Základy světových náboženství lekce 28 rodinná prezentace. Základy světových náboženských kultur
Modul zahrnuje studium základů světových náboženství (buddhismus, křesťanství, islám) a národního náboženství (judaismus) a je zaměřen na rozvoj představ u žáků 4. ročníku o morálních ideálech a hodnotách, které tvoří základ náboženství tradičních pro naši nadnárodní společnost. země.
Během lekcí si děti osvojují pojmy „kultura“ a „náboženství“, poznávají náboženství a jejich zakladatele. V procesu učení se seznamují s posvátnými knihami, náboženskými stavbami, svatyněmi, náboženským uměním, náboženskými kalendáři a svátky. Velká pozornost je věnována rodině a rodinným hodnotám v náboženských kulturách, milosrdenství, společenským problémům a postojům k nim v různých náboženstvích.
První věcná část modulu zkoumá základy náboženských kultur. Hlavním úkolem při studiu této části je, aby si studenti vytvořili představu o modelu, duchovním a morálním ideálu člověka, který je obsažen ve studovaných náboženských tradicích, a také rozvinuli pochopení potřeby usilovat o duchovní a mravní zlepšení člověka a společnosti. Děti se seznamují s metodami mravního vývoje lidí vyvíjenými po staletí, předávanými potomkům prostřednictvím náboženství a kultury.
Studium modulu „Základy náboženských kultur“ pomůže dětem nejen rozšířit si obzory, ale také se lépe orientovat v životě. Žijeme v rychle se měnících podmínkách, dochází k intenzivní migraci obyvatel, na školách studují zástupci různých kultur a vyznání. Abychom naučili naše děti správně a bez konfliktů komunikovat, je nutné jim poskytnout znalosti o hlavních náboženstvích národů Ruska. Tím se vyhneme falešným představám, do určité míry ochráníme před vlivem náboženských sekt, přispějeme k utváření chápání hodnot náboženské kultury a potřeby ji uchovávat a utváření představy o jaký by měl být moderní člověk.
Hlavní témata studovaná v tomto modulu: „Kultura a náboženství“, „Starověké víry“, „Náboženství světa a jejich zakladatelé“, „Posvátné knihy náboženství světa“, „Udržovatelé tradice v náboženstvích světa ““, „Člověk v náboženských tradicích světa“, „Posvátné stavby“, „Umění v náboženské kultuře“, „Náboženství Ruska“, „Náboženství a morálka“, „Morální předpisy v náboženstvích světa“, „Náboženství rituály“, „Zvyky a rituály“, „Náboženské rituály v umění“, „Kalendáře náboženství“ svět, „Svátky ve světových náboženstvích“. Modul je informačně bohatý, na jeho studium je vyhrazena pouze jedna hodina týdně, proto je pro jeho zvládnutí nutná práce mimo vyučování, společné probírání probrané látky dospělými i dětmi.
Otázky a odpovědi
O výuce komplexního výcvikového kurzu
„Základy náboženských kultur a sekulární etiky“
Ve vzdělávacích institucích v Moskvě
(na základě nejčastějších dotazů rodičů)
Je tento kurz povinný pro čtvrtou třídu?
Kurz ORKSE je povinný ve 4. ročníku, jeho studium je zavedeno ve všech vzdělávacích institucích Ruské federace od 1. září 2012, 1 hodina týdně.
Je možné si vybrat ke studiu více modulů kurzu ORKSE?
Rodičům stačí vybrat jeden modul. Rozhodnutí o zápisu dítěte do studia konkrétního modulu bez souhlasu jeho rodičů (zákonných zástupců) není dovoleno. Zástupci školské správy, učitelé a zaměstnanci školských úřadů by za žádných okolností neměli volit modul kurzu pro rodinu, aniž by zohlednili názor rodičů studenta, určovali, který modul bude jejich dítě studovat.
Jaké změny nastanou ve vzdělávacím procesu konkrétní vzdělávací instituce? Bude studium kurzu ORKSE realizováno na úkor studijních hodin v hlavních předmětech (ruský jazyk, matematika, cizí jazyky)?
Vzdělávací proces v každé škole je organizován v souladu s učebním plánem vypracovaným školou samostatně na základě federálního základního vzdělávacího programu schváleného státním standardem všeobecného vzdělávání. Počet hodin stanovený školním vzdělávacím programem pro studium konkrétního předmětu nemůže být nižší než počet hodin stanovený pro studium tohoto předmětu federálním základním vzdělávacím programem.
Každá vzdělávací instituce má navíc možnost samostatně rozdělit minimálně 10 % hodin učiva, které tvoří školní složku kurikula (složka účastníků vzdělávacího procesu). Hodiny této složky může škola využít k zavedení doplňkových kurzů, oborů, organizaci individuální a skupinové výuky a rozdělení třídy do podskupin.
