Χαρακτηριστικά της επιστημονικής γνώσης. εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα επιστημονικής γνώσης

Στην επιστήμη, υπάρχουν εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα έρευνας. ΕμπειρικόςΗ έρευνα στοχεύει άμεσα στο αντικείμενο που μελετάται και υλοποιείται μέσω παρατήρησης και πειράματος. ΘεωρητικόςΗ έρευνα επικεντρώνεται γύρω από τη γενίκευση ιδεών, υποθέσεων, νόμων, αρχών. Τα δεδομένα τόσο από την εμπειρική όσο και από τη θεωρητική έρευνα καταγράφονται με τη μορφή δηλώσεων που περιέχουν εμπειρικούς και θεωρητικούς όρους. Οι εμπειρικοί όροι είναι δηλώσεις των οποίων η αλήθεια μπορεί να ελεγχθεί πειραματικά. Αυτή είναι, για παράδειγμα, η δήλωση: «Η αντίσταση ενός δεδομένου αγωγού αυξάνεται όταν θερμαίνεται από 5 σε 10 °C». Η αλήθεια των δηλώσεων που περιέχουν θεωρητικούς όρους δεν μπορεί να εξακριβωθεί πειραματικά. Για να επιβεβαιωθεί η αλήθεια της δήλωσης «Η αντίσταση των αγωγών αυξάνεται όταν θερμαίνεται από 5 σε 10 °C», θα έπρεπε να πραγματοποιηθεί ένας άπειρος αριθμός πειραμάτων, κάτι που είναι κατ' αρχήν αδύνατο. "Η αντίσταση ενός δεδομένου αγωγού" είναι ένας εμπειρικός όρος, ένας όρος παρατήρησης. Η "αντίσταση αγωγού" είναι ένας θεωρητικός όρος, μια έννοια που προκύπτει ως αποτέλεσμα γενίκευσης. Οι δηλώσεις με θεωρητικές έννοιες είναι μη επαληθεύσιμες, αλλά, σύμφωνα με τον Popper, είναι παραποιήσιμες.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της επιστημονικής έρευνας είναι η αλληλεπίδραση εμπειρικών και θεωρητικών δεδομένων. Κατ' αρχήν, είναι αδύνατο να διαχωριστούν απόλυτα τα εμπειρικά και τα θεωρητικά γεγονότα. Στην παραπάνω δήλωση με εμπειρικό όρο χρησιμοποιήθηκαν οι έννοιες θερμοκρασία και αριθμός, και αυτές είναι θεωρητικές έννοιες. Το άτομο που μετρά την αντίσταση των αγωγών καταλαβαίνει τι συμβαίνει γιατί έχει θεωρητικές γνώσεις. Από την άλλη πλευρά, η θεωρητική γνώση χωρίς πειραματικά δεδομένα δεν έχει επιστημονική ισχύ και μετατρέπεται σε αβάσιμη εικασία. Η συνοχή και η αμοιβαία φόρτιση του εμπειρικού και του θεωρητικού είναι το σημαντικότερο χαρακτηριστικό της επιστήμης. Εάν παραβιαστεί η καθορισμένη αρμονική συμφωνία, τότε για να αποκατασταθεί ξεκινά η αναζήτηση νέων θεωρητικών εννοιών. Φυσικά, διευκρινίζονται και τα πειραματικά δεδομένα. Ας εξετάσουμε υπό το πρίσμα της ενότητας του εμπειρικού και του θεωρητικού τις κύριες μεθόδους εμπειρικής έρευνας.

Πείραμα- τον πυρήνα της εμπειρικής έρευνας. Η λατινική λέξη «experimentum» κυριολεκτικά σημαίνει δοκιμή, πείραμα. Ένα πείραμα είναι μια επιδοκιμασία, δοκιμή των φαινομένων που μελετώνται υπό ελεγχόμενες και ελεγχόμενες συνθήκες. Ο πειραματιστής προσπαθεί να απομονώσει το φαινόμενο που μελετάται στην καθαρή του μορφή, έτσι ώστε να υπάρχουν όσο το δυνατόν λιγότερα εμπόδια στη λήψη των απαιτούμενων πληροφοριών. Της συγκρότησης ενός πειράματος προηγείται η κατάλληλη προπαρασκευαστική εργασία. Ένα πειραματικό πρόγραμμα αναπτύσσεται. εάν είναι απαραίτητο, κατασκευάζονται ειδικά όργανα και εξοπλισμός μέτρησης. διευκρινίζεται η θεωρία, η οποία λειτουργεί ως απαραίτητη πειραματική εργαλειοθήκη.

Τα συστατικά του πειράματος είναι: πειραματιστής; φαινόμενο υπό μελέτη· συσκευές. Στην περίπτωση των οργάνων, δεν μιλάμε για τεχνικές συσκευές όπως υπολογιστές, μικρο- και τηλεσκόπια, σχεδιασμένες να βελτιώνουν τις αισθητηριακές και ορθολογικές ικανότητες ενός ατόμου, αλλά για συσκευές ανίχνευσης, ενδιάμεσες συσκευές που καταγράφουν πειραματικά δεδομένα και επηρεάζονται άμεσα από τα φαινόμενα που μελετώνται. Όπως βλέπουμε, ο πειραματιστής είναι «πλήρης οπλισμένος» με το μέρος του, μεταξύ άλλων, η επαγγελματική εμπειρία και, κυρίως, η γνώση της θεωρίας. Στις σύγχρονες συνθήκες, ένα πείραμα διεξάγεται πιο συχνά από μια ομάδα ερευνητών που ενεργούν συντονισμένα, μετρώντας τις προσπάθειες και τις ικανότητές τους.

