Význam jména Kateřina je v bouřce. Obraz Kateřiny v Ostrovského hře „The Thunderstorm“

Alexander Nikolaevič Ostrovskij ve hře "Bouřka" odhalil téma konfrontace dobra a zla. Hlavní postavou je dívka Kateřina, která vůlí osudu narazí na „Temné království“ města Kalinova a rodinu Kabanovů. Kritika označuje „temné království“ jako zažitý způsob života a způsob života obyvatel města Kalinova. V tomto světě je vše ovládáno tyranií, tyranií a krutostí. Všechny cíle jsou dosahovány ponižováním ostatních lidí. Většina hrdinů se vyvyšuje tím, že odhaluje selhání druhých. Nejchytřejší, a dalo by se říci, hlavní představitelka tohoto království je Kabanikha, která se ze všech sil snaží podmanit si všechny členy své rodiny, zavádí zákony, které nikdo nemá právo porušovat. Ponižováním, výčitkami a jinými morálními prostředky nátlaku ji Marfa Kabanova buduje společenské postavení nutí vás poslouchat a nedovolí vám jít nad rámec toho, co je povoleno.

Kateřina usiluje o svobodu, přesně ví, co chce a nikdy se nepodřídí tyranii a tyranii. Můžeme říci, že dívka svým odporem vůči všem zákonům tohoto království vynáší rozsudek nad nelidskými základy této společnosti.

Kateřina - celý obrázek národní charakter. Všechno o ní, od jejího vzhledu až po vnitřní svět, vyjadřuje touhu po spravedlnosti, svobodě a štěstí. Kateřina je opravdu tragická hrdinka. Od dětství byla vychovávána s tím nejlepším, dívka, která vyrůstala v lásce a něze, se prostě nedokázala smířit s tak krutým životem, který vládl v domě Kabanových: „Tak jsem žil! , netruchlil pro nic, jako pták ve volné přírodě.

Máma mě zbožňovala, oblékala mě jako panenku a nenutila mě pracovat; Dělal jsem si, co jsem chtěl." Jednoduchost a upřímnost dívky, která je vlastní všem ruským lidem, ostře odlišuje Kateřinu od všech ostatních hrdinů hry. Dívka se snaží s každým zacházet laskavě a s porozuměním, nepřeje si ublížit. kdokoli, žije s nadějí na štěstí Dívka se snaží najít společný jazyk se svým manželem, zlepšit vztahy a žít šťastně a ze všech sil se snažit být jemnou, milující, chápavou a věrnou manželkou. Ale všechny pokusy jsou marné. Tikhon prostě nemůže pochopit, co po něm Kateřina chce, zcela patří své matce, každý jeho krok řídí Marfa Kabanova a žádná síla to nemůže změnit.

Když už mluvíme o obrazu dívky, nesmíme zapomenout, že Kateřina je mimořádná krása, velmi skromná a okouzlující hrdinka. Jednoduchost, laskavost, zbožnost, naivita, poctivost doplňují obraz „pozemského anděla“. Kateřina řeč není posledním místem v jejím obrazu. Dívka mluví hladce, krásně, její projev se dá přirovnat k písničce. Ale bez ohledu na to, jaká byla její snacha, Marfa Kabanova ji z celého srdce neměla ráda. Nedílnou součástí je také Kateřina odhodlanost a síla charakteru. Ne každá dívka je schopna takových rozhodných činů; nelze říci, že čin hrdinky je příkladem, ale když se nad tím zamyslíte, pochopíte, že člověk jako Kateřina nikdy neobětuje své zásady. Ale bez ohledu na to, jaká byla její snacha, Marfa Kabanova ji z celého srdce nenáviděla, a když se dívka objevila v jejich domě a narušila klid jejich tyranských poměrů, Kabanikha se rozhodla udělat vše pro to, aby svého syna takových zbavila. manželka. Život v domě nemilovaného manžela, nátlak ze strany tchyně - to vše Kateřinu netěšilo a snaží se s tím bojovat ze všech sil.