V souvislosti se změnami ve federálním základním kurikulu pro všeobecně vzdělávací instituce Ruské federace (příkazy Ministerstva školství a vědy Ruska ze dne 31. ledna 2012 č. 69 a ze dne 1. února 2012 č. 74) je kurz ORKSE se stává povinným pro studium studentů 4. ročníku (roční zátěž - 34 akademických hodin). Kurz ORKSE je zaváděn do vzdělávacího procesu na úkor hodin školní složky (složky účastníků vzdělávacího procesu), čímž nedojde ke snížení povinného počtu hodin v ostatních předmětech stanovených spolkovou zákl. osnov, jakož i ke zvýšení celkové vyučovací zátěže školáků.
Městský státní vzdělávací ústav
„Střední škola Bogolyubovskaja“ Lekce kurzu ORKSE (modul „Základy světových náboženských kultur“)
Připravila: Natalya Aleksandrovna Tsikulaeva,
učitelka základní školy
Bogolyubovo, 2012
Cíl: Rozvíjet vzdělávací kompetence žáků 1. stupně školy (informační, komunikační apod.) tím, že dětem přiblížíme, že rodina je to nejcennější, nejbližší, co člověk má.
1) osobní studijní výsledky:
- vytvořit si respektující postoj k jiným názorům, jiným úhlům pohledu;
- rozvíjet motivy ke vzdělávací činnosti a utvářet osobní smysl učení.
Výukové cíle zaměřené na dosažení: Výukové cíle zaměřené na dosažení:
2) metapředmětové studijní výsledky:
- rozvíjet schopnost práce s informacemi (shromažďování, systematizace, ukládání, využívání) - kognitivní UUD;
- formovat počáteční formy osobní reflexe - regulační UUD;
- rozvíjet schopnost naslouchat a slyšet partnera, vést dialog, vyjádřit svůj názor a argumentovat za něj,
- rozvíjet schopnost interakce ve statických skupinách - komunikativní UUD.
Výukové cíle zaměřené na dosažení: Výukové cíle zaměřené na dosažení:
3) studijní výsledky předmětu:
- odhalit pojem „rodina“, identifikovat její charakteristické rysy,
- obohacovat slovní zásobu, rozvíjet řeč, myšlení, tvořivou představivost,
- rozvíjet úctu ke členům své rodiny.
Použité vybavení: počítač, projektor, prezentace na hodinu, hudba s písní „Rodičovský dům“ Použité učebnice a učební pomůcky:
- Beglov A.L., Saplina E.V. a další Základy duchovní a mravní kultury národů Ruska. Základy světových náboženských kultur. 4-5 tříd. Učebnice pro všeobecné vzdělání institucí. – M.: Vzdělávání, 2011.
- Základy náboženských kultur a sekulární etiky. Kniha pro učitele. 4-5 stupňů: reference. materiály pro všeobecné vzdělávání. institucí. – M.: Vzdělávání, 2011.
Plán pro studium látky: 1) Co je to „rodina“?
2) Jak souvisí tradiční náboženství s rodinou?
3) Jak by se k sobě měli příbuzní chovat?
4) Jak vytvořit rodinný erb?
Fáze lekce I. Volání
II. Pochopení učebního úkolu
III. Objevování nových poznatků
IV. Odraz
I. VýzvaCíl: zjistit emocionální rozpoložení dětí, připravit je na práci.
Zadání: vyberte si „slunce“, které se vám nejvíce líbí.
Snímek č. 10
II. Chápání
vzdělávací úkol Cíl: aktualizovat znalosti dětí na téma „Rodina“.
Cvičení:
Formulujte otázky na téma lekce, na které potřebujete najít odpověď.
Učitel klade dětem problematické otázky.
Snímek č. 11
III. Objevování nových znalostíCíl: naučit se nový materiál.
Úkoly:
1. Sestavte asociativní řadu se slovem „rodina“.
2. Zjistěte původ slova „rodina“.
3. Mluvte o své rodině.
4. Vyjmenuj znaky úzké rodiny.
Snímek č. 12
III. Objevování nových znalostíLegenda
„Kdysi dávno žila rodina se 100 lidmi,
ale k dohodě mezi nimi nedošlo. Jsou unavení z hádek a neshod.
A tak se členové rodiny rozhodli obrátit se na mudrce, aby mohl učit
aby spolu žili. Mudrc pozorně naslouchal prosebníkům a
řekl: "Nikdo tě nenaučí žít šťastně, musíš to udělat sám."
pochopit, co potřebujete, abyste byli šťastní. Napište, kterou chcete
vidět svou rodinu." Tato velká rodina se sešla na rodinné setkání
rady a rozhodli se, že aby byla rodina přátelská, je třeba léčit
jeden k druhému, dodržovat tyto vlastnosti: porozumění, láska,
důvěra, laskavost, péče, pomoc, přátelství."
Snímek č. 13
5. Skupinová práce. (Práce s učebnicí): Najděte v učebnici odpověď na otázku:
Skupina 1 – Jak by měli lidé žít v křesťanském manželství?
Skupina 2 – Jaký je význam manželství v judaismu?
Skupina 3 – Jaký je význam manželství v islámu?
Skupina 4 – Jaký je význam manželství v buddhismu?
