Ποια είναι τα ήθη και έθιμα του Τατζικιστάν. Απαγορεύσεις που παρακάμπτουν τις παραδόσεις Τατζικιστάν διακοπές

Η Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων, μαζί με το Συμβούλιο των Ουλεμά και το Κέντρο Ισλαμικών Σπουδών του Τατζικιστάν, καθόρισαν τη διαδικασία διοργάνωσης πένθιμων τελετών και έκφρασης συλλυπητηρίων.

Μερικές φορές το κράτος προσπαθεί να εισαγάγει περιορισμούς στις παραδόσεις που έχουν αναπτυχθεί στο έδαφος του σημερινού Τατζικιστάν εδώ και αιώνες.

Η Επιτροπή Θρησκευμάτων έχει εκπονήσει έναν Κανονισμό που περιγράφει λεπτομερώς τον τρόπο διεξαγωγής των κηδειών και τον τρόπο τήρησης του πένθους. Η μπροσούρα τυπώθηκε σε τυπογραφείο σε μισό εκατομμύριο αντίτυπα και πρόσφατα αναρτήθηκε στον επίσημο ιστότοπο της Επιτροπής Θρησκευμάτων.

Τι είναι λοιπόν σημαντικό να γνωρίζετε;

Οι τελετές κηδείας και πένθους πρέπει να πραγματοποιούνται σύμφωνα με το Hanafi Madhhab, το οποίο είναι επίσημο στο Τατζικιστάν, τις παραδόσεις και τα τελετουργικά όλων των τοπικών λαών και εθνικοτήτων του Τατζικιστάν, νομικές πράξεις, συμπεριλαμβανομένης της ισχύουσας νομοθεσίας της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν.

Η δεύτερη ενότητα περιγράφει λεπτομερώς τι περιλαμβάνει η έννοια της τελετής κηδείας. Δίνει οδηγίες για το πότε πρέπει να τελείται η νεκρώσιμη προσευχή (janozah) για τον αποθανόντα, ανάλογα με το μέρος της ημέρας που πέθανε το άτομο - πριν ή μετά από κάθε προσευχή - bomdod (πρωινή προσευχή), pesheen (μεσημέρι), Asr ( προβραδινή προσευχή), shom (βράδυ) και huftan (νύχτα).

Η πληρωμή για το έργο των τυμβωρύχων γίνεται από τους συγγενείς του θανόντος παρουσία εξουσιοδοτημένων προσώπων επί τόπου.

Η τρίτη ενότητα μιλά για την προετοιμασία του σώματος του νεκρού για την τελετή αποχαιρετισμού (πλύσιμο, φόρεμα σάβανου, έκθεση του σώματος για αποχαιρετισμό κ.λπ.).

Σύμφωνα με τους Κανόνες, κατά τη διάρκεια του πένθους επιτρέπεται να κλαίει για παρηγοριά, αλλά οι δυνατοί θρήνοι απαγορεύονται, απαγορεύεται να ψεκάζετε με χώμα στο κεφάλι, να σκίζετε τα μαλλιά, να ξύνετε το πρόσωπο και επίσης να παραγγέλνετε έναν ειδικό θρήνο.

Κατά τη διάρκεια του πένθους, οι γυναίκες επιτρέπεται να φορούν ένα μεγάλο μπλε μαντήλι με γάζα στο κεφάλι τους, φαρδιά μπλε φορέματα και παντελόνια και ένα μαντήλι στη μέση τους.

Αλλά το να φοράς μαύρα ρούχα κατά τη διάρκεια του πένθους απαγορεύεται.

Οι επόμενες ενότητες περιγράφουν με μεγάλη λεπτομέρεια τους κανόνες για το πλύσιμο και το ντύσιμο του νεκρού με σάβανο (καφάν), την προετοιμασία ενός ταμπού (φέρετρο) και τη διεξαγωγή μιας κηδείας. Σύμφωνα με τους κανόνες, η janozah (νεκρική προσευχή) εκτελείται από επίσημους ιμάμ-χατίμπ. Δεν επιτρέπεται η χρήση μικροφώνων κατά την κηδεία.

Η θυσία είναι ένα χαρακτηριστικό μιας αφύπνισης

Ζητήσαμε από εθνογράφους από την Ακαδημία Επιστημών του Τατζικιστάν να μας πουν για την ιστορία των τελετουργιών της κηδείας. Δηλώνουν ότι δεν συμμετείχαν στην εξέλιξη της διαδικασίας για τη διεξαγωγή πένθιμων τελετών και την έκφραση συλλυπητηρίων και κανείς δεν ενδιαφέρθηκε για τη γνώμη τους.

Ένα σημαντικό μέρος των αρχαίων τελετουργιών, συμπεριλαμβανομένων των τελετουργικών κηδείας, συνδέονται με προ-ισλαμικές λατρείες, λέει ο κορυφαίος ερευνητής στο τμήμα εθνογραφίας του Ινστιτούτου Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Εθνογραφίας Akhmad Donish της Ακαδημίας Επιστημών της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν.

Zinatmo Yusufbekova. - Οι τελετές κηδείας και μνήμης των περιοχών του Τατζικιστάν είναι στενά συνυφασμένες με τα παραδοσιακά και ισλαμικά τελετουργικά πρότυπα.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, τα ταφικά έθιμα κάθε περιοχής του Τατζικιστάν έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες. Αλλά όλοι ενώνονται από τη λατρεία των προγόνων, για παράδειγμα, η θυσιαστική φύση των τροφίμων.

Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, στις περιοχές του Τατζικιστάν, έχει διατηρηθεί το έθιμο της θυσίας αφιερωμένο σε ορισμένες ημερομηνίες του ανθρώπινου θανάτου, λέει η ανώτερη ερευνήτρια στο Ινστιτούτο Ιστορίας της Ακαδημίας Επιστημών, εθνογράφος Mumina Shovalieva. – Σε ορισμένες περιοχές υπάρχει επταήμερη απαγόρευση μαγειρέματος στο σπίτι του αποθανόντος, σε άλλες μόνο τρεις ημέρες. Οι Τατζίκοι σε ορισμένες περιοχές πίστευαν ότι αν κάποιος έσφαζε ποτέ ένα κριάρι για θεϊκό σκοπό, στον επόμενο κόσμο το κριάρι θα ερχόταν στη γέφυρα που οδηγεί στον ουρανό και θα κουβαλούσε το άτομο πάνω του.

Θρήνοι, επικήδειοι χοροί και φαγητό

Οι εθνογράφοι αναφέρουν ότι προηγουμένως κληρονομήθηκε η ειδικότητα "murdashui". Ζούσαν σε χωριστούς μαχαλάδες, μπορούσαν μόνο να παντρευτούν τους «συναδέλφους» τους, δεν τους επιτρεπόταν να κάνουν οπτική επαφή - όταν περπατούσαν στο δρόμο, όταν συναντούσαν κάποιον, κάλυπταν πάντα τα πρόσωπά τους.

Η Shovalieva επεσήμανε ότι ο νεκρός πλένεται με ειδικά γάντια από κουρέλια, αλλά, για παράδειγμα, στο χωριό Chorkukh (Isfara) αυτό γίνεται με τη βοήθεια κλαδιών βασιλικού.

