Cheat sheet: Golden Rose a psaní v příběhu Precious Dust. Skladba „K.G. Paustovský „Zlatá růže“

Jazyk a povolání spisovatele - o tom píše K.G. Paustovský. " zlatá růže"(shrnutí) je přesně o čem to je. Dnes si povíme o této výjimečné knize a jejím přínosu jak pro běžného čtenáře, tak pro začínajícího spisovatele.

Psaní jako povolání

"Zlatá růže" je zvláštní knihou v díle Paustovského. Vyšlo v roce 1955, v té době bylo Konstantinu Georgievichovi 63 let. Tuto knihu lze nazvat „učebnicí pro začínající spisovatele“ jen vzdáleně: autor zvedá oponu vlastní kreativní kuchyně, mluví o sobě, o zdrojích kreativity a roli spisovatele pro svět. Každá z 24 sekcí v sobě nese kus moudrosti ostříleného spisovatele, který se zamýšlí nad kreativitou na základě svých dlouholetých zkušeností.

Na rozdíl od moderních učebnic má „Zlatá růže“ (Paustovskij), jejíž stručné shrnutí budeme dále zvažovat, vlastní charakteristické rysy: Tady více biografie a úvahy o povaze písma a nejsou zde vůbec žádná cvičení. Na rozdíl od mnoha moderní autoři Konstantin Georgievich nepodporuje myšlenku zapsat si všechno a spisovatel pro něj není řemeslo, ale povolání (od slova „volání“). Spisovatel je pro Paustovského hlas své generace, ten, kdo musí pěstovat to nejlepší, co v člověku je.

Konstantin Paustovský. "Zlatá růže": shrnutí první kapitoly

Kniha začíná legendou o zlaté růži (" Vzácný prach"). Mluví o popeláři Jeanu Chametovi, který chtěl darovat růži ze zlata své kamarádce - Suzanne, dceři velitele pluku. Doprovázel ji při návratu domů z války. Dívka vyrostla, upadla zamilovaný a oženil se, ale byl nešťastný A podle legendy Zlatá růže vždy přináší štěstí svému majiteli.

Šamet byl popelář, na takový nákup neměl peníze. Pracoval ale ve šperkařské dílně a přišel s nápadem prosít prach, který odtamtud vymetl. Uplynulo mnoho let, než bylo dost zrnek zlata na výrobu malé zlaté růže. Když ale Jean Chamet šel za Suzanne, aby jí dal dárek, zjistil, že se přestěhovala do Ameriky...

Literatura je jako tato zlatá růže, říká Paustovský. "Zlatá růže", shrnutí kapitol, o kterých uvažujeme, je zcela prodchnuto tímto tvrzením. Spisovatel podle autora musí prosít spoustu prachu, najít zrnka zlata a odlít zlatou růži, která zlepší život jednotlivce i celého světa. Konstantin Georgievich věřil, že spisovatel by měl být hlasem své generace.

Spisovatel píše, protože v sobě slyší volání. Nemůže jinak, než psát. Pro Paustovského je psaní nejkrásnější a nejtěžší povolání na světě. O tom hovoří kapitola „Nápis na balvanu“.

Zrození myšlenky a její vývoj

„Blesk“ je 5. kapitola z knihy „Zlatá růže“ (Paustovský), jejíž shrnutí je, že zrození plánu je jako blesk. Elektrický náboj se hromadí velmi dlouho, aby později zasáhl plnou silou. Vše, co spisovatel vidí, slyší, čte, myslí, prožívá, hromadí, aby se jednoho dne stalo myšlenkou příběhu nebo knihy.

V dalších pěti kapitolách autor hovoří o nezbedných postavičkách a také o původu nápadu na příběhy „Planet Marz“ a „Kara-Bugaz“. Abyste mohli psát, musíte mít o čem psát - hlavní myšlenka tyto kapitoly. Osobní zkušenost pro spisovatele velmi důležité. Ne ten uměle vytvořený, ale ten, který člověk dostává za života aktivní život, práci a komunikaci s různými lidmi.

"Zlatá růže" (Paustovský): shrnutí kapitol 11-16

Konstantin Georgievich uctivě miloval ruský jazyk, přírodu a lidi. Potěšili a inspirovali ho, nutili ho psát. Spisovatel klade velký důraz na znalost jazyka. Každý, kdo píše, má podle Paustovského svůj vlastní spisovatelský slovník, kam si zapisuje všechna nová slova, která na něj zapůsobí. Uvádí příklad ze svého života: slova „divočina“ a „swei“ pro něj byla velmi neznámá dlouho. První slyšel od lesníka, druhý našel v Yeseninově verši. Jeho význam zůstal dlouho nejasný, dokud přítel filolog nevysvětlil, že svei jsou ty „vlny“, které vítr zanechává na písku.

Musíte vyvinout smysl pro slova, abyste byli schopni správně vyjádřit jeho význam a své myšlenky. Kromě toho je velmi důležité správně používat interpunkční znaménka. Varovný příběh ze skutečného života si můžete přečíst v kapitole "Incidenty v obchodě Alschwang."

O využití představivosti (kapitoly 20–21)

Ačkoli spisovatel hledá inspiraci v reálném světě, představivost hraje v kreativitě velkou roli, říká Zlatá růže, jejíž shrnutí by bez toho nebylo úplné, je plné odkazů na spisovatele, jejichž názory na představivost se velmi liší. Například je to zmíněno verbální souboj s Guy de Maupassant. Zola trval na tom, že spisovatel nepotřebuje fantazii, na což Maupassant odpověděl otázkou: „Jak tedy píšete své romány, když máte jen jeden výstřižek z novin a celé týdny nevycházíte z domu?

