Je smích ochrannou reakcí těla? Smích. Obranná reakce mozku

Události

Lidé mají jednu úžasnou emoci, která je udržuje mladé, zlepšuje jejich náladu a nedávno bylo objeveno, že pomáhá vyrovnat se s bolestí. Tato emoce je smích. Jiní primáti se také mohou smát, ale pouze lidé to dokážou od srdce. Někteří odborníci se domnívají, že v procesu evoluce byl základem řeči smích.

Definice tohoto pojmu naznačuje, že smích je reakcí na legrační slova, gesta nebo fyzické akce (například lechtání). Tato reakce zahrnuje mimovolní pohyby svalů obličeje a těla, určité zvuky a změny rytmu dýchání. Smích je naší reakcí na nekonvenční, deviantní, vtipné situace.

Neurofyziologická centra zodpovědná za smích se nacházejí ve „starověké“ části mozkové kůry, která se nachází u mnoha zvířat. To naznačuje, že schopnost smát se není jedinečná u lidí, zvířata mají podobné způsoby vyjádření radosti. Asi před 10 lety publikoval profesor Jake Panksepp v časopise Science článek, ve kterém tvrdil, že mnoho malých zvířat se také umí smát. Podle profesora se smějí trochu jinak, ne tak, jak to dělají lidé. Opice a psi to dělají tak, že vydávají funění, zatímco krysy vydávají velmi hlasité pištění. vysoké tóny, frekvence až 50 kHz. Přítomnost „smyslu pro humor“ u potkanů ​​již dříve potvrdili vědci z Washingtonské univerzity.

Existuje mnoho teorií o původu a funkcích smíchu. Není třeba se to učit, je to vrozená reakce, jako je kýchání. Je důležité si uvědomit, že schopnost se smát je přítomna u zvířat, která žijí ve skupinách. Existuje taková teorie Smích je emocionální součástí stádního instinktu: vidět někoho v absurdně veselé situaci nás rozesměje. Pro ty, kteří v jakékoli věci udělali chybu, je smích dobrou šancí, jak neztratit postavení ve skupině.

Další teorie naznačuje, že smích, jak u lidí, tak u zvířat, je způsob komunikace ve velkých skupinách příbuzní. Ve skutečnosti je lepší, když se člověk směje ve skupině než sám. Hlasitý smích může okamžitě upoutat velký počet spoluobčany a pomáhá sjednotit skupinu. Smích může být ochrannou reakcí těla, která pomáhá zmírnit stres. V situacích déletrvajícího stresu (například při zkouškách nebo při problémech v práci) se snažíme častěji vtipkovat a smát se. Smích je však v takových situacích často napjatý, proto se mu říká „nervózní“ smích. Přesto podle odborníků takové Smích působí na člověka mnohem blahodárněji, než kdyby si vše nechal pro sebe, neuvolňoval napětí.

Nedávno vědci objevili ještě jednu zajímavost: smích a smysl pro humor pomáhají snášet bolest. Profesor Robin Dunbar z Oxfordské univerzity a jeho kolegové požádali skupinu dobrovolníků, aby se na film podívali, a poté experimentálně změřili jejich citlivost na bolest. Jedna skupina sledovala 15 minut komiksové video, druhé skupině byl promítnut krátký film o golfové soutěži. Poté byl na ruku každého dobrovolníka aplikován led. Velmi studené předměty při dlouhodobém kontaktu s pokožkou nezpůsobují žádné nebezpečí, ale způsobují určitou bolest. Dobrovolníci, kteří se dívali vtipné video, dokázali déle vydržet kontakt s chladným předmětem.

Experimentátoři tedy došli k závěru, že Smysl pro humor a smích pomáhají člověku snášet bolest a chlad. Nicméně, intelektuální vtipy, navzdory uspokojení, které mohou přinést, neměl žádný vliv na práh bolesti člověka. Klaunství, situační komedie a excentrický humor však prokazatelně působí protibolestně. Takový humor podle vědců způsobuje prudké zvýšení množství endorfinů v krvi (proteinů, které produkují mozkové buňky a které způsobují pocity slasti). Tyto stejné látky vznikají i při jiných jasných a příjemných emocích, například při zamilovanosti.

