Θυσιαστική αγάπη στο Oles Kuprin. Δοκίμιο "Το θέμα της αγάπης στην ιστορία Α"

Το θέμα της αγάπης κατέχει ιδιαίτερη θέση στο έργο του A. I. Kuprin. Ο συγγραφέας μας έδωσε τρεις ιστορίες που ενώνονται με αυτό το υπέροχο θέμα - " Βραχιόλι γρανάτης», «Olesya» και «Sulamith».
Ο Kuprin έδειξε διαφορετικές πτυχές αυτού του συναισθήματος σε κάθε έργο του, αλλά ένα πράγμα παραμένει αμετάβλητο: η αγάπη φωτίζει τις ζωές των ηρώων του με εξαιρετικό φως, γίνεται το πιο φωτεινό, μοναδικό γεγονός της ζωής, ένα δώρο της μοίρας. Είναι ερωτευμένος που αποκαλύπτονται τα καλύτερα χαρακτηριστικά των ηρώων του.
Η μοίρα πέταξε τον ήρωα της ιστορίας "Olesya" σε ένα απομακρυσμένο χωριό στην επαρχία Volyn, στα περίχωρα του Polesie. Ivan Timofeevich - συγγραφέας. Είναι ένας μορφωμένος, έξυπνος, περίεργος άνθρωπος. Ενδιαφέρεται για τους ανθρώπους, με τα ήθη και τα έθιμα τους και για τους θρύλους και τα τραγούδια της περιοχής. Ταξίδευε στο Polesie με σκοπό να αναπληρώσει το δικό του εμπειρία ζωήςνέες παρατηρήσεις χρήσιμες για τον συγγραφέα: «Polesie... ερημιά... στήθος της φύσης... απλά ήθη... πρωτόγονες φύσεις», σκέφτηκε, καθισμένος στην άμαξα.
Η Ζωή χάρισε στον Ιβάν Τιμοφέβιτς ένα απροσδόκητο δώρο: στην έρημο Polesie γνώρισε ένα υπέροχο κορίτσι και την αληθινή του αγάπη.
Η Olesya και η γιαγιά της Manuilikha ζουν στο δάσος, μακριά από τους ανθρώπους που κάποτε τους έδιωξαν από το χωριό, υποπτευόμενοι τους για μαγεία. Ο Ivan Timofeevich είναι ένας φωτισμένος άνθρωπος και, σε αντίθεση με τους σκοτεινούς αγρότες Polesie, καταλαβαίνει ότι η Olesya και η Manuilikha απλώς «έχουν πρόσβαση σε κάποια ενστικτώδη γνώση που αποκτήθηκε από τυχαία εμπειρία».
Ο Ivan Timofeevich ερωτεύεται την Olesya. Είναι όμως άνθρωπος της εποχής του, του κύκλου του. Κατηγορώντας την Olesya για δεισιδαιμονία, ο ίδιος ο Ivan Timofeevich δεν είναι σε μικρότερο βαθμόβρίσκεται στο έλεος των προκαταλήψεων και των κανόνων με τους οποίους ζούσαν άνθρωποι του κύκλου του. Δεν τολμούσε καν να φανταστεί πώς θα έμοιαζε η Olesya, ντυμένος με ένα μοντέρνο φόρεμα, μιλώντας στο σαλόνι με τις συζύγους των συναδέλφων του, Olesya, σκισμένη από το «γοητευτικό πλαίσιο του παλιού δάσους».
Δίπλα στον Olesya, μοιάζει με έναν αδύναμο, ανελεύθερο άνθρωπο, "έναν άνθρωπο με τεμπέλης καρδιά" που δεν θα φέρει ευτυχία σε κανέναν. "Δεν θα έχετε μεγάλες χαρές στη ζωή, αλλά θα υπάρχει πολλή πλήξη και κακουχίες", του προβλέπει η Olesya από τις κάρτες. Ο Ivan Timofeevich δεν μπόρεσε να σώσει την Olesya από το κακό, η οποία, προσπαθώντας να ευχαριστήσει τον αγαπημένο της, πήγε στην εκκλησία αντίθετα με τις πεποιθήσεις της, παρά το φόβο του μίσους των ντόπιων κατοίκων.
Η Όλες έχει θάρρος και αποφασιστικότητα, κάτι που της λείπει από την ήρωά μας. Της είναι ξένη στους μικρολογισμούς και φοβάται πότε μιλάμε γιαγια το συναίσθημα: «Ας γίνει αυτό που θα γίνει, αλλά δεν θα δώσω τη χαρά μου σε κανέναν».
Καταδιωκόμενος και καταδιωκόμενος από δεισιδαίμονες αγρότες, η Olesya φεύγει, αφήνοντας μια σειρά από χάντρες "κοράλι" ως αναμνηστικό για τον Ivan Timofeevich. Ξέρει ότι γι 'αυτόν σύντομα "όλα θα περάσουν, όλα θα διαγραφούν" και θα θυμάται τον έρωτά της χωρίς θλίψη, εύκολα και χαρούμενα.
Η ιστορία "Olesya" προσθέτει νέες πινελιές στο ατελείωτο θέμα της αγάπης. Εδώ, η αγάπη του Kuprin δεν είναι μόνο το μεγαλύτερο δώρο, το οποίο είναι αμαρτία να αρνηθεί κανείς. Διαβάζοντας την ιστορία, καταλαβαίνουμε ότι αυτό το συναίσθημα είναι αδιανόητο χωρίς φυσικότητα και ελευθερία, χωρίς τολμηρή αποφασιστικότητα να υπερασπιστείς το συναίσθημά σου, χωρίς την ικανότητα να θυσιάσεις στο όνομα αυτών που αγαπάς. Ως εκ τούτου, ο Kuprin παραμένει ο πιο ενδιαφέρον, έξυπνος και ευαίσθητος συνομιλητής για τους αναγνώστες όλων των εποχών.