Mnoho kapitol, včetně " Noční dostavník"(Kapitola 21), napsaný ve formě příběhu. Toto je příběh o vypravěči Andersenovi a o důležitosti udržení rovnováhy mezi skutečný život a představivost. Paustovský se snaží zprostředkovat začínajícímu spisovateli velmi důležitá věc: v žádném případě by člověk neměl odmítat skutečné, plný život kvůli fantazii a fiktivnímu životu.

Umění vidět svět

Nelze krmit kreativní žíla pouze literatura - hlavní myšlenka poslední kapitoly knihy "Zlatá růže" (Paustovský). Shrnutí se scvrkává na skutečnost, že autor nedůvěřuje spisovatelům, kteří nemají rádi jiné druhy umění - malbu, poezii, architekturu, klasická hudba. Konstantin Georgievich vyjádřil na stránkách zajímavou myšlenku: próza je také poezie, jen bez rýmu. Každý spisovatel s velká písmenačte hodně poezie.

Paustovský radí trénovat si oko, naučit se dívat na svět očima umělce. Vypráví svůj příběh o komunikaci s umělci, o jejich radách a o tom, jak sám rozvíjel své estetické cítění pozorováním přírody a architektury. Sám spisovatel ho kdysi poslouchal a dosáhl takových vrcholů zvládnutí slov, že před ním dokonce poklekl (foto výše).

Výsledky

V tomto článku jsme diskutovali o hlavních bodech knihy, ale není tomu tak plný obsah. „Zlatá růže“ (Paustovský) je kniha, kterou stojí za přečtení každému, kdo miluje dílo tohoto spisovatele a chce se o něm dozvědět více. Pro začínající (a ne tak začínající) spisovatele bude také užitečné, když najdou inspiraci a pochopí, že spisovatel není zajatcem svého talentu. Spisovatel je navíc povinen vést aktivní život.

Korsun N. Podstata psaní (na základě „Zlaté růže“ od K. G. Paustovského)

NINA KORSUN,
výtvarník, spisovatel, ředitel dětského studia výtvarné umění"Perla"
(město Smela, Čerkaská oblast)
PODSTATA PSANÍ
(na základě „Zlaté růže“ K. G. Paustovského)

Stephena Kinga se jednou zeptali, jak se stát spisovatelem? A on odpověděl, že k tomu potřebujete stůl, papír a pero. Sedni si a piš. Vše.
To je vše? Ano. Pokud jste obdařeni spisovatelským talentem. Některé věci ale ještě musíte vědět. Rozumíme jim čtením Zlaté růže od Konstantina Paustovského.
Konstantin Georgievich se jako spisovatel uvědomil poměrně brzy. V osmnácti se rozhodl: „Budu spisovatelem.“ Měl už několik sešitů plných básní a příběhů. V tomto věku si uvědomil, že pouze ten člověk se může stát spisovatelem, který žije naplnění důležité událostiživot. „Při přemýšlení o tom, o čem budu psát, jsem si najednou s hrůzou uvědomil, jak chudou zásobu mých životních pozorování mám. Uvědomění si, že toho o životě vím tak málo, mě donutilo přestat psát a jít mezi lidi, na „gorské univerzity“. Deset let chodil mezi „lidi“ a sbíral životní zkušenosti.
Příběh „Zlatá růže“ znamenal začátek celé série knih o psaní – „Ani den bez řádku od Yu, „Poštovní próza“ od A. Beka, „Můj Dagestan“ od R. Gamzatova, „Poznámky. spisovatele“ od V. Panovy, „Čtu příběh“ od S. Antonové a dalších.
„Hlavní postavou příběhu Konstantina Paustovského je kreativní představivost umělce, schopného probudit čtenářovu fantazii.“ . „Tato kniha není teoretickou studií, tím méně průvodcem. Toto jsou pouze poznámky o mém chápání psaní a mých zkušenostech. V této knize jsem zatím řekl jen to málo, co se mi podařilo vyprávět. Ale pokud se mi, byť jen v malé míře, podařilo zprostředkovat čtenáři myšlenku krásné podstaty psaní, budu mít za to, že jsem svou povinnost vůči literatuře splnil. .
Podle Paustovského je mezi všemi výtvory mysli a lidských rukou nesmrtelné právě umění slova, protože nezištně jde do života se všemi svými kořeny, chtivě nasává všechny jeho barvy, své naděje, utrpení, boj a lásku. . Spolu s drsnou, nepřikrášlenou realitou jiskří lehká romantická fikce. To je povaha kreativity.
„Psaní je povolání. Existuje povolání svaté pravidlo: Nech si všechno projít sám...
U vesnice je v moři velký žulový balvan. Na něm... nápis: "Na památku těch, kteří zemřeli a zemřou na moři." Když jsem se o tomto nápisu dozvěděl, připadal mi smutný, jako všechny epitafy. Ale lotyšský spisovatel, který mi o tom řekl, s tím nesouhlasil:
- naopak. To je velmi odvážný nápis. Říká, že lidé se nikdy nevzdají a bez ohledu na to budou dělat svou práci. Tento nápis bych dal jako epigraf ke každé knize o lidské práci a vytrvalosti. Pro mě zní tento nápis asi takto: „Na památku těch, kteří překonali a překonají toto moře.“
Souhlasil jsem s ním a myslel jsem si, že tento epigraf by se hodil do knihy o psaní.“ .
Saltykov-Shchedrin řekl, že pokud literatura utichne byť jen na minutu, bude se to rovnat smrti lidu. „Psaní není řemeslo ani zaměstnání. Psaní je volání. Slovo „povolání“ se zrodilo ze slova „volání“. Člověk nikdy není povolán být řemeslníkem. Volají ho jen proto, aby splnil svou povinnost a těžký úkol. Co nutí spisovatele k jeho někdy bolestnému, ale nádhernému dílu? Za prvé, volání vlastního srdce. Hlas svědomí a víry v budoucnost...“
V „Prvním příběhu“ autor vyprávěl, jak „byl zasažen tragickým milostným příběhem Yosky a krásné Christy. Ale první pokus o příběh byl „slabý a bledý“. Uhodl: „Za prvé... příběh byl napsán ze slov jiných lidí; a za druhé... nechal jsem se unést Kristovou láskou a nechal stranou divoký život města.“ . Příběh byl znovu přepsán, ale redaktor časopisu, kam byl znovu zaslán, dílo nepřijal. A jen o rok později si spisovatel uvědomil: „... autor v příběhu není cítit – ani jeho hněv, ani jeho myšlenky, ani jeho obdiv k lásce.“ . A dochází k závěru: „... při práci je potřeba na všechno zapomenout a psát jako pro sebe nebo pro sebe drahá osoba ve světě." .