Το φαινόμενο που μελετάται τοποθετείται πειραματικά σε συνθήκες όπου ανταποκρίνεται σε συσκευές ανίχνευσης (αν δεν υπάρχει ειδική συσκευή ανίχνευσης, τότε τα αισθητήρια όργανα του ίδιου του πειραματιστή ενεργούν ως τέτοια: τα μάτια, τα αυτιά, τα δάχτυλά του). Αυτή η αντίδραση εξαρτάται από την κατάσταση και τα χαρακτηριστικά της συσκευής. Λόγω αυτής της περίστασης, ο πειραματιστής δεν μπορεί να λάβει πληροφορίες για το φαινόμενο που μελετάται ως τέτοιο, δηλαδή απομονωμένα από όλες τις άλλες διαδικασίες και αντικείμενα. Έτσι, τα εργαλεία παρατήρησης εμπλέκονται στο σχηματισμό πειραματικών δεδομένων. Στη φυσική, αυτό το φαινόμενο παρέμεινε άγνωστο μέχρι τα πειράματα στον τομέα της κβαντικής φυσικής και την ανακάλυψή του στις δεκαετίες 20-30 του 20ού αιώνα. ήταν μια αίσθηση. Η εξήγηση του N. Bohr για πολύ καιρό ότι τα μέσα παρατήρησης επηρεάζουν τα αποτελέσματα του πειράματος, έγινε δεκτός με εχθρότητα. Οι αντίπαλοι του Bohr πίστευαν ότι το πείραμα θα μπορούσε να απαλλαγεί από την ενοχλητική επιρροή της συσκευής, αλλά αυτό αποδείχθηκε αδύνατο. Το καθήκον του ερευνητή δεν είναι να παρουσιάσει το αντικείμενο ως τέτοιο, αλλά να εξηγήσει τη συμπεριφορά του σε κάθε είδους καταστάσεις.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στα κοινωνικά πειράματα η κατάσταση δεν είναι επίσης απλή, γιατί τα υποκείμενα αντιδρούν στα συναισθήματα, τις σκέψεις και τον πνευματικό κόσμο του ερευνητή. Όταν συνοψίζει τα πειραματικά δεδομένα, ο ερευνητής δεν πρέπει να αφαιρεί από τη δική του επιρροή, αλλά, λαμβάνοντας υπόψη του, να είναι σε θέση να προσδιορίσει το γενικό, το ουσιαστικό.

Τα πειραματικά δεδομένα πρέπει με κάποιο τρόπο να κοινοποιούνται σε γνωστούς ανθρώπινους υποδοχείς, για παράδειγμα, αυτό συμβαίνει όταν ο πειραματιστής διαβάζει τις μετρήσεις των οργάνων μέτρησης. Ο πειραματιστής έχει την ευκαιρία και ταυτόχρονα αναγκάζεται να χρησιμοποιήσει τις εγγενείς (όλες ή μερικές) μορφές αισθητηριακής γνώσης του. Ωστόσο, η αισθητηριακή γνώση είναι μόνο μία από τις στιγμές μιας πολύπλοκης γνωστικής διαδικασίας που πραγματοποιείται από τον πειραματιστή. Είναι λάθος να ανάγουμε την εμπειρική γνώση σε αισθητηριακή γνώση.

Μεταξύ των μεθόδων εμπειρικής γνώσης, συχνά αποκαλούνται παρατήρηση, που ενίοτε έρχεται σε αντίθεση με τη μέθοδο του πειραματισμού. Αυτό δεν σημαίνει παρατήρηση ως στάδιο οποιουδήποτε πειράματος, αλλά παρατήρηση ως ειδικός, ολιστικός τρόπος μελέτης φαινομένων, παρατήρηση αστρονομικών, βιολογικών, κοινωνικών και άλλων διαδικασιών. Η διαφορά μεταξύ πειραματισμού και παρατήρησης βασίζεται βασικά σε ένα σημείο: σε ένα πείραμα, οι συνθήκες του ελέγχονται, ενώ στην παρατήρηση, οι διαδικασίες αφήνονται στη φυσική εξέλιξη των γεγονότων. Από θεωρητική άποψη, η δομή του πειράματος και της παρατήρησης είναι η ίδια: το φαινόμενο που μελετάται - η συσκευή - ο πειραματιστής (ή παρατηρητής). Επομένως, η κατανόηση μιας παρατήρησης δεν διαφέρει πολύ από την κατανόηση ενός πειράματος. Η παρατήρηση μπορεί να θεωρηθεί μοναδική περίπτωση πειράματος.

Μια ενδιαφέρουσα δυνατότητα για την ανάπτυξη της πειραματικής μεθόδου είναι η λεγόμενη πειραματισμός μοντέλου. Μερικές φορές πειραματίζονται όχι στο πρωτότυπο, αλλά στο μοντέλο του, δηλαδή σε μια άλλη οντότητα παρόμοια με την αρχική. Το μοντέλο μπορεί να είναι φυσικής, μαθηματικής ή κάποιας άλλης φύσης. Είναι σημαντικό οι χειρισμοί με αυτό να καθιστούν δυνατή τη μετάδοση των ληφθέντων πληροφοριών στο πρωτότυπο. Αυτό δεν είναι πάντα δυνατό, αλλά μόνο όταν οι ιδιότητες του μοντέλου είναι σχετικές, δηλαδή αντιστοιχούν πραγματικά στις ιδιότητες του πρωτοτύπου. Η πλήρης σύμπτωση των ιδιοτήτων του μοντέλου με το πρωτότυπο δεν επιτυγχάνεται ποτέ και για έναν πολύ απλό λόγο: το μοντέλο δεν είναι το πρωτότυπο. Όπως αστειεύτηκαν οι A. Rosenbluth και N. Wiener, το καλύτερο υλικό μοντέλο μιας γάτας θα είναι μια άλλη γάτα, αλλά είναι προτιμότερο να είναι ακριβώς η ίδια γάτα. Μία από τις έννοιες του αστείου είναι η εξής: είναι αδύνατο να αποκτήσετε τόσο ολοκληρωμένη γνώση από ένα μοντέλο όσο στη διαδικασία πειραματισμού με το πρωτότυπο. Αλλά μερικές φορές μπορεί κανείς να είναι ικανοποιημένος με μερική επιτυχία, ειδικά εάν το αντικείμενο που μελετάται είναι απρόσιτο σε ένα πείραμα που δεν είναι μοντέλο. Πριν κατασκευάσουν ένα φράγμα κατά μήκος ενός θυελλώδους ποταμού, οι υδραυλικοί μηχανικοί θα πραγματοποιήσουν ένα μοντέλο πειράματος μέσα στους τοίχους του ινστιτούτου τους. Όσον αφορά τη μαθηματική μοντελοποίηση, σας επιτρέπει να «παίξετε» σχετικά γρήγορα διάφορες επιλογές για την ανάπτυξη των διαδικασιών που μελετώνται. Μαθηματική μοντελοποίηση- μια μέθοδος που βρίσκεται στη διασταύρωση εμπειρικού και θεωρητικού. Το ίδιο ισχύει και για τα λεγόμενα πειράματα σκέψης, όταν εξετάζονται πιθανές καταστάσεις και οι συνέπειές τους.