Profesor Dunbar předložil teorii, že smích pomáhal našim pravěkým předkům nejen vyrovnat se s obtížemi jeskynního života, ale také vyjádřit vřelé city ke svým příbuzným. Vědec hodlá ve výzkumu humoru a smíchu pokračovat.

Vědci předložili hypotézu: smích je obranný mechanismus pro mozek. Ten (mechanismus) se zapne, když se člověk setká s něčím nepochopitelným a nelogickým. Možná to evolučně vypadalo takto: lidé, kteří byli postaveni před paradoxní situaci, nezakysli, neklesali na duchu, ale naopak se za daných okolností smáli tomu, co se děje, nebo sami sobě. Život ukázal, že nakonec byli v řešení nebo pochopení problému úspěšnější než ti, kteří byli skleslí a truchlili. Proto taková reakce zesílila v lidském chování a už by se dalo říci, že smysl pro humor a smích (vše podle Darwina) se staly evoluční výhodou homo sapiens, která mu pomohla přežít.

Skutečnost z moderní život: (zkouška, pohotovost v práci, osobní drama) člověk se nevědomě snaží častěji smát a vtipkovat, vyhledává kontakty s pozitivními lidmi, důvtipy a vtipálky, pokud ovšem nemluvíme nebo neexistujeme. Pravda, někdy se v takových situacích smích ukáže jako nervózní, úsměvy jsou pokřivené a chichotání je hysterické. Ale přesto se psychologové domnívají, že je to mnohem užitečnější než hromadění napětí v sobě.

Tělem nahromaděné napětí dříve či později prorazí, ale když příliš dlouho nenajde východisko v podobě silných emocí (pláč, smích atd.), vše může skončit nervovým zhroucením až psychózou, která je zdraví nebezpečné.

Smích vítězí nad bolestí

Vědci různé země provedli výzkum zaměřený na studium povahy a funkce smíchu. Na základě získaných výsledků tvrdí, že smích dokáže překonat bolest. Když se člověk směje, prudce se mu v krvi zvyšuje množství endorfinu – hormonu, který dokáže vyvolat pocity radosti a spokojenosti a výrazně snížit bolest, nebo je úplně odstranit. Lidé, kteří se srdečně smějí, tak zapomínají, že někde něco bolí, a je hlavním lékem proti bolesti v tomto případě je smích.

Smích posiluje imunitu

Úsměv, smích a ještě víc smích má velmi silný dopad na lidské vědomí a má mnoho nezřejmých účinků. Jeden z prvních neurologů, kteří studovali léčivé vlastnosti Američan William Fry se smíchem provedl experiment: odebral vzorky krve dobrovolníkům (to byli jeho studenti) a pak jim řekl vtipné vtipy, načež znovu odebral krev a porovnal výsledky složení krve. Ukázalo se, že v krvi odebrané po sezení s vtipy bylo zvýšené množství protilátek, tzn. byla pozorována imunitní aktivace.

Následné studie britských vědců také naznačují, že imunitní systém veselých a veselých lidí, vždy připravených se usmívat a otevřeně smát, má lepší odolnost vůči mnoha nemocem (například viru chřipky). Podle rakouských psychologů je smích možná nejlepší terapií pro pacienty, kteří prodělali mrtvici.

Dnes terapie smíchem v západní země se stal populárním fenoménem. Působí tam dokonce různé školy různé metody, ale na základě smíchu. Terapeuti své učení nazývají jóga smíchu.

Smích léčí celé tělo

Smích, stejně jako plnohodnotné cvičení v posilovně, aktivně zapojuje 80 svalových skupin, včetně bránice, břicha a obličeje. Když se člověk směje, nadechuje se obzvlášť zhluboka, což znamená, že se obnovují zásoby kyslíku ve tkáních, roztahují se plíce a uvolňují se dýchací cesty. Smích má navíc příznivý vliv na činnost srdce. Asi nezůstal jediný orgán, na který by smích nepůsobil pozitivně.

