Umělecká síla románových otců a synů. Ideová a umělecká originalita románu „Otcové a synové“

K otázce Umělecká originalita román Otcové a synové v podání autorky Ildar Rizatdinov nejlepší odpověď je Společensko-historický kontext
Odráží se v románu "Otcové a synové" historický proces generační výměna.
40. léta léta XIX století byla v Rusku dobou liberálně smýšlejících šlechticů.
Respektovali vědu a umění, sympatizovali s ruským lidem a věřili v přirozený pokrok. Později se jim začalo říkat „idealisté“, „romantikové“. V 50. a 60. letech se na veřejnosti objevili obyčejní lidé.
Tyto byly vzdělaní lidé nešlechtického původu, kteří neuznávali třídní rozdíly a svou prací dláždili cestu k životu. Kategoricky neakceptovali vše, co bylo spojeno s urozenou aristokracií.
Kompozice románu „Otcové a synové“ je monocentrická: uprostřed je hlavní postava a všechny „formální“ prvky díla směřují k odhalení jeho charakteru. Během svých „putování“ Bazarov dvakrát navštíví stejná místa: Maryino, Nikolskoye, Bazarova. Nejprve se tedy seznámíme s hrdinou a poté jsme svědky toho, jak se pod vlivem okolností (souboj s Pavlem Petrovičem Kirsanovem, hádka s Arkadijem, láska k Anně Sergejevně Odintsové atd.) mění jeho názory a přesvědčení.
Složení prstenu: Maryino (panství Kirsanov) Bazarovovi rodiče (malý dům malých šlechticů) Nikolskoye (panství Odintsova)
Konflikt v románu je dvourozměrný: vnější a vnitřní.
Vnější konflikt se nachází na úrovni vztahů postav: mezi jejich nihilistickými přesvědčeními (teorie) a požadavky přírody (život).
I. S. Turgeněv platí velká pozornostřečové vlastnosti postav.
Takže například zástupce starší generace Pavel Petrovič Kirsanov mluví jazykem Alexandrovy doby pomocí zastaralá slova„efto“ (místo „toto“), „princip“ (místo „princip“) a také používá pestré fráze: „Ale pokud prosím poslouchejte“, „Jsem vám hluboce zavázán“, „Doporučuji děláš si legraci." Zástupce mladší generace Bazarov naopak mluví jednoduše, někdy až hrubě: „Tamní vědci jsou výkonní lidé,“ „Každý člověk se musí vzdělávat – tedy alespoň jako já, například,“ „Odpad, aristokrat“. Kromě toho, že je vystudovaný lékař, často používá lékařské termíny a Latinské výrazy. Charakteristiky řeči
Snímek 10
Krajina v literatuře je především obrazem přirozeného prostředí člověka (i když může existovat i městská krajina). Zpravidla vyjadřuje nejen estetický postoj autora k reprodukovanému předmětu, ale slouží i jako prostředek psychologické vlastnosti hrdinů, pomáhá odhalit sociální a filozofické problémy, které dílo klade.
Ve srovnání s jinými romány I. S. Turgeněva je „Otcové a synové“ mnohem chudší na krajinu. Výjimkou je popis oblasti poblíž Maryina v kapitole 3 (krajina slouží jako důkaz Arkadyho myšlenky: „transformace jsou nutné“). Večerní krajina v kapitole 11 (ukazuje jednostranné pohledy Bazarova, který věří, že „příroda není chrám, ale dílna“, a N. P. Kirsanov, který obdivuje přírodu a nevěnuje pozornost chudobě rolníků) .
Obrázek opuštěného venkovský hřbitov v kapitole 28 (nastavuje čtečku na filozofické úvahy) .
„Otcové a synové“ je žánrově mnohostranný román.
Přítomnost rodinného beatového tématu nám umožňuje nazvat jej rodinným, použití sociálně-historického konfliktu jako konceptu - sociální, hluboký výzkum lidské postavy - psychologické a světelné filozofické problémy– filozofický.
Žánr „Otcové a synové“ je definován jako sociálně-psychologický román.

