Esej „Jazyk v básni „Mrtvé duše“. Obraz vlasti v „Dead Souls“ Mrtvé duše Gogol N

Gogol s obdivem hovořil o stránkách své básně o velikosti, síle, barevnosti a přesnosti ruského slova.
Gogol pokračoval ve vývoji ruského literárního jazyka ve směru nastíněném Puškinem. Gogolova láska k obrazné a přesné lidové řeči, bolest z přezíravého postoje k ní ze strany vládnoucí elity, diktovala autorovi „Mrtvých duší“ slova plná pohrdání čtenáři z nejvyššího světského okruhu. Gogol v básni využil slovní bohatství ruského jazyka, jeho pružnost a výraznost. Mnoho slov a výrazů nalezených Gogolem v lidové řeči, zavedených do literatury, bylo organicky asimilováno do literárního jazyka.
Slovní zásoba je nekonečně bohatá a rozmanitá. Gogol široce používal slova z různých oblastí každodenního života, hojně zastoupená v ruské řeči. Gogol do značné míry znal odborný jazyk všech vrstev ruské společnosti. Spisovatel si vzal slovní zásobu, aby vytvořil živý obraz, aby vytvořil živý, ostře zapamatovatelný typický obraz. Slovní zásoba loveckých psů se tedy odráží v kapitole o Nozdryovovi, protože není oddělena od Nozdryova. Stejně jako jsou názvy různých druhů jídel naprosto nezbytné v kapitolách o Korobochce a Sobakeviči.
Přímá řeč četných postav hraje v Dead Souls velkou roli. Řeč každé postavy je individuální. Gogolova dovednost se projevuje v Gogolově schopnosti odhalit bohatost a rozmanitost jeho významů ve slově. Jak se používá slovo „dost“? "Čichikov viděl, že stará žena zašla daleko"; "Čichikov dopadl na podlahu se židlí v srdci"; "Příroda jednou popadla sekeru a vytáhla nos, podruhé ji chytili a rty vyjely."
Gogolova příjmení jsou satiricky expresivní. Identifikují postavy na základě negativních vlastností: Sobakevič, Svinin, Trepakin atd.
Zvláště významnou roli v básni hrají přísloví a rčení. Jsou dovedně rozesety po celé básni. Gogol je skvělý mistr v předávání dialogů. Jeho dialog vždy velmi přesně vykresluje charakter lidí, kteří spolu vedou rozhovor. Stačí si vzpomenout na Čičikovův rozhovor se Sobakevichem. Snaží se jeden druhého oklamat. Velkou roli v udání a výsměchu hrají přirovnání. Jsou vždy svěží, nápadité, výrazné. Pěvecký koncert je přirovnáván ke smečce psů na Korobochkově dvoře. Autorova řeč v básni je neobvyklá a pestrá. Je podbarvená humorem a často přechází v rozzlobenou satirickou výpověď. Tady to začíná být patetické. Objevují se slova jako „oči“, „hle“, „rozhlédnout se“.
Belinsky obdivoval bohatost, rozmanitost a shodnost jazyka a poznamenal, že „Gogol nepíše, ale kreslí. Jeho obrazy dýchají živými barvami reality. Vidíte a slyšíte je. Každé slovo, každá fráze ostře, rozhodně, jasně vyjadřuje jeho myšlenku."

    Děj „Dead Souls“ navrhl N.V. Gogolovi A.S. Pushkin s tím, že jeho hlavní výhodou bylo, že „s hrdinou můžete cestovat po celé Rusi“. To je přesně to, co N. V. Gogol ocenil a postavil svou báseň jako Čičikovovu nekonečnou cestu. Pokud si přečtete báseň...

    Na stole mám knížku, o které se dá říci, že je objemově střední, tedy ne svazek, ne vícesvazkové dílo, ale ani malé. Název je docela zvláštní - "Dead Souls". V duchu se přenáším do těch vzdálených čtyřicátých let konce 19. století...

    Díra v lidskosti. N. Gogol Nikolaj Vasiljevič Gogol je talentovaný satirik spisovatel. Jeho dar se zvláště jasně a jedinečně projevil v básni „Mrtvé duše“ při vytváření obrazů vlastníků půdy. Charakteristiky postav jsou plné sarkasmu, když Gogol popisuje...

    Puškin dal Gogolovi svou zápletku, z níž chtěl sám vytvořit něco jako báseň. To byla zápletka Dead Souls. Gogol zobrazuje velké provinční město a statky vlastníků půdy této provincie. Báseň zobrazuje detailní obrazy vlastníků půdy, těchto „vlastníků...

    Máme toho tolik, co musíme hluboce ocenit a dívat se na to osvícenýma očima. N.V. Gogol Ruská klasická literatura je původní, původní literatura. Jeho originalita spočívá především v tom, že představuje a řeší akutní...

