Shemyakinovy ​​děti jsou oběťmi dospělých neřestí, jaké jsou jejich pocity? Památník „Děti – oběti neřestí dospělých“ na náměstí Bolotnaja

Velká, zajímavá a nepříliš známá památka se nachází v samotném centru Moskvy, v parku na Bolotnajském náměstí. Jmenuje se „Děti – oběti neřestí dospělých“. I když v klasickém slova smyslu se to asi památkou nazvat nedá. To je celá sochařská kompozice, celý příběh, který nelze ve zkratce vyprávět.

V hlavním městě se objevil 2. září 2001 na Den města. Jeho autorem je Michail Shemyakin. Umělec si podle svých slov při prvním koncipování kompozice přál jednu věc – aby lidé přemýšleli o spáse dnešní i budoucí generace. Mnozí, mimochodem, v té době byli proti jeho instalaci poblíž Kremlu. V moskevské dumě dokonce sestavili zvláštní komisi a ta se také vyslovila proti. Tehdejší starosta Jurij Lužkov ale vše zvážil a dal souhlas.

Památník opravdu vypadá nejednoznačně a neobvykle. Patří mezi 10 nejskandálnějších památek v Moskvě. Kompozice se skládá z 15 figurek, z nichž dvě jsou malé děti - chlapec a dívka ve věku asi 10 let Jsou umístěny v samém středu. Jako všichni v tomto věku si hrají s míčem a pod nohama jim leží knížky pohádek. Ale děti mají zavázané oči, nevidí, že kolem stojí 13 děsivě vysokých postav a natahují k nim ruce s chapadly. Každá socha představuje nějaký druh neřesti, která může zkazit dětské duše a navždy se jich zmocnit.

Stojí za to popsat každý podrobně (zleva doprava):

• Závislost. Hubený muž ve fraku a motýlku, trochu připomínající hraběte Drákulu. V jedné ruce je injekční stříkačka a v druhé pytel heroinu.
• Prostituce. Tato neřest je znázorněna ve formě odporné ropuchy s vypoulenýma očima, záměrně prodlouženými ústy a nádherným poprsím. Celé její tělo je pokryté bradavicemi a kolem opasku se kroutí hadi.
• Krádež. Vychytralé prase, které se otočilo zády a zjevně něco skrývalo. V jedné ruce má pytel peněz.
• Alkoholismus. Tlustý, přeslazený polonahý muž sedící na sudu vína. V jedné ruce má džbán s něčím „horkým“, v druhé kelímek od piva.
• Neznalost. Veselý a bezstarostný oslík s velkým chrastítkem v rukou. Živá ilustrace rčení „čím méně víte, tím lépe spíte“. Pravda, zde je lepší říci „žádné znalosti, žádné problémy“.
• Pseudověda.Žena (pravděpodobně) v mnišském rouchu se zavřenýma očima. V jedné ruce má svitek s pseudověděním. Opodál stojí nepochopitelné mechanické zařízení a na druhé straně je výsledkem špatné aplikace vědy - dvouhlavý pes, který se drží jako loutka.
• Lhostejnost.„Vrazi a zrádci nejsou tak hrozní, mohou jen zabíjet a zradit. Nejhorší je lhostejnost. S jejich tichým souhlasem se dějí všechny nejhorší věci na tomto světě." Autor s tímto výrokem zjevně zcela souhlasí. „Lhostejnost“ umístil do samého středu neřestí. Figurka má čtyři paže - dvě zkřížené na hrudi a další dvě zakrývající uši.
• Propaganda násilí. Postava připomíná Pinocchia. Pouze v ruce má vyobrazený štít se zbraní a vedle něj stoh knih, z nichž jedna je Mein Kampf.
• Sadismus. Nosorožec s tlustou kůží je skvělou ilustrací této neřesti a kromě toho je oblečený v řeznickém úboru.
• Bezvědomí. Pranýř je jedinou neživou postavou v celkové kompozici.
• Zneužívání dětské práce. Buď orel, nebo havran. Birdman zve všechny do továrny, kde pracují děti.
• Chudoba. Uschlá bosá stařena s holí natahuje ruku a žádá o almužnu.
• Válka. Poslední postava na seznamu neřestí. Muž v brnění a s plynovou maskou na obličeji podává dětem hračku – všichni oblíbenou Mickey Mouse, ale myš je spoutána v bombě.

