Ανεπίσημη εκδοχή του θανάτου του Λέοντος Τολστόι. Λέων Τολστόι: ένα προφητικό όραμα της «κοσμικής θρησκείας» του μέλλοντος

Προσωπικό θέμα

Alexey Nikolaevich Tolstoy (1883-1945)γεννήθηκε στο Νικολάεφσκ της επαρχίας Σαμάρα, στην οικογένεια του κόμη Νικολάι Αλεξάντροβιτς Τολστόι (1849-1900). Μέχρι τη γέννησή του, η μητέρα της Alexandra Leontyevna άφησε τον σύζυγό της, πηγαίνοντας στον Alexei Apollonovich Bostrom. Ο συγγραφέας πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο κτήμα του τελευταίου, επίσης κοντά στη Σαμάρα. Ο Τολστόι παρακολούθησε ένα πραγματικό σχολικό μάθημα στο Σιζράν και τη Σαμάρα και στη συνέχεια μπήκε στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Αγίας Πετρούπολης.

Τα πρώτα του λογοτεχνικά πειράματα χρονολογούνται από αυτή την εποχή - ένα βιβλίο ποιημάτων "Πέρα από τα μπλε ποτάμια". Το 1907, λίγο πριν υπερασπιστεί το δίπλωμά του, εγκατέλειψε το ινστιτούτο, αποφασίζοντας να αφοσιωθεί στο λογοτεχνικό έργο. Το 1909, ο Τολστόι έγραψε την πρώτη του ιστορία, "Μια εβδομάδα στο Τουρένεφ", στη συνέχεια εμφανίστηκαν τα μυθιστορήματα "Cranks" και "The Lame Master", τα οποία τράβηξαν την ευνοϊκή προσοχή του Maxim Gorky.

Πρώτα παγκόσμιος πόλεμοςο συγγραφέας εργάστηκε ως πολεμικός ανταποκριτής. συγκεκριμένα, το 1916 περιόδευσε στη Γαλλία και την Αγγλία.

ΝΑ Οκτωβριανή Επανάστασηο συγγραφέας ήταν εχθρικός και το φθινόπωρο του 1918 έφυγε για την Οδησσό και από εκεί στο Παρίσι. ΣΕ μεταναστευτικής περιόδουΓράφτηκαν οι ιστορίες «Τα παιδικά χρόνια του Νικήτα», «Μαύρη Παρασκευή» και «Το χειρόγραφο που βρέθηκε κάτω από το κρεβάτι» και το μυθιστόρημα «Αελίτα».

Έχοντας μετακομίσει στο Βερολίνο το 1921, ο Τολστόι ήρθε κοντά στους συγγραφείς της συλλογής «Αλλαγή των ορόσημων», οι οποίοι υποστήριζαν την αναγνώριση της δύναμης των Μπολσεβίκων. Το αποτέλεσμα της ιδεολογικής εξέλιξης του Τολστόι ήταν η επιστροφή του στη Ρωσία το 1923.

Εδώ γεννιέται ο δεύτερος φανταστικό βιβλίοΤολστόι - "The Hyperboloid of Engineer Garin", και στη συνέχεια η τριλογία "Walking through Torment". Το 1929, ο συγγραφέας αρχίζει να εργάζεται για το τελευταίο μεγάλο βιβλίο- ένα μεγάλης κλίμακας ιστορικό μυθιστόρημα "Πέτρος Α'", το οποίο δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Το 1927, έλαβε μέρος στο συλλογικό μυθιστόρημα "Big Fires", που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Ogonyok" - τότε ο Mikhail Koltsov προσέλκυσε 25 άτομα στο φιλόδοξο έργο (κάθε συγγραφέας γράφει ένα κεφάλαιο).

Τον Αύγουστο του 1933, συμμετείχε στην περίφημη «εκδρομή» μιας ομάδας συγγραφέων στο Κανάλι Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής και έγινε ένας από τους συγγραφείς του διάσημου έργου «Η Διώρυγα Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής με το όνομα Στάλιν», που δημοσίευσε τα ακόλουθα έτος.

Ο Τολστόι συμμετείχε ενεργά δημόσια ζωή— στο Α' Συνέδριο Λογοτεχνών το 1934, έκανε μια έκθεση για τη δραματουργία. Ως μέλος της Ένωσης Συγγραφέων, την άνοιξη του 1936 συμμετείχε ενεργά στη λογοτεχνική συζήτηση «Για τον αγώνα κατά του φορμαλισμού και του νατουραλισμού». Εκπροσωπείται ενεργά Σοβιετική Ένωσηστο εξωτερικό - τη δεκαετία του '30 ταξίδεψε στη Γερμανία, την Ιταλία, τη Γαλλία, την Αγγλία, την Τσεχοσλοβακία και την Ισπανία. Το 1935 και το 1937 συμμετείχε στο Α' και στο Β' Συνέδριο Λογοτεχνών για την Προάσπιση του Πολιτισμού. Το 1936-1938, μετά το θάνατο του Μαξίμ Γκόρκι, ο Τολστόι ήταν επικεφαλής της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ. Από το 1937, ο συγγραφέας ήταν βουλευτής του Ανώτατου Συμβουλίου της ΕΣΣΔ της 1ης σύγκλησης. το 1939 του απονεμήθηκε ο τίτλος του ακαδημαϊκού.

Το 1936, κυκλοφόρησε ένα "remake" του παραμυθιού του Carlo Collodi για τον Πινόκιο - "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio". Αν και η αρχική ιστορία για έναν ξύλινο άνδρα με μύτη που φύεται από ψέματα είχε μεταφραστεί μέχρι τότε στα ρωσικά, η εκδοχή του Τολστόι κατέληξε στο Σοβιετική Ρωσίαπολύ πιο δημοφιλής. Χρησιμοποιώντας το υλικό της, ο Τολστόι γράφει ένα σενάριο ταινίας και ένα έργο για ένα παιδικό θέατρο.

Από τις πρώτες μέρες του πολέμου, ο Τολστόι ενεργούσε ενεργά ως δημοσιογράφος - κατέχει περίπου 60 δημοσιογραφικό υλικό (δοκίμια, άρθρα, εκκλήσεις, σκίτσα για ήρωες, στρατιωτικές επιχειρήσεις). Σε αυτά στρέφεται στη λαογραφία, τις σελίδες της ρωσικής ιστορίας και κάνει έκκληση με συνέπεια στον ρωσικό χαρακτήρα. Το 1942 συμμετείχε στις εργασίες της Επιτροπής για τη διερεύνηση των θηριωδιών των φασιστών κατακτητών.

Ο συγγραφέας δεν είδε το τέλος του πολέμου: πέθανε από καρκίνο στις 23 Φεβρουαρίου 1945. Τάφηκε στο νεκροταφείο Novodevichy.

Για τι είναι διάσημος;

Αλεξέι Τολστόι

Ένα από τα σύμβολα της σοβιετικής λογοτεχνίας, που μπορεί να ονομαστεί και κληρονόμος του 19ου αιώνα. Το «Aelita» και το «The Hyperboloid of Engineer Garin» έκαναν τον Τολστόι έναν από τους ιδρυτές της σοβιετικής επιστημονικής φαντασίας ως τέτοιου. Ο "Peter I", αν και ημιτελής, έγινε ένας από τους πιο σημαντικούς Ρώσους ιστορικά μυθιστορήματαΧΧ αιώνα, και Σοβιετική παιδική ηλικίαΜετά τον Τολστόι, είναι αδιανόητο χωρίς τον Πινόκιο. Η ιστορία "Ψωμί" (1937), σύμφωνα με τους ερευνητές, αντανακλά την άποψη για την υπεράσπιση του Tsaritsyn κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, η οποία υπήρχε στον κύκλο του Στάλιν και των συνεργατών του. Κατά μια έννοια, το κείμενο έγινε μια από τις προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση μιας λατρείας προσωπικότητας.

Τα έργα του Τολστόι έχουν γυριστεί αρκετές φορές, μερικά ("Το υπερβολοειδές του μηχανικού Garin", "The Golden Key", "Walking in Torment") - περισσότερες από μία φορές. Μία από τις πιο διάσημες ήταν η ταινία του Mark Zakharov "Formula of Love", βασισμένη στην ιστορία "Count Cagliostro".

Τι πρέπει να ξέρετε

Υπάρχουν προτάσεις ότι ο πραγματικός πατέρας του Τολστόι ήταν ο Αλεξέι Μπόστρομ. Συγκεκριμένα, υπάρχουν γραπτές μαρτυρίες από τη μητέρα του ότι το ορκίστηκε στον αρχιερέα της εκκλησίας Σαμαρά. Πιθανώς, στη συνέχεια συνειδητοποίησε ότι ήταν «πιο κερδοφόρο» για το παιδί να είναι νόμιμος λογαριασμός και ξεκίνησε δικαστικές διαμάχες σχετικά με τη νομιμότητα της γέννησής του. Η διαδικασία έληξε με επιτυχία το 1901, όταν ο Τολστόι ήταν ήδη 17 ετών. Μετά την επανάσταση, ωστόσο, ο τίτλος του κόμη μάλλον έβλαψε τη φήμη του Τολστόι. Συχνά η σκεπτικιστική στάση απέναντι στον «κόκκινο μέτρημα» στην ΕΣΣΔ επιδεινώθηκε από τον τρόπο ζωής του - ο συγγραφέας είχε συνηθίσει να ζει με μεγάλο στυλ.

Ο Τολστόι παντρεύτηκε τρεις φορές. Η πρώτη του εκλεκτή ήταν η Γιούλια Ροζάνσκαγια, με την οποία έζησε στα φοιτητικά του χρόνια. Ο γιος Γιούρι, που γεννήθηκε σε αυτόν τον γάμο, πέθανε σε ηλικία πέντε ετών. Η καλλιτέχνης Sofya Dymshits απαρνήθηκε την εβραϊκή της θρησκεία για να συνάψει νόμιμο γάμο με τον συγγραφέα, ο οποίος διαλύθηκε το 1914 - το ζευγάρι είχε μια κόρη, τη Μαριάννα. Το 1915, ο Τολστόι παντρεύτηκε την ποιήτρια Natalya Krandievskaya. Σε αυτόν τον γάμο, γεννιούνται οι γιοι Ντμίτρι και Νικήτα, οι οποίοι έγιναν συνθέτης και φυσικός, αντίστοιχα. Μία από τις κόρες του τελευταίου, η Tatyana Nikitichna Tolstaya, έγινε επίσης συγγραφέας. Ο γιος της Artemy Lebedev είναι διάσημος σχεδιαστής.