Švýcarským fyziologům se nějak podařilo spočítat, že jedna minuta smíchu odpovídá 30 minutám běhu. A to nemluvě o tom, jakou účinnou gymnastiku získají obličejové svaly! Při veselém smíchu se zapojí minimálně 15 obličejových svalů, což pomáhá udržovat elasticitu pokožky obličeje.

Je dobře známo, že smích činí lidi laskavějšími; laskavá duše a veselí lidé jsou vždy milí lidé. Během nahlas nakažlivý smíchčlověk více pracuje 80 svalové skupiny. Smích zlepšuje trávení a krevní oběh, a 3 minuty smíchu nahradí 15 minut gymnastiky. Jedná se o silný prostředek k aktivaci nervového a endokrinního systému. Lékaři říkají, že abyste byli zdraví, musíte zasměj se alespoň 3x za den: před snídaní, obědem a večeří.

Takový případ byl popsán v medicíně. Onemocněl velmi bohatý muž nevyléčitelná nemoc. Lékaři na něm zkoušeli všechno nejnovější úspěchy vědy, ale byli nuceni přiznat bezmocnost medicíny. A před odesláním pacienta dožít svůj život poslední dny obklopeni svou rodinou mu radili, aby neztrácel odvahu a více se smál. Smějte se, jak mu jeho stav dovolí. Milionář dobře chápal, že jeho dny jsou sečteny, ale objednal si videokazety se všemi slavnými komediemi a trávil celé dny u televize. Sledoval filmy, na které neměl čas se dívat za celý svůj život. minulý život. A... smál se! Výsledek předčil všechna očekávání. Muž odsouzený k jisté smrti se uzdravil!

Pokud se vám výše uvedený příklad zdá neuvěřitelný, zamyslete se nad daty, o kterých vědci píší.

.Když se smějeme, náš mozek dostává více kyslíku díky zvýšenému krevnímu oběhu v této době.

Smích pomáhá nasytit tělo kyslíkem.

.Při smíchu se v lidském těle zpomaluje tvorba stresových hormonů a zvyšuje se vyplavování endorfinů do krve – „hormonů štěstí“.

Smích dělá člověka šťastným.

.Smějící se pacient mu nejen zlepšuje náladu, ale také uleví od bolesti.

Smích může nahradit analgin.

.Často lidé trpící nevysvětlitelnými strachy, ocitající se v ohrožujícím prostředí, začnou rychle a mělce dýchat, čímž se jejich stav zhorší.

Smích pomáhá zbavit se obsedantních strachů a slouží jako relaxant.

.Žaludeční vředy, gastritida a další nepříjemná onemocnění, která jsou založena na nervovém přetížení a útlaku negativní emoce, potřebují terapii smíchem.

I z prostého úsměvu se nám začnou stahovat svaly na tváři, které v klidném stavu činí náš vzhled zasmušilým a nepřívětivým.

Smích nahrazuje obličejovou gymnastiku, vyhlazuje vrásky. Nenechá nás zestárnout.

Víš to podle toho, jak se směješ můžete určit nejen svou postavu, ale i postavy svých přátel?

Podívejte se blíže, možná o nich jejich smích prozradí víc než všechna ostatní pozorování.

Pokud se smějící se žena dotkne malíčkem rtů, znamená to, že je ráda středem pozornosti.

.Zakrývá si vaše kamarádka při smíchu ústa rukou? To znamená, že je bázlivá a málo sebevědomá.

Dívka, která se při smíchu dotýká rukou obličeje nebo hlavy, může být nazývána snílkou a vizionářkou.

Hodíš hlavu dozadu, když se směješ? Je zřejmé, že jste důvěřivý, důvěřivý a máte širokou povahu.

Pokud dívka při smíchu krčí nos, znamená to, že se její pocity a myšlenky často mění. Je emotivní a rozmarná.

Dobrý den, drazí přátelé!