Η πιο σημαντική πτυχή του πειράματος είναι οι μετρήσεις που επιτρέπουν την απόκτηση ποσοτικών δεδομένων. Κατά τη μέτρηση, συγκρίνονται ποιοτικά πανομοιότυπα χαρακτηριστικά. Εδώ βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια κατάσταση αρκετά χαρακτηριστική για την επιστημονική έρευνα. Η ίδια η διαδικασία μέτρησης είναι αναμφίβολα μια πειραματική λειτουργία. Αλλά η καθιέρωση ποιοτικής ομοιότητας των χαρακτηριστικών σε σύγκριση με τη διαδικασία μέτρησης σχετίζεται ήδη με το θεωρητικό επίπεδο της γνώσης. Για να επιλέξετε μια τυπική μονάδα ποσότητας, πρέπει να γνωρίζετε ποια φαινόμενα είναι ισοδύναμα μεταξύ τους. Σε αυτήν την περίπτωση, θα προτιμάται το πρότυπο που ισχύει για τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό διαδικασιών. Το μήκος μετρήθηκε με αγκώνες, πόδια, βήματα, ξύλινο μετρητή, μετρητή πλατίνας και τώρα καθοδηγούνται από τα μήκη των ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων στο κενό. Ο χρόνος μετρήθηκε με την κίνηση των αστεριών, της Γης, της Σελήνης, των παλμών και των εκκρεμών. Ο χρόνος πλέον μετράται σύμφωνα με το αποδεκτό πρότυπο του δεύτερου. Ένα δευτερόλεπτο ισούται με 9.192.631.770 περιόδους ακτινοβολίας της αντίστοιχης μετάβασης μεταξύ δύο συγκεκριμένων επιπέδων της υπερλεπτής δομής της θεμελιώδους κατάστασης του ατόμου καισίου. Τόσο στην περίπτωση της μέτρησης των μηκών όσο και στην περίπτωση της μέτρησης του φυσικού χρόνου, επιλέχθηκαν ηλεκτρομαγνητικές ταλαντώσεις ως πρότυπα μέτρησης. Αυτή η επιλογή εξηγείται από το περιεχόμενο της θεωρίας, δηλαδή την κβαντική ηλεκτροδυναμική. Όπως μπορείτε να δείτε, η μέτρηση είναι θεωρητικά φορτωμένη. Η μέτρηση μπορεί να πραγματοποιηθεί αποτελεσματικά μόνο αφού προσδιοριστεί η σημασία του τι μετράται και ο τρόπος με τον οποίο μετράται. Για να εξηγήσετε καλύτερα την ουσία της διαδικασίας μέτρησης, εξετάστε την κατάσταση με την αξιολόγηση των γνώσεων των μαθητών, ας πούμε, σε μια κλίμακα δέκα βαθμών.

Ο δάσκαλος μιλάει με πολλούς μαθητές και τους δίνει βαθμούς - 5 βαθμούς, 7 βαθμούς, 10 βαθμούς. Οι μαθητές απαντούν σε διαφορετικές ερωτήσεις, αλλά ο δάσκαλος φέρνει όλες τις απαντήσεις «σε έναν κοινό παρονομαστή». Εάν ο εξεταζόμενος ενημερώσει κάποιον για τον βαθμό του, τότε από αυτές τις σύντομες πληροφορίες είναι αδύνατο να προσδιοριστεί ποιο ήταν το αντικείμενο της συνομιλίας μεταξύ του δασκάλου και του μαθητή. Οι επιτροπές υποτροφιών δεν ενδιαφέρονται ούτε για τις λεπτομέρειες των εξετάσεων. Η μέτρηση και η αξιολόγηση των γνώσεων των μαθητών είναι μια ειδική περίπτωση αυτής της διαδικασίας, καθορίζει ποσοτικές διαβαθμίσεις μόνο στο πλαίσιο μιας δεδομένης ποιότητας. Ο δάσκαλος «υποθέτει» διαφορετικές απαντήσεις των μαθητών με την ίδια ποιότητα και μόνο τότε καθορίζει τη διαφορά. 5 και 7 βαθμοί είναι ισοδύναμοι από την άποψη των πόντων στην πρώτη περίπτωση, αυτοί οι πόντοι είναι απλώς λιγότεροι από τη δεύτερη. Ο δάσκαλος, αξιολογώντας τις γνώσεις των μαθητών, προέρχεται από τις ιδέες του για την ουσία αυτού του ακαδημαϊκού κλάδου. Ο μαθητής ξέρει επίσης πώς να γενικεύει μετράει νοερά τις αποτυχίες και τις επιτυχίες του. Στο τέλος, όμως, δάσκαλος και μαθητής μπορεί να καταλήξουν σε διαφορετικά συμπεράσματα. Γιατί; Πρώτα από όλα, λόγω του ότι ο μαθητής και ο δάσκαλος έχουν διαφορετική αντίληψη για το θέμα της αξιολόγησης της γνώσης, γενικεύουν και οι δύο, αλλά ο ένας καταφέρνει καλύτερα αυτή τη νοητική λειτουργία. Η μέτρηση, όπως ήδη σημειώθηκε, είναι θεωρητικά φορτωμένη.

