Kdo je duchovní průvodce? Jak najít duchovního průvodce? Metody odhalování šarlatánů. Duchovní mentor

Duchovní svět je místem nejvyššího míru pro duši cestující. I když se na první pohled může zdát, že se okamžitě ocitneme sami, ve skutečnosti nezůstáváme izolovaní ani bez podpory. Neviditelné inteligentní energie nás vedou do duchovní dimenze.

Duše, které nově přicházejí do duchovního světa, mají málo času na to, aby se vznášely a přemýšlely, kde jsou a co se s nimi stane dál.

Setkání s duchovním průvodcem

První osoba, kterou vidíme v duchovním světě, je naše osobní Učitel. Někdy nás na konci života také může přivítat spřízněná duše.

Naši mentoři, ale i přátelé a blízcí čekají, aby nás naplnili porozuměním, láskou a důvěrou, že je u nás vše v pořádku.
Ve skutečnosti cítíme jejich přítomnost od samého okamžiku smrti. Podporují nás a pomáhají nám najít cestu Domů, zvláště pokud byla smrt pro duši tragická nebo nečekaná.

Mentor se často objevuje jako velká bílá koule světla, elipsa, koule energie nebo lidská postava. Objevuje se v podobě, kterou v tuto chvíli snadno vnímáme a nešokuje nás.

Téměř vždy z něj vychází léčivá energie, která je pro přicházející duši tak nezbytná. Někteří začnou plakat, cítí přítomnost svého milovaného učitele. Jiní se smějí radostí, když poznají svého Průvodce.

Mnoho mentorů má pro lidi zvláštní a zvučná jména. Často jsou velmi dlouhé a obsahují mnoho samohlásek. Pro naše pohodlí mohou být tyto názvy zkráceny 😉. A některá jména jsou docela obyčejná.

Místo, kde se konverzace odehrává, obvykle vypadá jako útulné a známé místo na Zemi. Mohla by to být zahrada s lavičkami z bílého mramoru. Může to být známá místnost se stolem a židlemi, otevřený prostor nebo dokonce zdání nebe s mraky.

Konverzace je čas, kdy o sobě začínáme získávat hluboké znalosti. V duchovní dimenzi jsou duše upřímné o svých nedostatcích. Sebekritika je po skončení života v těle zcela přirozená.

I když mentoři komunikují různými styly, obvykle reagují na sebekritiku takto: „Nebuď na sebe tak přísný – odvedl jsi dobrou práci.“ Soucítí se svými studenty, protože o nich vědí všechno. Nic se nedá skrýt a duše to velmi dobře ví.

Mentor během rozhovoru neklade otázky, ale radí a třídí potíže, které se vyskytly v minulém životě. K hlubšímu rozboru chování duše obvykle dochází později.

Délka prvního setkání závisí na:

• složitost života žitého duší
• lekce prošly nebo neuspěly
• ze stavu duše v okamžiku příchodu do duchovního světa.

Po prvním kontaktu s Mentorem čeká duši radostné setkání s.

Duchovní průvodci jsou různí

Průvodci jsou přizpůsobeni každé duši na základě určitých podobností v síle a slabosti. Jako by byl charakter učitele podobný žákovi nebo se zároveň potýkal se stejným problémem.

Láska, kterou k nám Průvodci cítí, je velmi silná a během pozemského života je to, co považujeme za intuici nebo instinkt, ve skutečnosti snahou našich Průvodců sdělit nám nějaké informace.

Ve skutečnosti jsou všichni mentoři jiní. Některé z nich jsou praktiky, které nám mentálně pomáhají dostat se z důlků života. Neustále pomáhají svým studentům na Zemi (a v jiných světech).

Jiní nám dávají více nezávislosti a drží se dál od našich životů, dokud je nezavoláme v zoufalství nebo krizi.
Důležitým faktorem je zde vyspělost duše. Pokročilí studenti dostávají méně pomoci než začátečníci.

Mentoři se také liší charakterem. Někteří jsou veselí, velmi milují humor a neustále vtipkují se svými svěřenci, než poradí nebo naznačí. Rádi říkají: „Všechno víš sám“ :)

Jiní jsou vážní a přísní. Ale to je laskavá přísnost a z jejich bytí k nám proudí Bezpodmínečná Láska.
Všichni nás mají moc rádi, přejí nám jen to nejlepší a zajímají se o náš duchovní růst a rozvoj.

Výběr učitele a mentora ve World of Souls se provádí velmi pečlivě.
Každá lidská bytost má alespoň jednoho duchovního Průvodce. Některé duše mají dva nebo tři průvodce.

Pro zvláště obtížné životní situace mohou být dočasně najati další pomocní průvodci.

Během pozemského života člověka se jeho Průvodci mohou změnit. To závisí na rychlosti vývoje duše: pokud se bude rychle učit a úspěšně dokončí své lekce, pak se může objevit nový Mentor, který nahradí toho předchozího a povede duši dál.

Naši milovaní mentoři jsou vždy připraveni pomoci svými radami nebo tipy! Nejjednodušší způsob, jak s nimi komunikovat, je meditace. A zkušenější se mohou kdykoli spojit s Mentorem a bez zavření očí dostanou odpověď na svou otázku.

NIKDY nejsme sami!
I když se vám zdá, že vás nikdo nemiluje a celý svět je proti vám, VŽDY se najde někdo, kdo vás v tu chvíli ohlídá a pečlivě vás ochrání, obejme vás neviditelnými pažemi a uklidní.
Vězte a pamatujte si to! A nezapomeňte poděkovat! 🙂

Materiály použité v článku knihy od Michaela Newtona

P.S. Znáte svého mentora ze subtilního světa?
Budu rád, když se v komentářích podělíte o své zkušenosti s interakcí s ním! 🙂

P.P.S. Pokud máte pár minut, přečtěte si více >>>

Po celém světě existují organizace, náboženství a kulty, které vyučují spiritualitu a další různé metafyzické systémy.

Někteří hledají matku nebo otce v duchovním mentorovi, někteří umísťují duchovního mentora jako terapeuta. Jiným lidem něco v životě chybí, a tak se snaží problém vyřešit duchovním osvícením. Naneštěstí je nyní na světě mnoho podvodníků a „duchovních“ organizací, které využívají důvěřivosti lidí.

Kdo je duchovní průvodce

Jak může člověk, který hledá duchovního mentora, rozpoznat skutečného učitele (nebo organizaci)? Koneckonců, mnoho lidí tvrdí, že jsou duchovními učiteli, ale ne každý jimi ve skutečnosti je.

