Čičikov jako bezskrupulózní a mazaný muž v Gogolově básni. Problém cti a necti
Obraz Pavla Ivanoviče Čičikova je možná nejúspěšnější z Gogolových karikatur. Životní příběh právě této postavy hlavní roli v básni" Mrtvé duše“, prozrazuje autor velmi podrobně. Novost postavy, kterou na sebe vzal, donutila spisovatele k tak umělecké a obsáhlé studii.
Pavel Ivanovič v sobě spojuje mnohé rysy tehdejších statkářů, aniž by v jedenácté kapitole byly popsány podmínky, v nichž se jeho formace odehrávala.
Jako dědictví po zchudlém šlechtici dostal Pavel Ivanovič nějakou měď a instrukce, aby se dobře učil a všem se líbil, šetřil a šetřil peníze. Absenci vznešených slov o dluhu v závěti vzal doslova. A sám život brzy potvrdil, že tyto pojmy nevedou k ničemu dobrému (v jeho chápání). Ve škole Pavlushiho znalosti, chování a respekt vyvolávaly pouze souhlas a chválu učitelů, kteří chlapce dávali za příklad ostatním studentům. Poté, co po studiu vstoupil do vládní síně, nadále potěší svého šéfa a věnuje pozornost své dceři. Stejné chování je pro něj charakteristické v každé situaci. Chichikov si rychle uvědomil: abyste potěšili člověka, musíte s ním mluvit o jeho zájmech, o tématech, která jsou mu blízká. Toto chování mu pomáhá zůstat svou vlastní osobou v jakékoli společnosti. Postupně se Pavel Ivanovič více utápí živá duše, snaží se neslyšet tichý hlas svědomí, své štěstí staví na neštěstí druhých. A to vše pro jejich vlastní prospěch. Nástroje, které Čičikov obratně a aktivně používá, jsou podvody a podvody, krádeže ze státní pokladny, urážky a úplatky. Neustálé hromadění a získávání se pro hlavní postavu stává smyslem života. A zároveň Čičikov potřebuje peníze ne kvůli sobě. Slouží jako prostředek k dosažení dobrého, prosperujícího života pro jeho rodinu. Obraz Chichikova se ostře liší od ostatních postav v odhodlání a síle charakteru. Svého cíle dosahuje jakýmkoli způsobem, projevuje mimořádnou vynalézavost, vynalézavost a vytrvalost.
Chichikov v básni „Dead Souls“ není ve své činnosti, činnosti a podnikání jako všichni ostatní. Manilovova hlava v oblacích a Korobochkova naivita pro něj nejsou charakteristické. Nelze ho srovnávat s lakomcem Plyushkinem, ale Nozdryovova nedbalá plýtvání také není pro něj. Podnikatelský duch tohoto hrdiny má daleko k obchodní povaze Sobakeviče. Všechny tyto vlastnosti naznačují jasnou nadřazenost Pavla Ivanoviče nad ostatními postavami v básni.
Obraz Chichikova je neuvěřitelně mnohostranný. Lidé jako on je velmi těžké okamžitě rozluštit, pochopit, jací skutečně jsou. Čičikovovi se podařilo potěšit většinu obyvatel města, jakmile se v něm objevil. Dokázal se prezentovat jako sekulární, vyspělý a slušný člověk. Během rozhovoru najde individuální klíč ke každému, o koho má zájem. Jeho okázalá dobrá vůle je pouze prostředkem k využití jeho vysokého postavení správných lidí. Čičikova nic nestojí, aby se převtělil, změnil své chování a zároveň nezapomněl na vlastní cíle. Jeho schopnost přizpůsobit se každému je úžasná. Když Pavel Ivanovič vyjednává s Manilovem, projevuje jemnost, citlivost a zdvořilost. Ale s Korobochkou se naopak chová asertivně, hrubě a netrpělivě. Chápe, že Plyushkin je velmi snadné přesvědčit, že musí mluvit se Sobakevichem věcně. Energie hlavní postavy je neúnavná, ale míří na nízké akce.
Obraz Čičikova je příkladem obchodníka a podnikatele, nového typu člověka, kterého Gogol definoval jako odpornou, odpornou, „mrtvou duši“.