Μετά το πλύσιμο, ο νεκρός ήταν τυλιγμένος σε ένα σάβανο για τους άνδρες αυτό ήταν τρία φύλλα υφάσματος, για τις γυναίκες πέντε. Σε διαφορετικές περιοχές, τα φορεία κηδείας έχουν επίσης τις δικές τους διαφορές, για παράδειγμα, στο Παμίρ, μια συνηθισμένη ξύλινη σκάλα από λεύκα χρησιμεύει ως φορείο, αλλά στο Chorkukhe δεν υπάρχουν ειδικά φορεία. Εκεί ετοιμάζονται δύο ξυλάκια μήκους 2,4 μ. και είκοσι ξυλαράκια μήκους 1,1 μ., δένονται με σπάγκο για να γίνει σκάλα. Τα ραβδιά πρέπει να είναι κατασκευασμένα από οπωροφόρα δέντρα. Σε άλλες περιοχές του Τατζικιστάν χρησιμοποιούνται ειδικά φορεία, τα οποία αποθηκεύονται σε νεκροταφείο ή τζαμί. Μόνο άνδρες μπορούν να συνοδεύσουν τον νεκρό στο νεκροταφείο.

Σύμφωνα με τη Yusufbekova, σε πολλές περιοχές του Τατζικιστάν, έχει διατηρηθεί η παράδοση της βίαιης έκφρασης της θλίψης για τον αποθανόντα από γυναίκες. Ως ένδειξη απεριόριστης θλίψης, έξυσαν τα πρόσωπά τους μέχρι να αιμορραγήσουν, έσκισαν τα μαλλιά τους και έκοψαν μια δέσμη μαλλιών ή πλεξούδα. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτή η μορφή θλίψης είναι αρκετά αρχαία, ακόμη και προ-ισλαμική.

Σύμφωνα με τον συνομιλητή, σε πολλές περιοχές του Τατζικιστάν, συμπεριλαμβανομένου του Παμίρ, υπάρχει μια παράδοση να προσκαλούν ειδικούς πενθούντες. Οι πενθούντες είχαν καλή φωνή και ήξεραν πολλά πένθιμα τραγούδια.

Συχνά, οι πενθούντες έρχονταν μόνοι τους, χωρίς πρόσκληση, και μαζί με συγγενείς θρηνούσαν τον νεκρό, λέει η Mubina Makhmudova, ειδικός στο Ινστιτούτο Ιστορίας της Ακαδημίας Επιστημών. - Για παράδειγμα, θρηνητές απεικονίζονται στα ευρήματα του αρχαίου Πεντζικέντ και μεσαιωνικές μινιατούρες της Σαμαρκάνδης. Μία από αυτές τις μινιατούρες είναι το «Iskander’s Funeral. «Σαχνάμε» του Φερντόσι», το οποίο ξαναγράφτηκε το 1556 από τον Πέρση καλλιτέχνη Muhammad Murad Samarkandi (εργάστηκε στα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα). Αυτή η εργασία φυλάσσεται στο Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών στην Τασκένδη.

Η Yusufbekova σημείωσε ότι σε ορισμένα χωριά του Pamirs έχει διατηρηθεί ένα τέτοιο προ-ισλαμικό τελετουργικό όπως οι νεκρικοί χοροί - poimol (κίνηση ποδιών). Η συναισθηματική εκδήλωση της θλίψης και του πένθους είναι απομεινάρια των αρχαίων προ-ισλαμικών πεποιθήσεων και ο μουσουλμανικός κλήρος μιλούσε πάντα ενάντια σε αυτές τις παραδόσεις και προέτρεπε να μην αντισταθεί στο θέλημα του Θεού. Στο Παμίρ διατηρείται ακόμα η παράδοση του μαντοχόνι (κηδεία ανδρών την τρίτη ημέρα).

Σχεδόν σε όλες τις περιοχές, οι αφυπνίσεις πραγματοποιήθηκαν την τρίτη, την έβδομη, την σαράντα ημέρα μετά την κηδεία και την επέτειο του θανάτου, λέει η Shovalieva. - Οι κηδείες σχεδόν σε όλες τις θρησκείες συνοδεύονται από αναψυκτικά και παρασκευή ορισμένων ειδών φαγητού. Τώρα, σε ορισμένες περιοχές, τα ξυπνήματα έχουν μετατραπεί σε πλούσια γεύματα, και έχει γίνει ακόμη και αντικείμενο ανταγωνισμού.

Οι εθνογράφοι επισημαίνουν ότι στο Τατζικιστάν, όπως και σε πολλές χώρες του κόσμου, κάθε περιοχή έχει τα δικά της ρούχα, που διαφέρουν ως προς τον τύπο του υφάσματος, το χρώμα ή τον συνδυασμό χρωμάτων, τις λεπτομέρειες και το στυλ ραπτικής. Οι φορεσιές πάντα διέφεραν ανάλογα με την κοινωνική θέση, χωρίζοντάς τις σε εορταστικές και καθημερινές, γάμου και πένθιμου. Σύμφωνα με αυτούς, αυτό οφείλεται στις ιστορικές παραδόσεις μιας συγκεκριμένης περιοχής, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αναπτύχθηκαν ως αποτέλεσμα της φυσικής αφομοίωσης του πληθυσμού μιας συγκεκριμένης περιοχής.

Στο παραδοσιακό Ισλάμ, δεν υπάρχει μαύρα ρούχα για πένθος, λέει η Makhmudova. - Οι Άραβες φορούν αποκλειστικά λευκά.

Σύμφωνα με τον εθνογράφο, στο Παμίρ φορούν θαμπά ρούχα κατά τη διάρκεια του πένθους, μπορούν να είναι με σχέδια και χρώματα, αλλά σε διάφορες θαμπές αποχρώσεις. Στο Faizabad φορούν λευκά. Στο Garm φορούν επίσης λευκά ή καινούργια ρούχα. Το κύριο πράγμα είναι ότι τα ρούχα δεν είναι φωτεινά. Στις περιοχές του Νοτίου Τατζικιστάν δεν υπάρχει συγκεκριμένος τύπος πένθιμων ενδυμάτων. Οι άνθρωποι φορούν συνηθισμένα, καθημερινά ρούχα.

Στο κεντρικό Τατζικιστάν τον 19ο και στις αρχές του 20ου αιώνα, νεαρές γυναίκες φορούσαν πένθιμα ρούχα από μαύρο σατέν με μπλε σχέδια, λέει η Makhmudova. - Τα Bloomers έχουν επίσης σκούρο χρώμα. Χύθηκαν σε ichigs, που φορούσαν με γαλότσες. Από πάνω έβαλαν μια σκουρόχρωμη ρόμπα, και ένα άσπρο μαντίλι πετάχτηκε πάνω από το κεφάλι. Δεν υπήρχαν και δεν υπάρχουν κοσμήματα, γιατί δεν πρέπει να φοριούνται κατά τη διάρκεια του πένθους. Παρεμπιπτόντως, η χρήση κοσμημάτων κατά τη διάρκεια του πένθους δεν επιτρέπεται σε όλες τις περιοχές του Τατζικιστάν.

Στο βόρειο Τατζικιστάν, τα πένθιμα ρούχα για άνδρες και γυναίκες είναι απαραίτητα μαύρα ή σκούρα μπλε. Οι γυναίκες φορούν μια ρόμπα, συχνά μαύρη, πάνω από ένα σκουρόχρωμο φόρεμα και περιβάλλονται πάντα από ένα φύλλο - φούτα. Μια φούτα είναι τέσσερα μέτρα από λευκό ύφασμα. Προηγουμένως, το futa φοριόταν από άνδρες όταν πήγαιναν σε ένα μακρύ ταξίδι. Η φούτα χρησιμοποιήθηκε ως κουβέρτα στο μπάνιο και σε περίπτωση θανάτου μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως σάβανο. Τώρα η φούτα είναι ένα χαρακτηριστικό της πένθιμης φορεσιάς μεταξύ των γυναικών του Βόρειου Τατζικιστάν. Ενώ θρηνούν τον νεκρό, οι γυναίκες κρατούν τη ζώνη φούτα τους με το χέρι τους. Και οι στενοί άνθρωποι πρέπει να ακουμπούν σε ειδικά προετοιμασμένα ραβδιά με ένα κομμάτι λευκό ύφασμα, και για σαράντα μέρες αυτά τα ραβδιά αφήνονται στην πύλη του σπιτιού του νεκρού.

