij Novgorod obávali, drželi hlídky na obranu městského panství, které bylo zbaveno ochranného statutu, začala jeho demolice. Dne 12. ledna dopoledne obdržel odbor státní ochrany objektů kulturního dědictví regionu Nižnij Novgorod akt státní historicko-kulturní prověrky, zdůvodňující zařazení panství do státního seznamu památek regionálního významu. Prokuratura a policie demolici domu pozastavily, ale jen do druhého dne.

6-8. Komplex domů obchodníka Privalova v Moskvě

Sadovničeskaja ulice, 9, budova 1, 2, 3.



Dřevěný dům z roku 1905, jeden z mála příkladů dřevěné architektury v Jaroslavli. Fasáda byla zdobena četnými vyřezávanými detaily. Bez povolení vedení města zbouráno 30. ledna 2015. Před demolicí nebylo provedeno zkoumání historické a kulturní hodnoty objektu, jak ukládají platné urbanistické předpisy ochranných pásem.

14. Přístavba panství N.B. Jusupov v Moskvě

Bol. Kharitonyevsky lane, 19, budova 1.



Zbořen v lednu 2015.

Hlavní dům městského statku, který dříve sloužil jako přístavba statku N.B. Yusupov (1791, přestavěn v roce 1880) zničen v lednu 2015 - podle údajů Arkhnadzoru, pod rouškou oprav a havarijních prací. Měl status cenného městotvorného objektu. Odvolání obránců města k městským úřadům je nepřimělo k zastavení prací.

15. Obytná a kancelářská budova továrny Butikov v Moskvě

Khilkov lane, 2/1, budova 5.



Zbořen v lednu 2015.

Fragment historického vývoje jednoho z pruhů v oblasti Ostozhenka, kde po urbanistických bakchanaliích v 90.-2000. nezbylo skoro žádné. Podle podle Arkhnadzora, demolice budovy (1848; přestavěna v roce 1872) začala v prosinci 2014 a byla dokončena v lednu 2015.

16. Dům obchodníka Matryony Petrové v Moskvě

ul. Ladožskaja, 11.6.



Zbořen v lednu 2015.

Dvoupatrová budova vycházela z kamenné budovy německého trhu s obchody z roku 1802. podle Arkhnadzora, dům byl v několika etapách zbourán soukromými vlastníky, pod rouškou rekonstrukce, v prosinci 2014 - lednu 2015. Četné výzvy urbanistů k městským úřadům nepřinesly výsledky.

17-22. Komplex domů XIXstoletí na Bolšaja Dmitrovka v Moskvě

ulice. Bolshaya Dmitrovka, 9, budova 2, 3, 4, 5, 6, 7.



Reprezentativní budova (postavena v roce 1952 podle návrhu jednoho z nejlepších rostovských architektů 20. století Lva Eberga. Autorem basreliéfů, které zdobily hlavní průčelí, byl slavný rostovský sochař V.V. Barinov) na jednom z centrální ulice historického centra města začaly být ničeny 21. února - pro dobré tradice tajně, zezadu, a proto demolice nebyla okamžitě zaznamenána. Ve dnech 23. až 24. února byl zničen většina uliční fasáda. Zjištění historické a kulturní hodnoty objektu, které současně provedlo Ministerstvo kultury Rostovského kraje, nezabránilo likvidaci předmětu řízení.Na signály obránců města však policie nereagovalav prosinci 2014, jak informovala rostovská média, první náměstek hejtmana regionu Igor Guskov řekl, že krajské ministerstvo kultury a osobně ministr Alexandr Rezvanov měli pokyny k určení historické a kulturní hodnoty budovy Rostovského zpravodajského studia, po kterém by bylo možné rozhodnout o vyhlídkách na jeho zachování. Podle údajů místní online média, v září 2013 byla budova prodána bývalému viceguvernérovi Krasnodarského území Alexeji Agafonovovi.

34. Stanice Postal-Yamskaya v Tarasovce

Moskevská oblast, okres Puškinskij, poz. Tarasovka, Bol. Tarasovská ulice, 9.



E jediná stavba v kraji (XIX PROTI.) na Jaroslavské magistrále, spojené jak s historií jedné z nejstarších dálnic v Rusku, tak s historií ruské pošty, je od roku 2009 oficiálně zařazena na seznamy budov, které nesou znaky kulturního dědictví.

V noci na 28. února aktivisté z okresní pobočky VOOPIK zaznamenali rozebrání budovy, pravděpodobně pro potřeby rozšíření dálnice. V roce 2014 zamýšlelo ministerstvo kultury Moskevské oblasti provést historickou a kulturní prohlídku hodnoty budovy, ale neprovedlo ji. Když demolice začala, krajské ministerstvo kultury se ji snažilo zastavit, ale neúspěšně.

35. Dům Stroyburo v Koroljově

Moskevská oblast.



Poslední zbytek komplexu chrámu Euplaus Arciděkan, zbořený ve 20. letech 20. století, klasicistní dům z počátku 19. stoletíPROTI. byl zbořen bez souhlasu městských úřadů 28-29 března, pod rouškou rekonstrukce objektu. Známky rozebírání budovy si 18. února 2015 všiml Arkhnadzor a následovaly výzvy k vedení města, které však nedokázalo nebo nechtělo zabránit zničení domu, kterýbyl oficiálně veden jako „cenný městotvorný objekt“ nacházející se na území chráněné zóny, tzn. nepodléhal demolici ze zákona.

Objednatelem prací na budově byla společnost Redut LLC, zhotovitelem byla společnost Salyut LLC.

40-41. Budovy továrny Konshin s komorami XVIII stoletív Serpuchově

Moskevská oblast.



Těžká stavební technika začala 29. března 2015 bourat budovy z 19. a počátku 20. století. na území Konshina Printing Factory v samém centru Serpuchova, z nichž jedna obsahuje vestavěné komory z 18. století, kulturní dědictví federálního významu. 29. března večer po opakovaných výzvách ochránců města dorazila na místo policie a 30. března zástupci krajského ministerstva kultury. Demolice byla zastavena. Poslancům developerů se však podařilo industriální budovu se secesní fasádou zcela zničit a způsobit značné škody na dalších budovách včetně komnaty XVIII.století. Veškeré práce probíhaly bez koordinace s úřady a orgány památkové ochrany, což vyžaduje statut Serpuchova jako historické osady.

42. Automatická telefonní ústředna ve stylu Art Deco v Moskvě

Serpukhovsky Val, 20.



Kulturní osobnosti Vjatky zaznamenaly začátkem dubna demolici významné části hradeb (19. století) v aktivním klášteře Narození Krista ve starobylém městě Slobodskoje. Práce na kulturní památce byly provedeny bez souhlasu krajského odboru kultury a ve své čisté podobě byly předmětem trestního článku za ničení architektonických památek. Ministerstvo kultury napsalo prokuratuře odpovídající prohlášení, případ se dal do pohybu, ale v květnu 2015 soud neprokázal vinu Vjatské diecéze Ruské pravoslavné církve na zničení zdí kláštera.

45. Rževskij bytový dům v Moskvě

Sushchevskaya ul., 16, budova 8.



19. května začala v Ufě demolice Matorina dřevěného domu (19. století). Dům, známý svou vyřezávanou fasádní výzdobou, byl dříve na seznamu zjištěných architektonických památek, ale nebyl úřady zařazen do rejstříku kulturních památek. Demolice proběhla za účelem „vyčištění“ plochy pro výstavbu nového obytného komplexu.

Obránci města z Ufa Archprotection se zoufale pokusili dům zachránit. Do cesty bagru se postavil koordinátor hnutí Vladimir Zacharov a přidalo se k němu několik obyvatel města. Obránci města zorganizovali hlídku poblíž domu. Aktivisté ve službě zůstali poblíž budovy až do 22 hodin, dokud bagr neodjel. Nicméně, v noci demolice pokračovala, a vracející se aktivistéPolicie přístup do objektu neumožnila.

52. Pavilon „Houba Vodnya“ na VDNKh v Moskvě

Prospekt Míra, 119, s. 562.



Demolice 20. května 2015 – podle informací z Arkhnadzoru, bez získání povolení od vedení města. Od doby, kdy se VDNKh dostal pod jurisdikci Moskvy, se demolice historických budov na výstavním území stala téměř každodenní záležitostí.

„Gribovodnya“, známá také jako kotelna skleníkového komplexu, byla také použita jako trafostanice. Budova vycházela z výstavby původního areálu VSKhV v roce 1937.

