Zpráva o spisovateli Čukovském. Židovské kořeny Korney Ivanovič Chukovsky

Život tohoto vynikajícího básníka, spisovatele, překladatele byl naplněn nejen tvůrčími úspěchy, ale také skutečně dramatickými epizodami.

Nemanželský syn

Budoucí klasik se narodil v Petrohradě a jeho skutečné jméno bylo Kornejčukov Nikolaj Vasilievič. Maminka je rolnice z Poltavska. Zatímco pracovala jako služebná v soukromém domě, porodila syna od svého zaměstnavatele Emmanuela Solomonoviče Levensona. Otec opustil dítě. V Oděse, kam se syn a matka přestěhovali, byla rodina chudá a Nikolaj byl vyloučen z gymnázia. Jednalo se o skutečnou diskriminaci, protože oficiálním důvodem vyloučení byl nízký sociální status studenta. Potíže ho však nezlomily, ale naopak posílily.

Talent a odhodlání

Další biografie Korneyho Chukovského ilustruje jeho talent a odhodlání dosáhnout svých snů. Zkoušky, které složil pro celé studium na gymnáziu, mu umožnily získat imatrikulační list. Kromě toho samostatně studoval angličtinu a nadále se v tomto směru zdokonaloval. Od roku 1901 psal články pro noviny Odessa News. Zároveň začíná používat svůj literární pseudonym, který je dnes již všeobecně známý: Korney Chukovsky. Redakce, která posoudila vyhlídky nového zaměstnance a vzala v úvahu jeho znalost anglického jazyka, ho poslala do Británie. Čukovského zde přitahovala britská literatura, osobně se seznámil s žijícími klasiky Conanem Doylem a Herbertem Wellsem.

Začátek tvůrčí činnosti

Biografie Korneyho Chukovského odráží jeho tvůrčí hledání. Mladého muže uchvátily myšlenky revoluce roku 1905. Pokus o prodej satirického časopisu „Gudok“ a profesionální činnost v žánru politické satiry vyústily v zatčení. Byl obviněn ze zesměšňování instituce autokracie. Básník nebyl zbaven svobody jen díky šikovnosti advokáta. Dále je biografie Korneyho Chukovského charakterizována finským obdobím kreativity (práce ve městě Chukokkala). Během revolučních zvratů v sousední severní zemi se setkává s představiteli ruské kulturní elity: Majakovským, Korolenkem, Repinem.

Talentovaný kritik a překladatel

Korney Chukovsky publikuje překlady Walta Whitmana a kritické literární články. Skutečným úspěchem v těchto letech však bylo jeho studium a systematizace Nekrasova tvůrčího dědictví a monografie „Nekrasovovo mistrovství“ byla oceněna státní cenou. Jeho dokonalý estetický vkus určoval jeho aktivity na poli masové kultury. Přispěl také k prezentaci Čechovova odkazu současníkům.

Výzva k dětské poezii

Brzy Maxim Gorky pozval Korneyho Chukovského do dětského nakladatelství Parus. Biografie budoucí dětské klasiky byla v roce 1916 označena skutečnými hity v tomto žánru: sbírka „Vánoční strom“ a pohádka „Krokodýl“. Jak víte, poslední jmenovaný sloužil jako začátek jeho tvůrčí práce pro děti.

Prvním kritikem, který dal zelenou a inspiroval k dalšímu hledání forem a žánrů milovaných dětmi, byl jeho vlastní syn. Toho, který byl nemocný, odvezl vlak do Petrohradu Korney Čukovskij. Biografie (básník vytvořil mnoho děl pro děti) naznačuje, že to byl syn, kterému se líbila otcova pohádka o krokodýlovi, který ho požádal, aby napsal více.

Vrchol básníkovy tvořivosti

Práce v nakladatelství byla plodná. V polovině dvacátých let vytvořil básník skutečná mistrovská díla všech dob: „Fly-Tsokotukha“, „Moidodyr“, „Šváb“, „Barmaley“.

Navzdory takovému zjevnému úspěchu však tvůrčí výzkum Korneyho Chukovského neoslabuje. Jeho biografie z roku 1928 zaznamenává vytvoření nové dětské sbírky, která později získala slavný název „Od dvou do pěti“.

Jak rád skládal pro děti! Vysoký šedovlasý stařík s nimi ochotně komunikoval a dokonce si i hrál. Tvořil vždy a všude. Básničky a hádanky se rodily při procházkách i při práci na zahradě. Ve stavu kreativity byl Korney Ivanovič šťastný! Sám řekl: "Chci políbit všechny kolem sebe!" Bohužel období psaní těchto děl skončilo ve třicátých letech 20. století - o tom svědčí biografie Korneyho Chukovského. Přestal psát pro děti ne z vlastní vůle.

Obtěžování Mistra

Náš příběh by nebyl dostatečně přesný bez zmínky o nových protivenstvích, kterým čelil jeden z nejlepších dětských básníků. Jak často se stává, že skutečně hodný člověk má vlivné nepřátele! Korney Chukovsky měl také „štěstí“. Během krvavých stalinistických časů vedla jeho pronásledování vdova po Leninovi Naděžda Konstantinovna Krupská. Pohádku „Krokodýl“ nazvala „buržoazní dřínou“ (nebral se ohled na úspěch u dětí a uměleckou hodnotu). Aktivisté Proletkultu vzali Krupskou poznámku jako příkaz „tvář“. To, co Korney Chukovsky napsal pro děti, bylo předmětem tendenční kritiky. První, kdo byl zbořen (zakázané zveřejnění), byl Mukha-Tsokotukha. Bohužel... nebylo to vtipné, ale spíše smutné. Kritici viděli, že moucha v kompozici díla v podstatě připomíná princeznu a komár připomíná prince. Navíc (to je úplně směšné), na ilustraci pohádky, moucha a komár stáli příliš blízko u sebe...

Kdo ví, kam by se situace posunula, kdyby Stalin v jednom ze svých projevů necitoval úryvek z „Švába“. Poté všechny kliky, které šikanovaly dětmi milovaného básníka, utichly.

Návrat k překladatelské činnosti

Životopis Korney Ivanoviče Čukovského ve 30. letech odhaluje jeho důslednou a cílevědomou práci překladatele. On, horlivý znalec anglického jazyka a literatury, odhalil sovětskému čtenáři díla O. Henryho, M. Twaina, G. Chestertona... Jeho autorita mezi literárními osobnostmi se stává nepopiratelnou. Korney Ivanovič (po revoluci si v dokumentech změnil celé jméno) se v 60. letech stal čestným doktorem literatury na Oxfordské univerzitě. Píše také úžasný článek o čistotě ruského jazyka „Živý, jako život“.

V roce 1962 zahájil naprosto fantastický projekt pro ateistickou zemi na popularizaci Bible a vydal knihu Babylonská věž. Kniha, vydaná již v roce 1968, svého čtenáře nikdy neviděla... Celý náklad byl zničen. Znovu vyšla až v roce 1990.

Místo závěru

Jaká škoda, že zběsilé pronásledování lidí, kteří mají daleko k vysoké kreativitě, donutilo Mistra ve 30. letech minulého století odklonit se od cesty dětské poezie! Kolik nových nadčasových básní nám chybí?! Koneckonců, tvůrčí činnost básníka trvala téměř čtyřicet let.

Jak zemřel Chukovsky Korney Ivanovič? Jeho krátký životopis naznačuje poměrně dobré zdraví. Samozřejmě kvůli věku musela být provedena nějaká doplňková terapie. Právě při takové preventivní léčbě došlo k fatální chybě: sestra mu nedostatečně sterilizovanou jehlou zavedla do těla virovou hepatitidu. Korney Ivanovich zemřel na tuto nemoc v roce 1969.

Čukovského pohádky můžete číst od raného dětství. Čukovského básně s pohádkovými motivy jsou vynikající dětská díla, proslulá obrovským množstvím jasných a nezapomenutelných postav, laskavých a charismatických, poučných a zároveň dětmi milovaných.

Všechny děti bez výjimky rády čtou Chukovského básně, a co mohu říci, dospělí také s potěšením vzpomínají na oblíbené hrdiny pohádek Korney Chukovského. A i když je svému dítěti nečtete, setkání s autorem ve školce na matiné nebo ve škole během lekcí určitě proběhne. V této sekci jsou Čukovského pohádky k přečtení přímo na webu nebo si můžete některé z děl stáhnout ve formátu .doc nebo .pdf.

O Korney Ivanoviči Čukovském

Korney Ivanovič Čukovskij se narodil v roce 1882 v Petrohradě. Při narození dostal jiné jméno: Nikolaj Vasiljevič Kornejčukov. Chlapec byl nelegitimní, za což ho život nejednou postavil do obtížných situací. Jeho otec opustil rodinu, když byl Nikolaj ještě velmi malý, a on a jeho matka se přestěhovali do Oděsy. I tam ho však čekaly neúspěchy: budoucí spisovatel byl vyloučen z gymnázia, protože přišel „ze dna“. Život v Oděse nebyl sladký pro celou rodinu, děti byly často podvyživené. Nikolai přesto ukázal sílu charakteru a složil zkoušky a připravoval se na ně sám.

Čukovskij publikoval svůj úplně první článek v Odessa News a již v roce 1903, dva roky po prvním vydání, odešel mladý spisovatel do Londýna. Tam žil několik let, pracoval jako dopisovatel a studoval anglickou literaturu. Po návratu do vlasti Čukovskij vydává svůj vlastní časopis, píše knihu vzpomínek a v roce 1907 se proslavil v literárních kruzích, i když ještě ne jako spisovatel, ale jako kritik. Korney Čukovskij vynaložil spoustu energie na psaní děl o jiných autorech, některé z nich jsou docela slavné, jmenovitě o Nekrasovovi, Blokovi, Achmatovové a Majakovském, o Dostojevském, Čechovovi a Slepcovovi. Tyto publikace přispěly do literárního fondu, ale slávu autorovi nepřinesly.

Básně Čukovského. Začátek kariéry dětského básníka

Nicméně Korney Ivanovič zůstal v paměti jako dětský spisovatel, byly to právě Čukovského dětské básně, které přinesly jeho jméno do historie na mnoho let. Autor začal psát pohádky poměrně pozdě. První pohádka Korneyho Chukovského, Krokodýl, byla napsána v roce 1916. Moidodyr a Cockroach byly zveřejněny až v roce 1923.