Snímek č. 14
III. Objevování nových znalostíÚkoly:
6. Přečtěte si biblický příběh a odpovězte na otázku: Jak by se děti měly chovat ke svým rodičům?
Snímek č. 15
III. Objev nového poznání Noe měl tři syny. Po potopě začal Noe pěstovat hrozny a vyrábět víno. Protože byl první, neznal všechny vlastnosti vína. Nevěděl jsem, že to nejen rozveselí srdce člověka, ale také ho zbaví kontroly nad sebou a uspí ho. Noe vypil víno, které vyrobil, opil se a usnul ve svém stanu. Ham - jeden z Noemových synů - vstoupil do stanu, uviděl svého otce ležet na podlaze, a místo aby ho posunul a přikryl, zavolal svou rodinu, aby se smála. Od té doby se jméno Hama stalo pojmem. Používá se k označení hrubosti: necitlivý, drzý, nízký vztah k lidem, zejména k rodičům a studentům.
Snímek č. 16
III. Objevování nových znalostíÚkoly:
7. Pamatujte na přísloví, rčení, básničky o rodině.
K čemu je poklad - pokud je v rodině harmonie.
Vést dům není o třepení vousů.
Když je rodina pohromadě, duše je na svém místě.
V rodině je kaše hustší.
Sám v poli není válečník.
Rodina v kupě není hrozný mrak.
Umístěte sirotka do chrámu
vytvořit.
RODINA
Vlasenko I.I.
Cíle lekce:
Vzdělávací:
ukázat význam rodiny v životě každého občana, zjistit, jaký vztah mají tradiční náboženství k rodině;
přivést do povědomí dětí, že rodina je to nejcennější, nejbližší, co člověk má; že rodinná soudržnost je základem pohody.
Vzdělávací:
pěstovat lásku a úctu ke své rodině, laskavý, pozorný a starostlivý přístup ke světu kolem vás;
formovat v dětech touhu ve všem pomáhat rodině, probouzet v dítěti smysl pro zodpovědnost a péči o rodinu.
Vývojový:
rozvíjet řeč, pozornost, myšlení, paměť;
rozvíjet pozorovací techniky, analytické myšlení;
rozvíjet schopnost zvýraznit to hlavní;
doplnit si slovní zásobu.
Zařízení: počítač, projektor, plátno, učebnice A.L. Beglová, E.V. Saplina „Základy světových náboženských kultur. 4-5 ročníků“, elektronická příloha k učebnici „Základy světových náboženských kultur“, multimediální prezentace.
Základní pojmy a pojmy: rodina, rodinní příslušníci, členové domácnosti, starší generace, mladší generace, přátelská rodina, rodinná komunikační kultura.
Místo lekce: kancelář s počítačem, projektor, plátno.
Typ lekce: učení nové látky.
PRŮBĚH LEKCE
I. Organizační moment
Ahoj lidi! Jsem velmi rád, že vás vidím, a nejen já: dnes máme hosty na naší lekci. Přivítejme je. Nyní se dostaňte do pracovní nálady: usmějte se na sebe, dotkněte se dlaní souseda na stole a přejte si navzájem úspěch.
II. Příprava na studium nového materiálu
Chlapi, pokračujeme v seznamování s tradičními náboženstvími Ruska, ale dnešní lekci začnu hádankami. Uhodněte je a řekněte mi, co přesně se bude v lekci probírat?
Kdo z rodiny je se všemi přátelský?
Koho vlastně vždy potřebujeme?
Kdo vaří, šije, pere
A sotva si odpočine?
Komu na nás záleží
Každý den a každou hodinu? (Matka)
Vyřeší problém za děti,
Vezme rodinu do dachy.
Žehlička je připravena k opravě,
Kdyby to najednou prasklo.
Silný, obratný a statečný,
Po mámě - to nejdůležitější! (Táta)
Je starý, ale to nevadí
Není nikdo laskavější než on.
Je to táta mého táty
Ale pro mě on... (Dědeček)
Není vůbec stará
I když už šedovlasý.
Sednu si vedle ní:
Pověz mi příběh, miláčku... (babička)
Radost v očích, překvapení v očích,
Máme další přírůstek do rodiny!
Máme doma holku!
Teď jsem její bratr a ona je moje... (sestra)
Kdo uhodne hádanky?
Poznává své příbuzné:
Někteří jsou máma, někteří táta,
Kdo je sestra nebo bratr,
A poznat svého dědečka a babičku -
Není třeba vůbec přemýšlet!
Všichni příbuzní, se kterými žijete,
Dokonce i strýc nebo teta
Určitě vaši přátelé,
Společně jste jeden... (Rodina)
III. Zpráva k tématu lekce. Stanovení učebního úkolu. Prohlášení o cílech
Dnes v lekci budeme muset zjistit: co je to rodina, co členy rodiny spojuje, jak se rodina liší od jiné skupiny lidí? (Snímek 1–2)
IV. Aktualizace znalostí studentů
Vlast každého z nás začíná u našeho domova, u naší rodiny. Jaké je vaše chápání rodiny? (Rodina je dům, ve kterém bydlíš, táta, máma, babička, děda, sestra, bratr)
Práce se slovní zásobou (čtení a psaní do sešitu) (Snímek 3)
Vraťme se k Výkladovému slovníku S.I. Ozhegov a zapište si význam slova „rodina“:
1. Skupina blízkých příbuzných žijících společně.
2. Sjednocení lidí spojených společnými zájmy.
- Jaké důležité otázky by měla rozhodnout každá rodina?(Snímek 4)
Udržujte obecné
zemědělství
Vychovat
Organizovat
společné volno
opatruj se
o starších
Rodina jsou tedy lidé, kteří nežijí vždy spolu, ale nikdy se nezapomenou postarat jeden o druhého. A co je nejdůležitější, jsou si navzájem příbuzní.