Ευθύς λόγος

Σχετικά με το "Walking Through Torment":«Αυτό είναι το ταξίδι της συνείδησης του συγγραφέα μέσα από τα βάσανα, τις ελπίδες, τις απολαύσεις, τις πτώσεις, την απόγνωση, τις ανατροπές - το συναίσθημα μιας ολόκληρης τεράστιας εποχής».

Σχετικά με τη μετανάστευση:«Η ζωή στην εξορία ήταν η πιο δύσκολη περίοδος της ζωής μου. Εκεί κατάλαβα τι σημαίνει να είσαι τύπος, άνθρωπος αποκομμένος από την πατρίδα του... που δεν χρειάζεται κανένας...»

Για τον ρόλο της τέχνης:«Στην τέχνη υπάρχουν πάντα και πάντα δύο κινητήριες αρχές - η γνώση και η επιβεβαίωση: η γνώση της ψυχικής φύσης του ανθρώπου και η επιβεβαίωση αυτής της φύσης στην πραγματικότητα. Η τέχνη εκτελεί το έργο της μνήμης: επιλέγει από το ρεύμα του χρόνου το πιο ζωντανό, συναρπαστικό, σημαντικό και το αποτυπώνει στους κρυστάλλους των βιβλίων».

Σχετικά με το γέλιο:«Δεν μπορείς να διδάξεις το γέλιο σαν να ερωτεύεσαι».

Ο Ιβάν Μπούνιν για την προέλευση του Τολστόι:«Χθες ο Αλντάνοφ είπε ότι ο ίδιος ο Αλιόσκα Τολστόι του είπε ότι αυτός, ο Τολστόι, έφερε το επώνυμο Μπόστρομ μέχρι την ηλικία των 16 ετών και μετά πήγε στον φανταστικό πατέρα του, τον Κόμη Νικ. Τολστόι και τον παρακάλεσε να νομιμοποιηθεί ως Κόμης Τολστόι».

Ο Mikhail Weller για τον Αλεξέι Τολστόι:«Στο Ρωσικό Μουσείο κρέμεται ένα πορτρέτο του Αλεξέι Τολστόι του Κοντσαλόφσκι. Κρεμιέται και κρέμεται. Το πορτρέτο είναι τρομερό, είναι δηλαδή ένα κατηγορητήριο του συνόλου Σοβιετική λογοτεχνίατέλη δεκαετίας 30. Ο Αλεξέι Τολστόι κάθεται, τόσο τραχύς, τόσο μακρυμάλλης, με μια τέτοια χαρτοπετσέτα χωμένη στον γιακά του, ανοιχτή στον χοντρό λαιμό του. Κάθεται στον τοίχο του κορμού της ντάτσας. Κάπου στο πλάι έχει μια πασχαλιά, και μπροστά του ένα τραπέζι, και στο τραπέζι έχει μπουκάλια, μπουκάλια, και μεζεδάκια, μεζεδάκια... Και θα πιει πολύ και θα τσιμπήσει βαρύ. Στο ένα χέρι έχει κάτι σαν ποτήρι κρασιού, και στο άλλο - κάτι σαν, ας πούμε, ένα μπούτι γαλοπούλας. Ένα τρομερό πορτρέτο που είναι πολύ αληθινό στην πραγματικότητα».

Ο ίδιος έχω ακούσει τα κηρύγματα του π. πολλές φορές. Ιωάννη, στο οποίο επιτέθηκε στον Λέοντα Τολστόι και προέβλεψε τον σκληρό θάνατό του, ο οποίος είναι επίσης τυπωμένος σε πολλά σημεία στα έργα του π. Γιάννης.

Και πράγματι, ο θάνατος του Λέοντος Τολστόι ήταν σκληρός. Ένας Ρώσος αστυνομικός που ζει στο Βελιγράδι της Γιουγκοσλαβίας, μου είπε τις λεπτομέρειες του θανάτου του Τολστόι, οι οποίες του έγιναν γνωστές από την υπηρεσία του στην περιοχή όπου έζησε και πέθανε ο Τολστόι.

Παρουσιάζω αυτές τις πληροφορίες.

Τόσο η τοπική διοίκηση όσο και ορισμένοι περίεργοι ξένοι άρχισαν αμέσως να διευκρινίζουν τις μυστηριώδεις συνθήκες του θανάτου του Τολστόι.

Το αποτέλεσμα της έρευνας έδωσε τα ακόλουθα ακριβή στοιχεία:

Ο κόμης από τον σταθμό του Κοζέλσκ προσέλαβε έναν αμαξά και πήγε να επισκεφτεί την αδερφή του μοναχή στο μοναστήρι Shamardin, το οποίο βρίσκεται 18 βερστών από την Optina Pustyn και 22 versts από τα βουνά. Κοζέλσκ. Η αδερφή και όλες οι μοναχές έμειναν έκπληκτες από την άφιξη του κόμη, γι' αυτό και αρκετές στενές μοναχές ήρθαν στο κελί της αδερφής του κόμη.

Σύμφωνα με τον υπάλληλο του κελιού και τις μοναχές που ήρθαν, ο κόμης είπε στην αδερφή του τις ακόλουθες φρικαλεότητες. Τον τελευταίο καιρό ο Κόμης μου λέει ότι με στοιχειώνουν, μέρα νύχτα, μερικά τρομερά τέρατα που βλέπω, αλλά άλλα δεν βλέπουν. Αυτά τα τέρατα με απειλούν και η θέα τους με γεμίζει φρίκη και τρόμο. Κάλεσα γειτονικούς ιερείς στον χώρο μου. Οι δύο αρνήθηκαν να έρθουν σε μένα, και ο τρίτος ήρθε, αλλά δεν πρόλαβα να τον συναντήσω, αφού η οικογένειά μου τον αρνήθηκε και έφυγε, γι' αυτό το λόγο έφυγα από το σπίτι κρυφά.

Τόσο η αδερφή του όσο και άλλες γριές καλόγριες τού εξήγησαν ότι επρόκειτο για διαβόλους που, διαισθανόμενοι την προσέγγιση του θανάτου του, τον περικύκλωσαν για να κατακτήσουν την ψυχή του. Αμέσως όλες οι μοναχές τον συμβούλεψαν και του ζήτησαν να πάει στην Optina Pustyn για να μετανοήσει για την αποστασία του και να ζητήσει από τους μοναχούς να τον δεχτούν ξανά στο μαντρί της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Οι προτροπές των μοναχών επηρέασαν τόσο τον κόμη, που ξέσπασε σε κλάματα και αμέσως ανέβηκε στο μοναστήρι Όπτιν με τα ίδια άλογα.

Σύμφωνα με τους μοναχούς του μοναστηριακού ξενοδοχείου, ο κόμης ήταν χαρούμενος και ανέβηκε ελεύθερα από το ξενοδοχείο στο ψηλό βουνόόπου βρισκόταν το μοναστήρι.

Ο Κόμης αφορίστηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία από την Ιερά Σύνοδο, γι' αυτό, χωρίς την ευλογία του επισκόπου, οι μοναχοί δεν κινδύνευσαν να τον δεχτούν στο μαντρί της Ορθόδοξης Εκκλησίας, παρά το πειστικό αίτημα να το πράξουν, αλλά έστειλαν ερωτήσεις στον επίσκοπο και ο Κόμης αποφάσισε να περιμένει απάντηση στο μοναστήρι.

Μια ευνοϊκή απάντηση για την καταμέτρηση ήρθε, αλλά μόνο αφού ο κόμης είχε φύγει από το μοναστήρι.

Αυτά είπαν οι μοναχοί για την αναχώρησή του. Δύο μέρες αργότερα, η κόρη του κόμη έφτασε στο μοναστήρι με τον γιατρό και στην πρώτη συνάντηση με τον πατέρα της, έγινε ένας καυγάς μεταξύ τους, όπως ακουγόταν στο διάδρομο.

Η κόρη φώναξε: «Γιατί έφυγες χωρίς να μου το πεις;» και ο πατέρας φώναξε: «Γιατί ήρθες; Δεν θα πάω σπίτι και θα ζήσω τη ζωή μου τελευταιες μερεςστο μοναστήρι».

Σε λίγο όλα ηρέμησαν και όταν ο μοναχός μπήκε στο δωμάτιο για να πάρει το κρύο σαμοβάρι, είδε τον κόμη ξαπλωμένο στο κρεβάτι με κλειστά μάτια.

Μετά από δύο τρεις ώρες, η κόρη, ο γιατρός και ο κόμης έφυγαν, και ο κόμης οδηγήθηκε από τα χέρια στην άμαξα και φαινόταν πολύ αδύναμος.

Εκείνη την εποχή, πολλοί πρότειναν ότι ο γιατρός έδωσε στον καταμέτρηση ένα ηρεμιστικό, αλλά είτε η γεροντική καρδιά δεν άντεξε, είτε η δόση ήταν πολύ μεγάλη, γι' αυτό ο μετρητής, μέχρι τότε χαρούμενος, πέθανε στον ταχυδρομικό σταθμό Ostapovo στο δρόμο προς τα νότια.

Πολλοί άνθρωποι, τόσο από το Kozelsk όσο και από άλλα μέρη, έγραψαν σε διαφορετικές εφημερίδες για όλα τα παραπάνω, αλλά ούτε μία εφημερίδα δεν δημοσίευσε τα άρθρα που εστάλησαν. Ο τοπικός κλήρος, παρά τις παρακλήσεις των φίλων του, αρνήθηκε να παραδώσει την νεκρώσιμη ακολουθία, αλλά, όπως έλεγαν τότε, έφερε μερικούς ιερείς από τη Μόσχα, προφανώς Παλαιοπίστους-Μπεγκλοποποβίτες και υπηρέτησαν.