Ας συνοψίσουμε τα παραπάνω. Η μέτρηση Α και Β περιλαμβάνει: α) τον καθορισμό της ποιοτικής ταυτότητας των Α και Β. β) εισαγωγή μονάδας αξίας (δευτερόλεπτο, μέτρο, χιλιόγραμμο, σημείο). γ) αλληλεπίδραση των Α και Β με συσκευή που έχει τα ίδια ποιοτικά χαρακτηριστικά με τα Α και Β. δ) ανάγνωση των ενδείξεων του οργάνου. Οι συγκεκριμένοι κανόνες μέτρησης χρησιμοποιούνται στη μελέτη φυσικών, βιολογικών και κοινωνικών διεργασιών. Στην περίπτωση των φυσικών διεργασιών, η συσκευή μέτρησης είναι συχνά μια καλά καθορισμένη τεχνική συσκευή. Αυτά είναι θερμόμετρα, βολτόμετρα, ρολόγια χαλαζία. Στην περίπτωση των βιολογικών και κοινωνικών διεργασιών, η κατάσταση είναι πιο περίπλοκη - σύμφωνα με τον συστημικό-συμβολικό τους χαρακτήρα. Η υπερφυσική του σημασία σημαίνει ότι η συσκευή πρέπει να έχει και αυτή την έννοια. Αλλά οι τεχνικές συσκευές έχουν μόνο φυσική και όχι συστημική-συμβολική φύση. Αν ναι, τότε δεν είναι κατάλληλα για άμεση μέτρηση βιολογικών και κοινωνικών χαρακτηριστικών. Αλλά τα τελευταία είναι μετρήσιμα, και στην πραγματικότητα μετρώνται. Μαζί με τα παραδείγματα που έχουν ήδη δοθεί, ο μηχανισμός της αγοράς εμπορευμάτων-χρήματος με τον οποίο μετράται η αξία των αγαθών είναι πολύ ενδεικτικός από αυτή την άποψη. Δεν υπάρχει τεχνική συσκευή που να μην μετρά την αξία των αγαθών άμεσα, αλλά έμμεσα, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις δραστηριότητες των αγοραστών και των πωλητών, αυτό μπορεί να γίνει.

Αφού αναλύσουμε το εμπειρικό επίπεδο της έρευνας, πρέπει να εξετάσουμε το οργανικά συνδεδεμένο θεωρητικό επίπεδο της έρευνας.

Το εμπειρικό επίπεδο γνώσης στην επιστήμη αντιστοιχεί σε ένα βαθμό στο αισθητηριακό στάδιο της έρευνας, ενώ το θεωρητικό επίπεδο αντιστοιχεί στο ορθολογικό ή λογικό επίπεδο. Φυσικά δεν υπάρχει απόλυτη αντιστοιχία μεταξύ τους. Έχει διαπιστωθεί ότι το εμπειρικό επίπεδο γνώσης περιλαμβάνει όχι μόνο αισθητηριακή, αλλά και λογική έρευνα. Στην περίπτωση αυτή, οι πληροφορίες που λαμβάνονται με μια αισθητηριακή μέθοδο υποβάλλονται σε πρωτογενή επεξεργασία με εννοιολογικά (ορθολογικά) μέσα.

Η εμπειρική γνώση, επομένως, δεν είναι μόνο μια αντανάκλαση της πραγματικότητας, που διαμορφώνεται πειραματικά. Αντιπροσωπεύουν μια συγκεκριμένη ενότητα νοητικής και αισθητηριακής έκφρασης της πραγματικότητας. Σε αυτή την περίπτωση, ο αισθητηριακός προβληματισμός έρχεται πρώτος και η σκέψη παίζει έναν δευτερεύοντα, βοηθητικό ρόλο στην παρατήρηση.

Τα εμπειρικά δεδομένα παρέχουν στην επιστήμη γεγονότα. Η ίδρυσή τους αποτελεί αναπόσπαστο μέρος κάθε έρευνας. Έτσι, το εμπειρικό επίπεδο γνώσης συμβάλλει στην καθιέρωση και τη συσσώρευση

Ένα γεγονός είναι ένα αξιόπιστα διαπιστωμένο γεγονός, ένα μη φανταστικό περιστατικό. Αυτή η καταγεγραμμένη εμπειρική γνώση είναι συνώνυμη με έννοιες όπως «αποτελέσματα» και «γεγονότα».

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι τα γεγονότα δεν λειτουργούν μόνο ως πηγή πληροφοριών και «αισθητηριακή» συλλογιστική. Αποτελούν επίσης κριτήριο αλήθειας και αξιοπιστίας.

Το εμπειρικό επίπεδο γνώσης επιτρέπει σε κάποιον να διαπιστώνει γεγονότα χρησιμοποιώντας διάφορες μεθόδους. Αυτές οι μέθοδοι, ειδικότερα, περιλαμβάνουν παρατήρηση, πείραμα, σύγκριση, μέτρηση.

Η παρατήρηση είναι η σκόπιμη και συστηματική αντίληψη φαινομένων και αντικειμένων. Ο σκοπός αυτής της αντίληψης είναι να προσδιορίσει τις σχέσεις και τις ιδιότητες των φαινομένων ή των αντικειμένων που μελετώνται. Η παρατήρηση μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο άμεσα όσο και έμμεσα (χρησιμοποιώντας όργανα - μικροσκόπιο, κάμερα και άλλα). Πρέπει να σημειωθεί ότι για τη σύγχρονη επιστήμη μια τέτοια έρευνα γίνεται πιο περίπλοκη και πιο έμμεση με την πάροδο του χρόνου.

Η σύγκριση είναι μια γνωστική διαδικασία. Είναι η βάση σύμφωνα με την οποία πραγματοποιείται η διαφορά ή η ομοιότητα των αντικειμένων. Η σύγκριση μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε ποσοτικές και ποιοτικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά των αντικειμένων.

Θα πρέπει να ειπωθεί ότι η μέθοδος σύγκρισης είναι κατάλληλη κατά τον προσδιορισμό των χαρακτηριστικών ομοιογενών φαινομένων ή αντικειμένων που σχηματίζουν τάξεις. Ακριβώς όπως η παρατήρηση, αυτό μπορεί να πραγματοποιηθεί έμμεσα ή άμεσα. Στην πρώτη περίπτωση, η σύγκριση γίνεται με συσχέτιση δύο αντικειμένων με ένα τρίτο, που αποτελεί πρότυπο.