Poznámky
1. Paustovský K.G. Povolání a práce. // Otázky literatury. 1961 č. 1, str. 167-168
2. Citujeme podle vydání
Paustovský K.G. Zlatá růže. M., 1991
3. Petrovský A.V. Předmluva // Paustovský K.G. M., 1991, str. 5.

Mimoškolní činnost

Konference čtenářů

Podle povídky K. G. Paustovského

"Zlatá růže"

Účel konference bylo přitáhnout pozornost studentů ke knize a čtení jako důležitými faktory zachování a rozvoj národní kultura, posílení živého propojení mezi generacemi, vzájemného porozumění občanů a jejich úspěchu ve společnosti.

Hlavní úkoly :

    rozvíjení motivace studentů ke čtení;

    podpora úcty ke knihám a zařazení čtení mezi prioritní kulturní potřeby studentů;

    rozvoj kultury ústního a písemného projevu;

    formování u dětí a dospělých potřeby spolupráce a spolutvůrce založené na obecný zájem do knihy;

    umístění školní knihovny jako intelektuálního, informačního a volnočasového centra školy;

    upevnění úsilí třídního personálu, rodičů a zástupců vedení školy o podporu školní knihovny a popularizaci čtení.

Zařízení:

    portrét K. G. Paustovského;

    příběh "Zlatá růže";

    dětské ilustrace k příběhu;

    ilustrace přebalu knihy;

    reprodukce obrazů impresionistických umělců.

Členové poroty: školní psycholog, sociální učitelka, vedoucí knihovnice, rodiče.

Hosté:žáci osmé až desáté třídy, vedoucí přírodovědné výchovy, vedoucí přírodovědné výchovy vzdělávací práce, učitelé, rodiče.

Přípravné práce.

    Za asistence vedoucího školního knihovníka Mekty L.S. byla vybrána forma akce, kniha k diskuzi a téma konference.

    Byly vytvořeny kreativní skupiny. Skupina „Výzkumníci“ (Poruchikov Vjačeslav, Bochkareva Elena, Zverev Zakhar) shromáždila materiál a připravila prezentace biografie spisovatele a výlet do Muzea K. G. Paustovského.

    Skupina „Public Relations“ (Nastya Shvets, Vjačeslav Poruchikov, Anastasia Strukova) za asistence učitele výtvarné výchovy připravila plakát, plakát s fotografiemi o průběhu přípravy konference a pozvánky.

    Divadelní skupina (Maxim Kravchenko, Nasťa Samylina, Zakhar Zverev) připravila dramatizaci úryvku z příběhu „Zlatý prach“.

    Skupina „Scenáristé“ (Ksenia Kolesnik, Maxim Kravchenko) společně s učitelem vytvořila scénář konference.

    Seznámení s pravidly konání čtenářské konference.

Fáze konference.

Slovo učitele.

Vážení kluci, milí hosté, festival BibliObraz se koná každé dva roky. V roce 2003 se uskutečnil první festival věnovaný školní knihovně. Měl celoruský statut, ale na jeho tvorbě se aktivně podíleli i spisovatelé z Velké Británie, Bulharska, USA a Polska. „BibliObraz 2005“ se stal mezinárodním festivalem, kterého se zúčastnilo 11 zemí. K účasti na festivalu BibliObraz 2007 bylo pozváno 20 zemí. Tento festival je zaměřen na podporu a rozvoj školní knihovny, rozvíjet u čtenářů ve věku 10 až 17 let zájem o čtení a knihy. Místo festivalu: Central výstavní síň"Manege" na adrese: Moskva, Manezhnaya Square, 1. V rámci mezinárodní festival"BibliObraz" zapnuto vzdělávací instituce probíhá řada akcí, včetně naší čtenářská konference. Doufám, že to nikoho nenechá lhostejným. A nyní předávám slovo přednášejícím.

1. přednášející - Maxim.

2. - Ksyusha.

1. moderátorka. Z Dobrý den, milí hosté. Dnes bychom vám rádi představili příběh K. G. Paustovského „Zlatá růže“. Tento příběh jsme si vybrali jednak proto, že nás zaujal názvem, pak, když jsme k němu četli anotaci, zaujal nás obsah, protože není jednoduchá kniha, ale kniha o knihách, kniha o kreativitě a kreativní osobnosti, Velmi těžká kniha. A rádi překonáváme obtíže.

2. moderátorka. Pokusíme se odhalit její umělecké přednosti, zaujmout vás, aby si všichni přítomní chtěli tuto nádhernou knihu přečíst, aby zaujala své právoplatné čestné místo na „Zlaté poličce“ školy a vaší rodiny.