Duchovní mentor je člověk, který poskytuje pomoc při rozvoji, duchovním osvícení, řešení problémů a dosahování životních cílů. Pomáhá najít odpovědi na mnoho otázek, zejména duchovních. Léčitel nebo psycholog - zpravidla pomáhá člověku řešit individuální problémy nebo problémy a zcela neovlivňuje osud člověka jako duchovního mentora.

Jak najít duchovního průvodce? Kdo má právo dávat duchovní rady?

Abyste našli dobrého duchovního vůdce, musíte vědět, jakou kvalifikaci potřebujete, abyste jím byli? Většina učitelů má „sebehodnocení“. Neexistuje žádná linie ani tradice.

Dobrý duchovní průvodce- to je ten, kdo rozlišuje mezi dobrem a zlem, jde vždy cestou Světla, nesleduje materiální hodnoty, není sobecký, je zcela „osvícený“ a chápe pravou podstatu reality. Je to člověk, který má úspěchy v duchovním rozvoji a pomáhá lidem. Může učit ostatní různé úrovně vědomí, protože strávil roky na svém vlastním duchovním vývoji a má skvělé povědomí.

Duchovní poradenství

V okolí je mnoho duchovních rádců. Níže uvádíme několik tipů týkajících se duchovních „konzultantů“, kteří nejsou opravdoví:

Mají nafouknutý pocit vlastní důležitosti.

Oni nebo jejich následovníci vás žádají o peníze.

Baví je být slavnými a aktivně vyhledávají mnoho následovníků.

Guru, který přitahuje lidi svým charismatem a ne svým učením.

Předpovídá budoucnost pomocí vágních prohlášení jako: „Brzy se stane něco důležitého.“

Hodně dbají na to, jak se oblékají. Většina z nich je oblečena v "mystickém" stylu, což znamená, že mají "Velká tajemství k odhalení".

Nezdravé vztahy s vašimi následovníky.

Chtějí své studenty ve všem kontrolovat. Skutečný učitel chce, aby jeho student cítil, že má svůj život pod kontrolou.

Tvrdí, že jsou Silný kouzelník nebo Prorok.

Skutečný učitel chce svého žáka osvětlit, vidět ho samostatného a schopného samostatně řídit svůj život a také, aby se přirozeně vyvíjel.

Duchovní mentor nikdy nebude slibovat superrychlý rozvoj a navíc požadovat pohádkové sumy za trénink.

Metody odhalování šarlatánů

Skutečný duchovní rádce neklade na svého studenta přehnané požadavky, své znalosti neprodává, ale sdílí je. Jak tedy poznáte skutečného duchovního rádce?

Níže jsou uvedeny hlavní znaky, kterými můžete šarlatána odhalit:

1. Peníze a hmotná aktiva

Při finanční podpoře nového studenta se vyplatí ptát se, kam se investované prostředky utrácejí. Existuje velké riziko, že peníze investované za dobro mohou být vynaloženy na jiné účely. To vede k otázce: je to skutečný duchovní rádce?

Síla může být pozitivní i negativní. Je velký rozdíl mezi tím, zda se člověk bezmyšlenkovitě podřizuje autoritě, nebo vědomě přijímá svého duchovního mistra, kterého je třeba poslouchat. Kultovní vůdci nemají rádi upřímnou zpětnou vazbu a člověk nesmí zpochybňovat jejich činy nebo rozhodnutí. Mocný guru miluje diktovat, jak se chovat a ovládat životní styl svého žáka. To není spiritualita, to je duchovní diktatura.

3. Alkohol a drogy

Někteří duchovní učitelé žádají své studenty, aby pili alkohol nebo brali drogy, aby dosáhli osvícení! Maximum, kterého lze v tomto případě dosáhnout, je získání závislosti na alkoholu nebo drogách.

4. Sexy Guru

Sexuální vztah mezi osobou, která je u moci, a osobou, která je závislá na mocné osobě, je zrada. Bohužel v posledních letech se mezi duchovními učiteli objevilo mnoho zpráv o sexuálním nevhodném chování. Učedníkům je řečeno, že k dosažení plného osvícení musí mít sex se svým mistrem. Je důležité pochopit, že je to jen nehorázná manipulace zaměřená na využití lidí k uspokojení jejich vlastních sexuálních potřeb.

Důvody, proč mnoho lidí důvěřuje šarlatánským prorokům

Zavádějící charisma a síla pro moudrost

Existuje mnoho mocných lidí, kteří nejsou nutně moudří. Moudrost je často spojována s jednoduchostí a pokorou. Dobrý mentor je soucitný a nepředstavuje své duchovní osvícení jako známku úspěchu.

Uctívání guru

Někteří duchovní mentoři se při jakékoli příležitosti zaměřují na skutečnost, že údajně mají mocnou duchovní energii. To způsobuje, že se student soustředí více na osobu duchovního rádce než na jeho duchovní učení. Opravdoví duchovní mentoři vedou asketický životní styl a neusilují o popularitu a slávu, berou člověka na školení, aby předal získané zkušenosti a znalosti, a ne kvůli materiálnímu zisku nebo jiným osobním zájmům.

Halo efekt

To, že je učitel duchovní, neznamená, že ví všechno. Duchovní mistr také dělá chyby, a pokud to přizná, je ke svému žákovi upřímný.

Na cestě k duchovnímu osvícení je důležité nepouštět se do sebeklamu a pamatovat na to, že duchovní rozvoj je namáhavá práce na sobě, která vyžaduje spoustu času.

Při hledání duchovního mentora se musíte řídit fakty naznačujícími přítomnost či nepřítomnost upřímnosti a také realisticky zhodnotit schopnosti svého učitele a pamatovat si, že i učitelé se mohou mýlit. Duchovního mentora je třeba vybírat nejen rozumem, ale i srdcem, a to jistě pomůže při správné volbě.

Je možné usilovat bez duchovního vedení? Je to prázdná otázka, protože odpověď na ni je zřejmá: je to nemožné. Bez mentora se v tak složité oblasti, jako je spiritualita, neobejdete. Jak ale najít duchovního vůdce? Potřebujete aktivně a cíleně hledat, jezdit po klášterech, chodit od jednoho kněze ke druhému?.. Jak chápete, že tento kněz je vaším zpovědníkem? A jaké by mělo být její vedení? Vysvětlení podávají pastoři ruské církve.

Tajemství Boží péče

Jak najít zpovědníka? Nedíval jsem se, nevím. Mně, 22letému, byl Bohem dán zpovědník v okamžiku mého křtu. Proto uznávám jeho roli ve svém životě jako prozřetelnostní danost, nezbytnou pro mou spásu. Jestliže se i pozemské sňatky „konají v nebi“, pak nalezení zpovědníka je tím více zjevné z tajemství Boží péče o duši věřící v Krista.