Μέτρηση είναι η καθιέρωση ενός αριθμητικού δείκτη μιας συγκεκριμένης τιμής χρησιμοποιώντας μια συγκεκριμένη μονάδα (βατ, εκατοστά, κιλά κ.λπ.). Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιείται από την εμφάνιση της νέας ευρωπαϊκής επιστήμης. Λόγω της ευρείας εφαρμογής της, η μέτρηση έχει γίνει οργανικό στοιχείο

Όλες οι παραπάνω μέθοδοι μπορούν να χρησιμοποιηθούν είτε ανεξάρτητα είτε σε συνδυασμό. Μαζί, η παρατήρηση, η μέτρηση και η σύγκριση αποτελούν μέρος μιας πιο σύνθετης εμπειρικής μεθόδου γνωστικής - πειράματος.

Αυτή η ερευνητική τεχνική περιλαμβάνει την τοποθέτηση ενός αντικειμένου σε συνθήκες που λαμβάνονται σαφώς υπόψη ή την αναπαραγωγή του με τεχνητό τρόπο για τον προσδιορισμό ορισμένων χαρακτηριστικών. Ένα πείραμα είναι ένας τρόπος διεξαγωγής μιας ενεργητικής δραστηριότητας σε αυτή την περίπτωση προϋποθέτει την ικανότητα του υποκειμένου να παρέμβει κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ή του φαινομένου που μελετάται.

Ένα άτομο, όταν έρχεται σε επαφή με τον κόσμο γύρω του, δεν μπορεί να χρησιμοποιεί μόνο επιστημονικά δεδομένα και αναίσθητη λογική κρίση. Πολύ πιο συχνά χρειάζεται εμπειρική γνώση για τη ζωντανή ενατένιση και το έργο των αισθήσεων - όραση, ακοή, γεύση, όσφρηση και αφή.

Τι σημαίνει εμπειρική γνώση;

Η όλη διαδικασία της γνώσης συνήθως χωρίζεται σε δύο μέρη: το θεωρητικό και το εμπειρικό. Το πρώτο θεωρείται το υψηλότερο, με βάση το γεγονός ότι χτίζεται πάνω σε προβλήματα και νόμους που αποτελούν τη λύση τους. Το να το κρίνουμε ως ιδανικό είναι αμφιλεγόμενο: η θεωρία είναι καλή για ήδη μελετημένες διαδικασίες, τα σημάδια των οποίων έχουν εξεταστεί και περιγραφεί εδώ και καιρό από κάποιον άλλο. Η εμπειρική γνώση είναι μια εντελώς διαφορετική μορφή γνώσης. Είναι αρχικό γιατί δεν μπορεί να δημιουργηθεί μια θεωρία χωρίς να αναλυθούν τα δικά του συναισθήματα από το αντικείμενο της έρευνας. Ονομάζεται επίσης αισθητηριακή ενατένιση, που σημαίνει:

1. Πρωτογενής επεξεργασία της γνώσης για ένα αντικείμενο.Το παράδειγμα είναι πρωτόγονο: η ανθρωπότητα δεν θα γνώριζε ποτέ ότι η φωτιά ήταν καυτή αν μια μέρα η φλόγα της δεν είχε κάψει κάποιον.
2. Το σημείο εκκίνησης της γενικής γνωστικής διαδικασίας.Κατά τη διάρκεια αυτής, ενεργοποιούνται όλες οι αισθήσεις ενός ατόμου. Για παράδειγμα, έχοντας ανακαλύψει ένα νέο είδος, ένας επιστήμονας χρησιμοποιεί την εμπειρική γνώση και την παρακολουθεί και καταγράφει όλες τις αλλαγές στη συμπεριφορά, το βάρος και το χρώμα του ατόμου.
3. Αλληλεπίδραση του ατόμου με τον έξω κόσμο.Ο άνθρωπος εξακολουθεί να είναι ο ίδιος θηλαστικό, και ως εκ τούτου, στη διαδικασία της αισθητηριακής μάθησης, βασίζεται στα ένστικτα.

Εμπειρική γνώση στη φιλοσοφία

Κάθε επιστήμη έχει μια μοναδική προοπτική για την ανάγκη χρήσης των αισθήσεων για τη μάθηση για το περιβάλλον και την κοινωνία. Η φιλοσοφία πιστεύει ότι το εμπειρικό επίπεδο γνώσης είναι μια κατηγορία που χρησιμεύει στην ενίσχυση των συνδέσεων στην κοινωνία. Αναπτύσσοντας παρατηρητικές ικανότητες και δεξιότητες, ένα άτομο μοιράζεται την εμπειρία του με άλλους και αναπτύσσει στοχαστικό στοχασμό - μια εποικοδομητική αντίληψη που προκύπτει από τη συμβίωση των συναισθημάτων και την εσωτερική ματιά (άποψη).

Σημάδια εμπειρικής γνώσης

Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα κάθε διαδικασίας που μελετάται ονομάζονται χαρακτηριστικά της. Στη φιλοσοφία χρησιμοποιούν παρόμοια έννοια - σημάδια που αποκαλύπτουν τα χαρακτηριστικά της συνεχιζόμενης διαδικασίας. Τα χαρακτηριστικά της εμπειρικής γνώσης περιλαμβάνουν:

• συλλογή γεγονότων·
• η πρωταρχική τους γενίκευση.
• περιγραφή των παρατηρούμενων δεδομένων·
• περιγραφή των πληροφοριών που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια του πειράματος·
• συστηματοποίηση και ταξινόμηση των πληροφοριών.

Μέθοδοι εμπειρικής γνώσης

Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τον μηχανισμό μιας φιλοσοφικής ή κοινωνιολογικής κατηγορίας χωρίς πρώτα να αναπτύξουμε τους κανόνες διεξαγωγής της έρευνας. Η εμπειρική διαδρομή της γνώσης απαιτεί μεθόδους όπως:

1. Παρατήρηση– μελέτη αντικειμένου από τρίτους, βασιζόμενη σε δεδομένα από τις αισθήσεις.
2. Πείραμα– στοχευμένη παρέμβαση στη διαδικασία ή την αναπαραγωγή της στο εργαστήριο.
3. Μέτρηση– δίνοντας στα πειραματικά αποτελέσματα μια στατιστική μορφή.
4. Περιγραφή– καθήλωση ιδεών που λαμβάνονται από τις αισθήσεις.
5. Σύγκριση– ανάλυση δύο όμοιων αντικειμένων προκειμένου να εντοπιστούν οι ομοιότητες ή οι διαφορές τους.