53. Kostel Nanebevzetí Spirovskaja Kinovia

Tverská oblast, vesnice. Spirovo.



Dřevěná budova bývalého kostela Nanebevzetí Panny Marie Spirovskij Kinovia (malý klášter, „pobočka“ Kazaňského kláštera ve Vyšném Voločjoku), postavená v roce 1878 podle návrhu slavného ruského architekta A.S. Kaminského, byl 6. června 2015 zcela zdemolován bagry. Budova, přestavěná ve 20. století, i přes své úctyhodné stáří a jméno architekta neměla statut památkové rezervace. V roce 2011Hlavní ředitelství státní ochrany objektů kulturního dědictví Tverské oblasti odmítlo umístit městské obránce a odborníky pod státní ochranu.V květnu 2010 byl objekt poškozen požárem, po kterém se postupně zřítil a byl odvezen na stavební materiál. Místní úřady odmítly výzvy místních historiků k jeho zachování.

54. Artéská studna na VDNKh v Moskvě

Prospekt Míra, 119, s. 594.



Jeden z malých architektonické formy Komplex VDNKh, věž nad artéskou studnou na území dubového háje Šeremetěvo, byl postaven v 50. letech 20. století. Podle podle Arkhnadzora, zbourána 16. června 2015 bez povolení vedení města. Typický příklad nesmyslného a nemilosrdného vandalismu.

55. Kostel svatého Mikuláše ve Vasiljevskoje

Moskevská oblast, okres Serpukhov.



Nejcennější a nejvzácnější památka (1689) staré ruské dřevěné církevní architektury, předmět kulturního dědictví federálního významu, zemřela za nejasných okolností 19. června 2015 časně ráno. Hasičům se podařilo ubránit pouze tři stěny ohořelé kostry refektáře. Zničeny byly i unikátní pětiboké vyřezávané trámy. XVII století, badateli mikulášského kostela velmi ceněný. Podle ne oficiální verze, příčinou požáru bylo zapálení v důsledku průniku neznámých osob do stávajícího chrámu. Podle knězedveře do chrámu na severní straně byly vylomeny. Po obdržení zprávy o požáru ministerstvo kultury Moskevské oblasti vyjádřilo svůj záměr „abyČerven-červenec (! – Ed.) 2015zkontrolovat informace o zničení uvedené historické a kulturní památky.

56. Bytový dům Gradova v Petrohradě

Esperova ul., 16/23, dopis A.


Demolice proběhla v červen 2015, podle obránců města Petrohradu.

Dům byl postaven v roce 1909 podle projektu A.I. Gavrilová. V roce 2014 uznaly úřady Petrohradu dům jako „nebezpečný a podléhající demolici“, zatímco jeho majitel TsentrStroy LLC byl instruován, aby „zajistil obnovu vnějšího vzhledu budovy, která tvoří uliční frontu zástavby“. Living City“ předpokládá, že na místě zbourané budovy vyroste nová, větší obytná budova, ke které bude připojena „znovu vytvořená“ historická fasáda.

57. Budova almužny Barykovskaja v Moskvě

Barykovsky lane, 4, budova 3.



Zbořen v červenci 2015.

Ochrana unikátní sokolské obce v hlavním městě je organizována velmi originálním způsobem: areál jako celek má statut kulturní památky a jeho součásti samostatné budovy- Ne. Což samozřejmě vytváří půdu pro různé zneužívání, které mělo za následek degeneraci historické struktury areálu. V červenci 2015 se dozvědělo o smrti dalšího místního objektu - dřevěný dům Bratři Vesninové (1924). Dům byl rozebrán bez souhlasu úřadů, podle informací obránců města - majiteli pozemku.

59. Pavilon „Ryumka“ na letišti Šeremetěvo-1

Moskevská oblast.



D Dřevěná kaple Nanebevzetí Panny Marie II poloviny XVIII století je od roku 1985 pod státní ochranou. Miniaturní (2,5 x 2,5 m) celová kaple kdysi stála „na strništi“, tzn. na vodních loukách. Proto byl její rám vyzdvižen nad terén na tři spodní koruny, mezi jejichž kládami byly vytvořeny speciální mezery pro průchod vody při jarní povodni. Na počátku dvacátého století byla kaple přemístěna do Krásného Boru. V 70. letech 20. století byl díky úsilí VOOPIK obnoven. Podle očitých svědků kaple vyhořela „úplně, až do ohně“.

65. Kochkinův dům v Ufě

ulice. Aksakova, 81 let.



Demolici domu objevila Ufa Archdefense ráno 2. září. Obránci města demolici zastavili a zavolali policii a zástupce ministerstva kultury Baškirie. Oznámilo to Ministerstvo kultury ČRdne 2. září, že demolici provedly „neznámé osoby“. Druhý den „neznámí“ ukázali, že jim to ministerstvo kultury a policie nenařídili, a budovu strhli.

Dům z 19. století Po požáru v roce 2005, při kterém obránci města podezřívali žhářství, byl několik let prázdný. V roce 2013 se ozvala média UfaKočkinův dům patří mezi kulturní památky, které byly zařazeny do cíleného programu přesídlování občanů z nouzového bytového fondu. Poté měly být tyto památky z prostředků investorů restaurovány a prodány v aukcích.

66. Dům konec XVIII století v Tveru

Chernyshevsky ulice, 4.



Demolici místa kulturního dědictví regionálního významu v samém centru Tveru si 3. září všimli obránci města z Tver Vaults. Na tomto místě z obytné budovy z konce 18. - počátku 19. století. zůstala jen západní zeď. Hlavní ředitelství pro státní ochranu objektů kulturního dědictví Tverské oblasti nedalo k takovým pracím na památce žádný souhlas. V červenci 2014 byl odsouhlasen projekt konzervace s fragmentární obnovou a návrhy na přizpůsobení modernímu využití. Mezitím bylo na internetu zveřejněno oznámení o výstavbě nového obytného domu na adrese památky. Developerem je Zhilstroyinvest LLC. Ministerstvo kultury Ruské federace vysvětlilo Tver Vaults, že regionální vládní agentura schválila pouze práce na zachování stávajícího místa s kompenzačním doplněním a restaurováním rekonstrukcí objemů ztracených historických budov.

67-69. Vojenská nemocnice Červeného kříže v Lefortovu v Moskvě

Krasnokazarmennaja ulice, 14a, budova 20 atd.



Hlavní budova nemocnice .

Demolice pamětního objektu souvisejícího s historií 1. světové války - nemocnice Červeného kříže v Lefortovu, kde se léčily tisíce obránců vlasti, kteří za to prolévali svou krev a kam zavítal císař Mikuláš II. A Velkovévodkyně Elizaveta Feodorovna – byla provedena developerem, když moskevská radnice slavila Den města – 5. září 2015.

O něco dříve, 1. září, podala moskevská městská pobočka VOOPIK moskevskému odboru kulturního dědictví žádost o zařazení „předmětu, který má vlastnosti objektu kulturního dědictví“ do státního rejstříku historických a kulturních památek. Ještě dříve však městské úřady vydaly developerovi, skupině společností Morton, urbanistický plán pozemku (GPZU), který umožnil masivní novou bytovou výstavbu na místě historických budov areálu nemocnice. Ještě dříve, v dubnu 2005, bylo vydáno usneseníMoskevská vláda o realizaci stavební investiční zakázky zde s demolicí 26 z 37 budov bývalého továrního areálu, na jehož území se nacházela nemocnice.

Budova nemocnice (do roku 1914 – komplex skladišť ruská společnostČervený kříž), dobrý příklad „cihlového stylu“ z počátku dvacátého století, si donedávna zachoval mnoho původních prvků fasády a výzdoby interiéru.

Po zářijové demolici propukl v médiích pořádný skandál a představitelé města dokonce začali o zničení budovy mluvit jako o nehorázném porušení zákona. Jenže uběhlo několik měsíců a developer, jako by se nic nestalo, pokračoval v prosinci 2015 v demolici dalších budov, které byly kdysi součástí historického komplexu.

70-71. Dům a budova obchodníka Kulikova XIXstoletí v Uljanovsku

Orlova ulice, 31 a 33.