Máme příklad Krista, máme evangelium, máme tradici církve

Neexistuje jedna odpověď, je to hluboce individuální. Jak najít zpovědníka? Nevím, Bůh ho může poslat nečekaně, ale stane se, že ho můžete hledat celý život a nenajdete ho ani nenajdete. Pro každého je to jiné, ale co je důležité pro všechny křesťany: nikdo nezrušil evangelium, vyjádřené v jeho složité historii, tradici, duchovní literatuře a uctívání. Jsou to maličkosti? Zpovědník není všelékem ani řešením všech problémů. Pravděpodobně 95 % křesťanů nemá zpovědníky (nejen zpovědní kněze, ale zpovědníky). A království nebeské je pro ně uzavřeno? A Kristus? Není to On, kdo to uděluje? Pokud se tedy hledá zpovědník, aby se stal živým Kristem na zemi, aby Ho zastínil, není v tom žádný smysl, ale pouze škoda.

Bůh vám pošle duchovního vůdce – jen si to nenechte ujít

Duchovní vůdce se hledá těžko. Ale všimlo si toho mnoho lidí: vědci, teologové i asketové: požádáte-li Boha o duchovního průvodce, pošle ho k vám. Pošle vám to, jen si to nenechte ujít. Ale pokud požádáte o něco naprosto neuvěřitelného, ​​skvělého, svatého, možná na tohle prostě čekat nebudete. Biskup Onuphry v jednom ze svých rozhovorů řekl: „Nepotřebuji bystrého vůdce, protože sám znám všechny své hříchy. Co je ještě k vidění? A tak je vše jasné. Nepotřebuji svatého vůdce, proč? Co mi to dá ke spáse? Potřebuji člověka, který mi bude rozumět, kdo mě nebude soudit, kdo mi půjčí rameno. A kdo ví, že od člověka nelze požadovat neuvěřitelné a úžasné výšky, kterých nemůžeme dosáhnout. Dokáže jednoduše pochopit, vycítit a pomoci v nejtěžších chvílích.“ Pokud požádáte o druh vůdce, o kterém mluvil biskup Onuphry, pak ho Bůh pošle.

A bez duchovního vedení není vůbec možné být spasen. Bez duchovního vedení je to katastrofální a smrtící. Nikdy se na sebe nemůžete v ničem spolehnout. Pro moderní lidi vždy dělám toto přirovnání: kosmické lodě a vesmírné stanice jistě létají s pomocí a pod pečlivou kontrolou pozemní řídící stanice, protože ve vesmíru, jak každý ví, kosmonauti dokonce vnímají humor jinak než na Zemi. A nemusí rozumět nebo vidět, co se děje s jejich vesmírnou lodí. Opatrně a pečlivě se jim ze Země říká: „Musíme zapnout takové a takové motory, abychom vyrovnali vaši oběžnou dráhu, trochu ji zvednout, aby už neklesala.“ To znamená, že po 10 minutách se motory zapnou na jeden a půl, 25 nebo 30 sekund a necukají, toho se nebojte. Aby si to uvědomili a opravdu se nebáli.

Každý člověk potřebuje něco podobného. Máme vědomí, které pevně neodráží realitu. Neustále se mění. Mám dokonce termín: „plovoucí vědomí“. Neexistuje žádná stálá a pevná korespondence našeho vědomí s realitou. A tady je to potřeba. Měl by říci: „Stop, stop, stop! Proč? kde to je? Co to je?" Musí pomáhat – a pomáhat laskavě, s láskou.

Nikdo není imunní vůči chybám a omylům. A i ti největší asketové vždy jdou za svým zpovědníkem a vyzpovídají se.

Je potřeba zpovědníka, který nám ve správnou chvíli řekne: „Přestaň! kam jdeš?

Velmi na mě zapůsobilo, jak Jeho Svatost patriarcha Pimen, pro kterého jsem byl subdiákonem, jednoho dne během bohoslužby těsně před přijímáním náhle zavolal otci Alexymu Deminovi, 90letému duchovnímu patriarchální katedrály Zjevení Páně, a řekl: "Musím se přiznat." Šel k oltáři a přiznal se. A prostý venkovský kněz, obyčejný, vzal oltářní kříž, přečetl modlitbu svolení a požehnal hlavě Jeho Svatosti patriarchy. Protože patriarcha jako dobrý zkušený mnich ví, jak děsivá je malá odchylka na stranu, a pokud nyní nezpomalíte - dokonce i při zpovědi prostému knězi, následky mohou být děsivé a hrozné.

Proto je nutné se vždy přiznat, ve všech případech, i takto se Jeho Svatost patriarcha Pimen zpovídal za pochodu, aby měl pevnou mysl a pevně stál nohama na zemi bez jakéhokoli rozptylování a jakýchkoli odchylek do strany. při stvoření své spásy.

Poslušnost je principem božství

Důležitost duchovního vedení vychází z jednoduchého, ale zcela základního křesťanského principu – principu. Syn byl poslušný Otci až k smrti, dokonce k smrti na kříži. Zásada poslušnosti není kázeň v církvi, aby se biskupům a kněžím usnadnilo řízení stáda, ale je to zásada podobnosti s Bohem, kterou můžeme a měli bychom uplatňovat ve svém životě. V rodině je to samozřejmě možné: děti ve vztahu k rodičům, mladší ve vztahu ke starším, manželé ve vztahu k sobě do té či oné míry. Ale nejpřirozeněji to lze realizovat prostřednictvím duchovního vedení v církvi: ve farnosti, v klášteře.

Míry a limity zde mohou být velmi různé, ale nejdůležitější je podle mého názoru, že ten, koho jako duchovního vůdce hledáte, je dobrý člověk. Všechno ostatní může být velmi odlišné, všechno ostatní je těžké měřit: modlitba, mnohaleté zkušenosti a kdovíco ještě. Prostě opravdu dobrý člověk. Neznamená to – bez chyb, bez hříšných odchylek, bez jakýchkoliv nedokonalostí, ale hlavně v podstatě v tom, co cítí duše – dobrého člověka. Dobrého člověka lze poslouchat.

Pokud neexistuje tradice posloupnosti duchovních, máme co do činění s remakem

Abyste se nenechali oklamat zpovědníkem, musíte jasně vědět, že i on má zpovědníka

Řekl: v poslední době nebudou žádní duchovní průvodci – zachraň se čtením knih. Toto je subjektivní realita našich dnů, ale z milosti Boží stále existují lidé, kteří mají schopnost duchovního vedení.