Λειτουργίες εμπειρικής γνώσης

Οι λειτουργίες οποιασδήποτε φιλοσοφικής κατηγορίας σημαίνουν τους στόχους που μπορούν να επιτευχθούν με την εφαρμογή της. Αποκαλύπτουν την ίδια την αναγκαιότητα της ύπαρξης μιας έννοιας ή φαινομένου από την άποψη της χρησιμότητας. Ο εμπειρικός τρόπος γνώσης έχει τις ακόλουθες λειτουργίες:

1. Εκπαιδευτικός- και υπάρχουσες δεξιότητες.
2. Διαχείριση- μπορεί να επηρεάσει τον έλεγχο της συμπεριφοράς ενός ατόμου.
3. Αξιολόγηση-προσανατολισμός- η εμπειρική γνώση του κόσμου συμβάλλει στην εκτίμηση της πραγματικότητας της ύπαρξης και της θέσης κάποιου σε αυτήν.
4. Ο καθορισμός του στόχου– απόκτηση των σωστών οδηγιών.

Εμπειρική γνώση – τύποι

Η αισθητηριακή μέθοδος απόκτησης γνώσης μπορεί να ανήκει σε μία από τις τρεις ποικιλίες. Είναι όλα αλληλένδετα μεταξύ τους και χωρίς αυτή την ενότητα, μια εμπειρική μέθοδος γνώσης του κόσμου είναι αδύνατη. Αυτοί οι τύποι περιλαμβάνουν:

1. Αντίληψη- δημιουργία μιας ολοκληρωμένης εικόνας ενός αντικειμένου, σύνθεση αισθήσεων από την ενατένιση του συνόλου όλων των πλευρών του αντικειμένου. Για παράδειγμα, ένα άτομο αντιλαμβάνεται ένα μήλο όχι ως ξινό ή κόκκινο, αλλά ως ολόκληρο αντικείμενο.
2. Συναισθημα- ένας εμπειρικός τύπος γνώσης, που αντικατοπτρίζει στο ανθρώπινο μυαλό τις ιδιότητες των επιμέρους πτυχών ενός αντικειμένου και την επίδρασή τους στις αισθήσεις. Κάθε ένα από τα χαρακτηριστικά γίνεται αισθητό μεμονωμένα από τα άλλα - γεύση, οσμή, χρώμα, μέγεθος, σχήμα.
3. Εκτέλεση- μια γενικευμένη οπτική εικόνα ενός αντικειμένου, η εντύπωση του οποίου σχηματίστηκε στο παρελθόν. Η μνήμη και η φαντασία παίζουν μεγάλο ρόλο σε αυτή τη διαδικασία: αποκαθιστούν τις μνήμες ενός αντικειμένου στην απουσία του.

Το εμπειρικό επίπεδο είναι μια αντανάκλαση εξωτερικών σημείων και πτυχών των συνδέσεων. Απόκτηση εμπειρικών γεγονότων, περιγραφή και συστηματοποίησή τους

Βασισμένο στην εμπειρία ως μοναδική πηγή γνώσης.

Το κύριο καθήκον της εμπειρικής γνώσης είναι να συλλέγει, να περιγράφει, να συσσωρεύει γεγονότα, να πραγματοποιεί την κύρια επεξεργασία τους και να απαντά στις ερωτήσεις: τι είναι τι; τι και πως γινεται?

Αυτή η δραστηριότητα παρέχεται από: παρατήρηση, περιγραφή, μέτρηση, πείραμα.

Παρατήρηση:

Αυτή είναι η σκόπιμη και κατευθυνόμενη αντίληψη ενός γνωστικού αντικειμένου προκειμένου να ληφθούν πληροφορίες σχετικά με τη μορφή, τις ιδιότητες και τις σχέσεις του.

Η διαδικασία της παρατήρησης δεν είναι παθητικός στοχασμός. Αυτή είναι μια ενεργή, κατευθυνόμενη μορφή της γνωσιολογικής σχέσης του υποκειμένου σε σχέση με το αντικείμενο, που ενισχύεται με πρόσθετα μέσα παρατήρησης, καταγραφής πληροφοριών και μετάφρασής τους.

Απαιτήσεις: σκοπός της παρατήρησης. επιλογή μεθοδολογίας· σχέδιο παρατήρησης· έλεγχος της ορθότητας και της αξιοπιστίας των αποτελεσμάτων που λαμβάνονται· επεξεργασία, κατανόηση και ερμηνεία των λαμβανόμενων πληροφοριών (χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή).

Περιγραφή:

Η περιγραφή, όπως ήταν, συνεχίζει την παρατήρηση είναι μια μορφή καταγραφής πληροφοριών παρατήρησης, το τελικό της στάδιο.

Με τη βοήθεια της περιγραφής, οι πληροφορίες από τις αισθήσεις μεταφράζονται στη γλώσσα σημείων, εννοιών, διαγραμμάτων, γραφημάτων, αποκτώντας μια μορφή κατάλληλη για επακόλουθη ορθολογική επεξεργασία (συστηματοποίηση, ταξινόμηση, γενίκευση κ.λπ.).

Η περιγραφή πραγματοποιείται όχι με βάση τη φυσική γλώσσα, αλλά με βάση μια τεχνητή γλώσσα, η οποία διακρίνεται από λογική αυστηρότητα και σαφήνεια.

Η περιγραφή μπορεί να προσανατολίζεται προς την ποιοτική ή ποσοτική βεβαιότητα.

Η ποσοτική περιγραφή απαιτεί σταθερές διαδικασίες μέτρησης, οι οποίες απαιτούν την επέκταση της δραστηριότητας καταγραφής γεγονότων του υποκειμένου της γνώσης, συμπεριλαμβάνοντας μια τέτοια γνωστική λειτουργία όπως η μέτρηση.

Διάσταση:

Τα ποιοτικά χαρακτηριστικά ενός αντικειμένου, κατά κανόνα, καταγράφονται από όργανα, η ποσοτική ιδιαιτερότητα του αντικειμένου καθορίζεται με τη χρήση μετρήσεων.