V každé postavě je velmi těžké neomylně rozpoznat konkrétní hřích nebo neřest, proto autor každou sochu podepsal rusky a anglicky.

Zpočátku byl památník otevřen trvale. Ale poté, co se po něm začali shánět ti, kteří rádi profitovali z barevného kovu, byla skladba obehnána plotem, byla přidělena stráž a zavedena návštěvní doba od 9 do 21 hodin.

Lidé často přicházejí do parku na náměstí Bolotnaja. Novomanželé se fotí na pozadí efektních soch a nevěnují zvláštní pozornost významu skrytého v soše. Mnoho lidí složení kritizuje a považuje ho za směšné. Asi nejzarytější oponentka, doktorka psychologie Věra Abramenková. Věří, že Michail Shemyakin postavil pomník gigantickým neřestem, byli to oni, a ne malé děti, kdo byli ústředními postavami. Ale většina lidí se k pomníku chová s pochopením, říká to správnému místu a době. Sochař se dotkl problému, o kterém se nemá mluvit, ale křičet. Jen Shemyakin to neudělal pomocí slov, autor své názory a přesvědčení zvěčnil do bronzu.

Sochařská kompozice „Děti – oběti neřestí dospělých“ na Bolotnajském náměstí byla slavnostně otevřena na Den města – 2. září 2001. Skládá se z 15 postav: dvě děti se zavázanýma očima hrající si se zavázanýma očima jsou zobrazeny obklopené celou řadou třímetrových alegorických monstra - děsivé lidské postavy s hlavami zvířat a ryb. Jak sochař vysvětlil, takto je podle historické tradice zvykem kreslit neřesti.

Všech 13 soch neřestí je podepsáno v ruštině a angličtině a jsou instalovány v následujícím pořadí: „drogová závislost“, „prostituce“, „krádež“, „alkoholismus“, „nevědomost“, „nezodpovědná věda“, „lhostejnost“, "propaganda násilí", "sadismus", "pro ty bez paměti..." (pro ty bez paměti...), "vykořisťování dětské práce" (dětská práce), "chudoba" (chudoba), "válka" (válka).

Skladbu pojal autor Michail Michajlovič Šemjakin jako alegorii boje proti světovému zlu. Na adresu budoucích diváků M.M. Shemyakin napsal: „Sochařskou kompozici jsem vymyslel a provedl jako symbol a výzvu k boji za záchranu dnešních a budoucích generací, po mnoho let bylo potvrzováno a pateticky zvoláno: „Děti jsou však naše budoucnost! vyjmenovat zločiny dnešní společnosti na dětech, bylo by to nutné svazky Tímto dílem vás vyzývám, abyste se rozhlédli, slyšeli a viděli strasti a hrůzy, které dnes děti zažívají A než bude pozdě, rozumní a čestní lidé přemýšlejte o tom, bojujte, udělejte vše pro záchranu budoucnosti Ruska.

Ve středu kompozice jsou vyobrazeni chlapec a dívka předškolního věku, pohybující se hmatem, se zavázanýma očima. Pod nohama jim leží spadlá kniha s pohádkami a kolem nich v půlkruhu postavy, symboly neřestí dospělých - Drogová závislost, Prostituce, Krádeže, Alkoholismus, Nevědomost, Pseudověda (Nezodpovědná věda), Lhostejnost (povyšuje se nad druhou postavy a je umístěn ve středu, zaujímá ústřední místo mezi ostatními neřestmi kompozice), Propaganda násilí, Sadismus, Pranýř pro bezpaměti, Využívání dětské práce, Chudoba a válka.

Pomník vznikl z iniciativy a příkazu tehdejšího starosty Moskvy Ju.M. V tisku se objevily zmínky o tom, že Lužkov projevil velký zájem o postup Shemyakinovy ​​práce na pomníku a dokonce osobně, náhle vyskočil ze stolu při setkání s ním, demonstroval sochaři svou vizi pózy jedné z postav. („Sadismus“), stojící v odpovídající pozici, která v důsledku toho zůstala v kovu.