Smích nejen prodlužuje život, ale také zlepšuje jeho kvalitu. Díky ní je člověk schopen snížit úzkost, příznaky stresu a dokonce i deprese. Ale co když se smích stane příčinou nepohodlí?

Zasmáli jste se někdy za nevhodných okolností? Co dělat, když vás při podávání hlášení nebo na klinice zastihl záchvat nekontrolovatelné radosti? Při setkání důležitá osoba nebo dokonce na pohřbu?

V dnešním článku bych vám ráda řekla, jak se správně vyrovnat s lavinou smíchu, která se vám snesla na hlavu? Co byste měli udělat, abyste se rychle uklidnili a jaké jsou důvody tohoto „podivného“ chování?

K smíchu PROTI trapný moment- to je ještě test! Člověk je tak zaplavený, že se mu těžko dýchá! Slzy se kutálejí jako kroupy a lidé kolem si kroutí prsty na spáncích a přemýšlí, jestli je všechno v pořádku?

Lékaři psychologické vědyříkají, že smích, stejně jako každá jiná lidská emoce, nemůže okamžitě odejít! Úplné zklidnění může trvat 15 minut až několik hodin!

Někdy se vtipná reakce vyskytuje jako ochranná funkce jedince vůči obtížnému životní situaci. Ale nejdůležitější věc, kterou je třeba udělat, je naučit se, aby nemohli převzít mysl.

To stojí za zmínku náhlý dobrovolný smích může naznačovat vážné poruchy duševního stavu a být příznakem onemocnění, jako je Tourettův syndrom, stav před mozkovou příhodou, nádor na mozku atd.

Teoreticky je velmi obtížné identifikovat souvislost mezi nemocí a bezpříčinným smíchem. Obvykle lidé propukají v radost, když se cítí dobře. Jsou šťastní a bezstarostní, v čem je problém? A přitom jich lékaři ještě několik identifikovali důvodů , které mohou být provokatéry útoků.

Důvody

Existují 4 hlavní příčiny záchvatu nekontrolovatelného smíchu:

1. patologický účinek kognitivní poruchy v těle(Alzheimerova choroba, nádor, poranění hlavy, poškození nervového systému);
2. porucha regulace emočního pozadí (demence: atd.);
3. obranná reakce psychiky na podnět (komplexy, emoční bariéry, bloky a svorky);
4. chemikálie (léky, závislost na jedech – tabák, drogy, alkohol).

Nervové zhroucenímůže provokovat vzhled epizodické x výbuchy nekontrolovatelný pláč nebo smích opakující se několikrát denně. Někdy se tyto reakce objevují jako reakce na špatné zprávy,novinka akce nebo překvapení.

Lidský mozek je řídící místností pro celý nervový systém. Jeho úkolem je vysílat jasné kontrolní signály nad nekontrolovatelnými akcemi, jako je systematické dýchání nebo srdeční tep.

Mimochodem, rozvíjením uvědomění a praktikováním dechových cvičení a meditace je možné je trénovat a ovládat! V každém případě to jogíni dělají docela dobře! Podílí se také na přísné kontrole dobrovolných povinností: chůze, myšlení, soustředění, pláč, smích, ...

Při narušení kvality komunikace je pozorována funkční nerovnováha a jedinec vykazuje útok hysterický smích, který děsí nejen sebe, ale i své okolí. Jak situaci řešit?

Boj s útokem

Autotrénink

Pokud máte doslova nutkání propuknout v smích, pak doporučuji uchýlit se k autotréninku. Co je to?Toto je správný způsob myšlení, který vašemu mozku pomůže pochopit realitu. To jsou mocná afirmace a to zvýšit pocit kontroly nad situací k ní , pomáhá vyhnout se záchvat paniky v době útoku.

Zavřete oči a sebevědomě si opakujte fráze, vyhýbejte se části „ne“: „Zadržuji smích“, „Moje emoce jsou zcela pod kontrolou“, „Jsem v bezpečí“.

Zkuste se abstrahovat od toho, co se děje, zaměřte se na svůj dech a snižte jeho frekvenci, můžete se zhluboka nadechnout a pomalu vydechnout alespoň 5krát. Pijte studenou vodu nebo se projděte.