Čistý a jasný obraz dívky naznačuje, že Kateřina ztělesňuje ideální ruskou ženu. Jiný závěr zde nelze vyvodit. Kateřina ví, jak milovat jako nikdo jiný; Je připravena pro ni udělat cokoli, a zoufalá z nalezení tohoto pocitu v duši svého manžela se zamiluje do Borise, zdá se jí ideální, dokonalý, drahý člověk. Kateřina se ale znovu popálí. Ze všech těchto selhání, neoprávněných nadějí, nesplněné sny rýsuje se rozhodnutí, které hrdinku osvobodí od všeho, co způsobilo bolest, a bez ohledu na to, jak moc se lituje, je hrdinka připravena za své chyby zaplatit.

Kateřinu postavu nelze nazvat jednoduchou,

nenechá se urazit, netoleruje útoky své tchyně: „Kdo rád vydrží lež!

Kateřina umí být žhavá a emotivní, což sama říká, když Varvare vyprávěla historku z dětství: „Doma mě něčím urazili...; Vyběhl jsem k Volze, nastoupil do člunu... Druhý den ráno to našli, asi deset mil daleko!“ Dívka miluje svět, miluje lidi, snaží se se vším zacházet laskavě. Je důvěřivá a jednoduchá, zasněná a krásná. U této dívky je také velmi důležitá čestnost a noblesa. Je pro ni těžké skrývat svou zradu před manželem, a když se přizná Tikhonovi o své zradě, cítí se lépe, ale chápe, že nic nelze vrátit. „Dejte všem vědět, ať všichni vidí, co dělám, když jsem se pro vás nebál hříchu, budu se bát lidský soud? - to je životní pozice Kateřina.

Dívka šla proti systému tyranie a tyranie, neposlouchala absurdní příkazy své tchyně a ani jednou nepochybovala, že má pravdu. Dívka na sebe nezanevřela a zůstala věrná svým zásadám. Kateřina měla bezpochyby pravdu, když šla cestou, kterou jí řeklo její srdce. Zůstala věrná sama sobě, získala věčnou svobodu, vznesla se nad celé „temné království“ a odhalila všechny jeho neřesti.

Není možné neříct, že Kateřina sebevražda je jejím vítězstvím, tato dívka snila o světlé budoucnosti, velké lásce, šťastná rodina, ale osud rozhodl, že pouze tento krok ji osvobodí z okovů „temného království“ Mnoho povahových rysů pomohlo dívce určit její osud. I když hra končí tak tragicky, každý chápe, že sebevražda se pro Kateřinu stala nezbytností, a tím prostředkem k dosažení absolutní svobody od krutosti a tyranie.

V dramatu „The Thunderstorm“ od A.N. Ostrovskij vytvořil zcela nový pro svou kreativitu ženský obraz- S vnitřní harmonie, duchovní síla a mimořádný přístup.

Život před svatbou

Kateřina světlý muž s poetickou, vznešenou duší. Je to snílek s pozoruhodně rozvinutou představivostí. Před svatbou žila svobodně: modlila se v kostele, dělala ruční práce, poslouchala příběhy kudlanky nábožné a viděla pohádkové sny. Autor živě představuje hrdinčinu touhu po duchovnosti a kráse.

Religiozita

Kateřina je velmi zbožná a věřící. Křesťanství v jejím vnímání úzce souvisí s pohanské víry a folklórní legendy. Celé Kateřino vnitřní bytí touží po svobodě a letu: "Proč lidé nelétají jako ptáci?" ptá se ona. Dokonce i ve snech vidí své vlastní lety v podobě ptáka nebo motýla.

Poté, co se vdala a usadila se v domě Kabanových, cítí se jako pták v kleci. Katerina jako osobnost se silným charakterem má cit sebeúcta. V Kabanikově domě, kde se vše děje jakoby proti její vůli, je to pro ni těžké. Jak těžké je přijmout hloupost a slabý charakter vlastního manžela. Celý jejich život je postaven na klamu a podřízenosti.