Téma cesty a obraz Čičikova spojují všechny různé scény-obrazy v básni „Mrtvé duše“. Navenek je děj strukturován jako popis Čičikovových cest po určité ruské provincii, příběh o Pavlu Ivanoviči prochází celým dílem, další postavy jsou charakterizovány nejen samy sebou, ale také svými vztahy s Čičikovem. Obsah „Dead Souls“ se však neomezuje pouze na příběh o Čičikovovi a jeho životě. Téma díla je hlubší a významnější: Gogol chtěl napsat báseň o minulosti, přítomnosti a budoucnosti Ruska a Čičikov podle autora vyjadřuje právě současnost ruského života. Spolu s ním se v dílech mihnou statkáři, úředníci představující minulost Ruska, městští lidé, služebnictvo atd.; Všichni tito hrdinové mají své vlastní problémy a životní cíle, které složitě propletené tvoří společenský román.
Čičikov v básni představuje rostoucí třídu ruských podnikatelů, Gogol ho nazývá „mistrem“ (kapitola 11). Od dětství si hrdina pamatoval příkaz svého otce - „ušetřit cent“, který „nevydá, bez ohledu na to, v jakých potížích je“ (ibid.). Otec však uměl jen moudře poradit – Čičikov zdědil čtyři staré mikiny, dva nevolníky, dům a pozemek v hodnotě tisíce rublů. Jinými slovy, Pavel Ivanovič si musel v životě udělat vlastní cestu, ne namáhat se svými prostředky, jak mu radil jeho otec. Gogol podrobně vypráví biografii hrdiny. Pokud jsou postavy vlastníků půdy, kromě Pljuškina, a všichni úředníci zobrazeni jako statické, to znamená, že nemají v básni žádnou historii, pak je obraz Čičikova dán ve vývoji a formování, v procesu realizace jeho plánů.
Ve škole měl vynikající postavení, protože prokazoval mírné chování a nedostatek úcty k učitelům. Ale podlézavost patolízalů nemá nic společného s respektem. To pochopil i učitel, kterému Pavlushův milovaný žák nechtěl pomoci, když nebohý stařík umíral hlady. Čičikov podvedl svého prvního šéfa: chytře sehrál roli někoho zamilovaného do jeho dcery, aby získal další hodnost. Při službě v různých odděleních Pavel Ivanovič vždy využíval svého oficiálního postavení, to znamená, že bral úplatky (například od pašeráků na celnici) nebo jednoduše kradl vládní prostředky (například při stavbě významné budovy). Touha získat „penny“ se změnila v touhu po bohatství, aby „život byl ve všem pohodlí“ (kapitola 11).
Na obrázku každého vlastníka půdy je zdůrazněna jedna nebo dvě vlastnosti, které definují podstatu hrdiny: Manilov má velké srdce, Korobochka má hloupost, Nozdryov má lehkomyslnost atd. Čičikov má několik definujících rysů: zájem o lidi, pozoruhodnou přizpůsobivost, vynalézavou mysl, extrémní sobectví, i když existují hlavní rys- neochvějné odhodlání. Pronásledují ho neštěstí: podvod s vládní budovou mu přinesl značné příjmy, ale vše se zhroutilo kvůli novému šéfovi, „nepříteli nepravdy“; Pomluva kolegy na celnici zastavila úspěšnou aktivitu překračování hranic kontrabandu. Ale díky svému odhodlání se Čičikov po dalším „krachu v kariéře“ postaví na nohy, zatímco jeho komplicové se buď upíjí k smrti, nebo se zastřelí, nebo nenávratně klesnou „ke dnu“. Podvod s mrtvými dušemi nejlépe demonstruje Čičikovovu nepotopitelnost.
Pokud se majitelé pozemků vyznačují stavem panství a výzdobou domu, pak je Čičikov velmi podobný své krabici s dvojitým dnem, a proto je tak těžké ho rozluštit: navenek je společenský, ale v podstatě je je extrémně uzavřený; navenek slušný, rychle si získává přízeň druhých, ale v podstatě člověk bez cti a svědomí, připravený udělat jakoukoli podlost kvůli „groši“. Za vnější měkkostí a grácií se skrývá vypočítavá a dravá povaha. Přizpůsobivost nesvědčí o slabosti jeho charakteru, ale naopak o pevnosti a stabilitě.