Žánr románu „Otcové a synové“ lze definovat jako sociálně-filozofický.
Její působení sahá až do roku 1859, kdy v Rusku nastala revoluční situace. V ruské společnosti, ideologické spory o způsobech další vývoj zemí. A jejich prozrazení podléhá i samotný žánr románu – děj vychází ze sporů odrážejících společenské nálady generace 60. let 19. století. Během této éry obyčejní demokraté obhajovali revoluční cestu rozvoje Ruska, jak věřili rolnická revoluce hlavním zdrojem zásadních změn v životě země. Liberálové navrhovali cestu postupných reforem, které by omezily autokratickou moc, osvobodily rolníky od nevolnictví, ale zachovaly vlastnictví půdy. Tak ukazuje Turgeněv možné způsoby transformace Ruska. Tento hlavní otázka formulované ústy Arkadije Kirsanova. Říká: „...tento chudý kraj nenadchne ani svým obsahem, ani svou pílí, nemůže, nemůže takový zůstat, proměny jsou nutné... ale jak je provést, jak začít?. .“
Všimněte si, že akutní sociálně-politické problémy odlišují Turgenevovy romány od jeho příběhů. V románech se člověk objevuje ve společenské existenci a v příbězích se do popředí dostávají problémy. osobní život hrdina. V románech se děj obvykle odehrává dynamicky, po několik měsíců a někdy i týdnů. Pozornost čtenáře zaujímá pouze hlavní hrdina, který je obklopen malým počtem nezletilých. Autor ho ukazuje v kritických okamžicích jeho života, které tvoří základ příběhu. To je „románovská“ povaha románu.
Ale hlavní síla Turgeněvův román představuje situace „rendez-vous“, tedy zkouška hrdiny láskou. Román "Otcové a synové" není výjimkou. Láska Pavla Petroviče Kirsanova k princezně R. zdůrazňuje, že jde o muže éry 40. let, romantika, žijícího ve světě vlastní invence. Vztah Nikolaje Petroviče Kirsanova a Fenechky má úplně jiné zabarvení. Tato láska k bázlivému, bezbrannému stvoření odhaluje hloubku hrdinovy ​​duše. Ale hlavní milostný poměr přesunuta do druhé části románu a první je obsazena ideologickými spory hrdinů, odrážejícími vztah Kirsanova a Bazarova k lidem.
Podívejme se na hlavní účastníky sporu a jeho hlavní aspekty.
Pavel Petrovič Kirsanov je aristokrat původem i přesvědčením. „Jeho aristokratická povaha byla kompenzována Bazarovovou dokonalou vychvalováním,“ píše Turgeněv. Od dětství nebyl zvyklý pracovat a vedl nečinný životní styl. Snažil se nestrávit jediný večer doma, byl rád, že je ve společnosti, ve které ho „nosí v náručí“.
Jevgenij Vasiljevič Bazarov je úplným opakem Pavla Kirsanova. Je hrdý na to, že on, syn plukovního lékaře, si udělal vlastní cestu životem a dosáhl nějakých výsledků. Bazarov se zabývá přírodními vědami, hlavně medicínou. Podle Arkadyho se „chce držet doktora“.
Pojďme nyní k hlavním tématům debaty. Nejprve věnujte pozornost filozofický aspekt. Zde Kirsanov vystupuje jako přesvědčený idealista a obránce náboženství. S hrůzou poznamenává, že Bazarov popírá Boha. Nerozumí materialistickému přesvědčení nepřítele. Základem Bazarovových filozofických přesvědčení je přírodní vědy; je zastáncem vulgárního materialismu, který redukuje duchovní život na život materiální. Všechny vysoce mravní předměty se mu jeví jako předsudky romantismu, které neuznává. Podle jeho názoru je „slušný chemik dvacetkrát užitečnější než jakýkoli básník“.