Když Lužkov viděl skicu, řekla, že postrádá výraz, a když vyběhla zpoza stolu, zobrazila, jak to řekl Shemyakin, „výraz nosorožce“. Podíval jsem se na model a uvědomil jsem si, že je to alegorická postava „sadismu“.

Sochařská kompozice "Děti - oběti dospělých neřestí" - poměrně tvrdý, ale dojemný památník postavený v parku na náměstí Bolotnaya v roce 2001. Od své instalace se stal jedním z nejznámějších a nejoblíbenějších sochařských objektů v Moskvě.

Skladba je věnována vlivu dospělých neřestí na osobnost a život dětí, které se narodí zcela čisté, ale poté, co se ocitnou ve světě dospělých a ocitnou se bezmocné tváří v tvář jeho nebezpečí, stanou se jejich obětí nebo vyrostou být stejně zlí jako jejich rodiče. Příběh je zprostředkován prostřednictvím 15 soch umístěných na velkém půlkruhovém podstavci.

Ve středu kompozice jsou děti - malý chlapec a dívka se zavázanýma očima; plíží se dotykem a natahují ruce před sebe. Pod nohama jsou knihy a míč. Postavy dětí celým svým vzhledem ukazují, že potřebují inteligentního průvodce, ale žádný neexistuje - obklopují je pouze lidské neřesti, které jsou vlastní dospělým. V čele neřestí se nad děti povznáší Lhostejnost, která se ze všech sil snaží nevěnovat pozornost tomu, co se děje.

V postavách neřestí je zakomponována spousta symboliky, jsou živým ztělesněním potíží a nebezpečí, která na děti čekají. Celkem socha zobrazuje 13 neřestí:

1. Drogová závislost;
2. Prostituce;
3. Krádež;
4. Alkoholismus;
5. Nevědomost;
6. Pseudověda;
7. Lhostejnost;
8. Propaganda násilí;
9. Sadismus;
10. „Pro ty bez paměti“ (pranýř);
11. Využívání dětské práce;
12. Chudoba;
13. Válka.

Autor soch odvedl dobrou práci, vložil do nich hodně symboliky: například Drogová závislost a válka, které začínají a uzavírají kruh neřestí, jsou vyrobeny v podobě andělů smrti - první, oblečený v frak, nabízí injekční stříkačku se zdvořilým gestem, druhý je oblečený v brnění a připravuje se k vypuštění letecké bomby. Prostituce je zobrazena jako odporná ropucha s roztaženýma rukama v vyzývavém gestu a Nevědomost je znázorněna jako jakýsi oslí žolík s šaškovskou tyčí, který soudě podle hodinek v ruce necítí meze a ztrácí čas. bezvýznamné maličkosti. Falešné učení je zobrazeno jako „guru“ v rouchu a v kápi, který káže falešné vědění, Alcoholism je nechutný muž s břichem sedícím na sudu a Thievery je zobrazen jako bohatě oblečené prase, které kradmo odchází s malou taškou. Sadismus ukazuje nosorožce, řezníka i kata, Bída ukazuje uschlou stařenu, socha „Pro ty bez paměti“ je vytvořena v podobě pranýře. Figurka věnovaná propagaci násilí s lstivým úsměvem nabízí dětem široký výběr zbraní a symbolizující vykořisťování dětské práce, je vyrobena v podobě uhlazeného havrana, který vás s pomyslnou dobrou vůlí zve do své továrny.

V čele neřestí se zavřenýma očima je Lhostejnost: jsou mu dány až 4 ruce, z nichž dvě si zakrývá uši, zatímco ostatní jsou složené na hrudi a stojí v charakteristické ochranné póze. Postava se ze všech sil snaží oddálit a ničeho si nevšímat.

Prostor kolem kompozice není nikdy prázdný: často se scházejí celé davy, aby si ji prohlédly. Někteří lidé schvalují „Děti - oběti neřestí dospělých“, jiní naopak říkají, že kompozice je příliš drsná a sochy neřestí jsou prostě hrozné a je třeba je odstranit z dohledu - jedním způsobem; nebo jiný, nikdo nezůstane lhostejný. Vzhledem k tomu, že skladba v minulosti hodně povykovala, zůstává i nyní značně kontroverzní, díky čemuž neztratila na oblibě a již druhé desetiletí je považována za jednu z nejvýraznějších neformálních atrakcí Moskvy.