Málokdo ví, že Čukovskij byl vynikající dětský psycholog, uměl cítit a rozumět dětem, všechna svá pozorování a znalosti podrobně a vesele popsal ve speciální knize „Od dvou do pěti“, která byla poprvé vydána v roce 1933. . V roce 1930, po několika osobních tragédiích, se spisovatel začal nejvíce věnovat psaní memoárů a překládání děl zahraničních autorů.

V 60. letech 20. století byl Chukovsky posedlý myšlenkou prezentovat Bibli dětským způsobem. Do práce byli zapojeni i další spisovatelé, ale první vydání knihy bylo úřady zcela zničeno. Již v 21. století vyšla tato kniha a najdete ji pod názvem Babylonská věž a další biblické legendy. Spisovatel strávil poslední dny svého života na své dači v Peredelkinu. Tam se scházel s dětmi, četl jim vlastní básničky a pohádky a zval známé osobnosti.

Čukovského. Životopis

Korney Ivanovič Čukovskij(rodné jméno - Nikolaj Emmanuilovič Kornejčukov). Dětský básník, spisovatel, memoárista, kritik, lingvista, překladatel a literární kritik.

Ruský spisovatel, literární kritik, specialista na filologické vědy. Skutečné jméno a příjmení Nikolaj Vasiljevič Kornejčukov. Díla pro děti ve verších a prózách („Moidodyr“, „Šváb“, „Aibolit“ atd.) jsou konstruována formou komické, akční „hry“ s osvětovým účelem. Knihy: "Mistrovství Nekrasova" (1952, Leninova cena, 1962), o A. P. Čechovovi, W. Whitmanovi, umění překladu, ruském jazyce, o dětské psychologii a řeči ("Od dvou do pěti", 1928). Kritika, překlady, umělecké memoáry. Deníky.

Čukovského narozen 19. března (31 n.s.) v Petrohradě. Když mu byly tři roky, jeho rodiče se rozvedli a on zůstal s matkou. Žili na jihu, v chudobě. Studoval na gymnáziu v Oděse, z jehož páté třídy byl vyloučen, když byly zvláštním výnosem „osvobozeny“ vzdělávací instituce od dětí „nízkého“ původu.

Od mládí vedl pracovní život, hodně četl a samostatně studoval angličtinu a francouzštinu. V roce 1901 začal publikovat v novinách Odessa News, pro které byl v roce 1903 vyslán do Londýna jako dopisovatel. Celý rok žil v Anglii, studoval anglickou literaturu a psal o ní v ruském tisku. Po návratu se usadil v Petrohradě, začal se věnovat literární kritice a spolupracoval s časopisem „Scales“.

V roce 1905 Čukovskij organizoval týdenní satirický časopis Signál (financovaný zpěvákem Velkého divadla L. Sobinovem), který publikoval karikatury a básně s protivládním obsahem. Časopis byl vystaven represím za „hanobení stávajícího řádu“; vydavatel byl odsouzen k šesti měsícům vězení.

Po revoluci v letech 1905 - 1907 se Čukovského kritické eseje objevily v různých publikacích, později byly shromážděny v knihách „Od Čechova po současnost“ (1908), „Kritické příběhy“ (1911), „Tváře a masky“ (1914); ), atd.

V roce 1912 se Čukovskij usadil ve finském městě Kuokkola, kde se spřátelil s I. Repinem, Korolenkem, Andrejevem, A. Tolstým, V. Majakovským a dalšími.

Později o těchto lidech psal paměti a beletristické knihy. Všestrannost Čukovského zájmů se projevila v jeho literární činnosti: publikoval překlady od W. Whitmana, studoval literaturu pro děti, dětskou literární tvořivost a pracoval na odkazu svého oblíbeného básníka N. Nekrasova. Vydal knihu „Nekrasov jako umělec“ (1922), sbírku článků „Nekrasov“ (1926) a knihu „Mistrovství Nekrasova“ (1952).

V roce 1916, na pozvání Gorkého, Chukovsky začal vést dětské oddělení nakladatelství "Parus" a začal psát pro děti: poetické příběhy "Krokodýl" (1916), "Moidodyr" (1923), "Tsokotukha Fly" ( 1924), "Barmaley" (1925), "Aibolit" (1929) atd.

Čukovskij vlastní celou řadu knih o překladatelském řemesle: „Principy literárního překladu“ (1919), „Umění překladu“ (1930, 1936), „Vysoké umění“ (1941, 1968). V roce 1967 vyšla kniha „O Čechovovi“.

V posledních letech svého života publikoval eseje o Zoshčenkovi, Žitkovovi, Achmatovové, Pasternakovi a mnoha dalších.

Ve věku 87 let zemřel K. Čukovskij 28. října 1968. Pohřben byl v Peredelkinu u Moskvy, kde řadu let žil.

(19. (31. března 1882, Petrohrad - 28. října 1969, Kuntsevo, v té době již v Moskvě)

en.wikipedia.org

Životopis

Původ

Nikolaj Kornejčukov se narodil 31. března 1882 v Petrohradě. Často se vyskytující datum jeho narození, 1. duben, se objevilo kvůli chybě při přechodu na nový styl (přibylo 13 dní, nikoli 12, jak by tomu mělo být pro 19. století).

Spisovatel mnoho let trpěl tím, že byl „nelegitimní“. Jeho otcem byl Emmanuel Solomonovič Levenson, v jehož rodině žila matka Korneyho Chukovského, poltavská rolnice Jekatěrina Osipovna Kornejčuk, jako sluha.

Otec je opustil a matka se přestěhovala do Oděsy. Tam byl chlapec poslán na gymnázium, ale v páté třídě byl vyloučen pro svůj nízký původ. Tyto události popsal ve svém autobiografickém příběhu „Stříbrný erb“.

Patronymu „Ivanovič“ dal Nikolajovi jeho kmotr. Od počátku své literární činnosti Kornejčukov, který byl dlouho zatížen svou nelegitimností (jak je patrné z jeho deníku z 20. let), používal pseudonym „Korney Čukovskij“, ke kterému se později připojilo fiktivní patronymie „Ivanovič .“ Po revoluci se spojení „Korney Ivanovič Chukovsky“ stalo jeho skutečným jménem, ​​patronymem a příjmením [zdroj neuveden 303 dní].

Jeho děti - Nikolaj, Lydia, Boris a Maria (Murochka), kteří zemřeli v dětství, jimž je věnováno mnoho dětských básní jejich otce - nesly (alespoň po revoluci) příjmení Čukovskij a patronymie Kornejevič / Kornejevna [zdroj neuvedeno 303 dní] Portrét štětců Korney Chukovsky od Ilya Repin, 1910

Novinářská činnost před revolucí

Od roku 1901 začal Čukovskij psát články do Odessa News. Čukovského k literatuře přivedl jeho blízký přítel ve škole, novinář Vladimir Jabotinský, který se později stal vynikající politickou osobností sionistického hnutí. Jabotinský byl také ženichovým ručitelem na svatbě Čukovského a Marie Borisovny Goldfeldové.

V roce 1903 byl Čukovskij poslán jako dopisovatel do Londýna, kde se důkladně seznámil s anglickou literaturou.

Po návratu do Ruska během revoluce v roce 1905 byl Čukovskij zajat revolučními událostmi, navštívil bitevní loď Potěmkin a v Petrohradě začal vydávat satirický časopis Signál. Mezi autory časopisu byli tak slavní spisovatelé jako Kuprin, Fjodor Sologub a Teffi. Po čtvrtém čísle byl zatčen za les majeste. Naštěstí pro Korney Ivanoviče se ho zastal slavný právník Gruzenberg, který dosáhl zproštění viny.

V roce 1906 dorazil Korney Ivanovič do finského města Kuokkala (nyní Repino, Leningradská oblast), kde se úzce seznámil s umělcem Iljou Repinem a spisovatelem Korolenkem. Byl to Čukovskij, kdo přesvědčil Repina, aby bral své psaní vážně a připravil knihu memoárů „Distant Close“. Chukovsky žil v Kuokkala asi 10 let. Ze spojení slov Chukovsky a Kuokkala vzniká „Chukokkala“ (vynalezený Repinem) - název ručně psaného humorného almanachu, který Korney Ivanovič uchovával až do posledních dnů svého života.

V roce 1907 vydal Chukovsky překlady Walta Whitmana. Kniha se stala populární, což zvýšilo slávu Chukovského v literární komunitě. Čukovskij se stává vlivným kritikem, shazuje bulvární literaturu (články o Anastasii Verbitské, Lydii Charské, „Natu Pinkertonovi“ atd.), vtipně brání futuristy – jak v článcích, tak na veřejných přednáškách – před útoky tradiční kritiky (s Majakovským se setkal v r. Kuokkala a později se s ním spřátelili), i když sami futuristé mu za to nejsou vždy vděční; rozvíjí svůj vlastní rozpoznatelný styl (rekonstrukce psychologického vzhledu spisovatele na základě četných jeho citátů).

Zde představená unikátní fotografie z roku 1914 si zaslouží pár zvláštních slov. Má svou samostatnou historii plnou slavných jmen a náhod...

Jurij Annenkov, slavný ilustrátor knih a malíř portrétů, muž, který v literárním a uměleckém světě předrevolučního Petrohradu zřejmě znal všechny a všechno, zanechal mnoho živých svědectví o lidech této doby. Jurij Annenkov při přednášce na Oxfordské univerzitě v roce 1965 vzpomínal na své poslední setkání s Annou Achmatovovou a vyprávěl příběh této fotografie, kterou mu dala. Fotografie byla pořízena v prvních dnech války v roce 1914.

„Jednoho dne, když jsme věděli, že po Něvském prospektu budou procházet mobilizovaní lidé, jsme se s Korney Čukovským rozhodli jít na tuto hlavní ulici. Tam se úplnou náhodou potkal Osip Mandelstam a přidal se k nám... Když kolem začali procházet mobilizovaní, ještě ne ve vojenské uniformě s žoky na ramenou, najednou z jejich řad vyšel básník Benedikt Livshits, také s balíku a přiběhl k nám. Začali jsme ho objímat, podávat mu ruce, když k nám přistoupil neznámý fotograf a požádal o svolení nás vyfotografovat. Vzali jsme se za ruce a byli jsme takto vyfotografováni...“
- Petrohrad. Hlavní město Ruské říše. Tváře Ruska. Petrohrad 1993.

Annenkovův příběh se do nejmenších detailů shoduje s fotografií... Něco však zůstává mimo rámec jeho příběhu. A především se tím neznámým fotografem ukázal být „sám“ Karl Bulla, z jehož dílny se tato fotografie následně rozšířila.