I. Gogol nazval „Mrtvé duše“ básní, čímž zdůraznil rovnost lyrického a epického principu: vyprávění a lyrické odbočky (viz Belinsky o patosu „subjektivity“ ve smyslu „Žánrové originality „Mrtvých duší“). I. Dva hlavní typy lyrických odboček v básni: 1. Digrese spojené s epickou částí, s úkolem ukázat Rusovo „z jedné strany“. 2. Odbočky kontrastovaly s epickou částí, odhalující pozitivní ideál autora. 1. Digrese spojené s epickou částí slouží jako prostředek k odhalení postav a jejich zobecnění. 1) Odbočky odhalující obrazy úředníků. - Satirická odbočka o tlustých a hubených představuje představy úředníků. Protiklad, na kterém je tato odbočka založena, koreluje s obecným problémem básně (smrt duše): jsou to fyzické vlastnosti, které jsou u člověka hlavní, určující jeho osud a chování. Muži zde, stejně jako jinde, byli dvojího druhu: někteří hubení, kteří se všichni vznášeli kolem dam; někteří byli takoví, že je bylo těžké rozeznat od těch z Petrohradu... Druhý typ mužů byl tlustý nebo stejný jako Čičikov, tedy ne moc tlustí, ale ani hubení. Ty se naopak tvářily úkosem a couvaly před dámami a jen se rozhlížely, jestli guvernérův sluha nestaví zelený stůl pro whist... To byli čestní úředníci ve městě. Běda! tlustí lidé vědí, jak spravovat své záležitosti v tomto světě lépe než hubení lidé. Tenké slouží spíše na speciální úkoly nebo jsou jen registrované a toulají se sem a tam; jejich existence je jaksi příliš snadná, vzdušná a naprosto nespolehlivá. Tlusťoši nikdy neobsazují nepřímá místa, ale všichni jsou rovní, a pokud si někde sednou, budou sedět bezpečně a pevně, takže to místo pod nimi dříve praskne a prohne se a neuletí. (Kapitola I) - Obrazy úředníků a Čičikova jsou také odhaleny v odbočkách: - o schopnosti oslovit: Je třeba říci, že v Rusku, pokud jsme ještě v některých jiných ohledech nedrželi krok s cizinci, pak máme daleko je předčila ve schopnosti oslovit... u nás jsou takoví moudří muži, kteří se statkářem, který má dvě stě duší, budou mluvit úplně jinak než s tím, kdo má tři sta, a s tím, kdo má tři sta, budou zase mluvit mluvit jinak než s tím, kdo jich má pět set a s tím, kdo jich má pět set, zase to není jako s tím, kdo jich má osm set – jedním slovem, i když jdete do milionu. , budou odstíny všeho. Autor vykresluje obraz jistého konvenčního vládce úřadu, v němž přebírá hodnost a chápání podřízenosti grotesce až k reinkarnaci: Žádám vás, abyste se na něj podívali, až bude sedět mezi svými podřízenými, ale vy prostě nemůže ze strachu pronést ani slovo! hrdost a ušlechtilost, a co jeho tvář nevyjadřuje? stačí vzít štětec a malovat: Prométhee, odhodlaný Prométhee! Vypadá jako orel, působí hladce, odměřeně. Tentýž orel, jakmile opustil místnost a přiblížil se ke kanceláři svého šéfa, tak spěchá jako koroptev s papíry pod paží, že není žádná moč. (Kapitola III) - o milionáři: Milionář má tu výhodu, že vidí zcela nezaujatou podlost, čistou podlost, nepodloženou žádnými kalkulacemi... (Kapitola VIII) - o pokrytectví: To se děje na tvářích úředníků během inspekce hostujícího šéfa pověřeného správou jejich míst: když už pominul první strach, viděli, že se mu hodně líbí, a sám se nakonec odhodlal zavtipkovat, tedy pronést pár slov s příjemným úsměvem. .. (Kapitola VIII) - o schopnosti vést rozhovory s dámami : K naší největší lítosti je třeba poznamenat, že usedlí lidé a ti, kteří zastávají důležité funkce, jsou v rozhovorech s dámami poněkud obtížní; k tomu páni, pánové, poručíci a dále než do hodností kapitánů... (Kapitola VIII) 2) Skupina lyrických odboček zobecňuje charaktery statkářů, povyšuje jednotlivé jevy na jevy obecnější. - MANILOV: Existuje druh lidí známých pod jménem: tak-tak lidé, ani to ani to, ani ve městě Bogdan, ani ve vesnici Selifan, podle přísloví. (Kapitola II) - MANILOVA manželka LÍZA (o internátech): A dobré vzdělání, jak víte, pochází z internátů. A v penzionech, jak víte, tři hlavní předměty tvoří základ lidských ctností: francouzský jazyk, nezbytný pro štěstí v rodinném životě, klavír, pro přivedení příjemných chvil manželovi, a konečně vlastní ekonomická část. : pletení peněženek a další překvapení. Zejména v moderní době však dochází k různým vylepšením a změnám metod; to vše záleží spíše na rozvážnosti a schopnostech samotných majitelů penzionů. V jiných penzionech se stává, že nejprve klavír, pak francouzština a pak ekonomická část. (Kapitola II) - Když mluvíme o Korobochce, Gogol používá techniku ​​několika stupňů zobecnění: 1) podívejte se na odbočku o vlastníkech půdy, jako je Korobochka, v tématu „Prostředky odhalování postav v Mrtvých duších“. 