Čičikov v básni na rozdíl od všech ostatních hrdinů prožívá něco podobného jako láska. Tento pocit v něm probudila dcera mladého guvernéra. Sám autor je ironicky překvapen nečekanou sentimentalitou tak vypočítavého člověka, jakým je Čičikov: „Zřejmě to tak ve světě chodí; Čičikovci se zřejmě také na pár minut v životě promění v básníky; ale slovo „básník“ by bylo příliš. Přinejmenším se cítil jako něco úplně jako mladý muž, skoro jako husar“ (kapitola 8). Na plese si Čičikov přisedne k půvabné blondýně. No a co? Jeho nesrovnatelná schopnost okouzlit ostatní ho náhle zradí. Příjemné a zajímavý konverzátor V rozhovoru s dívkou se promění v nudného muže, který svými úvahami jen rozesmutní souseda. Milostný cit, který člověka většinou povznáší, tak u Čičikova prozrazuje vulgárnost. Spolu s pózou, která je potlačena upřímný pocit, veškerá jeho přitažlivost se vytrácí, ale vystupuje na povrch jeho prozaická podstata.
Gogol považoval za nutné otevřeně vyjádřit svůj postoj k Čičikovovi. Tomu je věnováno hodně autorova odbočka v jedenácté kapitole rozsáhlá, protože se autor snaží vysvětlit složitost a nejednoznačnost hrdinova charakteru. První věc, která mě napadne o Čičikovovi, je myšlenka, že je to nečestný hrdina, schopný jakékoli podlosti, tedy „darebák“. Ale autor najednou začne svého hrdinu obhajovat: „Moudrý je ten, kdo nepohrdne žádnou postavou, ale upřeně na ni tázavý pohled zkoumá její původní příčiny. (...) A možná, v tom samém Čičikově, vášeň, která ho přitahuje, už od něj nepochází. A v jeho chladné existenci se skrývá něco, co člověka později srazí na prach a na kolena před moudrostí nebeskou“ (kap. 11). Jinými slovy, je to náznak-poznání, že je to Čičikov, koho si autor vybírá pro duchovní vzkříšení v následující svazky„Mrtvé duše“: Koneckonců, Chichikovův egoismus se projevuje nejen v pohrdání světem kolem něj, ale také v touze vládnout v něm, to znamená, že Chichikov má alespoň nějaký vážný zájem o život, na rozdíl od vlastníků půdy a úředníků. Gogolovou myšlenkou bylo najít ani ne tak „živou duši“, jako něco živého mrtvá duše. Není divu, že spisovatel připustil: „Mým tématem byl vždy člověk a duše člověka.
Abychom to shrnuli, poznamenáváme, že obraz Čičikova hraje v básni dvě důležité role - kompoziční a ideologickou. Báseň je strukturována jako řetězec dobrodružství Pavla Ivanoviče, ale zároveň nelze nazvat „mrtvé duše“ dobrodružný román, neboť Gogol ve svém díle zobrazil „celou Rus“, a nejen mazaná dobrodružství orače.
Postava Čičikova je satirická, protože vnější atraktivní obraz hrdiny se nápadně liší od vnitřního, nemorálního vzhledu. Čičikov nic neuznává a nevěří v nic kromě peněz, v tomto smyslu je „hrdinou své doby“ ještě více než Pechorin. Objevuje se ve společnosti pod rouškou ctnosti a v duši se směje laskavosti a slušnosti. Ohánějíc se svou benevolencí k lidem, myslí jen na to, jak lépe využít jejich polohu. Pouze do svých podvodů investuje všechno sebe, své znalosti života a svůj talent.
Gogol chtěl ukázat oživení Čičikova, a tak mu již v prvním díle dal vlastnosti, které mu to v budoucnu umožní. Při srovnání hrdiny s vlastníky půdy dokonce atraktivní vlastnosti jeho charakter. Manilovova prázdná zasněnost je mu cizí; nepřestává vymýšlet lákavé projekty, ale vytrvale usiluje o jejich skutečnou realizaci. Čičikov nevypadá jako primitivní skrblík Korobochka, ale také má daleko k takovému bezohlednému plýtvači života jako Nozdryov. Od Sobakeviče hlavní postava Vyznačuje se tím, že kromě praktické bystrosti má zdvořilost a schopnost získat si lidi, tedy živost charakteru.
Čichikov a vlastníky půdy zároveň spojuje to hlavní: všichni se chtějí v životě usadit, a ne to zařídit. Čičikovova energie a odhodlání byly vyvolány touhou po obohacení a měly být podle názoru autora nasměrovány na důstojné účely. Kvůli vysokému duchovnímu cíli Gogol plánoval ukázat Chichikovovo znovuzrození ve druhém a třetím svazku básně, ale selhal.
argumenty pro esej
Eseje na téma čest na našem webu:
_____________________________________________________________________________________________
Problém cti a necti je jedním z nejdůležitějších v životě člověka. Od dětství nás učí, že jednat nepoctivě je špatné. Když procházíme kolem hřiště, tu a tam slyšíme: „To není fér! Musíme si to přehrát!"