Jak se slovo „rodina“ objevilo, zjistíme poslechem básně:
Kdysi o něm Země neslyšela...
Ale Adam řekl Evě před svatbou:
Nyní vám položím sedm otázek.
Kdo mi porodí děti, má bohyně?
A Eva tiše odpověděla: "Jsem."
Kdo je vychová, má královno?
A Eva pokorně odpověděla: "Jsem."
Kdo připraví jídlo, ó moje radost?
A Eva stále odpověděla: "Jsem."
Kdo bude šít šaty?
Praní prádla
Hladí mě
Ozdobit svůj domov?
Odpověz na otázky, příteli!
"Já", "já"...Eva tiše řekla - "já", "já"...
Řekla slavných sedm „já“.
Tak se na zemi objevila rodina.
- Proč člověk potřebuje rodinu?(Odpovědi dětí)
Rodina je štěstí, láska a štěstí,
Rodina znamená výlety do přírody v létě.
Rodina je dovolená, rodinná schůzka,
Dárky, nákupy, příjemné utrácení.
Narození dětí, první krok, první blábolení,
Sny o dobrých věcech, vzrušení a úzkosti.
Rodina je práce, péče jeden o druhého,
Rodina znamená spoustu domácích prací.
Rodina je důležitá! Rodina je těžká!
Ale je nemožné žít šťastně sám!
Jak milá je vaše rodina!
Vaše odpovědi zprostředkovaly jednu jednoduchou a pravdivou myšlenku – pro štěstí. Ano, lidské štěstí je stěží možné bez rodiny. Ani ta nejzajímavější práce, ani přátelé nemohou dát to, co může dát rodina: štěstí mateřství a otcovství.
- Jakou roli hraje ve vašem životě rodina? ? Jaké hodnoty by měly převládat v rodině, aby byla šťastná?
- Láska je hlavní vlastnost, která spojuje všechny členy rodiny. Pokud člověk cítí lásku a péči svých blízkých, ví, že v jakékoli životní situaci najde pomoc a podporu ve své rodině, pak se cítí sebevědomě, chráněný a silný. Je důležité, aby vřelost lidských vztahů, vzájemné porozumění, náklonnost a sympatie mezi členy rodiny byly vzájemné. Potom bude rodina silná a přátelská a nebude se jí bát žádné protivenství.
Poslechněte si čínské podobenství
Žila jednou jedna rodina. Nebyla jednoduchá. V této rodině bylo více než 100 lidí. A obsadila celou vesnici. Takhle žila celá rodina v celé vesnici. Říkáte: no a co, na světě není mnoho velkých rodin. Faktem však je, že tato rodina byla zvláštní - vládl v ní, a tedy i ve vesnici, klid a harmonie. Žádné hádky, žádné nadávky, žádné rvačky nebo rozbroje.
Zvěsti o této rodině se dostaly až k samotnému císaři. A rozhodl se zkontrolovat, zda lidé říkají pravdu. Přišel do té vesnice a jeho duše se radovala: všude kolem byla čistota, krása, blahobyt a mír. Pro děti dobré, pro staré lidi klid. Císař byl překvapen. Rozhodl jsem se zjistit, jak vesničané dosáhli takové harmonie, a přišel jsem k hlavě rodiny; Řekněte mi, jak dosáhnete takové dohody ve vaší rodině. Vzal list papíru a začal něco psát. Psal dlouho – zřejmě mu čtení a psaní moc nešlo. Pak podal list biskupovi. Vzal papír a začal třídit starcovy klikyháky. S obtížemi jsem to rozebral a byl jsem překvapen. Na papíře byla napsána pouze tři slova.
Císař si to přečetl a překvapeně se zeptal: "To je vše?"
"Ano," odpověděl starý muž, "to je základ života každé dobré rodiny."
- Jaká slova si myslíte, že byla napsána na kusu papíru? (Láska, odpuštění, trpělivost). Zapište si tyto hodnoty do sešitu. (Snímek 5)
Vy a já jsme pojmenovali to, co členy rodiny spojuje. Jak se rodina liší od jiné skupiny lidí? Dá se naší třídě říkat rodina? (Ne, protože třída nemá společnou domácnost, nerozdělujeme rozpočet, nejsou rodinné vztahy).
Závěr. Třída není rodinou ve smyslu, v jakém dnes o rodině mluvíme.
V. Tělesná výchova minut
Naše přátelská rodina:
Máma, táta, bratr a já.
Rádi sportujeme
A samozřejmě přitvrdit.