Nedívejte se lidem do tváří

Pokud byl zaznamenán útok v dítěti a v tu nejméně vhodnou chvíli je potřeba ho co nejdříve přepnout z vizuální komunikace s dospělým nebo vrstevníky. Zejména smích může být extrémně nakažlivý u dětí!

Je to podobný stav při zívání, kolektivním pláči u miminek atp. Děti mají silnější spojení se Silovým a energetickým informačním polem. A v důsledku toho snáze přijímají emocionální pozadí, které je obklopuje.

Pokud už poblíž slyšíte smích, který situaci podporuje, pak si dejte pozor na pohledy do tváří, protože pak bude ještě těžší zastavit, jak pro vás, tak pro lidi.

Svalová činnost

V boji proti nekontrolovatelnému smíchu je důležité pochopit, jak přepnout mozek? Doporučuji, abyste se uchýlili ke svalovému rozptýlení.

Pokud vás například mrazí v očekávání záchvatu, když jste zavolali na koberec, abyste viděli šéfa, zkuste najít a lpět na jiné myšlence, opačné k té současné.

Bolest

Pokud nic nepomůže a pokusy selžou, znamená to, že jste člověk se zvýšenou emocionalitou. Co dělat v tomto případě? Bez ohledu na to, jak divné to může být, bolest je nejsilnější lidský pocit.Abyste rychle zmírnili příznaky záchvatu v podobě napětí břišních svalů, úsměvu a dokonce i tiků, radím vám, abyste si ublížili.

Štípněte si prst, kousněte si špičku jazyka, píchněte si do nohy kancelářskou sponkou atd., hlavní je dotknout se nervových zakončení a ty vás nenechají rychle čekat.

Pár sekund a jste tam v naprostém pořádku, jsou veselí a mohou se klidně dívat na to, co se děje, aniž by se usmívali. Zároveň vás nenabádám k tomu, abyste se tímto bodem nechali unést a používali ho jen v nezbytně nutných případech.

To je vše!

Přihlaste se k odběru aktualizací a v komentářích sdílejte své způsoby, jak překonat nevhodný smích! Za jakých okolností jste to museli udělat?

Uvidíme se na blogu, ahoj!

Klasifikace teorií humoru

Teorie nekompatibility
Tyto teorie naznačují, že humor vzniká z uvědomění si neslučitelnosti mezi očekáváním posluchače a tím, co se stalo, výsledkem. Do této kategorie teorií humoru lze zařadit i následující teorie humoru, které navrhla Patricia Keith-Spiegel.
Teorie inkongruence. Humor vzniká střetem heterogenních a málo konzistentních myšlenek nebo situací, které se vymykají obvyklým formám chování.
Teorie ambivalence. Člověku to přijde vtipné, když zažívá ambivalentní pocity. Na rozdíl od teorie inkongruence, která staví myšlenky a vjemy do popředí, klade tato teorie důraz na pocity. Jde o to o střídání slasti a bolesti.
Konfigurační teorie. Humor vzniká, když se prvky, které se zpočátku zdály nesouvisející, náhle spojí a vytvoří ucelený obraz.
Mezi nejznámější přívržence takových myšlenek patří I. Kant (1966) a A. Schopenhauer (1993).
I. Kant napsal: „smích je emoce, která vzniká neočekávanou proměnou napjatého očekávání v nicotu“ (tj. klíčové slovo, „sůl“ vtipu, naše předtucha o očekávaném pokračování se nenaplňuje). Vtipný vtip musí obsahovat něco, co nejprve přijmeme jako pravdivé, uvede nás v omyl a v příštím okamžiku se změní v nic (mechanismus, který zahrnuje reakci smíchu).
A. Schopenhauer navrhl „teorii absurdity“. Smích vzniká rozpoznáním rozporu mezi fyzickým očekáváním a abstraktní reprezentací určitých věcí, lidí nebo činů; je to pojem, který sahá až k Aristotelovi. Úspěch v rozpoznání absurdna, vědomí rozporu mezi konceptem a skutečným předmětem je podle Schopenhauera příčinou smíchu. ALE absurdita není vždy vtipná. (Schopenhauer A., ​​1993)