Takoví hrdinové se na společensko-politická témata dívají jinak. Kirsanov je konzervativní liberál, který prosazuje reformní cestu rozvoje země. Jeho myšlenkou je anglický parlamentarismus, tedy klasický konstituční monarchie. Má bezmezný obdiv k anglickým lordům. Kirsanov tvrdí, že „aristokracie dala Anglii svobodu a podporuje ji“. Bazarov představuje revoluční cestu rozvoje země. Z cenzurních důvodů nemohl Turgenev vložit hrdinovi do úst revoluční hesla, ale jednotlivé výroky lze posoudit jeho bojovnou náladu, „chce bojovat“. Ale Bazarov nemá pozitivní transformační program společenský řád protože je nihilista. „Všechno popíráte, nebo přesněji řečeno, všechno ničíte... Ale musíte také stavět,“ říká Kirsanov. Vidíme to v přítomný okamžik hlavním cílem Bazarov - zničit starý systém života ruské společnosti a nezáleží na tom, jaký bude nový.
A vztahy hrdinů k lidem jsou si blízké. V Kirsanovově pozici si všímáme rysů slavjanofilství. Říká, že lidé „zbožně ctí tradice, jsou patriarchální, nemohou žít bez víry“. Bazarov považuje lidi za temné, hrubé, nevychované, ale to mu způsobuje bolest.
Zvláštní místo v kompozici románu zaujímají portréty a krajiny. Turgeněv zde vystupuje jako mistr portrétní charakteristiky charakter. Představuje všechny své hrdiny a ukazuje je v plné výšce. V popisu vzhledu důležitou roli hrají detaily, způsoby, gesta, pohledy.
Například podle popisu Fenechčina vzhledu („Asi třiadvacetiletá mladá žena, celá bílá a měkká, s tmavé vlasy a očima, s rudými, dětsky baculatými rty a něžnýma rukama”) můžeme posoudit její povahu. Je milá, prostoduchá a laskavá.
Pavla Petroviče, pedanta a skutečného aristokrata, charakterizují oděvní detaily jako „tmavý anglický oblek, módní nízká kravata a lakované kotníkové boty“.
Neméně důležitou roli v románu hraje krajina.
Popis přírody v kapitole III má sociální podtext. Turgeněv ukazuje chudobu, ubohost a nepřitažlivost přírody, čímž zdůrazňuje současný stav Ruska jako celku.
Turgeněv při popisu letního večera v kapitole XI jasně vstoupil do sporu s Bazarovovými výroky, že „příroda není chrám, ale dílna“. Tato krajina způsobila, že v mysli Nikolaje Petroviče ožilo mnoho vzpomínek. minulý život. Znovu si představil své první seznámení s Arkadyho matkou a vzpomněl si na čas strávený se synem. Tak ukázal autor obrovskou moc vliv přírody na člověka, probouzející vše nejlepší, co je v jeho duši.
Turgenev maluje obraz venkovského hřbitova a potvrzuje myšlenku, že příroda, stejně jako život sám, je věčná. Píše: „Bez ohledu na to, jaké vášnivé, hříšné, vzpurné srdce se skrývá v hrobě, květiny na něm rostoucí na nás klidně hledí svým nevinnýma očima: vyprávějí nám nejen o věčném míru, o tom velkém míru „lhostejné“ přírody. ; mluví také o věčném smíření a nekonečném životě...“
A poslední věc, kterou bych chtěl poznamenat, když mluvím o originalitě románu, je „tajný psychologismus“ Turgeněva, který věřil, že „spisovatel by měl být psycholog, ale tajný“. V „Otcích a synech“ nenajdeme rozvětvené vnitřní monology postav, autor ukazuje jejich stav prostřednictvím detailů a gest. Například po rozhovoru Odintsové s Bazarovem je cítit její vnitřní napětí a vzrušení. Autor píše: „Přiložila si přilepené prsty ke rtům, foukla na ně a náhle, impulzivně vstala ze židle, šla rychlými kroky ke dveřím, jako by chtěla přivést Bazarova zpět.“
V románu tak vidíme mistrně nakreslený portrét a krajinu. Turgeněv se před námi objevuje v roli „tajného psychologa“. To určuje žánr a v důsledku toho kompoziční vlastnosti román.

