Ορθόδοξο ημερολόγιο. Εκκλησιαστικές αργίες

Τα περισσότερα παιδικά μου χρόνια τα πέρασα στο χωριό με τη γιαγιά μου, μια πολύ ευσεβή γριά. Αντί για παιδικά ποιήματα, γιαγιά με δίδαξε προσευχές. Σε ηλικία πέντε ετών ήξερα ήδη το «Πάτερ ημών», τη «Θεοτόκο», το «Τρισάγιο» και το «Σύμβολο της Πίστεως» και τις γιορτές στεκόμουν περήφανα σε όλη τη λειτουργία δίπλα σε άλλους ενορίτες της τοπικής εκκλησίας.

Εβδομάδα μετά το Πάσχα

Οι διακοπές στο χωριό έχουν μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα. Μερικές φορές μου φαινόταν ότι μετά το Πάσχα δεν τελείωναν μέχρι την Τριάδα. Αλλά μια ιδιαίτερη θέση στις παραδόσεις κατέχουν τα «φέρετρα», όταν όλοι οι ντόπιοι, μικροί και μεγάλοι, ντύνονται με τα πιο όμορφα ρούχα, μαζεύουν καλάθια με φαγητό και ποτό και πηγαίνουν επίσκεψη αποθανόντων συγγενώνστο νεκροταφείο.

Τέτοιες μέρες, ένα ήσυχο νεκροταφείο μετατρέπεται σε ένα θορυβώδες γλέντι, όπου όλοι θεωρούν καθήκον τους να θυμούνται εκείνους στον κόσμο που δεν είναι κοντά. Και όσοι επιζήσουν μέχρι το βράδυ μαζεύονται κοντά στο ποτάμι και συνεχίζουν τη διασκέδαση. Το επόμενο πάρτι συνεχίζεται με νέο όνομα, γιατί μετά τα "φέρετρα" συνηθίζεται να "επικαλείται την άνοιξη".

© DepositPhotos

Θυμάμαι πόσο ζήλεψα τα παιδιά που διασκέδαζαν μέχρι τα μεσάνυχτα και έφερναν γλυκά και σακουλάκια με καραμέλες από τους τάφους... Ζήτησα από τη γιαγιά μου να πάω με όλους τουλάχιστον μια φορά, αλλά δεν το επέτρεψε ποτέ. Κρατήσαμε τα «φέρετρα» στην εκκλησία, και μετά τη μάζαπήγαμε στο νεκροταφείο όταν ουσιαστικά δεν υπήρχε κανείς εκεί.

Εκείνη την εποχή, πολλά πράγματα μου ήταν ακατανόητα και προσβλητικά. Αλλά τώρα καταλαβαίνω γιατί η αγαπημένη μου γιαγιά, μακάρι να αναπαυθεί στον παράδεισο, φέρθηκε όπως συμπεριφερόταν. Και την ευχαριστώ για αυτή την ανεκτίμητη εμπειρία.

© DepositPhotos

Η παράδοση της κοινής γιορτής της Ανάστασης του Χριστού με νεκρούς συγγενείςέχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Και παρόλο που οι μέρες της μνήμης λέγονται με τον παλιό τρόπο: Κυριακή Φόμινο, Αντίπασχα, Ραδονίτσα, γιορτάζονται διαφορετικά. Ο εορτασμός της μνήμης των νεκρών μετατρέπεται όλο και περισσότερο σε ένα συνηθισμένο ποτό.

© DepositPhotos

Αποκαλούν τον παγανιστικό Κόκκινο Λόφο Fomino Κυριακή, που το 2018 πέφτει στις 15 Απριλίου. Αυτή η γιορτή έχει αρχαίες προχριστιανικές ρίζες, όταν οι Σλάβοι γιόρταζαν την τελική άφιξη της άνοιξης. Αλλά με την καθιέρωση του Χριστιανισμού, αυτή η ημέρα έγινε η πρώτη μέρα της εβδομάδας Radonitskaya.

Πολλοί από εμάς το έχουμε ξεχάσει αυτό πρώτη εβδομάδα μετά το Πάσχαειδικός. Η Εκκλησία καλεί να μην στεναχωριόμαστε για τον προσωρινό χωρισμό από τους αγαπημένους μας, αλλά να χαρούμε για τη νίκη επί του θανάτου που έλαβε ως αντάλλαγμα για τη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού.

© DepositPhotos

Η χαρά του Πάσχα πρέπει να μοιραστεί με τους νεκρούς συγγενείς, γιατί πέθαναν με την ελπίδα της ανάστασης και της αιώνιας ζωής.

Η μνήμη των νεκρών αντανακλά την ανθρώπινη πίστη ένας Θεός, την πεποίθηση ότι ακόμη και μετά το θάνατο οι άνθρωποι θα παραμείνουν αφοσιωμένοι σε Αυτόν. Η μνήμη του Πάσχα στο νεκροταφείο (Ραδονίτσα) γίνεται την ένατη ημέρα μετά το Πάσχα, Τρίτη 17 Απριλίου. Την ημέρα αυτή, οι άνθρωποι ετοιμάζουν εορταστικά γεύματα με πασχαλινά κέικ και αυγά και πηγαίνουν στους τάφους των συγγενών τους.

© DepositPhotos

Αλλά αν δεν είναι δυνατό να έρθετε στο νεκροταφείο την Τρίτη, μπορείτε να θυμηθείτε τον αποθανόντα το Σάββατο των γονέων ή την Κυριακή του Fomino. Είναι σημαντικό για τον εαυτό σας να αποφασίσετε την κύρια ερώτηση: «Γιατί πηγαίνω στο νεκροταφείο; Στον κόσμο να θυμάστε, να φάτε και να πιείτε;

Είναι πολύ πιο σημαντικό να προσευχόμαστε για την ψυχή του αποθανόντος και οποιαδήποτε μέθη είναι απαράδεκτη! Η Εκκλησία έχει καθιερώσει αυστηρή διαταγή μνήμης για τους λαϊκούς μια εβδομάδα μετά το Πάσχα.

© DepositPhotos

Διαταγή μνήμης των νεκρών

Κάθε εορτασμός πρέπει να γίνεται μόνο με ευσεβείς προθέσεις. Η Ραδονίτσα δεν ανησυχεί για τον θάνατο, αλλά χαρά της νέας γέννησηςτους αγαπημένους σου στην αιώνια ζωή. Προετοιμαστείτε για αυτές τις διακοπές εκ των προτέρων και μάθετε ή ξαναγράψτε τις Ορθόδοξες επικήδειες προσευχές.

© DepositPhotos

Προσευχή για έναν νεκρό χριστιανό

«Να θυμάσαι, Κύριε Θεέ μας, με την πίστη και την ελπίδα της αιώνιας ζωής του αναχωρηθέντος δούλου Σου, του αδελφού μας (όνομα), και ως Καλός και Εραστής της ανθρωπότητας, συγχωρώντας τις αμαρτίες και καταναλώνοντας τις ανομίες, αδυνάτισε, εγκατέλειψε και συγχώρησε όλα τα εκούσια του και ακούσιες αμαρτίες, δώσε του αιώνιο μαρτύριο και φωτιά της Γέεννας, και χάρισέ του την κοινωνία και την απόλαυση των αιώνιων αγαθών Σου, προετοιμασμένα για όσους σε αγαπούν: ακόμα κι αν αμαρτάνεις, μην φύγεις από σένα, και αναμφίβολα στον Πατέρα και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, ο δοξασμένος Θεός Σου εν Τριάδα, Πίστη, και Ενότητα εν Τριάδα και Τριάδα εν Ενότητα, Ορθόδοξος μέχρι την τελευταία του πνοή ομολογίας. Να είσαι ελεήμων μαζί του, και πίστη, ακόμη και σε Σένα αντί για έργα, και με τους αγίους Σου, καθώς δίνεις γενναιόδωρη ανάπαυση: γιατί δεν υπάρχει άνθρωπος που να ζήσει και να μην αμαρτήσει. Αλλά εσύ είσαι ο Ένας εκτός από κάθε αμαρτία, και η δικαιοσύνη σου είναι δικαιοσύνη για πάντα, και είσαι ο ένας Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και σε Σένα στέλνουμε δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν".