Ze čtyř bystrých kreativních lidí prezentovaných na obrázku pouze dva zemřeli přirozenou smrtí koncem 60. a začátkem 70. let a dožili se vysokého věku: Korney Čukovskij, jediný, kdo zůstal v SSSR, a sám Annenkov, který přežil v exilu. Osip Mandelstam a Benedikt Livshits byli brutálně zavražděni svými spoluobčany během stalinských represí. Osip Mandelstam, podle pozdějších slov akademika Shklovského, „tomuto zvláštnímu... obtížnému... dojemnému... a brilantnímu muži“, je na fotografii 23 let. Právě před rokem vyšla jeho básnická sbírka „Kámen“ v petrohradském nakladatelství „Akme“. Od první publikace v roce 1907 v časopise Tenishevsky Commercial School ušla obrovská cesta: studium francouzské literatury na Petrohradské univerzitě, seznámení s Vjačeslavem Ivanovem a Innokenty Annenskym, nová literární komunikace - básníci okruhu časopisu Apollo ... O něco starší než Mandelstam - do literatury vstoupil se skupinou futuristů, básník a překladatel Benedikt Livshits, který na snímku už sedí s vyholenou hlavou a se záměrně nalíčenou statečnou tváří, muž odcházející na frontu. Ještě neví, zda přežije po první světové válce, kde bude zraněn a obdrží Svatojiřský kříž... Stejně jako Mandelstam byl i Benedict Livshits ve 30. letech nezákonně represován a v roce 1939 zemřel v táborech.

V roce 1916 Čukovskij a delegace Státní dumy opět navštívili Anglii. V roce 1917 byla vydána Pattersonova kniha „S židovským oddělením v Gallipoli“ (o židovské legii v britské armádě), upravená a s předmluvou Čukovského.

Po revoluci se Čukovskij nadále věnoval kritice a vydal své dvě nejslavnější knihy o díle svých současníků - „Knihu o Alexandru Blokovi“ („Alexander Blok jako muž a básník“) a „Akhmatova a Mayakovsky“. Okolnosti sovětské éry se ukázaly jako nevděčné za kritickou činnost a Čukovskij musel tento svůj talent „pohřbít“, čehož později litoval.

Literární kritika

Od roku 1917 se Čukovskij posadil a mnoho let pracoval na Nekrasovovi, svém oblíbeném básníkovi. Díky jeho úsilí byla vydána první sovětská sbírka Nekrasovových básní. Čukovskij dokončil práci na něm až v roce 1926, když zrevidoval mnoho rukopisů a opatřil texty vědeckými komentáři.

Čukovskij kromě Nekrasova studoval biografii a dílo řady dalších spisovatelů 19. století (Čechov, Dostojevskij, Slepcov), podílel se na přípravě textu a redigování mnoha publikací. Čukovskij považoval Čechova za spisovatele duchem sobě nejbližšího.

Dětské básničky

Vášeň pro dětskou literaturu, která Chukovského proslavila, začala poměrně pozdě, když už byl slavným kritikem. V roce 1916 sestavil Chukovsky sbírku „Yolka“ a napsal svou první pohádku „Krokodýl“.

V roce 1923 vyšly jeho slavné pohádky „Moidodyr“ a „Šváb“.

Čukovskij měl ve svém životě další vášeň - studium psychiky dětí a toho, jak zvládají řeč. Svá pozorování dětí a jejich verbální kreativitu zaznamenal v roce 1933 v knize „Od dvou do pěti“.

"Všechna moje ostatní díla jsou do té míry zastíněna pohádkami mých dětí, že jsem v myslích mnoha čtenářů, kromě "Moidodyrs" a "Mukh-Tsokotukh", nenapsal vůbec nic."

Pronásledování Čukovského ve 30. letech 20. století

Čukovského dětské básně byly za Stalinovy ​​éry vystaveny tvrdému pronásledování, i když je známo, že sám Stalin opakovaně citoval „Švába.“ [zdroj neuveden 303 dní] Iniciátorem pronásledování byla N.K Barto. Mezi stranickými kritiky redaktorů se dokonce objevil termín „čukovismus“. Čukovskij se ujal napsat ortodoxní sovětské dílo pro děti „Merry Collective Farm“, ale neudělal to. Třicátá léta byla pro Čukovského ve znamení dvou osobních tragédií: v roce 1931 zemřela po těžké nemoci jeho dcera Murochka a v roce 1938 byl zastřelen manžel jeho dcery Lydie, fyzik Matvey Bronstein (spisovatel se dozvěděl o smrti svého syna -tchyně až po dvou letech potíží na úřadech).

Další díla

Ve třicátých letech 20. století Čukovskij se hodně zabývá teorií literárního překladu („Umění překladu“ z roku 1936, znovu vydáno před začátkem války, v roce 1941 pod názvem „Vysoké umění“) a samotnými překlady do ruštiny (M. Twain, O Wilde, R. Kipling atd., a to i ve formě „převyprávění“ pro děti).

Začíná psát paměti, na kterých pracoval až do konce života („Současníci“ v sérii „ZhZL“).

Čukovskij a Bible pro děti

V 60. letech začal K. Čukovskij převyprávět Bibli pro děti. K tomuto projektu přitáhl spisovatele a literární osobnosti a pečlivě upravil jejich dílo. Samotný projekt byl velmi obtížný kvůli protináboženskému postoji sovětské vlády. Knihu s názvem „Babelská věž a jiné staré pověsti“ vydalo nakladatelství Dětská literatura v roce 1968. Celý náklad však úřady zničily. První knižní publikace, kterou má čtenář k dispozici, vyšla v roce 1990. V roce 2001 začala nakladatelství „Rosman“ a „Vážka“ vydávat knihu pod názvem „Babelská věž a jiné biblické legendy“.

Poslední roky

Čukovskij byl v posledních letech oblíbeným oblíbencem, laureátem řady státních cen a řádů, ale zároveň udržoval kontakty s disidenty (Alexandr Solženicyn, Joseph Brodskij, Litvinovci, jeho dcera Lydia byla také prominentní lidskou aktivista za práva). Ve své dači v Peredelkinu, kde v posledních letech trvale bydlel, organizoval setkání s místními dětmi, povídal si s nimi, četl poezii a zval na setkání známé osobnosti, slavné piloty, umělce, spisovatele a básníky. Děti Peredelkino, které se již dávno staly dospělými, si stále pamatují tato dětská setkání v Chukovského dači.

Korney Ivanovič zemřel 28. října 1969 na virovou hepatitidu. Na chatě v Peredelkinu, kde spisovatel prožil většinu svého života, nyní funguje jeho muzeum.
Z memoárů Yu G. Oksmana:

Lidia Korneevna Chukovskaya předem předložila představenstvu moskevské pobočky Svazu spisovatelů seznam těch, které její otec požádal, aby na pohřeb nezvali. To je pravděpodobně důvod, proč není archa vidět. Vasiljev a další černé stovky z literatury. Rozloučit se přišlo jen velmi málo Moskvanů: v novinách nebyl jediný řádek o nadcházející pohřební službě. Je tu málo lidí, ale stejně jako na pohřbu Ehrenburga, Paustovského, policie - tma. Kromě uniforem je tu mnoho „kluků“ v civilu, se zachmuřenými, pohrdavými tvářemi. Chlapci začali tím, že ohradili židle v hale a nedovolili nikomu otálet nebo sedět. Přišel vážně nemocný Šostakovič. Ve vestibulu si nesměl svléknout kabát. V sále bylo zakázáno sedět na židli. Došlo ke skandálu. Civilní pohřební služba. Koktavý S. Mikhalkov pronáší pompézní slova, která nezapadají do jeho lhostejné, až ďábelské intonace: „Ze Svazu spisovatelů SSSR...“, „Ze Svazu spisovatelů RSFSR.. .“, „Z nakladatelství Dětská literatura...“, „Z ministerstva školství a Akademie pedagogických věd ... „To vše je vyslovováno s hloupým významem, s nímž pravděpodobně vrátní minulého století, při odjezdu hostů, nazývaných kočár hraběte toho a toho a prince toho a toho. Koho konečně pohřbíme? Oficiální bonzu nebo veselý a posměšný chytrý Korney? A. Barto odhrkla svou „lekci“. Cassil předvedl složitou slovní piruetu, aby jeho posluchači pochopili, jak osobně je zesnulému blízký. A jen L. Pantelejev, prolomil blokádu oficiality, neobratně a smutně řekl pár slov o civilní tváři Čukovského. Příbuzní Korney Ivanoviče požádali L. Kabo, aby promluvila, ale když se v přeplněné místnosti posadila ke stolu, aby načrtla text svého projevu, generál KGB Ilyin (ve světě - tajemník pro organizační záležitosti Moskevské organizace spisovatelů ) k ní přistoupil a správně, ale pevně jí řekl, že nebude smět vystupovat.

Byl tam pohřben, na hřbitově v Peredelkino.

Rodina

Manželka (od 26. května 1903) - Maria Borisovna Chukovskaya (rozená Maria Aron-Berovna Goldfeld, 1880-1955). Dcera účetního Arona-Ber Ruvimoviče Goldfelda a hospodyně Tuba (Tauba) Oizerovna Goldfeld.
Syn je básník, spisovatel a překladatel Nikolaj Kornejevič Čukovskij (1904-1965). Jeho manželkou je překladatelka Marina Nikolaevna Chukovskaya (1905-1993).
Dcera - spisovatelka Lydia Korneevna Chukovskaya (1907-1996). Jejím prvním manželem byl literární kritik a literární historik Caesar Samoilovich Volpe (1904-1941), jejím druhým byl fyzik a popularizátor vědy Matvey Petrovič Bronstein (1906-1938).
Vnučka - literární kritička, chemička Elena Tsesarevna Chukovskaya (narozena 1931).
Dcera - Maria Korneevna Chukovskaya (1920-1931), hrdinka dětských básní a příběhů otce.
Vnuk - kameraman Evgeny Borisovič Chukovsky (narozen 1937).
Synovec - matematik Vladimir Abramovič Rokhlin (1919-1984).

Ocenění

Čukovskému byl udělen Leninův řád (1957), tři řády Rudého praporu práce a také medaile. V roce 1962 mu byla v SSSR udělena Leninova cena a ve Velké Británii mu byl udělen titul doktora literatury Honoris causa na Oxfordské univerzitě.