Το θέμα της αγάπης είναι το κύριο θέμα στα έργα του A. I. Kuprin. Είναι η αγάπη που καθιστά δυνατή την πραγματοποίηση των πιο οικείων αρχών της ανθρώπινης προσωπικότητας. Ιδιαίτερα αγαπητές στον συγγραφέα είναι δυνατές φύσεις που ξέρουν πώς να θυσιάζονται για χάρη του συναισθήματος. Αλλά ο A. Kuprin βλέπει...

Η εικόνα της Olesya κάνει τον αναγνώστη να θυμάται εκπληκτικές παραμυθένιες ομορφιές που, εκτός από την ομορφιά τους, είχαν πολλά ταλέντα. Το κορίτσι μεγάλωσε σε ενότητα με τη φύση και είναι κοντά της. Δεν είναι τυχαίο ότι τη στιγμή της γνωριμίας, πρώτα απ' όλα, η κύρια...

1. Νέος!

   Η ιστορία "Olesya" έγινε το κύριο έργο στον κύκλο των ιστοριών Polesie που δημιούργησε ο Kuprin κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Polesie στην επαρχία Volyn. Εδώ ο συγγραφέας γνώρισε αγρότες κυνηγούς, περιπλανήθηκε στα δάση, μελέτησε τα τοπικά έθιμα και άκουσε λαϊκά...

Για την απληστία να αρπάξει κανείς τα πάντα και να απαντήσει σε όλα, έστω και με ένα μικροπράγμα, ένα μικροπράγμα, για την απληστία να «συνηθίσει τη ζωή», ή μάλλον να το ξαναζήσει, να επιστρέψει το αμετάκλητο, να είναι με ανθρώπους - αυτό καλλιτέχνης δεν γνωρίζει ίσο. Προσπαθεί διαρκώς να «κοιτάζει...

Σύνθεση

Το θέμα της αγάπης είναι το κύριο θέμα στα έργα του A. I. Kuprin. Είναι η αγάπη που καθιστά δυνατή την πραγματοποίηση των πιο οικείων αρχών της ανθρώπινης προσωπικότητας. Ιδιαίτερα αγαπητές στον συγγραφέα είναι δυνατές φύσεις που ξέρουν πώς να θυσιάζονται για χάρη του συναισθήματος. Αλλά ο A. Kuprin βλέπει ότι ο άνθρωπος στον σύγχρονο κόσμο του έχει γίνει ρηχός, χυδαίος και μπλεγμένος στα καθημερινά προβλήματα. Ο συγγραφέας ονειρεύεται ένα άτομο που δεν υπόκειται ολέθρια επιρροήπεριβάλλον και πραγματοποιεί το όνειρό του στην εικόνα της μάγισσας Polesie Olesya, ηρωίδας της ομώνυμης ιστορίας.