Zářijová nocv Rostově Velikém zahynul jeden z nejlepších příkladů klasického městského rozvoje - dřevěný dům první poloviny 19. století století v ulici Dekabristov. Požár, který vznikl 27. září večer, se likvidoval celou noc. Hasiči ráno ohlásili „uhašení“ požáru, ale i likvidace objektu: zbyla z něj jen tři kamna trčící mezi doutnajícími ruinami. Dům, který byl identifikován jako kulturní dědictví, měl také významný urbanistický význam, označoval křižovatku městských ulic Dekabristov a Frunze.

Rostovští místní historikové zdůrazňují, že v posledních letech dřevěné historické stavby jsou systematicky ničeny požáry. Na Decembrist Street, píšou, v v poslední době Vyhořelo několik dalších dřevěných domů: jeden stál vedle oběti požáru z roku 2015, je již zbořen, druhý, čp. 34, stále stojí, po požáru zakrytý transparentem, protější dřevěnice vyhořela v prvním polovině roku 2013. A to nejsou všechny případy požárů v historii města v posledních letech.

74. Dům z počátku 20. století ve Zvenigorodu

Moskevská oblast, Zvenigorod, st. Shnyreva, 8.



Aktivisté moskevské pobočky VOOPIK oznámili, že dům v první čtvrtině 20. století ve Zvenigorodu zahynul při požáru. Od roku 1998 má objekt statut vyhlášené historické a kulturní památky. Podle sociálních aktivistů se dům stal obětí žhářství: „Objekt byl odříznut od komunikace, v našem městě nejsou žádní bezdomovci. Soudě podle povahy požáru šlo o zjevné žhářství. Podle sousedů budova během několika minut vzplanula v celé oblasti.“

Dříve se zvenigorodská pobočka VOOPIK opakovaně, ale bezvýsledně, obracela na Ministerstvo kultury Moskevské oblasti s prohlášeními o nutnosti přijmout opatření k postavení majitele domu před soud z důvodu nevyhovujícího stavu památky a ohrožení jeho bezpečnosti.

V přilehlé oblasti je plánována nová rezidenční zástavba.

75-76. Kasárna Alexandrijského husarského pluku v Samaře

Území bývalého čtvrtého státního ložiskového závodu, budovy 6 a 7.



O jedné budově kdysi rozsáhlého komplexu husarských kasáren (budova 8) bylo v říjnu rozhodnuto v Samaře o zařazení do registru památek, ale budovy 6 a 7 padly za oběť zástavbě. Ještě na jaře 2015 jim bylo na základě historicko-kulturního zkoumání zamítnuto zapsání do památkové evidence a ztratily svůj statut. Veřejnost, která za ně dlouho bojovala, ztratila právní podporu.

77-78. Zámek a obilní stodoly prince Gruzinského v Petrohradě

Sinopskaya nábřeží, 66, písmena A a E.



Památkovou hodnotu měl i objekt kulturního dědictví regionálního významu - dům z 2. poloviny 19. století, přijatý do státní ochrany v únoru 1995. Na počátku dvacátého století patřil stejně jako sousední dům čp. 41 rodině Nuroků. B.L. Nurok byl vedoucím nemocnice Vjazemsk městské zemstvo a jeho bratr M.L. Nurok - obvodní lékař a vedoucí lékárny zemstvo Během práce v nemocnici města Vjazemsk je několikrát navštívil budoucí slavný spisovatel Michail Bulgakov, který bratry Nuroky dobře znal.

Podle zpráv regionálních médiídemolici domu má na svědomí místní podnikatel, který pozemek koupil a plánuje na něm postavit „obchod či obchodní centrum“.

80. BudováníVojenská škola pojmenovaná po Všeruském ústředním výkonném výboru v moskevském Kremlu

Moskva, Kreml, 14 budova.



Doslova poslední večer se regionu Ivanovo podařilo důstojně přispět do programu zasedání Komise Rady pod vedením prezidenta Ruské federace pro kulturu a umění, které se konalo 19. listopadu 2015 a které bylo věnováno konkrétně problémy zachování dřevěné architektury. Večer 18. listopadu v Ivanovu byl dřevěný kostel Nanebevzetí Panny Marie ze 17. století za něco málo přes dvě hodiny zcela zničen požárem - nejstarší chrám hlavní město regionu, jeden ze dvou dochovaných dřevěných klecových kostelů ze 17. – počátku 18. století. v regionu. Na místě kulturního dědictví federálního významu v letech 2014-2015. byla provedena obnova.

Ivanovské úřady, jako by se nic nestalo, nyní informují obyvatelstvo, že nyní probíhá „konzervace“ architektonické památky a guvernér dal za úkol obnovit chrám, a to na náklady federálního rozpočtu. Obecně platí, že život jde dál.

82. Obytná budova továrny Shorygin

Moskevská oblast, poz. Oktyabrsky, sv. Nové, 2, 4.


Začátkem prosince Arkhnadzor zjistil na místě naprostou absenci kulturního dědictví regionálního významu - přístavbu městského statku Khludov z roku 1861. Místo dřevěného sídla se za stavební clonou nacházela proluka s betonovým deska.

Podle oficiální verze probíhají na architektonické památce „nouzové práce“ (objednatel - Media Consulting LLC, dodavatel - Profinvest LLC, architektonický dozor - RSK LLC Architektonické dědictví"). Dům byl zařazen do preferenčního nájemního programu „rubl za metr“, který zajišťuje obnovu památek v rekordním čase. Při havarijních pracích, opět podle oficiální verze, se pomník zřítil, načež musel být kompletně rozebrán. Část historických protokolů byla odeslána ke zpracování, některé jsou údajně uloženy na místě a některé budou nahrazeny novými konstrukcemi.

84. Kostel Povýšení Kříže v obci Koprino

Jaroslavlská oblast, okres Rybinsk.

Došlo k demolici zničeného chrámu .

V listopadu se nadšeně hovořilo o plánech na pečlivou obnovu kostela Povýšení kříže v bývalé vesnici Koprino na Volzemanažeři obchodního resortu Yaroslavl Seaside, na jehož území skončil. Na místě zbytků chrámu se však již v polovině prosince nacházela zarovnaná plocha se stopami zařízení a zemních prací. Místní obyvatelé říkají, že zdi chrámu z roku 1787 byly zničeny speciálním zařízením. V "Jaroslavl seaside" byli nominováni alternativní verze: "Byl silný vítr a zdi se zřítily."

P.S.Publikace nezohledňuje objekty, které byly částečně zakonzervovány po sesuvech, požárech, poškozeních a demontážních pracích. Materiály z hnutí na ochranu města „Arkhnadzor“, „Living City“, „Tver Vaults“, „Real History“, „Real Vologda“, „ArchiGuard“, „SpasGrad“, „ArchZashchita Ufa“ a dalších, regionálních médií a sítě zdroje byly použity.

Novoroční seriál "Watchmen" Dědictví”:

o kulturním dědictví v Rusku 2015.

o osudu kulturního dědictví v Rusku a ve světě v roce 2015.

Pokračování.

Předměty kulturního dědictví jsou nemovité předměty, které mají kulturní hodnotu pro obyvatelstvo Ruska a jsou také zahrnuty do světového kulturního dědictví.

Koncepce uvažovaných objektů

Tyto objekty mají speciál právní status. Uvažovaná kategorie objektů zahrnuje:

  • nemovitosti s nedílnou součástí malby;
  • vědecké a technické předměty;
  • předměty dekorativního a užitého umění;
  • sochy;
  • jiné kulturní předměty, které mají hodnotu z pohledu různých věd, techniky a sociální kultura, jsou památkami a slouží jako doklad původního zrodu kultury a jejího následného vývoje.

Předměty kulturního dědictví zahrnují: vestavěné nemovitosti (památkové byty), budovy umístěné samostatně, stejně jako soubory a komplexy různých budov, staveb a dalších staveb. Navíc mohou být tyto předměty zcela zachovány, nebo mohou být částečně zničeny nebo být nedílnou součástí předmětů pozdější doby.

Právní rámec posuzovaných objektů

Mezi zákony o kulturních památkách platné v naší zemi patří:

  • Federální zákon č. 73-FZ.
  • Zákon RSFSR, přijatý v roce 1978 zčásti, který není v rozporu s moderním legislativním rámcem Ruské federace.
  • Nařízení Rady ministrů SSSR „O ochraně a využívání historických a kulturních památek“ z roku 1982 ve stejné části.
  • Pokyn č. 203 Ministerstva kultury SSSR z roku 1986, ve stejné části.