Ale abyste nebyli klamáni ve svém zpovědníkovi, musíte se jasně ujistit, že i on má zpovědníka a ten zpovědník má také zpovědníka. Protože pokud neexistuje tradice nástupnictví duchovních, pak máme co do činění s remakem. Ale remake je vždycky špatný, vždy je to imitace něčeho. Proto je velmi důležité, aby byla zachována kontinuita duchovního vedení od jednoho zpovědníka k druhému. To byla mimochodem síla Optiny Pustyn, která prostřednictvím Paisia ​​Velichkovského oživila athonitskou tradici nástupnictví od jednoho staršího k druhému. Bohužel to nyní mnoha lidem chybí a někteří mladí lidé, kteří sami nebyli pod duchovní kontrolou, se stávají staršími a tím, že s takovými lidmi komunikujeme, riskujeme, že budeme vydávat za něco skutečně cenného a významného, ​​co je vlastně levný remake a nic víc.

Bez zpovědníka nebude v duchovním životě žádná pevnost

Každý, kdo včas najde zpovědníka, je šťastný člověk. V tomto ohledu jsem měl velkou smůlu. Než jsem přijal zdravé duchovní vedení, prošel jsem falešným učením a utrpěl jsem velkou duchovní újmu. Proto mám s čím porovnávat.

Vedení od zpovědníka je neocenitelný dar, který možná ani není hned poznat. Vážíme si hned toho, že máme rodiče? Jeho hodnotu pochopíte až později. Totéž platí pro zpovědníka.

Bez zpovědníka nebude v duchovním životě žádná pevnost. Je možné naučit se sami řídit auto, naučit se cizí jazyk bez učitele nebo projít neznámou oblast bez průvodce? Pokud se tak stane, je to jen ve výjimečných případech. Pro každého je obecným pravidlem potřeba vedení. V nejtěžších situacích mého života to byla moje upřímnost před zpovědníkem a jeho modlitba a pozornost, které mě nejednou zachránily před problémy. Proto teď vím jistě: chceš-li zachránit svou duši, měj zpovědníka.

Obecně je pro člověka důležité, aby ho někdo slyšel v nesnázích a smutcích a dokázal mu poradit, co potřebuje. A vlastně, kdo by se zde mohl stát ještě spolehlivější oporou než duchovní, kterému Bůh svěřil svou milost k posílení věřících? Duchovenstvo je velmi potřebné. Jinak budou křesťané spěchat k psychologovi místo kněze a říkat, že od něj dostali více výhod než od kněze.

Samozřejmě, že pro odpuštění hříchu nezáleží na tom, kdo tě vyzná. Samotná svátost zpovědi čistým pokáním pálí hříchy na popel, protože před Duchem svatým jsou naše hříchy jako strniště před ohněm. Kající, vyznaný hřích mizí. Jestliže však hříšným životem a ponořením se do klamů došlo v duši k vnitřním zhroucení, pak rány zůstávají dlouho, připomínají samy sebe. Proto někdy potřebujete zpovědníka, někoho, kdo zná všechny vaše duchovní vlastnosti, všechny životní překážky, chyby, slabosti a škody, které vaše duše přijala a spáchala. Zpovědník je někdo, kdo najde klíč k problémům vaší duše a pomůže vám z nich dostat se tím, že se obrátí k Bohu. Zpovědník vám pomůže najít tu osobní cestu, na které se vaše duše otevře před Pánem a přijme Jeho milost.

Jak najít zpovědníka? Nejprve se na to musíme skutečně zeptat Pána. Zadruhé si zkuste všimnout, kterému z kněží se vaše duše konkrétně otevírá, jejichž pokyny řeší zejména problémy, které se vám vynořují.

Zpovědník především odhaluje vnitřní poruchu duchovního dítěte

Často jdeme za zpovědníky s nějakou otázkou v naději, že najdeme odpověď. Zároveň si naivně myslíme, že když dostaneme řešení problému, okamžitě si usnadníme život. Zkušení zpovědníci však vidí, že každého z nás netrápí nevyřešený problém, ale celý komplex duchovních problémů, na které možná ani nepomyslíme. Opravdové duchovenstvo tedy nespočívá pouze v řešení momentálních problémů, ale především v tom, že u duchovního dítěte odhalí jeho základní vnitřní poruchy, v řešení problémů, které dítěti v podstatě brání být s Bohem.

Často máme rádi ty zpovědníky, kteří nám dovolují dělat to, co sami chceme. Je bolestné slyšet hořkou pravdu o našem způsobu života, je děsivé změnit sebe, a proto často hledáme zpovědníka, aby se nám přizpůsobil, zmírnil nároky duchovního života a pomohl takříkajíc ke kompromisu mezi naším svědomím a naší laxností. To je velmi špatně. Je důležité najít zpovědníka, který by nám pomohl postupně se změnit, osvobodit se od stáří, který by vybral duchovní léčbu, která by byla nejúčinnější proti našim hlavním vášním.

Zpovědník nás vidí zvenčí

Duchovní vedení je pro křesťana zásadní. V každém podnikání, které začíná od nuly, člověk potřebuje asistenta, mentora. Výsledků v cizím jazyce nedosáhnete studiem podle autoškoly. Je nemožné dosáhnout výsledků v posilovně, aniž byste se obrátili na trenéra. V duchovním životě je to stejné: potřebujete někoho, kdo vás vidí zvenčí, a také (dá-li Bůh) má určité dovednosti v duchovním životě, které může naučit ne z knih, ale ze zkušenosti.

Zpovědník je člověk, se kterým se farník pravidelně zpovídá a s nímž konzultuje různé otázky vnitřního života. Abyste takového člověka potkali, musíte se za takové setkání modlit, zúčastnit se bohoslužeb v několika kostelech. Podívejte se na komunity – jací jsou lidé, jak kněz slouží a káže. Pokud vás někdo přitahuje, přistupte a domluvte si schůzku, na které můžete klást otázky a/nebo se zpovídat. Tak může začít kontakt, který se později vyvine ve vážný vztah duchovního růstu jak pro farníka, tak pro kněze.

Opravdoví zpovědníci neničí duchovní a společenský život svých dětí

Nejprve musíte sami projít dobrou školou duchovního vedení. To je jak v Církvi, tak v Církvi. Vládnout a velet může jen ten, kdo prošel školou poslušnosti, pokory a ovladatelnosti. Někoho, kdo ví, jaké to je být submisivní.

Nebýt duchovním vůdcem, ale připravit se na to, že vás bude živit zpovědník.