Η Olesya δεν ξέρει τι είναι ο πολιτισμός. Το κορίτσι πιστεύει ειλικρινά σε θρύλους και συνωμοσίες και πιστεύει ότι η οικογένειά της συνδέεται με τον διάβολο. Οι κανόνες συμπεριφοράς που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία της είναι εντελώς ξένες. Αλλά δεν είναι μόνο η εξωτική εικόνα της ηρωίδας και η κατάσταση που περιγράφεται στην ιστορία που τραβούν την προσοχή του συγγραφέα. Το έργο γίνεται μια προσπάθεια ανάλυσης αυτού του αιώνιου πράγματος που πρέπει να κρύβεται κάτω από κάθε υψηλό συναίσθημα.

Ο A. I. Kuprin δίνει ιδιαίτερη προσοχή μεγάλη προσοχήγια το πώς αναπτύσσονται τα συναισθήματα στους χαρακτήρες της ιστορίας. Η στιγμή της συνάντησής τους είναι υπέροχη, η ανάπτυξη της ειλικρινούς στοργής στις καρδιές τους είναι εκπληκτική. Ο A.I Kuprin θαυμάζει την αγνότητα της οικειότητάς τους, αλλά δεν το κάνει αυτό ρομαντική αγάπηγαλήνιος, οδηγεί τους ήρωες σε δοκιμασία.

Η αγάπη για την Olesya γίνεται σημείο καμπήςστη ζωή του Ivan Timofeevich, ενός κατοίκου της πόλης. Η αρχική του εστίαση αποκλειστικά στον δικό του κόσμο σταδιακά ξεπερνιέται και η ανάγκη γίνεται η εκπλήρωση της επιθυμίας να είναι με άλλο άτομο. Το συναίσθημά του μάλλον βασίζεται σε αόριστες έλξεις, αλλά πολύ σύντομα ενισχύεται από πνευματική οικειότητα. Ο Kuprin μεταφέρει με ακρίβεια την εσωτερική μεταμόρφωση της προσωπικότητας του ήρωα, η πηγή της οποίας είναι η ίδια η φύση.

Ένα από τα πιο σημαντικά φαινόμενα αγάπης για τον Kuprin είναι ότι ακόμη και ένα προαίσθημα ευτυχίας πάντα επισκιάζεται από τον φόβο μήπως την χάσει. Στο δρόμο προς την ευτυχία των ηρώων, υπάρχουν διαφορές στην κοινωνική θέση και την ανατροφή τους, την αδυναμία του ήρωα και την τραγική πρόβλεψη της Olesya. Η δίψα για μια αρμονική ένωση δημιουργείται από βαθιά συναισθήματα.

Στην αρχή της ιστορίας, ο Ivan Timofeevich φαίνεται απαλός, συμπαθητικός και ειλικρινής. Αλλά η Olesya εντοπίζει αμέσως αδυναμία σε αυτόν, λέγοντας: Η καλοσύνη σου δεν είναι καλή, δεν είναι εγκάρδια. Και ο ήρωας της ιστορίας προκαλεί πραγματικά πολύ κακό στην αγαπημένη του. Η ιδιοτροπία του είναι ο λόγος που η Ολέσια πηγαίνει στην εκκλησία, αν και κατανοεί την καταστροφικότητα αυτής της πράξης. Ο λήθαργος των συναισθημάτων του ήρωα φέρνει προβλήματα στο ειλικρινές κορίτσι. Αλλά ο ίδιος ο Ivan Timofeevich ηρεμεί γρήγορα. Τη στιγμή που μιλάει για το πιο φαινομενικά συναρπαστικό επεισόδιο της ζωής του, δεν βιώνει ενοχές ή τύψεις, κάτι που μιλάει για τη σχετική του φτώχεια εσωτερικός κόσμος.