Ο ανώτατος κλήρος των Παλαιών Πιστών-Οκρούζνικ και των Αντι-Οκρούζνικ (στην πόλη Σουχίνιτσι) απαγόρευσε στους κληρικούς τους να προσεύχονται για την ψυχή του κόμη.

Οι μοναχοί μιλούν για τον θάνατο ανθρώπων σαν αυτόν.

Πριν από το θάνατο, οι μεγάλοι αμαρτωλοί έχουν τη λεγόμενη πνευματική όραση και βλέπουν τα ακάθαρτα πνεύματα να τους περιβάλλουν, τα οποία περιμένουν τον θάνατο για να πάρουν την ψυχή του κακού και να τη βυθίσουν στην απόλυτη κόλαση.

Οι άνθρωποι που είναι πολύ ευσεβείς, αντίθετα, πριν από το θάνατο βλέπουν φωτεινά πνεύματα και αγγέλους.

Ο Master of Theology Dyachenko, στους 4 εκτενείς τόμους του, μιλά για το θάνατο ανθρώπων όπως και οι μοναχοί. Κατά συνέπεια, η ιστορία του κόμη στην αδερφή του ότι περιβάλλεται από τέρατα δεν είναι παραίσθηση, αλλά πραγματικότητα, και αυτά τα τέρατα τον ανάγκασαν να φύγει από το σπίτι και να αναζητήσει τη σωτηρία τους στο ιερό μοναστήρι.

Έτσι, η προφητεία του Ιωάννη εκπληρώθηκε.

Γιατί ο Κύριος έκρινε έτσι; Ναι, γιατί ο Τολστόι ήταν ο Αντίχριστος με όλη τη σημασία της λέξης.

Ο Άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Α' Επιστολή Συνόδου λέγει, κεφ. 2, Άρθ. 22: «Όποιος αρνείται ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός είναι ο Αντίχριστος». Ch. IV, άρθ. 3: «Κάθε πνεύμα που δεν ομολογεί τον Ιησού Χριστό έχει έρθει στη σάρκα… αυτό είναι το πνεύμα του Αντίχριστου, για τον οποίο ακούσατε ότι θα έρθει, και τώρα είναι ήδη στον κόσμο». Στην Επιστολή της Β' Συνόδου ο ίδιος Απόστολος μιλάει ακόμη πιο απειλητικά, κεφ. 1, άρθ. 7: «Πολλοί απατεώνες έχουν εισέλθει στον κόσμο, χωρίς να ομολογούν τον Ιησού Χριστό που ήρθε κατά τη σάρκα: ένας τέτοιος άνθρωπος είναι απατεώνας και Αντίχριστος». Τέχνη. 10 «Αν κάποιος έρθει σε εσάς και δεν φέρει αυτή τη διδασκαλία, μην τον δεχθείτε στο σπίτι σας και μην τον καλωσορίσετε». Τέχνη. 11 «Γιατί αυτός που τον χαιρετίζει συμμετέχει κακές πράξειςτου".

Κατά την περίοδο του αφορισμού του Τολστόι από την Εκκλησία, ο κ. Γιαρμόνκιν δημοσίευσε ένα βιβλίο στο οποίο η βλασφημία και η κοροϊδία του Τολστόι για τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, τον Θεό τον Λόγο Παντοδύναμο και την Αγνότερη Μητέρα του Θεού, που μέχρι τότε είχε απαγορευθεί να εκδοθεί, καταγράφηκαν.

Είναι τρομακτικό να το επαναλαμβάνω, αλλά θα το επαναλάβω για να ξέρουν όλοι ότι η Ιερά Σύνοδος αφόρισε τον Τολστόι από την Εκκλησία για αυτές τις εκπληκτικές, τρομερές βλασφημίες και για τη μάζα των ανθρώπων που αποπλάνησε.

Ο Τολστόι έγραψε ότι ο Χριστός αποκαλούσε τον εαυτό του Υιό του Θεού επειδή ήταν νόθος, επειδή ήταν ένας ζητιάνος που τον μαστίγωσαν και τον κρέμασαν.

Ανέφερα μόνο αυτό, αλλά το βιβλίο του Yarmonkin δημοσίευσε πολλές τρομερές βλασφημίες που εξέπεμψε αυτός ο γιος του διαβόλου.

Στα βόρεια της Ρωσίας, στα νερά της τεράστιας λίμνης Ladoga (περίπου 250 versts σε μήκος και 150 σε πλάτος) βρίσκεται σε βραχονησίδες Μονή Βαλαάμ. Αυτά τα νησιά είναι φτιαγμένα από γρανίτη, παρόμοιο του οποίου δεν υπάρχει πουθενά στον κόσμο. σφαίρακαι οι ακτές τους είναι ως επί το πλείστον απόκρημνοι βράχοι. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτά τα νησιά δεν είναι τίποτα άλλο από βράχοι μετεωριτών από κάποιον πλανήτη που έχει καταρρεύσει που έπεσε στο έδαφος.

Στην αρχαιότητα, στα άγρια ​​νησιά Βαλαάμ υπήρχε κέντρο ειδωλολατρίας και υπήρχαν ειδωλολατρικοί ναοί.

Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος από το Κίεβο κατά μήκος της πλωτής οδού, «από τους Βαράγγους στους Έλληνες», δηλαδή κατά μήκος του Δνείπερου, της Λοβάτ, της λίμνης Ιλμέν, του Βολχόφ και της Λαντόγκα, έπλευσε στο Βαλαάμ και φύτεψε εκεί τον Σταυρό του Χριστού.

Όταν εμφανίστηκε ο Άγιος Απόστολος, όλοι οι ναοί και τα είδωλα πετάχτηκαν σε σκόνη με τη Δύναμη του Θεού και ο Βαλαάμ έγινε έδρα χριστιανών κηρύκων και εστία της Ορθοδοξίας.

Μετά την επανάσταση, ο Valaam πήγε στη Φινλανδία και η κυβέρνηση απαίτησε την εισαγωγή ενός νέου στυλ στο μοναστήρι. Μοναχοί που δεν ήθελαν να παραδεχτούν νέο στυλ, συνελήφθησαν και απομακρύνθηκαν. Μερικοί από αυτούς κατέφυγαν στη Γιουγκοσλαβία.

Ένας από αυτούς, ένας οξυδερκής γέρος, είπε για ένα όραμα που είδε στο Βαλαάμ.

Μια μέρα, όταν στεκόταν σε ένα βραχονησάκι κοντά στο ναό, ξέσπασε μια τρομερή καταιγίδα στη λίμνη και είδε μια μάζα δαιμόνων να ορμούν στον αέρα, μπροστά από τους οποίους ο Λέων Τολστόι όρμησε και πάλεψε για την εκκλησία, οι δαίμονες προσπάθησαν να του κλείσουν το δρόμο προς την εκκλησία και τελικά τον περικύκλωσαν και τον παρέσυραν μαζί τους στην άβυσσο στον ίδιο τον γκρεμό που βρισκόταν ο ναός.

Ο πρεσβύτερος στη συνέχεια έμαθε μόνο για το θάνατο του Τολστόι.