Παλαιότερα, οι άνδρες στο Βόρειο Τατζικιστάν φορούσαν πάντα μπλε ρόμπες (μπανόρα) για τις εκδηλώσεις πένθους, αλλά από τα τέλη της δεκαετίας του '90 αντικαταστάθηκαν από μαύρες βελούδινες ρόμπες με βαμβακερή φόδρα, λέει ο εθνογράφος.

Αντί για βιογραφικό

Σύμφωνα με τον εθνογράφο Safar Saidov, πριν αναπτύξετε οποιουσδήποτε κανόνες, είναι απαραίτητο να συμβουλευτείτε ειδικούς εθνογραφίας, γιατί πρέπει να ξεκινήσετε όχι μόνο από τη θρησκεία, αλλά και από τις αιωνόβιες παραδόσεις του λαού.

Μιλώντας όμως για θρησκεία...

Η αφύπνιση σε μια συγκεκριμένη ώρα σε όλες τις θρησκείες συνοδεύεται πάντα από ένα γεύμα. Οι άνθρωποι μαζεύονται σε ένα τραπέζι ή ντασταρχάν και θυμούνται τον νεκρό. Ας είναι καθόλου περιττά, αλλά πώς μπορεί να απαγορευτεί; Ή το ίδιο ένδυμα ενός συγκεκριμένου χρώματος, το πένθος για τον νεκρό και η συναισθηματική έκφραση της θλίψης;

Οι ειδικοί είναι μπερδεμένοι. Και θα δούμε πώς λειτουργούν τα νέα πρότυπα, αν θα είναι, όπως αναμενόταν, συστάσεις ή θα εξακολουθήσουν να επιβάλλονται.

Έθιμα και παραδόσεις του Τατζικιστάν

Οι Τατζίκοι είναι ένας από τους αρχαιότερους λαούς στον κόσμο. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές από έναν οικισμό στην επικράτεια του σημερινού Τατζικιστάν χρονολογούνται στο τέλος της Ανώτερης Παλαιολιθικής, πριν από δεκαπέντε με είκοσι χιλιάδες χρόνια. Οι Τατζίκοι έχουν διατηρήσει πολλές αρχαίες παραδόσεις και έθιμα των προγόνων τους. Έχουν τη δική τους προφορική γλώσσα - μια ποικιλία περσικών. Οι πολύτεκνες οικογένειες έχουν ζήσει μαζί κάτω από την ίδια στέγη για αρκετές γενιές, καθώς οι φάρμες και οι επιχειρήσεις της οικογένειας αντικατοπτρίζουν αυτή την ευημερία και η φιλικότητα προς τους επισκέπτες αντικατοπτρίζει τη θρυλική φιλοξενία.

TAJIKI, Tojik (αυτονομία), άνθρωποι, ο κύριος πληθυσμός του Τατζικιστάν, ο δεύτερος μεγαλύτερος λαός στο Αφγανιστάν. Μιλούν τα τατζίκικα ως γλώσσα της δυτικής ιρανικής ομάδας της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας. Οι πιστοί του Τατζίκ είναι ως επί το πλείστον Σουνίτες Μουσουλμάνοι.

Οι άμεσοι πρόγονοι των Τατζίκων ήταν: οι Βακτριανοί στην άνω λεκάνη της Amu Darya, οι Sogdians στις λεκάνες Zeravshan και Kashkadarya, οι Πάρθοι στο Khorasan, οι Margians στην όαση Merv, οι Khorezmians στον κάτω ρου της Amu Darya, οι Πάρκαν στην κοιλάδα Fergana και στις φυλές Saka-Massaget των βουνών Pamir-Tien Shan και της Κασπίας Θάλασσας. Όλοι αυτοί οι λαοί και οι φυλές ασχολούνταν με τη γεωργία στις οάσεις και τις κοιλάδες που βασίζονταν κυρίως στην τεχνητή άρδευση και στις ορεινές και στέπας περιοχές - κτηνοτροφία και διάφορες βιοτεχνίες.

ΤΕΧΝΙΕΣ ΚΑΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Η αρχική ασχολία των Τατζίκων ήταν η αροτραία γεωργία σε συνδυασμό με την κτηνοτροφία. Η τεχνητή άρδευση χρησιμοποιήθηκε σε πεδινές, ορεινές και ορεινές περιοχές. Κυρίως σιτηρά (σιτηρά και όσπρια), κηπευτικές καλλιέργειες, βαμβάκι (στις πεδιάδες) καλλιεργούνταν στις εκτάσεις που βρίσκονται πάνω - κεχρί, κριθάρι, κηπευτικά και πεπόνια και φρούτα. Στη γεωργία χρησιμοποιήθηκαν κετμέν και αρόσιμα εργαλεία όπως το ράλι (omoch, ispor) και ένα ζευγάρι βόδια χρησίμευε ως δύναμη έλξης.

Υποστηρικτικό ρόλο έπαιζε η κτηνοτροφία στη γεωργία των πεδινών περιοχών (βοοειδή, σε μικρές ποσότητες άλογα, γαϊδούρια, αιγοπρόβατα). Βασιζόταν στον κάθετο νομαδισμό. Το καλοκαίρι τα βοοειδή οδηγούνταν σε ορεινά λιβάδια και κάποιοι από τους κατοίκους μετακόμισαν εκεί για να βοσκήσουν, αλλά ο κύριος πληθυσμός παρέμενε στο χωριό. Στις καλοκαιρινές κατασκηνώσεις στα βουνά, οι μοναδικές γυναικείες συνεργασίες (naubati shir, peyvoz) για την αποστράγγιση γάλακτος ήταν συνηθισμένες: οι γυναίκες που ενώνονταν σε ένα τέτοιο άρτελ λάμβαναν με τη σειρά τους ολόκληρη την παραγωγή γάλακτος ολόκληρου του κοπαδιού για αποθήκευση βουτύρου, τυριού κ.λπ. για μελλοντική χρήση .

Οι Τατζίκοι της πεδινής περιοχής έχουν αναπτύξει από καιρό διάφορες τέχνες - την παραγωγή βαμβακερών, μεταξιού, μάλλινων και υφασμάτινων υφασμάτων (υφασμένων από άνδρες), κοσμημάτων, αγγειοπλαστικής κ.λπ. Πολλές από τις χειροτεχνίες είχαν αρχαίες παραδόσεις (ξυλογλυπτική και γκάντζα, διακοσμητικά κεντήματα κ.λπ.). Μεταξύ των ορεινών Τατζίκων, εμπορική σημασία απέκτησε η παραγωγή μάλλινων υφασμάτων (ανδρών), πλεξίματος και κεντήματος (γυναικεία).

ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ και ΟΙΚΙΣΜΟΙ

Τα παραδοσιακά χωριά είναι συμπαγή, στενά χτισμένα, με έναν λαβύρινθο από στραβά δρομάκια και αδιέξοδα, με λευκούς τοίχους σπιτιών και φράχτες - δίδυμους - που ανοίγονται μέσα τους. Τα σπίτια είναι ως επί το πλείστον πλίθινα (σε ορεινές περιοχές και πέτρινα κτίρια), με επίπεδη στέγη, μερικές φορές με ταράτσα (ίβον). Το σπίτι χωρίστηκε σε αρσενικά και θηλυκά μισά: δεν επιτρεπόταν στους εξωτερικούς να μπουν στο θηλυκό μισό - το εσωτερικό μέρος του σπιτιού. Ένα ειδικό δωμάτιο για τους επισκέπτες (mekhmonkhona) είναι χαρακτηριστικό: το πάτωμα σε αυτό είναι καλυμμένο με τσόχες, χαλιά από βαμβάκι και μαλλί, χαλιά, στα οποία είναι απλωμένα μακρόστενα παπλώματα για καθιστικό (kurpacha) γύρω από την περίμετρο του δωματίου και ένα τραπεζομάντιλο. (dastarkhan) στο κέντρο. Οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι με κεντήματα (σουζάνι) και χαλιά. Μεταξύ των πεδινών Τατζίκων, οι κόγχες των τοίχων παραδοσιακά χρησιμεύουν συχνά ως ντουλάπια.

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ

Η παραδοσιακή ενδυμασία του Τατζίκ είχε τα δικά της χαρακτηριστικά σε κάθε εθνοπολιτισμική περιοχή, αλλά είχε και κοινά χαρακτηριστικά. Για άντρες - πουκάμισο σε σχήμα χιτώνα, παντελόνι με φαρδύ πόδι, κουνιστή ρόμπα, ζώνη με κασκόλ, κάλυμμα κρανίου, τουρμπάνι και δερμάτινες μπότες με μαλακές σόλες, δερμάτινες γαλότσες με μυτερή μύτη (φοριάζονταν χωριστά, μερικές φορές φορούσαν μπότες ), σε ορεινές περιοχές - παπούτσια ένα είδος τσόκαρα με τρεις ακίδες στη σόλα για εύκολο περπάτημα σε ορεινά μονοπάτια.

Οι γυναίκες φορούν φορέματα σε σχήμα χιτώνα, στις αγροτικές περιοχές είναι φτιαγμένα από λεία υφάσματα, στις ορεινές νότιες περιοχές είναι κεντημένα, ειδικά στο Darval και το Kulyab (παραδείγματα λαϊκής διακοσμητικής τέχνης). Το φαρδύ παντελόνι είχε μια επικάλυψη στον αστράγαλο. Κάλυμμα κεφαλής - κασκόλ, κεφαλοκεφαλές (για Gissar Τατζίκους). Οι γυναίκες της πόλης και οι Τατζίκοι της πεδινής περιοχής φορούσαν ρόμπα που αιωρούνται και τοπικά παπούτσια. Οι γυναίκες του βουνού δεν είχαν ιμάτια.

Τα μοντέρνα ρούχα Τατζικιστάν συνδυάζουν παραδοσιακά στοιχεία - μια εξωτερική ρόμπα, ένα κάλυμμα κρανίου με αστικά ρούχα. Οι Τατζίκοι διατηρούν πιο παραδοσιακά στοιχεία ένδυσης. Τα κορίτσια και οι νεαρές γυναίκες φορούν κυρίως φορέματα yoke, τα οποία είναι ευρέως διαδεδομένα στην Κεντρική Ασία (εκτός από το Τουρκμενιστάν). Τα λουλούδια είναι ραμμένα «πιο στενά», για τις νεαρές γυναίκες είναι πολύ ψηλότερα από τον αστράγαλο. Τα παραδοσιακά κοσμήματα συνδυάζονται με τα μοντέρνα: κολιέ, μενταγιόν, σκουλαρίκια, δαχτυλίδια.

Η βάση της διατροφής στις ορεινές περιοχές ήταν το ψωμί (με τη μορφή ψωμιών) και τα γαλακτοκομικά προϊόντα, συμπεριλαμβανομένου του γκι, του ξηρού τυριού (κουρούτ) και του τυροπήγματος (paneer), των νουντλς και των διαφόρων δημητριακών. στους κάμπους - πλακέ ψωμάκια. Πιάτα με ρύζι, ζυμαρικά, μαντί (μεγάλα ζυμαρικά), φυτικό λάδι (συμπεριλαμβανομένου του βαμβακέλαιου), λαχανικά και φρούτα. Τα πλακέ ψωμάκια ψήνονται σε ειδικούς πήλινους φούρνους (τανούρ). Το κρέας που καταναλώνεται είναι αρνί και μοσχαρίσιο κρέας, συχνά μαγειρεμένο με χυλοπίτες ή σπανιότερα με πατάτες. Το παραδοσιακό εορταστικό κέρασμα για τους Τατζίκους της πεδινής περιοχής είναι το πιλάφι και για τους Τατζίκους του βουνού είναι η αρνίσια σούπα (shurbo). Παραδοσιακά γλυκά: χαλβάς, κρυσταλλική ζάχαρη (nabot), nishallo (κρεμώδης μάζα ζάχαρης, χτυπημένα ασπράδια και σαπουνόριζα), καραμέλα (parvarda) κ.λπ. Το τσάι πίνεται κατά προτίμηση πράσινο, μαύρο - συνήθως την κρύα εποχή.

Τα παραδοσιακά πιάτα του Τατζίκ ξεκινούν με γλυκά πιάτα όπως ο χαλβάς και το τσάι, ακολουθούν οι σούπες και τα κρέατα, πριν προχωρήσουν στο κυρίως πιάτο, το πιλάφι.

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Η λαογραφία του Τατζικιστάν είναι πλούσια και ποικίλη. εργατικά, τελετουργικά-ημερολόγιο, τελετουργικά-γιορτές και πένθιμα δημοτικά τραγούδια (surud), τετράστιχα (rubai) είναι δημοφιλή, αλλά τα πιο ενδιαφέροντα είναι τα παραμύθια - μαγικά και σατιρικά, χιουμοριστικά ανέκδοτα (λατίφ), για παράδειγμα, για τον Khoja Nasreddin, είναι διαδεδομένη.

Η μουσική του Τατζίκ είναι χτισμένη σε διατονική κλίμακα, η φωνητική είναι μονοφωνική. Υπάρχει μια ποικιλία μουσικών οργάνων: έγχορδα - dutor, rubab, tanbur κ.λπ. τόξο - gidzhak, βιολί. πνευστά - nai, kvrnai, surnai; νταούλι - chang? κρουστά - ταμπλακ (πήλινο τυμπάνι), ντόιρα (ντέφι), καϊρόκ (πέτρινες καστανιέτες). Οι λαϊκοί χοροί είναι πολύχρωμοι (συμπεριλαμβανομένων των κωμικών και αυτών που αναπαράγουν διαδικασίες εργασίας). Οι αγαπημένες λαϊκές παραστάσεις περιλαμβάνουν παραστάσεις σχοινοβάτες, μάγους και κουκλοθέατρο.

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΕΣ

Οι Τατζίκοι έχουν πολύ μοναδικές γαμήλιες τελετές.