Známky předmětných předmětů

Předměty kulturního dědictví Ruské federace musí mít následující vlastnosti:

  1. Nemovitost. K předmětným věcem tedy a priori nepatří movité věci.
  2. Historická a kulturní hodnota. Pokud vezmeme v úvahu pouze atribut „nemovitosti“, pak uvažované objekty mohou zahrnovat všechny byty, chaty a garáže, které existují v zemi. Předmětem našeho zájmu jsou proto předměty, které mají určitou vědeckou a technickou zajímavost (hodnotu) pro různé vědy a společenskou kulturu. Tato hodnota je stanovena v procesu implementace historické a kulturní znalosti, která se provádí z podnětu státu.
  3. Stáří. Kromě pamětních bytů a domů, které byly uznány jako předmětné v důsledku toho, že v nich bydlely významné osobnosti, jsou do rejstříku kulturních památek zapsány i další památky po uplynutí minimálně 40 let od data jejich vzniku. vznik nebo výskyt událostí historické hodnoty.
  4. Zvláštní status. Tento status se získává v určitém pořadí zařazením do státního rejstříku a státního seznamu rozhodnutím některých výkonných orgánů.

Přítomnost těchto 4 znaků v kombinaci umožňuje hovořit o daném objektu jako o předmětu kulturního dědictví.

Klasifikace

Vše zváženo historické a kulturní památky jsou rozděleny na zajímavá místa, soubory a památky.

Soubory jsou skupinou předmětů kulturního dědictví, které vznikly ve stejné době nebo se vzájemně doplňovaly historický vývoj na jednom území v důsledku jejich kombinace vzniká jediná kompozice.

Soubory zahrnují památky a stavby umístěné v oblastech, které lze jednoznačně lokalizovat na územích, která se historicky vyvíjela, včetně těch s náboženskými účely, a také fragmenty různých sídel (budovy a dispozice), které patří do urbanistických souborů; parky, bulváry, náměstí, zahrady a také nekropole.

Mezi zajímavá místa patří:

  • výtvory, které byly vytvořeny antropogenně nebo za účasti přírody;
  • stejné fragmenty, které lze klasifikovat jako soubory;
  • centra historických sídel;
  • různá místa spojená s formováním etnických skupin na území naší země;
  • ruiny starověkých sídel a míst;
  • místa, kde se prováděly různé druhy rituálů souvisejících s náboženstvím;
  • rezervace uznané jako místa kulturního dědictví.

Druhy památek

Památky mají složitější klasifikaci. Pojďme se na to podívat blíže.

Památky jako předměty kulturního dědictví vznikly v důsledku určitých historické události. Na přítomný okamžik představují důkazy civilizací, epoch, kdy se kultura začala objevovat a rozvíjet.

V tomto typu se rozlišují následující poddruhy:

  • oddělit různé budovy s územími, na kterých se historicky nacházejí;
  • oddělené místnosti pro různé náboženské vyznání;
  • oddělené pohřby a mauzolea;
  • stopy lidské existence pod zemí nebo vodou, které mohou být zcela nebo částečně skryté, jakož i movité předměty s nimi související;
  • vědecká a technická zařízení, včetně vojenských;
  • funguje monumentální umění;
  • pamětní byty.

Kromě toho se památky dělí na památky historické, urbanistické a architektonické a archeologické. Jejich příslušnost k jedné z odrůd se zjišťuje při přípravě státních registračních dokumentů pro tyto objekty a zjišťuje se při schvalování seznamu přijetí těchto objektů k ochraně.

Kategorie

Všechny uvažované objekty jsou v závislosti na jejich hodnotě klasifikovány do kategorií:

  • spolkové předměty - zvláštní význam pro kulturu a historii naší země, patří sem i předměty patřící k archeologickému dědictví;
  • místa regionálního kulturního dědictví – mající zvláštní význam pro kulturu a historii konkrétního regionu země;
  • obecní (místní) objekty - mající odpovídající význam pro konkrétní oblast nebo obec.

Kromě toho jsou zvláště cenné kulturní místa, z nichž některé jsou zařazeny do dědictví UNESCO.

Příklady předmětných předmětů ve světě

Příklady míst kulturního dědictví jsou města (Athény, Řím, Benátky, Praha, Jeruzalém, Mexico City), starobylé paláce, chrámy, náboženská centra (například Tádž Mahal), Velká čínská zeď, egyptské pyramidy, Stonehenge, Olympia a Kartágo (jejich ruiny).

Ruské národní kulturní dědictví

V naší zemi jsou federální zařízení obrovské množství. Patří mezi ně například Lichačův dům v Tatarstánu, Vladimírský kostel v Čeboksarech, komplex sanatoria Kavkazská riviéra v Soči, budova dívčího gymnázia v Krasnojarsku, lidový dům ve Vladivostoku budova Státní banky v Chabarovsku, kostel Nejsvětější Trojice v Brjansku, Ivanovo, Kirov, soubor kostela Vzkříšení ve Vladimirské oblasti, mnoho obytných budov v Vologdská oblast a Irkutsk, luteránský kostel ve Voroněži, soubor kostela Vasila Blaženého v Kaluze a velké množství dalších lokalit, včetně Moskvy a Petrohradu.

Existuje také mnoho regionálních a místních zařízení. Každý subjekt federace má svůj vlastní rejstřík předmětů kulturního dědictví, ve kterém je zapsán.

Světové kulturní dědictví u nás

V Rusku je 16 míst označených UNESCO.

Těchto objektů není mnoho, tak se na ně podívejme podrobněji.

Jeden z nich je přeshraniční: Struve geodetický oblouk ( pobaltské státy, Moldavsko, Ruská federace, Bělorusko, Norsko, Švédsko, Ukrajina, Finsko).

Centrum Petrohradu, které si zachovalo svou historickou podobu se skupinou památek s tím spojených. Patří mezi ně mnoho kanálů, mostů, Admiralita, Ermitáž, Zimní a Mramorové paláce.

Kizhi Pogost se nachází v Karélii na ostrovech Oněžského jezera. Jsou zde dva dřevěné kostelíky z 18. století. a dřevěná zvonice z 19. stol.

Rudé náměstí s Kremlem umístěným na něm v Moskvě.

Památky dějin V. Novgorodu a jeho předměstí s mnoha středověké památky, kláštery, kostely.

Komplex historie a kultury Soloveckých ostrovů. Zde je největší klášter na severu, postavený v 15. století, stejně jako kostely ze 16.-19. století.

Památky z bílého kamene nacházející se v Suzdalu a Vladimiru, sestávající z mnoha církevních staveb z 12.-13. století.

Trinity-Sergius Lavra (architektonický soubor) je klášter s rysy pevnosti. Hrob B. Godunova se nachází v katedrále Nanebevzetí Panny Marie. V klášteře se nachází ikona A. Rubleva „Trojice“.

Kostel Nanebevstoupení Páně (Kolomenskoje, Moskva) je jedním z prvních kostelů, ve kterých je stan vyroben z kamene, což ovlivnilo další vývoj církevní architektura v Rusku.

Kreml v Kazani je komplexem historie a architektury. Je jich několik historické budovy XVI-XIX století Civilní budovy sousedí s pravoslavnými a muslimskými kostely.

Ferapontov klášter (soubor) - klášterní komplex XV-XVII století. v regionu Vologda.

Derbent se svými hradbami, Starým Městem a Citadelou byl až do 19. století strategicky důležitým místem.

Novoděvičí klášter (soubor) - vznikl v 16.-17. století. a byl součástí moskevského obranného systému. Odkazuje na mistrovská díla ruské architektury zde byli umístěni zástupci Romanovců, kde byli tonsurováni a poté pohřbeni, stejně jako zástupci šlechtických bojarských a šlechtických rodin.

Struveho geodetický oblouk zahrnuje geodetické „trojúhelníky“, které položil Struve, který s jejich pomocí nejprve změřil velký oblouk zemského poledníku.

Jaroslavl (historické centrum) - mnoho kostelů ze 17. století, Spasský klášter ze 16. století.

Bulgarsky komplex se nachází na břehu Volhy jižně od Kazaně. Představuje doklad o existenci v 7.–15. století. město Bulharska. Zde můžeme vysledovat historickou kontinuitu a rozdíly mezi různými kulturami.

Tauridský Chersonesus se sborem – nacházející se na území Krymu, byl zničen ve 14. století, poté byl v 19. století ukryt pod zemí. začaly vykopávky.