Σημείωμα:
Ο συγγραφέας Λέων Τολστόι ανέπτυξε και δημοσίευσε στα κείμενά του ένα θρησκευτικό σύστημα πανθεϊστικού χαρακτήρα («Δεν υπάρχει Θεός Δημιουργός· είμαι μέρος του Θεού»), το οποίο, σύμφωνα με τον Αρχιερέα. Ioann Vostorgov μια σειρά από αντιφάσεις ( «Αρνείται τα τυπογραφεία και λογοτεχνικό έργο, — και γράφει και πληκτρολογεί ατελείωτα. Τώρα αρνείται τον πλούτο, και ζει σε ένα παλάτι, σε μια υπέροχη χλιδή, χωρίς να του αρνούνται τίποτα. Απορρίπτει χρήματα - και τα λαμβάνει και ξοδεύει εκατοντάδες χιλιάδες από αυτά. Αρνείται την επιστήμη - και κάνει έναν αέρα επιστήμης, μελετώντας, συγκρίνοντας τα κείμενα του Ευαγγελίου... αρνείται την ιατρική - και κρατά τους γιατρούς τριγύρω, νιώθοντας τον σφυγμό του κάθε ώρα... Κηρύττει για αγάπη, για αγάπη και αγάπη, και γράφει λόγια γεμάτα μίσος για την Εκκλησία, για τη Ρωσία, για την εξουσία, απεικονίζει στα έργα του και βασιλιάδες και επισκόπους, να κουμαντάρουν πρόσωπα με τέτοια μορφή που προκαλεί αισθήματα μόνο κακίας απέναντί ​​τους. μιλάει για αγάπη, και δεν δίνει και δεν έχει δώσει δεκάρα από τα πλούτη του σε κανέναν. Η δικαιολογία αυτής της σκληρότητας είναι γεμάτη από ανείπωτη και αποκρουστική υποκρισία: κτήματα, λογοτεχνικά δικαιώματα ιδιοκτησίας κ.λπ. Δεν ανήκουν σε αυτόν, αλλά στη γυναίκα του... Μετά την έκκλησή του προς όλους να σταματήσουν οι συζυγικές σχέσεις, ο ίδιος, έχοντας οικογένεια 60 ετών, απέκτησε έναν γιο... Μιλάει για το «θέλημα του Θεού», και κηρύττει ένας απρόσωπος και ασυνείδητος Θεός που, για αυτόν ακριβώς τον λόγο, και δεν μπορεί να υπάρξει βούληση».. Πρωτ. John Vostorgov. Σημεία των καιρών. Ομιλία 19 Οκτ. 1908 Παράθεση. Από: Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης και κόμης Λέων Τολστόι. Μονή Αγίας Τριάδος. Jordanville, N.Y., 1960 - σσ. 4,5,6.).
Ο Τολστόι άρχισε να ασκεί δριμεία κριτική, να «βλασφημεί» τις Αγίες Γραφές και Ορθόδοξη εκκλησία, για την οποία στις 20-22 Φεβρουαρίου 1901, με ψήφισμα της Ιεράς Συνόδου υπ’ αριθμ. 557, αφορίστηκε από την επικοινωνία μαζί της. Ο Τολστόι απέρριψε το δόγμα της θεότητας του Χριστού, τα δόγματα της τριάδας του Θείου, της λύτρωσης, του άψογη σύλληψηκαι ανάσταση από τους νεκρούς. Μετά την απόρριψη των κύριων δογμάτων, ο συγγραφέας επικρίνει ολόκληρη τη διδασκαλία της Εκκλησίας: για τη δημιουργία του κόσμου, για τον πνευματικό κόσμο...
Στην «Απάντηση στη Σύνοδο» (1901), ο Τολστόι έγραψε: «Το γεγονός ότι απαρνήθηκα την Εκκλησία, η οποία αυτοαποκαλείται Ορθόδοξη, είναι απολύτως δίκαιο». «Λέγεται επίσης ότι απορρίπτω όλα τα μυστήρια. Αυτό είναι απολύτως δίκαιο. Θεωρώ ότι όλα τα μυστήρια είναι ωμή... μαγεία». Στο «Address to the Clergy» (1902), ο Τολστόι έγραψε: «...Υπάρχει ένα βιβλίο στον χριστιανικό κόσμο που να έχει κάνει περισσότερο κακό στους ανθρώπους από αυτό το τρομερό βιβλίο που ονομάζεται «Η Ιερή Ιστορία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης»;
Ο πατέρας Ιωάννης κατήγγειλε τον Τολστόι στα κηρύγματά του, έγραψε επίσης περισσότερα από 20 άρθρα για την υπεράσπιση του ορθόδοξου δόγματος, μεταξύ των οποίων «Η απάντηση του ιερέα της εκκλησίας στον Λέοντα Τολστόι στην «Προσφώνηση προς τον κλήρο» του (Αγία Πετρούπολη, 1903). «Σχετικά με την ψυχοφθόρα αίρεση του Κόμη Λ.Ν. Τολστόι» (Αγία Πετρούπολη, 4η έκδ.), «Κατά την αποδοκιμασία των ψευδών διδασκαλιών του Κόμη Λ. Τολστόι» (Αγία Πετρούπολη, 1910).
Ο π. Ιωάννης επέκρινε τον Τολστόι, ειδικότερα, για το γεγονός ότι ο τελευταίος «διέστρεψε όλη την έννοια του Χριστιανισμού», «βούλευε να... απομακρύνει τους πάντες από την πίστη στον Θεό και από την Εκκλησία», «ειρωνεύεται άγια γραφή", "χλευάζει την Εκκλησία με σατανικό γέλιο", "χαθεί μαζί με τους οπαδούς του." Πίστευε ότι οι διδασκαλίες του Τολστόι ενέτεινε τη "διαφθορά των ηθών" της κοινωνίας, ότι τα γραπτά του "δηλητηρίασαν πολλούς νέους και νέες", ότι η διδασκαλία του Τολστόι "ανάτρεψε Ρωσία και ετοιμάζουν την πολιτική της καταστροφή».
Του προέβλεψε έναν «σκληρό» θάνατο: «Ο θάνατος ενός αμαρτωλού είναι άγριος. Και ο θάνατός του - Τολστόι - θα είναι φόβος για όλο τον κόσμο. (Φυσικά, οι συγγενείς μου θα το κρύψουν αυτό.)», έγραψε ο π. Ιωάννης της Κρονστάνδης στο ημερολόγιό του 1907-1908.

Συγγραφέας Αλεξέι Τολστόιστο προφητικό του μυθιστόρημα «Engineer Garin's Hyperboloid» προέβλεψε όπλα λέιζερ. Όταν εφευρέθηκαν τα λέιζερ, είπαν ήδη ότι η πρόβλεψη του συγγραφέα είχε γίνει πραγματικότητα. Αλλά μπορούμε πραγματικά να πούμε ότι έγινε πραγματικότητα μόνο τώρα, όταν το λέιζερ μπορεί πραγματικά να είναι ένα όπλο. Όπως είδε και περιέγραψε ο οραματιστής συγγραφέας.

Το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ σχεδιάζει να πραγματοποιήσει δοκιμές χωρίς προηγούμενο φέτος ισχυρό όπλο λέιζερ, το οποίο, όταν εγκατασταθεί σε αμερικανικά πλοία, θα μπορεί να καταστρέψει όχι μόνο εχθρικά drones, αλλά και πυραύλους κρουζ, αεροσκάφη, ακόμη και πλοία. Αυτό αναφέρει η Gazeta.Ru με αναφορά στη δημοσίευση Warrior.

Η ισχύς του λέιζερ θα είναι 150 κιλοβάτ, κάτι που θα είναι μια πραγματική σημαντική ανακάλυψη σε σύγκριση με το προηγούμενο λέιζερ μάχης με ισχύ μόνο 30 kW AN/SEQ-3 (XN-1), το οποίο εγκαταστάθηκε το 2014 στην αποβάθρα μεταφοράς του Πολεμικού Ναυτικού των ΗΠΑ. Πόνσε και χτύπησε με επιτυχία drones.

Οι κορυφαίες αμυντικές επιχειρήσεις των ΗΠΑ - η BAE Systems, η Northrop Grumman Corporation και η Raytheon - εργάζονται για τη δημιουργία νέων όπλων. Το χαρακτηριστικό του είναι ένας συνδυασμός υψηλής ακρίβειας, αποτελεσματικότητας και απίστευτου χαμηλού κόστους μιας μόνο βολής, το κόστος του οποίου υπολογίζεται σε λιγότερο από ένα δολάριο, ενώ η τιμή ενός παραδοσιακού αναχαιτιστή είναι αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες δολάρια.

Το μόνο πρόβλημα με ένα όπλο λέιζερ 150 kW είναι η ανάγκη για μια πηγή ισχύος της οποίας η ισχύς

Πρέπει να είναι τουλάχιστον 450 kW. Επί αυτή τη στιγμήτο μόνο πλοίο των ΗΠΑ στο οποίο θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί πλήρως αυτό το είδος όπλου είναι το νεότερο υπερ-καταστροφέα Zumwalt, το ολοκληρωμένο σύστημα τροφοδοσίας του οποίου μπορεί να παράγει έως και 78 mW ηλεκτρικής ενέργειας, το οποίο επιτρέπει τη χρήση προηγμένων συστημάτων λέιζερ και ηλεκτρομαγνητικής μάχης. συμπεριλαμβανομένου ενός πιστολιού ράγας. Σε άλλες πλατφόρμες, μπορεί να απαιτείται μια ειδική συσκευή αποθήκευσης - ένα είδος τεράστιας μπαταρίας που θα επαναφορτίζεται τακτικά.

Σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Πολεμικού Ναυτικού, η αποθηκευμένη ενέργεια πρέπει να είναι επαρκής για συνεχή χρήση στη μάχη ενάντια σε ένα σμήνος στόχων για είκοσι λεπτά, και ιδανικά το λέιζερ θα χρειαστεί μια συσκευή αποθήκευσης που μπορεί να φορτιστεί τόσο γρήγορα όσο θα καταναλωθεί από την εγκατάσταση λέιζερ. Αυτό θα σας επιτρέψει να χρησιμοποιείτε το λέιζερ στη μάχη συνεχώς μέχρι να τελειώσουν τα καύσιμα του πλοίου.

Αυτή τη στιγμή, η DRS Power and Control Technologies έχει καταφέρει να αναπτύξει μια συσκευή αποθήκευσης ενέργειας επαρκή για περισσότερες από 100 λήψεις χωρίς επαναφόρτιση. Το DRS χρησιμοποιεί επί του παρόντος ένα υποσύστημα μπαταρίας ιόντων λιθίου που θα επιτρέψει στο νέο λέιζερ να λειτουργεί με πλήρη ισχύ για περίπου τρία λεπτά - παρά το γεγονός ότι τις περισσότερες φορές οι παλμοί λέιζερ που απαιτούνται για να χτυπηθεί ένας στόχος είναι πολύ μικρότεροι σε διάρκεια.

Η επίδειξη συστήματος λέιζερ 150 κιλοβάτ με νέα συσκευή αποθήκευσης στη θάλασσα έχει προγραμματιστεί για το 2018.

Το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ σκοπεύει στο μέλλον να εξοπλίσει αντιτορπιλικά, καταδρομικά και, πιθανώς, αεροπλανοφόρα ή σκάφη τύπου LCS με λέιζερ μάχης. Η Northrop Grumman, η οποία αναπτύσσει το ίδιο το λέιζερ μάχης, λέει ότι όλα θα εξαρτηθούν από την εντύπωση που δημιουργεί το πρωτότυπο λέιζερ μάχης στα ανώτερα στελέχη.

Προηγούμενο πειραματικό σύστημα λέιζερ μάχης που δοκιμάστηκε σε Περσικός Κόλποςτο 2014, αντιμετώπισε με επιτυχία την καταστροφή των drones. Το νέο όπλο θα έχει ποικίλα αποτελέσματα: από τύφλωση έως πλήρη φυσική καταστροφή αεροσκάφοςή πολεμικό πλοίο.

Ο Αλεξέι Τολστόι γεννήθηκε στις 10 Ιανουαρίου 1883 στο Nikolaevsk (τώρα Pugachevsk) στην επαρχία Saratov - Ρώσος συγγραφέας. ένας εξαιρετικά πολυδύναμος και παραγωγικός συγγραφέας που έγραψε σε όλα τα είδη και τα είδη (δύο ποιητικές συλλογές, περισσότερα από σαράντα θεατρικά έργα, σενάρια, διασκευές παραμυθιών, δημοσιογραφικά και άλλα άρθρα), πρωτίστως πεζογράφος, μάστορας της συναρπαστικής αφήγησης.