Kabanova se skrývá za Božími přikázáními a ponižuje a uráží svou domácnost. Nejpravděpodobněji jsou tak časté útoky na snachu způsobeny tím, že v ní cítí rivalku schopnou odolat její vůli.

Varya Katerina přiznává, že pokud se její život stane zcela nesnesitelným, nevydrží to – vrhne se do Volhy. Už v dětství, když ji rodiče nějakým způsobem urazili, odplula na lodi po Volze sama. Myslím, že řeka je pro ni symbolem svobody, vůle a prostoru.

Touha po svobodě a lásce

Touha po svobodě se v Kateřině duši mísí s žízní opravdová láska, nezná hranice ani bariéry. Pokusy udržet vztah s manželem nikam nevedou – kvůli jeho si ho nemůže vážit slabý charakter. Poté, co se zamilovala do Borise, Dikiyova synovce, považuje ho za laskavého, inteligentního a dobře vychovaného muže, který se velmi liší od lidí kolem něj. Přitahuje ji svou odlišností a hrdinka se poddává jejím citům.

Následně ji začne mučit vědomí své hříšnosti. Jí vnitřní konflikt je určeno nejen usvědčením z hříchu před Bohem, ale i před sebou samým. Kateřiny představy o morálce a morálce jí nedovolují být klidnou ohledně tajných milostných setkání s Borisem a podvodem jejího manžela. Utrpení hrdinky je tedy nevyhnutelné. Kvůli narůstajícím pocitům viny se dívka ke všemu přizná své rodině, právě když se blíží bouřka. V hromu a blesku vidí, jak ji stíhá Boží trest.

Řešení vnitřního konfliktu

Kateřinin vnitřní konflikt nelze vyřešit jejím přiznáním. Z neschopnosti sladit své pocity a názory ostatních na sebe sama spáchá sebevraždu.

Navzdory tomu, že vzít si život je hřích, Kateřina myslí na křesťanské odpuštění a je si jistá, že jí hříchy odpustí ten, kdo ji miluje.

Je mi velmi líto, že v Kateřině kruhu nebyl nikdo silný muž, schopný ji chránit před vnitřními zkušenostmi a vnější konflikty. Podle mého názoru je Kateřina právem nazývána „paprskem světla v temném království“.

Mezi všemi typy práce s textem hry „Bouřka“ (Ostrovský) má esej zvláštní potíže. Je to pravděpodobně proto, že školáci plně nechápou vlastnosti Kateřiny povahy, jedinečnost doby, ve které žila.

Zkusme společně přijít na problém a na základě textu interpretovat obrázek tak, jak jej chtěl autor ukázat.

A.N Ostrovského. "Bouře". Charakteristika Kateřiny

Na samém počátku devatenáctého století. První seznámení s Kateřinou pomáhá pochopit, v jakém těžkém prostředí žije. Slabý manžel, který se bojí své matky, tyran Kabanikha, který rád ponižuje lidi, škrtí a utlačuje Kateřinu. Cítí svou osamělost, svou bezbrannost, ale s velká láska vzpomíná na dům svých rodičů.

Charakterizace Kateřiny („The Thunderstorm“) začíná obrazem městské morálky a pokračuje jejími vzpomínkami na dům, kde byla milována a volná, kde se cítila jako pták. Ale bylo všechno tak dobré? Ostatně provdána byla z rodinného rozhodnutí a její rodiče nemohli nevědět, jak slabounký byl její manžel, jak krutá byla její tchyně.

Dívka si však i v dusné atmosféře domu dokázala zachovat schopnost milovat. Zamiluje se do synovce obchodníka Dikyho. Ale Kateřina postava je tak silná a ona sama je tak čistá, že se dívka bojí i pomyslet na to, že by svého manžela podvedla.

Charakterizace Kateřiny („The Thunderstorm“) vystupuje jako světlý bod na pozadí jiných hrdinů. Slabá, slabá vůle, s tím spokojenýže se Tikhon vymaní z mateřské kontroly, lhaní vůlí okolností, Varvara - každý z nich svým způsobem bojuje s nesnesitelnou a nelidskou morálkou.