2) srovnání statkářky s „její aristokratickou sestrou“: Možná si dokonce začnete myslet: no tak, stojí Korobochka opravdu tak nízko na nekonečném žebříčku lidského zdokonalování? Je propast oddělující ji od její sestry, nepřístupně oplocené zdmi šlechtického domu, opravdu tak velká? .. (Kapitola III) 3) Velmi široké zobecnění je dáno zdánlivou nelogičností: Čičikov se však zlobil nadarmo: je to ctihodný a dokonce státník, ale ve skutečnosti se ukazuje jako dokonalý Korobochka. Jakmile máte něco v hlavě, nemůžete to ničím přemoci; Bez ohledu na to, jak moc mu předkládáte argumenty, jasné jako ve dne, všechno se od něj odráží, jako když se gumový míček odráží od zdi. (Kapitola III) - NOZDREV: Možná mu budou říkat zbitá postava, řeknou, že teď už tam Nozdrev není. Běda! ti, kdo takto mluví, budou nespravedliví. Nozdryov ještě dlouho neopustí svět. Je všude mezi námi a snad jen nosí jiný kaftan; ale lidé jsou bezmyšlenkovitě nerozvážní a člověk v jiném kaftanu jim připadá jako jiný člověk. (Kapitola IV) - Nozdrevův zeť MIZHUEV: Blondýnka byla jedním z těch lidí, v jejichž povaze je na první pohled jakási tvrdohlavost... Vždy to ale skončí tím, že jejich povaha dopadne být naměkko, že budou souhlasit přesně s tím, co odmítli, označí tu pitomost za chytrou a půjdou tančit, jak nejlépe umí na melodii někoho jiného – jedním slovem, začnou jako smoothie a skončí jako zmije. (Kapitola IV) - SOBAKEVIČ: Opravdu ses narodil jako medvěd nebo tě vousal provinční život, obilí, fušování se sedláky a skrze ně ses stal tím, čemu se říká muž - pěst?... Ne, kdo to je? pěst se nemůže narovnat v dlani! A když narovnáte pěst jedním nebo dvěma prsty, dopadne to ještě hůř. Kdyby okusil vrchol nějaké vědy, dal by o tom později vědět všem, kteří se skutečně nějaké vědě naučili, protože zaujali významnější místo. (Kapitola V) - Pouze PLYUSHKIN je atypický jev. Lyrická odbočka v kapitole VI je postavena na negaci, zobecnění je dáno jakoby kontradikcí: Nutno říci, že na Rusi, kde se vše raději rozvine, než se scvrkne, se takový jev vyskytuje jen zřídka. 3) Kromě toho jsou zde odbočky ke každodenním tématům, která se patosu i jazyku blíží epické části a slouží i jako prostředek zobecnění: - o jídle a žaludcích středostavovských pánů: Autor musí přiznat, že je velmi závidí chuť k jídlu a žaludek tohoto druhu lidí. Všichni pánové velkých rukou, kteří žijí v Petrohradu a Moskvě, kteří tráví čas přemýšlením o tom, co zítra jíst a jakou večeři vytvořit pro pozítří, pro něj neznamenají absolutně nic... (Kapitola IV) - o vědeckém uvažování a objevech: Naši bratři, chytří lidé, jak si říkáme, dělají téměř totéž a naše vědecké uvažování slouží jako důkaz. (Kapitola IX) - o lidské podivnosti: Pojďte uzavřít mír s člověkem! nevěří v Boha, ale věří, že pokud ho bude svědit kořen nosu, určitě zemře... (Kapitola X) Z provedené analýzy je zřejmé, že v Gogolových dílech nejde o tradiční typizaci, ale spíše o se zobecněním, univerzalizací jevů. 2. Odbočky kontrastovaly s epickou částí, odhalující pozitivní ideál autora. 1) Lyrické odbočky o Rusku (Rus), spojující dohromady témata silnice, ruského lidu a ruského slova. - odbočka k výstižně mluvenému ruskému slovu v kapitole V (viz „Lidové obrazy, obraz lidu, národnost „Mrtvých duší“). - o nákladních lodích (obraz lidu): A opravdu, kde je teď Fyrov? Chodí hlučně a vesele po obilním molu, domluvil se s obchodníky. Květiny a stuhy na klobouku, baví se celá tlupa povozníků, loučících se s milenkami a ženami, vysokými, vznešenými, v klášterech a stuhách; kulaté tance, písně, celé náměstí je v plném proudu... a celý obilný arzenál se rýsuje, dokud není vše naloženo do hlubokých svišťích lodí a husy a lidé se řítí do nekonečného údolí. To je místo, kde budete tvrdě pracovat, nákladní autodopravci! a společně, jako předtím chodili a zuřili, se pustíte do práce a potíte se, vlečete řemínek pod jednou nekonečnou písní, jako Rus. (Kapitola VII) - o ptáku trojky (autorský pravopis): Eh, trojka! ptačí trojka, kdo tě vymyslel?.. Nespěcháš, Rus', jako živá, nezastavitelná trojka?.. Rus', kam spěcháš, dej mi odpověď? Nedává odpověď. Zvonek zvoní nádherným zvoněním; Vzduch, roztrhaný na kusy, hřmí a stává se větrem; všechno, co je na zemi, proletí kolem a ostatní národy a státy se tomu vyhýbají a ustupují. (Kapitola XI) Jak zvláštní, svůdné a nesoucí a úžasné ve slově: cesta! jak je to nádherné, tahle cesta: jasný den, podzimní listí, studený vzduch... těsnější v cestovním kabátku, klobouk přes