Η Olesya είναι το εντελώς αντίθετο του Ivan Timofeevich. Στην εικόνα της, ο Kuprin ενσαρκώνει τις ιδέες του για την ιδανική γυναίκα. Έχει απορροφήσει τους νόμους με τους οποίους ζει η φύση, την ψυχή της δεν την χαλάει ο πολιτισμός. Ο συγγραφέας δημιουργεί αποκλειστικά ρομαντική εικόνακόρες των δασών. Η ζωή της Olesya περνά σε απομόνωση από τους ανθρώπους και επομένως δεν ενδιαφέρεται για το τι αφιερώνουν πολλοί τη ζωή τους σύγχρονους ανθρώπους: φήμη, πλούτος, δύναμη, φήμη. Τα συναισθήματα γίνονται τα κύρια κίνητρα των πράξεών της. Επί πλέονΗ Olesya είναι μάγισσα, ξέρει μυστικά ανθρώπινο υποσυνείδητο. Σε αυτήν τονίζεται η ειλικρίνεια και η έλλειψη ψεύδους εμφάνιση, και σε χειρονομίες, κινήσεις, χαμόγελο.

Η αγάπη της Olesya γίνεται το μεγαλύτερο δώρο που μπορεί να δώσει ζωή στον ήρωα της ιστορίας. Σε αυτή την αγάπη υπάρχει αφοσίωση και θάρρος από τη μια και αντίφαση από την άλλη. Η Olesya αρχικά καταλαβαίνει την τραγική έκβαση της σχέσης τους, αλλά είναι έτοιμη να δώσει τον εαυτό της στον αγαπημένο της. Ακόμη και φεύγοντας από την πατρίδα της, χτυπημένη και ατιμασμένη, η Olesya δεν βρίζει αυτόν που την κατέστρεψε, αλλά τους ευλογεί σύντομα πρακτικάτην ευτυχία που βίωσε.

Αληθινό νόημαο συγγραφέας βλέπει την αγάπη στην επιθυμία να δώσει ανιδιοτελώς στον εκλεκτό του όλη την πληρότητα των συναισθημάτων που είναι ικανός αγαπημένο πρόσωπο. Ο άνθρωπος είναι ατελής, αλλά η δύναμη της αγάπης μπορεί, τουλάχιστον για μικρό χρονικό διάστημα, να του επιστρέψει την οξύτητα των αισθήσεων και τη φυσικότητα που μόνο άνθρωποι όπως η Olesya έχουν διατηρήσει. Η δύναμη της ψυχής της ηρωίδας της ιστορίας είναι ικανή να φέρει αρμονία ακόμη και σε τέτοιες αντιφατικές σχέσεις όπως αυτές που περιγράφονται στην ιστορία. Η αγάπη είναι περιφρόνηση για τα βάσανα, ακόμη και για τον θάνατο. Είναι κρίμα, αλλά μόνο λίγοι εκλεκτοί είναι ικανοί για ένα τέτοιο συναίσθημα.

Άλλα έργα σε αυτό το έργο

Ως επίγραφο στο δοκίμιό μου, πήρα ένα απόσπασμα Ρώσος συγγραφέας Konstantin Semyonovich Melikhan. Ο άντρας μας βάζει σε σκέψεις. Το πρώτο μέρος του αποσπάσματος είναι προφανές και κατανοητό, νομίζω, σε όλους, αλλά το δεύτερο λέει ότι για να αγαπήσεις πρέπει να αλλάξεις τον εαυτό σου από μέσα. Οι άνθρωποι συχνά προσπαθούν να «μεταρρυθμίσουν» οποιονδήποτε, αλλά όχι τον εαυτό τους. Ειδικά στον γάμο. Η προσπάθεια να αλλάξεις ένα άτομο μπορεί να αφαιρέσει την προσωπικότητα που ερωτεύτηκες.

Πολλοί λένε ότι ο γάμος έχει να κάνει κυρίως με τον εαυτό σου. Συμφωνώ με αυτή τη φράση. Πρέπει να παλέψεις για την αγάπη.

Ας θυμηθούμε τα περισσότερα διάσημο μυθιστόρημαΛεβ Νικολάεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Ο συγγραφέας μας συστήνει πολλούς διαφορετικούς ήρωες. Σκεφτείτε χαρακτήρες όπως ο Pierre Bezukhov και η Natasha Rostova. Αυτοί οι ήρωες ξεχωρίζουν για τη διαφορετικότητά τους από την κοινωνία γύρω τους. Στην αρχή του έργου, ο Pierre εμφανίζεται μπροστά μας με την εικόνα ενός "μεγάλου παιδιού". Καθώς όμως εξελίσσεται η πλοκή του έργου, μπορούμε να παρατηρήσουμε την ηθική ωρίμανση του ήρωα. Στην αρχή του μυθιστορήματος, η Νατάσα μας εμφανίζεται ως μια ειλικρινής δεκατριάχρονη δραστήριο κορίτσι, Αλλά δυσκολίες ζωής«Μετριάστε» τον χαρακτήρα της.