A bojuje jen Kateřina.

Nejprve sám se sebou. Zpočátku nechce ani slyšet o rande s Borisem. Ve snaze „ovládnout se“ prosí Tikhona, aby ji vzal s sebou. Pak se vzbouří proti nelidské společnosti.

Charakterizace Kateřiny („The Thunderstorm“) je založena na skutečnosti, že dívka je proti všem postavám. Neběhá tajně na večírky, jako to dělá mazaná Varvara, a nebojí se Kabanikhy, jako její syn.

Síla Kateřiny postavy není v tom, že se zamilovala, ale v tom, že se k tomu odvážila. A skutečnost, že když si před Bohem neudržela čistotu, odvážila se přijmout smrt v rozporu s lidskými a božskými zákony.

Charakterizaci Kateřiny („The Thunderstorm“) vytvořil Ostrovsky nikoli popisem rysů její povahy, ale činy, které dívka provedla. Čistá a upřímná, ale nekonečně osamělá a nekonečně milující Boris, chtěla vyznat lásku celé Kalinovského společnosti. Věděla, co ji může čekat, ale nebála se ani lidských fám, ani šikany, která by po jejím přiznání jistě následovala.

Tragédií hrdinky ale je, že tohle nikdo jiný nemá silný charakter. Boris ji opouští a dává přednost pomíjivému dědictví. Varvara nechápe, proč se přiznala: byla by si klidně prošla. Manžel může jen vzlykat nad mrtvolou a říkat „máš štěstí, Káťo“.

Obraz Kateřiny vytvořený Ostrovským je vynikajícím příkladem probouzející se osobnosti, která se snaží vymanit z lepkavých sítí patriarchálního způsobu života.

Na příkladu života jedné rodiny z fiktivní město Kalinovova hra Ostrovského „Bouřka“ ukazuje celou podstatu zastaralé patriarchální struktury Rusko XIX století. Kateřina - hlavní postava funguje. Je proti všem ostatním postavám tragédie, dokonce i od Kuligina, který také vyniká mezi obyvateli Kalinova, se Káťa vyznačuje silou protestu. Popis Kateřiny z "The Thunderstorm", charakteristika dalších postav, popis života města - to vše dává inkriminující tragický obrázek, zprostředkované fotograficky přesně. Charakterizace Kateřiny ze hry Ostrovského „Bouřka“ se neomezuje pouze na autorův komentář v seznamu postavy. Dramatik nehodnotí činy hrdinky, zbavuje se odpovědnosti vševědoucího autora. Díky této poloze může každý vnímající subjekt, ať už je to čtenář nebo divák, sám hodnotit hrdinku na základě svého mravního přesvědčení.

Káťa byla provdána za Tichona Kabanova, syna kupecké manželky. Bylo rozdáno, protože tehdy bylo podle domostoy svatba spíše vůlí rodičů než rozhodnutím mladých lidí. Káťin manžel je žalostný pohled. Nezodpovědnost a nezralost dítěte hraničící s idiocií vedla k tomu, že Tikhon není schopen ničeho jiného než opilství. Marfa Kabanova plně ztělesnila myšlenky tyranie a pokrytectví, které jsou obsaženy ve všem. temné království" Káťa usiluje o svobodu a přirovnává se k ptákovi. Je pro ni těžké přežít v podmínkách stagnace a otrockého uctívání falešných idolů. Kateřina je skutečně věřící, každý výlet do kostela pro ni vypadá jako svátek a Káťa se jako dítěti nejednou domnívala, že slyší zpívat anděly. Stalo se, že se Káťa modlila v zahradě, protože věřila, že Pán její modlitby vyslyší kdekoli, nejen v kostele. Ale v Kalinově křesťanská víra zbaven jakékoli vnitřní výplně.