uši, přitiskneš se blíž a pohodlněji k rohu!... A noc? nebeské síly! jaká noc se odehrává na výšinách! A vzduch a nebe, vzdálené, vysoko, tam, ve svých nepřístupných hlubinách, tak obrovsky, zvučně a jasně se rozprostírají!... Bože! jak jsi někdy krásná, dlouhá, dlouhá cesta! Kolikrát jsem se tě chytil, jako když někdo umírá a topí se, a pokaždé jsi mě velkoryse vynesl a zachránil! A kolik nádherných nápadů, poetických snů se ve vás zrodilo, kolik úžasných dojmů bylo pociťováno!... (Kapitola XI) - o Rusovi a jeho hrdinech: Rusovi! Rus! Vidím tě, ze své nádherné, krásné dálky tě vidím: chudého, roztěkaného a nepohodlného v tobě; Odvážné divy přírody, korunované odvážnými divami umění, oči nepobaví ani nevyděsí. .. Všechno ve vás je otevřené, opuštěné a vyrovnané; jako tečky, jako ikony, vaše nízká města nenápadně trčí mezi pláněmi; nic oko nesvede ani neokouzlí. Ale jaká nepochopitelná, tajná síla vás přitahuje? Proč je vaše melancholická píseň neustále slyšet a slyšet ve vašich uších, řítí se po celé vaší délce a šířce, od moře k moři? Co je v ní, v této písni?... Co tato obrovská rozloha prorokuje? Není to tady, ve vás, že se zrodí nekonečná myšlenka, když jste sami nekoneční? Neměl by tu být hrdina, když je prostor, aby se otočil a šel? A mocný prostor mě hrozivě obklopuje, zrcadlí se strašlivou silou v mých hlubinách; Moje oči se rozzářily nepřirozenou silou: oh! jak jiskřivá, nádherná, neznámá vzdálenost k Zemi! Rus'!.. (Kapitola XI) 2) Lyrické odbočky na filozofická témata, přibližující se jazykem k lyrickým odbočkám spojeným s pozitivním ideálem. - o nekonzistentnosti života: ať už je to Korobochka, nebo Manilov, ať je život duální nebo neekonomický - ignorujte je! Takhle svět nefunguje báječně: to, co je veselé, se v mžiku změní ve smutek, když před tím jen dlouho stojíte; a pak bůhví, co mě napadne. Kdyby tenkrát místo Čičikova narazil nějaký dvacetiletý mladík, ať už to byl husar, student nebo prostě někdo, kdo právě začal svou životní dráhu, a Bůh! bez ohledu na to, co se v něm probudilo, pohnulo nebo promluvilo!... (Kapitola V) Dnešní ohnivý mladý muž by hrůzou uskočil stranou, kdyby mu ukázali jeho portrét ve stáří. Vezměte s sebou na cestu, vynořte se z měkkých mladických let do přísné, hořké odvahy, vezměte s sebou všechny lidské pohyby, nenechávejte je na cestě, později je nezvednete!... (Kapitola VI) - o stáří: Hrozné, hrozné je stáří, které leží před námi a nic nedává tam a zpět! (Kapitola VI) III. Kromě toho můžeme zdůraznit řadu odboček, které odhalují autorovy názory na uměleckou kreativitu: - O dvou typech spisovatelů. Na základě této odbočky byla napsána Nekrasovova báseň „Požehnaný je jemný básník“ (o smrti Gogola). Šťastný je spisovatel, který se v minulých postavách, které jsou nudné, nechutné a zarážející svou smutnou realitou, přibližuje postavám, které prokazují vysokou důstojnost člověka, který si z velké zásoby denně rotujících obrazů vybral jen pár výjimek, které nikdy nezměnil vznešenou strukturu své lyry... V jeho síle se nikdo nevyrovná - on je Bůh! Ale to není osud a jiný je osud spisovatele, který se odvážil vyvolat vše, co je každou minutu před očima a co lhostejné oči nevidí - všechno to hrozné, ohromující bahno maličkostí, které zaplétají naše životy. , všechna ta hloubka chladných, roztříštěných, každodenních postav, kterými se ta naše hemží pozemskou, někdy hořkou a nudnou cestou, a se silnou silou neúprosného sekáče, který se je odvážil výrazně a jasně vystavit očím lidí! Nedokáže sklidit lidový potlesk, nedokáže uzrát vděčné slzy a jednomyslné potěšení jím vzrušených duší... (Kapitola VII) - Odbočka o portrétu hrdinů v kapitole II je spojena s problémem metody. Je postaven na protikladu: romantický hrdina (portrét) je obyčejný, nevýrazný hrdina. Je mnohem snazší znázornit velké postavy: tam jednoduše hodíte barvu z celé ruky na plátno, černé spalující oči, povislé obočí, vrásčité čelo, plášť černý nebo šarlatový jako oheň přehozený přes rameno a portrét je hotový. ; ale všichni tito pánové, kterých je na světě mnoho, kteří si jsou navzájem velmi podobní, a přesto, když se podíváte pozorně, spatříte mnoho nejunikátnějších rysů – tito pánové jsou na portréty strašně nároční. Zde budete muset velmi namáhat svou pozornost, dokud nedonutíte, aby se před vámi objevily všechny jemné, téměř neviditelné rysy, a obecně budete muset prohloubit svůj pohled, již sofistikovaný ve vědě o páčení. (Kapitola II) - V lyrické odbočce k jazyku uměleckého díla je deklarován princip demokratizace jazyka, autor se staví proti