Η σχέση λειτουργίας και μορφής στην αρχιτεκτονική. Αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΜΟΡΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ

Η λειτουργία της αρχιτεκτονικής είναι κοινωνική και ιστορικά συγκεκριμένη. Οι λειτουργικές απαιτήσεις που τίθενται στην αρχιτεκτονική όχι μόνο αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου, αλλά φέρουν και το αποτύπωμα των σύγχρονων κοινωνικών συνθηκών. Η σφαίρα των λειτουργιών της αρχιτεκτονικής περιλαμβάνει τόσο τον κοινωνικο-υλικό σκοπό της όσο και τον αισθητικό, επιπλέον, τον ιδεολογικό και καλλιτεχνικό της σκοπό. Επομένως, μπορούμε να μιλήσουμε για τις διττές λειτουργίες της αρχιτεκτονικής ή, πιο συγκεκριμένα, για το διττό κοινωνικό-υλικό και ιδεολογικο-καλλιτεχνικό περιεχόμενο,

Η αισθητική είναι αναπόσπαστο, οργανικό μέρος του λειτουργικού. Η αισθητική και καλλιτεχνική επίδραση της αρχιτεκτονικής είναι ένα από τα συστατικά της ευρείας κοινωνικής της λειτουργίας.

Η επιθυμία για την ακριβέστερη αντιστοιχία της μορφής με τη λειτουργία της αναγνωρίζεται πάντα ως η πιο σωστή κατεύθυνση στην αρχιτεκτονική. Το ερώτημα της λειτουργικότητας των αρχιτεκτονικών μορφών τίθεται κάθε φορά που υπάρχει μια ενεργή αναζήτηση για κάτι νέο στην αρχιτεκτονική και σχεδιάζεται ένα σημείο καμπής στην κατεύθυνση του στυλ. Έτσι, για παράδειγμα, ήταν στη δεκαετία του '20 (φονξιοναλισμός και κονστρουκτιβισμός) και έτσι έγινε το 1955 (καταδίκη του «καλλωπισμού»). Το λειτουργικό είναι ο κύριος διαμορφωτικός παράγοντας, κριτήριο για την ορθότητα της επιλεγμένης διαδρομής.

Η αρχιτεκτονική λειτουργία είναι μια σύνθετη έννοια. Ταυτόχρονα, δεν είναι άμορφο, αλλά δομικά διαμορφωμένο και έχει ορισμένα πρότυπα οργάνωσης στο χώρο και στο χρόνο, η φύση των οποίων καθορίζει τελικά τη φύση της αρχιτεκτονικής σύνθεσης.

Τα στοιχεία της λειτουργικής οργάνωσης του χώρου, δηλαδή τα χωρο-λειτουργικά στοιχεία, είναι λειτουργικές μονάδες, λειτουργικές συνδέσεις και ένας λειτουργικός πυρήνας που προέρχεται από αυτά τα στοιχεία και τις συνδέσεις. Το κύριο λειτουργικό στοιχείο και η μεθοδολογική βάση για τον συγκεκριμένο προσδιορισμό της σχέσης μεταξύ λειτουργίας και μορφής είναι η λειτουργική ενότητα. Αυτό είναι, κατά κανόνα, ένα χωρικό κελί ορισμένων διαστάσεων που εξασφαλίζει την υλοποίηση μιας συγκεκριμένης λειτουργικής διαδικασίας. Ένα άλλο στοιχείο που καθορίζει τη μεθοδολογική βάση της σχέσης μεταξύ λειτουργίας και μορφής είναι η λειτουργική σύνδεση-επικοινωνία που είναι απαραίτητη για τη δραστηριότητα μιας συγκεκριμένης λειτουργικής μονάδας.

Ουσιαστικά, αυτά τα δύο στοιχεία καθορίζουν τη βασική λειτουργική ουσία κάθε έργου αρχιτεκτονικής. Η σύνθεση των λειτουργικών ενοτήτων και οι συνδέσεις τους καθορίζει τη βάση για το σχηματισμό στοιχείων κτιρίων, κατασκευών, συγκροτημάτων και της πόλης στο σύνολό της.

Οι λειτουργικές μονάδες και οι συνδέσεις αποτελούν τον λεγόμενο λειτουργικό πυρήνα, ο οποίος αποτελεί τη μεθοδολογική βάση στο σύγχρονο πρότυπο σχεδιασμό.