Jsme šťastná rodina
Máma, táta, bratr a já. (Snímek 6)
VI. Nastudování nové látky, práce s učebnicí
Zjistili jsme tedy, že rodina je pevný svazek milujících, duchovně blízkých a rovnocenných lidí, jejichž normami vztahu je respekt, důvěra, vzájemná pomoc a společné názory. Právě v rodině se mnoho dětí učí o tradicích svého lidu, o základech jejich víry.
– Proč je podle vás rodina považována za jednu z nejdůležitějších hodnot ve všech náboženstvích? (Odpovědi dětí)
Shrnutí vyjádření studentů (interaktivní materiál)
judaismus
V judaismu je rodina největší hodnotou a manželství a narození dětí jsou považovány za jedno z nejdůležitějších přikázání daných Adamovi a Evě.
křesťanství
Pro pravoslavné křesťany je manželství jednou ze svátostí, ve kterých Bůh sám žehná těm, kdo se milují. Velký význam je přikládán úctě k rodičům a chovat se k nim s respektem.
Buddhismus
V buddhismu jsou všichni věřící rozděleni na mnichy a laiky. Pro laiky je rodinný život nejdůležitější součástí jejich života. Účelem rodiny je zodpovědnost a péče o děti, rodiče a mnichy.
islám
Islám považuje manželství za povinnost vůči Bohu a četní potomci jsou požehnáním od Všemohoucího. Rodinný život mezi muslimy je chráněn před zvědavýma očima. Muslimové se k ženám chovají se zvláštní úctou. Prorok Muhammad řekl, že „ráj je pod nohama našich matek“.
– Jak tomuto výrazu rozumíte? (Odpovědi dětí)
VII. Zpevnění pokrytého materiálu
Simulátor – vyberte správnou možnost
1. V křesťanství se rodina často nazývá ... „malá církev“.
2.Podle islámu má vdaná osoba přednost před…. svobodný.
3. Jedno z 10 biblických přikázání říká…. "Cti svého otce a matku."
4.Ideálem lidských vztahů v buddhismu je... mateřská láska.
Kontrola - Označte správnou odpověď
1. V pravoslavné tradici jsou svatby ... jednou z nejdůležitějších svátostí.
2. Jak je v judaismu vnímáno vytvoření rodiny a plození... jako přikázání dané Adamovi a Evě.
3. Manželství je v islámu považováno... za závazek vůči Bohu.
4. Lidé patřící k buddhistickým tradicím mohou... být ženatí nebo příslušníci klášterní komunity.
VIII. Shrnutí lekce
– Proč je rodina považována za jednu z nejdůležitějších hodnot ve všech náboženstvích?
IX. Odraz
Aplikace „Happy Family“ (děti jdou ven na hudbu a lepí „figurky štěstí“ na plakát visící na tabuli).
X. Domácí úkol (Snímek 7)
Najděte přísloví o rodině
- A rád bych zakončil naši lekci slovy z básně o rodině, která byla přečtena na začátku lekce:
Buďte vždy spolu, starejte se o lásku,
Chci, aby o vás moji přátelé řekli:
Jak milá je vaše RODINA! (Snímek 8)
Petrienko Olga Michajlovna
2012
Problém náboženské výchovy, výchovy k náboženské toleranci a identifikace mladé generace je dnes velmi akutní jak ve světě obecně, tak u nás zvlášť. Je zcela zřejmé, že náboženskou složku spolu s vědou, uměním, morálkou a právem jako nejdůležitější součást duchovní kultury lidstva nelze ponechat mimo rámec školních osnov bez výrazné újmy na kvalitě vzdělávání a duchovní a mravní vývoj jedince.
Otázky spojené se zaváděním náboženských témat do školního kurikula, posuzované v rámci kulturního přístupu, jsou dnes obzvláště důležité, neboť charakter sekulární školy je dán mimo jiné jejími vztahy se sociálním prostředím, náboženských sdružení, uznání svobody vyznání a světonázoru účastníků vzdělávacího procesu. Poptávka po náboženské výchově, která řeší problémy duchovní a mravní výchovy ruských občanů, zůstává příliš vysoká na to, aby zůstala nezodpovězena.
Výuka základů náboženské kultury na střední škole s sebou zároveň přináší nutnost řešit nejobtížnější kulturní, etické, právní, psychologické, didaktické a výchovné problémy, které se v kontextu globálních posunů a destrukce množí. tradičních forem identity.
V tomto ohledu je obzvláště důležité zařadit do školních osnov kurz „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“, který je svou povahou komplexní a představuje pět nejdůležitějších národních duchovních tradic – pravoslaví, islám, buddhismus, judaismus a sekulární etika.
Cílem komplexního vzdělávacího kurzu „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“ je formování ruské občanské identity mladšího školáka prostřednictvím jeho seznámení s ruskou náboženskou a kulturní tradicí.
Hlavním kulturním konceptem vzdělávacího kurzu je „Ruská náboženská a kulturní tradice“. Lze ji považovat za kategorii, která ve svém sémantickém prostoru integruje pojmy „tradice“, „náboženská tradice“, „kulturní tradice“.
Nový předmět má aktualizovat obsah všeobecného vzdělání, pedagogickými prostředky modelovat ruskou náboženskou a kulturní tradici a vytvářet podmínky pro seznámení ruských školáků s ní.