Οι περισσότερες εθνοτικές ομάδες στην Κεντρική Ασία ξεκινούν τη γαμήλια τελετή με αρραβώνα και συμφωνίες που συνάπτουν οι μεγαλύτεροι της οικογένειας, αλλά ο γάμος του Τατζίκ είναι εντελώς διαφορετικός και διαφορετικός από τους συνηθισμένους. Διαρκεί επτά ημέρες! Την πρώτη μέρα της τελετής, η νύφη και ο γαμπρός κηρύσσουν το γάμο τους και κάνουν χωριστά συμπόσια με τις οικογένειές τους, τα οποία διαρκούν τρεις ημέρες.
Την πέμπτη μέρα ο γαμπρός συνοδευόμενος από φίλους και συγγενείς πηγαίνει στο σπίτι της νύφης του. Εκεί οι νεόνυμφοι για να δέσουν τις υποχρεώσεις τους με τον ιμάμη πρέπει να πιουν ένα ποτήρι νερό και να φάνε ένα κομμάτι κρέας με αλάτι. Αυτό είναι μέρος της τελετής του γάμου και μόνο μετά από αυτό επιτρέπεται να είναι μαζί.
Μετά από αυτό αρχίζει η μεγάλη γιορτή. Ο κόσμος τραγουδάει και χορεύει μέχρι τα μεσάνυχτα. Στη συνέχεια οι νεόνυμφοι πηγαίνουν στο σπίτι του γαμπρού με ένα άλογο. Την έκτη μέρα, η οικογένεια και τα μέλη της νύφης ταξιδεύουν στο σπίτι του γαμπρού για να διανυκτερεύσουν εκεί, γιορτάζοντας την ολοκλήρωση του γάμου.
Ο μήνας του μέλιτος, από την άλλη πλευρά, διαρκεί 40 ημέρες που περνούν κάτω από την ίδια στέγη με τους γονείς του συζύγου για να προστατεύσουν τη νύφη και τον γαμπρό στην αρχή του έγγαμου βίου τους από το κακό μάτι και άλλες κακίες.

Κάθε πρωινό του Τατζικιστάν ξεκινά με το «Assalomu alaikum» (οι Τατζίκοι το υιοθέτησαν αυτό από τους Άραβες τον 9ο αιώνα), το οποίο μεταφράζεται σημαίνει «Ειρήνη στο σπίτι σας». Όταν συναντάτε ανθρώπους, χαιρετάτε τους ανθρώπους με ένα δεξί κούνημα και προσπαθήστε να κρατήσετε το αριστερό σας χέρι στη δεξιά πλευρά του στήθους σας. Ποτέ μην χαιρετάτε με το αριστερό σας χέρι, ακόμα κι αν το δεξί σας είναι κατειλημμένο. Οι γυναίκες χαιρετίζονται μόνο με φωνή και εάν η γυναίκα είναι οικεία και μεγαλύτερη από τον συνομιλητή, τότε ταυτόχρονα με το "Assalomu alaikum" ο άνδρας βάζει το δεξί του χέρι στην καρδιά του ως ένδειξη σεβασμού.
Πριν μπείτε στο σπίτι ενός Τατζίκ, θα σας ζητηθεί να πλύνετε τα χέρια σας και θα σας δοθεί μια πετσέτα - επωφεληθείτε από αυτό. Μην τινάζετε νερό από τα χέρια σας, κρεμώντας τα στον αέρα - αυτό θα θεωρηθεί ως ασέβεια προς τους ιδιοκτήτες του σπιτιού και τους άλλους. Και ακόμα κι αν έχετε ήδη πλύνει τα χέρια σας πριν έρθετε για επίσκεψη, μην αρνηθείτε να τα πλύνετε ξανά.

Εάν υπάρχουν ήδη άτομα στο σπίτι, πείτε γεια και προσπαθήστε να χαμογελάσετε.

Για έναν Τατζίκ, ένας επισκέπτης είναι πάντα μια ευχάριστη διαδικασία για την υποδοχή του και ευχάριστες δουλειές και ευθύνες. Και φυσικά, ως επισκέπτης, θα σας δείξουν ένα μέρος για να καθίσετε - αυτό είναι πάντα ένα τιμητικό μέρος στο "mekhmonkhona", δηλ. συνήθως ένα μεγάλο σαλόνι. Όταν οι Τατζίκοι χτίζουν ένα σπίτι, πάντα σχεδιάζουν ειδικά μια "mekhmonkhona" για αξιοσέβαστους επισκέπτες και οι επισκέπτες είναι πάντα σεβαστοί σε ένα σπίτι του Τατζίκ.

Οι Τατζίκοι συνήθως κάθονται στο πάτωμα καλυμμένοι με χαλί και κουρπάτσα - ειδικά στρώματα γεμιστά με βαμβάκι ή καθαρό βαμβάκι και ραμμένα από όμορφο ύφασμα. Καθίστε αναπαυτικά, αλλά μην ξαπλώνετε ή κάθεστε με τα πόδια σας τεντωμένα προς τα εμπρός ή στο πλάι.

Πίσω από το dastarkhan - ένα τραπεζομάντιλο στο πάτωμα, πρώτα, όταν όλοι κάθονται ήδη, πραγματοποιείται ένα τελετουργικό δοξολογίας του Θεού και καλωσορίσματος του επισκέπτη. Στο τέλος της γιορτής, αυτό το τελετουργικό επαναλαμβάνεται. Όλοι όσοι κάθονται στο dastarkhan θα πρέπει να σηκώσουν και τις δύο παλάμες μπροστά τους με το γράμμα L και όταν ακούσετε "Omin!" («Αμήν!»), σηκώστε τα χέρια σας στο πρόσωπό σας και, στη συνέχεια, χαμηλώστε τα. Πρόκειται για μια καθαρά εθνική ιεροτελεστία του Τατζικιστάν, διαφορετική από μια θρησκευτική ιεροτελεστία, στην οποία δεν αναφέρεται ο καλεσμένος. Αυτό το τελετουργικό του χαιρετισμού ενός επισκέπτη δεν υπάρχει στους Άραβες, Τούρκους, Αφγανούς, Ιρανούς και άλλους μουσουλμάνους του κόσμου.

Στο dastarkhan, ο μικρότερος από τους οικοδεσπότες ρίχνει τσάι. Φροντίστε να πάρετε ένα μπολ (φλιτζάνι) τσάι με το δεξί σας χέρι και να τοποθετήσετε το αριστερό σας χέρι στη δεξιά πλευρά του στήθους σας. Με τον ίδιο τρόπο, το μπολ πρέπει να επιστραφεί σε αυτόν που ρίχνει το τσάι. Ακόμα κι αν οι οικοδεσπότες επιτρέπουν την κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών στη γιορτή, ο νεότερος «κυπελλούχος» ρίχνει επίσης το ποτό. Μην εκπλαγείτε όταν το άτομο που ρίχνει τσάι ή ο «κυπελλούχος» ρίξει σίγουρα στον εαυτό του το πρώτο μπολ. Αυτή είναι μια αρχαία παράδοση: ο χυτής αποδεικνύει στους άλλους ότι δεν είναι δηλητήριο.

Συνήθως οι Τατζίκοι, όταν καλούν έναν επισκέπτη στο σπίτι, ετοιμάζουν πιλάφι. Μετά την πρόσκληση του ιδιοκτήτη να αρχίσει να τρώει, υπό κανονικές συνθήκες, ο μεγαλύτερος από αυτούς που κάθονται στο ντασταρχάν είναι ο πρώτος που απλώνει το χέρι του στο πιλάφι, αλλά όταν ένας καλεσμένος είναι στο σπίτι, του ζητούν να είναι ο πρώτος που θα δοκιμάσει πιλάφι.

Δεν μπορείτε να επιμείνετε να βγει η οικοδέσποινα του σπιτιού στον επισκέπτη ή να συμμετάσχει στη γιορτή - αυτό δεν είναι συνηθισμένο στους Τατζίκους.

Εάν χρειαστεί να επικοινωνήσετε με μια γυναίκα, ζητήστε την άδεια από τον σύζυγό της ή τον ενήλικα συγγενή της.