Έχουν επιφέρει μεγάλες αλλαγές στους ανθρώπους Μεγάλη αγάπη. Ο Πιερ Μπεζούχοφ και η Νατάσα Ροστόβα είναι ίσως το πιο όμορφο ζευγάρι της ρωσικής λογοτεχνίας.

Ο Alexander Ivanovich Kuprin στην ιστορία "Olesya" συζητά επίσης το θέμα της πίστης και της προδοσίας. Ο κύριος χαρακτήρας του έργου είναι ο Ivan Timofeevich. Ο νεαρός κύριος γνωρίζει την Olesya και την ερωτεύεται. Το κορίτσι αποδεικνύεται ότι είναι εγγονή μιας μάγισσας, γεγονός που επηρεάζει αρνητικά τη φήμη της. Μετά από λίγο καιρό, ο Ιβάν προσκαλεί την Olesya να μετακομίσει στην πόλη και να τον παντρευτεί, αλλά εκείνη αρνείται, αφού, ως ειδωλολάτρης, δεν μπορεί να παντρευτεί σε εκκλησία. Σύντομα ο Ιβάν μαθαίνει ότι το κορίτσι προσπάθησε να αλλάξει την πίστη της, αλλά τίποτα καλό δεν βγήκε από αυτό. Θα ήθελα να αναλύσω αυτό το επεισόδιο με περισσότερες λεπτομέρειες. Η Olesya πίστεψε τον Ιβάν και ήταν έτοιμη να αλλάξει την πίστη της για χάρη του. Ο νεαρός κύριος δεν είναι έτοιμος για αποφασιστικές ενέργειες. Η συμπεριφορά του μπορεί να χαρακτηριστεί εγωιστική. Όπως λέει η παροιμία: «Μόνος στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής».

Έτσι, με βάση τα παραπάνω, θέλω να βγάλω ένα συμπέρασμα. Ο Ρώσος συγγραφέας Konstantin Semyonovich Melikhan έχει σίγουρα δίκιο όταν λέει ότι για την αγάπη, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες πρέπει να αλλάξουν. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα στη βιβλιογραφία που επιβεβαιώνουν τα λόγια του. Πρέπει να προσπαθήσετε να αλλάξετε τον εαυτό σας και όχι κάποιον άλλο.

Αποτελεσματική προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση (όλα τα θέματα) - ξεκινήστε την προετοιμασία

Ενημερώθηκε: 02-10-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Το θέμα της αγάπης είναι το κύριο θέμα στα έργα του A. I. Kuprin. Είναι η αγάπη που καθιστά δυνατή την πραγματοποίηση των πιο οικείων αρχών της ανθρώπινης προσωπικότητας. Ιδιαίτερα αγαπητές στον συγγραφέα είναι δυνατές φύσεις που ξέρουν πώς να θυσιάζονται για χάρη του συναισθήματος. Αλλά ο A. Kuprin βλέπει ότι ο άνθρωπος στον σύγχρονο κόσμο του έχει γίνει ρηχός, χυδαίος και μπλεγμένος στα καθημερινά προβλήματα. Ο συγγραφέας ονειρεύεται μια προσωπικότητα που δεν υπόκειται στην καταστροφική επιρροή του περιβάλλοντος και πραγματοποιεί το όνειρό του στην εικόνα της μάγισσας Polesie Olesya, ηρωίδας της ομώνυμης ιστορίας.

Η Olesya δεν ξέρει τι είναι ο πολιτισμός. Το κορίτσι πιστεύει ειλικρινά σε θρύλους και συνωμοσίες και πιστεύει ότι η οικογένειά της συνδέεται με τον διάβολο. Οι κανόνες συμπεριφοράς που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία της είναι εντελώς ξένες. Αλλά δεν είναι μόνο η εξωτική εικόνα της ηρωίδας και η κατάσταση που περιγράφεται στην ιστορία που τραβούν την προσοχή του συγγραφέα. Το έργο γίνεται μια προσπάθεια ανάλυσης αυτού του αιώνιου πράγματος που πρέπει να κρύβεται κάτω από κάθε υψηλό συναίσθημα.