Úřad pro ochranu kulturních památek

V různých regionech naší země se tato oddělení nazývají různě. Takže v regionu Oryol se to nazývá Odbor pro státní ochranu objektů kulturního dědictví, Ministerstvo kultury a národní politiky - v Baškortostánu, Ministerstvo kultury a umění - v regionu Kirov atd.

Obecně jsou všechny institucemi (nebo také plní funkce oddělení) ochrany památek kulturního dědictví.

Tyto orgány jsou krajské, které plní výkonné, správní a dozorčí funkce v oblasti ochrany výše uvedených objektů, přispívají nejen k jejich zachování, ale i popularizaci.

Na závěr

Předměty zvažované v článku zahrnují různé památky, které mohou být umístěny jednotlivě nebo shromážděné v souborech, stejně jako zajímavá místa. V naší zemi existují federální, regionální a místní ve vztahu k národním zařízením, kromě toho v různé rohy země tam jsou objekty světového dědictví UNESCO. Práce na ochraně památek kulturního dědictví jsou svěřeny příslušným odborům, odborům, výborům v regionech a pro federální objekty - Ministerstvu kultury Ruské federace s jeho územními zastupitelskými úřady.

Kulturní dědictví musí chránit stát. Důkazem toho je článek 72 ruské ústavy, jakož i federální zákon-73 „O předmětech kulturního dědictví“, o kterých se bude dále diskutovat. Takže další podrobnosti.

Na téma regulace zákona

Podle článku 1 federálního zákona-73 „O předmětech kulturního dědictví“ podléhají regulaci normativního aktu následující body:

  • proces tvorby a vedení registru kulturních statků;
  • vztahy, které vznikají v oblasti vyhledávání, uchovávání a využívání kulturních předmětů;
  • vlastnosti vlastnictví a nakládání s kulturními statky;
  • dodržování obecných zásad ochrany kulturních statků státními orgány.

Článek 2 hovoří o právní úpravě zastupované oblasti. Zde stojí za zmínku, že federální zákon 73 „O předmětech kulturního dědictví“ není zdaleka jediným právním pramenem, který upravuje vztahy v oblasti kultury. Zde je třeba vyzdvihnout samozřejmě ruskou ústavu, občanskou legislativu, jejímž prostřednictvím jsou upraveny majetkové vztahy, dále zemský zákoník a některé další předpisy.

O kulturních památkách

Článek 3 federálního zákona 73 „O předmětech kulturního dědictví“ stanoví hlavní skupiny těchto předmětů. Co zde stojí za to zdůraznit? Předměty jsou podle zákona předměty hmotné kultury, a to: jednotlivé druhy nemovitosti, díla malířská, sochařská, vědecké a technické prostředky a další prvky.

Co se rozumí předměty archeologické kultury? Podle zákona jde o stopy lidské existence skryté v půdě. Předměty archeologie jsou především opevnění, sídliště, umělecké předměty, nástroje atd.

Kulturní objekty jsou rozděleny do následujících typů:

  • památníky, jmenovitě jednotlivé stavby nebo budovy;
  • soubory, tedy skupiny památek;
  • zajímavá místa, jmenovitě zvláště cenné výtvory člověka nebo přírody.

Všechny prezentované druhy kulturního dědictví musí být uloženy pod přísným dohledem státu. Jde o kontrolu ze strany úřadů, o které se bude dále diskutovat.

Pravomoci státu v oblasti uchovávání kulturního dědictví

Článek 9 federálního zákona-73 „O předmětech kulturního dědictví“ stanoví hlavní typy vládních funkcí v posuzované oblasti. Stojí za připomenutí, že práce s kulturními předměty je uvedena v článku 72 Ústavy Ruské federace, který hovoří o vymezení pravomocí federace a jejích ustavujících subjektů. Exekuovat proto mohou i krajské úřady určité typy aktivity:


Nejdůležitější funkcí státu ve vztahu ke kulturním statkům samozřejmě zůstává kontrolní a dozorová činnost. O ní se bude dále diskutovat.

O státním dozoru

Co se rozumí státním dozorem v § 11 zákona 73-FZ „O předmětech kulturního dědictví“? Jedná se o činnost příslušných federálních orgánů s cílem předcházet, potlačovat a odhalovat zločiny a trestné činy směřující k úmyslnému či neúmyslnému poškozování prvků kultury.

Podrobit státní dozor je ze strany příslušných orgánů splněny následující požadavky:

  • údržba a užívání kulturních předmětů;
  • provádění činností v rámci hranic kulturního dědictví;
  • soulad s požadavky urbanistického řádu v hranicích kulturního objektu.

Jaká práva mají úředníci? Toto je zvýrazněno v normativní akt:

  • požadovat a přijímat informace od úřadů;
  • nerušené prohlídky příslušných kulturních předmětů;
  • vydávání speciálních pokynů.

Orgány ochrany kulturních statků mohou být soudem zapojeny do účasti na příslušném papírování.

O provádění zkoušky historické a kulturní povahy

Historická expertíza je nejdůležitější složkou v oblasti práce s předměty kulturního dědictví.

O jaké vyšetření se jedná, proč je potřeba? Článek 28 federálního zákona-73 „O předmětech kulturního dědictví“ (ve znění z roku 2017) uvádí, že provedení tohoto druhu zkoumání je nezbytné pro následující účely:

  • vedení diskusí o zařazení konkrétního předmětu do rejstříku kulturního dědictví;
  • určení druhu a kategorie kulturního předmětu;
  • zdůvodnění změny kategorie objektu;
  • stanovení požadavků na předpisy územního plánování;
  • upřesnění informací o objektu atd.

Provedení zkoušky umožňuje zachovat kulturní předměty. Právě o těchto procesech se bude dále diskutovat.

O zachování kulturních statků

Článek 40 posuzovaného normativního aktu hovoří o opatřeních směřujících k zajištění kvalitní fyzické ochrany historických a kulturních hodnot. Restaurátorské, opravárenské, konzervátorské práce – to vše je součástí konzervace určitých kulturních předmětů.

Článek 47.2 odkazuje na potřebu poskytnout finanční prostředky pro příslušné kulturní fondy zapojené do práce s kulturními předměty. Tyto fondy mohou nést odpovědnost za neplnění svých profesních povinností. To je uvedeno v čl. 61 Federální zákon-73 „O předmětech kulturního dědictví“. Fyzické popř právnické osoby může nést trestní, správní nebo občanskoprávní odpovědnost za porušení norem uvedených v příslušném zákoně. Článek 61 také odkazuje na nutnost nahradit škodu, pokud byla způsobena škoda na kulturním statku. Totéž platí pro restaurátorské práce při archeologické činnosti. Restaurování kulturního statku po jeho poškození tedy stále nezbavuje odpovědnosti.

Jaké změny v zákoně proběhly v roce 2017? Obsah čl. 52 odst. 1 a shrnutí se v regulačním aktu mírně změnily.

Pojem objektu kulturního dědictví (historické a kulturní památky)

Pojem „předměty kulturního dědictví“ se do legálního oběhu dostal poměrně nedávno. Jedním z prvních legislativních aktů, kde se tento termín objevuje, jsou Základy legislativy Ruské federace o kultuře (článek 41), přijaté Nejvyšší radou Ruské federace v roce 1992. Zároveň se v zákoně RSFSR „O ochraně a využívání historických a kulturních památek“, jakož i v odvětvových regulačních právních aktech vydaných před rozpadem SSSR, používal termín „historické a kulturní památky“. . V současné době se pojmy „předměty kulturního dědictví“ a „historické a kulturní památky“ používají v ruské legislativě jako totožné pro označení nemovitostí, které mají historickou a kulturní hodnotu. Spolu s těmito pojmy federální legislativa používá termíny, které mají podobný význam, ale mají nezávislý význam: „kulturní hodnoty“, „kulturní dědictví“, „kulturní dědictví“, „identifikované předměty kulturního dědictví“, „objekty, které mají vlastnosti předmět kulturního dědictví“, „předměty historické a kulturní hodnoty“, „předměty archeologického dědictví“.

V Ústavě Ruské federace, která zakotvuje kulturní lidská práva a svobody, se pojmy „kulturní hodnoty“, „historické a kulturní památky“, „historické a kulturní dědictví“ používají k označení hodnot vytvořených lidmi (články 44, 72).