Μεγάλωσε στη φάρμα Sosnovka κοντά στη Σαμάρα, στο κτήμα του πατριού του, υπαλλήλου της zemstvo A. A. Bostrom (η μητέρα του συγγραφέα, έγκυος, άφησε τον σύζυγό της, κόμη N. A. Tolstoy, για τον αγαπημένο της). Μια ευτυχισμένη αγροτική παιδική ηλικία καθόρισε την αγάπη του Τολστόι για τη ζωή, η οποία παρέμενε πάντα η μόνη ακλόνητη βάση της κοσμοθεωρίας του. Σπούδασε στην Αγία Πετρούπολη Πολυτεχνείο, αποφοίτησε χωρίς υπεράσπιση διπλώματος (1907). Δοκίμασα να ζωγραφίσω. Δημοσίευσε ποίηση από το 1905 και πεζογραφία από το 1908. Έγινε διάσημος ως συγγραφέας διηγημάτων και παραμυθιών του κύκλου «Trans-Volga» (1909-1911) και των παρακείμενων μυθιστορημάτων «Cranks» (αρχικά «Two Lives», 1911 ), «The Lame Master» (1912 ) - κυρίως για τους γαιοκτήμονες της πατρίδας του επαρχίας Σαμάρα, επιρρεπείς σε διάφορες εκκεντρικότητες, για κάθε είδους έκτακτα, μερικές φορές ανέκδοτα περιστατικά. Πολλοί χαρακτήρες απεικονίζονται χιουμοριστικά, με ελαφριά κοροϊδία. Μόνο ο νεόπλουτος Ραστέγκιν με τους ισχυρισμούς του για « κομψή ζωή"("Behind the Style", 1913, που αργότερα μετονομάστηκε σε "Οι περιπέτειες του Ραστέγκιν"). Συνηθισμένος σε σοβαρά ζητήματα, η κριτική ενέκρινε συνεχώς το ταλέντο του Τολστόι, καταδικάζοντας την «επιπολαιότητα» του.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο συγγραφέας ήταν πολεμικός ανταποκριτής. Οι εντυπώσεις από αυτά που είδε τον έστρεψαν ενάντια στην παρακμή που τον είχε επηρεάσει από νεαρή ηλικία, η οποία αποτυπώθηκε στο ημιτελές αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα «Yegor Abozov» (1915). Ο συγγραφέας χαιρέτησε με ενθουσιασμό Επανάσταση του Φλεβάρη. Ο «Πολίτης Κόμης Α.Ν. Τολστόι», ο οποίος ζούσε τότε στη Μόσχα, διορίστηκε «Επίτροπος Εγγραφής Τύπου» για λογαριασμό της Προσωρινής Κυβέρνησης. Το ημερολόγιο, η δημοσιογραφία και οι ιστορίες του τέλους του 1917-1918 αντικατοπτρίζουν το άγχος και την κατάθλιψη του απολιτικού συγγραφέα από τα γεγονότα που ακολούθησαν τον Οκτώβριο. Τον Ιούλιο του 1918, πήγε με την οικογένειά του σε μια λογοτεχνική περιοδεία στην Ουκρανία και τον Απρίλιο του 1919 εκκενώθηκε από την Οδησσό στην Κωνσταντινούπολη.

Δύο μεταναστευτικά χρόνια πέρασαν στο Παρίσι. Το 1921, ο Τολστόι μετακόμισε στο Βερολίνο, όπου δημιουργήθηκαν πιο εντατικές σχέσεις με συγγραφείς που παρέμειναν στην πατρίδα του. Όμως ο συγγραφέας δεν μπόρεσε να εγκατασταθεί στο εξωτερικό και να τα πάει καλά με τους μετανάστες. Την περίοδο της ΝΕΠ επέστρεψε στη Ρωσία (1923). Ωστόσο, τα χρόνια της ζωής στο εξωτερικό αποδείχθηκαν πολύ καρποφόρα. Στη συνέχεια, μεταξύ άλλων έργων, εμφανίστηκαν τόσο υπέροχα όπως αυτοβιογραφική ιστορίαΤο «Nikita’s Childhood» (1920-1922) και η πρώτη έκδοση του μυθιστορήματος «Walking Through Torment» (1921). Το μυθιστόρημα, που καλύπτει την περίοδο από τους προπολεμικούς μήνες του 1914 έως τον Νοέμβριο του 1917, περιελάμβανε τα γεγονότα δύο επαναστάσεων, αλλά ήταν αφιερωμένο στη μοίρα μεμονωμένων - καλών, αν και όχι εξαιρετικών - ανθρώπων σε μια καταστροφική εποχή. οι κύριοι χαρακτήρες, οι αδερφές Katya και Dasha, απεικονίστηκαν με μια πειστικότητα σπάνια μεταξύ ανδρών συγγραφέων, έτσι ώστε ο τίτλος "Sisters" που δίνεται στις σοβιετικές εκδόσεις του μυθιστορήματος να αντιστοιχεί στο κείμενο. Σε μια ξεχωριστή έκδοση του Βερολίνου του «Walking Through Torment» (1922), ο συγγραφέας ανακοίνωσε ότι θα ήταν μια τριλογία. Ουσιαστικά, το αντιμπολσεβίκικο περιεχόμενο του μυθιστορήματος «διορθώθηκε» συντομεύοντας το κείμενο. Ο Τολστόι είχε πάντα την τάση να ξαναδουλεύει, μερικές φορές επανειλημμένα, τα έργα του, αλλάζοντας τίτλους, ονόματα χαρακτήρων, προσθέτοντας ή αφαιρώντας ολόκληρα ιστορίες, μερικές φορές κυμαίνονται μεταξύ των πόλων στις εκτιμήσεις του συγγραφέα. Αλλά στην ΕΣΣΔ αυτή η ιδιότητά του πολύ συχνά άρχισε να καθορίζεται από την πολιτική κατάσταση. Ο συγγραφέας θυμόταν πάντα την «αμαρτία» της καταγωγής του από κοντραγαιοκτήμονα και τα «λάθη» της μετανάστευσης, αναζητούσε δικαιολογία για τον εαυτό του στο γεγονός ότι έγινε δημοφιλής στον ευρύτερο αναγνώστη, όπως δεν υπήρχε πριν από την επανάσταση.

Το 1922-1923 δημοσιεύτηκε στη Μόσχα το πρώτο σοβιετικό μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας, «Aelita», στο οποίο ο στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού Γκούσεφ οργανώνει μια επανάσταση στον Άρη, αν και ανεπιτυχή. Στο δεύτερο μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας του Τολστόι, «Το Υπερβολοειδές του Μηχανικού Γκαρίν» (1925-1926, αργότερα αναθεωρήθηκε περισσότερες από μία φορές) και στην ιστορία «Ένωση των Πέντε» (1925), οι μανιακές πειναστές εξουσίας προσπαθούν να κατακτήσουν ολόκληρο τον κόσμο και να εξοντώσουν τους περισσότερους ανθρώπους χρησιμοποιώντας πρωτοφανή τεχνικά μέσα, αλλά είναι επίσης ανεπιτυχή. Η κοινωνική πτυχή είναι παντού απλοποιημένη και χοντροκομμένη με τον σοβιετικό τρόπο, αλλά ο Τολστόι προέβλεψε διαστημικές πτήσεις, τη σύλληψη φωνών από το διάστημα, το «φρένο αλεξίπτωτου», το λέιζερ και τη σχάση του ατομικού πυρήνα.

"Οι περιπέτειες του Nevzorov, ή Ibicus" (1924-1925) - πραγματικό πικαρέσκο ​​μυθιστόρημα 20ος αιώνας με πολλές απίστευτες περιπέτειες ενός τυχοδιώκτη σε εκείνα τα μέρη που επισκέφτηκε ο ίδιος ο Τολστόι πριν από τη μετανάστευση και στην αρχή της (στην Κωνσταντινούπολη). Η επιρροή του “Ibicus” στον Ilf είναι εμφανής, ΠέτροβαΚαι Μπουλγκάκοφ (αν και ο τελευταίος περιφρονούσε τον Τολστόι). Μια σειρά από έργα του Τολστόι έχουν αντιμεταναστευτικό προσανατολισμό.

Στις ιστορίες "Viper" (1925) και "Blue Cities" (1928), οι οποίες εκλαμβάνονται από τους αναγνώστες ως "αντι-ΝΕΠ", καταγράφεται η διαδικασία του φιλιστινισμού. Σοβιετική κοινωνία, καταστροφικό για πρώην και νυν λάτρεις του Εμφυλίου και της σοσιαλιστικής οικοδόμησης.

Με τα έργα «Η συνωμοσία της αυτοκράτειρας» και «Αζέφ» (1925, 1926, μαζί με τον ιστορικό Shchegolev), «νομιμοποίησε» την ανοιχτά τετριμμένη, καρικατούρα απεικόνιση των τελευταίων προεπαναστατικών χρόνων και της οικογένειας του Νικολάου Β'. Το μυθιστόρημα «Το δέκατο όγδοο έτος» (1927-1928), το δεύτερο βιβλίο του «Walking through Torment», ο Τολστόι υπερκορεσμένο με επιμελώς επιλεγμένα και ερμηνευμένα ιστορικά υλικά, συγκεντρώθηκε φανταστικούς χαρακτήρεςμε πρόσωπα της πραγματικής ζωής).