Η πρώτη εβδομάδα μετά το Πάσχα ονομάζεται Φωτεινή Εβδομάδα ή Φωτεινή Εβδομάδα. Αυτή τη στιγμή, συνηθίζεται να χαλαρώνετε, να πηγαίνετε σε επισκέψεις, να απολαμβάνετε τη ζωή, να βρίσκετε λόγο για διασκέδαση και να συγχαίρετε ο ένας τον άλλον, λέγοντας: "Χριστός Ανέστη - Αληθινά Ανέστη!"
Δευτέρα
Από τη Δευτέρα μπορείτε να επισκεφθείτε. Ο άντρας μπαίνει πρώτος στο σπίτι των συγγενών. Ο καλεσμένος φέρνει στο γιορτινό τραπέζι πασχαλινά κέικ, κρασάνκι και συμβολικά δώρα. Αν ένας άντρας έχει οικογένεια, η γυναίκα του και, αν έχει κόρη, να μείνει στο σπίτι αυτή την ημέρα.
Τρίτη
Την Τρίτη, που ονομάζεται Φωτεινή Τρίτη, οι γυναίκες αρχίζουν να επισκέπτονται, αλλά οι άνδρες τους δεν επισκέπτονται τους συγγενείς τους αυτήν την ημέρα. Αλλά αυτές οι παραδόσεις τώρα καταρρέουν και ουσιαστικά δεν τηρούνται. Οι οικογένειες έρχονται να επισκέπτονται όλο και περισσότερο. Προηγουμένως, σε ορισμένα μέρη, την Τρίτη και πιο συχνά την Τετάρτη, τα κορίτσια άρχισαν να χορεύουν σε κύκλους, έτσι η Τετάρτη ονομαζόταν «στρογγυλός χορός». Οι στρογγυλοί χοροί συνεχίστηκαν από σήμερα τα βράδια μέχρι το Trinity.
Τετάρτη
Τις Τετάρτες της Μεγάλης Χριστουγεννιάτικης παραμονής πολλοί χωριανοί οργάνωναν χορούς και διασκέδαση. Τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά μαζεύτηκαν «μουσική» για να περάσουν τα Χριστούγεννα. Αυτές οι τρεις μέρες των εορτών του Velikoden ήταν μια χαρούμενη στιγμή επισκέψεων, νεανικών αγώνων και διασκέδασης. Οι μεγάλοι έψαχναν για λουλούδια ράσου αυτές τις μέρες και όταν τα βρήκαν τα πάτησαν λέγοντας: «Για να περιμένουν να πατήσει το ράσο του χρόνου».
Πέμπτη
Την πρώτη Πέμπτη μετά το Πάσχα, τα κορίτσια καλούσαν την άνοιξη τραγουδώντας συγκινητικά τραγούδια στους λόφους. Από την Πέμπτη, μπορούσαν να γίνουν παρανυφάκια και οι νέοι αναζητούσαν νύφη. Μια φορά κι έναν καιρό, την τέταρτη ημέρα της εβδομάδας του Πάσχα, «οδήγησαν μια φοράδα». Έφτιαξαν ένα κεφάλι σε ένα ραβδί, έδεναν μια ουρά και το σκέπασαν με ένα σχοινί. Όσοι ήθελαν να ιππεύσουν κάθισαν πάνω σε αυτό το άλογο. Ο άντρας ντύθηκε τσιγγάνα και οδήγησε αυτή τη φοράδα στο δρόμο. Όταν έπεφτε η φοράδα, η τσιγγάνα της «ροκάνιζε» το αυτί και σηκωνόταν. Η γιορτή έχει ήδη τελειώσει μέχρι την Πέμπτη, αλλά μπορεί να υπάρχουν ακόμα πασχαλινά κέικ και κρασάνκι στα τραπέζια και ο ήχος: «Χριστός Ανέστη — Αληθινά Ανέστη!» Επιτρεπόταν να γιορτάζεται έτσι για 40 ημέρες - μέχρι την Ανάληψη.
Παρασκευή
Την Παρασκευή ήταν η Ημέρα της Συγχώρεσης, την οποία γιόρταζαν ιδιαίτερα μεγαλοπρεπώς και πανηγυρικά οι νεόνυμφοι, τους οποίους επισκέπτονταν στενοί συγγενείς. Την ημέρα αυτή, σύμφωνα με την παράδοση, τα κορίτσια έπλεναν τα πρόσωπά τους με παγωμένο νερό, το οποίο πιστεύεται ότι τα βοηθά να παραμείνουν υγιή όλο το χρόνο.
Σάββατο
Ο στρογγυλός χορός γιορτάστηκε το Σάββατο. Το απόγευμα ξεκίνησε η έξαρση των αγώνων και των πανηγυριών. Για παράδειγμα, ήταν δημοφιλές να παίζεται κύλιση αυγών. Όλοι βάζουν τα χρωματιστά αυγά τους σε ημικύκλιο κοντά σε μια χαμηλή τσουλήθρα, μετά από την οποία ένας από αυτούς κυλά το αυγό του από πάνω, προσπαθώντας να γκρεμίσει όσο το δυνατόν περισσότερους ξένους. Ο παίκτης παίρνει όλα τα χτυπημένα αυγά για τον εαυτό του, αλλά αν δεν λειτουργήσει τίποτα, τότε χάνει τα δικά του. Οι συμμετέχοντες έπρεπε να βάψουν όμορφα και πρωτότυπα τα αυγά τους, ώστε να διακρίνονται εύκολα από τα άλλα. Παρεμπιπτόντως, αυτή η παράδοση προέρχεται από την παγανιστική εποχή, όπου καλούνταν να αφυπνίσει τις δυνάμεις της γης και να εξασφαλίσει μια καλή σοδειά.
Κυριακή
Νεαροί ή νέες ντυμένοι με πολύχρωμα ρούχα συγκεντρώνονταν σε ομάδες και φώναζαν τους συντρόφους τους που είχαν παντρευτεί τον προηγούμενο χρόνο. Περπάτησαν στο χωριό τους και στους πιο κοντινούς του γείτονες. Για τους νεόνυμφους, η μέρα είχε μεγάλη σημασία, αφού πριν από αυτήν ο σύζυγος δεν μπορούσε να αφήσει τη γυναίκα του μόνη, αλλά μετά από αυτό μπορούσε να πάει στη δουλειά για μεγάλο χρονικό διάστημα, μετατοπίζοντας ολόκληρο το βάρος των οικιακών δουλειών στους ώμους της συζύγου. Την ημέρα αυτή γιόρταζαν το Πάσχα, έκαναν τελετές για να καλωσορίσουν την άνοιξη και έκαναν μαζικές γιορτές.
Να κάνετε και να μην κάνετε
Εφόσον η αργία του Πάσχα είναι ο θρίαμβος της ζωής επί του θανάτου, επομένως ολόκληρη η εβδομάδα του Πάσχα πρέπει να χαίρεται και όχι να θρηνεί για τους νεκρούς. Επίσης, αυτές τις ημέρες δεν τελούνται κηδείες. Μπορείτε όμως να βαφτίσετε παιδιά. Πιστεύεται επίσης ότι ένα μωρό που γεννιέται την εβδομάδα του Πάσχα θα είναι προικισμένο με καλή υγεία, καλή τύχη και θα πετύχει πολλά στη ζωή. Δεν συνηθίζεται να γίνεται γαμήλια τελετή τη Λαμπρή εβδομάδα. Αλλά μπορείτε να κανονίσετε προβολές νύφης, να πάτε για χορούς, να διασκεδάσετε και να απολαύσετε τη ζωή.

12 δωδέκατες αργίες της Ορθοδόξου Εκκλησίας:

Μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα - Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ - Κυριακή των Βαΐων

40η ημέρα μετά το Πάσχα - Ανάληψη του Κυρίου

50ή ημέρα μετά το Πάσχα - Τριάδα

Συνεχείς εβδομάδες:

Τελώνης και Φαρισαίος – εβδομάδα πριν την εβδομάδα τυριού

Τυρί (Μασλένιτσα) - εβδομάδα πριν την εβδομάδα του Πάσχα

Πάσχα (Φως) – Εβδομάδα του Πάσχα από Δευτέρα έως Κυριακή

Τριάδα – εβδομάδα μετά την Τριάδα

Σάββατα Γονέων:

Για τον εορτασμό των νεκρών, σε όλους γενικά, η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει καθιερώσει ειδικές ώρες - Σάββατο, γνωστό με το όνομα γονικός. Υπάρχουν τρία τέτοια Σάββατα: κρεατοφαγία- στην κρεατοφαγία, αλλιώς ετερόκλητη εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή. Εφόσον την Κυριακή που ακολουθεί αυτό το Σάββατο θυμάται η Τελευταία Κρίση, τότε αυτό το Σάββατο, σαν πριν από την πιο τρομερή κρίση, η εκκλησία προσεύχεται ενώπιον του Κριτή - Θεού για έλεος στα νεκρά παιδιά της. Troitskaya -πριν την Ημέρα της Τριάδας. μετά τον θρίαμβο της νίκης του Σωτήρα επί της αμαρτίας και του θανάτου, είναι κατάλληλο να προσευχόμαστε για όσους έχουν κοιμηθεί με πίστη στον Χριστό, αλλά με αμαρτίες, έτσι ώστε οι νεκροί να ανταμειφθούν με ανάσταση για ευδαιμονία με τον Χριστό στους ουρανούς. Ντμιτρόφσκαγια -πριν την ημέρα του Αγ Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου ο Θεσσαλονίκης, δηλ. πριν από την 26η Οκτωβρίου Art. Τέχνη. . Ο πρίγκιπας της Μόσχας Dimitri Donskoy, έχοντας νικήσει τους Τατάρους, αυτό το Σάββατο τίμησε τη μνήμη των στρατιωτών που πέθαναν στη μάχη. Από τότε, η μνήμη έχει καθιερωθεί αυτό το Σάββατο.

Γιορτάζοντας τις Παρασκευές όλο το χρόνο : - Αγια Παρασκευη; - προσωρινόςΠαρασκευές (ονομαστικές Παρασκευές), δηλ. αυτά που γιορτάζονταν σε μια συγκεκριμένη ώρα πριν από τις κύριες ετήσιες αργίες: 1η Παρασκευή - την πρώτη εβδομάδα της Σαρακοστής. 2ο - πριν από τον Ευαγγελισμό. 3ο - κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας. 4ο – πριν από την Ανάληψη. 5ο - πριν από την Τριάδα. 6ο - πριν από τη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή. 7η – πριν από την Ημέρα του Ηλία. 8ο - πριν από την Κοίμηση της Θεοτόκου. 9ο – πριν από την ημέρα του Kuzma και του Demyan. 10 – πριν από την ημέρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. 11η - πριν από τα Χριστούγεννα. 12η - πριν από τα Θεοφάνεια. Σημειώνεται επίσης αναθηματικές Παρασκευές,όταν σε περίπτωση κακοτυχιών γινόταν τάμα όχι μόνο να τηρείται αυστηρή νηστεία κάποιες Παρασκευές, αλλά και να γίνονται εορτές. Υπάρχουν εννέα τέτοιες Παρασκευές: Λαίμαργος(την τρίτη εβδομάδα της Σαρακοστής)? Παθιασμένος; Spasovaya; Προσωρινή (όταν η ημέρα του Παρασκευά συμπίπτει με την Παρασκευή). Razgulnaya(αυτή την Παρασκευή ο νεαρός γαμπρός περιποιείται την πεθερά και τον πεθερό του για την αγνότητα της νύφης με ζελέ και βούτυρο). Υπηρεσία προσευχής; Μετανοών; εορταστικό (ανήμερα του Αγίου Παρασκευά). Ενατος(την πρώτη εβδομάδα της νηστείας του Πετρόφ).

Σχετικά με τα γεύματα στις διακοπές

Σύμφωνα με τον Καταστατικό της Εκκλησίας, δεν υπάρχει νηστεία στις εορτές της Γέννησης του Χριστού και των Θεοφανείων, που έγιναν την Τετάρτη και την Παρασκευή. Τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων και τις εορτές της Ύψωσης του Σταυρού του Κυρίου και του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου επιτρέπεται φαγητό με φυτικό λάδι. Τις εορτές των Εισοδίων, Μεταμορφώσεως του Κυρίου, Κοιμήσεως, Γεννήσεως και Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Εισόδου Της στον Ναό, της Γέννησης του Προδρόμου Ιωάννου, των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, Ιωάννη του Θεολόγου, που τελέστηκαν την Τετάρτη. και Παρασκευή, καθώς και στην περίοδο από το Πάσχα έως την Τριάδα την Τετάρτη και την Παρασκευή Επιτρέπονται τα ψάρια.

ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ

Πρόκειται για αργίες που καθορίζονται για κάθε χρόνο σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο: Πάσχα - μετά την ημέρα της ισορροπίας της άνοιξης (22 Μαρτίου), η πρώτη Κυριακή που πέφτει με πανσέληνο, μετά 40 ημέρες μετά το Πάσχα - Ανάληψη, 50 ημέρες μετά το Πάσχα - Τριάδα. Στην αντίθετη κατεύθυνση από το Πάσχα - μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα - Κυριακή των Βαΐων (είσοδος Κυρίου στα Ιεροσόλυμα), 7 εβδομάδες πριν από το Πάσχα - Μεγάλη Σαρακοστή, μια εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή, από Δευτέρα - Μασλένιτσα. Δείτε παρακάτω για περισσότερες λεπτομέρειες:

Το Pancake Week πλησιάζει σύντομα. Σε ορισμένες περιοχές της Ρωσίας ονομαζόταν Pestraya. Το να παντρευτείς τον Μότλεϊ είναι να συσχετιστείς με την ατυχία.Η ποικιλομορφία είναι σύμβολο της δημιουργίας του κόσμου. Η ετερόκλητη εβδομάδα προηγείται της Maslyanitsa Η γιορτή της Maslyanitsa συνδέεται με τη γέννηση του ζωογόνου ήλιου. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι πριν ο ήλιος φωτίσει τον κόσμο με τις ακτίνες του και τον βάψει με χρώματα, υπήρχε ποικιλομορφία, λευκό και μαύρο, και μόνο τότε εμφανίστηκαν τα χρώματα. Της Motley Week προηγήθηκε η Solid Week, όταν όλη την εβδομάδα έτρωγαν μόνο άπαχο φαγητό. Και το να παντρευτείς την Εβδομάδα ετερόκλητων ή να παντρευτείς έναν σύζυγο σημαίνει να έχεις μια ετερόκλητη ζωή.