Kateřiny sny jí umožňují nakrátko uniknout skutečný svět. Tam je volná, jako pták, může si volně létat, kam chce, nepodléhá žádným zákonům. „A jaké jsem měla sny, Varenko,“ pokračuje Kateřina, „jaké sny! Buď jsou chrámy zlaté, nebo zahrady neobyčejné a všichni zpívají neviditelné hlasy a voní cypřiše, a hory a stromy se nezdají být stejné jako obvykle, ale jako by byly zobrazeny na obrazech. A je to, jako bych letěl a letěl vzduchem." Nicméně, v v poslední době Kateřina začala mít jistou mystiku. Všude začíná vidět blížící se smrt a ve svých snech vidí toho zlého, který ji vřele obejme a pak zničí. Tyto sny byly prorocké.

Ne, za nic na světě! Teď je můj... Ať se stane cokoli, uvidím Borise!“ Káťa je znechucená Kabanikovým domem; dívka nemá Tikhon ráda. Přemýšlela o tom, že opustí svého manžela a po rozvodu bude žít čestně s Borisem. Před tyranií tchyně se ale nebylo kam schovat. Kabanikha svou hysterií proměnila dům v peklo a zastavila jakoukoli příležitost k útěku.

Kateřina je k sobě překvapivě bystrá. Dívka ví o svých povahových vlastnostech, o své rozhodné povaze: „Narodila jsem se tak, horko! Nebylo mi víc než šest let, tak jsem to udělal! Doma mě něčím urazili a bylo pozdě večer, už byla tma; Vyběhl jsem k Volze, nasedl do člunu a odstrčil ho od břehu. Druhý den ráno to našli, asi deset mil daleko! Taková osoba se nepodřídí tyranii, nebude vystavena špinavým manipulacím ze strany Kabanikhy. Není to Kateřina chyba, že se narodila v době, kdy manželka musela bez pochyby poslouchat svého manžela a byla téměř bezmocným přírůstkem, jehož funkcí bylo plození dětí. Mimochodem, sama Káťa říká, že děti by mohly být její radostí. Ale Káťa nemá děti.

Motiv svobody se v díle mnohokrát opakuje. Zajímavá se zdá paralela mezi Kateřinou a Varvarou. Sestra Tikhon se také snaží být svobodná, ale tato svoboda musí být fyzická, svoboda od despotismu a zákazů matky. Na konci hry dívka uteče z domova a najde to, o čem snila. Kateřina chápe svobodu jinak. Pro ni je to příležitost dělat si, co chce, převzít zodpovědnost za svůj život a neposlouchat hloupé příkazy. To je svoboda duše. Kateřina, stejně jako Varvara, získává svobodu. Ale takové svobody je možné dosáhnout pouze sebevraždou.

V Ostrovského díle „The Thunderstorm“ byla Kateřina a charakteristika jejího obrazu vnímána kritiky odlišně. Jestliže Dobroljubov v dívce viděl symbol ruské duše, trýzněné patriarchální stavbou domu, pak Pisarev viděl slabou dívku, která se dostala do takové situace.

Pracovní test

Hlavní postavy Ostrovského "The Thunderstorm"

Události v dramatu A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“ se odehrávají na pobřeží Volhy, ve fiktivním městě Kalinov. Práce obsahuje seznam postav a jejich stručná charakteristika, ale stále nestačí k lepšímu pochopení světa každé postavy a odhalení konfliktu hry jako celku. V Ostrovského "The Thunderstorm" není mnoho hlavních postav.

Kateřina, dívka, hlavní postava hry. Je docela mladá, vdala se brzy. Káťa byla vychována přesně podle tradic stavby domů: hlavními vlastnostmi manželky byla úcta a poslušnost manželovi. Katya se zpočátku snažila Tikhona milovat, ale necítila k němu nic jiného než lítost. Dívka se přitom snažila svého manžela podporovat, pomáhat mu a nic mu nevyčítat. Kateřinu lze nazvat nejskromnější, ale zároveň nejskromnější silný charakter"Bouřky." Skutečně, Katyina síla charakteru se navenek nezdá. Na první pohled je tato dívka slabá a tichá, zdá se, jako by se dala snadno zlomit. To ale vůbec není pravda. Katerina je jediná z rodiny, která odolává útokům Kabanikhy. Odolává a neignoruje je, jako Varvara. Konflikt je pravděpodobnější vnitřní charakter. Koneckonců, Kabanikha se bojí, že by Katya mohla ovlivnit jejího syna, poté Tikhon přestane poslouchat vůli své matky.