Seznam prací

Pohádky

Aibolit (1929)
Anglické lidové písně
Barmaley (1925)
Ukradené slunce
Krokodýl (1916)
Moidodyr (1923)
Fly-Tsokotukha (1924)
Pojďme porazit Barmaley (1944)
Dobrodružství Bibigonu
Zmatek
Království psů (1912)
šváb (1921)
Telefon (1926)
Toptygin a Lisa
Toptygin a Luna
Fedorino žal (1926)
Kuřátko
Co udělala Mura, když jí četli pohádku „Zázračný strom“?
Zázračný strom
Dobrodružství bílé myšky

Básničky pro děti

Žrout
Slon čte
Zakalyaka
Sele
Ježci se smějí
Sendvič
Fedotka
Želva
Prasata
Zahrada
Píseň o chudých botách
velbloud
Pulci
Bebeka
Radost
Pra-pra-pravnoučata
vánoční strom
Létat ve vaně

Příběhy

Sluneční
Stříbrný erb

Pracuje na překladu

Principy literárního překladu (1919, 1920)
Umění překladu (1930, 1936)
Vysoké umění (1941, 1964, 1966)

Předškolní vzdělávání

Od dvou do pěti

Vzpomínky

Vzpomínky na Repina
Jurij Tynyanov
Boris Žitkov
Irakli Andronikov

články

Živý jako život
Na věčně mladickou otázku
Příběh mého "Aibolit"
Jak byl napsán „Tsokotukha Fly“?
Zpovědi starého vypravěče
stránka Chukokkala
O Sherlocku Holmesovi
Nemocnice č. 11

Paměť! Největší Boží dar a ona je také největším Božím trestem, pokud vzpomínky nejsou v souladu se svědomím. Ale obvyklá muka nostalgie je sladká, ale pořád muka. Kdo z nás netrpěl navždy ztracenými dny slunečného (z nějakého důvodu jistě slunečného!) dětství? Při hledání jedinečného pocitu novosti světa se vracíme do našich velkých i malých „mekek“ - dotýkat se, padat, být očištěn, znovuzrozen...

Existují však poutní místa zvláštního druhu. Nenarodili jsme se zde, nevyrůstali, nebyli pokřtěni. Ale jakmile jsme se zde dotkli něčeho neuvěřitelně skutečného, ​​téměř Pravdy, a od té doby jsme tato místa zahrnuli do Vyvolených, stavíme tam chrámy, viditelné jen nám, kaple nebo chrámy, konečně... Obklopujeme je svým duchovním polem, opustit naše návnady - znamení - které nás jako antény spojují. Spojují nás, bez ohledu na to, jak daleko a jak dlouho bychom byli odděleni – jak v čase, tak v prostoru. A poutní místa nás v odezvě obklopují svými poli a zahrnují nás svým egregorem. To na chvíli stačí. Ale nastává okamžik, kdy je nutné se osobně (pokud „hora nepřijde k Mohamedovi“) objevit – celým svým bytím – duchovním i fyzickým. Zdá se, že se navzájem krmíte energií neznámou našim fyzikům, která je bez pochyby podobná energii vysoké lásky.

Od mého dětství se z uralské vesnice Pisanskoje, kde jsme se s bratry nadšeně nechali unášet literární hrou, táhly mosty do Moskvy, do známého spisovatelského hnízda – Peredelkina. Stalo se běžným literárním vtipem, že spisovatelé píší v Moskvě a svá díla pak přepracovávají zde ve svých dačách.

Poprvé jsem sem zavítal na samém začátku pětašedesátého. Začali jsme korespondenci s časopisem Pioneer. Poté ji vedla Lydia Ilyina, sestra Samuila Marshaka. V časopise shromáždila nejen kreativní, ale i pedagogicky nadané lidi, kteří bez stříbra nezištně hledali mladé talenty. „Pionýr“ pak zveřejnil náš výběr a – ejhle! – redaktoři časopisu pozvali mé bratry a mě do hlavního města a zorganizovali úžasnou kreativní dovolenou pro malé hosty.

Dojmů bylo neuvěřitelně mnoho.

Moskva sama o sobě je ohnivá, teče jako láva. Moskva – s jedinečnou vůní metra. Taxi, zmrzlinárna, výtah ve vícepatrovém hotelu! Zářivky! Konečně dřevěné postele! Nezáleží na tom, že kvůli mému mládí mi nebylo umožněno do „Contemporary“ – vidět „Nahého krále“ s Evstigneevem v titulní roli. Ale už jsem věděl, kde na stanici Ploshchad Revolyutsii mohu vystoupit k bronzové soše námořníka a vytáhnout Mauser. Obrovský Mauser se hýbal! A ve studiu Diafilm nás naprosto přijali jako respektovaní autoři a v showroomu promítali úplně nový film - film podle našich básní. Zázraky pokračovaly! Během show se objevila herečka Rina Zelyonaya, která nás znala v nepřítomnosti, zavolala nás jménem a řekla, která z našich básní se jí nejvíce líbí. Čekala nás ale hlavní událost – výlet do Peredelkina. Naštěstí mě o to nikdo nepřipravil.

A teď jedeme do Peredelkina. Vlak – pohádkově rychlý, jak se mi tehdy zdálo – křižuje pole u Moskvy. Na dveřích vagónu jsou pro nás nové nápisy: "Nenaklánět se, dveře se otevírají automaticky!" Neznámí chytráci škrábali některá písmena. Dostali jsme docela vtipné slogany, kde jsme byli požádáni, abychom se „neflákali“, jinak se říká „dveře se otevírají automaticky“...

„chodci“ dědovi Korneymu - bratři Pavlovovi: Alexander (15 let), Vladimir (12 let), Oleg (10 let) - fotografie z roku 1964

Stmívá se brzy, za okny je bzučící modrá tma. My sami bez povšimnutí vstupujeme do jiného, ​​nám neznámého pohádkového světa. Blížící se Peredelkino, zatím neznámé, nám připadá něco jako kouzelný Berendejevský les. A samozřejmě je tu hlavní čaroděj. To je muž, který nás pozval na návštěvu k jeho dači. Toto je skutečně vypravěč, slavný dětský spisovatel Korney Ivanovič Chukovsky.

Bohužel jsem neměl to štěstí navštívit Čukovského na hranici za jeho života. Ale mluvil jsem s ním do sytosti! A o mnoho let později jsem viděl jeden z posledních ohňů hořet na památku Vypravěče. V blízkosti tohoto ohně byli dětští spisovatelé, slavní herci a hudebníci. Někteří četli poezii, jiní zpívali písně s dětmi, ale Korney Ivanovič samozřejmě neviditelně zůstal hlavní postavou a hostitelem dovolené. Vstupem do ohně byla borová šiška – v důsledku toho stála uprostřed mýtiny obrovská hora šišek.

Autogram (Korney Ivanovič Chukovsky) básníka a spisovatele, citovaný v eseji Olega Pavlova

Dovedu si představit, jak se tu jednoho dne před hosty objevil Korney Ivanovič - vysoký, vysoký, s velkým laskavým nosem, na hlavě měl dlouhou čelenku indického vůdce z krásných peří. Chlapi – a pak si mnozí hráli na indiány – pravděpodobně Čukovského přivítali ohlušujícím výkřikem obdivu. A Korney Ivanovič musel stát před ohněm, zvedl ruce k nebi – a všichni udělali totéž. Pak vzal za ruce nejbližší chlapce a všichni se spojili a tančili kolem ohně jako skuteční indiáni. A pak všichni - a také Čukovskij - hodili šišku do ohně jako poctu ohnivému duchu.

Poprvé jsem viděl tuto indickou pokrývku hlavy na fotografii v Pionerské pravdě. Takto děkovali Američané našemu vypravěči během jeho cesty do Států. Pak jsem ho uviděl na vlastní oči - Korney Ivanovič nebyl příliš líný odejít do vedlejšího pokoje a náhle se objevil před svými hosty v tomto úžasném, pestrobarevném péřovém, dlouhém - téměř po prsty - klobouku vůdce Redskins...

Napůl osvětlené zasněžené stezky nás dovedly k domu, kde žil Korney Ivanovič. Tam nedaleko stála budova jeho knihovny. Dal to dětem a děti sem vděčně přicházely a odcházely - jak ze samotného Peredelkina, tak z Moskvy.

Čukovskij nebyl na dači - šel na chvíli za přáteli - do odpočívadla pro spisovatele. Šli jsme mu naproti a našli jsme ho už oblečeného v hale. Když nás Korney Ivanovič uviděl, okamžitě se rozloučil se svým partnerem a začal nás poznávat. Byl vtipný a organický a zářil srdečností.

Kroužil rákoskou v ruce a neustále opakoval: „Když jsem byl mladý, když mi bylo pouhých osmdesát, tohle jsem uměl mnohem lépe!

Pak náhle zvedl prst ke rtům a spiklenecky zvolal:

Ručně psaný almanach Korney Chukovsky" (Russian Way Publishing House, Moskva, 2006)

„Vidíš toho legračního muže, jak štípe dříví za plotem? Tohle je Valentin Petrovič Kataev! Sledujte a pamatujte."

Lehce jsme se přiblížili k dači jako staří známí.

A čekal nás čaj se čtyřmi druhy marmelády na výběr (naše chutě se nečekaně shodovaly - s Kornem Ivanovičem jsme si vybrali borůvku), povídání o literatuře, četba poezie. Ten večer jsem se poprvé dozvěděl, že dětský spisovatel Čukovskij píše i pro dospělé. Nejen poslouchal, ale i četl – zdá se, že překlady. Četl jsem a zajímal mě náš názor.

Když jsem byl na řadě, přečetl jsem si začátek jedné z nepříliš povedených básní (ale, promiňte, bylo mi teprve deset!):

Dřevěný dům
Srub ležel na srubu,
Kdo žije bez matky,
Našel jsem v něm úkryt.
Ale jedno kotě -
Říkají tomu Funtik -
V tom domě jsem to nenašel
Útočiště pro sebe.
Musya litoval -
Funtika to vzala,
A prosím, řekni,
Přijat do rodiny...

"Dobrá dívka Musja," poznamenal Čukovskij, "to kotě litovalo...

Představte si jeho překvapení, že Musya vůbec nebyla dívka, ale také kočka, občanka kočičí republiky, kterou si my, bratři, představujeme, v čele s carem z nějakého důvodu. Dále - více. Překvapili jsme vypravěče našimi pohádkovými zeměmi - Kotjatskaja, Sjednocená země zvířat, svobodné město Pavlograd...