Κυριακή (μια εβδομάδα πριν ή μετά τα Candlemas). Εβδομάδα για τον τελώνη και τον Φαρισαίο. Φωνή 5. (Στερεά εβδομάδα). – η πρώτη εβδομάδα προετοιμασίας για τη Σαρακοστή. Στο πρόσωπο του Φαρισαίου η Εκκλησία μας υποδεικνύει την υπερηφάνεια, που είναι το πρώτο εμπόδιο στη μετάνοια... Στο πρόσωπο του φοροεισπράκτορα, στην ταπείνωση, που είναι η πρώτη προϋπόθεση της μετάνοιας... Πρώτα απ' όλα, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε βαθιά τις αμαρτίες μας και να μετανιώσουμε ειλικρινά για αυτές... Η υπερηφάνεια μας εμποδίζει να δούμε την αμαρτωλότητά μας, μας ωθεί στην αυτοδικαίωση, στην αμετανοησία, στην απόκρυψη αμαρτιών από ψεύτικη ντροπή ενώπιον του πνευματικού μας πατέρα... Ας ρωτήσουμε τον Κύριε να μας χαρίσει ταπείνωση, και μαζί της αληθινή μετάνοια. Από την ίδια εβδομάδα μέχρι και την πέμπτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, κατά την Κατανυκτική Αγρυπνία, μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ψάλλεται η μετανοούσα προσευχή «Ανοίξτε τις πόρτες της μετανοίας...».

Η εβδομάδα είναι συνεχής. Η νηστεία της Τετάρτης και της Παρασκευής ακυρώνεται. Λαιμαργία Παρασκευή - ο γαμπρός κάλεσε τον πεθερό του και την πεθερά του για κέρασμα - να σβήσουν ζελέ μπιζελιού με λάδι κάνναβης. Το γεύμα είναι μια μορφή τελετουργικής ανταλλαγής. Ο ιδιοκτήτης, για λογαριασμό του Θεού, δίνει σε όλους τους συμμετέχοντες το μερίδιό τους και σε αντάλλαγμα δέχεται σημάδια σεβασμού. Ο οικοδεσπότης, η οικοδέσποινα και τα παιδιά είναι εμφανείς συμμετέχοντες στο γεύμα. Εκτός όμως από αυτούς στο γεύμα συμμετέχουν πάντα ο Θεός, οι άγγελοι, οι δαίμονες και οι ψυχές των νεκρών. Όλοι οι συμμετέχοντες, ορατοί και αόρατοι, έχουν μόνιμες θέσεις. Ο ιδιοκτήτης δεν πρέπει να κάθεται στην ίδια γωνία κάτω από τα εικονίδια, αλλά λίγο πιο μακριά, αφήνοντας έτσι μια θέση για τον Θεό. Οι ψυχές των νεκρών έχουν επίσης τις μόνιμες θέσεις τους στο ιερό. Τα εικονίδια ήταν πάντα τοποθετημένα έτσι ώστε να υπάρχει ένα μικρό διάστημα μεταξύ τους, γιατί... Εδώ βρίσκονταν οι ψυχές. Υποτίθεται ότι υπάρχει σιωπή στο τραπέζι. Η σιωπή είναι σημάδι όχι μόνο γιορτής, αλλά και στενής παρουσίας του θανάτου, αφού στο τραπέζι δεν υπάρχει μόνο φαγητό, αλλά θυσία. Τρώγοντας φαγητό σημαίνει να περνάς τον έξω κόσμο μέσα από τον εαυτό σου, να τον καταπίνεις και να τον αφομοιώνεις.

Κυριακή. Εβδομάδα του Ασώτου. Φωνή 6. – δεύτερη εβδομάδα προετοιμασίας για τη Σαρακοστή. Στην παραβολή του Ασώτου, ο Κύριος μας δείχνει ότι ακόμη και ο πιο πεσμένος άνθρωπος μπορεί να αναστηθεί (να αναστηθεί) και ότι ο Θεός δέχεται τον μετανοημένο αμαρτωλό με πατρική αγάπη. Κατά τη γέννηση, λαμβάνουμε από τον Κύριο ένα ορισμένο μερίδιο πλούτου - διάφορα ταλέντα, ικανότητες και δώρα γεμάτα χάρη. Αλλά αφήνουμε τον Επουράνιο Πατέρα μας για μια μακρινή χώρα, δηλ. στην περιοχή της αμαρτίας, και εκεί σπαταλάμε την περιουσία μας - χάνουμε τη χάρη. Έχοντας χάσει τη χάρη, αρχίζουμε να υπηρετούμε με ζήλο τους δαίμονες για τις ελεεινές παρηγορίες με τις οποίες μας ανταμείβουν. Αλλά η ψυχή δεν χορταίνει τέτοια τροφή. Στρέφοντας προς τον Θεό με μετάνοια, μας συγχωρεί τα πάντα, μας προηγείται με τη χάρη Του, μας δέχεται στο σπίτι Του και μας χαρίζει περισσότερα δώρα γεμάτα χάρη από πριν.

Σάββατο Οικουμενική γονική (κρέας και κρέας). Μνήμη των κεκοιμημένων (μια εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή). Φωνή 6.

Κυριακή. Εβδομάδα κρέατος, για την Εσχάτη Κρίση. Φωνή 7. – η τρίτη προπαρασκευαστική εβδομάδα ονομάζεται εβδομάδα κρέατος και τυριού, και μεταξύ των ανθρώπων - Μασλένιτσα,γιατί κατά τη διάρκεια αυτής της εβδομάδας επιτρέπεται να φάτε τυρί, γάλα και αυγά. Ένα σχέδιο για το κρέας (δεν πρέπει να τρώγεται). Τώρα η Αγία Εκκλησία μας θυμίζει την Εσχάτη Κρίση. Μας έστειλε ήδη να μάθουμε από τον τελώνη πώς να φωνάζουμε ταπεινά: «Θεέ, ελέησέ με, τον αμαρτωλό!» Ήδη μας έχει εμπνεύσει να μην υποκύψουμε στην πτώση, αλλά μετά τον άσωτο υιό, έχοντας αναστηθεί, να πάμε στον ελεήμονα Πατέρα και να Τον παρακαλέσουμε... να τον δεχτεί τουλάχιστον ως μισθοφόρο.... Τώρα ζωγραφίζοντας την εικόνα της Τελευταίας Κρίσης, λέει ακόμη πιο δυνατά: μετανοήστε.

Όλα θα συμβούν εν ριπή οφθαλμού: η δίκη θα είναι χωρίς συνέπειες και η καταδίκη θα είναι χωρίς παραπομπές στους νόμους και δεν θα υπάρχουν αντιρρήσεις. Με το θέλημα του Θεού, οι δίκαιοι θα χωριστούν από τους αμαρτωλούς...

Εάν δεν έχετε δικαιοσύνη για την οποία θα μπορούσατε να σταθείτε με εκείνους που βρίσκονται στα δεξιά του Κριτή, τότε να είστε εκ των προτέρων με ζήλο για να δικαιωθείτε ενώπιον του Θεού, πλένοντας τον εαυτό σας με δάκρυα μετανοίας. Όλοι οι άγγελοι χαίρονται για τον έναν αμαρτωλό που μετανοεί, λέει ο Κύριος. Αυτοί είναι που χαίρονται για την απερίγραπτη χαρά με την οποία θα χαρεί ένας αμαρτωλός που μετανοεί την ημέρα της κρίσης...

Δευτέρα. Συνεχής είναι η εβδομάδα τυριών (Μασλένιτσα). Την Τετάρτη και την Παρασκευή επιτρέπεται το γάλα και τα αυγά. Εορτασμός της Μασλένιτσας (Τυροβδομάδα) - συνεχής - μια εβδομάδα τον Φεβρουάριο ή τον Μάρτιο.

Μασλένιτσαλέγεται και Ζιάτνιτσα. Το να μην κοροϊδεύεις τη Μασλένιτσα σημαίνει να ζεις στην πικρή συμφορά και να τελειώνεις άσχημα τη ζωή σου. Ως εκ τούτου, η Maslenitsa γιορτάστηκε ευρέως. Πρώτη μέραΜασλένιτσα - Δευτέρα - συνάντηση. Φτιάχνουν ένα λούτρινο ζωάκι από άχυρο και το τοποθετούν σε ένα χιονισμένο βουνό. Μια τελετουργική επίσκεψη από νεόνυμφους κατά τη διάρκεια της εβδομάδας Maslenitsa στους γονείς της νύφης και του γαμπρού, σε συγγενείς και σε όλους όσους συμμετείχαν στο γάμο. Οι νεόνυμφοι πήγαν στην πεθερά τους και έμειναν μαζί της μια μέρα ή μέχρι το τέλος της εορταστικής εβδομάδας. Η πεθερά έψησε ειδικά τηγανίτες, τυρί κότατζ και πίτες για τον γαμπρό της. Τα αυγά, το αλεύρι, το βούτυρο, η κρέμα γάλακτος, το τυρί cottage είναι τα κύρια συστατικά των πιάτων με βούτυρο. Όλα συμβολίζουν τη δημιουργία του κόσμου, που πηγάζει από τον ποταμό γάλακτος. Οι νεόνυμφοι μπορούσαν να μείνουν στο σπίτι της συζύγου τους μέχρι την Καθαρά Δευτέρα. Αυτό το τελετουργικό λεγόταν ξεφορτώνομαιαπό τους γονείς της, μετά την οποία η νεαρή γυναίκα τελικά λυμένοαπό το πατρικό τους σπίτι, σε ένδειξη του οποίου τους έδιναν ένα φλιτζάνι (ή φλιτζάνια) και δύο κουτάλια. Δεύτερη μέρα -Τρίτη - φλερτ.Ξεκινά η διασκέδαση: βόλτες με έλκηθρο, γιορτές, παραστάσεις. Κανόνισαν να κάνουν μπάνιο οι νεόνυμφοι στο χιόνι - τους έβαζαν ανά δύο σε μια τρύπα και τους σκέπασαν με χιόνι, και άλειψαν τα πρόσωπά τους με χιόνι. Οι νεόνυμφοι δεν είχαν το δικαίωμα να αποφεύγουν τις δημόσιες γιορτές, να παρευρίσκονται στο τρενάκι ή να κάνουν βόλτα στο χωριό με έλκηθρο. Την ΤΡΙΤΗ μερα -Τετάρτη - καλοφαγάς.Παρασκευάζονται τηγανίτες και άλλα πιάτα. Οι πεθερές κάλεσαν τους γαμπρούς τους για τηγανίτες και κάλεσαν όλους τους συγγενείς τους. Η Maslenitsa καυχιέται για τηγανίτες και κάθε τηγανίτα είναι αγγελιοφόρος του ήλιου. Η τηγανίτα στη λαϊκή κουλτούρα προσωποποιούσε τον συνδυασμό τεσσάρων στοιχείων: αλεύρι - γη, νερό στο οποίο ανακατεύτηκε η ζύμη - το στοιχείο του νερού, φωτιά - στο οποίο τηγανίστηκε - το στοιχείο της φωτιάς, ο αέρας στις τρύπες της τηγανίτας - ο αέρας στοιχείο. Η τηγανίτα ήταν το πρωτότυπο της πρόσφορας - του Σώματος του Κυρίου, στο οποίο συμμετέχουν οι Χριστιανοί. Προκειμένου μια τηγανίτα ή μια πρόσφορα να γίνει το Σώμα του Θεού, ήταν απαραίτητο να πραγματοποιηθεί ένα τελετουργικό - να διαβάσει μια προσευχή. Τέταρτη ημέρα -Ευρεία Πέμπτη - Μασλένιτσα γλέντι.Η κορύφωση των παιχνιδιών και της διασκέδασης. Το σύμβολο της Maslenitsa είναι μια κούκλα από άχυρο. Ντύονταν με ό,τι παλιό και άχρηστο, που ήταν σύμβολο του περασμένου και του παλιού χρόνου. Καίγοντας τη Μασλένιτσα κατέστρεψαν και έδιωξαν χειμώνα και θάνατο. Την ημέρα αυτή κανόνισαν κούνιες, περίπτερα και έστησαν τραπέζια με φαγητό. Πέμπτη ημέρα -Παρασκευή - Μασλένιτσα - βραδιά πεθεράς. Δεξίωση στους συγγενείς της συζύγου. έκτη μέρα -συγκεντρώσεις Ζαλόβκιν. Η νεαρή νύφη κάλεσε τους συγγενείς της από την πλευρά του συζύγου της να την επισκεφτούν και ιδιαίτερα τις κουνιάδες του συζύγου της. Η νεαρή σέρβιρε μια νόστιμη τηγανίτα σε ένα πιάτο, αρωματισμένη με κρέμα γάλακτος, βούτυρο, μέλι, άφθονη μαρμελάδα φράουλα και λικέρ κεράσι. Δεν είναι για τίποτα που οι συγγενείς προσκλήθηκαν να επισκεφθούν στη Maslenitsa. Ήταν δυνατό να ξεχάσουμε όλη τη διχόνοια στο τραπέζι, να διατηρήσουμε την οικογενειακή αρμονία και για κάποιους να την αποκαταστήσουμε.