jeho umělému „zušlechťování“. Vinen! Zdá se, že z úst našeho hrdiny vyšlo slovo, které bylo zaznamenáno na ulici. co dělat? Takové je postavení spisovatele v Rus! Pokud se však v knize ocitne slovo z ulice, není to vina spisovatele, ale čtenářů, a především čtenářů vysoké společnosti: od nich neuslyšíte jako první jediné slušné ruské slovo, ale francouzštinu, němčinu a angličtinu vás pravděpodobně obdaří v takovém množství, co chcete. (Kapitola VIII) Viz také „Ženské obrázky v The Inspector General a Dead Souls“. - O volbě hrdiny: Ale ctnostný člověk stále není vybrán jako hrdina. A můžete dokonce říci, proč to nebylo vzato. Protože je čas konečně dopřát tomu ubohému ctnostnému člověku odpočinek, protože se mu na rtech nečinně točí slovo: ctnostný člověk, protože z ctnostného člověka udělali pracanta, a není spisovatele, který by se na něm nesvezl a nabádal ho dál s bičem a se vším, co mu přišlo do cesty ; protože vyhladověli ctnostného člověka do té míry, že teď na něm není ani stín ctnosti a místo těla zbyla jen žebra a kůže... protože si ctnostného člověka neváží. Ne, je čas konečně schovat i toho darebáka. Tak pojďme zapřáhnout toho darebáka! (Kapitola XI) Gogol si nárokuje roli hlavní postavy antihrdiny (viz „Žánrová originalita „Mrtvých duší“). - O tvořivých plánech, o pozitivním ideálu: Ale... možná právě v tomto příběhu člověk vytuší jiné, dosud nenapnuté struny, objeví se nevýslovné bohatství ruského ducha, pomine manžel nadaný božskými ctnostmi nebo báječná Ruská panna, jakou nenajdete nikde na světě, se vší podivuhodnou krásou ženské duše, vší velkorysou aspirací a nezištností. A všichni ctnostní lidé jiných kmenů se před nimi objeví mrtví, stejně jako je kniha mrtvá před živým slovem!... Ale proč a proč mluvit o tom, co je před námi? Je neslušné, aby autor, který je odedávna manželem, vychovaným drsným vnitřním životem a osvěžující střízlivostí samoty, zapomíná na sebe jako mladík. Všechno má svůj čas, místo a čas! (Kapitola XI) Viz také plán „Zápletka a kompozice „Dead Souls“. - Autor si je vědom svého vznešeného poslání: A na dlouhou dobu je pro mě určováno úžasnou silou jít ruku v ruce se svými podivnými hrdiny, dívat se kolem sebe na celý ten ohromně uspěchaný život, dívat se na něj přes smích světu viditelné a neviditelné, jemu neznámé slzy! A ještě je daleko doba, kdy se v další tónině z kapitoly zvedne hrozivá vánice inspirace, oděná svatou hrůzou a nádherou, a ve zmateném rozechvění vycítí majestátní hřmění dalších řečí... (Kapitola VII ) IV. Na rozdíl od Puškina nemá Gogol žádné autobiografické odbočky, kromě básnického „Ach moje mládí, ach moje svěžest!“, ale má i obecnou filozofickou povahu: Dříve, dávno, v letech mého mládí, v letech mého nenávratně problesknutého dětství, bavil jsem se poprvé přiblížit se k neznámému místu... Nyní se lhostejně blížím ke každé neznámé vesnici a lhostejně hledím na její vulgární vzhled. (Kapitola VI) V. Z hlediska principu uměleckého zobecnění lze lyrické odbočky „Mrtvých duší“ rozdělit na dva typy: 1. Od soukromých přechází autor k národnímu. ...ale autor je rád ve všem nesmírně důkladný a z této strany, i přes to, že ten člověk je sám Rus, chce být opatrný, jako Němec. (Kapitola II) Takový je ruský muž: silná vášeň stát se arogantním s někým, kdo by byl alespoň o hodnost vyšší než on... (Kapitola II) Protože ruský muž v rozhodných okamžicích najde něco, bez čeho by se začal uvažovat na dálku, pak odbočil doprava na první křižovatku a [Selifan] zakřičel: "Hej, vy, vážení přátelé!" - a vyrazili cvalem a málo přemýšleli o tom, kudy povede nastoupená cesta. (Kapitola III) Zde bylo Nozdryovovi slíbeno mnoho těžkých a silných tužeb; Padla dokonce i špatná slova. co dělat? Rus, a také v jeho srdci! (Kapitola V) Selifan cítil svou chybu, ale protože Rus nerad přiznává druhému, že za to může on, okamžitě řekl vyrovnaně: „Proč tak poskakuješ? dal oči do hospody, nebo co?