Εάν διανυκτερεύετε σε ένα παραδοσιακό σπίτι του Τατζίκ, προσπαθήστε να μην εμφανίζεστε με νυχτερινά ρούχα ή ημίγυμνες, ειδικά όταν πλένεστε σε κοινό νιπτήρα. Εάν πρέπει να ξεπλύνετε μέχρι τη μέση σας, ρωτήστε τον ιδιοκτήτη πού μπορείτε να το κάνετε.

Εάν έρχεστε σε ένα σπίτι όπου δεν υπάρχει ιδιοκτήτης και είναι μόνο μια γυναίκα και (ή) παιδιά, μην μπείτε σε αυτό το σπίτι. Ακόμα κι αν μια γυναίκα (η ερωμένη του σπιτιού) σας καλέσει να μπείτε μέσα (αυτό είναι σημάδι καλών τρόπων· σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, κανένας καλεσμένος δεν αφήνεται στο δρόμο), μην αποδεχτείτε την πρόσκληση. Μάθετε πότε θα επιστρέψει ο ιδιοκτήτης και μόνο τότε επισκεφθείτε αυτό το σπίτι.

Εάν έρθετε σε μια γυναίκα μάνατζερ, μπορεί να σας δώσει το χέρι της - πείτε γεια.
Εάν έρχεστε σε ένα σπίτι όπου ένα άτομο πέθανε πρόσφατα, μην χαμογελάτε, μην γελάτε, μην μιλάτε δυνατά, μην ακούτε μουσική ή βλέπετε τηλεόραση.

Εάν βρεθείτε σε ένα σπίτι όπου οι άνθρωποι κάνουν μια τελετουργία προσευχής, μην μιλάτε δυνατά και μην γελάτε.

Αν πάτε για επίσκεψη, μην ξεχάσετε να αγοράσετε γλυκά ή λουλούδια. Οι Τατζίκοι δεν πηγαίνουν να επισκεφτούν με άδεια χέρια.

Εάν πρόκειται να πάτε σε γάμο ή thuja - μια τελετή περιτομής, μην ξεχάσετε να αγοράσετε ένα δώρο. Εάν γνωρίζετε αρκετά καλά ένα άτομο που κάνει γάμο ή tui (την περιτομή του γιου του), μπορείτε να βάλετε 50 δολάρια στον φάκελο με μια ευχετήρια κάρτα (στα Τατζίκια σημαίνει δώρο-«χρέος», δηλαδή κάποια μέρα θα σας το επιστρέψει ως δώρο για γάμο, γενέθλια κ.λπ.).

Το ψωμί είναι το πιο ιερό πράγμα σε ένα σπίτι του Τατζίκ. Προσπαθήστε να μην το θρυμματίσετε και να το χειριστείτε προσεκτικά. Θυμηθείτε, το εθνικό ψωμί του Τατζικιστάν πρέπει να σπάσει και με τα δύο χέρια και να μην το κόψετε ποτέ με μαχαίρι.

Διακοπές
Οι κύριες διακοπές στο Τατζικιστάν είναι το Navruz, το μουσουλμανικό νέο έτος, το οποίο γιορτάζεται την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Σηματοδοτεί νέα ζωή και νέες ελπίδες για όλους όσους αγαπούν να γιορτάσουν αυτή τη γιορτή. Όλο το χωριό προετοιμάζεται για αυτές τις διακοπές. Τα τραπέζια είναι γεμάτα με διάφορα φαγητά, όπου την κύρια θέση κατέχει ένα παραδοσιακό πιάτο που παρασκευάζεται μόνο αυτήν την ημέρα, το σουμαλάκ! Το ίδιο ισχύει και για το Kurban Mayram, Eid.

Το Guli Lola είναι ένα φεστιβάλ τουλίπας, το οποίο περιλαμβάνει τη συνοδεία χορωδιακής και χορευτικής μουσικής.

Οι παπαρούνες και οι τουλίπες είναι εγγενή λουλούδια στο Τατζικιστάν και ήταν η πηγή των αρχικών ολλανδικών τουλίπες.

Τατζικιστάν τεϊοποτεία.

Το τσάι πίνεται συχνά στο τοπικό τεϊοποτείο - chaikhana.

Το τεϊοποτείο είναι ένα μέρος όπου μπορούν να συγκεντρωθούν άνθρωποι όλων των ηλικιών και να συζητήσουν θέματα που είναι σημαντικά στη ζωή τους. Από τη στιγμή που ο άνθρωπος είναι ικανοποιημένος με το τσάι, πρέπει να γυρίσει το άδειο φλιτζάνι (πιγιαλά) ανάποδα μπροστά του, ως σημάδι ότι δεν θέλει πια τσάι - και συνεχίζει τη συζήτηση.

Αυτό το άρθρο προστέθηκε αυτόματα από την κοινότητα

Όσον αφορά τα ταξίδια, λίγοι άνθρωποι θα αναφέρουν το Τατζικιστάν μεταξύ των πιο δημοφιλών τουριστικών προορισμών. Και μάταια! Άλλωστε, αυτή η αρχαία, όμορφη χώρα που βρίσκεται στο κέντρο της Ασίας έχει πλούσια ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά.

Τι αξίζει να θυμάστε όταν ταξιδεύετε στο Τατζικιστάν;

Πρώτα απ 'όλα, ότι το Τατζικιστάν είναι μια χώρα παραδοσιακών αξιών. Οι Τατζίκοι έχουν διατηρήσει προσεκτικά τα έθιμά τους για πολλές χιλιετίες. Οι παραδόσεις και οι τελετουργίες μεταφέρονται από γενιά σε γενιά, σχεδόν στην αρχική τους μορφή.

Ο τρόπος ζωής και ο τρόπος ζωής σε αυτή τη χώρα έχει εξελιχθεί ανά τους αιώνες υπό την επίδραση του κλίματος, του τοπίου και, φυσικά, της θρησκείας.

Η οικογένεια είναι το πιο σημαντικό!

Οι οικογενειακοί δεσμοί είναι εξαιρετικά σημαντικοί για τους κατοίκους του Τατζικιστάν. Γι' αυτό πολλές παραδόσεις εδώ συνδέονται στενά με τις γαμήλιες γιορτές και τη γέννηση παιδιών. Έτσι, για παράδειγμα, ένας ταξιδιώτης δεν πρέπει να εκπλήσσεται που δεν συνηθίζεται να επιτρέπεται σε ξένους να μπουν σε μια νεαρή μητέρα και ένα νεογέννητο μωρό για σαράντα ολόκληρες μέρες. Μια τέτοια προφύλαξη πρέπει να προστατεύει το παιδί από το κακό μάτι και τις ασθένειες, ώστε να μεγαλώσει υγιές και δυνατό. Αλλά όταν λήξει αυτή η περίοδος, ο πατέρας του παιδιού προσκαλεί όλους τους συγγενείς σε μια τελετή ονοματοδοσίας, κατά την οποία ο μουλάς δίνει ένα όνομα στο μωρό και διαβάζει μια σούρα από το Κοράνι.

Όχι λιγότερο επίσημη είναι η τοποθέτηση του παιδιού στην κούνια. Είναι φτιαγμένο για νεογέννητο από ακριβό ξύλο και διακοσμημένο με σχέδια.

Το μωρό τοποθετείται στην κούνια από μια από τις ηλικιωμένες γειτονικές γυναίκες και μετά την τελετή, οι γονείς του παιδιού δίνουν στους καλεσμένους γλυκά ώστε το μωρό να κοιμάται ήσυχα το βράδυ.

Αχ, αυτοί οι γάμοι!