Podstata pojmu „kulturní dědictví“, jak vyplývá z disertační rešerše a publikované vědeckých prací, V v menší míře Vědci se zajímají o podstatu kulturních hodnot. Jako samostatný pojem je v národní legislativě poměrně vzácný a používá se zejména ve vztahu k movitým a nemovitým kulturním statkům vzniklým v minulosti resp. patřící k národům Ruská federace. Ve vzácných případech ruské právní předpisy stanoví klasifikaci nehmotného majetku jako kulturní dědictví. Podle preambule a článku 11 federálního zákona ze dne 18. prosince 1997 N 152-FZ „O jménech geografických objektů“ jsou názvy geografických objektů nedílnou součástí historického a kulturního dědictví národů Ruská federace. Termín „kulturní dědictví národů Ruské federace“ se zpravidla používá v regulačních právních aktech v kombinaci se slovem „objekty“.

V právní literatuře byl opakovaně vyjádřen názor na identitu pojmů „kulturní hodnoty“ a „kulturní dědictví“ používaných v existujících mezinárodních právních dokumentech Boguslavsky M.M. Kulturní hodnoty v mezinárodním oběhu: právní aspekty. M.: Yurist, 2005. S. 17; Potapová N.A. Mezinárodní právní problémy ochrany kulturních statků a legislativa Ruské federace: Autorský abstrakt. dis. ...bonbón. právní Vědy: 12.00.10. M., 2001 Tento závěr však nelze extrapolovat na národní legislativu. Kulturní dědictví zaujímá podle našeho názoru prostřední místo mezi kulturními hodnotami a předměty kulturního dědictví. Rozdíl mezi kulturním dědictvím a kulturními hodnotami je ten, že kulturní dědictví má vždy vlastnost antiky. Vztah mezi těmito pojmy lze prezentovat následovně: ne každá kulturní hodnota se může vztahovat ke kulturnímu dědictví, ale vše, co ke kulturnímu dědictví patří, je kulturní hodnotou.

Je třeba poznamenat, že mnoho badatelů zabývajících se problematikou právní ochrany kulturního dědictví uvádí vlastní vědecké definice tohoto pojmu a navrhuje je použít jako právní definice. Takže E.N. Pronina navrhuje chápat kulturní dědictví jako „souhrn hmotných a duchovních kulturních hodnot vytvořených v minulosti, zděděných a převzatých od předchozích generací a důležitých pro zachování a rozvoj identity lidí bez ohledu na jejich původ a vlastníka. “ Pronina, E.N. Technická a právní studie legislativního vymezení „předmětů kulturního dědictví“ / E.N. Pronina.//Právo a stát. -2009. - č. 6. - S. 138 -140

Řada vědců zkoumala kulturní dědictví z kulturních a filozofických hledisek. K.E. Rybak se domnívá, že kulturní dědictví je třeba chápat jako „souhrn předmětů hmotné kultury a společných výtvorů člověka a přírody bez ohledu na jejich umístění, jakož i předměty duchovní kultury, které jsou významné pro zachování a rozvoj místních kultur, které mají univerzální hodnota pro kulturu (umění, věda) a podpora respektu ke kulturní rozmanitosti a lidské tvořivosti.“ Rybak K.E. Úmluva o ochraně podvodního kulturního dědictví a ochraně kulturních hodnot ​​// Kultura: management, ekonomika, právo. - 2006. Podle A.A. Kopsergenova, kulturní dědictví je souhrn všech kulturní úspěchy společnosti, její historické zkušenosti, uchované v arzenálu společenské paměti. „Podstatou kulturního dědictví,“ poznamenává, „jsou hodnoty, které byly vytvořeny předchozími generacemi, mají mimořádný význam pro zachování kulturního genofondu a přispívají k dalšímu kulturnímu pokroku. Kulturní dědictví: filozofické aspekty analýza: Dis. ...bonbón. Filozofie: 09.00.13. Stavropol, 2008. 184 s. Z pohledu A.P. Sergejev, kulturní dědictví tvoří „celku hmotných a duchovních kulturních hodnot zděděných z minulých období lidstvu, které podléhají uchování, kritickému posouzení, revizi, rozvoji a využití v souladu se specifickými historickými úkoly naší doby. Civilní ochrana kulturních statků v SSSR. L.: Nakladatelství Leningr. Univ., 1990. s. 16 - 17. A.A. Mazenková považuje kulturní dědictví za informační subsystém kultury, který má význam (pozitivní či negativní) a vychází ze zkušeností předchozích generací. "V systematický přístup"," poznamenává, "kulturní dědictví je sociokulturní systém hodnot, který uchovává sociokulturní zkušenost založenou na charakteristikách kolektivní paměti." Kulturní dědictví jako samoorganizující se systém: Autorský abstrakt. dis. ...bonbón. Filozofie: 24.00.01. Tyumen, 2009. P. 12. S.M. Shestova chápe kulturní dědictví jako soubor historických a kulturních památek Shestova S.M. Historická a kulturní analýza normativní regulace ochrany a využívání historických a kulturních památek v Rusku: Autorský abstrakt. dis. ...bonbón. kulturní Vědy: 24.00.03. Petrohrad, 2009. S. 16

Obecně lze souhlasit s tím, co navrhl E.N. Proninova definice kulturního dědictví. Tento koncept lze použít ve vztahu k jakýmkoli kulturním hodnotám (hmotným i nehmotným, movitým i nemovitým) vytvořeným v minulosti, bez ohledu na to, zda jsou tyto hodnoty zahrnuty ve speciálních seznamech (registrech). Takové kulturní hodnoty mohou mít určité kulturní význam, pokud jde o jednotlivé národy, obce, státy, jakož i další vládní subjekty v rámci států a pro celé světové společenství.

V moderní ruské legislativě se ve vztahu k nemovitému kulturnímu majetku vytvořenému v minulosti používá termín „předměty kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace“. Tento termín je relativně nový. Devadesátá léta minulého století se vyznačovala nestálostí pojmů používaných v regulačních právních aktech pro označení nemovitých historických a kulturních památek. V řadě zákonů byly spolu s tímto pojmem použity další pojmy: „předměty historického a kulturního dědictví“, „předměty historického a kulturního dědictví“. Zvláštní kategorie zahrnovala „obzvláště cenné předměty kulturního dědictví národů Ruské federace“.

Od roku 2001 je termín „předměty kulturního dědictví“ již pevně zakořeněn v ruské legislativě. Důvodem je skutečnost, že v roce 2001 bylo přijato několik důležitých federálních zákonů, které již zohledňovaly nový koncepční aparát návrhu sektorového federálního zákona „O předmětech kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace. “ projednávaná ve Státní dumě Federálního shromáždění Ruské federace. Přijetím federálního zákona č. 73-FZ v červnu 2002 lze hovořit o konečné obnově pojmového aparátu, který se formoval v sovětské éře. Do legálního oběhu byly zařazeny nové pojmy a jejich definice. Je třeba zdůraznit, že moderní chápání pojmu „historická a kulturní památka“ neodpovídá jeho chápání ve smyslu definovaném zákonem SSSR z roku 1976 „O ochraně a využívání historických a kulturních památek“ (později RSFSR z roku 1978). stejnojmenný zákon).

Na rozdíl od předchozí definice, moderní definice Tento koncept, zakotvený v článku 3 federálního zákona č. 73-FZ, vylučuje movité a nehmotné kulturní statky. Někteří badatelé to považují za nevýhodu a navrhují zahrnout movité věci do právní definice pojmu „předměty kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace. Občanskoprávní režim kulturních statků v Ruské federaci: Autorský abstrakt. dis. ...bonbón. právní Vědy: 12.00.03. Petrohrad, 2007. S. 11. Jiní považují za nutné oddělit movitý a nemovitý majetek do samostatných právních kategorií. Takže, K.A. Dikanov navrhoval chápat „kulturní hodnoty“ pouze jako movitý majetek a „historické a kulturní památky“ jako nemovitosti. Sjednocujícím (generickým) pojmem by podle něj měl být termín „objekty kulturního a historického dědictví“ Dikanov K.A. Boj proti kriminálním útokům na kulturní hodnoty: trestně právní a kriminologické aspekty: Abstrakt práce. dis. ...bonbón. právní Vědy: 12.00.08. M., 2008. S. 13. Vyčlenění nemovitého kulturního statku do zvláštní právní kategorie je z našeho pohledu oprávněné. Především je to dáno tím, že ve vztahu k věcem nemovitým a movitým je vzhledem k jejich přirozeným vlastnostem stanoven odlišný právní režim. Rovněž vztahy s veřejností, které se vyvíjejí v oblasti nemovitostí, mají své vlastní charakteristiky a jsou upraveny nejen občanskoprávní, správní a trestní legislativou, ale také pozemkovou legislativou, legislativou o urbanismu a architektonické činnosti. resp. právní úprava vztahy s veřejností týkající se movitých a nemovitých kulturních hodnot by měly být prováděny odděleně. Nemůžeme však souhlasit s tím, že kulturní hodnoty by měly být chápány pouze jako movité věci. Tento přístup není v souladu s moderním doktrinálním výkladem kulturních hodnot.