“ (Kapitola V) Host a hostitel vypili každý sklenici vodky a najedli se, jako se ve městech a vesnicích stravuje celé rozlehlé Rusko. .. (Kapitola V) V Rusku nižší společnosti velmi rády mluví o pomluvách, které se dějí ve vyšších společnostech... (Kapitola IX) Co znamenalo toto škrábání? a co to vůbec znamená?... Poškrábat se na hlavě znamená pro ruský lid mnoho různých věcí. (Kapitola X) Viz také odbočky o Pljuškinovi a Sobakeviči. - Rusko v "Dead Souls" je zvláštní svět, který žije podle svých vlastních zákonů. Jeho široké otevřené prostory dávají vzniknout široké povaze. ...ona [guvernér] držela za paži mladou šestnáctiletou dívku, svěží blondýnku s hubenými, štíhlými rysy, ostrou bradou a okouzlujícím kulatým oválným obličejem, takový, jaký by umělce bral jako model pro Madonu a který se jen zřídka vidí v Rusku, kde miluje všechno, co se objevuje v široké velikosti, všechno, co je: hory, lesy, stepi, tváře, rty a nohy. (Kapitola VIII) A který Rus nemá rád rychlou jízdu? Je možné, aby jeho duše, snažící se dostat závrať, řádit, aby někdy řekla: "Sakra!" - Je to jeho duše, že ji nemiluje? (Kapitola XI) 2. Přes všeruské, národní, cesta k univerzálnímu leží. Mnohé jevy života jsou autorem uznávány jako univerzální (viz filozofické odbočky). Globální zobecnění historického a filozofického plánu nacházíme v lyrické odbočce o osudu lidstva: A ve světové kronice lidstva je mnoho celých století, která, jak se zdá, byla vyškrtnuta a zničena jako nepotřebná. Ve světě se udělalo mnoho chyb, které by, jak by se zdálo, nyní neudělalo ani dítě. Jaké křivolaké, hluché, úzké, neprůchodné cesty, které vedou daleko na stranu, si lidstvo vybralo ve snaze dosáhnout věčné pravdy, zatímco jim byla otevřena přímá cesta, jako cesta vedoucí k velkolepému chrámu přidělenému královskému paláci! (Kapitola X) Všechna univerzální zobecnění jsou tak či onak spjata s dějotvorným motivem cesty (viz „Zápletka a kompozice mrtvých duší“). VI. Gogolova báseň je postavena na tematickém a stylovém protikladu epického a lyrického principu. Gogol často tento protiklad zvláště zdůrazňuje a střetává dva světy: A mocný prostor mě hrozivě objímá, odrážející se strašlivou silou v mých hlubinách; Moje oči se rozzářily nepřirozenou silou: oh! jak jiskřivá, nádherná, neznámá vzdálenost k Zemi! Rus'!.. "Drž to, drž to, ty hlupáku!" - křikl Čičikov na Selifana. "Tady jsem se širokým mečem!" - křičel k němu cválající kurýr s knírem dlouhým jako arshin "Copak to nevidíš, zatraceně, je to vládní kočár!" A jako duch zmizela trojka s hromem a prachem. Jak zvláštní, svůdné, nesoucí a úžasné je slovo: cesta! (Kapitola XI) Obecně, když mluvíme o stylové originalitě lyrických odboček, můžeme zaznamenat rysy romantické poetiky. - koncepčně: na rozdíl od mládí a stáří. Viz lyrické odbočky na filozofická témata. - v uměleckých prostředcích (hyperbola, kosmické obrazy, metafory). Viz “Žánrová originalita “Dead Souls”. - hlas autora, romantického básníka, s jeho intenzivní, emotivní intonací zaznívá i v odbočce o cestě: Bože! jak jsi někdy krásná, dlouhá, dlouhá cesta! Kolikrát jsem se tě chytil, jako když někdo umírá a topí se, a pokaždé jsi mě velkoryse vynesl a zachránil! A kolik nádherných nápadů, poetických snů se ve vás zrodilo, kolik úžasných dojmů bylo pociťováno!... (Kapitola XI) VII. Kompoziční role lyrických odboček. 1. Některé kapitoly začínají odbočkami: - odbočka o mládí v kapitole VI („Před, dávno, v letech mého mládí...“). - odbočka ke dvěma typům spisovatelů v kapitole VII („Šťastný je spisovatel...“). 2. Odbočky mohou doplnit kapitolu: - o „výstižně mluveném ruském slově“ v kapitole V („Ruský lid je silně vyjádřen...“). - o „škrábání na zátylku“ v kapitole X („Co to škrábání znamenalo? A co to vůbec znamená?“) – o „ptačí trojce“ na konci prvního dílu („Eh, trojka, ptačí trojka, kdo tě vymyslel?...“). 3. Objevení nového hrdiny může předcházet odbočka: odbočka o mládí v kapitole VI předchází popisu vesnice Plyushkin. 4. Zlomové body v ději mohou být poznamenány i lyrickými odbočkami: - Popisováním Čičikovových pocitů při setkání s guvernérovou dcerou autor opět připomíná dělení lidí na tlusté a hubené. Nedá se s jistotou říci, zda se v našem hrdinovi skutečně probudil cit lásky – je dokonce pochybné, že pánové tohoto druhu, tedy ne tak tlustí, ale ani tak hubení, jsou schopni lásky; ale přes to všechno tu bylo něco tak zvláštního, něco takového, co si nedokázal vysvětlit... (Kapitola VIII) - autor do popisu zařazuje diskuse o schopnosti tlustých a hubených pánů bavit dámy z dalších románových scén: Čičikovův rozhovor s dcerou guvernéra na plese. .. lidé, kteří jsou klidní a zastávají důležité pozice, jsou v rozhovorech s dámami trochu obtížní; za to, páni, pánové, poručíci, a ne dále než do hodností kapitánů... Toto je zde poznamenáno, aby čtenáři viděli, proč blondýnka během příběhů našeho hrdiny začala zívat. (Kapitola VIII) 5. Ke konci básně narůstá počet lyrických odboček spojených s pozitivním ideálem, což vysvětluje Gogolův plán postavit „Mrtvé duše“ po vzoru Dantovy „Božské komedie“ (viz „Děj a složení „Dead Souls“). VIII. Jazyk lyrických odboček (viz „Žánrová originalita „Dead Souls“).