Ο A.I Kuprin δίνει ιδιαίτερη προσοχή στο πώς αναπτύσσονται τα συναισθήματα στους χαρακτήρες της ιστορίας. Η στιγμή της συνάντησής τους είναι υπέροχη, η ανάπτυξη της ειλικρινούς στοργής στις καρδιές τους είναι εκπληκτική. Ο A.I Kuprin θαυμάζει την αγνότητα της οικειότητάς τους, αλλά δεν κάνει αυτή τη ρομαντική αγάπη γαλήνια, οδηγώντας τους ήρωες σε δύσκολες δοκιμασίες.

Η αγάπη για την Olesya γίνεται σημείο καμπής στη ζωή του Ivan Timofeevich, ενός κατοίκου της πόλης. Η αρχική του εστίαση αποκλειστικά στον δικό του κόσμο σταδιακά ξεπερνιέται και η ανάγκη γίνεται η εκπλήρωση της επιθυμίας να είναι με άλλο άτομο. Το συναίσθημά του μάλλον βασίζεται σε αόριστες επιθυμίες, αλλά πολύ σύντομα ενισχύεται από πνευματική οικειότητα. Ο Kuprin μεταφέρει με ακρίβεια την εσωτερική μεταμόρφωση της προσωπικότητας του ήρωα, η πηγή της οποίας είναι η ίδια η φύση.

Ένα από τα πιο σημαντικά φαινόμενα αγάπης για τον Kuprin είναι ότι ακόμη και ένα προαίσθημα ευτυχίας επισκιάζεται πάντα από τον φόβο μήπως την χάσει. Στο δρόμο προς την ευτυχία των ηρώων, υπάρχουν διαφορές στην κοινωνική θέση και την ανατροφή τους, την αδυναμία του ήρωα και την τραγική πρόβλεψη της Olesya. Η δίψα για μια αρμονική ένωση δημιουργείται από βαθιά συναισθήματα.

Στην αρχή της ιστορίας, ο Ivan Timofeevich φαίνεται απαλός, συμπαθητικός και ειλικρινής. Αλλά η Olesya εντοπίζει αμέσως αδυναμία σε αυτόν, λέγοντας: Η καλοσύνη σας δεν είναι καλή, δεν είναι εγκάρδια. Και ο ήρωας της ιστορίας προκαλεί πραγματικά πολύ κακό στην αγαπημένη του. Η ιδιοτροπία του είναι ο λόγος που η Ολέσια πηγαίνει στην εκκλησία, αν και καταλαβαίνει την καταστροφικότητα αυτής της πράξης. Ο λήθαργος των συναισθημάτων του ήρωα φέρνει προβλήματα στο ειλικρινές κορίτσι. Αλλά ο ίδιος ο Ivan Timofeevich ηρεμεί γρήγορα. Τη στιγμή που μιλάει για το πιο φαινομενικά συναρπαστικό επεισόδιο της ζωής του, δεν βιώνει ενοχές ή τύψεις, κάτι που μιλά για τη σχετική φτώχεια του εσωτερικού του κόσμου.

Η Olesya είναι το εντελώς αντίθετο του Ivan Timofeevich. Στην εικόνα της, ο Kuprin ενσαρκώνει τις ιδέες του για την ιδανική γυναίκα. Έχει απορροφήσει τους νόμους με τους οποίους ζει η φύση, την ψυχή της δεν την χαλάει ο πολιτισμός. Ο συγγραφέας δημιουργεί μια αποκλειστικά ρομαντική εικόνα της κόρης των δασών. Η ζωή της Olesya περνά σε απομόνωση από τους ανθρώπους και επομένως δεν ενδιαφέρεται για το τι αφιερώνουν πολλοί σύγχρονοι άνθρωποι: φήμη, πλούτος, δύναμη, φήμες. Τα συναισθήματα γίνονται τα κύρια κίνητρα των πράξεών της. Επιπλέον, η Olesya είναι μια μάγισσα, γνωρίζει τα μυστικά του ανθρώπινου υποσυνείδητου. Η ειλικρίνεια και η έλλειψη ψεύδους τονίζονται τόσο στην εμφάνισή της όσο και στις χειρονομίες, τις κινήσεις και το χαμόγελό της.