μια τεχνική στη γνωστική με τη βοήθεια της οποίας πραγματοποιείται ποσοτική σύγκριση ποσοτήτων ίδιας ποιότητας.

αυτό είναι ένα είδος συστήματος παροχής γνώσης.

Η σημασία του επισημάνθηκε από τον D.I Mendeleev: η γνώση του μέτρου και του βάρους είναι ο μόνος τρόπος για την ανακάλυψη των νόμων.

αποκαλύπτει κάποιες κοινές συνδέσεις μεταξύ αντικειμένων.

Πείραμα:

Σε αντίθεση με τη συνηθισμένη παρατήρηση, σε ένα πείραμα ο ερευνητής παρεμβαίνει ενεργά στην πορεία της διαδικασίας που μελετάται για να αποκτήσει πρόσθετη γνώση.

Αυτή είναι μια ειδική τεχνική (μέθοδος) της γνώσης, που αντιπροσωπεύει μια συστηματική και επανειλημμένα αναπαραγόμενη παρατήρηση ενός αντικειμένου στη διαδικασία σκόπιμων και ελεγχόμενων δοκιμαστικών επιδράσεων του υποκειμένου στο αντικείμενο μελέτης.

Σε ένα πείραμα, το υποκείμενο της γνώσης μελετά μια προβληματική κατάσταση προκειμένου να αποκτήσει ολοκληρωμένες πληροφορίες.

το αντικείμενο ελέγχεται κάτω από ειδικά καθορισμένες συνθήκες, γεγονός που καθιστά δυνατή την καταγραφή όλων των ιδιοτήτων, συνδέσεων, σχέσεων αλλάζοντας τις παραμέτρους των συνθηκών.

Το πείραμα είναι η πιο ενεργή μορφή γνωσιολογικής σχέσης στο σύστημα «υποκείμενο-αντικείμενο» στο επίπεδο της αισθητηριακής γνώσης.

8. Επίπεδα επιστημονικής γνώσης: θεωρητικό επίπεδο.

Το θεωρητικό επίπεδο της επιστημονικής γνώσης χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία του ορθολογικού στοιχείου - εννοιών, θεωριών, νόμων και άλλων μορφών σκέψης και «νοητικών λειτουργιών». Ο ζωντανός στοχασμός, η αισθητηριακή γνώση δεν εξαλείφεται εδώ, αλλά γίνεται μια δευτερεύουσα (αλλά πολύ σημαντική) πτυχή της γνωστικής διαδικασίας. Η θεωρητική γνώση αντανακλά φαινόμενα και διαδικασίες από τις καθολικές εσωτερικές τους συνδέσεις και μοτίβα, που κατανοούνται μέσω της ορθολογικής επεξεργασίας δεδομένων εμπειρικής γνώσης.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα της θεωρητικής γνώσης είναι η εστίασή της στον εαυτό της, ο εσωτερικός επιστημονικός προβληματισμός, δηλαδή η μελέτη της ίδιας της διαδικασίας της γνώσης, των μορφών, των τεχνικών, των μεθόδων, του εννοιολογικού μηχανισμού κ.λπ. Με βάση τη θεωρητική εξήγηση και τους γνωστούς νόμους, την πρόβλεψη και πραγματοποιείται επιστημονική πρόβλεψη του μέλλοντος.

1. Επισημοποίηση - επίδειξη γνώσεων περιεχομένου σε σημαδιακή-συμβολική μορφή (τυποποιημένη γλώσσα). Κατά την επισημοποίηση, ο συλλογισμός για τα αντικείμενα μεταφέρεται στο επίπεδο λειτουργίας με σημάδια (τύποι), το οποίο σχετίζεται με την κατασκευή τεχνητών γλωσσών (τη γλώσσα των μαθηματικών, της λογικής, της χημείας κ.λπ.).

Είναι η χρήση ειδικών συμβόλων που καθιστά δυνατή την εξάλειψη της ασάφειας των λέξεων στη συνηθισμένη, φυσική γλώσσα. Σε επίσημο συλλογισμό, κάθε σύμβολο είναι αυστηρά σαφές.

Η τυποποίηση, λοιπόν, είναι μια γενίκευση των μορφών των διαδικασιών που διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο, και η αφαίρεση αυτών των μορφών από το περιεχόμενό τους. Αποσαφηνίζει το περιεχόμενο προσδιορίζοντας τη μορφή του και μπορεί να πραγματοποιηθεί με διάφορους βαθμούς πληρότητας. Όμως, όπως έδειξε ο Αυστριακός λογικός και μαθηματικός Gödel, υπάρχει πάντα ένα μη ανιχνεύσιμο, μη επισημοποιήσιμο υπόλοιπο στη θεωρία. Η διαρκώς βαθύτερη επισημοποίηση του περιεχομένου της γνώσης δεν θα φτάσει ποτέ στην απόλυτη πληρότητα. Αυτό σημαίνει ότι η επισημοποίηση είναι εσωτερικά περιορισμένη στις δυνατότητές της. Έχει αποδειχθεί ότι δεν υπάρχει καθολική μέθοδος που να επιτρέπει την αντικατάσταση οποιουδήποτε συλλογισμού με υπολογισμό. Τα θεωρήματα του Gödel παρείχαν μια αρκετά αυστηρή αιτιολόγηση για τη θεμελιώδη αδυναμία πλήρους τυποποίησης του επιστημονικού συλλογισμού και της επιστημονικής γνώσης γενικότερα.

2. Η αξιωματική μέθοδος είναι μια μέθοδος κατασκευής μιας επιστημονικής θεωρίας στην οποία βασίζεται σε ορισμένες αρχικές διατάξεις - αξιώματα (αξίες), από τις οποίες όλες οι άλλες δηλώσεις αυτής της θεωρίας συνάγονται από αυτές με καθαρά λογικό τρόπο, μέσω απόδειξης.

3. Η υποθετική-απαγωγική μέθοδος είναι μια μέθοδος επιστημονικής γνώσης, η ουσία της οποίας είναι η δημιουργία ενός συστήματος απαγωγικά αλληλένδετων υποθέσεων, από τις οποίες τελικά προκύπτουν δηλώσεις για εμπειρικά γεγονότα. Το συμπέρασμα που προκύπτει με βάση αυτή τη μέθοδο θα είναι αναπόφευκτα πιθανολογικό.