Jazyk v básni „Mrtvé duše“

Gogol s obdivem hovořil o stránkách své básně o velikosti, síle, barevnosti a přesnosti ruského slova.
Gogol pokračoval ve vývoji ruského literárního jazyka ve směru nastíněném Puškinem. Gogolova láska k obrazné a přesné lidové řeči, bolest z přezíravého postoje k ní ze strany vládnoucí elity, diktovala autorovi „Mrtvých duší“ slova plná pohrdání čtenáři z nejvyššího světského okruhu. Gogol v básni využil slovní bohatství ruského jazyka, jeho pružnost a výraznost. Mnoho slov a výrazů nalezených Gogolem v lidové řeči, zavedených do literatury, bylo organicky asimilováno do literárního jazyka.
Slovní zásoba je nekonečně bohatá a rozmanitá. Gogol široce používal slova z různých sfér každodenního života, hojně zastoupená v ruské řeči. Gogol do značné míry znal odborný jazyk všech vrstev ruské společnosti. Spisovatel si vzal slovní zásobu, aby vytvořil živý obraz, aby vytvořil živý, ostře zapamatovatelný typický obraz. Slovní zásoba loveckých psů se tedy odráží v kapitole o Nozdryovovi, protože není oddělena od Nozdryova. Stejně jako jsou názvy různých druhů jídel naprosto nezbytné v kapitolách o Korobochce a Sobakeviči.
Přímá řeč četných postav hraje v Dead Souls velkou roli. Řeč každé postavy je individuální. Gogolova dovednost se projevuje v Gogolově schopnosti odhalit bohatost a rozmanitost jeho významů ve slově. Jak se používá slovo „dost“? "Čičikov viděl, že stará žena zašla daleko"; "Čichikov dopadl na podlahu se židlí v srdci"; "Příroda chytila ​​sekeru jednou a nos ji chytili jindy a rty vyjely."
Gogolova příjmení jsou satiricky expresivní. Identifikují postavy na základě negativních vlastností: Sobakevič, Svinin, Trepakin atd.
Zvláště významnou roli v básni hrají přísloví a rčení. Jsou dovedně rozesety po celé básni. Gogol je skvělý mistr v předávání dialogů. Jeho dialog vždy velmi přesně vykresluje charakter lidí, kteří spolu vedou rozhovor. Stačí si vzpomenout na Čičikovův rozhovor se Sobakevichem. Snaží se jeden druhého oklamat. Velkou roli v udání a výsměchu hrají přirovnání. Jsou vždy svěží, nápadité, výrazné. Pěvecký koncert je přirovnáván ke smečce psů na Korobochkově dvoře. Autorova řeč v básni je neobvyklá a pestrá. Je podbarvená humorem a často přechází v rozzlobenou satirickou výpověď. Tady to začíná být patetické. Objevují se slova jako „oči“, „hle“, „rozhlédnout se“.
Belinsky obdivoval bohatost, rozmanitost a shodnost jazyka a poznamenal, že „Gogol nepíše, ale kreslí. Jeho obrazy dýchají živými barvami reality. Vidíte a slyšíte je. Každé slovo, každá fráze ostře, rozhodně, jasně vyjadřuje jeho myšlenku."

V básni "Mrtvé duše"

Gogol s obdivem hovořil o stránkách své básně o velikosti, síle, barevnosti a přesnosti ruského slova.

Gogol pokračoval ve vývoji ruského literárního jazyka ve směru nastíněném Puškinem. Gogolova láska k obrazné a přesné lidové řeči, bolest z přezíravého postoje k ní ze strany vládnoucí elity, diktovala autorovi „Mrtvých duší“ slova plná pohrdání čtenáři z nejvyššího světského okruhu. Gogol v básni využil slovní bohatství ruského jazyka, jeho pružnost a výraznost. Mnoho slov a výrazů nalezených Gogolem v lidové řeči, zavedených do literatury, bylo organicky asimilováno do literárního jazyka.

Slovní zásoba je nekonečně bohatá a rozmanitá. Gogol široce používal slova z různých oblastí každodenního života, hojně zastoupená v ruské řeči. Gogol do značné míry znal odborný jazyk všech vrstev ruské společnosti. Spisovatel si vzal slovní zásobu, aby vytvořil živý obraz, aby vytvořil živý, ostře zapamatovatelný typický obraz. Slovní zásoba loveckých psů se tedy odráží v kapitole o Nozdryovovi, protože není oddělena od Nozdryova. Stejně jako jsou názvy různých druhů jídel naprosto nezbytné v kapitolách o Korobochce a Sobakeviči.