To je definice čest najdeme ve slovníku S.I. Ozhegova:
Zde můžete vidět definici slova "upřímný":
Ve slovníku V.I. Dahl uvádí následující výroky o nečestnosti: 
Čest je morální kategorie. Pojem čest je nerozlučně spjat s pojmem svědomí, tedy být čestný muž- je žít podle svědomí, podle hlubokého vnitřního přesvědčení, že jedna věc je dobrá a druhá špatná.
Člověk čelí problému, co dělat: upřímně nebo nečestně (lhát nebo říkat pravdu; zradit nebo zůstat věrný zemi, člověku, slovu, zásadám atd.) doslova každý den. Proto všechny světové literatury oslovil ji tak či onak.
problém cti a necti je jedním z nejdůležitějších. Erast, přelétavý mladík, šlechtic, unesený selskou dívkou Lisou, uvažuje o tom, že kvůli ní opustí svou obvyklou společnost a opustí svůj dosavadní způsob života. Ale nakonec se jeho sny ukáží jako sebeklam. Liza, hluboce zamilovaná do Erasta, upřímně věří mladík a dává mu to nejcennější, co ona, chudá dívka, má – svou dívčí čest. Karamzin Lise tento čin hořce vyčítá:
Ale pokud dokážeme pochopit a ospravedlnit Lisu (je skutečně zamilovaná!), pak je nemožné ospravedlnit Erasta. Hrdina, který čelí dluhové pasti, protože přišel o celé jmění v kartách, vychován ve vznešeném prostředí tak, že si nemůže vydělat na živobytí, se rozhodne oženit se s bohatou vdovou. Liza, čekající na svého milence z války, se náhodou o všem dozví a zaskočený Erast chce dívku vyplatit penězi. Tento čin je hluboce nečestný, ukazuje Erastovu zbabělost, nedostatek vůle a sobectví. Liza se ukázala být slušnější než Erast, protože za svou lásku a ztrátu cti velmi zaplatila. za vysokou cenu- vlastní život.
Všichni hrdinové jsou testováni na čest. Postarejte se o čest od mládí - to je hlavní pokyn jeho otce Petru Grinevovi, který bude sloužit. A hrdina čestně plní příkaz rodičů. Odmítá přísahat věrnost Pugačevovi, zatímco jiný hrdina, Alexey Shvabrin, to bez velkého váhání dělá. Švabrin je zrádce, ale pokud by se jeho čin dal vysvětlit jen zcela pochopitelným strachem ze smrti, pak by se dal alespoň nějak ospravedlnit. Ale Shvabrin je odporný, malý muž. Víme to z toho, jak se snažil očernit Mášu Mironovou v očích Grineva, jak sprostě zranil Petra během souboje. Proto je jeho zrada zcela přirozená a nelze ji ospravedlnit.
Pugačevovi nohsledi, kteří ho zradili, se také projevují jako nečestní lidé. Zatímco Pugačev sám, ač je Puškinem prezentován jako nejednoznačná postava, se ukázal jako čestný muž (vděčně vzpomíná na ovčí kožich darovaný Griněvem; na žádost hlavní postavy se Mashy okamžitě zastane a osvobodí ji od Švabrinovo zajetí).
klíčový je také problém cti. Oba hlavní hrdinové, Jevgenij Oněgin a Taťána Larina, procházejí zkouškou cti. Pro Oněgina tento test spočívá v odmítnutí nebo souhlasu se soubojem s Lenským. I když podle nepsaných pravidel sekulární společnosti odmítnutí duelu bylo zbabělé, nečestné (spáchal čin – odpověď!), v případě Lenského by větší důstojnost a čest pro Oněgina znamenalo omluvit se a duel odmítnout. Ale Evgeny projevil zbabělost, bál se odsouzení světa: Vladimírovi to nevysvětlil. Výsledek souboje je všem znám: mladý básník zemřel v rozkvětu svého života. Formálně se tedy Oněgin ničím neprovinil: přijal výzvu a osud se ukázal být k němu příznivější než k Lenskému. Hrdinovo svědomí však bylo nečisté. Právě vědomí, že jednal nečestně, podle našeho názoru nečestně, přimělo Jevgenije na dlouhých sedm let opustit společnost.