Κατά κανόνα, η βάση για τα χαρακτηριστικά διαστάσεων του λειτουργικού πυρήνα είναι τα ανθρωπομετρικά δεδομένα, καθώς και οι παράμετροι και οι ποσότητες που καθορίζονται από εξοπλισμό ή μηχανισμούς. Έτσι συναρμολογούνται, για παράδειγμα, οι λειτουργικοί πυρήνες πολλών βιομηχανικών κτιρίων, γκαράζ, βιβλιοθηκών, χώρων λιανικής κ.λπ.

Οι λειτουργικές συνδέσεις διατίθενται σε διάφορους τύπους. Μερικά από αυτά συνδέουν λειτουργικές μονάδες, άλλα - ομάδες λειτουργικών πυρήνων. Ο τελευταίος τύπος λειτουργικών συνδέσεων παίζει τεράστιο ρόλο στη σύνθεση των κτιρίων και των κατασκευών. Η υλοποίηση λειτουργικών συνδέσεων μεταξύ διαφορετικών ομάδων λειτουργικών πυρήνων στις πιο ορθολογικές μορφές είναι ένα από τα κεντρικά καθήκοντα που επιλύουν οι σχεδιαστές κατά την τακτοποίηση οποιωνδήποτε αντικειμένων.

Η ανάλυση των λειτουργικών στοιχείων και της γενικής μορφής των δομών δείχνει τη σχετική ανεξαρτησία αυτών των στοιχείων μεταξύ τους. Τα σύγχρονα κτίρια και κατασκευές αποτελούνται ως επί το πλείστον από πολλές δεκάδες, και τις περισσότερες φορές εκατοντάδες λειτουργικούς πυρήνες, οι οποίοι ακόμη και στην πιο «πυκνή συσκευασία» μπορούν και θα σχηματίσουν έναν σημαντικό αριθμό διαφορετικών μορφών.

Η διαδικασία εμφάνισης νέων λειτουργικών απαιτήσεων στον τομέα της αρχιτεκτονικής είναι ατελείωτη. Για παράδειγμα, σε ένα ορισμένο στάδιο της ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας, η στέγαση εκτελούσε μόνο τις λειτουργίες προστασίας από τις κακές καιρικές συνθήκες και την εισβολή ζώων ή εχθρών Με την πάροδο του χρόνου, οι απαιτήσεις γι 'αυτό έγιναν όλο και πιο περίπλοκες, οι ιδέες για την άνεση συνεχίζονται

επεκτείνουν. Ταυτόχρονα, ορισμένες διαδικασίες, για παράδειγμα αυτές που σχετίζονται με την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών κ.λπ., έχουν σε μεγάλο βαθμό διαχωριστεί από τη λειτουργία της σύγχρονης κατοικίας.

Ο κατάλογος των αντικειμενικών και υποκειμενικών συνθηκών που καθορίζουν τη διαμόρφωση μπορεί σχηματικά να μοιάζει με αυτό: τυπολογικές απαιτήσεις. επίπεδο και δυνατότητες του κατασκευαστικού εξοπλισμού· σχέδια, υλικά? οικονομικές εκτιμήσεις και συνθήκες· κοινωνική δομή της κοινωνίας· μορφές κοινωνικής συνείδησης, συμπεριλαμβανομένων των αισθητικών κανόνων· βιολογία, φυσιολογία, ψυχολογία, συμπεριλαμβανομένων των προτύπων οπτικής αντίληψης· κλίμα και φυσικό περιβάλλον· παράγοντας χρόνου, παράδοσης κ.λπ.

Η σύγκριση αυτών των αντικειμενικά υπαρχόντων παραγόντων είναι δύσκολη κυρίως επειδή έχουν όλοι διαφορετικές μορφές έκφρασης. Αναλύοντας τη διαδικασία διαμόρφωσης και χαρακτηρισμού των επιμέρους σταδίων της, είναι αδύνατο να πούμε, για παράδειγμα, ότι ο ψυχολογικός παράγοντας είναι «διπλάσιος» ή «τρεις φορές» ισχυρότερος από τον παράγοντα επιρροής των ιδιοτήτων των υλικών, αν και η σύγκριση δείχνει μια ισχυρή, μερικές φορές καθοριστική υπεροχή του πρώτου παράγοντα έναντι του δεύτερου. Είναι απίθανο ότι μια προσπάθεια χρήσης ποιοτικών μεθόδων για σύγκριση θα ήταν κατάλληλη εδώ. Η πλάνη της εφαρμογής τους δεν θα είναι ότι η σύγχρονη ποιοτική μέτρηση συνδέεται μόνο με προβλήματα ποιότητας. Το κυριότερο είναι ότι η διαδικασία της διαμόρφωσης συνδέεται με τη δημιουργική ουσία της δημιουργίας και με τη διαδικασία της αντίληψης, και οι δύο, με τη σειρά τους, συνδέονται άρρηκτα με υποκειμενικούς παράγοντες.