G. Hegel přistoupil k analýze vtipu jako formy myšlení.

Wit podle něj „uchopí rozpor, vyjádří ho“, uvádí věci do vzájemného vztahu, nechává pojem „zářit“ rozporem, ale nevyjadřuje pojem věcí a jejich vztahy (na rozdíl od běžné reprezentace, která chápe rozdíl a rozpor, ale ne přechod od jednoho k druhému). „Svítivý rozpor“ mezi podstatou a zdáním je tedy něčím společným všemu vtipnému. Podstata podstaty „světelného rozporu“ však zůstala nevyřešena (Hegel G., 1929).

Teorie nepřátelství
Tyto teorie říkají, že humor spočívá v nalezení pocitu nadřazenosti nad něčím, nebo v překonání překážky, nebo agrese, nebo napadení nějakého předmětu.
Patricia Keith-Spiegel identifikovala podobnou skupinu teorií humoru:
Teorie nadřazenosti. K smíchu dochází, když se cítíme méně hloupí, oškliví, nešťastní nebo slabí než lidé kolem nás.
Takové teorie sahají k Platónovi (1990), částečně k Aristotelovi (2000) a M. T. Cicerovi (1994) a našly oporu v dílech A. Schopenhauera (1993) a T. Hobbese (1964).
Platón považoval humor za negativní jev, protože je založen na hněvu a závisti, zejména smíchu způsobeném neštěstím nebo selháním druhých, nebo zesměšňování těch z podřadného postavení. (Platón, 1990) Vzhledem k tomu, že chování lidí jim neumožňuje fyzicky zničit své soupeře, nadřazenost může být vyjádřena jinými pocity, například humorem a vtipem. Smích je podle něj výrazem náhlého triumfu, vyplývajícího z náhlého pocitu nadřazenosti nad ostatními nebo nad vlastní minulostí. „Všechny činy a řeči, které pramení nebo se zdají pramenit z bohatých zkušeností, znalostí, opatrnosti nebo vtipu, jsou předmětem úcty. Neboť všechny tyto věci jsou moc."

Teorie osvobození.

Tyto teorie učí, že legrace je výsledkem uvolnění psychické energie a osvobozením člověka od určitého omezení. Patricia Keith-Spiegel nazvala podobnou skupinu teorií humoru jako teorie détente, tzn. Funkce humoru je v tomto případě chápána jako zmírnění stresu a napětí.
Nejznámější z těchto teorií patří S. Freudovi (1997), který prohlásil, že humor umožňuje šetřit duševní energii. Freud spojoval potěšení z vtipu s úsporou „energie vynaložené na oddálení nebo potlačení“ určitého obsahu. Freud rozlišil 3 typy humorných situací a odpovídajících energií, které lze smíchem vybít:
1. Uvolňování energie a represe jsou spojeny s vtipem
2. vybití mentální energie a provádí se pomocí komiksu
3. vybití emocionální energie a odpovídá humoru samotnému.
Vtip je výrazem nevědomé agrese a sexuálních pudů, které jsou obvykle potlačovány. Takové vtipy jsou výrazem libida.
Komiks - neverbální zábava, například vystoupení klaunů. Mobilizace mentální energie v očekávání toho, co se stane, není oprávněná a dochází k vybití.
Humor je zážitek negativní emoce, a vnímání vtipných prvků vám umožňuje je vyjádřit.
Humor jako jeden ze způsobů relaxace proměňuje negativní pocity v něco přesně opačného – ve zdroj smíchu. Úloha humoru v tomto případě spočívá v ochraně lidského já, protože umožňuje zachovat klid, důstojnost a sebeovládání ve výjimečných (extrémních) podmínkách.
Ochrana Já je dosažena, podle A.N. Cibule, kvůli znehodnocení smíchem předmětu, na který je humor zaměřen (Luk A.N., 1977). Toto chápání humoru v psychologii sahá až k S. Freudovi, pro kterého byl humor „prostředkem k získání potěšení, navzdory bolestivým afektům, které mu předcházely“. Humor „potlačuje rozvoj tohoto afektu, zaujímá jeho místo“ (1997). Navíc potěšení z humoru v těchto případech vzniká z „úspory afektivních nákladů“ (Freud Z., 1997)
„Humor lze chápat jako nejvyšší z těchto ochranných funkcí,“ napsal S. Freud, protože humor neskrývá před vědomím ty obsahy myšlenek, které jsou spojeny s bolestivým afektem.
Freudovy myšlenky našly následovníky. D. Flagel: uvolnění energie a spojené s humorem a smíchem je spojeno s ničením společenských zákazů. M. Choice: smích je obranná reakce proti strachu ze zákazu. Člověk podle jeho názoru pomocí smíchu překonává strach z otce, matky, autorit, sexuality, agrese atd. Smích je proto ve svém společenském významu postaven na roveň umění, neurózám a alkoholismu. E. Chris věřil, že komedie není jen prostředkem k uvolnění energie, ale také k návratu zkušenost z dětství
. (Dmitriev A., 1996)