Korney Ivanovič přijal země, které jsme vymysleli, se zájmem, požádal nás, aby nám o nich řekl víc, a pak najednou vyprávěl svůj příběh. V mládí na dovolené ve finském letovisku Kuokkala s přáteli navrhl hru jisté fiktivní republiky. Přátelé hru podpořili, země byla pojmenována Chukokkala a samotný podněcovatel byl prohlášen prezidentem. Když se rozešli, dali Korney Ivanovičovi nůž s rytinou - „Prezidentovi země Alexandru Pelianderovi“. Na ruských hranicích nůž zaujal celníky a slovo „prezident“ a podezřele řecké jméno donutilo Čukovského k dlouhému vysvětlování s císařskými úředníky, kteří nechápali humor.

"Takže," shrnul morálku vypravěč, "buďte opatrní s imaginárními zeměmi." To je nebezpečný obchod! - a směje se.

Na závěr večera nám hostitel daroval knížku svých pohádek a opatřil ji nápisem, jakého umí jen člověk, který umí rafinovaně ironizovat (a především sám sebe) - „Do poetické rodiny manželů Pavlovových od jejich skromného kolegy. S hlubokou úctou, Korney Chukovsky."

Ztratil jsem v životě hodně. Žádné pohlednice od Čukovského se nedochovaly a z našeho filmového pásu není jediná kopie. Ale ta kniha mi dodnes stojí na poličce. A moje děti a nyní i vnoučata se k ní chovají s hlubokou úctou...

Při dalších, pozdějších návštěvách Peredelkina, jsem měl nejednou příležitost tiše stát nad hroby Korney Ivanoviče a Borise Leonidoviče. Našel jsem jejich mohyly u tří borovic, které byly patrné z dálky. Pak už však zůstali jen dva. A stromy netrvají věčně... O velkém Pasternakovi samozřejmě nemám žádné osobní dojmy – zemřel dávno před naší pionýrskou návštěvou Peredelkina. Ale jsou tam tyto řádky:

Orientační bod tři borovice
na hřbitově Peredelkino -
jejich zlaté oddenky
propojte své sny...

Tam, pod borovicí, pastinák -
v rakvi
jako dřevěný hranol...
V JZD oblasti realismu
byl to nejúžasnější plevel.
Vystaveno šikaně a pletí plevele,
stál ve své rodné zemi -
a adresované potomkům,
svíčka hořela na stole.
Svíčka hořela - stvořil -
A otevírajíc závěsy temnoty,
Shakespeare s básněmi Pasternaka
Mluvil jsem s celým Ruskem.
A skrze slova, slova, slova
tichý zasněžený vrchol
vyvstala otázka, která byla neřešitelná
většinou hlasů.
Svíčka nedohořela,
když je po temné krvi
z osiřelého stolu
neseno na hlavu.
Nesmrtelný, jako sám básník,
hoří nedělní vrbou,
žádná poetická hyperbola
do všech mezí
setí světla.

Jednou jsme spolu s přítelem Timofejem Vetoshkinem navštívili básníka Arsenyho Tarkovského zde v Peredelkinu. Byl jsem jako starší bratr Timofeyho – jak v literatuře, tak v životě. Do literárního spolku Zlatoústý přišel jako sedmnáctiletý chlapec s velkými rty, recitoval Majakovského s otřepy a vášnivě. Přinesl kilometr dlouhé vesmírně-filosofické básně.

Poté se po armádě vydal na souboj s Moskvou. Boj se vlekl po zbytek mého života. Během jednoho z jeho krizových období jsem procházel hlavním městem a rozhodl jsem se Tima zatřást výletem do Peredelkina za Tarkovským. Arseny Alexandrovič byl jeho oblíbený básník.

„Neznáme se,“ trval na svém nesměle Timofey, ale brzy to se zjevnou zvědavostí vzdal.

Básník k nám sestoupil ze schodů Spisovatelského odpočívadla a jako by z nebeských výšin se opíral o jednu berlu. S úsměvem, jako by to byl starý známý, se posadil na lavičku. Vypadal velmi nemocně a unaveně. Pro básníka to byla těžká doba – jeho syn žil v zahraničí a byl v nevýslovné hanbě. Arseny Aleksandrovich požádal hosty o kouř - zřejmě se ho kvůli nemoci pokusili oddělit od tabáku a zřejmě neúspěšně. Sám Tarkovskij navrhl, abychom četli poezii. Velmi pozorně poslouchal, a když Timofey četl, náhle se rozplakal a políbil ho. Tim tehdy nechápal, co to znamená – zda ​​starého básníka, kterého kdysi sama Cvetajevová milovala, skutečně dojaly mladistvé repliky, nebo zda jsou jeho slzy prostě tak blízko, jak to mají jen děti a staří lidé.

Po rozchodu s Tarkovským jsme se dlouho procházeli po periferii Peredelkina a udělali si piknik na straně rokle. Nevhodně mi padla do oka část lidské lebky – patrně strže smývala prastarý hřbitov.

Proč je to však nevhodné? Okamžitě jsem si vzpomněl na skandální od Jurije Kuzněcova: „Pil jsem z otcovy lebky...“

O čtyři roky později jsem znovu navštívil Peredelkino. Nedaleko tří borovic byl zčernalý čerstvý hrob - poslední útočiště "malé větve Ruska" - Arseny Tarkovskij...

V Peredelkinu je teď asi hlučno. A neunikl osudu Velkého přerozdělení, kdy se ledovec ruské literatury rozdělil na dva Svazy. Sekery pravděpodobně klepou jako v Čechovově „Višňovém sadu“. Nějaký starý autor se dívá na ráznou stavbu očima Firse.

Budu moci ještě někdy navštívit Peredelkino, projít se pod jeho borovicemi? nevím. Mnoho z nás je zatím cenovými rukojmími – z vůle trhu nám není dovoleno cestovat do zahraničí.

Ale toto pro mě kouzelné místo - Pere-del-ki-no - je vždy se mnou. Je v mých snech, snech, poezii a próze. Žijí tam hrdinové mého příběhu „Báseň o černém rybízu“. Čukovskij je tam stále naživu a poslouchá naši chlapeckou básničku o kočičí republice a pohostí mě výbornou borůvkovou marmeládou.

Hej, Peredelkino! Jen počkej. Váš poutník je na cestě...
Oleg Pavlov

Od redaktora. Zajímavostí je, že almanach „45. paralela“ publikuje vzpomínky na velkého muže v roce 125. výročí jeho narození. A v básnickém výběru KCH, nazvaném úryvkem z jednoho z básníkových a spisovatelových epigramů, samozřejmě nejsou zahrnuty všechny skvělé balady pro děti, které napsal Čukovskij. Chtěl bych vidět toho strýčka nebo tetičku, kteří si nepamatují zpaměti ani „Telefon“, „Ukradené slunce“ nebo „Moucha Tsokotukha“... Co je to „Chukokkala“?

Toto slovo je složeno z počáteční slabiky mého příjmení - CHUK a z posledních slabik finského slova KUOKKALA - tak se jmenovala vesnice, ve které jsem tehdy bydlel.

Slovo „Chukokkala“ vymyslel Repin. Umělec se aktivně podílel na mém almanachu a pod svou úplně první kresbou (z 20. července 1914) se podepsal: „I. Repin. Chukokkala."

Zrození „Chukokkala“ se datuje k tomuto datu, na samý začátek první světové války.

Není snadné říci, co je „Chukokkala“. Někdy jde o ručně psaný almanach reagující na aktuální témata, jindy o obyčejné autogramiádní album.

Zpočátku byl „Chukokkala“ tenký sešit, narychlo sešitý z několika náhodných listů papíru, nyní je to objemný svazek 632 stran se čtyřmi větvemi pocházejícími z pozdější doby;

V roce 1964 to tedy bylo přesně půl století od jeho zrodu. Seznam jejích zaměstnanců je obrovský. Mezi nimi jsou Leonid Andreev, Anna Akhmatova, Andrei Bely, Al. Blok, Iv. Bunin, Max Voloshin, Sergej Gorodetsky, Gorkij, Gumilyov, Dobužinskij, Vas. Nemirovič-Dančenko, Evreinov, Zoshchenko, Arkady Averchenko, Alexander Amfiteatrov, Jurij Annenkov, Al. Benois, Vjačeslav Ivanov, A. Koni, A. Kuprin, Osip Mandelstam, Fjodor Sologub a další. A také mladší generace - Margarita Aliger, Irakli Andronikov, A. Archangelsky, E. Evtushenko, Valentin Kataev, Kaverin, Michail Koltsov, E. Kazakevich, I. Babel, Meyerhold, V. Mayakovsky, S. Marshak, S. Mikhalkov, Nikolaj Oleinikov, M. Prishvin, Mich. Slonimskij, A. Solženicyn, K. Paustovskij, Al. Tolstoj, K. Fedin, S. Ščipačov, Vjačeslav Šiškov, Viktor Šklovskij a další

Hlavním rysem „Chukokkala“ je humor. Čukokkala psali a kreslili lidé nejčastěji ve chvílích, kdy měli chuť se smát, ve veselé společnosti, při krátkém odpočinku, často po těžké práci. Proto je na těchto stránkách tolik úsměvů a vtipů - někdy, zdá se, až příliš lehkovážných.

A další rys „Chukokkala“. Její účastníci se nám v mnoha případech jeví jako ne ve své obvyklé roli a vystupují v roli, která by se jim zdála zcela neobvyklá.

Chaliapin tu nezpívá, ale kreslí, Sobinov píše poezii. Tragický textař Blok píše hravou komedii. A zpěvák Michail Isakovsky se před námi objevuje jako mistr vtipné burlesky. Prozaik Kuprin se zde stává básníkem.

V „Chukokkala“ jsou samozřejmě i věci jiného tónu, jiného – vůbec ne komického – stylu. Jedná se především o autogramy básní Anny Achmatové, Bunina, Mandelstama, Valentina Kataeva, Chodaseviče, Kuzmina a dalších.

Britové mají úžasné slovo „hobby“. Znamená oblíbenou činnost člověka, která nesouvisí s jeho hlavní profesí. „Chukokkala“ byl pro mě takový koníček. Vždy zůstávala na okraji mých osobních i literárních zájmů. Pro většinu jeho účastníků to bylo stejně okrajové. Téměř nikdy na jeho stránky nezapisovali, co tvoří samotnou podstatu jejich duchovní biografie, jejich kreativitu.

Proto se tato kniha nestala zrcadlem oněch hrozných časů, ve kterých náhodou existovala. Jen malé a náhodné odrazy odrážely obě světové války. A lze v něm hledat odrazy majestátních říjnových dnů? Bylo by divoké a nesmyslné pokoušet se na jejích často lehkomyslných a humorných stránkách zachytit planetární grandiózní události, které otřásly celým vesmírem.