Taťána složila čestnou zkoušku s velkou důstojností. Stále miluje Oněgina, což mu upřímně přiznává, ale odmítá vztah s ním, protože chce zachránit dobré jméno svou rodinu. pro ni, vdaná žena, toto spojení není možné.
Sám A.S Puškin tragicky zemřel na úsvitu své síly, když hájil čest své manželky Natalyi Nikolajevny, která byla obviněna z poměru s mladým Francouzem Dantesem. Na jeho smrti M.Yu. Lermontov napsal nádherná slova:
pojem čest je nahrazen pojmem prospěch. Ne nadarmo jej spisovatel charakterizuje jako člověka opatrného a chladného charakteru. Od dětství se Čičikov dobře naučil otcovu příkazu „starat se a ušetřit penny“. A tak malý Pavlusha prodává jídlo svým spolužákům, vyrábí voskového hýla a prodává ho stejným způsobem. Po vyzrání se nevyhýbá nestydatému podvodu s nákupem „mrtvých duší“, najde přístup ke každému prodejci, někoho podvede a napíše pro to neuvěřitelný příběh(jako to udělal s Manilovem), prostě aniž by někomu něco vysvětloval (Korobochka). Ale jiní vlastníci půdy (Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin) jsou si plně vědomi významu této události, ale jejich „čest“ ani v nejmenším netrpí Chichikovovým návrhem. Každý z těchto vlastníků pozemků s radostí prodává „mrtvé duše“ hlavní postavě, čímž si zlepšuje svou finanční situaci.
Úředníci v básni jsou také ukázáni jako bezohlední a nepoctiví lidé. A přestože dílo neobsahuje velké, detailní obrazy, Gogol podává krásné miniaturní portréty vládních úředníků. Ivan Antonovič Kuvšinnoe Rylo je tedy typický úředník, který využívá svého úředního postavení a vymáhá od návštěvníků úplatky. Je to on, kdo zasvětí Čičikova do všech spletitostí byrokratické mašinérie.
Na rozdíl od básně
prezentovány podrobný popisživot a morálka úředníků malého města N. Všichni jsou nečestní, protože neváhají brát úplatky a opravdu se tím netají. Úředníci se cítí jako právoplatní vlastníci města a jediné, čeho se starosta bojí, je výpověď. Zvyk brát a dávat úplatky je tak hluboce zakořeněn v myslích úředníků, že nejlepší lék aby uchlácholili Khlestakova, kterého berou za revizora, považují i za úplatek. Khlestakov, mladý muž, podle Gogolovy definice „bez krále v hlavě“, nevychovaný v přísných konceptech cti a důstojnosti, prohrál v kartách v Petrohradě a seděl v hotelu ve městě N bez groš v kapse, s radostí přijímá peníze od úředníků, zpočátku ani nechápal, o co jde a proč měl najednou tak neuvěřitelné štěstí. Nestará se o důsledky svých slov a činů. A rád klame, připisuje si stále více zásluh (a přátelsky s Puškinem a píše a publikuje v časopisech a zná všechny ministry), není zahanben tím, že svou lásku deklaroval Marya Antonovna, jeho dcera starostka a jeho manželka Anna Andreevna, a pak dokonce slíbil, že se ožení s Maryou Antonovnou.
čest se pro Andriyho ukázala jako prázdná fráze - nejmladší syn Taras, starý kozácký plukovník. Andriy snadno zradí kozáky kvůli své milované, polské paní. Taras a Andriin bratr, Ostap, takoví nejsou. Pro ně je kozácká čest nejdůležitější. Otec, bez ohledu na to, jak těžké to pro něj bylo, šílený hněvem poté, co viděl svého syna, jak v bitvě seká na vlastní kozáky, zabije svého syna výstřelem.
mluví sama za sebe. Hrdinou příběhu je chlapec, kterého teenageři během hry pověřili hlídáním imaginárního vojenského skladiště, přičemž vzal čestné slovo neopustit své místo. A neodešel, přestože všichni už dávno odešli a park byl temný a děsivý. Teprve svolení vojáka, který byl náhodou poblíž, osvobodil dítě od tohoto slibu.