Οι γάμοι του Τατζικιστάν συνήθως έχουν πολύ κόσμο. Συγγενείς, φίλοι και γείτονες καλούνται να γιορτάσουν τον ερχομό μιας νέας οικογένειας.

Όπως σε πολλές πατριαρχικές χώρες, στο Τατζικιστάν, οι γονείς συμφωνούν παραδοσιακά για το γάμο των νέων. Αν και σήμερα οι γέροντες αναμφίβολα λαμβάνουν υπόψη τις απόψεις και τις συμπάθειες των παιδιών τους όταν επιλέγουν νύφη ή γαμπρό.

Όταν η οικογένεια του γαμπρού επιλέγει την επιθυμητή νύφη, ένας εύγλωττος προξενητής έρχεται στο σπίτι των γονιών της για να προτείνει επίσημα γάμο για λογαριασμό της οικογένειας του γαμπρού. Και αν ο πατέρας ή ο μεγαλύτερος αδερφός της νύφης συμφωνήσει να την παντρευτεί, συμφωνούν για την ημερομηνία του γάμου και το φαγητό του γάμου. Παρεμπιπτόντως, τα έξοδα του γαμήλιου γλεντιού πέφτουν στον γαμπρό και την οικογένειά του. Με τη σειρά της, η οικογένεια της νύφης της μαζεύει μια προίκα, με την οποία θα μπει στο σπίτι του συζύγου της.

Κορίτσια και αγόρια

Οι παραδοσιακοί ρόλοι των φύλων είναι πολύ ισχυροί στο Τατζικιστάν. Και, παρόλο που η εκπαίδευση εδώ είναι διαθέσιμη σε όλους, ανεξαρτήτως φύλου, τα αγόρια και τα κορίτσια ανατρέφονται διαφορετικά. Τα αγόρια είναι προετοιμασμένα για το ρόλο του προστάτη και κύριου του σπιτιού, ο οποίος είναι υπεύθυνος για την ευημερία της οικογένειας. Και τα κορίτσια μεγαλώνουν σε φροντισμένες σύζυγοι και μητέρες, φύλακες των εθίμων και του σπιτιού.

Τι πρέπει να γνωρίζει ένας τουρίστας

Ένας Ευρωπαίος που αποφασίζει να επισκεφτεί το Τατζικιστάν πρέπει να θυμάται μερικά μικρά σημεία:

Μην βιαζεσαι

Δεν είναι γνωστό αν το ζεστό κλίμα φταίει για αυτό ή αν ο λόγος έγκειται σε κάτι άλλο, αλλά η ακρίβεια στο Τατζικιστάν δεν είναι τόσο σημαντική. Και όταν κλείσετε ένα ραντεβού με έναν κάτοικο αυτής της χώρας, να είστε έτοιμοι να τον συγχωρήσετε που άργησε λίγο.

Teahouse - ανδρική λέσχη

Αντρες και γυναίκες

Οι άνδρες χωριστά, οι γυναίκες ξεχωριστά. Και δεν είναι αστείο. Είτε σε ένα τζαμί είτε σε ένα φεστιβάλ, γυναίκες και άνδρες βρίσκονται σε διαφορετικά δωμάτια. Και, φυσικά, ένας άντρας και μια γυναίκα δεν πρέπει να είναι μόνοι, εκτός αν είναι στενοί συγγενείς.

Φιλοξενία

Η φιλοξενία και η φιλικότητα είναι η βάση των εθίμων του Τατζικιστάν. Αυτό πρέπει να το θυμόμαστε. Και, ακριβώς για αυτόν τον λόγο, ένας επισκέπτης δεν μπορεί να αρνηθεί αν κάποιος τον καλέσει για ένα φλιτζάνι τσάι στο σπίτι του. Η άρνηση θα προκαλέσει σοβαρή προσβολή στον ιδιοκτήτη.

Σεβασμός στα γκρίζα μαλλιά

Για έναν Τατζίκ, ο σεβασμός για τους μεγαλύτερους είναι το πιο φυσικό πράγμα στον κόσμο. Ακούνε τις συμβουλές των μεγάλων και δεν τις διακόπτουν. Οι νέοι δεν κάθονται μέχρι να πάρουν τις θέσεις τους οι μεγάλοι.

Παζάρι

Ένα θορυβώδες και γεμάτο παζάρι, για το Τατζικιστάν, είναι τόσο σημαντικό μέρος όσο και ένα τεϊοποτείο. Ο κόσμος έρχεται στο παζάρι όχι τόσο για να ψωνίσει, αλλά για να κοινωνικοποιηθεί και να μάθει νέα. Και οι ενθουσιώδεις, χαρούμενες διαπραγματεύσεις είναι μια μακροχρόνια παράδοση για το παζάρι του Τατζικιστάν και, επιπλέον, ένας κανόνας εθιμοτυπίας.

Εθνικές διακοπές του Τατζικιστάν Οι εθνικές γιορτές είναι η παλαιότερη και πιο ευχάριστη παράδοση οποιουδήποτε έθνους. Και οι Τατζίκοι, φυσικά, δεν αποτελούν εξαίρεση. Αυτό το έθνος, όπως κανένα άλλο, αγαπά και ξέρει πώς να γιορτάζει, και τόσο χαρούμενα και φλογερά που, ακόμη και χωρίς να κατανοήσετε πλήρως τη σημασία του γεγονότος, θέλετε απλώς να συμμετάσχετε, μολυσμένοι από τον ενθουσιασμό και την ενέργεια αυτού που συμβαίνει. Διακοπές…

Από αμνημονεύτων χρόνων, οι εθνικοί αγώνες και οι πάσης φύσεως αγώνες ήταν αγαπημένο χόμπι για τους λαούς της Μ. Ασίας. Σπάνια μια γιορτή ή μια γιορτή ήταν ολοκληρωμένη χωρίς ένα αγαπημένο θέαμα. Οι ιππικοί αγώνες, όλα τα είδη παιχνιδιών με άλογα, καθώς και ορισμένα είδη μάχης σώμα με σώμα που αναπτύσσουν δύναμη, θάρρος, επιδεξιότητα και θάρρος είναι από καιρό τα πιο δημοφιλή. Ενας...

Ένα από τα πιο αγαπημένα και σεβαστά έθιμα μεταξύ του λαού, φυσικά, είναι ο εθνικός γάμος. Συμβαίνει με διαφορετικούς τρόπους για διαφορετικούς λαούς, αλλά σήμερα θα ήθελα να μιλήσω για το πώς γιορτάζεται αυτή η γιορτή στους Τατζίκους. Ο γάμος είναι ένα σοβαρό γεγονός που απαιτεί πολύ κόπο και επένδυση και διοργανώνεται με ιδιαίτερο τρόπο, τηρώντας όλους τους κανόνες και τα τελετουργικά. Αν είσαι συνεπής στην ιστορία σου...

Ο χορός είναι αναπόσπαστο στοιχείο της μουσικής δημιουργικότητας του έθνους, η ιστορία του είναι αδιαχώριστη από την ιστορία ολόκληρου του λαού. Αυτό αποδεικνύεται από χρονικά και αρχαία μνημεία υλικού πολιτισμού, που επιβεβαιώνουν ότι για πολλές χιλιετίες οι Τατζίκοι μπόρεσαν να διατηρήσουν και να αναπτύξουν αυτή την εκπληκτική τέχνη. Σε αρχαία χειρόγραφα υπάρχουν συγκεκριμένες ενδείξεις ότι οι πόλεις του Τατζικιστάν Ura-Tube, ...