Prezentace

1. moderátorka. Program konference má každý na stole. Nejprve vám chceme představit autora příběhu, takže jako první vystoupí Poruchikov Vjačeslav a Zverev Zakhar s prezentace biografie a kreativní cesta spisovatel. Kluci připravili příběh o hlavních fázích spisovatelova života a tvůrčí cesty. Poselství doprovázela promítání diapozitivů s fotografiemi spisovatele, včetně těch, které mnoho čtenářů nezná.

2. přednášející. A nyní nás L. Bochkareva vezme na exkurzi do Muzea K. G. Paustovského. Prezentace „Cesta muzeem K. G. Paustovského“

Lena B. připravila zajímavý příběh o literárním muzeu-centru K. G. Paustovského. Promluvila o úžasném osudu budovy, ve které muzeum sídlí. Tato budova se nachází v Moskvě, v bývalé panství princ S. M. Golitsyn. Poslal botanika z Německa pracovat na zahradu a skleník a postavil mu dům. To je přesně ten typ domu, o kterém spisovatel snil: “...určitě dřevěný, malý, útulný, obklopený zahradou.” Všichni sedící v hale následují Lenu do spisovatelova domu a na stěnách vidí portréty, jedinečné fotografie spisovatelovy matky a sestry. Zvláštní místo zaujímá fotografie jeho babičky, se kterou se přátelil a miloval ji víc než všechny své příbuzné. Přečetli dopis od I. Bunina, ve kterém obdivuje Paustovského příběhy. A - poslední portrét. Přísný, náročný pohled přes brýle. Připomenutí pohledu, smlouva: „Žili jsme na této zemi. Nedávejte to do rukou ničitelů, vulgárních a ignorantů.“

Prezentace oblíbené kapitoly příběhu

1. moderátorka. Všichni jsme četli knihu "Zlatá růže". Skládá se ze samostatných kapitol, které jsou samostatnými příběhy, ale spojuje je jedno téma – téma kreativity. Každý z nás je individuální, každý má své oblíbené stránky příběhu. Následující účastníci konference představí svůj oblíbený příběh. Pořadí je uvedeno v naprogramovat.

Navzdory hrubý plán prezentace kapitol a projevy byly úplně jiné. Nastya S. jako kreativní člověk byla fascinována zápletkou kapitoly "První příběh" jeho romantické a tragická láska, se svým neobvyklým kompoziční technika příběh v příběhu. V něm autor vyprávěl o svém prvním literární zážitek, mluvil o svém prvním neúspěchu, o jeho důvodech, jako by před tím varoval budoucí spisovatele možné chyby.

Máša B. si svůj projev připravila formou prezentace na základě příběhu "Nápis na balvanu" ve kterém představila publiku obrazy impresionistických umělců, jejichž osud byl podobný osudu nizozemského spisovatele Eduarda Dekkera. Všichni žili a bojovali, jak nejlépe uměli, ale „překonali moře“. Moře nedorozumění a nedostatku uznání během života. Na obrazovce následovaly jasné barvy jedna za druhou, plný radosti a štěstí obrazů Vrubela, Borisova-Musatova, Gauguina, Van Gogha. Nic v nich nám nepřipomínalo těžký, ochuzený život velkých umělců. Od toho se musíme naučit žít, to je Mashův závěr.

Nastya Sh nám řekla, že se ukazuje, že hrdinové často neposlouchají své tvůrce, tedy spisovatele, že v procesu práce na příběhu se mnoho hrdinů chová úplně jinak, než autoři plánovali. Například jeden z hostů L.N. Tolstého obvinil, že se k A. Kareninové choval krutě a donutil ji vrhnout se pod vlak. Tolstoj se usmál a řekl, že mu to připomnělo incident s Puškinem. Řekl nějakému příteli: „Představ si, jakou věc se mnou Taťána utekla. Vdala se. Tohle jsem od ní nikdy nečekal." Tolstoj mohl říci totéž o své Anně Kareninové. Podle Nasťi a K. G. Paustovských dílo a následně i postavy skutečně, se vší silou, začínají žít v mysli spisovatele teprve v procesu práce na nich („Příběh "Revolta Heroes")

Ksyusha K. z příběhu „Incident v obchodě Alschwang“ Naučil jsem se hodně, ale nejdůležitější je, jakou obrovskou roli hrají interpunkční znaménka v organizaci celého vyprávění. Bez nich se příběh mění v nesmysl.

V. Gasparyan byl přitahován spíše slovním materiálem příběhu "Diamantový jazyk" Pojďme si jeho příběh představit podrobněji.

"Diamantový jazyk"

Zaujal mě úryvek z příběhu „Diamantový jazyk“, o kterém mluví Paustovskýdéšť Je s ním spojeno mnoho znamení. Slunce zapadá do mraků, dým padá k zemi, vlaštovky létají nízko bez času, kohouti kokrhají na nádvořích, mraky se táhnou po obloze v dlouhých pramíncích - to vše jsou známky deště. A krátce před deštěm, i když se mraky ještě nestáhly, mírnédech vlhkosti . Musí být přiveden z místa, kde již spadly deště. Ale teď začínajískvrnitost první kapky. Slovo lidí skvrnitost dobře vyjadřuje vzhled deště, kdy ještě vzácné kapky zanechávají tmavé skvrny na prašných cestách a střechách. Pak pršíse rozchází. Tehdy se objeví nádherná chladivá vůně země, kterou poprvé smočil déšť. Netrvá to dlouho. Vystřídá ji vůně mokré trávy, zejména kopřivy. Je charakteristické, že bez ohledu na to, jaký bude déšť, jakmile začne, je vždy velmi láskyplně nazýván -déšť. "Shromažďuje se déšť," "déšť začal padat", "déšť smývá trávu."