V životě se také často stává, že slovo, daný člověkem, se ukáže být nad jakýmikoli osobními výhodami, okolnostmi atd. To vše vypovídá o vysoké cti takových lidí. To se stalo s A.P. Čechov, který odmítl titul akademika poté, co byl stejný titul zbaven M. Gorkého, pro kterého svého času vřele hlasoval Anton Pavlovič a kterému srdečně blahopřál ke zvolení. Akademie věd se ale rozhodla své rozhodnutí zvrátit. Čechov s tím kategoricky nesouhlasil. Řekl, že jeho hlas pro zvolení Gorkého jako akademika byl upřímný a rozhodnutí Akademie bylo absolutně v rozporu s jeho osobním názorem.
V dílech A.P. Čechovův problém cti, včetně profesní cti, byl nastolen více než jednou.
mluví o doktoru Osipu Stepanoviči Dymovovi, který zůstal své lékařské povinnosti věrný až do konce. Rozhodne se vysát z nemocného chlapce filmy se záškrtem, ačkoli to bylo pro lékaře velmi nebezpečné, a proto to nebylo předepsáno jako povinné léčebné opatření. Ale Dymov do toho jde, nakazí se a zemře.
Esej odpovídá tématu závěrečné eseje pro akademický rok 2016-2017. Směr "Čest a hanba".
Touha vypadat důstojně v očích ostatních lidí, sebeúcta jsou vlastnosti lidí, kteří skutečně chápou, co znamená čest. Kdysi lidé, kteří si chránili svou pověst, vzali do rukou meče a pistole, bránili svou čest a byli připraveni obětovat svůj život. Shakespeare tvrdil, že pro něj byla ztráta cti „ekvivalentní ztrátě života“.
Bohužel ve společnosti se vždy najdou jedinci, kteří jsou zcela bez citu sebeúcta a šlechta, chtějící dosáhnout životních výhod a výhod za každou cenu. Proč se lidé domlouvají se svým svědomím, páchají nedůstojné činy, mění se v nečestné a nečestné?
Podle mého názoru velmi důležitou roli vzdělání hraje roli. V rodině, kde jsou bohatství a moc považovány za hlavní hodnoty, málokdy vyroste člověk, který upřímně respektuje druhé lidi a je schopen konat dobro a soucit. Tito lidé se mnohem více starají o své vlastní blaho. Často se nezastaví před ničím, aby dosáhli svých cílů, zapomínají na svědomí a lidská důstojnost. V dílech ruských spisovatelů se často setkáváme s nepoctivými hrdiny, kteří se v takové někdy na radu svých starších promění.
Věřím, že pojmy „čest“ a „důstojnost“ nikdy nezestárnou. Musíte být čestným člověkem, abyste se vždy cítili svobodní, šli sebevědomě životem, abyste nikdy nezůstali sami se svým neštěstím. Málokdo bude chtít podat pomocnou ruku nepoctivému člověku.
„Starejte se o čest od mládí,“ učí lidová moudrost a nezapomeňte, že „čest visí na niti, ale pokud ji ztratíte, nemůžete ji svázat provazem“.
Shrnutí hodiny literatury v 9. ročníku
Obraz Čičikova v Gogolově básni "Mrtvé duše"
Choroševa Olga Alexandrovna
Cíl: shrnout a systematizovat materiál na obraz Chichikov.
Cíle: - rozvíjet schopnost zobecňovat látku a vyvozovat závěry;
Rozvíjet řečové dovednosti;
Vytvořte správné morální zásady.
Typ lekce: učení nového materiálu.
Špičková technologie: učení založené na problémech.
Vybavení: počítač, projektor, prezentace lekce, leták pro práci ve skupinách, trasový list pro individuální práce studenti, text práce.
Průběh lekce.
1. Organizační moment.
2. Aktualizace znalostí. (snímek 1)
V knihách, stejně jako v životě, se setkáváme s „hodnými“ a „špatnými“ lidmi. Po přečtení umělecké dílo Po zhlédnutí filmu hodnotíme postavy přibližně stejně a rozdělujeme je zpravidla do dvou kategorií – pozitivní a negativní.
Zamyslete se nad tím, jaké vlastnosti by měly mít kladné postavy a jaké záporné? Své odpovědi pište do plánu trasy. Prosím o komentář.
3. Formulování tématu a účelu lekce.
V dnešní lekci budeme mluvit o jednom z hrdinů Gogolovy básně "Mrtvé duše".