Hlavní nevýhodou vědeckých definic pojmu „historické a kulturní památky“ formulovaných v literatuře je, že památky jsou považovány výhradně za zvláštní druh nemovitost mající soubor specifické znaky, vlastnosti a proto podléhají ochraně v zájmu konkrétní společnosti bez ohledu na vůli osoby.

Právní definice pojmu „předměty kulturního dědictví“, zakotvená v článku 3 federálního zákona N 73-FZ, byla zaslouženě kritizována vědci a odborníky z praxe. Někteří z nich došli k závěru, že tato definice neodráží nezbytné podstatné rysy studovaných objektů a obecně je amorfní a umělé povahy Aleksandrova M.A. op. s. 10 - 11. Je těžké s tím nesouhlasit. Úvaha o této problematice však nebude úplná bez analýzy dalších podobných pojmů, které tvoří pojmový aparát spolkového zákona N 73-FZ.

Článek 3 tohoto zákona stanoví definici „předmětů kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace“ a novou klasifikaci těchto objektů podle typu: památky, soubory a zajímavá místa. Předměty kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace jsou zde chápány jako předměty nemovitostí s přidruženými díly malířství, sochařství, dekorativního a užitého umění, předměty vědy a techniky a další předměty hmotné kultury, které vznikly v důsledku historických událostí, představují hodnoty z hlediska historie, archeologie, architektury, urbanismu, umění, vědy a techniky, estetiky, etnologie či antropologie, sociální kultury a jsou dokladem epoch a civilizací, autentickými prameny informace o vzniku a vývoji kultury.

Podrobné prozkoumání části 1 článku 3 federálního zákona N 73-FZ dává důvody se domnívat, že termín „předměty kulturního dědictví“ lze použít ve vztahu k jakémukoli nemovitému předmětu historické a kulturní hodnoty, a to i ve vztahu k identifikovaným kulturním památkám. předměty dědictví. Jejich právní postavení je však odlišné.

Můžeme tedy dojít k závěru, že použití různých obsahově podobných pojmů v textu federálního zákona N 73-FZ naznačuje vnitřní nekonzistentnost dokumentu, jehož ustanovení jsou obtížně srozumitelná a interpretovatelná. Často taková nejednotnost pojmového aparátu vede v praxi k právním sporům, přijímání státními orgány a orgány místní samospráva chybná rozhodnutí.

Je zřejmé, že definici „předmětů kulturního dědictví (historických a kulturních památek) národů Ruské federace“, zakotvenou v článku 3 federálního zákona č. 73-FZ, je třeba revidovat.

Shrnutí definic autoritativních vědců uvedených výše a s přihlédnutím ke všem nepřesnostem definic, přičemž jako základ vychází autoritativní názor A.N. Panfilova, lze konstatovat, že předměty kulturního dědictví je třeba chápat jako soubor nemovitých kulturních hodnot vytvořených člověkem nebo podrobených jeho cílevědomému působení v minulosti, zařazených do Jednotné státní evidence objektů kulturního dědictví (historické a kulturní památky). ) národů Ruská federace na základě regulačních právní úkon pověřený orgán veřejné moci. Pouze ve vztahu k nemovitému předmětu zapsanému v registru by měl stát zavést zvláštní režim ochrany, který zajistí jeho pravost v zájmu společnosti A.N. Panfilov „Kulturní hodnoty a předměty kulturního dědictví: problém sjednocení pojmů“ / „Právo a politika“, 2011, N 2

Vyšla příloha časopisu „Farnost“ na CD „Uspořádání, ochrana a stavba chrámu. Architektonická, konstrukční a inženýrská řešení."

CD obsahuje články a ilustrační materiály věnované úpravě, konzervaci, restaurování a výstavbě nových kostelů. Materiály jsou určeny rektorům a členům farnosti, do jejichž působnosti tato problematika patří.

Autor většiny článků a kompilátor toto vydání je architekt M.Yu. Kesler, pod jehož vedením Centrum architektonického a uměleckého designu a restaurování Moskevského patriarchátu ACC „Archtemple“ vypracovalo Pravidla „Budovy, stavby a komplexy pravoslavných kostelů“ (SP 31-103-99).

Mnoho materiálů bylo publikováno autorem na stránkách časopisu „Parish“ a nyní jsou obtížně dostupné. Disk také obsahuje další články převzaté z jiných otevřených zdrojů a plněji odhalující řadu diskutovaných problémů, včetně duchovních základů a tradic budování pravoslavných církví. Pro ty, kteří chtějí získat podrobné informace o zvažované problematice, je uveden seznam doporučené literatury a internetových zdrojů.

Bohatý ilustrační materiál pomůže uživatelům disku najít příklady architektonických řešení, prvků uspořádání a výzdoby kostelů a kaplí. Pro výběr hotový projekt V příloze jsou katalogové listy s uvedením autorů, které lze kontaktovat pro využití projektu.

Kompletní informace o disku jsou k dispozici na webových stránkách časopisu „Parish“ www.vestnik.prihod.ru.

Legislativa v oblasti konzervace, využívání a státní ochrana předměty kulturního dědictví (historické a kulturní památky)

Federální zákon ze dne 25. června 2002 č. 73-FZ „O předmětech kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace“ v čl. 3 hovoří o předmětech kulturního dědictví, které jsou nemovitostmi zvláštního druhu a se zvláštním právním režimem.

Podle tohoto článku k předmětům kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace, vč. náboženské účely, zahrnují nemovité předměty s přidruženými díly malířství, sochařství, dekorativního a užitého umění a další předměty hmotné kultury, které vznikly v důsledku historických událostí, představující hodnotu z hlediska historie, archeologie, architektury, urbanismu , umění, estetika, sociální kultura a jsou zdroji informací o vývoji kultury.

Předměty kulturního dědictví pro náboženské účely se v souladu s tímto zákonem dělí na tyto druhy:

  • památky - jednotlivé budovy, budovy a stavby s historicky stanovenými územími (kostely, zvonice, kaple a další objekty speciálně určené k bohoslužbám); mauzolea, samostatné pohřby; díla monumentálního umění; předměty, o nichž hlavním nebo jedním z hlavních zdrojů informací jsou archeologické vykopávky nebo nálezy (dále jen předměty archeologického dědictví);
  • soubory - skupiny izolovaných nebo sjednocených památek a budov jasně lokalizovaných v historicky založených územích: chrámové komplexy, kláštery, zemědělské usedlosti, nekropole;
  • zajímavá místa - výtvory vytvořené člověkem nebo společné výtvory člověka a přírody, včetně fragmentů urbanismu a rozvoje; místa náboženských obřadů.

Předměty kulturního dědictví jsou rozděleny do následujících kategorií historického a kulturního významu:

  • předměty kulturního dědictví federálního významu - předměty historické, architektonické, umělecké, vědecké a pamětní hodnoty, které mají zvláštní význam pro historii a kulturu Ruské federace, jakož i předměty archeologického dědictví;
  • předměty kulturního dědictví regionálního významu - předměty, které mají historickou, architektonickou, uměleckou, vědeckou a pamětní hodnotu, které mají zvláštní význam pro historii a kulturu subjektu Ruské federace;
  • předměty kulturního dědictví místního (obecního) významu - předměty, které mají historickou, architektonickou, uměleckou, vědeckou a památkovou hodnotu a mají zvláštní význam pro historii a kulturu obce.

Historické a kulturní památky jsou tedy chápány pouze jako nemovité věci.

Mnohé budovy a stavby jsou však v dezolátním stavu a jen stěží je lze nazvat historickými a kulturními památkami. Nabízí se otázka, zda jsou zničené objekty zařazeny mezi kulturní památky a jaké procento zničení je nutné, aby bylo možné konstatovat jejich úplné fyzické zničení. Zdá se, že tento problém by měl být legislativně vyřešen jednoznačněji.