Podívejme se na několik typů deště, abychom pochopili, jak slovo ožívá, když je s ním spojeno přímé dojmy, a jak to pomáhá pisateli je přesně používat. Jaký je například rozdíl mezi sporový déšť z houby? Slovo spory znamená rychle, rychle. kontroverzní Déšť silně prší. Vždy se blíží se spěchavým zvukem. Výtrusný déšť na řece je obzvláště dobrý. Každá jeho kapka vyrazí kulatou prohlubeň ve vodě, malou misku na vodu, vyskočí, znovu pády, a na několik okamžiků, než zmizí, je stále vidět na dně této misky s vodou. Pokles třpytí se A vypadá jako perly. Přitom všude podél řeky je cinkání skla. Můžete hádat podle výšky tohoto zvonění, je déšť silnější nebo ustupuje.

A ten malý houbový déšť ospale vylévá se z nízké oblačnosti. Kaluže z tohoto deště jsou vždy teplé. On nezvoní, ale šeptá něco vlastního, uspávací, a sotva znatelné motat se v křoví, jako by se měkkou tlapkou dotkl nejprve jednoho listu, pak druhého. Poté začnou růst houby - hřib lepkavý, lišky žluté, hřiby, brunátné kloboučky šafránové, hřiby medové.

O slepý déšť chození na slunci, lidé říkají: "Princezna pláče." Třpytivé na slunci kapky tohoto deště vypadají jako velké slzy. A kdo by měl plakat tak zářivé slzy, když ne princezna!

Můžete strávit dlouhou dobu sledováním hry světla během deště, rozmanitosti zvuků - od odměřeného klepání na prkennou střechu a kapaliny zvonící v odtokové rouře až po nepřetržitý intenzivní řev, když se lije, jak se říká, zeď.

To vše je jen nepatrná část toho, co lze říci o dešti.

A v příběhu „Diamantový jazyk“ K. G. Paustovsky píše o mnoha slovech v ruském jazyce, kterým dříve nepřikládal důležitost, ale jednoho léta se mu otevřela v celém svém zvuku a kráse. Opravdu máme diamantový jazyk, sestávající ze vzácných třpytivých diamantů!

Tato zpráva byla zajímavá, protože text velký tisk promítány na plátno a posluchači je mohli vidět "diamantová slova" kterému snad až dosud nikdy nepřikládali velký význam.

Mnozí z nás četli příběh Paustovského "Telegram", ale to nikdo, alespoň přítomní v sále, jak se později ukázalo, nevěděli hlavní postava existoval prototyp, byl to přítel K. G. Paustovského, velmi zajímavá žena S úžasný osud. Oksana Skakovskaya svůj příběh doprovodila promítáním diapozitivů s obrazy A. Kostovského „Claudia Osipovna“, V. Popkova „Říjen“, I. Glazunova „Hory“ a zakončila velmi jednoduchými, ale důležitými slovy, která se dotkla každého: „Nikdy nesmíme zapomenout na naše příbuzní a přátelé a především rodiče, K. G. Paustovsky a básník V. Berestov o tom velmi jednoduše hovořili v tomto příběhu ve své básni: / Milovali tě bez zvláštní důvody./ Protože jsi vnuk, / Protože jsi syn, / Protože jsi miminko, / Protože rosteš, / Protože vypadáš jako máma a táta. / A tato láska až do konce tvých dnů / Zůstane tvou tajnou oporou... / Na to nesmíme nikdy zapomenout, jinak ztratíme svou životní oporu.“

Nastya Karamsakova, představující příběh “ Starý muž v nádražním bufetu" vyvolalo docela kontroverzi. Rozhovor se stočil k vzájemnému porozumění, milosrdenství, svědomí, hrdosti a lidská důstojnost. Příběh je velmi krátký, ale na kluky udělal velký dojem. Proč? Co pomohlo spisovateli vyvolat bouři rozhořčení v reakci na slova mladých lidí? Proč jsme cítili tolik lásky a soucitu k malému pejskovi a starému muži? Ve sporu se ukáže pravda. Pravda se tentokrát ukázala jako dovednost spisovatele, totiž dovedné využití detailů. Pokud ne pro řadu detailů (červené hřbety hlav mladých lidí, přední tlapy psa, které se dotýkaly jejich mokrého břicha, když se ponořili únavou, odpadky se lepily na drobné mince, a co je nejdůležitější, když Péťa přistoupila ke starci a posadila se s ocasem mezi nohama, aniž by se podívala na klobásu), příběh by neměl takovou rezonanci. Chlapi nadšeně pátrali v paměti po podrobnostech a hádali se, čímž dokázali, že měli pravdu.

Ale nejvíc velký počet příběh získal body "Zlatý prach" Téměř všichni ho označili za nejzajímavější. Následovala diskuze. Umělecké převyprávění připravila Julia P.

Kvíz KVN provedla Ksenia K., Nastya Elizarova připravila zprávu „Barevná sémantika příběhu „Zlatý prach“. (Uvedeme fragment projevu, protože je zajímavý z hlediska analýzy).

Barevná sémantika příběhu „Zlatá růže“.

1. Příběh začíná popisem předměstí Paříže, kde Chamet žil: starý val, na kterém se tísnily chatrče žebráků, ale tento val byl pokryt kvetoucími keři zimolezu a hlohu. Neexistují žádné barevné epiteta, ale tyto keře kvetou velmi bujněbílý Ažluť květiny. Dokážete si představit tu krásu! Ale pak si začnete myslet: ubohé chatrče a krása okolní přírody. Existuje pouze jeden závěr: spisovatel chtěl ukázat nedostatek harmonie ve světě.