Domácí náboženská a kulturní tradice je neslučitelná se sjednocováním obsahu různých náboženství a etických nauk. Její princip – komunita v rozmanitosti, „mnohojednotnost“ – odráží kulturní, sociální, etnickou, náboženskou složitost naší země i moderního světa.
Domácí náboženská a kulturní tradice - společný duchovní základ mnohonárodnostního lidu Ruska - se formuje historicky a dnes je aktualizována pod vlivem řady faktorů:
obecný historický osud národů Ruska vyznávajících různá náboženství;
jednotný prostor moderního společenského života zahrnující společný stát, jazyk, vzdělání, kulturu, ekonomiku, právo, mentalitu a rozvinutý systém mezilidských vztahů;
mnoho národních výzev vnitřní i vnější povahy, které podporují konsolidaci společnosti pod hrozbou jejího zničení.
Vzdělávací kurz je komplexní a zahrnuje 6 modulů: „Základy ortodoxní kultury“, „Základy islámské kultury“, „Základy buddhistické kultury“, „Základy židovské kultury“, „Základy světových náboženských kultur“, „Základy sekulární Etika".
Vzdělávací proces v mezích vzdělávacího modulu a doprovodného systému interdisciplinárních vazeb formuje u studentů počáteční porozumění národní náboženské a kulturní tradici prostřednictvím:
orientace obsahu modulu „Základy světových náboženských kultur“ k obecnému pedagogickému cíli definovanému federálním státním vzdělávacím standardem primárního všeobecného a základního všeobecného vzdělávání a také Koncepcí duchovního a mravního rozvoje a výchovy ruského občana - výchova vysoce morálního, kreativního a odpovědného občana Ruska, zakořeněného v duchovních a kulturních tradicích mnohonárodnostního lidu Ruska;
systémy vazeb navázaných mezi moduly vzdělávacího kurzu i mezi nimi a ostatními disciplínami (svět kolem nás, ruský jazyk, literatura, historie atd.);
pedagogická organizace obecného kulturně-historického kontextu výuky vzdělávací modul, který odráží společný historický osud mnohonárodnostního lidu Ruska, pospolitost a originalitu kultur ruských národů, jednotu moderního státního a občanského života, národní výzvy, které dnes existují, na něž může reagovat pouze jediný člověk se společnými etickými hodnotami, morální standardy, duchovní ideály;
orientace vzdělávacího obsahu ke společnému pochopení aktuálních problémů v rozvoji osobnostně hodnotově-sémantické sféry mladších adolescentů učiteli, žáky a jejich rodiči;
jednotné požadavky na výsledky zvládnutí obsahu vzdělávacího kurzu.
OBSAH HLAVNÍHO KURZU
„ZÁKLADY NÁBOŽENSKÝCH KULTUR A SEKULÁRNÍ ETIKA“
Vzdělávací kurz „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“ je jednotný soubor šesti vzdělávacích modulů, které na sebe strukturálně a obsahově navazují: „Základy ortodoxní kultury“, „Základy islámské kultury“, „Základy židovské kultury“. ““, „Základy buddhistické kultury“, „Základy světových náboženských kultur“, „Základy sekulární etiky“.
Každý vzdělávací modul, který je součástí kurzu, má logickou úplnost ve vztahu ke stanoveným cílům a výsledkům školení a vzdělávání a obsahuje takový objem materiálu k danému předmětu, který umožňuje jeho využití jako samostatné vzdělávací složky.
Obsah každého ze šesti modulů vzdělávacího kurzu je uspořádán kolem tří základních národních hodnot: Vlast, rodina, náboženství – a je prezentován ve čtyřech hlavních tematických blocích (sekcích). Dva z nich (první a čtvrtý) jsou společné pro všechny vzdělávací moduly. Obsahem prvního tematického bloku jsou duchovní hodnoty a mravní ideály v životě člověka a společnosti. Čtvrtý tematický blok představuje duchovní tradice mnohonárodnostního lidu Ruska. Druhý a třetí tematický blok, probíraný ve 4. a 5. ročníku, odlišuje obsah vzdělávacího kurzu ve vztahu ke každému ze vzdělávacích modulů.
Vzdělávací modul „Základy světových náboženských kultur“
Rusko je naše vlast.
Kultura a náboženství. Vznik náboženství. Nejstarší přesvědčení. Náboženství světa a jejich zakladatelé. Posvátné knihy světových náboženství: Védy, Avesta, Tripitaka, Tóra, Bible, Korán. Strážci tradic ve světových náboženstvích. Člověk v náboženských tradicích světa. Posvátné stavby. Umění v náboženské kultuře. Dobro a zlo. Vznik zla ve světě. Koncept hříchu, pokání a odplaty. Nebe a peklo. Náboženství Ruska. Náboženství a morálka. Morální přikázání v náboženstvích světa. Náboženské rituály. Zvyky a rituály. Náboženské rituály v umění. Kalendáře světových náboženství. Svátky ve světových náboženstvích. Rodina, rodinné hodnoty. Povinnost, svoboda, zodpovědnost, učení a práce. Milosrdenství, péče o slabé, vzájemná pomoc, sociální problémy společnosti a postoj různých náboženství k nim.