Každý z těchto konceptů tedy zdůrazňuje jeden aspekt nebo jeden typ komiksu a ostatní nechává ve stínu.

Jiné teorie humoru.
Uvažovaná klasifikace je založena na zdůraznění jednoho aspektu komiksu, ale při vytváření teorií se vědci zřídka omezují na použití pouze jednoho kritéria. V. Raskin mimo jiné navrhuje vlastní sémantickou teorii humoru (o níž bude řeč níže), přičemž podotýká, že všechny tři skupiny teorií (teorie neslučitelnosti, nepřátelství a uvolnění) jsou dobře popsány sémantickou teorií humoru. G. Spencer napsal, že silné emoční otřesy vedou k hromadění přebytečné nervové energie a. Vlna energie hledá cestu ven a primárně se uvolňuje těmi svaly, které mají pro svou nízkou hmotnost malou setrvačnost: svaly úst, obličejové svaly, řečový aparát, dýchací svaly. Pokud tyto kanály nestačí k vybití nervové energie, použijí se jiné motorické kanály a celé tělo se začne škubat v křečích. Toto je mechanismus způsobený smíchem. Spencer vysvětluje smích během vnímání komiksu jinak. Komiks nutně znamená nějakou neslučitelnost, ale tato neslučitelnost musí být sestupného charakteru. Jinými slovy, v komické situaci očekáváme něco velkého, ale najdeme něco malého. To je sestupná nekompatibilita.
V opačném případě, pokud se místo očekávané malé objeví nečekaně velká, pak vzniká pocit překvapení z neslučitelnosti směrem nahoru. (Spencer G., 1905)
T. Lipps vyvozuje „zákon duševního přetížení“, který je základem všeho překvapení a zájmu. Jeho podstata je následující: očekáváme jednu hodnotu, ale najednou se objeví jiná hodnota, která neodpovídá dané situaci; tato substituce svou neobvyklostí probouzí zájem, přispívá ke koncentraci „psychické energie“ nebo jinými slovy vytváří „mentální blokádu“, jejíž uvolnění je zpravidla smíchem. Tento přístup lze připsat jak teoriím nekompatibility, tak teoriím uvolňování. (Dzemidok B., 1974)
Kromě výše zmíněných teorií Patricia Keith-Spiegel identifikuje také teorie překvapení. Říká se, že nezbytným, ale ne dostatečným prvkem humorné situace je překvapení nebo nečekanost.
D. Locke napsal, že vtip spočívá ve spojování myšlenek a v jejich rychlém a rozmanitém kombinování, které dává pocit potěšení. J. Edison, později objasňující Lockovy názory, poznamenal, že ne každá kombinace myšlenek může být vtipná, ale pouze nečekaná. Navíc základem vtipu může být nejen podobnost myšlenek, ale i jejich protiklad.