Το 1930, με άμεσες εντολές των αρχών, έγραψε το πρώτο του έργο για τον Στάλιν - την ιστορία "Ψωμί (Υπεράσπιση του Tsaritsyn, 1937 )», υποτάσσεται πλήρως στους σταλινικούς μύθους για Εμφύλιος. Ήταν σαν μια «προσθήκη» στο «Δέκατο όγδοο έτος», αφού ο Τολστόι «παρέβλεψε» τον εξαιρετικό ρόλο του Στάλιν και του Βοροσίλοφ στα γεγονότα εκείνης της εποχής. Μερικοί χαρακτήρες της ιστορίας μετανάστευσαν στο "Gloomy Morning" (ολοκληρώθηκε το 1941), το τελευταίο βιβλίο της τριλογίας, ένα έργο που είναι ακόμα πιο ζωντανό από το "Bread", αλλά στην περιπετειότητά του ανταγωνίζεται το δεύτερο βιβλίο και ξεπερνά κατά πολύ αυτό στον οπορτουνισμό. Οι αξιοθρήνητες ομιλίες του Roshchin στις αποτυχημένες, όπως συνήθως με τον Τολστόι, είναι φανταστικές ευτυχισμένο τέλοςδικαίωσε εμμέσως αλλά οπωσδήποτε τις καταστολές του 1937. Ωστόσο φωτεινούς χαρακτήρες, μια συναρπαστική πλοκή, και η αριστοτεχνική γλώσσα του Τολστόι έκαναν την τριλογία ένα από τα πιο δημοφιλή έργα για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ανάμεσα στις καλύτερες ιστορίες για παιδιά στην παγκόσμια λογοτεχνία είναι «Το χρυσό κλειδί, ή οι περιπέτειες του Πινόκιο» (1935), μια πολύ εμπεριστατωμένη και επιτυχημένη διασκευή του παραμυθιού. Ιταλός συγγραφέας Collodi "Pinocchio" του 19ου αιώνα.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ο Τολστόι άρχισε να ενδιαφέρεται ιστορικά θέματα. Οι ιστορίες και οι ιστορίες «Obsession» (1918), «The Day of Peter» (1918), «Count Cagliostro» (1921), «The Tale of Troubled Times» (1922) κ.λπ. γράφτηκαν με βάση υλικό του 17ου. και 18ος αιώνας Εκτός από την ιστορία για τον Μέγα Πέτρο, που χτίζει την Αγία Πετρούπολη, δείχνοντας τερατώδη σκληρότητα στους ανθρώπους και παραμένοντας σε τραγική μοναξιά, όλα αυτά τα έργα είναι γεμάτα περιπέτειες, αν και στην απεικόνιση της αναταραχής των αρχών του 17ου. αιώνα μπορεί κανείς να νιώσει την άποψη ενός ατόμου που είδε την αναταραχή του 20ού αιώνα. Μετά το έργο «On the Rack», που γράφτηκε το 1928 βασισμένο κυρίως στην «Ημέρα του Πέτρου» και υπό την επίδραση της ιδέας του Μερεζκόφσκι, στον «Αντίχριστο (Πέτρος και Αλεξέι)», ο Τολστόι αλλάζει την άποψή του για τον μεταρρυθμιστή τσάρο. Το ένιωσε αυτό, Ίσως, την επόμενη δεκαετία, το κριτήριο της «τάξης» θα αντικατασταθεί από την «εθνικότητα» και την ιστορική προοδευτικότητα και η φιγούρατέτοιος πολιτικός άνδραςθα προκαλέσει θετικούς συνειρμούς.

Το 1930 και το 1934 εκδόθηκαν δύο βιβλία με μια μεγάλη αφήγηση για τον Μέγα Πέτρο και την εποχή του. Για χάρη της αντιπαράθεσης του παλιού και του νέου κόσμου, ο Τολστόι υπερέβαλε την υστεροφημία, τη φτώχεια και την έλλειψη κουλτούρας της προ-Petrine Rus', απέτισε φόρο τιμής στη χυδαία κοινωνιολογική αντίληψη των μεταρρυθμίσεων του Peter ως «αστική» (εξ ου και η υπερβολή του ρόλου του έμποροι, επιχειρηματίες) και δεν παρουσίαζαν αναλογικά διαφορετικούς κοινωνικούς κύκλους (για παράδειγμα, δεν δόθηκε σχεδόν καθόλου προσοχή στην εκκλησία), αλλά η αντικειμενική-ιστορική αναγκαιότητα των τότε μετασχηματισμών, σαν να ήταν προηγούμενο για σοσιαλιστικούς μετασχηματισμούς, και τα μέσα εφαρμογής τους γενικά φάνηκαν σωστά. Η Ρωσία στην απεικόνιση του συγγραφέα αλλάζει και οι ήρωες του μυθιστορήματος "μεγαλώνουν" μαζί της, ειδικά ο ίδιος ο Πέτρος. Το πρώτο κεφάλαιο είναι υπερκορεσμένο με γεγονότα, καλύπτει γεγονότα από το 1682 έως το 1698, τα οποία συχνά δίνονται στην ίδια περίληψη. Το δεύτερο βιβλίο τελειώνει με την αρχική περίοδο κατασκευής της Αγίας Πετρούπολης, που ιδρύθηκε το 1703: σοβαροί μετασχηματισμοί βρίσκονται σε εξέλιξη που απαιτούν περισσότερα μεγάλη προσοχή. Η δράση του ημιτελούς τρίτου βιβλίου μετριέται σε μήνες. Η προσοχή του συγγραφέα στρέφεται στους ανθρώπους, κυριαρχούν σκηνές με λεπτομερείς συζητήσεις.

Ένα μυθιστόρημα χωρίς ίντριγκα, χωρίς συνεκτική μυθιστορηματική πλοκή, χωρίς τυχοδιωκτισμό, ταυτόχρονα είναι εξαιρετικά συναρπαστικό και πολύχρωμο. Περιγραφές ζωής και έθιμα, συμπεριφορά των περισσότερων διαφορετικούς χαρακτήρες(υπάρχουν πολλά, αλλά δεν χάνονται στο πλήθος, το οποίο επίσης απεικονίζεται περισσότερες από μία φορές), διακριτικά στυλιζαρισμένο προφορική γλώσσαανέρχονται σε αρκετά δυνάμειςμυθιστόρημα, το καλύτερο στη σοβιετική ιστορική πεζογραφία.

Ο αδικοχαμένος Τολστόι έγραψε το τρίτο βιβλίο του Μεγάλου Πέτρου το 1943-1944. Τελειώνει με το επεισόδιο της σύλληψης του Νάρβα, κατά το οποίο τα στρατεύματα του Πέτρου υπέστησαν την πρώτη βαριά ήττα τους στην αρχή του Βόρειου Πολέμου. Αυτό δίνει την εντύπωση της πληρότητας ενός ημιτελούς μυθιστορήματος. Ο Πέτρος είναι ήδη σαφώς εξιδανικευμένος, ακόμη και υπερασπίζεται τους απλούς ανθρώπους. ολόκληρος ο τόνος του βιβλίου επηρεάστηκε από τα εθνικο-πατριωτικά αισθήματα του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος. Αλλά οι κύριες εικόνες του μυθιστορήματος δεν έχουν ξεθωριάσει, το ενδιαφέρον των γεγονότων δεν έχει εξαφανιστεί, αν και συνολικά το τρίτο βιβλίο είναι πιο αδύναμο από τα δύο πρώτα.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Τολστόι έγραψε επίσης πολλά δημοσιογραφικά άρθρα, μια σειρά από ιστορίες για τρέχοντα θέματα, συμπεριλαμβανομένου του «Ρωσικού χαρακτήρα» (το πρωτότυπο του ήρωα ήταν στην πραγματικότητα ένας Καυκάσιος) και μια δραματική δυολογία (χαμηλή σκηνή και χαρακτηρίστηκε ως ιστορία)». Ο Ιβάν ο Τρομερός» με σταλινική αντίληψη απεικόνιζε χρόνο και ήρωα. Υπάρχουν πολύ λιγότερες καλλιτεχνικά τέλειες στιγμές στην «ιστορία» από αυτές που χάλασε απελπιστικά η καιροσκοπική θέση του συγγραφέα, η οποία από πολλές απόψεις του υπαγορεύτηκε άμεσα. Ο πολύπαθος προοδευτικός τσάρος στον αγώνα ενάντια στους βογιάρους - ανάδρομους, προδότες και δηλητηριαστές, που φυσικά πρέπει να εκτελεστούν - υποστηρίζεται από τον λαό στο πρόσωπο του Βασίλι Μπουσλάεφ, τον οποίο τα έπη εγκαταστάθηκαν σε πολύ παλαιότερες εποχές, έμπορος του Λερμόντοφ. Καλάσνικοφ (ο Τολστόι επέστρεψε το κομμένο κεφάλι του), ο Βασίλι Ευλογημένος, που μαζεύει χρήματα γιαμεγάλες επιχειρήσεις του τσάρου, και στη συνέχεια με το σώμα του τον θωρακίζει από το βέλος ενός μεσαιωνικού τρομοκράτη κ.λπ. Οι φρουροί (Malyuta Skuratov, Vasily Gryaznoy, κ.λπ.) είναι ενσαρκωμένοι ευγενείς. Οι αδύναμοι ξένοι με πανοπλίες δεν είναι τίποτα μπροστά στους Ρώσους ήρωες, ο Πολωνός κύριος λιποθυμά όταν ο Malyuta του κουνάει το δάχτυλο. Ταυτόχρονα, η διλογία διακρίνεται από φωτεινούς χαρακτήρες, εκφραστικούς καθομιλουμένη, μεταφέροντας ιστορικό άρωμα. Για παράδειγμα, στον αγνώριστο Ιβάν, ο οποίος είναι ερωτευμένος με την Άννα Βιαζέμσκαγια, μετά τα λόγια του, η «μητέρα» της Άννας λέει: «Είσαι ένας ξεδιάντροπος άνθρωπος και είσαι επίσης ντυμένος καθαρά...». Υπάρχουν επίσης ίχνη πολύ απλών σκέψεων του συγγραφέα στην «ιστορία», ειδικά στη σκηνή του αποχαιρετισμού του Αντρέι Κούρμπσκι στη σύζυγό του Αβντότια: «Να προσέχεις τους γιους σου περισσότερο από την ψυχή σου... Αν τους αναγκάσουν να με αποκηρύξουν , βρίζουν τον πατέρα τους, ας τους βρίζουν. Αυτή η αμαρτία θα τους συγχωρεθεί, όσο είναι ζωντανοί...» Το δεύτερο σου Βραβείο ΣτάλινΟ Τολστόι έδωσε τα χρήματα που έλαβε για το "Walking Through Torment" σε ένα τανκ με το όνομα "Grozny", το οποίο όμως κάηκε. Ο συγγραφέας τιμήθηκε με το τρίτο Βραβείο Στάλιν μετά θάνατον για τη δραματική του διλογία το 1946.