Η αγάπη της Olesya γίνεται το μεγαλύτερο δώρο που μπορεί να δώσει ζωή στον ήρωα της ιστορίας. Σε αυτή την αγάπη υπάρχει αφοσίωση και θάρρος από τη μια και αντίφαση από την άλλη. Η Olesya αρχικά καταλαβαίνει την τραγική έκβαση της σχέσης τους, αλλά είναι έτοιμη να δώσει τον εαυτό της στον αγαπημένο της. Ακόμα και αφήνοντας τον τόπο της, χτυπημένη και ατιμασμένη, η Olesya δεν καταριέται αυτόν που την κατέστρεψε, αλλά ευλογεί εκείνες τις σύντομες στιγμές ευτυχίας που βίωσε.

Ο συγγραφέας βλέπει το αληθινό νόημα της αγάπης στην επιθυμία να δώσει ανιδιοτελώς στον εκλεκτό του όλη την πληρότητα των συναισθημάτων που είναι ικανός ένας αγαπημένος άνθρωπος. Ο άνθρωπος είναι ατελής, αλλά η δύναμη της αγάπης μπορεί, τουλάχιστον για μικρό χρονικό διάστημα, να του επιστρέψει την οξύτητα των αισθήσεων και τη φυσικότητα που μόνο άνθρωποι όπως η Olesya έχουν διατηρήσει. Η δύναμη της ψυχής της ηρωίδας της ιστορίας είναι ικανή να φέρει αρμονία ακόμη και σε τέτοιες αντιφατικές σχέσεις όπως αυτές που περιγράφονται στην ιστορία. Η αγάπη είναι περιφρόνηση για τα βάσανα, ακόμη και για τον θάνατο. Είναι κρίμα, αλλά μόνο λίγοι εκλεκτοί είναι ικανοί για ένα τέτοιο συναίσθημα.

Στο έργο του, ο A.I Kuprin στρέφεται συχνά στο θέμα της αγάπης. Ωστόσο, αυτό το υπέροχο συναίσθημα οδηγεί συχνά σε τραγικές συνέπειες.

Το βραχιόλι γρανάτη μας περιγράφει επίσης την ιστορία των σχέσεων μεταξύ ανθρώπων από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα. Και ακριβώς όπως στην ιστορία της Olesya, αυτό ερωτική ιστορίαείναι καταδικασμένη σε τραγωδία εκ των προτέρων. Και δεν είναι μόνο η διαφορά κοινωνική θέση χαρακτήρες. Αυτό που με μπερδεύει περισσότερο είναι η αναποφασιστικότητα, κάποια μισόλογα στις ενέργειες του Zheltkov. Ο ίδιος φαίνεται να κατανοεί την αδυναμία των αμοιβαίων συναισθημάτων. Γιατί τότε αυτή η εμμονή του; Φαίνεται να μεταφέρει την πρωτοβουλία στα χέρια μιας γυναίκας. Το οποίο, φυσικά, δεν βλέπει το νόημα σε αυτές τις προόδους του. Σε τι ελπίζει; Ο ίδιος καταλαβαίνει ότι δεν έχει καμία πιθανότητα, και αποφασίζει να πεθάνει οικειοθελώς. Αυτή η πράξη φαίνεται να τον εξυψώνει στα μάτια των αναγνωστών. Σκέφτηκε ότι αυτές οι αναμνήσεις θα έμπαιναν ως βαρύ φορτίο στην ψυχή της αγαπημένης του; Ότι φαίνεται να την κάνει συνένοχο στον φόνο του;

Και οι δύο αυτές ιστορίες, το «Olesya» και το «The Garnet Bracelet», είναι αναμφίβολα τραγικές. Αλλά υπάρχει και ομορφιά και χαρά σε αυτή την τραγωδία. Διαφορετικά, ο συγγραφέας δεν θα είχε κάνει αυτές τις ιστορίες πλοκές των έργων του. Άλλωστε, οι ήρωες είχαν την ευκαιρία να βιώσουν αληθινή αγάπη. Για αυτό δεν ζει ένας άνθρωπος σε αυτόν τον κόσμο;