Kdo ví, jaké to je být podřízeným, zachází s podřízenými, se stádem, milosrdně a soucitně. Když do pozice biskupa naskočí člověk, který neprošel skutečnou teologickou školou – ani seriózní farní, ani mnišskou školou, ale který se už nějakou dobu otírá o biskupa jako subjáhen a v podstatě nezná život stáda, pak z toho nemůže vzejít nic dobrého. Leda z velkého milosrdenství a milosti Boží. To platí pro pastýřství obecně a pro církevní řízení.

Co se týče duchovního vedení, totiž spásy duší, to je věda a člověk sám by to neměl brát na sebe.

Nemáme kam jít, protože zpověď před přijímáním je pro nás povinná. Proto jsou ke zpovědi jmenováni i mladí, nezkušení kněží. V Řecku je postoj ke zpovědi úplně jiný: nezkušení lidé nejsou ke zpovědi zváni. Další věc je, že se tam bohužel všichni nepřiznají. Mladí kněží v Řecku mají zakázáno se zpovídat. Jsou posláni ke zpovědi zkušeným, vážným zpovědníkům. Pro nás je to nereálné a neproveditelné. A mladí kněží by si podle mě měli dávat velký pozor. V řadě případů, stojí-li před problémem, který je pro ně zjevně neřešitelný, zjevně přesahující jejich duchovní zkušenost, musí vědět, ke komu zpovědníka poslat, pokud k tomu projeví dostatečnou vůli. Zde potřebujete jasnou představu o své kompetenci. Toto je za prvé.

Za druhé, člověk by neměl vyhledávat duchovní vedení nebo cítit touhu stát se duchovním vůdcem.

Jak si najít duchovního vůdce? Písmo říká: „S ctihodnými budeš uctíván... a s vyvolenými budeš vyvolen a se zatvrzelými budeš zkažený“ (Ž 17,26-27). Musíme hledat lidi, kteří jsou uctiví, vyvolení a modlí se. Není nutné, aby tito lidé byli milí, slavní a známí lidé. Hlavní věc je, že jsou to lidé milosti, kolem nichž vládne láska a mír a jejichž životy dětí jsou uspořádány ke spáse.

Jaké jsou vlastnosti pravých pastýřů? - Nedostatek touhy po moci a zároveň skutečné duchovní moci

Jaké jsou vlastnosti takových pastýřů? Podotýkám toto: nepřítomnost touhy po moci a zároveň skutečné duchovní moci, protože z neuvážené touhy po moci zpovědníků se v životě stáda děje mnoho špatného. Opravdoví zpovědníci neničí duchovní a společenský život svých dětí. Oni, jako zkušení zahradníci, naopak pečlivě narovnávají křivé; jako zkušení lékaři obvazují chromé; Probouzí k životu vše živé, co je v jejich dítěti. Často říkají, stejně jako můj zesnulý zpovědník otec Vasilij Ermakov: „Přemýšlejte sami“. Nestávají se berličkami, nestávají se náhražkami, ale naopak se snaží, aby jejich děti šly co nejdříve samy, aby přemýšlely, dělaly a rozhodovaly po většinu života. Nešlapou po Bohem dané svobodě svých dětí, ale nabízejí překvapivě jemné rady, jako to udělal otec John (Krestyankin). Pamatuji si, jak jsem s ním komunikoval: dával jemné rady. Dostal jsem „plný program“, pokud jsem ho neposlechl, a teprve potom jsem to pochopil, ale i tehdy mě přijal se vší láskou, navzdory mé tvrdohlavosti, neposlušnosti, hlouposti, nerozumnosti a pýchy. To je také úžasná vlastnost pravého zpovědníka – taková trpělivost a láska.

Hrozné potíže vznikají z touhy po moci a z hledání duchovní síly, z duchovní tyranie. Věděl jsem o jednom prostě tragickém případu, spojeném s velmi slavným zpovědníkem - nebudu uvádět jeho jméno. Jeho dítě, budoucí kněz, přišlo na jeho přijetí se svou nevěstou, kterou miloval. Na recepci tohoto zpovědníka seděla na pohovce dívka. Tento budoucí kněz žádá staršího: "Otče, požehnej mi, abych se oženil s tím a tím." "Ne, není tvoje, ale tady je a čeká na tebe," a ukazuje na zcela neznámou dívku sedící na pohovce. - Tady se budete vdávat. Jasný?" Ten v poslušnosti svému zpovědníkovi přerušil komunikaci s nevěstou, se kterou bylo vše domluveno, a oženil se s tou, které starší poradil. Co se stalo? Jeho žena ho milovala celou svou duší, ale on ji neviděl. Když přišla na jeho služebnu, doslova o pár hodin později s ní šel na nádraží, koupil jí zpáteční jízdenku a doprovodil ji na další stanici, aby se nerozhodla cestou vyskočit a vrátit se k němu. .

Tolik tragédií vzešlo z mocichtivého a nerozumného vedení zpovědníků!... Opravdový zpovědník by neměl moci lačnící po svém dítěti šlapat. Kde je to nutné, musí samozřejmě zasáhnout, dosvědčit nepravdu svého života a důrazně ho poučit. Ale kde nejsou hanebné a hříšné věci, kde by dítě mělo a může jednat samo, tam tomu musí dát „zelenou“ skutečný zpovědník.

Musíme jasně rozlišovat mezi problémy duchovního života a problémy souvisejícími s našimi společenskými a rodinnými povinnostmi

Jak najít skutečného zpovědníka? Musíme se za to modlit. Musíme vést pravidelný církevní život a prosit Pána. Zde ani není nutné, aby zpovědník byl slavný, velký, duchovní. Stačí, že je to prostě laskavý kněz, svědomitý ve svých duchovních povinnostech, pozorný a modlitební. Pokud mu člověk důvěřuje a modlí se k Bohu, aby Bůh skrze něj zjevil svou vůli, pak dostane vše podle své žádosti, dostane vše, co potřebuje ke spáse.

Jiná věc je, že musíme jasně oddělit věci související s naším duchovním životem, s naší spásou – a na druhé straně s našimi společenskými a rodinnými povinnostmi. Moje zesnulá babička měla takový případ. Při zpovědi se jí kněz zeptal: "Kde pracuješ?" A pracovala v Baltickém obranném závodě, neměla právo mluvit o svém působišti. A našla odvahu a duchovní inteligenci, aby řekla: "Otče, odpusť mi, to neplatí pro zpověď." Uvažování a střízlivost je zapotřebí jak pro samotného zpovědníka, tak pro jeho dítě.

Když dojde k těžkým zkouškám, dostaví se úzkost a obavy, lidé žádají o pomoc Boha nebo mudrce, aby dostali rady a doporučení k řešení svých problémů. A pak je potřeba najít člověka, který vás navede na správnou cestu a pomůže vám porozumět sobě i svým vlastním potížím. Takovým člověkem se často stává duchovní mentor, který pomáhá duši otevřít se, činit pokání a rozhodnout se změnit svůj život.