Οι διαμορφωτικοί παράγοντες δεν μπορούν να τοποθετηθούν σε μία μόνο σειρά, σε ένα ποιοτικό επίπεδο, κυρίως επειδή η διαφορά τους οφείλεται στο ότι ανήκουν σε υψηλότερες και κατώτερες τάξεις φαινομένων - τάξεις που περιλαμβάνουν ή απορροφούν το ένα το άλλο.

Επομένως, όταν εξετάζουμε και αναλύουμε αυτούς τους μεμονωμένους συνδέσμους, πρέπει πάντα να έχουμε κατά νου την αλληλεξάρτηση και την ασυνέπεια αυτών των παραγόντων.

Η κοινωνική λειτουργία της αρχιτεκτονικής είναι ο κύριος, θεμελιώδης διαμορφωτικός παράγοντας που περιλαμβάνει όλους τους άλλους. Οποιοσδήποτε άλλος «μη κοινωνικός» παράγοντας μπορεί να είναι απαραίτητη αλλά όχι επαρκής προϋπόθεση για τη διαμόρφωση μιας φόρμας.

Κατά τη μελέτη του σχηματισμού φόρμας, είναι απαραίτητο να έχετε συνεχώς υπόψη σας τη συγκεκριμένη πτυχή της επίδρασης της φόρμας σε ένα άτομο και στην ανθρώπινη κοινωνία στο σύνολό της. Στη μελέτη μιας σύνθετης ακολουθίας διαδικασιών οικοδόμησης φόρμας, η αντίληψη του υποκειμένου (το υποκειμενικό σύμπλεγμα) θα είναι ο σύνδεσμος χωρίς τον οποίο είναι αδύνατο να κατανοηθούν και να αποκαλυφθούν οι γενικοί νόμοι της οικοδόμησης φόρμας.

Η αντίληψη των αρχιτεκτονικών μορφών, φυσικά, δεν είναι απλώς μια θεαματική διαδικασία, όπως ενίοτε γίνεται κατανοητό από ορισμένους αρχιτεκτονικούς ερευνητές. Η οπτική αντίληψη των αρχιτεκτονικών μορφών είναι μόνο ένα από τα συστατικά μιας πολύπλοκης διαδικασίας στην οποία ένα άτομο είναι πάντα συμμετέχων και όχι παθητικός θεατής.

Οι ιδέες για τη σχέση μεταξύ μορφής και συνάρτησης αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου: «Η μορφή ακολουθεί τη λειτουργία» (Louis Sullivan); «Η μορφή και η λειτουργία είναι ένα» (Frank Lloyd Wright) «Ωστόσο, η φύση της σύνδεσης μεταξύ μορφής και λειτουργίας δεν είναι τόσο ξεκάθαρη και στενή· στη δεκαετία του '60 του αιώνα μας αυτή η άποψη είχε ήδη αλλάξει αρκετά.

«...Η φόρμα δεν εκφράζει μόνο τη λειτουργία, αλλά είναι επίσης ένα ανάλογο της συναισθηματικής ζωής της κοινωνίας σε ένα δεδομένο στάδιο της ευημερίας ή της παρακμής της», γράφει ο M. Black, ένας Άγγλος σχεδιαστής και καλλιτέχνης η άμεση στενή σύνδεση μεταξύ μορφής και λειτουργίας. Αυτό συμβαίνει, κατά τη γνώμη του, μόνο υπό ειδικές συνθήκες. «Η μορφή ακολουθεί τη λειτουργία εάν είναι η μορφή εκείνων των σύγχρονων αντικειμένων και μηχανισμών όπου η ανάγκη επίλυσης επιστημονικών και τεχνολογικών προβλημάτων αποκλείει κάθε άλλη σκέψη και η συνείδηση ​​των μηχανικών είναι πλήρως απορροφημένη στο υπεράνθρωπο έργο της διείσδυσης στο άγνωστο». Ο A. Black υποστηρίζει ότι «η εμπειρία των τελευταίων τριάντα ετών υποδηλώνει ότι δεν υπάρχει αρκετά ισχυρή σύνδεση μεταξύ λειτουργίας και μορφής».