Káťa chce létat a často se přirovnává k ptákovi. Ta se v Kalinovově „temném království“ doslova dusí. Zamilovat se do nováčka mladík, vytvořila Káťa pro sebe dokonalý obraz lásky a možného osvobození. Bohužel její představy neměly s realitou mnoho společného. Život dívky skončil tragicky.

Ostrovsky v „The Thunderstorm“ dělá nejen z Kateřiny hlavní postavu. Obraz Káty je v kontrastu s obrazem Marfy Ignatievny. Žena, která drží celou rodinu ve strachu a napětí, nevzbuzuje respekt. Kabanikha je silný a despotický. S největší pravděpodobností převzala „otěže moci“ po smrti svého manžela. I když je pravděpodobnější, že se Kabanikha ve svém manželství nevyznačovala submisivitou. Nejvíce z ní dostala Káťa, její snacha. Je to Kabanikha, kdo je nepřímo zodpovědný za smrt Kateřiny.

Varvara je dcerou Kabanikhy. Navzdory tomu, že se za tolik let naučila být mazaná a lhát, čtenář s ní stále soucítí. Varvara hodná holka. Podvod a lstivost z ní překvapivě nedělají ostatní obyvatele města. Dělá, co se jí zlíbí, a žije, jak se jí zlíbí. Varvara se nebojí hněvu své matky, protože pro ni není autoritou.

Tikhon Kabanov plně dostojí svému jménu. Je tichý, slabý, nepostřehnutelný. Tikhon nemůže chránit svou ženu před svou matkou, protože on sám je pod vodou silný vliv Kabanikha. Jeho povstání se nakonec ukáže jako nejvýznamnější. Koneckonců jsou to slova, a ne Varvarin útěk, co čtenáře nutí přemýšlet o celé tragédii situace.

Autor charakterizuje Kuligina jako mechanika samouka. Tato postava je druh průvodce. V prvním dějství jako by nás provedl Kalinovem, vyprávěl o jeho morálce, rodinách, které zde žijí, a sociální situaci. Zdá se, že Kuligin ví o každém všechno. Jeho hodnocení ostatních je velmi přesné. Kuligin sám laskavý člověk který je zvyklý žít podle zavedených pravidel. Neustále sní o obecném dobru, o perpetu mobile, o hromosvodu, o poctivé práci. Bohužel jeho sny nejsou předurčeny ke splnění.

Divoký má úředníka Kudryash. Tato postava je zajímavá tím, že se obchodníka nebojí a dokáže mu říct, co si o něm myslí. Zároveň se Kudryash, stejně jako Dikoy, snaží najít prospěch ve všem. Dá se popsat jako prostý člověk.

Boris přichází do Kalinova služebně: naléhavě potřebuje navázat vztahy s Dikiy, protože pouze v tomto případě bude moci získat peníze, které mu byly legálně odkázány. Boris ani Dikoy se však nechtějí ani vidět. Boris se čtenářům zpočátku zdá jako Káťa, čestný a spravedlivý. V posledních scénách je to vyvráceno: Boris se nedokáže odhodlat k vážnému kroku, převzít zodpovědnost, prostě uteče a nechá Káťu samotnou.

Jedním z hrdinů „The Thunderstorm“ je poutník a služebná. Feklusha a Glasha jsou zobrazeni jako typičtí obyvatelé města Kalinova. Jejich temnota a nedostatek vzdělání jsou opravdu úžasné. Jejich soudy jsou absurdní a jejich obzory jsou velmi úzké. Ženy posuzují morálku a etiku podle nějakých zvrácených, pokřivených pojmů. „Moskva je nyní plná karnevalů a her, ale v ulicích se ozývá indiánský řev a sténání. Proč, matko Marfo Ignatievno, začali využívat ohnivého hada: všechno, jak vidíte, kvůli rychlosti“ - tak mluví Feklusha o pokroku a reformách a žena nazývá auto „ohnivý had“. Pojem pokroku a kultury je takovým lidem cizí, protože je pro ně pohodlné žít ve vymyšleném omezeném světě klidu a pravidelnosti.