Román Ivana Sergejeviče Turgeněva „Otcové a synové“ velmi živě a spolehlivě odrážel charakter doby, těch významných změn v ruském společenském životě, ke kterým došlo na počátku šedesátých let minulého století, kdy se revolučně-demokratická ideologie prosadila a nahradila vznešená ideologie a kultura, nebo různé.

Turgeněv ukázal boj dvou sociálních skupin: staré liberální vznešené inteligence a běžné inteligence. Román je navíc výrazně protivznešený, jak podotkl sám autor: „Celý můj příběh je namířen proti šlechtě jako vyspělé vrstvě... Toto je triumf demokracie nad aristokracií.“

Základní princip konstrukce románu je protiklad. Vyplývá to již z jejího názvu, který staví do protikladu otce a děti, tedy dvě generace lidí. Opozice v rodině dává vzniknout univerzálnímu konfliktu – rodinnému konfliktu. Ale v Turgeněvově románu není nedorozumění mezi otci a dětmi založeno na rozdílech v postavách. K jejich neslučitelnosti dochází kvůli ideologickým rozdílům. V této situaci může dojít k narušení kontinuity generací a to podle názoru jamu hrozí smrtí lidstva.

Jako protinožci jsou v románu vnímáni Jevgenij Bazarov, představitel myšlenek revoluční demokratické inteligence, a Pavel Petrovič Kirsanov, hlavní ochránce liberální šlechty. Jejich střety a spory, které tvoří základ zápletky románu, dávají vzniknout dalšímu konfliktu – společensko-politickému.

Způsoby záchrany Ruska jsou hlavní otázkou, kolem které se zuřivě přou nihilista Bazarov a liberál Kirsanov. Popírání prostého občana vychází z veřejných zájmů, je diktováno dobou a je účelové. Podle jeho vlastního přiznání je „v současné době“ nejužitečnější popírat a ničit. za co? Bazarovova odpověď zní jako axiom, který nevyžaduje důkaz: "Místo musí být vyčištěno, aby se mohlo stavět později." Všechny základy autokraticko-šlechtického Ruska jsou vystaveny nemilosrdnému popření: autokracie a církev, ušlechtilá kultura. Jeho vášeň pro nihilismus dovádí Bazarova do extrému: snaží se ze života vyhodit to, bez čeho se neobejde: umění a literaturu, lásku, krásu přírody. Pro něj je „slušný chemik dvacetkrát užitečnější než jakýkoli básník“, „Rafael nestojí ani cent“, „Příroda není chrám, ale dílna a člověk je v ní dělník“.

Přirozeně Pavel Petrovič, vychovaný na vysokých a vznešených ideálech, jehož život není myslitelný bez takových pojmů jako důstojnost a osobní práva, sebeúcta, čest, svoboda, křesťanská morálka a pokora, který v románu vystupuje jako strážce a akumulátor ze všech kulturní hodnoty. Bazarovův nihilismus je cizí, absurdní a nepřijatelný.

Dva přátelé jsou v románu také zobrazeni jako antipodi - Evgeny Bazarov a Arkady Kirsanov. Bazarov je přesvědčený nihilista, zatímco Arkady je pod vlivem přítele unesen pouze myšlenkou popření. Ale ty extrémy nihilismu, ke kterým Bazarov dospěl, jsou mu cizí. Přátelství dvou úžasných lidí svým způsobem končí neúspěchem a vinu za to nenese jen Arkadyho svědomí.

Autor postavil svou hlavní postavu do kontrastu se životem samotným, který podle něj nelze redukovat na žádný teoretický vzorec. Ukazuje Bazarovovu připravenost jednat v duchu svého demokratického přesvědčení, tedy ničit, aby uvolnil místo těm, kdo budou stavět, ale Turgeněv mu nedává příležitost jednat, protože z jeho pohledu Rusko takové ničení nepotřebuje. Zatímco se svým hrdinou soucítí, nepozná příčinu, na kterou se Bazarov připravoval, a tak ho přinutí zemřít.

Tím, že Turgeněv ukázal obraz tragické konfrontace ruské společnosti, doufal, že svým dílem označí začátek sjednocení a sjednocení nejlepších sil Ruska v zájmu spásného zrušení vlasti, kterou tak vášnivě miloval.

Umělecké rysy. Umělecká forma„Otcové a synové“ úzce souvisí s obsahem románu. Jeho pozemek je postaven na postupném zvětšování ideologické spory dvě bojující skupiny. Konflikt mezi nimi končí naprostým zlomem. Vnitřní svět a charakter hrdinů se odhaluje ve sporech-dialozích, z nichž jsou zřejmé názory, myšlenky a vkus oponentů. Starý, ustupující Rus se nevzdává bez boje; nové, mladé Rusko se jí nejen nevyhýbá, ale vždy z ní vychází vítězně. "Bazarov podle mého názoru neustále láme Pavla Petroviče, a ne naopak," napsal Turgenev.