Προσωπικότητα AlexeyΤολστόι, όπως το έργο του,εξαιρετικά αμφιλεγόμενη. Στην ΕΣΣΔ, θεωρούνταν «συγγραφέας νούμερο δύο» (μετά τον Γκόρκι) και ήταν σύμβολο της «αναμόρφωσης» ενός κυρίου, ενός κόμη, σε σοβιετικό πολίτηαψεγάδιαστο και καλλιτεχνικά και ιδεολογικά. Ταυτόχρονα, ήταν ένας ακούραστος εργάτης: στο κατάμεστο πλοίο που τον πήγε στη μετανάστευση, δεν σταμάτησε να εργάζεται για γραφομηχανή. Έγραφα κάθε μέρα χωρίς αποτυχία. Πάνω από μία φορά εργάστηκε για ντροπιασμένους ή και συλληφθέντες γνωστούς του, αλλά μπορούσε επίσης να αποφύγει την παροχή βοήθειας.

Ένας τρυφερός οικογενειάρχης, παντρεύτηκε τέσσερις φορές. μια από τις συζύγους του, η N.V. Krandievskaya, και η αδερφή της υπηρέτησαν εν μέρει ως πρωτότυπα για τις ηρωίδες του "Walking Through Torment".Ο Τολστόι έδωσε το δεύτερο Βραβείο Στάλιν, που έλαβε για το «Walking in Torment», για ένα τανκ με το όνομα «Grozny», το οποίο όμως κάηκε.

Ο Τολστόι είναι ένας πολύ εθνικός, Ρώσος συγγραφέας (πατριώτης-κρατιστής), αλλά περισσότεροι από πολλούς έγραψαν σε ξένο υλικό, πρακτικά χωρίς να γνωρίζουν και να μην θέλουν να μάθουν ξένες γλώσσεςστο όνομα μιας καλύτερης αίσθησης της μητρικής γλώσσας. Θεώρησε απαραίτητο να απαντήσει στα ερωτήματα του παρόντος, αλλά απέκτησε φήμη ως κλασικός της καλλιτεχνικής και ιστορικής λογοτεχνίας. Εργάστηκε με γνήσια γεγονότα, μόνο αναγνωρισμένα ρεαλιστικό τρόπο, αλλά ήταν εφευρέτης της φαντασίας (επεξεργαζόταν πρόθυμα τις λαϊκές ιστορίες) και ο «ρεαλισμός» του αποδείχθηκε τόσο ελαστικός που έφτασε στο σημείο της υπερβολικά τετριμμένης κανονιστικότητας.

Η ψυχή κάθε κοινωνίας, προκάλεσε την περιφρονητική στάση ανθρώπων όπως η Αχμάτοβα ή ο Μπουλγκάκοφ.Το 1932, ο ποιητής Όσιπ Μάντελσταμ χαστούκισε δημόσια τον Αλεξέι Τολστόι. Λίγο καιρό μετά, ο Mandelstam συνελήφθη και εξορίστηκε. Το ερώτημα εάν υπάρχει σχέση αιτίου-αποτελέσματος μεταξύ αυτών των δύο γεγονότων είναι ακόμα θέμα συζήτησης.Πίσω στα μέσα της δεκαετίας του 1920, ο Svyatopolk-Mirsky του έδωσε μια πρωτότυπη περιγραφή: «Το πιο εξαιρετικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας του A. N. Tolstoy είναι ένας εκπληκτικός συνδυασμός τεράστιων ταλέντων με παντελή έλλειψη εγκεφάλου». Πράγματι, ο Τολστόι συμμετείχε σε πολλές αντιαισθητικές επίσημες εκστρατείες των αρχών (το 1944 συμμετείχε ενεργά στις εργασίες μιας ειδικής επιτροπής με επικεφαλής τον Ακαδημαϊκό Μπουρντένκο, η οποία κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι Πολωνοί αξιωματικοί στο Κατίν πυροβολήθηκαν από τους Γερμανούς).

— Η κληρονομιά του Αλεξέι Τολστόι είναι τεράστια (" Ολοκληρωμένη συλλογήέργα» καλύπτει στην πραγματικότητα ένα μικρό μέρος των όσων έγραψε) και είναι εξαιρετικά άνισο. Συνέβαλε πολύ σημαντικά σε πολλά είδη και θεματικά στρώματα της λογοτεχνίας, έχει αριστουργήματα (στον έναν ή τον άλλον τομέα) και έργα κάτω από κάθε κριτική. Δυνατό και αδυναμίεςσυχνά συμπλέκονται μέσα στο ίδιο έργο.

Διασκευές έργων ταινιών

Κατάλογος βιβλίων

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ
1. Aelita (με εικονογραφήσεις)
2. Αέλιτα
3. Υπερβολοειδές του μηχανικού Garin
4. Υπερβολοειδές του μηχανικού Garin (με εικονογραφήσεις)
5. Επτά μέρες που λήστεψαν τον κόσμο

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
1. Κόμης Cagliostro
2. Ημέρα του Πέτρου
3. Πέτρος ο Μέγας
4. A Tale of Troubled Times

ΠΑΙΔΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
1. Αδελφή αλεπού και λύκος
2. Αγόρι με τον αντίχειρα
3. Μορόζκο
4. Από εντολή λούτσα
5. Παραμύθια
6. Frog Princess

ΠΑΡΑΜΥΘΙ
1. Χρυσό κλειδί
2. Το χρυσό κλειδί, ή οι περιπέτειες του Πινόκιο
3. Ivan da Marya
4. Ιβάν Τσαρέβιτς και Αλάγια Αλίτσα
5. Λαίμαργο παπούτσι
6. Γοργόνα Tales

ΚΛΑΣΙΚΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
1. Έμπειρος άνθρωπος
2. Στο Παρίσι
3. Στο χιόνι
4. Το ανάδοχο παιδί του Λύκου
5. Συνάντηση
6. Οχιά
7. Ταπισερί της Μαρίας Αντουανέτας
8. Μπλε πόλεις
9. Τα παιδικά χρόνια του Νικήτα
10. Αρχαίο μονοπάτι
11. Καπνός
12. Διαθήκη του Αφανάσι Ιβάνοβιτς
13. Σαν να μην είχε συμβεί τίποτα
14. Κικιμόρα
15. Έλεος!
16. Mirage
17. Κυρία Breasley
18. Παγωμένη νύχτα
19. Στο νησί της Χάλκης
20. Ενεργ αλιεία
21. Εμμονή
22. Μια ασυνήθιστη περιπέτεια Nikita Roshchin
23. Έκτακτες περιπέτειες στο ατμόπλοιο Βόλγα
24. Υποβρύχια
25. Πετώντας ανόητους
26. Οι περιπέτειες του Nevzorov, ή Ibicus
27. απλή ψυχή
28. Η ιστορία ενός διερχόμενου άνδρα
29. Ιστορίες του Ιβάν Σουντάρεφ
30. Πατρίδα
31. Χειρόγραφο που βρέθηκε κάτω από το κρεβάτι
32. Περιστατικό στην οδό Basseynaya
33. Συλλεκτικά έργα (Τόμος 1, 2)
34. Συγκάτοικος
35. Ημέρα με ομίχλη
36. Δολοφονία του Antoine Rivo
37. Άνδρας στο pince-nez
38. Black Friday
39. Μετανάστες

ΠΕΡΠΑΤΗΣΗ ΣΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ:
1. Αδελφές
2. Δέκατο όγδοο έτος
3. Ζοφερό πρωινό

ΠΑΙΔΙΚΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ
1. Η ιστορία για τον Captain Hatteras, για τον Mitya Strelnikov, για την νταή Vaska Taburetkin και την κακιά γάτα Ham

ΠΟΙΗΣΗ
1. Ποιήματα

ΕΚΔΟΣΗ
1. Δημοσιογραφία
2. Καλώ για μίσος (άρθρα)

ΣΕ πρόσφαταυπάρχει μια επανεκτίμηση πολλών αξιών του περασμένου αιώνα, μια επανεξέταση του τι κληρονομήσαμε προηγούμενη εποχή. Για παράδειγμα, βιβλία συγγραφέων που θεωρούμε σπουδαία. Αλλά η στάση απέναντι σε ορισμένα από αυτά αλλάζει. Έτσι, όλο και περισσότερο ακούγονται απόψεις ότι ο Λέων Τολστόι είναι ξεπερασμένος, έχει γίνει ακατανόητος και δεν χρειάζεται η σύγχρονη γενιά.

Σχετικά με το πόσο δίκαιες είναι αυτές οι κριτικές και γιατί ο Λέων Τολστόι εννοεί τόσα πολλά πολιτιστικός χώροςΡωσία, αιτιολογημένη κριτικός λογοτεχνίας, συγγραφέας, ερευνητής του έργου του Λέοντος Τολστόι, συγγραφέας του βιβλίου «Λέον Τολστόι απόδραση από τον Παράδεισο» Πάβελ Μπασίνσκι:

-Σήμερα η στάση απέναντι στην προσωπικότητα και τα έργα του Τολστόι είναι αρκετά αντιφατική. Πώς εντάσσεται το έργο του Τολστόι στο πολιτιστικό πλαίσιο σήμερα;

Με τον Τολστόι μέσα τα τελευταία χρόνιασυμβαίνουν κυριολεκτικά εκπληκτικά πράγματα. Όταν έγραφα το βιβλίο μου, δεν υπολόγιζα καθόλου το έντονο ενδιαφέρον για τη φιγούρα του Τολστόι. Άλλωστε, κυριολεκτικά πριν από δύο χρόνια διεξήχθη η ψηφοφορία για το «Όνομα της Ρωσίας». Αυτή είναι μια λαϊκή ψήφος - ποια από τις ιστορικές μας προσωπικότητες είναι η πιο διάσημη, σημαντική, αναγνωρίσιμη κ.λπ. Αν και, φυσικά, τα αποτελέσματά του είναι αμφισβητήσιμα, εντούτοις, κανείς δεν είχε κανένα πολιτικό ενδιαφέρον εδώ. Και έτσι ο Τολστόι πήρε την εικοστή θέση εκεί! Μπροστά του ήταν ο Στάλιν, και ο Στολίπιν, και ο Ιβάν ο Τρομερός, και οποιοσδήποτε άλλος, και από τους συγγραφείς - ο Ντοστογιέφσκι, ο Πούσκιν στην τρίτη θέση... και ο Τολστόι στην εικοστή.