Socha "Děti - oběti neřestí dospělých" se nachází v parku na náměstí Bolotnaya (Náměstí Řepinského). Dostanete se k němu pěšky ze stanic metra "Kropotkinskaya" Sokolnicheskaya linka, "treťjakovská" Kaluga-Rizhskaya a "Novokuznetskaya" Zamoskvorecká.

Neobvyklá památka se nachází ve městě Moskva a vytvořil ji sochař Michail Michajlovič Shemyakin. Jeho název obsahuje samotnou podstatu sochařského souboru – „Děti jsou obětí neřestí dospělých“.

Kompletní instalace soch byla dokončena v roce 2001.

Uprostřed plošiny vyvýšeného podstavce jsou sochy chlapce a dívky, kteří mají oči zakryté páskou. Plastičnost figurek je provedena tak, že se zdá, že se pohybují vpřed hmatem s nejistými kroky. Pod nohama dětí je knížka a improvizovaný míč.

V půlkruhu kolem středu kompozice jsou sochy dospělých lidských neřestí v hrozivém počtu - 13:

• Závislostse prezentuje v podobě hubeného muže oblečeného ve fraku s motýlkem. V jedné ruce je sáček s dávkou drogy a ve druhé injekční stříkačka.
• Prostitucese objevuje v podobě jakési odporné ropuchy s protáhlou tlamou, vypoulenýma očima a obrovským poprsím. Její zchátralé tělo je pokryté bradavicemi a kolem pasu se jí kroutí jedovatí hadi.
• Krádežpředstavuje mazané prase zády k dětem, které v tlapce skrývá pytel se specie.
• Alkoholismusspojený s polonahým mužem s přeslazeným obličejem. Sedí na sudu s veselým vínem, v rukou drží svačinu a kelímek s pivem.
• Nevědomost se objevuje v podobě osla – jakéhosi veselého a bezstarostného člověka. V tlapách má velké chrastítko.
• Pseudovědu představuje plastika ženy v hábitu se zavázanýma očima přehozenýma přes oči. V jedné ruce drží svitek s nějakými pseudověděními a ve druhé spočívá dvouhlavý pes - produkt falešné představy o vědě a její aplikaci.
• Lhostejnost je ústřední postavou dospělých neřestí, z nichž ostatní jsou umístěny na obou stranách. Plastika má čtyři paže, z nichž jedna zakrývá uši a druhá je zkřížená na hrudi.
• Propaganda násilí trochu připomínající Pinocchio, milovaného mnoha dětmi. Jen to není laskavý pohádkový hrdina, ale neřest, který drží v ruce štít s vyobrazením zbraně. Vedle této postavy je stoh knih, mezi nimiž můžete vidět Hitlerův Mein Kampf.
• Sadismus představuje tlustokožec nosorožce oblečený v řeznické uniformě.
• Bezvědomí bylo vytvarováno do podoby pranýře, pravděpodobně bez nalezení živého obrazu pro něj.
• Zneužívání dětské práce se objevuje v podobě zlověstného ptáka s lidskou tváří a láká děti do své továrny.
• Chudobu představuje seschlá stařena, v jedné ruce drží hůl a druhá je natažená na milost.
• War je jistý muž v plynové masce, oblečený v brnění. Podá dětem panenku Mickey Mouse připoutanou řetězem k bombě.

Stojí za zmínku, že pomník „Děti - oběti neřestí dospělých“ se v Moskvě objevil z iniciativy tehdejšího moskevského starosty Jurije Michajloviče Lužkova. Říkají, že projevil velký zájem o toto dílo Michaila Shemyakina a dokonce se stal spoluautorem obrazu „Sadismu“ (nosorožce s tlustou kůží), spontánně a emocionálně zaujal vhodnou pózu na jedné z diskusí o projektu. , kterou sochař nakonec provedl v kovu.

Dříve byl přístup do této neobvyklé sochařské expozice otevřen 24 hodin denně, ale po jejím poškození vandaly byl podstavec obehnán plotem s bránou, která se otevírá v přesně stanovenou dobu.