Η Κυριακή είναι Ημέρα Συγχώρεσης. Η Κυριακή της συγχώρεσης είναι μια μέρα φιλιού. Φωνή 8. Συνωμοσίες για τη Μεγάλη Σαρακοστή.Είναι μια υγρή εβδομάδα. Αναμνήσεις από την εξορία του Αδάμ. Στο τέλος του εσπερινού, όλα τα μέλη της οικογένειας προσευχήθηκαν θερμά και στη συνέχεια τέλεσαν το τελετουργικό της συγχώρεσης. Ο μικρότερος το ξεκίνησε, απευθυνόμενος στους μεγάλους με τη σειρά του με τα προβλεπόμενα λόγια. Οι νεότεροι δεν έπρεπε να ζητήσουν συγχώρεση (συγχώρεση σημαίνει αντίο). Η μητέρα και ο πατέρας ήταν οι τελευταίοι που αποχαιρέτησαν. Ο οικογενειάρχης δεν ζήτησε συγχώρεση από κανένα αγαπημένο του πρόσωπο. «Αν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τις αμαρτίες τους», διακηρύσσει η διδασκαλία του Ευαγγελίου, τότε ο Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας».

Την τελευταία Κυριακή πριν την έναρξη της Σαρακοστής. Την ημέρα αυτή, μετά την απογευματινή λειτουργία, τελείται μια ειδική ιεροτελεστία συγχώρεσης στις εκκλησίες, όταν κληρικοί και ενορίτες ζητούν αμοιβαία συγχώρεση για να μπουν στη Σαρακοστή με καθαρή ψυχή, συμφιλιωμένοι με όλους τους γείτονές τους.

Μεγάλη Σαρακοστή. Καλή Παρασκευή - Μεγάλη Παρασκευή (Μεγάλη Παρασκευή). Αυστηρή ανάρτηση.Πλήρης αποχή από το φαγητό. Ανάμνηση των Αγίων Σωτήριων Παθών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Αμέσως το πρωί οι αρχιερείς... έκαναν σύναξη και, αφού έδεσαν τον Ιησού, τον πήραν και τον παρέδωσαν στον Πιλάτο. Ο Πιλάτος τους είπε: Τι θέλετε να κάνω με Αυτόν που αποκαλείτε Βασιλιά των Ιουδαίων; Φώναξαν ξανά: σταύρωσέ τον! Οι στρατιώτες Τον πήραν μέσα στην αυλή... και Τον έντυσαν στα κόκκινα, και αφού έπλεξαν ένα στεφάνι από αγκάθια, του το έβαλαν... Και τον χτύπησαν στο κεφάλι με ένα μπαστούνι και τον έφτυσαν. Όταν Τον κορόιδευαν... Τον οδήγησαν μακριά για να Τον σταυρώσουν. Και ανάγκασαν κάποιον Σίμωνα τον Κυρηναίο, που περνούσε... να σηκώσει τον σταυρό Του. Και Τον έφεραν στον Γολγοθά... και Τον σταύρωσαν... Την ένατη ώρα ο Ιησούς φώναξε με δυνατή φωνή: «Θεέ μου, Θεέ μου! Γιατί με εγκατέλειψες;»...Και ένας έτρεξε, γέμισε ένα σφουγγάρι με ξύδι και, βάζοντάς το σε ένα καλάμι, Του έδωσε να πιει...Και ο Ιησούς, αφού φώναξε δυνατά, παρέδωσε το πνεύμα...

Την ημέρα αυτή βάφονται αυγά και ψήνονται πασχαλινά κέικ. Έκαψαν τα σκουπίδια που είχαν συσσωρευτεί τον χειμώνα. Το αυγό είναι σύμβολο της γέννησης, της μετάβασης από την ανυπαρξία στην ύπαρξη. Ο όρχις είναι βαμμένος με κερί, γιατί... Το κερί είναι το ουράνιο γάλα με το οποίο μας τρέφει η ουράνια μητέρα μας. Το αυγό ενσαρκώνει ένα σύμβολο ενότητας. Το νερό αντλούνταν από τρία ρέματα. Σε αυτό αραιώθηκαν φυσικά χρώματα. Το αυγό τοποθετήθηκε σε κόκκους, που είναι σύμβολο της φυλής-φυλής. Τα αυγά μπορεί να είναι πασχαλινά ή βαμμένα. Το πεύκο στο pysanka είναι σύμβολο υγείας. Το μαύρο είναι το χρώμα της αρχής από το οποίο προέρχονται τα πάντα. Ένα φωτεινό σχέδιο εφαρμόστηκε πάντα στους μαύρους όρχεις, δείχνοντας έτσι την ποικιλομορφία της ζωής. Στο παιδί δόθηκε ένα αυγό-πυσάνκα σε φόντο κερασιού, όχι σε μαύρο. Το περιστέρι είναι σύμβολο της ψυχής. Το πλέγμα είναι σύμβολο της μοίρας. Το λευκό χρώμα είναι η αρχή όλων των αρχών, το πεπρωμένο που χτίζεται στον ουρανό. Το κίτρινο πλέγμα είναι σύμβολο του ήλιου και του πεπρωμένου, που χτίζεται εδώ. Η βελανιδιά είναι σύμβολο δύναμης. Οι τελείες είναι σύμβολο γονιμότητας. Η κρέμα είναι σύμβολο αγάπης. Ο λυκίσκος είναι επίσης σύμβολο γονιμότητας. Κάθε μούρο είναι σύμβολο της γονιμότητας της μητέρας. Τα λουλούδια είναι κοριτσίστικα.

Από πού προήλθε το έθιμο να βάφουμε αυγά για το Πάσχα: - Μία από τις μαθήτριες του Σωτήρα, η Μαρία η Μαγδαληνή, κήρυξε στη Ρώμη. Μια φορά με τις λέξεις "Χριστός Ανέστη!" παρουσίασε ένα αυγό στον αυτοκράτορα Τιβέριο ως δώρο. Ο αυτοκράτορας ξαφνιάστηκε και είπε: «Πώς μπορεί κανείς να αναστηθεί από τους νεκρούς; Είναι δύσκολο να το πιστέψεις. Είναι επίσης δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι αυτός ο λευκός όρχις μπορεί να γίνει κόκκινος!». Και ενώ ακόμα μιλούσε, ο όρχις άρχισε να αλλάζει χρώμα: έγινε ροζ, σκουραίνει και, τελικά, έγινε έντονο κόκκινο! Από εδώ προήλθε η πασχαλινή παράδοση να δίνουμε ο ένας στον άλλο χρωματιστά αυγά.

Αγία Κυριακή του Χριστού. Πάσχα. Ορθόδοξη εορτή της Αναστάσεως του Χριστού, Πάσχα (Κυριακή Απριλίου - αρχές Μαΐου) . Πασχαλινός χαιρετισμός:" Χριστός Ανέστη!", στην οποία απαντούν: « Αληθινά Ανέστη!" Οι χριστιανοί χαιρετούν ο ένας τον άλλον με τόσο χαρούμενα λόγια κατά τις 40 ημέρες από το Πάσχα μέχρι την Ανάληψη. Η Ανάσταση είναι το σημαντικότερο γεγονός στην επίγεια ζωή του Σωτήρος Χριστού, η ολοκλήρωση της επίγειας διακονίας Του. Η πράξη της τελικής νίκης επί του θανάτου, που μεταμορφώνει την επερχόμενη ανάσταση των νεκρών και το άνοιγμα της αιώνιας ζωής στην ανθρωπότητα. Η λέξη «Πάσχα» προέρχεται από την ελληνική γλώσσα και σημαίνει «περνάω», ​​«λύτρωση». Την ημέρα αυτή γιορτάζουμε την απελευθέρωση δια του Χριστού του Σωτήρα όλης της ανθρωπότητας από τη σκλαβιά της Διαβάλας και τη χορήγηση της ζωής και της αιώνιας ευδαιμονίας σε εμάς. Όπως η λύτρωσή μας ολοκληρώθηκε με τον σταυρικό θάνατο του Χριστού, έτσι και με την Ανάστασή Του μας δόθηκε αιώνια ζωή. Η Ανάσταση του Χριστού είναι το θεμέλιο, το στεφάνι, η ουσία της πίστης μας, αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη αλήθεια που άρχισαν να κηρύττουν οι απόστολοι. Η σημασία της ανάστασης του Χριστού για την ανθρωπότητα καθιστά το Πάσχα την πιο σημαντική γιορτή μεταξύ όλων των άλλων εορτών - την εορτή των εορτών και τον θρίαμβο των θριάμβων. Πριν από την έναρξη της επίσημης λειτουργίας του Πάσχα, το σάβανο φέρεται στο βωμό και τοποθετείται στο θρόνο. Ετοιμάζονται για το Πάσχα στο σπίτι, πλένουν και καθαρίζουν τα πάντα, υποκαπνίζουν όλα τα δωμάτια με άρκευθο. Το Πάσχα ο καθαρός ουρανός σημαίνει καλή σοδειά. Εάν το Πάσχα είναι ηλιόλουστο, περιμένετε ηλιοφάνεια στο Trinity. … Αφού τελείωσε το Σάββατο, η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία του Ιακώβου και της Σαλώμης αγόρασαν μπαχαρικά για να πάνε και να Τον χρίσουν. Και πολύ νωρίς, την πρώτη μέρα της εβδομάδας, έρχονται στον τάφο... και λένε μεταξύ τους: ποιος θα κυλήσει την πέτρα από την πόρτα του τάφου; Και, κοιτάζοντας, είδαν ότι η πέτρα είχε κυλήσει... Και, μπαίνοντας στον τάφο, είδαν έναν νεαρό άνδρα να κάθεται στα δεξιά, ντυμένο με λευκό χιτώνα. και τρόμαξαν. Τους λέει: μην ανησυχείτε. Αναζητήστε τον Ιησού από τη Ναζαρέτ, σταυρωμένο. Έχει αναστηθεί, δεν είναι εδώ. Πηγαίνετε, πείτε στους μαθητές Του και στον Πέτρο ότι προηγείται από εσάς στη Γαλιλαία... Ο Ιησούς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Μαρία τη Μαγδαληνή, από την οποία έβγαλε επτά δαίμονες. Πήγε και είπε σε όσους ήταν μαζί του, κλαίγοντας και κλαίγοντας. αλλά αυτοί... - δεν το πίστευαν. Οι απόστολοι ανήγγειλαν τη χαρά της Ανάστασης στον κόσμο. Ονόμασαν αυτή τη χαρά «Ευαγγέλιο» - τα καλά νέα της ανάστασης του Χριστού.