Láska a úcta k vlasti. Vlastenectví mnohonárodnostního a multikonfesního lidu Ruska.
Od 1. září 2012 bude kurz „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“ povinný pro žáky 4. ročníku.
Kurz je navržen tak, aby podporoval toleranci vůči jiným kulturám, a je zaměřen na to, aby se děti seznámily s tradicemi různých náboženství. Každé dítě má navíc právo vybrat si jeden ze 6 navrhovaných modulů.
Na MBOU „Gymnázium č. 22“ v Maykopu si rodiče žáků vybrali vzdělávací modul „Základy světových náboženských kultur“. Této volbě předcházela řada opatření ze strany správy gymnázia. V souvislosti s připravovaným zaváděním kurikula „Základy světových náboženských kultur“ do školního vzdělávacího programu byla vypracována tzv. roadmapa pro zavedení vzdělávacího modulu „Základy světových náboženských kultur“ v roce 2012 na Gymnáziu č. 22.
Plán pro zavedení vzdělávacího modulu „Základy světových náboženských kultur“ v roce 2012 na Městském rozpočtovém vzdělávacím zařízení „Gymnázium č. 22“.
|
Žádný. |
Události |
Termíny |
Odpovědní vykonavatelé |
|
1. |
Studie regulačních právních aktů Ministerstva školství a vědy Republiky Adygea k problematice zavedení komplexního vzdělávacího kurzu „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“ (ORKSE) |
2011-2012 |
Správa |
|
2. |
Vedení pedagogické rady k problematice zavedení komplexního vzdělávacího kurzu pro ORKSE |
února 2012 |
Správa |
|
3. |
Provádění výkladové a informační práce mezi rodiči žáků dle vlastního výběru pro povinné studium jednoho z modulů komplexního vzdělávacího kurzu ORKSE |
leden–únor 2012 |
|
|
4. |
Vedení rodičovských schůzek k problematice zavedení komplexního vzdělávacího kurzu pro ORKSE |
ledna 2012 |
Zástupkyně ředitele pro HR Govorova N.G. |
|
5. |
Absolvování kurzového školení v nadstavbových kurzech pro pedagogické pracovníky, kteří budou vyučovat komplexní vzdělávací kurz ORKSE a vytvoření přihlášky na leden 2012 nákup učebnic pro komplexní kurz ORKSE |
ledna 2012 |
Zástupce ředitele pro řízení vodních zdrojů N. N. Shvetsova. |
|
6. |
Vedení administrativní porady k úpravě učebních osnov gymnázia v souvislosti se zavedením uceleného vzdělávacího kurzu ORKSE ve 4. ročníku od 1.9.2012 |
ledna 2012 |
Režisérka Andreeva I.V. |
|
7. |
Vytvoření regulačního právního rámce (místního zákona) pro zajištění zavedení komplexního školení pro ORKSE |
září 2012 |
Zástupkyně ředitele pro HR Govorova N.G. |
|
8. |
Studium metodických, poradenských, informačních materiálů na podporu zavedení komplexního vzdělávacího kurzu pro ORKSE |
2011-2013 |
Zástupkyně ředitele pro HR Govorova N.G. |
|
9. |
Uspořádání setkání rodičů s učiteli komplexního vzdělávacího kurzu ORKSE k seznámení se s rysy obsahu, forem a metod pedagogické práce |
září – říjen 2012 |
Správa |
|
10. |
Vytvoření nezbytných podmínek pro zavedení komplexního vzdělávacího kurzu ORKSE zahrnující: - organizační a manažerské; - organizační a pedagogické; - informační podpora; -regulační právní podpora; - vzdělávací a metodická podpora; |
březen – září 2012 |
Správa |
|
11. |
Účast na seminářích a setkáních k výměně zkušeností při zavádění komplexního školení pro ORKSE |
2012-2013 |
Správa |
|
12. |
Příprava a vyvěšení informace o zavedení komplexního vzdělávacího kurzu pro ORKSE na webu gymnázia |
září 2012 |
Petrienko O.M. Portnenko L.V. |
Podle tohoto plánu akcí byl na prvním celoškolním rodičovském setkání představen obsah a stručný popis dvou hlavních modulů: „Základy sekulární etiky“ a „Základy světových náboženských kultur“. Na druhém setkání se rodiče rozhodli pro vzdělávací modul „Základy světových náboženských kultur“.
Výsledky výběru rodičů 3. tříd k 12.3.2012.
|
Modul |
Počet lidí, kteří si vybrali |
Procento těch, kteří si vybrali |
|
1. Základy pravoslavné kultury |
0 |
0 |
|
2. Základy islámské kultury |
0 |
0 |
|
3. Základy buddhistické kultury |
0 |
0 |
|
4. Základy židovské kultury |
0 |
0 |
|
5. Základy světových náboženských kultur |
118 |
99% 1-proti |
|
6. Základy sekulární etiky |
0 |
0 |
|
Celkový: |
118 |
99% |
Po předložení materiálu rodiče vyplnili přihlášky.