Proč je nutné duchovní vedení?

Bez vůdce nemůže člověk žít život ve svatosti. Učitele můžete najít v kostele, kam musíte přijít a modlit se k Pánu, aby poslal zpovědníka, který vás utěší, poradí a nasměruje vaše myšlenky božským směrem. Role duchovního mentora je skvělá. Při komunikaci se svým dítětem předává to, co mu sděluje duch Boží, vnáší do duše mír a harmonii.

Duchovní vůdce je obvykle člověk s rozsáhlými životními a náboženskými zkušenostmi a je poslušný, aby vedl náboženské životy druhých. Zpovědník hraje v životě laiků a kléru obrovskou roli a je nezbytný k tomu, aby naslouchal jeho radám, žil zbožně a dosáhl Království nebeského. Historie církve má několik variací na mentoring. Ale hlavní jsou:

• služba kněze ve farnosti, kde je duchovním léčitelem všech farníků;
• staršovstvo, právě to se v Rusku rozšířilo.

Starší jsou léčitelé duší

Pochází z Byzance, pevně vstoupil do ruské kultury a obsadil jedno z nejdůležitějších míst. Starší složili slib poslušnosti a byli svými slovy a činy vyzváni, aby odhalili hříchy a utěšili lidi zmatené ve vlastních pochybnostech. Spásnými rozhovory a instrukcemi léčily duše, vnášely do nich klid a mír.

Ruské staršovstvo má svůj původ od mnicha Paisia ​​Velichkovského a svůj rozvoj dosahuje díky mnichům z Optinské Ermitáže. Kláštery se svými duchovními mentory byly odedávna střediskem pouti pravoslavných lidí. Svou zvláštnost mělo staršovstvo, kde se střídala přísná askeze s aktivními vycházkami do světa. Tyto výstupy byly vyjádřeny v kontaktu s lidmi a ve službě světu jako duchovní asistent, rádce a rádce.

Dosažení jednoduchosti prostřednictvím pokory

Zatímco se starší věnovali náboženské výchově svých studentů, učili moudrost a podporovali mravní růst a zlepšování. Během pozemského života svého duchovního žáka koordinovali a řídili jednání a jednání dítěte. Spojení mezi učitelem a žákem bylo velmi silné, protože bylo postaveno na důvěřivých a respektujících vztazích, pokoře a lásce. Otec Zachariáš nařídil pečovat o své svědomí a usilovat o jednoduchost, které lze dosáhnout pouze pokorou.

Lidé přicházeli ke starším pro radu, když byly pochybnosti a nastaly obtížné situace. Od zpovědníka očekávali útěchu a pomoc. Jedinečnost staršovstva v pravoslaví spočívala v neotřesitelné víře a duchovní síle starších a v jemné práci, kterou vykonávali v duši svého studenta. Ovlivňují lidskou psychiku, jemně a pečlivě vedou člověka na cestě k nalezení lásky k Pánu.

Hledání mentora

Velkou milostí pro věřícího je najít duchovního, který se bude před Všemohoucím za svého žáka zodpovídat, bude se za něj modlit, řídit růst duchovnosti, vést jeho činy a poučovat ho o světském životě a také ho vést na cestě ctnost, která vede k životu věčnému.

Pro věřícího člověka je cesta k řešení problémů jiná než cesta, kterou volí nevěřící laici. Lidé, kteří mají k náboženství daleko, se zpravidla snaží řešit své problémy tím, že se spoléhají na pomoc a rady svých přátel a většinou lidí, kteří mají k náboženství daleko. A často se problém nevyřeší, ale jen se zhorší. To se děje proto, že všechny těžkosti jsou soustředěny v nás, daleko od Boha. A v důsledku toho, pod hromaděním hříchů, dochází ke zhroucení duchovní harmonie.

Pokud dojde k nepředvídaným situacím, návštěvník kostela by měl jít pro radu ke svému zpovědníkovi. Věřící zároveň chápe, že když se ptá, co má dělat, čeká na odpověď na svou otázku od Pána. Když Bůh vidí jeho pokoru, dává mu prostřednictvím kněze správnou radu a žehná mu. Křesťan nikdy nebude pochybovat o tom, že je nutné řídit se tím, co říká jeho zpovědník. Je si jistý, že mu Všemohoucí posílá svou podporu. Boží milost se v člověku usadí pouze tehdy, když své srdce a duši přenesete do poslušnosti svého zpovědníka.

Církev nestanovuje omezení a poskytuje možnost, aby si dobrý křesťan sám zvolil svého zpovědníka. Jak najít duchovního mentora? Je dobré, když je to duchovní z chrámu, kam se často chodíte modlit. Vše je ale individuální a někdy může být těžké najít zpovědníka, se kterým navážete důvěryhodný a srdečný vztah.

Úkol mentora

Duchovní mentoring se snaží zdokonalovat osobnost a projevovat v ní Boží obraz, pěstovat v člověku duchovní princip. Ortodoxní křesťan by si rozhodně měl přečíst a porozumět pokynům svatých otců. Čtou:

• duchovní myšlenky každého pravoslavného křesťana musí vést kněz, jehož pomoc je třeba hledat jak při zpovědi, tak při vyučování;
• snaž se po celý život komunikovat se svým zpovědníkem a odhalovat své hříchy a bezbožné myšlenky;
• podle učení svého duchovního otce jistě získáte Království nebeské;
• Svěříte-li své srdce svému zpovědníkovi, Boží milost se usadí ve vaší duši.

Jak si vybrat duchovního otce?

Jak si vybrat duchovního mentora? Není třeba hledat žádné cesty. Při zahájení hledání duchovního mentora není třeba vyvíjet žádné zvláštní úsilí. Tohle vám řekne vaše srdce. Pochopení, zda je tato osoba vaše nebo ne, přijde přirozeně, pokud:

• Otcova rada má blahodárný účinek a léčí duši;
• dostáváte pohodlí a cítíte podporu;
• při komunikaci s ním zažíváte radost a mír;
• cítíte a věříte v sílu jeho modlitby a vzájemné dobré vůle.

Jak začít hledat duchovního otce

Aby vám Bůh řekl, jak najít duchovního mentora, musíte se hodně a vášnivě modlit. Při zahájení hledání je třeba se blíže podívat na farnost, kde kněz koná bohoslužby. Dobrý kněz má v chrámu vždy přátelskou atmosféru. Stojí za to mluvit s farníky a zjistit jejich názor na faráře.