Ο εορτασμός του Πάσχα ξεκινά με τη συμμετοχή στην πασχαλινή λειτουργία. Είναι εντελώς ξεχωριστό, διαφορετικό από τις συνηθισμένες εκκλησιαστικές λειτουργίες. Η λειτουργία του Πάσχα ξεκινά ακριβώς τα μεσάνυχτα, αλλά είναι καλύτερο να έρθετε στο ναό εκ των προτέρων για να μην καταλήξετε έξω από το κατώφλι του: οι περισσότερες εκκλησίες είναι γεμάτες κόσμο τη νύχτα του Πάσχα. Στη λειτουργία του Πάσχα όλοι οι πιστοί προσπαθούν να μεταλάβουν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Και αφού τελειώσει η λειτουργία, οι πιστοί «μοιράζονται τον Χριστό» - χαιρετούν ο ένας τον άλλον με ένα φιλί και τις λέξεις «Χριστός Ανέστη!» Φτάνοντας στο σπίτι, και μερικές φορές ακριβώς στο ναό, οργανώνουν ένα πασχαλινό γλέντι.

Πρώτη μέρα της εβδομάδας του Πάσχα – Δευτέρα της Μεγάλης Εβδομάδαςσυνέχισαν να επισκέπτονται ο ένας τον άλλον και να συγχαίρουν ο ένας τον άλλον για την ανάσταση του Χριστού. Όχι νηστεία Τετάρτη και Παρασκευή.

Δεύτερη μέρα της εβδομάδας του Πάσχα – Μαγιό – Τρίτη της Φωτεινής Εβδομάδας. Την ημέρα αυτή χύνονταν νερό πάνω σε όσους κοιμόντουσαν μέσα από το Matins. Εκείνη τη μέρα τα κορίτσια πήγαν να πιάσουν μελόψωμο. Στέκονταν σε κύκλο στην πλατεία της εκκλησίας και οι τύποι τους πέταξαν μελόψωμο και καραμέλα. Έτσι ξεκίνησαν οι αγώνες νέων. Τα παιχνίδια με τα αυγά συνεχίζονται. Για να πετύχεις στους αγώνες, έπρεπε να κλέψεις ένα συνηθισμένο ραβδί από κάποιον στην αυλή νωρίς τη Μεγάλη Πέμπτη.

Τρίτη μέρα της εβδομάδας του Πάσχα -Στρογγυλό χορευτές – Τετάρτη της Λαμπρής Εβδομάδας. Οι στρογγυλοί χοροί άρχισαν και συνεχίστηκαν μέχρι το Trinity.

Τέταρτη ημέρα - Πέμπτη της Μεγάλης Εβδομάδας.

Πέμπτη ημέρα της εβδομάδας του Πάσχα – Ερωτηθείσα Ημέρα - Παρασκευή της Φωτεινής Εβδομάδας. Μια αίτηση - ο πεθερός και η πεθερά κάλεσαν, ζήτησαν, τον γαμπρό για μικρά, προσευχόμενοι μπύρα.

Έκτη ημέρα της εβδομάδας του Πάσχα – Ικανοποίηση των Υπερήφανων - Σάββατο της Λαμπρής Εβδομάδας. Την ημέρα αυτή οι συγγενείς της νύφης επισκέπτονταν το σπίτι των νεόνυμφων. Και οι συγγενείς του νεαρού ευχαριστούσαν τη νεαρή γυναίκα αν τους άρεσε, εξ ου και το όνομα της ημέρας - ευχαριστώντας τους περήφανους.

Ο Άρτος είναι ψωμί που ευλογείται με ειδική προσευχή την ημέρα του Πάσχα. Φυλάσσεται στην εκκλησία όλη τη Λαμπρή Εβδομάδα και το Σάββατο του Πάσχα διασπάται και διανέμεται ως ιερό ως ευλογία στους πιστούς. Η χρήση του artos χρονολογείται από την αρχή του Χριστιανισμού. Μετά την Ανάληψη του Σωτήρος, οι μαθητές του Χριστού, όταν συνήλθαν για κοινή προσευχή, ενθυμούμενοι τον Μυστικό Δείπνο, μετέφεραν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Όταν ετοίμαζαν ένα συνηθισμένο γεύμα, άφηναν την πρώτη θέση στο τραπέζι στον αόρατα παρόντα Κύριο και έβαζαν ψωμί σε αυτό το μέρος. Μιμούμενοι τους αποστόλους, οι πρώτοι ποιμένες της Εκκλησίας καθιέρωσαν ότι στη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού έπρεπε να τοποθετείται ψωμί στην εκκλησία ως ορατή έκφραση του γεγονότος ότι ο Σωτήρας που υπέφερε για εμάς έγινε για εμάς ο αληθινός άρτος της ζωής. .

Έβδομη ημέρα της εβδομάδας του Πάσχα – Κόκκινος λόφος.Η Krasnaya Gorka είναι μια γιορτή όταν τα κορίτσια εισάγονται για πρώτη φορά σε έναν χορό κοριτσιών στη θέση εκείνων που έχουν παντρευτεί. Στις νύφες δόθηκε πάρτι προβολής.

2η Κυριακή του Πάσχα, Απόστολος Θωμάς. Αντίπασχα - Ανάσταση Αγίου Θωμά.Η όγδοη μέρα μετά το Πάσχα, ως το τέλος του εορτασμού της Λαμπρής Εβδομάδας, αποτελούσε από αρχαιοτάτων χρόνων μια ιδιαίτερη γιορτή, σαν να αντικαθιστά την ίδια την ημέρα του Πάσχα, γι' αυτό και ονομάζεται Αντίπασχα, που σημαίνει «αντί Πάσχα».

Την ίδια πρώτη μέρα της εβδομάδας το βράδυ... Ο Ιησούς ήρθε και στάθηκε ανάμεσά τους και τους είπε: «Ειρήνη μαζί σας!» Αφού τους είπε αυτά, τους έδειξε τα χέρια και τα πόδια Του και την πλευρά Του... Όπως ο Πατέρας με έστειλε, έτσι και εγώ σας στέλνω. Αφού το είπε αυτό, φύσηξε και τους είπε: Λάβετε το Άγιο Πνεύμα. Σε ποιους συγχωρείτε τις αμαρτίες, θα συγχωρεθούν. Σε όποιον το αφήσεις, θα μείνει πάνω του. Αλλά ο Θωμάς, ένας από τους δώδεκα μαθητές, που ονομάζεται Δίδυμος, δεν ήταν εδώ μαζί τους όταν ήρθε ο Ιησούς. Οι άλλοι μαθητές του είπαν: Είδαμε τον Κύριο. Εκείνος όμως τους είπε: «Εάν δεν δω στα χέρια του τα σημάδια των νυχιών και δεν βάλω το δάχτυλό μου στα σημάδια των νυχιών και δεν βάλω το χέρι μου στο πλάι Του, δεν θα πιστέψω». ... Ο Ιησούς ήρθε όταν οι πόρτες ήταν κλειδωμένες, στάθηκε στη μέση τους και είπε: ειρήνη σε σας! Τότε λέει στον Θωμά: φέρε το γουδοχέρι σου εδώ και κοίτα τα χέρια μου. Δώσε μου το χέρι σου και τοποθέτησέ το στο πλάι μου. και μην είσαι άπιστος, αλλά πιστός. Ο Θωμάς Του απάντησε: Κύριε και Θεέ μου!

Έναρξη δεύτερης εβδομάδας μετά το Πάσχα: 2η εβδομάδα μετά το Πάσχα. Fomina, ενσύρματο . Ημέρα του Ναυτικού- (ή Τρίτη ή Πέμπτη) την εβδομάδα του Αγίου Θωμά. Όποιος σκαρφαλώσει πάνω από τον φράχτη αυτή την ημέρα θα γεννηθεί ένα κόκαλο navya (νεκρό) στο πόδι ή μετακάρπιο, το οποίο δεν σαπίζει ποτέ και μπορεί να προκαλέσει θάνατο.

Ραδονίτσα – Τρίτη (9η μέρα μετά το Πάσχα) –Γιορτάζεται πιο εύθυμα από τη Μασλένιτσα, που δίνει μια αίσθηση συνέχειας της ζωής. Η Rodunitsy ή οι γυναίκες που γεννούν είναι θεές που βρίσκονται κάτω από τον θεό Rod. Λαμβάνοντας υπ 'όψιν ότι Το Ορθόδοξο Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία, τότε αποδεικνύεται ότι η Ραντούνιτσα γιορτάζεται τη δεύτερηΗ εβδομάδα μετά την πανσέληνο (Τρίτη) είναι η καλύτερη στιγμή για να συλλάβετε ένα παιδί. Μνήμη νεκρών.Το Πάσχα και καθ' όλη τη Λαμπρή Εβδομάδα, για χάρη της μεγάλης πνευματικής χαράς της Ανάστασης του Χριστού, τελούνται όλες οι κηδείες, τα μνημόσυνα και τα λίθια στις εκκλησίες (επιτρέπεται μόνο η υποβολή σημειώσεων ανάπαυσης στη λειτουργία). Ακόμη και η κηδεία των νεκρών αυτή την ώρα τελείται σύμφωνα με ειδική πασχαλινή ιεροτελεστία. Για να θυμηθούμε σωστά τους νεκρούς συγγενείς και φίλους μας, να μοιραστούμε μαζί τους τον πνευματικό θρίαμβο της Ανάστασης του Κυρίου, μετά τη Λαμπρή Εβδομάδα, την Τρίτη, η Εκκλησία καθιέρωσε μια ειδική ημέρα μνήμης των νεκρών - Ραδονίτσα (το όνομα η ίδια προέρχεται από τη λέξη «χαρά» και σημαίνει κοινή πνευματική χαρά ζώντων και νεκρών για τον Αναστάντα Χριστό). Την ημέρα αυτή τελούνται κηδείες και μνημόσυνα σε εκκλησίες. Οι πιστοί, προσερχόμενοι στα νεκροταφεία, επισκέπτονται τους τάφους των συγγενών και των αγαπημένων τους προσώπων.

Τετάρτη-νηστεία, φαγητό με βούτυρο.

Παρασκευή -νηστεία, φαγητό με βούτυρο.