Turgeněv - velkolepý mistr řečové vlastnosti. Řeč postav vyjadřuje nejen myšlenky, ale také charaktery, zvyky a jedinečnou lidskou identitu. Politické přesvědčení Pavla Petroviče a Bazarova se jasně projevuje především ve sporech a v řeči. Řeč Kirsanova staršího se vyznačuje přísnou logikou, abstrakcí od reality a množstvím cizích slov. Často nemůže zvednout správné slovo v ruštině a nahrazuje ji francouzštinou nebo angličtinou. Hovoří se zdůrazněnou „vynikající zdvořilostí“. V řeči Nikolaje Petroviče se projevuje zdvořilost, jemnost, opatrnost.

Bazarovův jazyk odráží vtip, odvahu, bystrost úsudku a určitou hrubost. Ve sporu s Pavlem Petrovičem klidně, ale odvážně zobecňuje: „Aristokracie, liberalismus, pokrok, principy... tolik cizích... a zbytečných slov! Rusové je nepotřebují ani pro nic za nic." Základem řeči „plebejského“ Bazarova je jazyk lidu. Často používá přísloví a rčení, někdy sprostá slova a výrazy: „tuhle písničku jsme slyšeli“, „čert mě vytáhl“, „rozčílil jsem se“ atd. Řada jeho úsudků zní kategoricky: „Slušný chemik je dvacetkrát víc užitečnější než kterýkoli básník“, „Pokud se dostanete pod kolo, tam vede cesta“, „Raphael nestojí ani korunu.“

Portréty hrdinů pomáhají pochopit jejich podstatu. Turgeněv pečlivě popisuje vzhled Pavla Petroviče, jeho kostým, všímá si jeho krásné „dlouhé paže růžové nehty“, sněhově bílé manžety, sepnuté velkým opálem, voňavý knír, „krásné bílé zuby“.

Na portrétu Evžena je zvýrazněna jeho tvář, „dlouhá a hubená“, kterou oživil úsměv a vyjadřoval sebevědomí a inteligenci, zrzavou ruku, tmavě blond vlasy, dlouhé a husté. Tyto detaily portrétu zdůrazňovaly jeho tvrdou práci, hýčkání, neustálou a intenzivní myšlenkovou práci.

Umělecké rysy, charakteristika postav a jejich okolí. Turgeněv ztvárnil představitele různých sociální skupiny. Věci kolem nich, oblečení a osobní věci pomáhají lépe poznat své majitele. Zařízení kanceláře Pavla Petroviče jednoznačně potvrzuje jeho vytříbený šlechtický vkus. Bazarovova pracovna se okamžitě proměnila v laboratoř, naplněnou různými pachy, lahvemi, sklenicemi se žábami pro pokusy. Toto je pokoj vědce, tvrdého pracovníka, oddaného své profesi, pokoj Fenechky byl čistý a pohodlný. Všechno bylo jednoduché, úhledné, vonělo to heřmánkem a meduňkou, na oknech byly sklenice od marmelády a v kleci žil siskin. Vybavení pokoje Fenechky je velmi skromné, ze všeho dýchá klid a pohoda.

Krajina románu pomáhá pochopit nálady a prožitky postav. Demokrata Bazarova neláká vůně lesů a polí, ale bažiny se žábami. Ani pro lyricky smýšlejícího statkáře Nikolaje Petroviče není na prvním místě poezie přírody, ale ekonomické starosti. Zbídačení šlechtických statků je zdůrazněno chudobou krajiny. Pohled na bídnou a smutnou ruskou vesnici „s nízkými chýšemi pod tmavými, často napůl zametenými střechami“, prázdnými mlaty, „muži na zlých kopcích“ splývají s hrdinovými zážitky.

Popis venkovského hřbitova, kde je Bazarov pohřben, je naplněn lyrickým smutkem, květiny rostoucí na jeho hrobě „vypovídají... o věčném smíření a nekonečném životě“.

Turgeněvova próza je hudební a rytmická. Podle spravedlivé poznámky zahraničního spisovatele Yu Schmidta, „při čtení jeho románů se zdá, jako byste slyšeli doprovod zpěvu.