„Děti jsou oběťmi neřestí dospělých“ je sochařská kompozice umělce a sochaře Michaila Šemjakina, umístěná v parku vedle náměstí Bolotnaja, inscenovaná v roce 2001. Seznam nectností (zleva doprava): Drogová závislost, Prostituce, Krádeže, Alkoholismus, Nevědomost, Pseudověda (Nezodpovědná věda), Lhostejnost (uprostřed), Propaganda násilí, Sadismus, Pranýř pro bezpaměti, Zneužívání dětské práce, Chudoba a Válka.
Z nějakého důvodu nechci mluvit o tomto monumentu vlastními slovy, raději bych uvedl několik citátů samotného umělce a nejen o jeho životě a o tom, jak tato kompozice vznikla.

"Lužkov mi zavolal a řekl, že mi dává pokyn, abych vytvořil takový pomník. A dal mi kus papíru, na kterém byly uvedeny neřesti. Rozkaz byl nečekaný a zvláštní. Lužkov mě ohromil. Za prvé jsem věděl, že vědomí byl postsovětský člověk zvyklý na městské sochy zjevně realistické A když se řekne: „Zobrazte neřest „dětskou prostituci“ nebo „sadismus“ (celkem bylo vyjmenováno 13 neřestí!), zažíváte zpočátku velké pochybnosti chtěl odmítnout, protože jsem měl mlhavou představu o tom, jak lze tuto skladbu uvést do života, a jen o šest měsíců později jsem dospěl k rozhodnutí...“

Podle mého názoru to není pomník neřestem, ani pomník „dětí – obětí neřestí“, ale pomník nám dospělým, kteří se vědomě nebo náhodně dopouštíme neřestných činů – s oslími hlavami, tlustými břichy, zavřené oči a pytle s penězi. Jedná se o velmi silný monument, vážný, vůbec ne zábavný a rozhodně ne pro děti, ale zcela pro dospělé. Natalya Leonova, místní historik.

Pomník nebyl postaven dětem, ale neřestem... Tato děsivá symbolika je zcela v duchu zednářských lóží, tajných řádů typu rosekruciánů, okultních sekt... Tím, že se s nimi ztotožňují (děti ze sochařské kompozice ), naše živé děti si osvojí psychologii oběti a nebudou schopny odolat násilí, zlu...
Smyslem (instalace pomníku) je legalizovat satanský obsah, který byl vždy skrytý a nebyl vytažen na povrch. Asi chtějí lidi na tento satanský živel zvyknout, zkrotit ho, chtějí ukázat, že není tak děsivý, ale moc dobrý...
Hlavní je nesmiřovat se se zlem. Nestačí, že byl postaven pomník? Kolik pomníků stálo a pak byly zbořeny, a to se dělo ještě za našeho života. Musíme požadovat, aby byl „památník neřestí“ odstraněn z ruské půdy. Věra Avramenková, doktorka psychologie, jedna z autorek vyšetření v kauze Pussy Riot. Fragmenty z rozhovoru v roce 2001.

Michail Shemyakin pracoval jako pošťák, hlídač a montér v Ermitáži. V 60. letech byl nuceně léčen v psychiatrické léčebně, po které žil jako novic v Pskovsko-pečerském klášteře. V roce 1971 byl zbaven sovětského občanství a vyhoštěn ze země.

Neangažoval jsem se v žádném „disidentu“ byl jsem prostě registrován jako disident. A já jsem jen maloval obrazy a snažil se vidět svět na vlastní oči.

Shemyakin žije v Paříži, poté se stěhuje do New Yorku. V roce 1989 začal návrat Šemjakinova díla do postkomunistického Ruska.

„Sloužím Rusku, ale dnes se tu stále cítím jako cizinec, mimozemšťan, protože do této společnosti nezapadám. ...žiji v Rusku, které není tady, ale někde výše. Ale jak se říká, příbuzné si nevybíráte a já do této země patřím duší i srdcem. Sloužím jí a sloužit jí budu – to je moje zodpovědnost, to je moje povinnost, to je moje láska k ní, k lidem, kterých je mi velmi, velmi líto.“

Je lepší sledovat Shemyakina ne v Moskvě, ale v Petrohradě, kde je jeho práce prezentována poměrně rozmanitě: památky (včetně Petropavlovské pevnosti) a design výloh v obchodě Eliseevsky a balety v Mariinském Divadlo. Ale v Moskvě je příležitost seznámit se s dalším aspektem jeho práce - ve značkových obchodech