K řediteli
MBOU "Gymnázium č. 22" Andreeva I.V.
od rodičů žáka třídy _____
____________________________
Adresa bydliště a kontaktní telefonní číslo:
_________________________________
Prohlášení.
Na základě našich ústavně zakotvených a mezinárodně uznávaných nezcizitelných práv zvolit si mravní a kulturní výchovu našeho dítěte v souladu s naším přesvědčením a naší kulturou, poté, co jsme byli informováni o obsahu Modelového programu pro komplexní kurikulum „Základy náboženských kultur a Sekulární etika“ (34 hodin), vypracované v souladu s nařízením prezidenta Ruské federace ze dne 2. srpna 2009 a nařízením předsedy vlády Ruské federace ze dne 11. srpna 2009, žádáme vás:
Poskytnout našemu (mému) dítěti ____________________________, věku ____ let, studentovi (studentům) třídy ______, příležitost ke studiu v rámci komplexního vzdělávacího kurzu „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“___________________________ ___________________________________________________
V rámci studia tohoto modulu je _______________________ proti vzdělávacím exkurzím do chrámových budov světových náboženství.
Rodiče:
______________________________________________________________ (celé jméno, podpis)
Datum ______________________
Navíc poměrně přesvědčivým argumentem pro zavedení tohoto konkrétního modulu na naší škole může být skutečnost, že od 5. ročníku začínají žáci studovat předmět „Světová umělecká kultura“. Program pro ročníky 5-6 tohoto předmětu je postaven na základě studia mytologických a biblických předmětů ve výtvarném umění a pro ročníky 7-8 na základě tradic světových náboženství. Zavedení vzdělávacího modulu „Základy světových náboženských kultur“ na Městském rozpočtovém vzdělávacím zařízení „Gymnázium č. 22“ je tak logickým předstupněm ke studiu dalších předmětů školního vzdělávacího programu.
VYHLÍDKY PRO STUDIUM MODULU „ZÁKLADY SVĚTOVÝCH NÁBOŽENSKÝCH KULTUR“
Program je realizován v komplexu určeném žákům 4. ročníku: „Základy světových náboženských kultur a sekulární etiky,“ autor A.V. Danilyuk.
Učební plán, jehož obsah představuje čtyři domácí náboženské tradice a s nimi bytostně spojenou etiku, vytváří ideový a hodnotový základ pro integraci multioborového humanitního vzdělávacího obsahu na základní škole. Ruské dějiny, literatura a umění jsou snáze pochopitelné, a proto je lze přijmout, protože znají jejich náboženské a kulturní základy, chápou ideály, hodnoty a životní priority, které naši předkové sdíleli a o které usilovali. Vzdělávací kurz vytváří výchozí podmínky pro studenty k osvojení ruské kultury jako integrálního, originálního fenoménu světové kultury; porozumění náboženské, kulturní rozmanitosti a historické, národně-státní, duchovní jednotě ruského života.
Zvládnutí vzdělávacího modulu „Základy světových náboženských kultur“ by mělo zajistit:
znalost základních norem světské a náboženské morálky, náboženských přikázání; pochopení jejich významu v životě člověka, rodiny, společnosti;
formování počátečních představ o historických a kulturních základech tradičních náboženství v Rusku;
rozvíjení respektu k tradičním náboženstvím a jejich představitelům;
vytvoření počáteční myšlenky domácí náboženské a kulturní tradice jako duchovního základu mnohonárodního, multikonfesního lidu Ruska;
znalost, porozumění a osobní přijetí hodnot: Vlast, rodina, náboženství - jako základy tradiční kultury mnohonárodnostního lidu Ruska;
posílení víry v Rusko;
posilování prostřednictvím výchovy duchovní kontinuity generací.
Výbor pro vzdělávání městské formace "Město Maykop"
Prioritní směry a vyhlídky
výuka kurzu ORKSE podle modulu
„Základy světových náboženských kultur“
nejvyšší kvalifikační kategorie
Petrienko Olga Michajlovna
Lekce na kurzu „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“
Modul: „Základy světových náboženských kultur“
Téma lekce: "Rodina."
Třída: 4
Nižněvartovsk
Cíl : poskytnout představu o postoji k rodině tradičních náboženství v Rusku.
Úkoly : seznámit studenty s rolí rodiny ve světových náboženstvích, utvářet respektující postoj k rodině, rodinným hodnotám, prostřednictvím příkladů v hodinách vychovávat koncept „přátelské, šťastné rodiny“, nadále rozvíjet schopnost srovnávat a zobecňovat materiál, vědomě a svobodně konstruovat řečová prohlášení.
Základní pojmy:rodina, rodinné hodnoty
Zdroje: multimediální projektor, počítač, plátno, prezentace k lekci, video „Podobenství o štěstí“, elektronická příloha k učebnici A.L. Beglové, E.V. Sapliny „Základy světových náboženských kultur“, učebnice A.L. Beglové, E.V Cultures“, výkladový slovník S.I. Ozhegova, D.N. Ushakova, audionahrávka „Hymn to the Family“ Yin-Yang, příloha k lekci, letáky pro práci ve skupinách.
Pozváni: rodiče, prarodiče.
Postup lekce