Nejzávažnější v Čukokale jsou krátké náčrty o osobnosti a poezii Nekrasova, které na mou žádost napsali Gorkij, Blok, Majakovskij, Tichonov, Maxmilián Vološin, Fjodor Sologub, Vjačeslav Ivanov a další ve formě odpovědí na mnou sestavený dotazník. . Při přípravě na studium života a díla svého milovaného básníka jsem přirozeně zjistil, že je nutné obrátit se na své současníky, abych zjistil, jak Někrasovovu poezii vnímají vnuci a pravnuci generace, které bylo jeho dílo určeno.

Všechny tyto recenze jsou psány vážně, bez úsměvu. Nicméně ne a humor sem vlezl. Mluvím o odpovědích V. Majakovského, psaných šibalsky a posměšně. Výsměch je namířen proti dotazníku, který bohužel nepochopili kritici, kteří napadli Majakovského za jeho neuctivý postoj k Nekrasovovi.

„Chukokkala“ byla sice založena, jak již bylo řečeno, v roce 1914, ale nyní, při jejím tisku, jsem k ní (i když velmi zřídka) připojil takové kresby a texty, které pocházejí z dřívější doby. Jsou to poznámky Ljadova a Rimského-Korsakova, karikatura od Trojanského, báseň Potěmkina, která se ke mně dostala po vytvoření „Čukokkaly“.

Většina kreseb a poznámek obsažených v „Chukokkala“ byla vytvořena u mého stolu, v mém domě. Pokud jsem na návštěvě nebo na nějakém setkání náhodou potkal člověka, jehož účast v almanachu se mi zdála cenná, nabídl jsem mu první náhodný papír, na který jsem narazil, a po návratu domů jsem tento papír vlepil do almanachu. . Tak tomu bylo například u kreseb Chaliapina, kterého jsem nečekaně potkal u Gorkého; s kresbami M.V. Dobužinskij, N.E. Radlová, V.A. Milaševskij, vystupoval v roce 1921 v Cholomkách, odkud jsme utíkali před petrohradským hladomorem. Sám Alexander Blok mi přinesl báseň „Ne, přísahám, dost Rose...“, kterou složil cestou domů ze „Světové literatury“ Shromáždil jsem do malého sešitu materiály týkající se 2. celosvazového kongresu spisovatelů , která se stala takříkajíc první větví „Chukokkala“. Takových poboček je několik.

Jsou to například kresby Jurije Annenkova, vypůjčené z jeho nádherné knihy „Portréty“ (1922), stejně jako fotografie fotografa-umělce M.S. Nappelbaum, autor knihy „Od řemesla k umění“, která obsahuje to nejcennější z jeho talentovaných děl. Originály některých portrétů, které maloval (Anna Achmatovová, Mich. Slonimskij, Evg. Petrov, Mich. Zoshchenko a další), zachovala jeho dcera O.M. Grudtsové, která je laskavě poskytla pro Chukokkala, za což jí spěchám vyjádřit svou vděčnost. Jevgenij Borisovič Pasternak mi dal málo známý portrét svého otce. Jsem velmi vděčný jemu i dalším mým přátelům, díky kterým jsou portréty Marshaka, Nikolaje Oleinikova, Evg. Schwartz, Paolo Yashvili a další.

V roce 1965 jsem dal „Chukokkala“ své vnučce Eleně Chukovské, která odvedla spoustu práce při přípravě almanachu k tisku. Práce byla náročná a složitá. Bylo potřeba soustředit kresby a texty kolem toho či onoho konkrétního tématu (Světová literatura, Dům umění, První kongres spisovatelů atd.) a hlavně zapisovat moje komentáře téměř na každou stránku Čukokkaly.

V případech, kdy by bylo možné jednu či druhou stránku „Chukokkala“ okomentovat pomocí krátkých úryvků z mých pamětí, jsou čtenáři tyto úryvky nabídnuty v mírně upravené podobě.

Marshak v jedné ze svých básní výstižně nazval „Chukokkala“ muzeum. Na závěr této povídky o „Chukokkale“ zvu čtenáře, aby se seznámili s exponáty tohoto muzea.

Korney Čukovskij

dubna 1966

Životopis

Korney Ivanovič Čukovskij (1882-1969)

Korney Ivanovič Čukovskij (Nikolaj Ivanovič Kornejčukov) se narodil v Petrohradě v roce 1882 v chudé rodině. Dětství prožil v Oděse a Nikolajevu. Na gymnáziu v Oděse se seznámil a spřátelil s Borisem Žitkovem, v budoucnu také slavným dětským spisovatelem. Čukovskij často chodil do Žitkova domu, kde využíval bohatou knihovnu shromážděnou Borisovými rodiči.

Ale budoucí básník byl vyloučen z gymnázia kvůli svému „nízkému“ původu, protože Chukovského matka byla pradlena a jeho otec už tam nebyl. Výdělky matky byly tak mizivé, že sotva stačily nějak vyjít. Mladý muž se však nevzdal, studoval samostatně a složil zkoušky a obdržel imatrikulační list.

Čukovskij se začal zajímat o poezii od raného věku: psal básně a dokonce básně. A v roce 1901 se jeho první článek objevil v novinách Odessa News. Psal články na nejrůznější témata – od filozofie po fejetony. Kromě toho si budoucí dětský básník vedl deník, který byl jeho přítelem po celý život.

V roce 1903 odjel Korney Ivanovič do Petrohradu s pevným úmyslem stát se spisovatelem. Navštěvoval redakce časopisů a nabízel svá díla, ale všude byl odmítnut. Čukovského to nezastavilo. Setkal se s mnoha spisovateli, zvykl si na život v Petrohradu a nakonec si našel práci – stal se dopisovatelem deníku Odessa News, kam posílal své materiály z Petrohradu. Nakonec ho život odměnil za jeho nevyčerpatelný optimismus a víru ve své schopnosti. Odessa News ho poslal do Londýna, kde se zdokonalil v angličtině a setkal se se slavnými spisovateli, včetně Arthura Conana Doyla a Herberta Wellse.

V roce 1904 se Čukovskij vrátil do Ruska a stal se literárním kritikem, publikoval své články v petrohradských časopisech a novinách. Koncem roku 1905 organizoval (s dotací L.V. Sobinova) týdeník politické satiry Signál. Za své odvážné karikatury a protivládní básně byl dokonce zatčen. A v roce 1906 se stal stálým přispěvatelem časopisu "Scales". V té době již znal A. Bloka, L. Andrejeva, A. Kuprina a další osobnosti literatury a umění. Později Čukovskij ve svých memoárech vzkřísil živé rysy mnoha kulturních osobností (Repin. Gorkij. Majakovskij. Brjusov. Paměti, 1940; Z memoárů, 1959; Současníci, 1962). A zdálo se, že nic nenaznačuje, že se z Čukovského stane spisovatel pro děti. V roce 1908 publikoval eseje o moderních spisovatelích „Od Čechova po současnost“ a v roce 1914 „Tváře a masky“.

V roce 1916 se Čukovskij stal válečným zpravodajem pro noviny Rech ve Velké Británii, Francii a Belgii. Po návratu do Petrohradu v roce 1917 dostal Čukovskij nabídku od M. Gorkého stát se vedoucím dětského oddělení nakladatelství Parus. Poté se začal věnovat řeči a řeči malých dětí a zaznamenávat je. Takové záznamy si vedl až do konce života. Z nich se zrodila slavná kniha „Od dvou do pěti“, která byla poprvé vydána v roce 1928 pod názvem „Jazyk malých dětí“ a teprve ve 3. vydání kniha dostala název „Od dvou do pěti “. Kniha byla přetištěna 21krát a byla doplňována s každým novým vydáním.

Jednoho dne musel Čukovskij sestavit almanach "Firebird". Byla to obyčejná redakční práce, ale právě to bylo důvodem zrodu dětského spisovatele. Po napsání svých prvních dětských pohádek „Kuře“, „Doktor“ a „Království psů“ pro almanach se Chukovskij objevil ve zcela novém světle. Jeho práce nezůstala bez povšimnutí. DOPOLEDNE. Gorkij se rozhodl vydat sbírky dětských prací a požádal Chukovského, aby napsal báseň pro děti pro první sbírku. Čukovskij se zpočátku velmi obával, že nebude schopen psát, protože to nikdy předtím neudělal. Ale pomohla náhoda. Když se vracel se svým nemocným synem ve vlaku do Petrohradu, vyprávěl mu za klapání kol pohádku o krokodýlovi. Dítě velmi pozorně poslouchalo. Uplynulo několik dní, Korney Ivanovič už na tu epizodu zapomněl a syn si pamatoval vše, co tehdy jeho otec řekl, zpaměti. Tak se zrodila pohádka „Krokodýl“, vydaná v roce 1917. Od té doby se Chukovsky stal oblíbeným dětským spisovatelem.

Jasné, neobvyklé obrazy, jasný rým a přísný rytmus učinily jeho básně rychle zapamatovatelné. Po "Krokodýlovi" se začaly objevovat stále nové a nové básně: "Moidodyr" (1923), "Šváb" (1923), "Tsokotukha Fly" (1924 pod názvem "Fly's Wedding"), "Barmaley" (1925), " Felorino Mountain“ (1926), „Telefon“ (1926), „Aibolit“ (1929, pod názvem „Dobrodružství Aibolitu“). A nádhernou pohádku „The Miracle Tree“ napsanou v roce 1924 věnoval své malé dceři Murě, která brzy zemřela na tuberkulózu.

Čukovskij se ale neomezoval jen na vlastní díla, začal překládat nejlepší díla světové literatury pro děti: Kiplinga, Defoea, Raspe Whitmana aj., ale i biblické příběhy a řecké báje. Čukovského knihy byly ilustrovány nejlepšími umělci té doby, čímž byly ještě atraktivnější.

V poválečných letech se Čukovskij často setkával s dětmi v Peredelkinu, kde postavil venkovský dům. Tam kolem sebe shromáždil až jeden a půl tisíce dětí a zařídil jim prázdniny „Ahoj, léto!“ a "Sbohem léto!"

V roce 1969 spisovatel zemřel.