Γενική δομή της υποθετικής-απαγωγικής μεθόδου:

α) εξοικείωση με πραγματολογικό υλικό που απαιτεί θεωρητική εξήγηση και προσπάθεια να γίνει αυτό με τη βοήθεια ήδη υπαρχουσών θεωριών και νόμων. Αν όχι, τότε:

β) διατύπωση εικασιών (υποθέσεων, υποθέσεων) σχετικά με τις αιτίες και τα πρότυπα αυτών των φαινομένων χρησιμοποιώντας μια ποικιλία λογικών τεχνικών.

γ) την αξιολόγηση της εγκυρότητας και της σοβαρότητας των υποθέσεων και την επιλογή της πιο πιθανής από πολλές από αυτές·

δ) εξαγωγή συνεπειών από μια υπόθεση (συνήθως απαγωγικά) με διευκρίνιση του περιεχομένου της.

ε) πειραματική επαλήθευση των συνεπειών που προκύπτουν από την υπόθεση. Εδώ η υπόθεση είτε λαμβάνει πειραματική επιβεβαίωση είτε διαψεύδεται. Ωστόσο, η επιβεβαίωση των επιμέρους συνεπειών δεν εγγυάται την αλήθεια (ή την αναλήθεια) στο σύνολό της. Η καλύτερη υπόθεση που βασίζεται στα αποτελέσματα των δοκιμών γίνεται θεωρία.

4. Ανάβαση από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο - μια μέθοδος θεωρητικής έρευνας και παρουσίασης, που συνίσταται στη μετακίνηση της επιστημονικής σκέψης από την αρχική αφαίρεση μέσω διαδοχικών σταδίων εμβάθυνσης και επέκτασης της γνώσης στο αποτέλεσμα - μια ολιστική αναπαραγωγή της θεωρίας του θέματος υπό μελέτη. Ως αρχή της, αυτή η μέθοδος περιλαμβάνει μια ανάβαση από το αισθητηριακό-συγκεκριμένο στο αφηρημένο, στην απομόνωση στη σκέψη των επιμέρους πτυχών ενός αντικειμένου και την «στερέωσή» τους στους αντίστοιχους αφηρημένους ορισμούς. Η κίνηση της γνώσης από το αισθητηριακό-συγκεκριμένο στο αφηρημένο είναι η κίνηση από το άτομο στο γενικό, εδώ κυριαρχούν λογικές τεχνικές όπως η ανάλυση και η επαγωγή. Η άνοδος από το αφηρημένο στο νοητικά-συγκεκριμένο είναι η διαδικασία μετακίνησης από τις επιμέρους γενικές αφαιρέσεις στην ενότητά τους, οι μέθοδοι σύνθεσης και εξαγωγής κυριαρχούν εδώ.

Η ουσία της θεωρητικής γνώσης δεν είναι μόνο η περιγραφή και η εξήγηση της ποικιλίας των γεγονότων και των προτύπων που εντοπίζονται στη διαδικασία της εμπειρικής έρευνας σε μια συγκεκριμένη θεματική περιοχή, με βάση έναν μικρό αριθμό νόμων και αρχών, αλλά εκφράζεται επίσης στην επιθυμία επιστήμονες να αποκαλύψουν την αρμονία του σύμπαντος.

Οι θεωρίες μπορούν να παρουσιαστούν με διάφορους τρόπους. Συχνά συναντάμε την τάση των επιστημόνων προς την αξιωματική κατασκευή των θεωριών, η οποία μιμείται το μοτίβο οργάνωσης της γνώσης που δημιούργησε στη γεωμετρία ο Ευκλείδης. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές οι θεωρίες παρουσιάζονται γενετικά, εισάγοντας σταδιακά το θέμα και αποκαλύπτοντάς το διαδοχικά από τις πιο απλές σε όλο και πιο σύνθετες πτυχές.

Ανεξάρτητα από την αποδεκτή μορφή παρουσίασης της θεωρίας, το περιεχόμενό της, φυσικά, καθορίζεται από τις βασικές αρχές που τη διέπουν.

Με στόχο την εξήγηση της αντικειμενικής πραγματικότητας, δεν περιγράφει άμεσα τη γύρω πραγματικότητα, αλλά ιδανικά αντικείμενα που χαρακτηρίζονται όχι από έναν άπειρο, αλλά από έναν καλά καθορισμένο αριθμό ιδιοτήτων:

θεμελιώδεις θεωρίες

συγκεκριμένες θεωρίες

Μέθοδοι θεωρητικού επιπέδου γνώσεων:

Η εξιδανίκευση είναι μια ειδική γνωσιολογική σχέση όπου το υποκείμενο κατασκευάζει νοητικά ένα αντικείμενο, το πρωτότυπο του οποίου είναι διαθέσιμο στον πραγματικό κόσμο.

Αξιωματική μέθοδος - Αυτή είναι μια μέθοδος παραγωγής νέας γνώσης, όταν βασίζεται σε αξιώματα, από τα οποία προέρχονται όλες οι άλλες δηλώσεις με καθαρά λογικό τρόπο, ακολουθούμενη από περιγραφή αυτού του συμπεράσματος.

Υποθετική-απαγωγική μέθοδος - Αυτή είναι μια ειδική τεχνική για την παραγωγή νέας αλλά πιθανής γνώσης.

Τυποποίηση - Αυτή η τεχνική αποτελείται από την κατασκευή αφηρημένων μοντέλων με τη βοήθεια των οποίων μελετώνται πραγματικά αντικείμενα.

Ενότητα ιστορικού και λογικού - Οποιαδήποτε διαδικασία της πραγματικότητας διασπάται σε φαινόμενο και ουσία, στην εμπειρική ιστορία της και στην κύρια γραμμή ανάπτυξης.

Μέθοδος πειράματος σκέψης. Ένα πείραμα σκέψης είναι ένα σύστημα νοητικών διαδικασιών που εκτελούνται σε εξιδανικευμένα αντικείμενα.