Názory kritiků na něj jsou velmi smíšené. Například, moderní literární vědci Pyotr Weil a Alexander Genis věří, že Čičikov je „obyčejný, šedý“ pan. průměrný" Malý muž s malými vášněmi, který je pro Rusko příliš malý.“ (snímek 2)
Ale V. Kožinov nazývá tohoto hrdinu „skutečně silnou osobností“. (snímek 3)
Ruský spisovatel V. Nabokov nazval Čičikova „kolosálním sférickým vulgárem“ a věřil, že „blázen v něm je viditelný, protože od samého začátku dělá jednu chybu za druhou“. (snímek 4)
Ale badatel I. Zolotusskij, ačkoli považuje Čičikova za darebáka, říká, že „je to stále nějaký zvláštní darebák...“ (snímek 5)
Takové přímo opačné názory jen potvrzují poznámku mladého Černyševského, že Gogol „má nejtěžší charakter“. (snímek 6)
O kom tedy mluvíme? A co je podle vás tématem naší lekce?
Takže, kdo je Chichikov: jasný, silná osobnost nebo obyčejný" malý muž"? Nejvíce „mrtvá“ ze všech Gogolových postav resp nový hrdinaéra?
Pokusit se odpovědět na všechny tyto otázky je cílem naší lekce.
Zapište si téma a účel lekce do plánu trasy. (snímek 7)
4. Práce s textem ve skupinách.
Řekněte mi, co potřebujete vědět, abyste si vytvořili názor na člověka?
(potřebujete vědět, jaký je, jak byl vychován, jakých činů se dopouští, musíte zjistit kvality jeho osobnosti) (snímek 8)
Právo. A nyní vás zvu, abyste ve skupinách pracovali na otázce: "Čichikov: jaký je?"
Vaším úkolem je analyzovat určitou etapu hrdinova života, jeho vztahy s jinými postavami a formulovat nejvýraznější vlastnosti jeho osobnosti, vlastnosti, které mu pomohly stát se tím, co ho vidíme na konci prvního svazku Gogolovy básně.
Výsledky této práce si každý z vás bude muset zapsat do tabulky v trasovém listu.
Zbývající místo v tabulce doplníte poslechem odpovědí ostatních skupin.
Ve skupině navrhuji, abyste se podělili o povinnosti. (snímek 9)
Komentujte svou práci ve skupině.
5. Práce na problémové situaci.
Takže před námi je podrobný popis Čičikova.
Nyní odpovězte na otázku položenou v tématu lekce: kdo to je? Jasná, silná osobnost nebo obyčejný „malý člověk“?
Zdá se, že je vše jasné, ale z nějakého důvodu nelze na otázku jednoznačně odpovědět. Myslím, že je nemožné nazvat Čičikova obyčejným, zvláště ve srovnání se zbytkem postav v básni, ale z nějakého důvodu také nelze souhlasit s tím, že je jasnou, silnou osobností. Proč?
Nejprve se zamyslete a odpovězte na otázku: co je to „osobnost“ a jaké vlastnosti by měla mít bystrá, vynikající osobnost? (individuální úkol)
Má Čičikov tyto vlastnosti? Co mu brání stát se kladný hrdina?
6. Práce s hotovou tabulkou.
Znovu se podívejte na tabulku, kterou jste již vyplnili, a zdůrazněte ty vlastnosti hrdiny, které se vyskytují nejčastěji. Je mezi nimi láska, soucit, empatie, touha pomáhat?
V „žebříčku typů“ je Čičikov na posledním kroku.
Hlavní věc, která brání Čičikovovi stát se kladným hrdinou, je naprostá absence živých lidí v něm. lidské pocity, morální ideály a pokyny, nedostatek svědomí, duše, morální hledání, házení a především láska, jako nejjasnější a nejsilnější lidský cit. Čičikova duše byla prakticky zabita, rozdrcena jeho výchovou a především sebou samým. A i když se nesmělé výhonky živého citu pokusí prorazit (vzpomeňte si na setkání s blondýnou), okamžitě umírají pod vlivem jeho nebývalé praktičnosti a vášně pro akvizici.
Hrdinova nemravnost, jeho vědomé potlačování a systematické vyhlazování všech lidských citů v sobě samém - hlavním důvodem, podle níž ho Gogol řadí na samé dno svého „žebříčku typů“. A stejný důvod nám umožňuje považovat Čičikova za nejvíce „mrtvého“.