Neměli byste odcházet do vzdálených zemí a přemýšlet, kde najít svého duchovního rádce. Může být poblíž a blíž, než si myslíte. Jakmile se s ním setkáte, nemusíte o svém mentorovi nikomu říkat. Náboženský život je soukromý a není třeba ho veřejně vystavovat.

Choďte často do kostela, který se vám líbí. Otevřete se knězi ve zpovědi a modlete se za něj, a pak Bůh skrze něj zjeví svou vůli. Když komunikace s duchovním probíhá důvěrně, měli byste se řídit radou kněze a poté, co obdržíte slova na rozloučenou, ji provést. Není třeba chodit za mnoha kněžími s jednou otázkou nebo problémem a doufat ve změnu napomenutí.

Není třeba spěchat a zavolat prvního kněze, kterého potkáte, svého zpovědníka. Při návštěvě kostela se vyznej a požádej kněze o radu ohledně své bolesti. A pak je možné potkat zpovědníka, který je vám blízký.

Při komunikaci s farníky si zjistěte, kde najít svého zpovědníka a který kněz se mezi stádem těší autoritě a respektu.

Je třeba začít číst s jednoduchými a srozumitelnými texty. Duchovní knihy vám pomohou správně určit vaše cíle a priority v životě.

Potřebuje člověk duchovního mentora?

V jakékoli oblasti činnosti nebo ve sportu má začínající specialista, sportovec nebo student školy vždy svého mentora. Pomáhá zvládnout profesi, předává své zkušenosti a rady. Mentoring duchovního je zaměřen na dosažení síly ducha, náboženského sebeuvědomění a plnění Božích přikázání studentem.

Vztah mezi dítětem a zpovědníkem se neměří množstvím společně stráveného času. Někdy stačí pár vět k uklidnění duše a vyřešení vašich problémů. Je důležité dodržovat všechny rady, které dostaneš od svého zpovědníka.

Ve světském životě je důležité, aby se rodiny podle Božích zákonů zpovídaly jednomu zpovědníkovi. Stává se, že vnitřní rodinné problémy, které vzniknou, lze řešit společně.

Je vhodné, aby si kostelník vedl záznamy o svých hříších a pak je co nejčastěji vyzpovídal svému zpovědníkovi. Věří se, že spása spočívá ve spoustě rad. Proto je dobré, aby duše hledala odpovědi na otázky u více kněží. Ale je lepší odhalovat myšlenky a hříšné myšlenky pouze svému duchovnímu otci.

Někteří věřící nevědí, že když jdou k pastýři, potřebují číst modlitbu: „Pane! Dej mi milost a inspiruj mého duchovního otce, aby mi dal odpověď podle tvé vůle.“ Svěřit se svému duchovnímu otci je nejlepší způsob, jak se vydat cestou nápravy. Ďábel nebude moci zasahovat tam, kde bylo zpovědníkovi odhaleno vše tajné a hříšné. Je důležité poslouchat svého vůdce, protože skrze něj posloucháte Boha.

Duchovní učitel

Zpovědník je jako učitel, který svým žákům odhaluje pravý význam mnoha věcí a pravdu. Učitel, duchovní rádce musí rozšiřovat vnitřní potenciál jednotlivce, ovlivňovat ho a uvádět duchovní svět studenta do souladu s jeho vlastním.

Mentoring je také modlitba zpovědníka, aby mu poslal moudrost při výuce svých studentů. To je jeho výzva k Bohu v neřešitelných situacích, žádost o podporu od Nebeského Přímluvce ve chvílích pochybností a bezmoci. Duchovní otec je před Ježíšem Kristem zodpovědný za děti, které mu byly svěřeny.

Duchovní průvodci člověka

Na naší cestě potkáváme mnoho lidí, kteří se nazývají a považují se za duchovní mentory. Často mají vlastní učení, školy nebo se označují za následovníky slavných duchovních osobností. Takoví mentoři mají studenty, stejně smýšlející lidi a obdivovatele, kteří podporují jejich názory a přesvědčení.

Kromě toho má každý člověk své vlastní neviditelné duchovní pomocníky. Patří mezi ně andělé, kteří chrání a chrání po celý život. Pokud se jim naučíte rozumět, život bude mnohem jednodušší a jednodušší. Andělé přicházejí na svět s novorozeným dítětem a po smrti ho opouštějí.

Věřící, který se snaží čelit nepřízni osudu s čistým svědomím a myšlenkami dodržovat Boží přikázání. Pouze posilují jeho přesvědčení a zlepšují jeho duši. Když jde za svým zpovědníkem, chápe, že nežádá o radu člověka, ale Pána, který prostřednictvím kněze dává potřebné rady a žehná. Přísně provedená slova duchovního otce na rozloučenou povedou k pomoci od Boha. Účelem lidské existence na zemi je očistit své srdce a pocítit blízkost Boha.