Η γνώμη του M. Black είναι επίσης ενδιαφέρουσα γιατί εκφράζεται από έναν καλλιτέχνη-σχεδιαστή, δηλαδή τον δημιουργό τέτοιων αντικειμένων όπου, όπως φαίνεται, η συγχώνευση λειτουργίας και μορφής θα έπρεπε να είναι ιδιαίτερα πλήρης.

Η άμεση και στενή αλληλεξάρτηση λειτουργίας και μορφής φαίνεται προφανής μόνο με την πρώτη ματιά,

Ο πραγματικός ρόλος της λειτουργίας στη διαμόρφωση είναι διαφορετικός. Λειτουργικές συνθήκες και

οι απαιτήσεις είναι η πρωταρχική αιτία που παρακινεί και προκαλεί τη δημιουργία μιας φόρμας. Με τη βοήθειά τους, καθορίζεται: "τι πρέπει να γίνει;" ή «τι πρέπει να είναι;» Είναι εκείνη η μοναδική δύναμη που προκαλεί το σχηματισμό, του δίνει την αρχική ώθηση και στη συνέχεια υποστηρίζει αυτή τη διαδικασία. Επιπλέον, μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας διαμόρφωσης, αυτές οι συνθήκες και απαιτήσεις συνεχίζουν να ελέγχουν τη διάρκεια ζωής του εντύπου. γίνεται άχρηστο, περιττό, αν αλλάξει η λειτουργία του αντικειμένου. Αυτό ισχύει εάν οι λειτουργικές απαιτήσεις ή συνθήκες ληφθούν υπόψη συλλογικά. Ωστόσο, όπως συζητήθηκε παραπάνω, θα πρέπει να διακρίνονται ξεχωριστές ομάδες λειτουργικών συνθηκών. Μια ομάδα λειτουργικών και τεχνολογικών απαιτήσεων, για παράδειγμα, δεν θα είναι πάντα μια ενεργή αρχή στη διαμόρφωση.

Η ανάλυση δείχνει ότι στη διαδικασία διαμόρφωσης, λειτουργικές και τεχνολογικές συνθήκες και απαιτήσεις (ή άλλες «μη κοινωνικές» συνθήκες) βρίσκονται συχνά στο παρασκήνιο και δεν επηρεάζουν άμεσα τη φύση της φόρμας, τα μέρη της, τα χαρακτηριστικά στυλ και τις λεπτομέρειες. αυτές οι προϋποθέσεις είναι απαραίτητες αλλά όχι επαρκείς.

Η ανάλυση του σχηματισμού μιας κατοικίας αποκαλύπτει έναν σχετικά περιορισμένο αριθμό «λειτουργικά απαραίτητων παραμέτρων» που έχουν πραγματικά θεμελιώδη σημασία. Ο κατάλογος τέτοιων παραγόντων για ένα σπίτι είναι γενικά μικρός: προστασία από ανεπιθύμητες κλιματικές επιδράσεις (ψύξη ή υπερθέρμανση), από εισβολή αγνώστων, δυνατότητα απόκτησης πόσιμου νερού, εγκατάσταση τζακιού. Αυτές τις θεμελιώδεις προϋποθέσεις πρέπει πρώτα απ' όλα να ικανοποιεί μια κατοικία, ανεξαρτήτως χρόνου και τόπου, είτε με τη μορφή ενός σύγχρονου πολυώροφου κτιρίου, μιας αγροτικής καλύβας ή μιας νομαδικής γιούρτης. Και αυτά τα ίδια παραδείγματα δείχνουν ότι οι υποχρεωτικές απαιτήσεις που αναφέρονται παραπάνω δεν επηρεάζουν άμεσα το σχήμα του σπιτιού, αφού ικανοποιούνται από μια μεγάλη ποικιλία επιλογών του.

Έτσι, προφανώς, μια μονοσύλλαβη, θετική ή αρνητική, απάντηση ή ερώτηση για το αν η συνάρτηση καθορίζει τη μορφή θα ήταν σοβαρό λάθος. Ναι, η μορφή καθορίζεται από τη λειτουργία, αλλά εντός συγκεκριμένων ορίων, όπου δεν υπάρχει ούτε στενή άμεση σχέση ούτε χάσμα μεταξύ επιμέρους ομάδων λειτουργικών απαιτήσεων.