(Locke D., 1986)

G. Gefding považoval za základ všech podob komiksu kontrast, který vzniká „ze skutečnosti, že se náhle střetnou dvě myšlenky a dva dojmy, z nichž každá sama o sobě vyvolává pocit, ale tak, že člověk ničí to, co jiné postavené.”
Sémantická teorie humoru
Podle kognitivních teorií naše paměť uchovává informace ve formě struktur, které V. Raskin a S. Attardo nazvali skripty. Skript je strukturovaný popis typických vlastností objektu. Ruskin věří, že základem humorného efektu je střet kontextů, a nikoli prostý lingvistický význam. Podle této teorie nastává humorný efekt, pokud nastanou následující podmínky: a) text je nekompatibilní, částečný nebo úplný; b) obě části textu jsou v určitém smyslu opačné e. Raskin věřil, že „každý humorný text obsahuje prvek nesouladu a prvek řešení“ („Jakýkoli humorný text bude obsahovat prvek nesouladu a prvek rozlišení. “). Rozdíl mezi Ruskinovou teorií a jejími předchůdci je v tom, že dal pojmu opozice univerzální sémantický význam. Attardo debatoval s Raskinem a tvrdil, že tato teorie spadá do kategorie teorií nekompatibility.

Výsledkem této diskuse byla jejich společná práce „Obecná teorie verbálního humoru“ (1991).

Klasifikace teorií humoru B. Dzemidok
Další klasifikaci filozofických teorií komiksu navrhl B. Dzemidok (Dzemidok B., 1974, Ivanova E.M., 2007). Nejprve rozděluje teorie komiksu podle důležitosti role subjektu či předmětu komiksu. Všechny pojmy se dělí na 1) objektivistické (těžištěm jsou objektivní vlastnosti komiksového objektu); 2) subjektivistické (komiks definují jako výsledek subjektivních schopností jedince) a 3) relační (komiks považují za důsledek vztahu mezi objektivními vlastnostmi předmětu a subjektivními schopnostmi jedince).
Za druhé, Dzemidok uvádí klasifikaci teorií podle principu, který v nich má určovat podstatu komiksu:
I. Teorie negativní kvality; v psychologickém pojetí - teorie nadřazenosti subjektu komického zážitku nad objektem.
(Podobné teorie uvádí např. Aristoteles a Hobbes).
II. Teorie degradace (například Bainova teorie).
III. Teorie kontrastu (Kant, Spencer).
IV. Teorie rozporu (Schopenhauer, Hegel, Černyševskij). V. Teorie odchylky od normy (Gros, Auboin).
Jak je ukázáno výše, pokud klasifikujete teorie humoru tak, že se zaměříte na jeden rys, zůstane vám řada teorií, které se vejdou do několika kategorií. To znamená, že většina filozofů se neomezuje na identifikaci jediného kritéria, ale více či méně úplná analýza různé vlastnosti a vlastnosti komiksu. Proto při zdůraznění teoreticky pouze hlavní princip vysvětlení komiksu, velký objem ty nejzajímavější nápady
zůstává bez povšimnutí.
K označení jakéhokoli principu, který je pro vysvětlení komiksu v určité teorii nejpodstatnější, Dzemidok zavádí pojem motiv a zdůrazňuje, že mnoho teorií se vyznačuje přítomností ne jednoho, ale několika motivů. Teorie prolínajících se motivů označuje za samostatnou skupinu, v mnoha „jednostranných“ teoriích se však autoři neomezují pouze na jeden motiv. Dzemidok identifikuje tyto motivy: motiv negativní kvality, nadřazenosti, degradace, kontrastu, rozporu, odchylky od normy, dále motiv nenaplněného očekávání, zviditelnění, překvapení atd. Analogicky lze identifikovat další motivy: pro například motiv originality, automatismus, vybití energie a vliv podvědomých představ. Integrace dostupných dat do koherentního konceptu se stává jedním z nejvíce aktuální problémy
v teorii komiksu. Přístup navržený Dzemidokem umožňuje snadno porovnávat různé koncepty bez ztráty jejich originality a může být také produktivní pro konstrukci nové, úplnější teorie komiksu.