2. Během Shametova návratu do Francie se nad oceánem kouřilo vedro. Existuje asociace s zakalená žlutá barva. Čisté světlo žluť– toto je barva slunce, zlatá, symbolizuje teplo, bohatství, prosperitu a toto - tlumí psychiku, vyjadřuje stresující stav. Dívka proto celou dobu mlčela. Dokonce se bez úsměvu podívala na ryby vylétající z vody.

3. K dalšímu setkání s barevnou sémantikou dojde, když si Shamet matně vzpomněl na to, co viděl v domě starého rybáře. hrubý zlatá růže kovaná z černěné zlato. Třpytilo se, ačkoli za okny nesvítilo slunce, a nad průlivem hučela ponurá bouře. Všichni byli překvapeni, že stará žena neprodává své šperky; jen Shametova matka věděla, že prodávat růži byl hřích, protože ji její milenec „dával pro štěstí“, když byla stařena ještě legrační dívka. Zlato proto nyní nehoří ohněm, ale jen se třpytí ve tmě a připomíná staré ženě štěstí. Každý, kdo má takovou růži, bude šťastný, i ten, kdo se jí dotkne. Vidíme, že předpověď se naplňuje.

4. Metafora" oceán je v plamenech"Z Shametova příběhu nás spolu se Suzanne nutí vidět oceán pohlcený plameny zapadajícího slunce, vidět pohádkově bohatou krásu východu, pochopit, že Shamet byl v srdci básník, že chtěl dívku zahřát svým teplo.

5. Paustovský oblékl tetu Suzannu do zdobených šatů černé polnice. Kromě ní byla celá jako cirkusový had "našpulená žlutá ústa." Dívka se proto držela Shametova vybledlého kabátu.

6. Všichni si to pamatujeme modrá zmačkaná stuha ze Suzannina copu, který voněl fialky. Tato barva symbolizuje čistotu a čistotu nebe a plnokrevný život a pro některé spisovatele je spojována s odloučením, jako v básni A. Bloka „Cizinec“. Nemyslím si, že to je význam modré barvy zde.

8. A poblíž se znovu objeví před Shametovým vnitřním pohledem, jako růžový mrak, Suzanniny staré šaty. Voněl jarní svěžest jako by byl také držen v koši s fialky.

9. Když Shamet potkal Suzanne na parapetu, byl mlhavé svítání. Nejasno, slunečno. Slovo je okamžitě alarmující: tlumené, tlumené světlo. Moje duše je smutná a neklidná. Měla na sobě lila šaty s černou krajkou. To je také symbolické: chystala se vrhnout z mostu, tyto barvy zdůrazňují duševní úzkost, depresi, smutek.

10. Opět se setkáváme se slovem "zlato", když Shamet sbírá prach ze šperků. Ano, zatím je toto zlato smíšené se špínou, ale na konci příběhu je z něj vykována zlatá růže, krásná a něžná, kterou se chystal dát Suzaně, aby byla šťastná. Byla to nejtenčí růže a vedle ní na jedné větvi malý ostrý pupen.

11. Ale kdo potřebuje starého žebráka s šedá obličej a pronikavé oči?

12. A všechna jeho očekávání snadného setkání se Suzanne se nevysvětlitelně proměnila v úlomek rezavého železa. Zrezivělý fragment: je černé barvy, pokrytý hnědou šupinou. Tato barva symbolizuje smutek, strach a smrt.

13. Shamet zemřel, nikdy neviděl Suzanne, nedal ji zlatá růže, ale koupil ji starý spisovatel, kterému klenotník tento příběh vyprávěl a my jsme si ho mohli přečíst. Proto Suzannin příběh nezůstal bez povšimnutí. My, moderní čtenáři, díky ní jsme se dotkli i „zlaté růže“, krásy a kreativity.

Dramatizace úryvku z příběhu „Zlatý prach“:

„Suzanne sbohem Shamet“

2. přednášející. A teď výzkumná skupina„Theater“ ukáže dramatizaci úryvku z příběhu „Gold Dust“: „Suzanne's Farewell to Shamet“.

Soutěž knižní ilustrace

1. moderátorka. Slovo grafiků . Ochrana výkresů.

(Kluci mluvili o myšlence kresby, o práci na ní, o účelu ilustrace).

Konverzace o problémech

Učitel. Kluci, z ticha v sále, z vašich očí jsem si uvědomil, že na vás kniha zapůsobila dobrý dojem. Nyní si to shrňme.

Co byla růže Chamet?

(Byla ukovaná ze šperkařského prachu, který Shamet s velkými obtížemi sbíral. Myslel si, že přinese Suzaně štěstí. Byla to nejtenčí růže a vedle ní na jedné větvi malé ostré poupě - Suzy a Shamet).

Proč měl postarší spisovatel růži, protože podle klenotníka nebyl tak bohatý, aby měl tak drahocennou věc?

(Rozhodující roli při koupi zřejmě sehrál příběh zlaté růže, který vyprávěl klenotník spisovateli).

Proč příběh končí úvahami spisovatele?

(Ve finále se zdá, že spisovatel shrnul celou knihu a řekl, že spisovatelé jsou jako Shamet, který ukoval růži z milionů zlatých zrn pro Suzannino štěstí. Jsou z milionů zrn životní situace, ležérní pohledy, neznatelné pohyby lidské srdce, poletující chmýří topolu nebo oheň hvězdy v noční louži kují živý proud literatury).

Nyní si znovu přečtěte poslední odstavec příběhu. Jaké otázky si autor v tomto díle klade?