Η λαϊκή μουσική του Τατζικιστάν είναι πλούσια και ποικιλόμορφη, σαν καθρέφτης, αντανακλά τη ζωή του έθνους, τον χαρακτήρα και τα συναισθήματά του, τη ζωή και το έργο, τα έθιμα και τις παραδόσεις. Σύμφωνα με τη φύση της εκτέλεσης, μπορεί να χωριστεί σε στυλ που συνδέονται στενά με τη γεωγραφία: κεντρικό - kuhistoni (Gissar, Kulyab, Garm), βόρεια (περιοχή Khujan), Pamir (Αυτόνομη περιοχή Gorno-Badakhshan). ΜΟΥΣΙΚΗ …

Αν το κοιτάξετε, τα ρούχα διαφορετικών ομάδων εθνοτικών Τατζίκων διέφεραν μόνο σε λεπτομέρειες από αμνημονεύτων χρόνων. Έτσι, το ανδρικό σύνολο του ορεινού ή πεδινού πληθυσμού χαρακτηριζόταν από: φαρδύ πουκάμισο - «κουρτά» από βαμβακερό ύφασμα, παντελόνι - παντελόνι, ρόμπα φορεμένη από πάνω, μαντήλι ζώνης και κόμμωση - σκούφο κρανίου. Το πουκάμισο ήταν συνήθως ραμμένο από ένα κομμάτι ύφασμα, ...

Το Rumol είναι το μαντήλι της εθνικής ζώνης των ανδρών Τατζίκ. Από αμνημονεύτων χρόνων, φοριόνταν σε όλες τις γωνιές του Τατζικιστάν ανεξαιρέτως και σε κάθε τοποθεσία είχαν το δικό τους όνομα. Στις πεδιάδες και στις πόλεις τα έλεγαν ρουμόλια, και στις ορεινές περιοχές - rumoli miyon ή miyonband κλπ. Οι άντρες έπρεπε να φορούν ένα τέτοιο μαντίλι από την παιδική ηλικία, γιατί ήταν υποχρεωτικό στοιχείο...

Οδηγίες για τη διεξαγωγή πένθιμων εκδηλώσεων, τη συμπεριφορά σε αυτές και την τήρηση του πένθους τυπώθηκαν σε κυκλοφορία 500 χιλιάδων αντιτύπων (ο πληθυσμός στη δημοκρατία είναι 8,6 εκατομμύρια άνθρωποι) σε ένα τυπογραφείο στη Ντουσάνμπε.

Το σημείωμα, που αποτελείται από οκτώ ενότητες, αναπτύχθηκε από την Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων υπό την κυβέρνηση του Τατζικιστάν μαζί με το Συμβούλιο των Ουλεμά και το Κέντρο Ισλαμικών Σπουδών της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν, αναφέρει το Asia-Plus.

Σύμφωνα με τους κανονισμούς, οι κάτοικοι της δημοκρατίας πρέπει να διεξάγουν τελετουργίες κηδείας και πένθους σύμφωνα με το Χανάφι Μαντχάμπ του Ισλάμ (που δηλώνεται από την πλειοψηφία του πληθυσμού της χώρας), τις παραδόσεις όλων των τοπικών λαών και εθνικοτήτων της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν, καθώς και όπως και άλλοι κανονισμοί και νόμοι.

Επιπλέον, το φυλλάδιο ορίζει την έννοια της «τελής πένθους» και ρυθμίζει την ώρα της νεκρώσιμης προσευχής για τον αποθανόντα (janoz) ανάλογα με την περίοδο της ημέρας που πέθανε το άτομο (πριν ή μετά από κάθε μία από τις πέντε προσευχές), που περιγράφεται στο λεπτομερώς τους κανόνες της πλύσης και το ντύσιμο του νεκρού με σάβανο (καφάν), την προετοιμασία του φέρετρου (τομπούτα) και τη διεξαγωγή της νεκρώσιμης τελετής.

Όταν αποχαιρετάτε τον νεκρό και κατά τη διάρκεια της περιόδου πένθους, σύμφωνα με τους νέους κανόνες, μπορείτε να κλάψετε για παρηγοριά, αλλά οι δυνατοί θρήνοι, το ράντισμα με χώμα στο κεφάλι σας, το τρίψιμο και το ξύσιμο του προσώπου σας απαγορεύονται. Δεν μπορείτε επίσης να παραγγείλετε ειδικούς θρήνους.

Από εδώ και στο εξής, η πληρωμή του τυμβωρύχου θα είναι απαραίτητη μόνο με την παρουσία εξουσιοδοτημένων προσώπων επί τόπου.

Το φυλλάδιο ρυθμίζει επίσης ποιος μπορεί να διανυκτερεύσει στο σπίτι του νεκρού κατά την περίοδο του πένθους. Αυτό μπορεί να είναι μόνο οι γονείς, τα παιδιά, οι σύζυγοι και άλλοι στενοί συγγενείς του (μνηστή, γαμπρός, εγγόνια ή, εν απουσία τους, θεία και θείος), οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, μπορούν να θρηνήσουν μόνο για τρεις ημέρες (προηγουμένως διατηρήθηκε έως και ένα έτος) .

Οι επισκέπτες που έρχονται για να εκφράσουν τα συλλυπητήριά τους «δεν συνιστάται να περνούν πολύ χρόνο στο σπίτι του αποθανόντος».

Δεν αγνοήσαμε ούτε τα ρούχα. Έτσι, οι άντρες στο πένθος μπορούν να φορούν μπλε ρόμπα (joma/chapan), σκούφο κρανίου και φύλλο (ruimol) ή, εάν το επιθυμούν, απλώς να φορούν μια ζώνη πάνω από ένα πουκάμισο χωρίς ρόμπα. Οι γυναίκες επιτρέπεται να φορούν ένα μεγάλο μπλε μαντήλι στο κεφάλι τους, φαρδιά φορέματα και μπλε παντελόνια και να φέρουν ένα κασκόλ. Κατά τη διάρκεια του πένθους απαγορεύεται να φοράτε μαύρα ρούχα.

Όλες οι εκδηλώσεις πρέπει να πραγματοποιούνται χωρίς σφαγή ζώων και προσφορά τροφής, όπως ορίζεται στο νόμο «Για τον εξορθολογισμό των παραδόσεων, των εορτασμών και των τελετουργιών στη Δημοκρατία του Ταταρστάν», που πρότεινε ο Πρόεδρος Emomali Rahmon, ο οποίος εγκρίθηκε ομόφωνα τον Αύγουστο. Ο νόμος περιορίζει επίσης περαιτέρω τον αριθμό των γαμήλιων εορτασμών, κάτι που, σύμφωνα με τους βουλευτές, μπορεί να μειώσει την ανάγκη να μεταβείτε στη Ρωσία για να κερδίσετε χρήματα και, κατά συνέπεια, να μειώσει τον αριθμό των Τατζικιστών μεταναστών στη Ρωσική Ομοσπονδία.

Μετά την εμφάνιση των αλλαγών στο Τατζικιστάν, εντάθηκε επίσης μια εκστρατεία για την προώθηση της εθνικής ένδυσης, στο πλαίσιο της οποίας η Επιτροπή Γυναικών και Οικογενειακών Υποθέσεων υπό την κυβέρνηση της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν έστειλε επιστολή στις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας της χώρας με αίτημα να την αποστείλουν στα τηλέφωνα γυναικών του Τατζικιστάν. Προτείνουν να γράψετε «Σεβόμαστε τα εθνικά ρούχα», «Ας τηρούμε τις εθνικές παραδόσεις», «Το να φοράμε εθνικά ρούχα είναι υποχρεωτικό!» και άλλες φράσεις.