K.I. ČUKOVSKIJ V KUOKKALE

Boris Kazankov

Pozoruhodný sovětský spisovatel, kritik, dětský básník, literární kritik, překladatel Korney Ivanovič Čukovskij (1882-1969) žil asi deset let ve vesnici Kuokkala (Repino). Zde při návštěvě I. E. Repina v „Penates“ poznal mnoho z nejvýznamnějších osobností ruské kultury. A. M. Gorkij, V. G. Korolenko, L. N. Andreev, V. V. Majakovsky, F. I. Shalyapin, L. V. Sobinov, V. A. Serov, A. I. Kuindzhi, A.I., Korovin, A.V mnoho dalších.

Čukovskij se zpočátku usadil poblíž nádraží, v domě s „nešikovnou věžičkou“, poté, co byl pronásledován carskými úřady za vydávání protivládního satirického časopisu Signál.

„Když jsem v roce 1907 nebo 1908 dorazil do Kuokkaly,“ napsal K.I. Čukovskij, „šeptem mi řekli, že bolševici se schovávali na dači Vaza.

Ve stejné době jsem potkal Repina. Ilja Jefimovič byl téměř o čtyřicet let starší než Čukovskij, ale choval se k němu se soucitem a zájmem, který rychle přerostl v upřímnou náklonnost. „Jsem tak rád, že mám za souseda K.I.

Stejně jako Repin žil Čukovskij se svou rodinou v Kuokkale po celý rok. Tehdejší průvodce uváděl, že v Kuokkale „nejlepší chaty na pobřeží... jsou docela drahé, ty levnější se nacházejí za železnicí, dále od moře“. Proto si Čukovskij nejprve pronajal dacha poblíž železniční stanice a později - blíže k moři. Čukovskij si svého času pronajal daču P. S. Annenkova, bývalého člena lidové vůle. Ve stejné době se Čukovskij spřátelil se svým synem Jurijem, který se brzy ukázal jako talentovaný umělec. Po nějaké době má Čukovskij možnost přestěhovat se za asistence Repina do příhodnějších prostor: ... „Na mé jméno koupil daču, ve které jsem tehdy bydlel (úhlopříčně od Penaty), přestavěl ji celou od základů až po střechu a sám se přišel dívat, jak tesaři pracují, a sám na jejich práci dohlížel Již z úžasu, s nímž mě v pozdějších letech zdravil, pokaždé, když jsem přišel splatit jeho dluh (a svůj dluh jsem splácel ve splátkách), bylo vidět, že "Když mi koupil daču, neočekával návratnost vynaložených peněz."

Viktor Shklovsky, který Čukovského dům v předrevolučních letech navštívil více než jednou, to popisuje v knize „Once Upon a Time“: „Dada je obrácena k moři úzkým a nenatřeným plotem Dále od moře se pozemek rozšiřuje Dača stojí na břehu říčky, je dvoupatrová, v horním patře své dachy má kancelář Korney Ivanovič a spisovatelé k němu chodí i v zimě.

Tento dřevěný dům stál mnoho desetiletí. V posledních letech patřil do Dacha Trust a nebyl ani vzat pod státní ochranu jako historická a kulturní památka. V létě 1986 v domě vypukl požár, budovu se nepodařilo zachránit... Adresa byla: Solnechnoye, Pogranichnaja St., 3.

Kromě Ilji Jefimoviče Repina byli hosty tohoto domu obyvatelé téže Kuokkaly: divadelní režisér a umělecký kritik N. Evreinov, výtvarník a první ilustrátor Blokovy „Dvanáctky“ Jurij Annenkov. Přišli také Leonid Andreev, Alexander Kuprin a Sergei Sergeev-Tsensky, kteří se dříve znali s Čukovským. Sám Čukovskij ve svých pamětech vzpomíná na Alexeje Tolstého, Sergeje Gorodeckého, Arkadije Averčenka, Sashu Černého, ​​Borise Sadovského, zpěváka Leonida Sobinova.

Každé léto Kuokkala ožívala a spolu s letními obyvateli se sem přenášely ozvěny literárního, uměleckého a společenského života hlavního města. Až do roku 1912 žil na své dači v Kuokkale Nikolaj Fedorovič Annensky, podle statistik populistická veřejná osobnost, bratr vynikajícího lyrického básníka Innokentyho Annenského. Jeho nejbližší přítel, spisovatel V. G. Korolenko, bydlel s Nikolajem Fedorovičem, navštívili ho historik E. V. Tarle a zaměstnanci literárního, politického a vědeckého časopisu „Ruské bohatství“ (editovali N. Annensky a V. Korolenko).

V roce 1909 přesvědčil Chukovsky spisovatele S. N. Sergejeva-Tsenského, aby strávil zimu v Kuokkale, a pronajal mu daču „Kazinochka“, kde předtím žil. Čukovského navštěvovali spisovatelé a umělci, kteří žili v Kuokkale, ale v jeho domě bylo o nedělích obzvlášť živo. „Večer,“ vzpomíná jeden z jeho současníků, „když západ slunce zapálil černé borovice chladivým ohněm, dům ožil Hosté, sousedé nebo z Petrohradu, začaly vřít debaty o symbolice revoluci, o Blokovi, o Čechovovi.“ Sám Čukovskij později vyprávěl, jak „u čajového stolu začaly bouřlivé, mladé, často naivní debaty: o Puškinovi, o Dostojevském, o novinkách z časopisů, také o slavných spisovatelích té předválečné éry, která nás znepokojovala - Kuprinovi, Leonidu Andrejevovi, Valerijovi Bryusov, Blok Často se četly básně nebo úryvky z nedávno vydaných knih." Čteme nahlas nejen moderní, ale i klasickou ruskou a zahraniční literaturu: „Don Quijote“, „Bronzový jezdec“, „Kalevala“...

Účastníky těchto literárních „vzkříšení“ byli spisovatelé Alexej Tolstoj a Arkadij Averčenko, básníci Osip Mandelštam, Velemir Chlebnikov, David Burlyuk, A. E. Kruchenykh, výtvarníci Yu P. Annenkov, Re-Mi (N. V. Remizov), S. Yu Sudeikin, B Grigorjev...

Pravděpodobně to byl příliv hostů, který dal Chukovskému nápad sbírat autogramy. Tento problém ale vyřešil jinak než Kuprin, který své hosty nechal podepsat na stole. Na podzim roku 1913 vytvořil Čukovskij na radu umělce I. Brodského domácí album, na jehož titulní stranu Boris Sadovskij napsal: „Dědic a spolupachatel Ševčenka, tady sbíráš pěnu z umění. Repin okamžitě přišel s názvem ručně psaného almanachu: „Chukokkala“. Pokřtil také dům Korney Ivanoviče.

Brzy se na stránkách almanachu začaly objevovat kresby, karikatury, poetické improvizace, výroky... - „Chukokkala“ si hosté oblíbili. Umělec A. Arnshtam, který kdysi spolupracoval se Signalem, k němu nakreslil obálku zobrazující Čukovského na břehu Finského zálivu, po kterém se plaví spisovatelé, básníci a umělci, spěchající zanechat své autogramy na Chukokkala.

Následujícího jara 1914 do této sbírky poprvé přispěl I. E. Repin, když Čukovskému daroval kresbu zobrazující jeho a tři další lidi při úklidu padlé borovice na stezce Penat. Tyto "Barge Haulers in Penates" otevřely kolekci "Chukokkala". Hlavním rysem „Chukokkala“ je humor, později poznamenal její sběratel.

Korney Ivanovič vedl tuto sbírku až do posledních dnů svého života, kdy dosáhl objemu 700 stran. Kromě autogramů ruských spisovatelů obsahuje „Čukokkala“ kresby Mstislava Dobužinského, Borise Grigorjeva, Sergeje Čechonina. Chaliapin, Sobinov, Evreinov, Kachalov. V "Chukokkala" jsou angličtí spisovatelé - Oscar Wilde, Herbert Wells, Arthur Conan Doyle. Básně, karikatury, dokumenty (novinové výstřižky, reklamy), papírové lodičky, které Gorkij složil, Mayakovského „Čukrost okno“.

V předrevolučních letech se „Chukokkala“ skládala z několika desítek stránek. Repin je v něm zastoupen několika kresbami. Jeden znázorňuje německého dělníka vyvážejícího císaře Viléma na kolečku (1914). Druhý zobrazuje hosty Korney Ivanoviče - „Státní rada v Chuokkala“. Po mnoho let byl jedinečný almanach doplňován a v roce 1979, po smrti spisovatele, byl vydán nakladatelstvím "Iskusstvo" s faksimilními reprodukcemi autogramů a živými komentáři - vzpomínkami na Chukovského.

V létě 1915 Vladimír Majakovskij často navštěvoval Čukovského. Po výhře 65 rublů v loterii si pronajal pokoj v Kuokkala. Ale neměl dost peněz na jídlo. Později ve své autobiografii „Já sám“ básník píše; „V neděli jsem „jedl“ Čukovského, v pondělí Evreinov atd. Ve čtvrtek to bylo horší – jím Repinovy ​​bylinky. V domě Korney Ivanoviče četl Majakovskij své básně, včetně nových napsaných ve stejný den nebo o den dříve. „Tato čtení probíhala tak často, že i moje sedmiletá dcera si něco pamatovala zpaměti,“ píše Čukovskij.

V červnu 1915 našel Repin takové čtení poezie na terase svého domu. Básně se mu líbily, a tak básníka pozval do Penates, aby mu namaloval portrét. Pravda, Repin nenamaloval portrét, ale pouze skicu. Mayakovsky nezůstal dlužen: vytvořil několik portrétů samotného Repina v kreslené podobě, včetně v domě Chukovského. Na jednom z nich znázornil Repina společně s Čukovským, jak se k sobě naklánějí během rozhovoru, který byl pro oba vzrušující. „V těch letech kreslil donekonečna, volně a snadno – u oběda, u večeře, tři nebo čtyři kresby – a hned je rozdával svému okolí,“ píše K. I. Čukovskij o Majakovském ve svých pamětech. Jeho syn Nikolai dodává: „Seděli v kanceláři mého otce ve velké společnosti a poslouchali někoho (Repin a Mayakovsky - B.K.) obvykle něco nakreslili v rohu, druhý v druhém.

Mayakovského kresby vyvolaly Repinův souhlas: „Nejzkušenější realista ani krok od přírody a postava byla zatraceně dobře zachycena. Po večerech Repin navštívil Čukovského a spolu s Majakovským se všichni vydali směrem k Ollile, do nejbližšího přímořského háje. V této době Mayakovsky pokračoval v práci na básni "Mrak v kalhotách". Text básně obvykle skládal při procházce po břehu Finského zálivu. Rychlá procházka po břehu, během níž básník mumlal poezii a občas se zastavil, aby zapsal říkanku (nejčastěji na krabičku cigaret), podle Čukovského trvala několik hodin. "Jeho podrážky byly opotřebené kameny," napsal Čukovskij, "jeho namodralý nankeen oblek už dávno zmodral mořským větrem a sluncem, ale stále nepřestával ve své šílené chůzi."