Objekty uznané za historické a kulturní památky podléhají zvláštnímu právnímu režimu a podléhají zvláštní právní ochraně. Aby se konkrétnímu předmětu dostalo zvláštní právní ochrany, je nutné, aby byl jako takový uznán v stanovené zákonem dobře. Je třeba mít na paměti, že neexistují žádné objektivní znaky pro jejich rozpoznání jako takové. Pokaždé se tento problém řeší individuálně na základě názoru specialistů.

Památky historie a kultury může vlastnit jakýkoli subjekt občanská práva, většina historických a kulturních památek je však ve vlastnictví spolkového státu. O neschopnosti státu poskytnout kulturním památkám odpovídající ochranu svědčí fakt, že za posledních deset let Rusko podle ministerstva kultury přišlo o 346 památek federálního významu.

V této souvislosti je dlouhodobě nastolena otázka nutnosti převodu kulturních památek ze spolkového vlastnictví do vlastnictví jiných subjektů občanského práva.

Pro památky kulturního dědictví pro náboženské účely byl zaveden zvláštní režim. Takže podle odstavce 2 čl. 50 zákona o předmětech kulturního dědictví mohou být předměty kulturního dědictví pro náboženské účely převedeny do vlastnictví pouze náboženským organizacím způsobem stanoveným právními předpisy Ruské federace.

Dne 3. prosince 2010 vstoupil v platnost zákon „O převodu státního nebo obecního majetku pro náboženské účely na náboženské organizace“. Jak náboženské organizace zajistí řádné zachování církevních hodnot předávaných státem – problém, který trápí nejen pracovníky muzeí, ale i samotné církevní organizace.

Starost o zachování kulturního dědictví musí být uznána jako úkol pro celou církev.

Státní systém ochrany kulturních památek (historických a kulturních památek)

Státní ochrana předmětů kulturního dědictví ve federálním zákoně č. 73-FZ „O předmětech kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace“ je chápána jako systém právního, organizačního, finančního, materiálního, technického , informace a jiné přijaté vládními orgány Ruské federace a vládními orgány ustavujících subjektů Ruské federace, orgány místní samosprávy v rámci své působnosti přijímají opatření směřující k identifikaci, evidenci, studiu předmětů kulturního dědictví, zabránění jejich zničení nebo způsobení poškozování, sledování uchovávání a využívání předmětů kulturního dědictví v souladu s federálním zákonem.

V souladu s Čl. 8 tohoto zákona mají náboženské spolky právo napomáhat spolkovému výkonnému orgánu, zvláště pověřenému v oblasti státní ochrany předmětů kulturního dědictví, při uchovávání, využívání, popularizaci a státní ochraně předmětů kulturního dědictví v souladu s právními předpisy hl. Ruská federace.

Kontrolu bezpečnosti předmětů kulturního dědictví provádí Federální služba pro dohled nad dodržováním právních předpisů v oblasti masových komunikací a ochrany kulturního dědictví, vytvořená v souladu s nařízením vlády Ruské federace ze dne 17. 2004 č. 301, který je federálním výkonným orgánem. Je pod jurisdikcí Ministerstva kultury a masových komunikací Ruské federace. Podle bodu 5.1.3 uvedeného usnesení vykonává státní kontrolu uchovávání, využívání, popularizace a státní ochrany předmětů kulturního dědictví národů Ruské federace (historických a kulturních památek), a to i společně s orgány státní správy Ruské federace. ustavující subjekty Ruské federace.

Zdroje financování konzervace, popularizace a státní ochrany památek kulturního dědictví jsou:

  • federální rozpočet;
  • rozpočty ustavujících subjektů Ruské federace;
  • mimorozpočtové příjmy.

Na schůzi pracovní skupina u prezidenta Ruské federace o obnově památek kulturního dědictví pro náboženské účely, konaném 17. června 2011 v Kremlu, hovořil patriarcha Kirill o problému financování obnovy zničených svatyní v Rusku. V rámci federálního cílového programu „Ruská kultura (2006–2011) je přiděleno 1,2–1,4 miliardy rublů. ročně jen pro více než tisíc náboženských míst, která je třeba obnovit. Ve skutečnosti je na obnovu kostelů a klášterů potřeba asi 100 miliard rublů. Patriarcha Kirill zdůraznil, že nikdo nežádá o přidělení takových peněz v blízké budoucnosti, „financování je třeba korelovat se skutečnými potřebami“, pokud však úroveň investic zůstane stejná, pak zatímco některé památky budou obnoveny, mnoho jiných bude být úplně ztracený. Chrámy v troskách se prostě nemohou dočkat, až na ně přijde řada – příklady lze nalézt v Jaroslavli a dokonce i v Moskvě.

„Pokud jde o zachování našeho kulturního dědictví, to je samozřejmě především starostí státu, i když odpovědnost by neměla být zbavena jak církve, tak příslušných institucí občanské společnosti,“ zdůraznil primas na setkání v Kreml.

Aby byl program „Kultura Ruska“ efektivnější, patriarcha navrhl snížit seznam aplikací a soustředit se na objekty, které již byly obnoveny. „Je pro nás lepší dokončit to, co jsme začali, než přebírat nová zařízení a ohrozit tak celý program,“ zdůraznil.

Patriarcha také nevyloučil možnost zdůraznit jiné priority při výběru kostelů, které vyžadují obnovu. Více pozornosti lze například věnovat obnově kostelů, jejichž historie je spjata s historickými jmény, daty a událostmi, navrhl patriarcha. Je také moudré obnovovat památky, které se staly centry poutí a turistiky.

Ruská federace vede jednotný státní registr předmětů kulturního dědictví (historických a kulturních památek) národů Ruské federace (dále jen registr), obsahující informace o předmětech kulturního dědictví.

Registr je státní informační systém, jehož součástí je databanka, jejíž jednotnost a srovnatelnost je zajištěna prostřednictvím obecných zásad tvorby, způsobů a forem vedení registru.

Informace obsažené v registru jsou hlavním zdrojem informací o kulturních památkách a jejich územích, jakož i o ochranných pásmech kulturních památek při vzniku a vedení státního pozemkového katastru, katastru státního územního plánování a dalších. informační systémy nebo databanky, které tyto informace využívají (berou v úvahu).

Evidence se v souladu se zákonem vytváří zařazením předmětů kulturního dědictví, o jejichž zařazení do evidence bylo rozhodnuto, jakož i vyřazením z evidence předmětů kulturního dědictví, u kterých bylo rozhodnuto o jejich zařazení do evidence. bylo učiněno rozhodnutí o jejich vyloučení z rejstříku v pořadí stanoveném federálním zákonem.

V souladu s federálním zákonem ze dne 25. června 2002 č. 73-FZ „O předmětech kulturního dědictví (historické a kulturní památky) národů Ruské federace“ byl vypracován Kodex restaurátorských pravidel (PSR, 2007), včetně doporučení pro všechny typy výzkumu, průzkumu, designu A produkční práce zaměřené na výzkum a zachování kulturních památek (historických a kulturních památek) národů Ruské federace s přidruženými díly malířství, sochařství, dekorativního a užitého umění.

Sada pravidel obnovy splňuje požadavky Řádů Federální služba pro dohled nad dodržováním legislativy v oblasti ochrany kulturního dědictví (Rosokhrankultura).

Přítomnost takového dokumentu však nezaručuje profesionální přístup k obnově kulturního dědictví. Chraňte ruské památky před... restaurátory. Tato výzva zazněla na tiskové konferenci v Moskvě předními specialisty v domácím restaurátorském průmyslu. A to není paradox. Zatímco stát svěřuje restaurování mistrovských děl architektury a umění neprofesionálům, kulturní dědictví země je ohroženo. Důvodem je nedokonalost legislativy. Podle federální zákonč. 94-FZ „O zadávání zakázek na dodávku zboží, provedení prací, poskytování služeb pro státní a komunální potřeby“, přijaté v roce 2005, by měla být vyhlášena soutěž mezi restaurátorskými firmami. Vyhrát ji může každý, kdo má licenci, kterou není tak těžké získat. Výsledkem je, že stejný objekt obnovují úplně jiné organizace. Existují firmy, které se specializují na výhry v soutěžích a subdodávky pak prodávají účinkujícím. Li býval problém bylo, že nebyly peníze na restaurování a památky byly časem zničeny, ale teď peníze jsou, ale každý rok jdou jiným firmám. Mistrovská díla starověké ruské architektury zanikají příliš častým střídáním „strážců“, kteří kvůli chutnému sousto zkracují dobu práce a snižují ceny.