7. Konverzace.
Gogol se Čičikovovi neustále vysmívá a v kapitole XI ho otevřeně nazývá darebákem ("zloduch" je darebák; podlý, nízký, nemorální, nečestný člověk).
No, zdá se, že se našlo slovo, které definuje podstatu našeho hrdiny. Ale... báseň ještě není hotová. Na poslední stránky Svazek I Gogol vykresluje majestátní obraz ruské trojky, jejíž běh směřuje do budoucnosti...
Jak může být darebák, nečestný a nemorální člověk, v trojce, která zosobňuje Bohem inspirovanou Rus? Proč Gogol posílá nejvíce „mrtvých“ ze všech svých postav do budoucnosti, kam se tato ruská trojka řítí? Viděl spisovatel skutečně budoucnost Ruska tak hroznou?
Abychom odpověděli na všechny tyto otázky, věnujme pozornost tomu, jaké jméno Gogol svému hrdinovi dává a proč? (Pavel Ivanovič)
Individuální zpráva od studenta, předem připravená, o apoštolu Pavlovi. (snímek 10)
A). Při poslechu zprávy zformulujte tři otázky týkající se tohoto materiálu ve svých trasách.
b). Nyní se pokusme znovu odpovědět na dříve položené otázky.
Vidíme tedy, že Čičikov je muž nové, buržoazní formace - „nabyvatel“, predátor, mistr. Toto je hrdina nové historické éry.
Dá se říci, že se jedná o přechodný typ, kombinující jak vlastnosti „starého“, tak znaky vznikajícího „nového“.
Čičikov je „sběratelem“ hlavních rysů téměř všech postav básně, má vlastnosti, které statkáři a úředníci nemají, a to: energii, vůli, odhodlání, houževnatost, přežití v jakýchkoli podmínkách a kdykoli, trpělivost; , vytrvalost. (snímek 11)
Pokud se na tyto vlastnosti podíváte z dálky, vezměte je odděleně od Chichikovovy osobnosti, jaké budou: negativní nebo pozitivní? Je špatné být energický, cílevědomý, trpělivý?
Můžeme s jistotou říci, že se jedná o osobu, jejíž pozitivní sklony získaly odpornou orientaci.
To samozřejmě hrdinu vůbec neospravedlňuje, ale ukazuje, že je schopen změny. Proto to byl Čičikov, podle Gogolova plánu, kdo musel projít kelímkem zkoušek a utrpení, uvědomit si nespravedlivost své cesty a znovu se narodit do nového života.
A proto je to Čičikov, koho nese „Bohem inspirovaná“ Rus-trojka. (snímek 12,13)
8. Odraz.
Myslím, že během lekce jste si již vytvořili určitý názor na hrdinu.
Práce ve dvojicích, navrhuji jej odrazit ve formě syncwine nebo clusteru dle vašeho výběru.
9. Shrnutí.
A) Komentování párové práce. (synchronizace a clustery)
Studie Čičikovovy postavy v I. dílu končí slovy adresovanými čtenářům: „Není ve mně také nějaká část Čičikova? - Ano, bez ohledu na to, jak to je! - Gogol viděl, že čičikovismus, pronikající do společnosti, přináší zkázu lidstva. Proto svět čičikovismu, nejnižší kruh, končí prvním svazkem básně, zahrnujícím všechny ty jevy, které si zaslouží satirické popření spisovatele.
Mnohostranné a kontroverzní obrázek Pavel Ivanovič Čičikov, vytvořený velkým Gogolem, vás nutí hodně přemýšlet. Ale nejdůležitější věcí, kterou, jak se mi zdá, chtěl spisovatel ukázat na obrazu Čičikova, je to, že člověk je arénou neustálého, neustálého boje mezi světlem a temné síly za živou lidskou duši.
9A. Písemná práce: miniesej * (pokud máte čas)
A nyní vám navrhuji, když shrnu vše, co bylo v lekci řečeno, odpovědět na otázku písemně: Kdo je tedy Pavel Ivanovič Čičikov: problém nebo naděje pro Rusko? Prosím zdůvodněte svůj názor. Objem práce - 5 - 8 vět. Doba provozu - 5 minut.
B) Sebehodnocení na základě výsledků hodiny (účast na skupinové práci, znalost textu, aktivita během hodiny, práce ve dvojicích)
C) Dojmy z lekce.
10. Domácí úkol. (snímek 14,15)
Doma vás vyzývám, abyste se zamysleli nad otázkou: „Je obraz Čičikova dnes relevantní?