Někdy Majakovskij ušel 12-15 mil, čímž uváděl letní obyvatele do zmatku. "Obyvatelé léta se na něj dívali opatrně," řekl Čukovskij, "Když si chtěl zapálit cigaretu a spěchal se zhasnutým nedopalkem k nějakému pánovi stojícímu na břehu, v panice od něj utekl."

Obrovská postava Majakovského prochází celým Čukovského literárním dílem: nejprve v jeho recenzích a článcích, pak v jeho pamětech, vždy v korespondenci a od roku 1920 v jeho deníku. V jednom z Čukovského dopisů (60. léta) si můžete přečíst následující přiznání: „Bloku, Komissarževskaja, Vjače Ivanov, Leonid Andrejev, Fjodor Sologub, mladý Majakovskij – 0 moje bezesné bláznivé mládí, moje petrohradské noci a dny „Tohle všechno! není pro mě citát, ale živá realita...“

Čukovského navštívil básník a letec Vasilij Kamenskij. Obyvatelé domu si ho pamatovali pro jeho dekorativní práce: na obrovský zelený karton nalepil tucet fantastických draků vystřižených z oranžového a karmínového papíru, proložených fialovými hvězdami. Výsledkem byla nádherná, veselá ozdoba. Když si tuto papírovou improvizaci pověsíte na zeď, místnost se stane zábavou. V tomto duchu Kamensky vyzdobil prázdný pokoj v domě, kde byly děti umístěny v rohu. První báseň pro děti, kterou Korney Chukovsky napsal v roce 1916, „Krokodýl“, byla určitým způsobem spojena s Kamenského fantastickými kresbami.

Jednou ve vlaku (Čukovskij musel často cestovat do Petrohradu kvůli vydavatelské a redakční práci), bavil svého nemocného syna, začal nahlas skládat pohádku a ráno si chlapec vzpomněl, co slyšel od prvního do druhého. poslední slovo. Na podzim roku 1916 byla pohádka dokončena a brzy podle Jurije Tynyanova vzbudila „hluk, zájem, překvapení, jak se to děje s novým fenoménem v literatuře“. Tak byla odhalena další stránka Chukovského mnohostranného talentu: stal se dětským básníkem. Pohádka jako nůž máslem vstoupila do dětského prostředí a poté, co se objevila v tisku („Krokodýl“ vyšel jako příloha „Niva“ v létě 1917), k hrůze svého autora okamžitě a navždy zastínil slávu a popularitu kritika Chukovského.

V tomto období Čukovskij jako kritik bojoval proti vulgárnosti a šmejdům, které dominovaly tehdejší dětské literatuře, v čemž ho podporoval A. M. Gorkij, se kterým K. I. Čukovskij v roce 1916 navštívil I. E. Repina.

Čukovskij měl rys, jehož podceňováním nelze plně pochopit ani sebe, ani jeho literární zájmy. Jde o připoutanost k dětem, jak v mládí, tak ve stáří. Čukovskij projevoval zájem o nové a nové známé mezi dětmi. Na břehu Kuokkala ve Finském zálivu postavil s dětmi pevnosti a začal vzrušující hry. Děti zaujal svým nefalšovaným nadšením a bohatou fantazií. Syn Leonida Andreeva, který v dětství zažil kouzlo osobnosti Čukovského, později napsal: "Všichni jsme s ním okamžitě zacházeli s důvěrou, jako s jedním z našich, jako s člověkem ve světě našich dětí." Děti Kuokkala také vzpomínají na veselé prázdniny, které organizoval Korney Chukovsky. Jedna z nich se odehrála v létě 1917 v Letním divadle (nachází se na území nynějšího parku Rekreačního domu A. M. Gorkého). Čukovským pozvaní hudebníci předvedli dětská díla Čajkovského, Musorgského a Grechaninova. Samotné děti, včetně dětí Chukovského, předvedly hru nastudovanou umělci Re-Mi a Puni. A Korney Ivanovič četl nedávno napsanou pohádku „Krokodýl“. Vybrané peníze byly věnovány veřejné dětské knihovně Kuokkala.

Roky života v Kuokkale byly pro Korney Ivanoviče plodné: během této doby napsal několik desítek kritických článků, které zahrnovaly knihy „Od Čechova po současnost“, „Kritické příběhy“, „Tváře a masky“ a „Kniha o moderní Spisovatelé.” Spektrum zájmů tehdejšího literárního kritika Čukovského pokrývalo dílo demokratických básníků Ševčenka, Nekrasova a Walta Whitmana. Nebylo proto náhodou, že Boris Sadovskij nazval Korney Ivanoviče „Ševčenkovým dědicem a stejně smýšlející osobou“. 19. července 1923 napsal Čukovskému: „Včera, když jsem šel kolem Ollily, smutně jsem se díval na tvůj potemnělý dům, na zarostlé cesty a dvůr a vzpomněl jsem si, kolik tam bylo odlivů a odlivů všech druhů mladé literatury! A viděl jsem mnoho a mnoho brožur roztrhaných na kusy na podlaze se stopami všech špinavých podrážek, plstěných bot mezi otrhanými luxusními pohovkami, kde jsme strávili tak zajímavý a pohodlný čas poslechem zajímavých reportáží a žhavých projevů talentovaných lidí. literatura, vzplanoucí rudým ohněm svobody Ano, na podlaze v knihovně drahých vzácných publikací a rukopisů se vytvořila celá platforma…“

Repina velmi rozrušilo nečekané odloučení od Korney Ivanoviče. "Ach, tady v Kuokkale," napsal mu do Petrohradu, "byl jsi pro mě ten nejzajímavější přítel." A v dalším dopise: "Pamatuji si tvou vysokou, veselou postavu... Ohnivý muži, Bůh ti žehnej." A Čukovskému chyběl Repin, v jehož blízkosti žil 10 let. A samozřejmě mu chyběla i samotná Kuokkala. Stejně jako Repin se Kuokkala stal jeho „penáty“, jeho domovem. Proto umělci jednou napsal: "Kuokkala je moje vlast, moje dětství..."

Na začátku roku 1925 přišel Čukovskij do Kuokkaly, která byla tehdy součástí Finska. Když Repina viděl naposledy, mluvil s ním, návštěva Repina na něj udělala bolestný dojem: „Pamatuji si ho jako jedno z nejbolestivějších selhání v mém životě. Repin už nebyl obklopen významnými osobnostmi ruské kultury, ale zlými šosáky a lacinými mystiky. Korney Ivanovič přesvědčil Repina, aby vydal své paměti „Distant Close“ v sovětském Rusku, ale nedosáhl úspěchu (vyšly za účasti Chukovského po smrti autora). V den Repinovy ​​smrti, 29. září 1930, byl K.I. Čukovskij na Krymu spolu se Sergejevem-Tsenským. "Stalo se, že jsme my dva celý ten den seděli na smrtelné posteli toho, koho jsme za života tolik milovali!" řekl později Sergejev-Censkij.

Uplynulo čtvrt století. Na konci 50. let napsal Korney Ivanovič rozsáhlý svazek memoárů „Současníci“, ve kterých vzpomínal na své staré známé – hosty domu v Kuokkala. Během těchto let ho zaměstnanci Penátského muzea požádali, aby na fotografiích dochovaných budov vesnice označil dům, kde kdysi bydlel. Pisatel této žádosti vyhověl. Ale do Repina nikdy nepřišel.

"Terijoki - Zelenogorsk 1548-1998". Comp. K. V. Tyunikov. Petrohrad, 1998. – s. 39-44.

Matkou budoucí spisovatelky je prostá rolnička z provincie Poltava Jekatěrina Osipovna Kornejčuková, která porodila tehdejšího studenta Emmanuila Solomonoviče Levensona. Korney Ivanovič prožil dětství ve městě Oděsa, kam byla jeho matka nucena se přestěhovat. Důvodem tohoto rozhodnutí bylo, že spisovatelčin otec ji opustil jako ženu „mimo její kruh“.

První publikace Korney Ivanoviče byly publikovány v novinách Odessa News, které usnadnil jeho přítel Zhabotinsky. Pak díla - články, eseje, příběhy a další - prostě „tekla jako řeka“ a již v roce 1917 začal spisovatel velkou práci na Nekrasovově díle.

Poté Korney Ivanovič vzal za předmět studia mnoho dalších literárních postav a již v roce 1960 začal spisovatel jedno z hlavních děl svého života - zvláštní převyprávění Bible.

Spisovatelovo hlavní muzeum v současnosti funguje v Peredelkinu u Moskvy, kde Korney Ivanovič ukončil svůj život 28. října 1969 na následky virové hepatitidy. V Peredelkinu se Čukovského dacha nachází nedaleko místa, kde žil Pasternak.

Čukovského práce

Pro mladší generaci napsal Korney Ivanovich velké množství zajímavých a zábavných pohádek, z nichž nejznámější jsou taková díla jako „Krokodýl“, „Šváb“, „Moidodyr“, „Tsokotukha Fly“, „Barmaley“, „Fedorino's Hora, „Ukradené slunce“, „Aibolit“, „Toptygin a měsíc“, „Zmatek“, „telefon“ a „Dobrodružství Bibigonu“.

Za nejslavnější dětské básně Čukovského jsou považovány tyto: „Glutton“, „Slon čte“, „Zakalyaka“, „Prasátko“, „Ježci se smějí“, „Sendvič“, „Fedotka“, „Želva“, „Prasata“ , „Zelinová zahrada“, „Velbloud“ a mnoho dalších. Pozoruhodné je, že téměř všechny dodnes neztratily na aktuálnosti a vitalitě, a proto jsou často zařazovány téměř do všech sbírek knih určených pro mladší generaci.

Korney Ivanovich také napsal několik příběhů. Například „Slunečno“ a „Stříbrný erb“.

Spisovatel se živě zajímal o problematiku a problémy výchovy dětí. Právě jemu čtenáři vděčí za vznik zajímavé práce o předškolním vzdělávání „Od dvou do pěti“.

Pro literární vědce jsou zajímavé i následující články Korney Ivanoviče - „Historie Aibolitu“, „Jak se psala „Moucha Tsokotukha“, „O Sherlocku Holmesovi“, „Zpovědi starého vypravěče“, „Čukokkalova stránka“ a ostatní.