Charakteristika Kateřiny ze hry „The Thunderstorm“

Ostrovského hra „Bouřka“ ukazuje na příkladu života jedné rodiny z fiktivního města Kalinov celou podstatu zastaralé patriarchální struktury Ruska v 19. století. Katerina je hlavní postavou díla. Je proti všem ostatním postavám tragédie, dokonce i od Kuligina, který také vyniká mezi obyvateli Kalinova, se Káťa vyznačuje silou protestu. Popis Kateřiny z „The Thunderstorm“, charakteristika dalších postav, popis života města - to vše vytváří odhalující tragický obraz, zprostředkovaný fotograficky přesně. Charakterizace Kateřiny z Ostrovského hry „Bouřka“ se neomezuje pouze na autorův komentář v seznamu postav. Dramatik nehodnotí činy hrdinky, zbavuje se odpovědnosti vševědoucího autora. Díky této poloze může každý vnímající subjekt, ať už je to čtenář nebo divák, sám hodnotit hrdinku na základě svého mravního přesvědčení.

Káťa byla provdána za Tichona Kabanova, syna kupecké manželky. Bylo rozdáno, protože tehdy bylo podle domostoy svatba spíše vůlí rodičů než rozhodnutím mladých lidí. Káťin manžel je žalostný pohled. Nezodpovědnost a nezralost dítěte hraničící s idiocií vedla k tomu, že Tikhon není schopen ničeho jiného než opilství. V Marfě Kabanové byly plně ztělesněny myšlenky tyranie a pokrytectví, které jsou vlastní celému „temnému království“. Káťa usiluje o svobodu a přirovnává se k ptákovi. Je pro ni těžké přežít v podmínkách stagnace a otrockého uctívání falešných idolů. Kateřina je skutečně věřící, každý výlet do kostela pro ni vypadá jako svátek a Káťa se jako dítěti nejednou domnívala, že slyší zpívat anděly. Stalo se, že se Káťa modlila v zahradě, protože věřila, že Pán její modlitby vyslyší kdekoli, nejen v kostele. Ale v Kalinově byla křesťanská víra zbavena jakéhokoli vnitřního obsahu.

Kateřiny sny jí umožňují nakrátko uniknout z reálného světa. Tam je volná, jako pták, může si volně létat, kam chce, nepodléhá žádným zákonům. „A jaké jsem měla sny, Varenko,“ pokračuje Kateřina, „jaké sny! Buď jsou chrámy zlaté, nebo zahrady neobyčejné a všichni zpívají neviditelné hlasy a voní cypřiše, a hory a stromy se nezdají být stejné jako obvykle, ale jako by byly zobrazeny na obrazech. A je to, jako bych letěl a letěl vzduchem." Kateřinu však v poslední době charakterizuje jistá mystika. Všude začíná vidět blížící se smrt a ve svých snech vidí toho zlého, který ji vřele obejme a pak zničí. Tyto sny byly prorocké.

Káťa je zasněná a něžná, ale spolu s její křehkostí prozrazují Kateřininy monology z „The Thunderstorm“ vytrvalost a sílu. Například dívka se rozhodne vyjít vstříc Borisovi. Přemohly ji pochybnosti, chtěla hodit klíč od brány do Volhy, přemýšlela o důsledcích, ale přesto pro sebe udělala důležitý krok: „Hoď klíč! Ne, za nic na světě! Teď je můj... Ať se stane cokoli, uvidím Borise!“ Káťa je znechucená Kabanikovým domem; dívka nemá Tikhon ráda. Přemýšlela o tom, že opustí svého manžela a po rozvodu bude žít čestně s Borisem. Před tyranií tchyně se ale nebylo kam schovat. Kabanikha svou hysterií proměnila dům v peklo a zastavila jakoukoli příležitost k útěku.