Και αυτός είναι ένας συγγραφέας που κάνει τη Ρωσία διάσημη στο εξωτερικό. Υπάρχουν μόνο τρεις συγγραφείς που εκπροσωπούν τη Ρωσία στον κόσμο: Ο Τολστόι, ο Ντοστογιέφσκι και ο Τσέχοφ. Όλα τα άλλα είναι σχετικά. Δεν ξέρουν ότι ο Πούσκιν ήταν περισσότερο γνωστός στις αρχές του 20ού αιώνα. Και ακόμη και τότε, ήταν διάσημος, αλλά όχι δημοφιλής. Και ο Τολστόι είναι περιζήτητος. Αλλά για πολύ καιρό δεν είχαμε εμφανές ενδιαφέρον για αυτόν, αλλά αυτό το ενδιαφέρον άρχισε σταδιακά να ξυπνά.

Εδώ είμαστε πραγματικά λίγο πίσω από την Ευρώπη. Στην Ευρώπη και την Αμερική υπάρχει τώρα απλώς μια έκρηξη ενδιαφέροντος για τον Τολστόι. Όλα τα μυθιστορήματά του μεταφράζονται εκεί, μόνο σε ένα πέρυσιΤρεις νέες αγγλικές μεταφράσεις του War and Peace έχουν κυκλοφορήσει. Δύο στην Αμερική και ένα στην Αγγλία.

Όχι μόνο τα «Πόλεμος και Ειρήνη», «Κυριακή», «Άννα Καρένινα» επαναμεταφράζονται στα γαλλικά, τα ισπανικά και τα γερμανικά, αλλά και τα ημερολόγια του συγγραφέα, οι επιστολές, τα άρθρα του, ξαφνικά ξύπνησε ένα τεράστιο ενδιαφέρον για την Ευρώπη για τη φιλοσοφία του Τολστόι. . Σήμερα έχει γίνει σαφές ότι πολλές από τις ιδέες που εξέφρασε ο Τολστόι στις αρχές του 20ού αιώνα έχουν γίνει επίκαιρες. Για παράδειγμα, πάντα υποστήριζε την κατάργηση θανατική ποινή. Και τότε αυτή η θέση φαινόταν κάτι εξωτικό. Τότε ήταν απολύτως φυσιολογικό να εκτελούνταν εγκληματίες και δολοφόνοι. Και τώρα, αντίθετα, η Ευρώπη έχει εγκαταλείψει τη θανατική ποινή, η Ρωσία έχει επιβάλει μορατόριουμ.

Άλλωστε ήταν και αντίπαλος του κυνηγιού, έγινε χορτοφάγος και πίστευε ότι απαγορεύεται να σκοτώνει κανείς ζώα. Στους συγχρόνους του φαινόταν άγριο: πώς είναι να μην σκοτώνεις ζώα; Πού μπορώ να πάρω γούνα; Τι γίνεται με το παιχνίδι για το τραπέζι; Και σήμερα βλέπουμε ομιλίες από οικολόγους, «πράσινους» για την υπεράσπιση των ζώων, διάσημες ηθοποιούςο κόσμος αντιτίθεται, δημιουργούνται ολόκληρα κόμματα. Και αυτό το προέβλεψε. Αποδεικνύεται ότι ο πολιτισμός αναπτύσσεται όπως προέβλεψε ο Λέων Τολστόι.

Υπάρχουν αρκετοί άλλοι λόγοι για την αφύπνιση του ενδιαφέροντος για τον Τολστόι. Ο εικοστός αιώνας ήταν φυσικά ο αιώνας του Ντοστογιέφσκι. Μια εποχή συγκρούσεων, μια εποχή τρομερά ιδεολογική. Ένας αιώνας στον οποίο τέθηκαν παγκόσμια ακραία ερωτήματα στον άνθρωπο. Τόσο στη Ρωσία όσο και στην Ευρώπη του 20ού αιώνα, ο Ντοστογιέφσκι ήταν τότε ο πιο δημοφιλής Ρώσος συγγραφέας στη Δύση.

Και στον 21ο αιώνα, ο κόσμος σκέφτεται κάποια πολιτισμικά ζητήματα. Πώς να συμπεριφέρεστε στα ζώα; Είναι δυνατόν να εκτελεστούν άνθρωποι; Είναι απαραίτητο να πολεμήσουμε; Λοιπόν, δεν υπήρχε τέτοιο ζήτημα στις αρχές του 20ου αιώνα - φυσικά, να πολεμήσουμε. Όλοι τσακώνονταν με όλους όλη την ώρα. Και τώρα τίθεται το ερώτημα: μήπως δεν χρειάζεται καθόλου αγώνας; Αυτό δεν είναι σωστό, ακόμη και κάπως ηλίθιο. Ο 21ος αιώνας θέτει στον εαυτό του κάποιες πιο συγκεκριμένες ανθρώπινες ερωτήσεις, στις οποίες ο Λέων Τολστόι αναζητούσε απαντήσεις. Όχι σε αφηρημένες, μακρινές ερωτήσεις του τύπου «Είμαι πλάσμα που τρέμει ή έχω το δικαίωμα;», αλλά σε συγκεκριμένες: για παράδειγμα, πώς να μεγαλώνεις σωστά τα παιδιά;

Ο Τολστόι είχε το δικό του παιδαγωγικό σύστημα. Αφιέρωσε πολλές σελίδες σε οικογενειακά ζητήματα, σχέσεις μεταξύ συζύγων, γονέων και παιδιών. Και ίσως ο εικοστός πρώτος αιώνας να είναι ο αιώνας του Τολστόι, όχι του Ντοστογιέφσκι.

-Σήμερα γίνεται πολύς λόγος για το γεγονός ότι ο Τολστόι είναι ένας υπερεκτιμημένος συγγραφέας, ότι δεν είναι για το σχολείο και όχι για σύγχρονος αναγνώστης. Πόσο κατάλληλος είναι ο Λέων Τολστόι ανάμεσα στους κλασικούς που μελετήθηκαν σχολικό πρόγραμμα σπουδών?

- Βέβαια, η αντίληψη για τη λογοτεχνία αλλάζει πλέον. Ειδικά οι νέες γενιές. Μπορείτε να παραπονεθείτε για αυτό ότι δεν διαβάζουν πολύ, αλλά μάλλον θα πρέπει να συμβιβαστείτε με αυτό. Άλλωστε, σήμερα έχει προκύψει ένα εντελώς διαφορετικό πεδίο πληροφοριών. Όταν επιτιθόμαστε στα μικρά μας παιδιά, τα αναγκάζουμε να διαβάσουν, τα μαλώνουμε - «γιατί δεν διαβάζετε;» και σκεφτόμαστε - καλά, τον 19ο αιώνα τα παιδιά διάβαζαν και Σοβιετική εποχήτα παιδιά διαβάζουν, αλλά αυτά τα παιδιά δεν θέλουν. Αλλά παιδί XIXαιώνα, για να καταλάβετε πώς μοιάζει ένα λιοντάρι ή πώς μοιάζει ένα τανκ, έπρεπε να διαβάσετε γι 'αυτό. Δεν είχε άλλες πληροφορίες εκτός από βιβλία. Δεν είχε τηλεόραση. Δεν υπήρχε υπολογιστής, ούτε διαδίκτυο.

Το παιδί μπορούσε να λάβει πληροφορίες για τον κόσμο μόνο από κείμενο. Και σήμερα υπάρχει τεράστιος όγκος οπτικών πληροφοριών και δεν έχει νόημα να διαβάζει ένα σύγχρονο παιδί μακρά περιγραφήπώς μοιάζει το τανκ - έχει ήδη δει αρκετά από αυτό το τανκ παντού: μέσα παιχνίδια στον υπολογιστή, στον κινηματογράφο, σε 3D, σε DVD, σε όλες τις διαστάσεις. Ως εκ τούτου, φυσικά, η βιβλιογραφία θα αλλάξει.

Αυτό είναι το πρόβλημα για τους μαθητές και δασκάλους του σχολείου. Είναι πραγματικά δύσκολο για έναν σύγχρονο μαθητή να κυριαρχήσει στον χώρο του «Πόλεμος και Ειρήνη» - τεράστιο, λεπτομερές, λεπτομερές, απλά δεν ταιριάζει στο κεφάλι του. Αλλά εδώ πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο Τολστόι είναι ένας από τους πιο κινηματογραφημένους κλασικούς. Υπάρχουν δεκατρείς εκδόσεις οθόνης της Άννας Καρένινα. Και γύρω στις επτά - «Πόλεμος και Ειρήνη».

Και αυτό σημαίνει ότι ο Τολστόι θα φτάσει τους μαθητές με αυτόν τον τρόπο. Είναι ενδιαφέρον ότι ούτε ο ίδιος ο Τολστόι ήταν αρχαϊστής. Μετά από όλα, ήταν ο πρώτος που έγραψε ένα έργο που απευθύνεται σε παιδιά - "Prisoner of the Caucasus". Γράφτηκε ειδικά για παιδιά, για μια ανθολογία που έφτιαχνε. Αλλά αυτό το έργο έχει γίνει ένα αριστούργημα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, γυρίζονται και ταινίες με βάση αυτό, και όμως το «Prisoner of the Caucasus» είναι γραμμένο σε πολύ απλή γλώσσα.