Κυριακή. Έναρξη τρίτης εβδομάδας μετά το Πάσχα. Εβδομάδα των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών. Τη δεύτερη Κυριακή μετά το Πάσχα τιμούνται οι γυναίκες που ακολούθησαν τον Χριστό και Τον υπηρέτησαν μετά τον θάνατό Του (Μαρία Μαγδαληνή, Μαρία του Ιακώβ, Σαλώμη, Ιωάννα κ.λπ.). Οι κρυφοί μαθητές του υπηρέτησαν επίσης τον Χριστό στην ταφή: ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία και ο Νικόδημος. Χρειάστηκαν πολλά λόγια και διαβεβαιώσεις από τον Κύριο για να πειστούν οι απόστολοι για την Ανάστασή Του. Αλλά ένα αποστολικό ρήμα ήταν αρκετό για να πιστέψουν οι μυροφόρες γυναίκες στα καλά νέα. Η αγάπη και η πίστη είναι αυτά που διακρίνουν τις μυροφόρες συζύγους. «Ξεκινώντας νωρίς την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, ο Ιησούς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Μαρία τη Μαγδαληνή, από την οποία έβγαλε επτά δαίμονες. Πήγε και είπε σε όσους ήταν μαζί Του κλαίγοντας και θρηνώντας. αλλά όταν άκουσαν ότι ήταν ζωντανός και ότι τον είχε δει, δεν το πίστεψαν. Μετά από αυτό εμφανίστηκε με διαφορετική μορφή σε δύο από αυτούς (Λουκά και Κλεόπα) στο δρόμο όταν πήγαιναν στο χωριό. Και γύρισαν και είπαν στους άλλους· αλλά ούτε και τους πίστεψαν. Τέλος, εμφανίστηκε στους ίδιους τους έντεκα (αποστόλους), που ήταν ξαπλωμένοι στο δείπνο, και τους επέπληξε για την απιστία και τη σκληρότητα της καρδιάς τους, επειδή δεν πίστεψαν αυτούς που Τον είδαν να ανασταίνεται. Και τους είπε: Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο και κηρύξτε το ευαγγέλιο σε κάθε πλάσμα (σε όλους). Όποιος πιστέψει και βαφτιστεί θα σωθεί. και όποιος δεν πιστεύει θα καταδικαστεί». Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο, 16, 9-16. Η Εβδομάδα των Μυροφόρων Γυναικών θεωρείται παραδοσιακά εκκλησία «ημέρα της γυναίκας», όταν οι αρετές της γυναικείας ψυχής ευλογούνται στο πρόσωπο των μαθητών του Κυρίου.

Την Κυριακή, την εβδομάδα των Μυροφόρων Γυναικών, εορταζόταν η ινδική εορτή Morgosye. Morgosier - από τη λέξη morgosit, που σημαίνει φλερτάρω, κλείνω το μάτι, κάνω μάτια. Οι διακοπές έγιναν για να κατευνάσουν τη Margostya, η οποία στέλνει morgotina (ναυτία, ζάλη) σε έγκυες γυναίκες. Την ημέρα αυτή, όλες οι γυναίκες τιμούνταν ως κορίτσια γενεθλίων.

Δευτέρα. Τρίτη εβδομάδα του Πάσχα.

Τετάρτη.Φαγητό με λάδι.

Παρασκευή.Φαγητό με λάδι.

Κυριακή. Η αρχή της τέταρτης εβδομάδας μετά το Πάσχα αφορά τον παράλυτο. (περί μέθης).

Δευτέρα. 4η εβδομάδα του Πάσχα.

Τετάρτη. Μεσάνυχτα της Πεντηκοστής, δηλαδή γιορτάζεται αυτή την ημέρα το μισό διάστημα από το Πάσχα μέχρι την Πεντηκοστή. Την ημέρα αυτή, θυμόμαστε εκείνο το γεγονός από τη ζωή του Σωτήρος, όταν, στο ημίχρονο της Εορτής των Σκηνών, δίδασκε στο ναό για τον Θείο Αγγελιοφόρο Του και το μυστηριώδες νερό, που σημαίνει τη χάριτος διδασκαλία του Χριστού και τα γεμάτα χάρη χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Ανάμεσα στην ημέρα του Πάσχα και την ημέρα της καθόδου του Αγίου Πνεύματος, η εορτή της καθόδου του Αγίου Πνεύματος χρησιμεύει ως σύνδεσμος μεταξύ αυτών των δύο μεγάλων χριστιανικών εορτών: μαζί με τον συνεχιζόμενο εορτασμό της πρώτης από αυτές, η προσέγγιση της εορτής της καθόδου του Αγίου Πνεύματος, καθώς και της Αναλήψεως του Κυρίου, ανακαλείται επίσης. Ημέρα νηστείας. Φαγητό με λάδι.

Παρασκευή.

Κυριακή. Η αρχή της πέμπτης εβδομάδας μετά το Πάσχα αφορά τον Σαμαρείτη. (Μοιχεία). Η γαμήλια ένωση ενός άνδρα και μιας γυναίκας καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Δημιουργό στον παράδεισο μετά τη δημιουργία των πρώτων ανθρώπων, τους οποίους ο Κύριος ευλόγησε με τα λόγια: «Αγώστε καρποφόροι και πληθύνεσθε, και γεμίστε τη γη και υποτάξτε την...» .

Δευτέρα. 5η εβδομάδα του Πάσχα.

Τετάρτη. Εορτασμός της εορτής της Μεσοπεντηκοστής. Ημέρα νηστείας. Ψάρι.

Παρασκευή.Ημέρα νηστείας. Φαγητό με λάδι.

Κυριακή. Η αρχή της έκτης εβδομάδας μετά το Πάσχα είναι για έναν τυφλό. Φωνή 5. Καθώς περνούσε ο Ιησούς, είδε έναν άντρα τυφλό εκ γενετής. Οι μαθητές του Τον ρώτησαν: Ραββί! Ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, που γεννήθηκε τυφλός; Ο Ιησούς απάντησε: ούτε αυτός ούτε οι γονείς του αμάρτησαν, αλλά αυτό έγινε για να φανερωθούν μέσα του τα έργα του Θεού... Όσο είμαι στον κόσμο, είμαι το φως του κόσμου. Αφού τα είπε αυτά, έφτυσε στη γη, έφτιαξε πηλό από τη σούβλα, άλειψε τα μάτια του τυφλού με πηλό και του είπε: Πήγαινε, πλύσου στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ, που σημαίνει: έστειλε. Πήγε και πλύθηκε, και ήρθε βλέποντας... Ο Ιησούς του είπε: Πιστεύεις στον Υιό του Θεού; Εκείνος απάντησε: Ποιος είναι, Κύριε, που πρέπει να πιστέψω σε Αυτόν; Ο Ιησούς του είπε: Και τον είδες, και σου μιλάει. Είπε: Πιστεύω, Κύριε! Και προσκύνησε σ' Αυτόν. Και ο Ιησούς είπε: «Ήρθα σε αυτόν τον κόσμο για κρίση, για να βλέπουν όσοι δεν βλέπουν και αυτοί που βλέπουν να τυφλωθούν».

Δευτέρα. 6η εβδομάδα του Πάσχα.

Τετάρτη. Επιστρέφοντας στις διακοπές του Πάσχα. Ημέρα νηστείας. Ψάρι.

Ανάληψη Κυρίου. Η εορτή της Εβραϊκής Πεντηκοστής πλησίαζε και οι μαθητές του Χριστού επέστρεψαν από τη Γαλιλαία στην Ιερουσαλήμ. Ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε σε αυτούς και μίλησε μαζί τους. «Συγκεντρώθηκαν και Τον ρώτησαν, λέγοντας: Αυτή τη στιγμή, Κύριε, αποκαθιστάς τη βασιλεία στον Ισραήλ; Τους είπε: Δεν είναι δική σας δουλειά να γνωρίζετε τους χρόνους ή τις εποχές που έχει ορίσει ο Πατέρας με τη δύναμή Του, αλλά θα λάβετε δύναμη όταν το Άγιο Πνεύμα έρθει επάνω σας. και θα είστε μάρτυρές μου στην Ιερουσαλήμ και σε όλη την Ιουδαία και τη Σαμάρεια, ακόμη και μέχρι τα πέρατα της γης. Αφού το είπε αυτό, σηκώθηκε μπροστά τους, και ένα σύννεφο τον έβγαλε από τα μάτια τους. Και όταν κοίταξαν τον ουρανό, κατά την ανάληψή Του, τους εμφανίστηκαν ξαφνικά δύο άνδρες με λευκά ρούχα και είπαν: Άνδρες της Γαλιλαίας! Γιατί στέκεσαι και κοιτάς τον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, που ανέβηκε από εσάς στον ουρανό, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο που τον είδατε να ανεβαίνει στον ουρανό».

Ανάληψη Κυρίου (η τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα - Μάιος - αρχές Ιουνίου) - η άνοιξη ανεβαίνει στον ουρανό και το κόκκινο καλοκαίρι κατεβαίνει στη γη. Την ημέρα αυτή τελείωσαν επιτέλους οι εορτασμοί του Πάσχα. Θα έρθει η ημέρα της Ανάληψης, η ανοιξιάτικη-κόκκινη τεμπελιά θα πεταχτεί από τους ώμους σας, το καλοκαίρι θα γυρίσει και θα προσποιηθεί ότι είναι και θα αρχίσει να δουλεύει στο χωράφι. Στη μνήμη της Ανάληψης του Κυρίου στους ουρανούς, ψήθηκαν μεγάλες επιμήκεις πίτες, η κορυφαία κρούστα των οποίων στρώθηκε σε εγκάρσιες ράβδους. Συχνά οι πίτες έψηναν με κρεμμύδια. Συχνά οι σκάλες κατασκευάζονταν με επτά σκαλοπάτια, που έδειχναν τους επτά ουρανούς. Σύμφωνα με τη λαϊκή εξήγηση, οι κλίμακες ψήθηκαν για να διευκολυνθεί η άνοδος του Χριστού στους ουρανούς. Σε ορισμένα μέρη έψηναν τηγανίτες για το ονούτσι του Χριστού (τύλιγμα, ποδαράκια).

Μετά την Ανάληψη, η εκκλησία γιορτάζει την Μετά-γιορτή της Αναλήψεως για επτά ημέρες. Την όγδοη ημέρα είναι ο εορτασμός της Εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου.

Παρασκευή.Ημέρα νηστείας. Φαγητό με λάδι. Αμέσως μετά την Ανάληψη, ο Κύριος έστειλε τους μαθητές και τους αποστόλους Του και όλους όσους σχημάτισαν τότε το μικρό ποίμνιο του Χριστού του Θείου Πνεύματος, το οποίο τους γέμισε όλους με εξαιρετικά δώρα: αγιότητα, σοφία, δώρο γλωσσών, αγνή και φλογερή αγάπη, ζήλο για τη δόξα του Θεού και για τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών, ειρήνη, χαρά κ.λπ.

Κυριακή. Έναρξη έβδομης εβδομάδας του Πάσχα - Άγιοι Πατέρες Εγώ Α' Οικουμενική Σύνοδος (325). Μνήμη των Αγίων Πατέρων των Επτά Οικουμενικών Συνόδων.

Δευτέρα. 7η εβδομάδα του Πάσχα.

Τετάρτη.Ημέρα νηστείας. Φαγητό με λάδι.

Παρασκευή.Ημέρα νηστείας. Φαγητό με λάδι.