Γενικά, η λειτουργία επηρεάζει τη δημιουργία της φόρμας ως κινητήριας δύναμης και ελέγχου. Καμία λειτουργία δεν μπορεί να διαχωριστεί από την κοινωνική.

Κατά συνέπεια, το κοινωνικό επηρεάζει τη μορφή πρωτίστως, πάλι, μέσω της λειτουργίας, που κάθε φορά σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση αποκτά κοινωνικό περιεχόμενο και κοινωνικό χαρακτήρα. Έτσι, σε μια ταξική κοινωνία, το φτωχό μέρος του πληθυσμού αναγκάζεται στον τομέα της αρχιτεκτονικής να αρκείται σε μια απλοποιημένη λύση της λειτουργίας.

Σε μια σοσιαλιστική κοινωνία διατηρείται και η κοινωνική βάση διαμόρφωσης, αλλά αποκτά διαφορετικό περιεχόμενο που αντιστοιχεί στη δομή της κοινωνίας μας. Για παράδειγμα, ο μαζικός χαρακτήρας και η λειτουργική ομοιομορφία του τύπου της σύγχρονης άνετης κατοικίας είναι οι αρχές της σοσιαλιστικής αρχιτεκτονικής.

Το κοινωνικό επηρεάζει τη διαμόρφωση, φυσικά, όχι μόνο μέσω της κοινωνικής ουσίας λειτουργικών και υλικών συνθηκών και απαιτήσεων. Η κοινωνική ιδεολογία και η ψυχολογία καθορίζουν επίσης τη φύση της αρχιτεκτονικής. κοινωνική και τεχνολογική πρόοδο.

Η συνάρτηση αλλάζει, βελτιώνεται, αναπτύσσεται ή πεθαίνει, κάθε φορά που διαθλάται μέσα από τις κοινωνικές πτυχές της ύπαρξής της. είναι πάντα πιο ευέλικτο και κινητό από τη μορφή που δημιουργεί. Η πρώτη λειτουργία αντικατοπτρίζει τις απαιτήσεις και τις συνθήκες της ανθρώπινης κοινωνίας. Η μορφή «ακολουθεί» τη λειτουργία, ενώ η λειτουργία ως κάτι που αντικατοπτρίζει τις υλικές ανάγκες και την ιδεολογία της κοινωνίας σε ορισμένα επίπεδα ανάπτυξής της μπορεί να αλλάξει και να ποικίλλει σημαντικά, ενώ, για παράδειγμα, σε τομείς που σχετίζονται με την ανθρώπινη βιολογία, παραμένει σχεδόν αμετάβλητη. Μια φόρμα επίσης δεν μπορεί να θεωρηθεί μόνο ως περιτύλιγμα για μια συνάρτηση ή την παράγωγή της. Αναμφίβολα, η αντίστροφη-δραστική επίδραση της αρχιτεκτονικής μορφής στην ανάπτυξη της λειτουργίας είναι επίσης αναμφισβήτητη.

Ταυτόχρονα, ο πρωταγωνιστικός ρόλος της λειτουργίας έχει μεγάλη σημασία στη διαδικασία διαμόρφωσης. Είναι προφανές ότι νικητής θα είναι ο αρχιτέκτονας που ξεκινά τη δημιουργική του αναζήτηση με την επανεξέταση της λειτουργίας και όχι με τη βελτίωση μιας υπάρχουσας μορφής, στην περίπτωση αυτή, μπορεί να δοθεί μια βαθύτερη λύση στο αρχιτεκτονικό και συνθετικό πρόβλημα με τα ήδη υπάρχοντα.

ΔΟΜΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ

Οι αρχιτεκτονικές δομές, όπως όλα τα έργα τέχνης, αντανακλούν την πραγματικότητα σε καλλιτεχνικές εικόνες. Η εικονιστική δομή της αρχιτεκτονικής είναι πολύ μοναδική, αλλά είναι ακριβώς μια εικονιστική, καλλιτεχνική μορφή αντανάκλασης της κοινωνικής πραγματικότητας, των πολιτικών ιδεών και των αισθητικών ιδανικών μιας εποχής ή μιας ομάδας.