Moderní lidé jsou vyčerpaní, zešíleli a dosáhli úplné temnoty ze svých hříchů a sobectví. Proto jsou nyní více než kdy jindy potřeba dobří a zkušení zpovědníci, kteří se budou ke svým dětem chovat s nepředstíranou láskou a upřímností a budou je moudře vést, aby jejich duše našly klid. Pokud nebudou dobří duchovní učitelé, pak budou kostely prázdné, ale nemocnice, psychiatrické ústavy a věznice budou přeplněné. Lidé musí pochopit, že důvodem jejich utrpení je odloučení od Boha. Musí pokorně činit pokání a vyznat své hříchy. A úkolem duchovního otce je léčit lidskou duši. Není lepšího lékaře než moudrého zpovědníka, jehož čistý život vzbuzuje důvěru. Bez jakéhokoli léku – pouze z Boží milosti – uzdravuje těla a duše, vyhání myšlenky inspirované ďáblem. Duchovní pastýř, osvícený Duchem svatým, rozumí stavu člověka a může ho vést správnou cestou.
Můžete se vyzpovídat kterémukoli knězi, protože každý z nich má Boží milost, a když si přečtou modlitbu dovolení, Bůh vše přikryje. Ale pokud někdo hledá duchovního rádce, neměl by jít naslepo, protože sloužit druhým může jen ten, kdo asketismem získal zkušenosti a očistil si duši.
Musíte najít zkušeného zpovědníka, který se k vám bude chovat s láskou, a obrátit se na něj s prosbou o radu. Nemůžete léčit na dálku - lékař musí být poblíž. Na dálku můžete pouze požádat o modlitbu.
Člověk si samozřejmě musí najít duchovního mentora pro sebe. Svou duši není třeba svěřovat jen tak někomu. S touhou po fyzickém uzdravení se člověk obrátí na zkušeného lékaře. Ve snaze získat duševní zdraví je třeba najít zkušeného zpovědníka a neustále tomuto duchovnímu lékaři odhalovat nemoci své duše.
Je lepší najít si duchovního vůdce poblíž, kde žijete, protože on jako lékař musí vždy znát stav „pacienta“, aby mohl kdykoli podat potřebný „lék“. Možná najde vhodný lék, ale pokud se po pár dnech stane něco významného a změní se vaše vnitřní rozpoložení, bude to zbytečné. Jednou, když jsem měl rýmu v hlavě, dal jsem si náplast a bolest ustoupila. Jiný, když to viděl, udělal totéž, když ho bolela hlava, ale bolest zesílila, protože nevznikla z chladu, ale z horka. Je jasné, proč váš zpovědník potřebuje znát váš stav?
Nejdůležitější nyní je mít duchovního vůdce, kterému můžete důvěřovat, abyste mohli neustále chodit ke zpovědi a žádat o radu. Pokud lidé chodí do kostela, přijímají přijímání, slouží jim zkušený zpovědník a najdou si čas na modlitbu a čtení náboženské literatury, pak se v tomto životě nemusí ničeho bát.
Aby se duše pohybovala po správné cestě, musí ji vést duchovní vůdce. Například čtení náboženské literatury velmi přispívá k duchovnímu úspěchu. Člověk, který nemá zpovědníka, však může po svém chápat, co četl, a tím být duchovně poškozen. Věřící musí mít duchovního rádce, který bude neustále přijímat jeho vyznání a dávat rady. Bez toho nemůže být člověk žijící duchovně přesvědčen, že je na správné cestě.
Ortodoxní křesťan, který nemá duchovního vůdce, zabloudí, vyčerpá se a sotva hýbe nohama. Je pro něj velmi těžké dosáhnout svého. Každý, kdo se snaží vyřešit své problémy sám, bez ohledu na to, jak je chytrý, zůstává ve tmě, protože se chová hrdě a namyšleně. A člověk, který zapře sám sebe, pokoří se a s důvěrou plní vůli svého duchovního otce, dostává pomoci, protože v tomto případě Pán jistě zpovědníkovi prozradí, jak správně jednat.
Aby duchovní mentor vyřešil problém týkající se dvou lidí, potřebuje komunikovat s oběma. Při naslouchání neshodám mezi dvěma lidmi by zpovědník měl mít představu o stavu obou, protože každý z nich může pokrýt události svým vlastním způsobem. Zpovědník do toho může zasáhnout pouze v případě, že bude souhlasit s řešením věci podle evangelia, protože všechny ostatní možnosti budou naprostým bolehlavem, takže budete muset neustále polykat prášky. Kromě toho musí zpovědník ukázat každému z diskutujících jeho místo, aniž by kohokoli ospravedlňoval, otevírat oči oběma pro jejich nedostatky. Takto vyhladí všechny kouty a povede lidi k vzájemnému porozumění a jednomyslnosti.
Aby manželé vytvořili silnou pravoslavnou rodinu, potřebují najít zkušeného duchovního otce, který mezi nimi bude prostředníkem a nedovolí hádky. Pokud manželé nenajdou vzájemné porozumění, pak s nadějí v Boha požádají zpovědníka o radu. V opačném případě se může manželství rozpadnout: rodiče zasáhnou, každý bude táhnout svým směrem a rodina bude zničena. Pokud mají manželé duchovního rádce, bude jim schopen pomoci v obtížných situacích.
V rodinném životě je velmi důležité, aby se žádný z manželů neospravedlňoval. Pokud oba manželé věří, že mají vždy pravdu, pak bez ohledu na to, jak moc čtou duchovní literaturu, nebude to k ničemu. A pokud budou mít dobrou povahu a budou žít v poslušnosti svému zpovědníkovi, nebudou mít potíže. Bez duchovního „soudce pokoje“ je plnohodnotný rodinný život nemožný. Nejlepší na tom je, aby manželé měli stejného duchovního otce. Pokud desky řežou různí tesaři, každý svým vlastním způsobem, nebudou moci k sobě těsně přiléhat. A pokud mají manžel a manželka stejného zpovědníka, „odřízne“ „rohy“ – tedy nedostatky – obou. Když zahladí nedokonalosti obou, problémy v jejich vztahu zmizí. Ale nyní i ty manželské páry, které jsou pozorné ke svému duchovnímu životu, mají jen zřídka jednoho zpovědníka, takže není nikdo, kdo by jim pomohl. Vím o manželích, kteří se k sobě velmi hodili, ale rozešli se, protože nebyl duchovní vůdce, který by dokázal vyřešit problémy obou. A v jiných rodinách žijí manželé, kteří mají stejného duchovního otce, v míru a harmonii, i když se k sobě jen velmi málo hodí.
Samozřejmě je ještě lepší, když má celá rodina jednoho zpovědníka. Pokud nastanou potíže, může se na problém podívat z různých úhlů pohledu a mluvit se všemi členy rodiny. V jednom případě bude dávat přísné příkazy rodičům, v jiném si zavolá děti k sobě, pokud situaci podle slov otce nebo matky nerozumí. Nebo jsou-li například v rodině problémy, jejichž příčinou je manželka, může zpovědník poradit manželovi, co má dělat. Nakonec se může obrátit o pomoc na někoho z rodiny nebo přátel.
Starší Paisios vždy říkal, že zpovědníci a duchovní musí být velmi opatrní v otázkách duchovního vedení, a vyprávěl následující příhodu:
- Když jsem v mládí žil v poušti na Sinaji, postil jsem se velmi přísně - celý týden jsem nic nejedl a v sobotu jsem si dovolil trochu rýže s olivovým olejem. Tam jsme narazili na jeden problém: často jsme nesloužili liturgii. Najednou v neděli mi řekli, že bude bohoslužba. Chtěl jsem přijmout přijímání. Volal mi neznámý kněz a ptal se, co jsem den předtím jedl. Když se dozvěděl, že rýže je s máslem, řekl, že mi nemůže dovolit přijímat přijímání, protože jsem se včera nedržel. Ani se nezeptal, proč jsem jedl - možná proto, že jsem nemocný - a poté jsem mu neřekl, že jsem celý týden nejedl.
Každý, kdo spěchá, aby se stal zpovědníkem, ačkoli sám ještě nedosáhl duchovního zdraví, je jako nedozrálá koláčová kdoule, z níž nelze udělat chutnou marmeládu, ať do ní nasypete sebevíc cukru, a pokud uděláte z toho marmeládu, rychle zkysne. Upřímná slova a velké pravdy mají hodnotu pouze tehdy, když je vyslovují hodné rty. A tomu se mohou přizpůsobit jen lidé s dobrou povahou a čistou myslí.