Σάββατο. Το Σάββατο των Γονέων της Τριάδας. Μνήμη νεκρών. Το Τριαδικό Οικουμενικό Γονικό Σάββατο εορτάζεται την παραμονή της εορτής προς τιμήν της Υπεραγίας Τριάδος. Η γιορτή της Τριάδας είναι ημέρα μνήμης της Θείας πρόνοιας για τον κόσμο, σύμφωνα με την οποία όλοι οι άνθρωποι που έχουν επιλέξει μια δίκαιη ζωή τιμούνται με αιώνια χαρά σε κοινωνία με τον Θεό, τον Δημιουργό και Σωτήρα τους. Είναι και τα γενέθλια της Εκκλησίας, που ενώνει ζωντανούς και νεκρούς.

Επομένως, την παραμονή της Αγίας Τριάδας, η Εκκλησία προσεύχεται για τους κεκοιμημένους, ζητώντας από τον Θεό έλεος, άφεση αμαρτιών και αιώνια μακαριότητα. Αυτή η ημέρα είναι αργία της ενότητας της επίγειας Εκκλησίας και της Ουράνιας Εκκλησίας.

Κυριακή. Η όγδοη εβδομάδα του Πάσχα είναι Τριάδα ή Πεντηκοστή. Η εορτή είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση της καθόδου του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους, που έγινε την πεντηκοστή ημέρα μετά την Ανάσταση του Χριστού. Η Κυριακή της Πεντηκοστής δεν ανήκει σε καμία εβδομάδα.

Γιορτάζεται (επτά εβδομάδες) 50 ημέρες μετά το Πάσχα. Το τρία είναι ένας αριθμός που συνδέεται στον παραδοσιακό πολιτισμό με την εικόνα της μεγάλης Τριπλής Θεάς. Αυτή (πολύ πριν από τον Χριστιανισμό) είναι ένα στα τρία άτομα - κόρη, μητέρα και γριά. Η αρχή της Τριάδας, η εβδομάδα των Αγίων Πάντων. Τη Δευτέρα, μια εβδομάδα μετά την Αγία Τριάδα, η αρχή Πέτροβα Πόστα(έως 12 Ιουλίου).

Στην Παλαιά Διαθήκη, το Πάσχα εόρταζε την έξοδο των Εβραίων από τη δουλεία στην Αίγυπτο και η Πεντηκοστή μνημόνευε τη χορήγηση του Νόμου από τον Θεό στον Μωυσή - τις Δέκα Εντολές στο Όρος Σινά. και όπως στην Καινή Διαθήκη το Πάσχα έγινε ο εορτασμός του θανάτου και της Ανάστασης του Χριστού, η «έξοδος» των ανθρώπων από τον αμαρτωλό κόσμο στη Βασιλεία του Θεού, έτσι και η εορτή της Πεντηκοστής έγινε η απόδοση του «νέου Νόμου». η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές του Χριστού. Η στιγμή της καθόδου του Αγίου Πνεύματος συνήθως ονομάζεται γέννηση της Εκκλησίας. Την ημέρα αυτή, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους πρώτους μαθητές του Χριστού και από αυτούς έφτιαξε την Εκκλησία. «Όταν έφτασε η ημέρα της Πεντηκοστής, ήταν όλοι μαζί. Και ξαφνικά ακούστηκε ένας ήχος από τον ουρανό, σαν από ορμητικό δυνατό άνεμο, και γέμισε όλο το σπίτι... Και τους φάνηκαν διαχωρισμένες γλώσσες, σαν από φωτιά, και μια ακούμπησε στον καθένα τους. Και γέμισαν όλοι με Άγιο Πνεύμα, και άρχισαν να μιλούν σε άλλες γλώσσες, καθώς το Πνεύμα τους έδωσε να ομιλούν». Το Άγιο Πνεύμα, που κατέβηκε στους μαθητές, μένει πάντα στην Εκκλησία με πολλές διαφορετικές πράξεις και χαρίσματα. Την ημέρα αυτή, για πρώτη φορά μετά το Πάσχα, ψάλλεται η προσευχή προς το Άγιο Πνεύμα «Ουράνιος Βασιλεύς». Και στον Εσπερινό ανήμερα της εορτής, για πρώτη φορά σε αυτή την περίοδο, τελούνται γονατιστικές προσευχές στην Εκκλησία. Στην υπηρεσία της εορτής εορτάζεται η κάθοδος του Πνεύματος μαζί με την εμφάνιση της Αγίας Τριάδας στους ανθρώπους, γιατί στην έλευση του Πνεύματος στους ανθρώπους φανερώνεται η πληρότητα του Θείου. Την ημέρα αυτή, η εικόνα της Αγίας Τριάδας μεταφέρεται στο κέντρο της ορθόδοξης εκκλησίας. Αυτή η ημέρα ονομάζεται Τριάδα, γιατί ήταν η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος που μας έδειξε τη φροντίδα όλων των Προσώπων του Τριαδικού Θεού για τον κόσμο: ο Θεός Πατέρας δημιουργεί τον κόσμο, ο Θεός ο Υιός λυτρώνει τους ανθρώπους από την υποδούλωση στον Διάβολο, Ο Θεός το Άγιο Πνεύμα αγιάζει τον κόσμο με την ίδρυση της Εκκλησίας και το παγκόσμιο κήρυγμα της πίστεως. Σύμφωνα με την παράδοση, αυτή την ημέρα το εσωτερικό των ναών στολίζεται με λουλούδια και πράσινο (συνήθως μικρές σημύδες).

Δευτέρα – 1η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή. Στερεός. Ημέρα του Αγίου Πνεύματος - «Ημέρα του Πνεύματος». Αυτή η εορτή καθιερώθηκε από την Εκκλησία για χάρη του μεγαλείου του Παναγίου Πνεύματος - του τρίτου Προσώπου της Αγίας Τριάδας. Επικοινωνώντας με έναν Χριστιανό στα Μυστήρια της Εκκλησίας, το Άγιο Πνεύμα τον εμπλουτίζει με πολλά διαφορετικά χαρίσματα. Το Άγιο Πνεύμα ονομάζεται επίσης Παρηγορητής γιατί μπορεί να μας ενθαρρύνει και να μας ηρεμήσει. «στη θέση του Χριστού» Τον παραλάβαμε και μέσω του Χριστού Τον έχουμε. Την ημέρα αυτή η γη έχει γενέθλια, αφού αυτή τη μέρα δημιουργήθηκε και ως εκ τούτου χρειάζεται ανάπαυση. Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, οι παγετοί σταματούν μόνο μετά την Πνευματική Ημέρα. Μην εμπιστεύεστε τη ζεστασιά μέχρι την Πνευματική Ημέρα! Όταν έρθει η Ημέρα του Αγίου Πνεύματος, θα είναι σαν μια σόμπα στην αυλή. Το Άγιο Πνεύμα θα ζεστάνει ολόκληρο το λευκό φως.Την ημέρα αυτή, δεν έπρεπε να βγει κανείς έξω χωρίς ζώνη (ζώνη), διαφορετικά, πέρα ​​από κάθε ελπίδα, θα ερχόταν κάποιο είδος δύναμης και θα έφερνε κακά ξόρκια και ασθένειες. Και η ζώνη θα βοηθήσει και θα προστατεύσει.

Τετάρτη.Δεν υπάρχει ανάρτηση.

Παρασκευή.Δεν υπάρχει ανάρτηση.

Σάββατο.Εορτασμός της εορτής της Πεντηκοστής.

Κυριακή – 1η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή, Αγίων Πάντων. Φωνή 8. Παραγγελία για τη νηστεία του Πέτρου. Η Ιερά Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αγίων καθημερινά. Αλλά για να μην αφήσει χωρίς τιμή τους αγίους του Θεού, που εργάστηκαν άγνωστοι και δεν αποκαλύφθηκαν στην Εκκλησία, η Αγία Εκκλησία καθιέρωσε μια μέρα κατά την οποία δοξάζει όλους όσους ευαρεστούν τον Θεό, για να μην μείνει κανείς μη δοξασμένος. από αυτό. (Αυτό λαμβάνει χώρα την πρώτη εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή.) Νομιμοποίησε αυτό να γίνει αμέσως μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος γιατί όλοι οι άγιοι έγιναν και γίνονται άγιοι με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Η χάρη του Αγίου Πνεύματος φέρνει μετάνοια και άφεση αμαρτιών, μας εισάγει επίσης στον αγώνα κατά των παθών και των πόθων και στεφανώνει αυτό το κατόρθωμα με αγνότητα και απάθεια. Και έτσι εμφανίζεται μια νέα δημιουργία, αντάξια του Νέου Ουρανού και της Νέας Γης. Ας είμαστε κι εμείς με ζήλο να ακολουθούμε τους αγίους του Θεού. Πώς να το κάνετε αυτό - το Ευαγγέλιο διδάσκει... (Αγ. Θεοφάνη ο Εσωτερικός).

Η Κυριακή που ακολουθεί το Πάσχα ονομάζεται Αντίπασχα ή Κυριακή του Θωμά. Αυτή η ημέρα θεωρείται από καιρό αργία και είναι ένα είδος δεύτερου Πάσχα. Τότε ήταν που ο Απόστολος Θωμάς, που αρχικά δεν πίστευε στην ανάσταση του Ιησού Χριστού, πείστηκε ότι ο Σωτήρας είχε επιστρέψει στη ζωή και πίστεψε στο θαύμα που έκανε ο Θεός.

Η δεύτερη εβδομάδα του Πάσχα, που ονομάζεται εβδομάδα του Αγίου Θωμά, ξεκινά με τον Αντίπασχα. Για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, εκτός από την Κυριακή, ιδιαίτερη σημασία έχει και η Τρίτη Fomin. Πέφτει στη Ραδονίτσα - μια ημέρα ειδικής μνήμης των νεκρών, όταν η χαρά της μετάβασής τους στη Βασιλεία του Θεού θα πρέπει να είναι ισχυρότερη από τη λύπη που οφείλεται στον χωρισμό από εκείνους των οποίων το επίγειο ταξίδι έχει ήδη τελειώσει.

Απαντώντας στο ερώτημα ποια ορθόδοξη γιορτή μετά το Πάσχα γιορτάζουν οι χριστιανοί, θυμόμαστε αμέσως το Αντίπασχα. Λέγεται και Ανάσταση του Θωμά. Αυτή η εκκλησιαστική εορτή έλαβε το δεύτερο όνομά της προς τιμήν του Θωμά, ενός από τους μαθητές του Ιησού Χριστού.

Μάλλον όλοι έχουν ακούσει την έκφραση για τον άπιστο Απόστολο Θωμά. Αλλά είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουμε σωστά το νόημά του. Ο Θωμάς σεβόταν ειλικρινά τον Θεό, πέρασε πολύ χρόνο στην προσευχή και η πίστη του στον Παντοδύναμο ήταν ακλόνητη. Μετά την εκτέλεση του Ιησού Χριστού, ήταν σε τρομερή θλίψη. Ο Θωμάς δεν ήταν παρών μεταξύ των αποστόλων τη στιγμή της πρώτης εμφάνισης του αναστημένου Σωτήρος σε αυτούς και αρνήθηκε να δεχτεί τον λόγο των αποστόλων που του είπαν για το θαύμα που είχε συμβεί.

Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Θωμάς ήθελε να επαληθεύσει προσωπικά ότι όλα όσα είπαν οι μαθητές του Χριστού ήταν αλήθεια και τους είπε ότι δεν θα πίστευε στην ανάσταση του Υιού του Θεού μέχρι να τον δει με τα μάτια του και να αγγίξει τις πληγές από τα νύχια. στα χέρια και στα πλευρά του. Από την άποψη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αυτό μαρτυρούσε όχι τόσο τη δυσπιστία του, αλλά την τεράστια κατανυκτική επιθυμία του Θωμά να βιώσει προσωπικά τη συνάντηση με τον Υιό του Θεού που είχε επιστρέψει στη ζωή, και όχι από τα λόγια των άλλων, αλλά με την καρδιά του να νιώσει τη χαρά αυτού του φωτεινού γεγονότος.

Ο Ιησούς Χριστός άκουσε τις επιθυμίες του μαθητή του και του εμφανίστηκε μια εβδομάδα μετά την ανάστασή του. Στο Ευαγγέλιο με την ευκαιρία αυτή γράφεται ότι ο Σωτήρας μπήκε σε ένα δωμάτιο του οποίου οι πόρτες ήταν κλειδωμένες. Στάθηκε ανάμεσα στους αποστόλους και γύρισε στον Θωμά με τα λόγια «Βάλε το δάχτυλό σου εδώ και κοίτα τα χέρια μου. Δώσε μου το χέρι σου και τοποθέτησέ το στα πλευρά μου. και μην είσαι άπιστος, αλλά πιστός». Στο οποίο ο μαθητής του απάντησε: «Κύριέ μου και Θεό μου!» Μετά από αυτό ο Ιησούς γύρισε πάλι στον απόστολο: «Πίστεψες επειδή με είδες. Μακάριοι όσοι δεν είδαν και όμως πίστεψαν». Μετά το θαύμα, ο Απόστολος Θωμάς πίστεψε άνευ όρων στην Ανάσταση του Σωτήρος και άρχισε να κηρύττει τον Χριστιανισμό, περιπλανώμενος σε όλο τον κόσμο. Στη μνήμη αυτών των γεγονότων στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο, που ονομάζεται επίσης Κυριακή του Θωμά, που είναι ένα είδος έκκλησης στο παρελθόν, η επανάληψη του.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν τη δεύτερη εμφάνιση του Σωτήρος στους αποστόλους, η οποία επιβεβαίωσε την πίστη στην αλήθεια της Ανάστασής του.

Αντίπασχα και Ραδονίτσα

Σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες οι αργίες μετά το Πάσχα συνεχίζονται για άλλες 39 ημέρες, μέχρι την ημέρα της Ανάληψης του Χριστού.

Το όνομα της γιορτής προέρχεται από τις λέξεις «γέννηση» και «χαρά», και είναι ημέρα ειδικής μνήμης των νεκρών. Στη Ραδονίτσα δεν μπορούμε να στεναχωριόμαστε και να λαχταράμε ανθρώπους που δεν είναι μαζί μας. Την ημέρα αυτή, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αντίθετα, έχουν εντολή να χαίρονται για τους συγγενείς τους που έχουν ήδη «πηγαίνει» στη Βασιλεία του Θεού.

Στη Ραδονίτσα συνηθίζεται επίσης:

• προσευχηθείτε για την ανάπαυση των ψυχών των νεκρών συγγενών.
• επίσκεψη ναό?
• καθαρισμός του νεκροταφείου μετά το χειμώνα.
• πραγματοποιούν νεκρώσιμα γεύματα με παραδοσιακά πασχαλινά κεράσματα για να μοιραστούν τη χαρά της Ανάστασης του Χριστού με τον εκλιπόντα.

Παράλληλα, η Εκκλησία δίνει εντολή στους πιστούς να τελούν νεκρώσιμα γεύματα στο σπίτι και όχι στα νεκροταφεία. Και μην αφήνετε ένα ποτήρι βότκα με ψωμί, καθώς και χρωματιστά αυγά και πασχαλινά κέικ στους τάφους των νεκρών συγγενών, καθώς αυτό είναι ειδωλολατρικό, όχι χριστιανικό έθιμο.

Είναι καλύτερο να δίνετε τη λιχουδιά σε άτομα που έχουν ανάγκη ή απλά να δίνετε ελεημοσύνη στους φτωχούς.

Krasnaya Gorka - ώρα για γάμους και προξενιό

Η Κυριακή του Fomino, καθώς και ολόκληρη η εβδομάδα Fomino, η οποία ονομάζεται επίσης Red Hill, θεωρείται από καιρό στη Ρωσία ως εποχή για προξενιό και γάμους. Την περίοδο αυτή, για πρώτη φορά από την αρχή της Σαρακοστής, η εκκλησία επανέλαβε τις γαμήλιες τελετές. Ως εκ τούτου, την εβδομάδα του Αγίου Θωμά, οι άνθρωποι δεν γιόρταζαν μόνο τις εκκλησιαστικές αργίες, αλλά και πολλούς γάμους.

Η εβδομάδα Fomina άρχισε να ονομάζεται Red Hill λόγω του γεγονότος ότι, σύμφωνα με τα αρχαία ρωσικά τελετουργικά, οι ανοιξιάτικες προβολές της νύφης γίνονταν στα χωριά εκείνη την εποχή. Την εβδομάδα του Θωμά, όλα τα νεαρά ανύπαντρα κορίτσια, ή κόκκινα κορίτσια, όπως τα έλεγαν τότε, μαζεύονταν στους λόφους στη μέση των χωριών και τραγουδούσαν ειδικά γιορτινά τραγούδια σε χορωδία, και σε τέτοιες γιορτές έρχονταν οι γαμπροί. το λόφο και κοίταξε ποιες νύφες ήταν τώρα παντρεμένες. Έκτοτε λοιπόν, προς τιμήν των τραγουδιών και των στρογγυλών χορών που οργάνωναν στους λόφους οι κόκκινες κοπέλες, αυτή η γιορτή ονομαζόταν ευρέως Red Hill.

Παράλληλα, γιορτάστηκε ένας τεράστιος αριθμός γάμων. Οι πρόγονοί μας πίστευαν από καιρό ότι οι γάμοι που συνήφθησαν στην Krasnaya Gorka θα ήταν πολύ ευτυχισμένοι και οι νέοι που παντρεύονταν αυτές τις μέρες θα περνούσαν όλη τους τη ζωή με αγάπη και αρμονία.

Αυτό το έθιμο έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, και πολλοί χριστιανοί προτιμούν να παντρεύονται την εβδομάδα του Αγίου Θωμά.

Σίγουρα οι περισσότεροι γνωρίζουν ότι γιορτάζοντας το Πάσχα δοξάζουμε την Ανάσταση του Χριστού και κατά συνέπεια τη νίκη της ζωής επί του θανάτου. Αυτή είναι μια μεγάλη και φωτεινή γιορτή για τους Ορθόδοξους πιστούς σε όλο τον κόσμο, γι' αυτό και οι μέρες μετά το Πάσχα ονομάζονται Ραδονίτσα. Πιστεύεται ότι ένα τέτοιο όνομα πηγαίνει πίσω στη λέξη "χαρά" και, όπως ήταν, λέει στους ανθρώπους ότι δεν πρέπει να πάνε πολύ βαθιά στη λαχτάρα και τη λύπη για τους νεκρούς, αλλά, αντίθετα, μπορούν να χαρούν τη μετάβασή τους σε την Ουράνια Βασιλεία, όπου τους περιμένει μια άλλη -καινούργια- και αιώνια ζωή.

Πότε μετά το Πάσχα πρέπει να θυμόμαστε τους νεκρούς;

Σύμφωνα με την παράδοση, η Ραδονίτσα πέφτει την Τρίτη, 9 ημέρες μετά το Πάσχα, είναι συνηθισμένο να επισκέπτονται τα νεκροταφεία και να θυμούνται συγγενείς και φίλους που έχουν ολοκληρώσει την επίγεια ύπαρξή τους. Επίσης, στο τέλος του εσπερινού και της λειτουργίας οι πιστοί τελούν πλήρες μνημόσυνο, το οποίο περιλαμβάνει απαραίτητα παραδοσιακά άσματα του Πάσχα. Πριν από αυτή την ημέρα δεν τελείται ρητή και δημόσια μνήμη του εκλιπόντος.

Με βάση αυτό, η πρόσφατη τάση να προσέρχονται απευθείας στο νεκροταφείο την ημέρα του Πάσχα έρχεται σε αντίθεση με τους αρχαίους κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η γιορτή της Ανάστασης του Χριστού είναι μια εξαιρετικά φωτεινή και χαρούμενη μέρα, κατά την οποία συνηθίζεται να απαρνείται τη θλίψη, τη θλίψη και την απελπισία. Αν κάποιος πεθάνει το Πάσχα, κηδεύεται και γίνεται κηδεία σύμφωνα με ειδική πασχαλινή ιεροτελεστία.

Ωστόσο, η Ραδονίτσα δεν είναι ούτε λόγος για θρήνο, ούτε για κλάματα για συγγενείς και φίλους που πέρασαν σε άλλη ζωή. Πρώτα απ 'όλα, είναι μια ευκαιρία να «συναντηθούμε» ξανά και να επικοινωνήσουμε με ανθρώπους αγαπημένους μας, να εκφράσουμε τις ελπίδες, τις ελπίδες, τα όνειρά μας και να μοιραστούμε τις σκέψεις μας με όσους έζησαν τη ζωή τους δίπλα-δίπλα μαζί μας.

Στη σύγχρονη κοινωνία, ένα ταξίδι στο νεκροταφείο μετά το Πάσχα γίνεται αντιληπτό ως ένα είδος μετάβασης από ένα μεγάλο θρησκευτικό γεγονός στον εορτασμό των εορτών του Μαΐου. Πολλοί συγκεντρώνουν όλους τους κοντινούς και μακρινούς συγγενείς, φίλους, γνωστούς στους τάφους και οργανώνουν κάποιο μεγαλεπήβολο γλέντι. Μάλλον αρχίσαμε να ξεχνάμε ότι το νόημα του εορτασμού του Πάσχα έγκειται κυρίως στην προσευχή για όσους ήταν κοντά μας, για εκείνους που αγαπάμε και εκτιμούμε με όλη μας την καρδιά και όχι στο να μεθύσουμε και να χορτάσουμε τον εαυτό μας με μια ποικιλία από γαστρονομικές απολαύσεις και λιχουδιές. Αν μιλάμε για γεύμα, τότε το κύριο μήνυμά του είναι η ελεημοσύνη, να μοιράζεται φαγητό με τους φτωχούς και τους πάσχοντες, να τους δίνει την ευκαιρία να προσεύχονται και να θυμούνται όσους δεν ζουν πια.

Στη Ραδονίτσα, κοντά στους τάφους των νεκρών δεν μπορείτε:

Είναι πολύ σημαντικό οι μέρες που μνημονεύονται οι νεκροί μετά το Πάσχα να μην μετατραπούν σε περίοδο αδράνειας διασκέδασης, μέθης και μάταιης ανάτασης των τάφων, γιατί όλα όσα συμβαίνουν στη Ραδονίτσα πρέπει να προέρχονται από καθαρή καρδιά και να εκφράζουν ειλικρινή χριστιανική αγάπη για οι ζωντανοί και οι νεκροί.