(Otázka o v pravém slova smysluživot, otázka kreativity a tvůrce, života jako čin za účelem vytvoření vlastní „zlaté růže“).

Shrnutí.

2. moderátor: Slovo poroty.

Členové poroty komentovali výkony všech kluků a poznamenali dobrá úroveň příprava, největší počet bodů uděleno O. Skakovské

(prezentace, dobrý projev, správný závěr), Sláva Poručíková (účast na přípravě, design, originalita), Ksjuša Kolesnikovová (účast na přípravě, kompetentní expresivní projev) a Maxim Kravčenko (účast v diskusi, dobrý gramotný projev a nejlepší výkon role).

Odraz.

Konference vzbudila velký zájem mezi školáky i dospělými, dala zajímavý materiál k pedagogickému pozorování a analýze, ke sledování čtenářského zájmu, vzbudil výzkumný zájem, přispěl k odhalení kreativní potenciál kluci, přispěli k vytvoření „zlaté police“ třídy a rodiny.

Příloha č. 1

PROGRAM ČTENÁŘSKÉ KONFERENCE

PO PŘÍBĚHU K. G. PAUSTOVSKÉHO

"ZLATÁ RŮŽE"

    Prezentace biografie K. G. Paustovského:

V. Poručikov, Z. Zverev.

    Výlet do muzea K. G. Paustovského:

L. Bochkareva.

    Představujeme vaši oblíbenou kapitolu příběhu:

    N. Struková – „První příběh“

    M. Blinková – „Nápis na balvanu“

    N. Shvets - „Revolt of Heroes“

    K. Kolesnik – „Incident v obchodě Alschwang“

    V. Gasparyan – „Diamantový jazyk“

    O. Skakovskaya - „Zářezy na srdci“

    N. Karamsakova - „Starý muž v nádražním bufetu“

    Yu. Politanskaya - „Zlatý prach“

    N. Elizarova - "Zlatý prach"

    Soutěž knižní ilustrace:

M Kravčenko, N. Struková,

Poručikov, G. Cebanu, T. Popova

    Dramatizace fragmentu z příběhu „Zlatý prach“

Kravčenko M., Samylina A., Zverev Z.

    Shrnutí.

Příloha č. 2

VZOROVÝ PLÁN

ÚVOD DO KAPITOLY PŘÍBĚHU

K. G. PAUSTOVSKÝ „ZLATÁ RŮŽE“

    Čas a místo působení.

    o jaký konflikt jde? Jak zajímavé a důležité to pro vás bylo pro moderní život?

    Děj příběhu. Která epizoda byla nejpamátnější? Proč?

    Hlavní postavy. Které z nich vás nejvíce zaujaly? Který z hrdinů se vám líbil víc? Proč?

    Jaké fráze si pamatuješ?

    Jaké jsou vaše čtenářské pocity a myšlenky? Co vám čtení tohoto příběhu dalo?

Zdálo by se, že „Precious Dust“ je příběh o prostém lidském štěstí. Tento příběh má ale jiný výklad. Paustovský ve svém příběhu spojuje zlatou růži s uměleckou formou – literaturou.

V povídce „Precious Dust“ nám tedy autor popisuje příběh pařížského popeláře Jeana Chameta. Setkáváme se s ním během jeho vojenské služby. Jean Shamet, který se nezúčastnil žádných bitev, byl ze zdravotních důvodů poslán domů. Jeho velitel pluku, který využívá příležitosti, mu dává pokyn, aby odvezl svou malou dceru Suzanne do Francie. Chci pobavit dívku, hlavní postava mluví o sobě, a my se o něm dozvídáme, o jeho životě velmi podrobně. Za stejným účelem skládá příběhy a jeden z nich je spojen se zlatou růží, která svému majiteli přinesla štěstí. Dívka zanechala hlubokou stopu v Shametově duši na celý jeho život a později, po jejich náhodném setkání, se Shamet rozhodl darovat Suzanne zlatou růži, o které mluvil v jednom ze svých příběhů, pro štěstí.

Právě zlatá růže je hlavním prvkem příběhu, jeho myšlenkou a základem zápletky.

Právě zlatá růže je klenotem, kterým je literatura pro každého člověka. Povznáší nás nad každodennost a marnivost, otevírá nás do světa krásy a lidské duše a směřuje nás k vysokým ideálům.

Knihu „Zlatá růže“ napsal Konstantin Georgievich Paustovsky v dospělosti, kdy každý člověk ve většině případů již zažil nejkrásnější okamžiky svého života, kdy jsou ponechány hloupé chyby mládí, kdy jsou nesprávně vyslovená slova přehodnocována, ukvapená přehodnocuje činy a nakonec, když může jednoduše říci: „Naučil jsem se životu!“ Ale zároveň mu hlavou probleskne spásná myšlenka: „To snad ještě není konec? Možná to nejlepší teprve přijde? Co kdybychom začali hned nový život?.. Život plný štěstí, bez chyb a trapasů...“

Co je k tomu potřeba? Stačí se ohlédnout zpět, přehodnotit vše, co jste žili, zvážit všechna pro a proti a určitě si udělat závěr, i když jen pro sebe. Výsledkem tohoto přehodnocení je různí lidé se vyjadřuje různými způsoby: někteří začínají život znovu, jiní píší paměti a někteří přemítají o životě obecně. Paustovský tak ve své krásné a překvapivě hluboké knize „Zlatá růže“ odhalil nejen problém ideologického ospravedlnění literární tvořivost a vyjádřil své „rozumění psaní“, ale také nám odhalil určitý smysl života. Ostatně právě v knihách dychtivě čteme o tom, čemu v životě věnujeme pozornost. Pojďme se na práci podívat blíže. Jsem si jist, že každý v ní najde odpovědi na mnoho otázek.