Přímá řeč četných postav hraje v Dead Souls velkou roli. Řeč každé postavy je individuální. Gogolova dovednost se projevuje v Gogolově schopnosti odhalit bohatost a rozmanitost jeho významů ve slově. Jak se používá slovo „dost“? "Čichikov viděl, že stará žena zašla daleko"; "Čichikov dopadl na podlahu se židlí v srdci"; "Příroda jednou popadla sekeru a vytáhla nos, podruhé ji chytili a rty vyjely."

Gogolova příjmení jsou satiricky expresivní. Identifikují postavy na základě negativních vlastností: Sobakevič, Svinin, Trepakin atd.

Zvláště významnou roli v básni hrají přísloví a rčení. Jsou dovedně rozesety po celé básni. Gogol je skvělý mistr v předávání dialogů. Jeho dialog vždy velmi přesně vykresluje charakter lidí, kteří spolu vedou rozhovor. Stačí si vzpomenout na Čičikovův rozhovor se Sobakevichem. Snaží se jeden druhého oklamat. Velkou roli v udání a výsměchu hrají přirovnání. Jsou vždy svěží, nápadité, výrazné. Pěvecký koncert je přirovnáván ke smečce psů na Korobochkově dvoře. Autorova řeč v básni je neobvyklá a pestrá. Je podbarvená humorem a často přechází v rozzlobenou satirickou výpověď. Tady to začíná být patetické. Objevují se slova jako „oči“, „hle“, „rozhlédnout se“.

Belinsky obdivoval bohatost, rozmanitost a shodnost jazyka a poznamenal, že „Gogol nepíše, ale kreslí. Jeho obrazy dýchají živými barvami reality. Vidíte a slyšíte je. Každé slovo, každá fráze ostře, rozhodně, jasně vyjadřuje jeho myšlenku."

http://vsekratko.ru/gogol/mertvyedushi75

10. února 2014

Jazyk v básni „Mrtvé duše“ Gogol s obdivem hovořil o stránkách své básně o velikosti, síle, barevnosti a přesnosti ruského slova. Gogol pokračoval ve vývoji ruského literárního jazyka ve směru nastíněném Puškinem. Gogolova láska k lidové řeči obrazně a trefně, bolest z přezíravého postoje k ní ze strany vládnoucí elity nadiktovaná autorovi Všechna práva vyhrazena a chráněna zákonem © 2001-2005 olsoch. ru „Mrtvé duše“ slova plná opovržení adresovaná čtenářům z nejvyššího světského kruhu. Gogol v básni využil slovní bohatství ruského jazyka, jeho pružnost a výraznost. Mnoho slov a výrazů nalezených Gogolem v lidové řeči, zavedených do literatury, bylo organicky asimilováno do literárního jazyka.

Slovní zásoba je nekonečně bohatá a rozmanitá. Gogol široce používal slova z různých oblastí každodenního života, hojně zastoupená v ruské řeči. Gogol znal každou profesionální úroveň ruské společnosti do nejjemnějších detailů.

Slovní zásoba byla pořízena za účelem vytvoření živého obrazu, vytvoření živého, ostře zapamatovatelného typického. Slovní zásoba loveckých psů se tedy odráží v kapitole o Nozdryovovi, protože není oddělena od Nozdryova. Stejně jako jsou názvy různých druhů jídel naprosto nezbytné v kapitolách o Korobochce a Sobakeviči. Přímá řeč četných postav hraje v Dead Souls velkou roli. Řeč každé postavy je individuální.

Gogolova dovednost se projevuje v Gogolově schopnosti odhalit bohatost a rozmanitost svých významů. Jak se používá slovo „dost“? "Čichikov viděl, že stará žena zašla daleko"; "Čichikov dopadl na podlahu se židlí v srdci"; "Příroda jednou popadla sekeru a vytáhla nos, podruhé ji uchopili a rty vyjely." Gogolova příjmení jsou satiricky expresivní.

Postavy identifikují podle negativních vlastností: Sobakevič, Svinin, Trepakin aj. Zvláště významnou roli v básni hrají přísloví a rčení. Jsou dovedně rozesety po celé básni. Gogol je skvělý mistr v předávání dialogů. Jeho dialog vždy velmi přesně vykresluje charakter lidí, kteří spolu vedou rozhovor.

Stačí si vzpomenout na Čičikovův rozhovor se Sobakevichem. Snaží se jeden druhého oklamat. Velkou roli v udání a výsměchu hrají přirovnání.

Jsou vždy svěží, nápadité, výrazné. Pěvecký koncert je přirovnáván ke smečce psů na Korobochkově dvoře. Autorova řeč v básni je neobvyklá a pestrá.

Je podbarvená humorem a často přechází v rozzlobenou satirickou výpověď. Tady to začíná být patetické. Objevují se slova jako „oči“, „hle“, „rozhlédnout se“. Belinsky obdivoval bohatost, rozmanitost a shodnost jazyka a poznamenal, že „Gogol nepíše, ale kreslí. Jeho obrazy dýchají živými barvami reality.

Vidíte a slyšíte je. Každé slovo, každá fráze ostře, rozhodně, jasně vyjadřuje jeho myšlenku."

Potřebujete cheat sheet? Poté uložte - "Jazyk v básni "Mrtvé duše". Literární eseje!