V jednom z příběhů své knihy – „Vzácný prach“ – nám autor vypráví „příběh pařížského popeláře Jeana Chameta“. Není to ale vůbec prvotní příběh o těžkém životě chudého člověka. Ne, takový příběh by čtenáře sotva zaujal, vyvolal by jen pocit soucitu s těžkým údělem.“ malý muž" Takové dílo by autorovu dílu nevytvořilo žádnou zvláštní slávu. Paustovského genialita tkví v tom, že mrchožrouta zbaveného života, zapomenutého všemi i v jeho umírající hodině, vykresluje jako tvůrce lidského štěstí, i když pohádkově pověrčivého, člověka schopného milovat a žít důstojně, a ne existující.

Autor nás seznámí se Shametem během jeho služby v armádě „malého Napoleona“. Zdůrazňuje, že tyto byly lepší časy jeho život, A štěstí bylo na jeho straně: „ještě nebyl v jediné skutečné přestřelce“, byl Shamet poslán domů ze zdravotních důvodů. Dostal pokyn, aby odvezl dceru velitele pluku Suzanne do Francie. Právě v procesu Shametova seznamování se Susie se dozvídáme celý život hrdiny příběhu až do nejmenších detailů. A přestože nebyla tak sladká, vzpomínky bývalého vojáka jsou plné jakési tajné inspirace. V tom však není žádné tajemství. Každý člověk s jistou jiskrou v očích a úsměvem na rtech vzpomíná na zlaté dětství a slibné mládí, kdy ještě nezažil celou složitost života, nečelil nevyhnutelnému zklamání, smutku a podvodu. Nejčastěji jsou vzpomínky spojeny s domem otce, rodnými zeměmi, s jejich místními příběhy, eposy, legendami a pohádkami.

Shamet vypráví dívce jeden z těchto příběhů. Tato „mlhavá vzpomínka na zlatou růži“, která podle legendy přinášela svému majiteli štěstí, přinesla do života dvou lidí sen o nereálném blahobytu, naději na uskutečnění tohoto krásná legenda a k lepší budoucnosti spojila dvě bytosti zlatou nití víry v krásu. Zlatá růže prochází celým dílem a je jeho hlavním, ne-li nejdůležitějším detailem. Na tom je postaven celý příběh. Jen díky ní se před čtenářem objevuje příběh chudého pařížského popeláře. Zlatá růže není symbolem bohatství a moci. Stane se oživenou a promění se v něco věčného a jasného, ​​ztělesňujícího štěstí. Koneckonců, člověk nežije na zemi proto, aby zbohatl, ale proto, aby se stal šťastným. Smysl života našeho hrdiny není v žízni po lásce, chvále, ne v uspokojování ambicí a sobeckých potřeb, ale v tom, že dává Suzanne štěstí a vytváří ho vlastníma rukama. Utkal tuto křehkou dokonalost z nejmenších zrnek písku, znovu vytvořil legendární zlatou růži z prachu. Z tohoto obyčejného prachu, který nás všechny obklopuje, ale jen málokdo v něm dokáže rozeznat zrnka zlata, z nichž jsou utkány ty nejmilovanější a nejjasnější sny. A jen pro ně bude tento prach nazýván vzácným. Do kategorie mistrů a klenotníků štěstí obvykle patří jen ti, kteří znají hodnotu života, kteří se v tomto světě zpočátku neztratili, neztratili se na mnoha cestách, ale nakonec našli tu svou jedinou, kteří si místo stěžování o ostrých trnech růže, raduje se z toho, že mezi těmito trny roste drahocenná květina. Ano, je těžké najít pravdu mezi tisíci mylných představ a zklamání. Ale to je celý smysl života.

Proč Shamet umírá? Nezaslouží si on, kdo tuto pravdu našel lepší život? Zde je problém příběhu. Jsem si jist, že toto jsou otázky, které čtenáře znepokojují nečekaná smrt pro ně nepochopitelné. Zkusme na to přijít.

Není náhodou, že životní cyklus podle legendy starých lidí předpokládá stáří. Když už člověk všechno ví, stává se pro sebe nezajímavým. Tato nepřitažlivost se projevuje i na pohled. Shamet se nemohl vidět v zrcadle – „tento neohrabaný obraz se houpe na revmatických nohách“. Když bylo dosaženo cíle, na jehož dosažení Shamet pracoval tak dlouho a tvrdě, bylo známo, že Suzanne navždy odešla do Ameriky. Svět kolem se zcela a nenávratně zhroutil a život ztratil smysl. Ale není hlavním důvodem smrt hrdiny příběhu. Shamet opouští tento svět s úsměvem na rtech, v pozemském životě už není potřeba, Jean poznal jeho význam, pochopil tajemství existence. To je jeho štěstí. To, co neudělal pro sebe, se ukázalo být jeho navždy.

Dílo, které jsme analyzovali, nemá závratná a vzrušující dobrodružství, spletité intriky ani romantickou auru boje. Ale skutečně podněcuje vysoké city a myšlenky, přitahuje svou čistotou. Zdá se, že jako recenzent jsem musel práci kriticky zhodnotit, najít negativní aspekty díla Paustovského. Ale úžasná věc je: jsem já špatný člověk, nebo jsem vůči příběhu zaujatý, ale líbil se mi natolik, že jsem v něm nenašel jedinou spisovatelskou chybu, ani jedinou chybnou spisovatelskou myšlenku. A mohu soudit literární dílo spisovatel snad celý svůj život kritizovat příběh o prostém lidském štěstí.