Τα είδη τέχνης διαφέρουν μεταξύ τους όχι με κανένα εξωτερικό μέσο, ​​αλλά από το σύνολο των ουσιαστικών ιδιοτήτων τους, δηλαδή ποιοτικά (γι' αυτό και γίνονται αντιληπτά ως ειδικά είδη τέχνης). Στην περίπτωση αυτή, το πρώτο κριτήριο για την ταξινόμηση των τεχνών είναι η διαφορά στις βασικές τους λειτουργίες. Τι είναι;

Όλα τα είδη τέχνης χαρακτηρίζονται από τρεις κύριες λειτουργίες:

1) γνωστικό-πληροφοριακό (δεν μιλάμε για τον επιστημονικό, αφηρημένο, αλλά για τον καλλιτεχνικό και εικονιστικό προβληματισμό και γνώση του κόσμου).

2) 2) εκπαιδευτικό (και εδώ μιλάμε όχι τόσο για ηθική και πολιτική, αλλά για αισθητική, καλλιτεχνική παιδεία).

3) 3) αισθητική (δεν μπορεί να αναχθεί σε αισθητική γνώση και εκπαίδευση, αλλά υποδηλώνει τη δραστηριότητα της αισθητικής αντίληψης, της δημιουργικότητας, της καλλιτεχνικής δημιουργίας).

Φυσικά, αυτές οι τρεις κύριες, στενά αλληλένδετες λειτουργίες είναι εγγενείς σε όλα τα είδη τέχνης, συμπεριλαμβανομένης της αρχιτεκτονικής.

Ως εκ τούτου, θα είναι χρήσιμο, πρώτα απ 'όλα, να στραφούμε στην εμπειρία της μεθοδολογίας για την ανάλυση της καλλιτεχνικής εικόνας που έχει αναπτύξει η αισθητική και στη συνέχεια, σε αυτή τη μεθοδολογική βάση, να προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε τις ιδιαιτερότητες της αρχιτεκτονικής εικόνας.

Η αισθητική σκέψη κατανοεί την ακεραιότητα του καλλιτεχνικού οράματος του κόσμου ως μια οξεία αντιφατική, άκρως αντιφατική κατάσταση, ως επίλυση των αντιφάσεων από την τέχνη και την εναρμόνισή τους.

Είναι δυνατό να «κατασκευαστεί» ένα σύστημα τεσσάρων τέτοιων αντιφάσεων στην καλλιτεχνική εικόνα που είναι θεμελιώδεις για όλα τα είδη τέχνης. Αυτές οι αντιφάσεις - μεταξύ αντικειμενικού και υποκειμενικού, γενικού και ατομικού, ορθολογικού και συναισθηματικού, περιεχομένου και μορφής στην τέχνη εναρμονίζονται, αλλά είναι πάντα «ενότητα αντιθέτων».

Το πρώτο από αυτά.Μια καλλιτεχνική εικόνα είναι μια αρμονική ενότητα των αντιθέτων του αντικειμενικού και του υποκειμενικού . Όλη η ανθρώπινη γνώση είναι μια υποκειμενική εικόνα του αντικειμενικού κόσμου, ιδιαίτερα και ιδιαίτερα της καλλιτεχνικής γνώσης. αντανακλά την αντικειμενική - ζωή στη διαπλοκή των υλικών και πνευματικών αρχών της, αλλά αντικατοπτρίζει υποκειμενικά, διαθλώντας την μέσα από ένα συγκεκριμένο κοινωνικο-αισθητικό ιδεώδες, μέσα από την αντίληψη της τέχνης από άνθρωπο και λαό. Απόδειξη του μεγάλου ρόλου της υποκειμενικής αρχής στην αρχιτεκτονική είναι ήδη το γεγονός ότι η ίδια αντικειμενικά καθορισμένη εργασία για το σχεδιασμό του Παλατιού της Εργασίας ή του Παλατιού των Σοβιέτ, για παράδειγμα, διαθλασμένη μέσα από τις δημιουργικές ιδέες των αρχιτεκτόνων, δημιουργεί διαφορετικές αρχιτεκτονικές λύσεις. . Αφαιρώντας αρμονικά αυτήν την αντιφατική κατάσταση, η τέχνη μπορεί να δημιουργήσει μια αληθινή εικόνα (όχι μια αντικειμενική αλήθεια, όπως στην επιστήμη, αλλά μια αληθινή αντανάκλαση της ακεραιότητας του αντικειμενικού-υποκειμενικού αγώνα της ζωής) του Παλατιού των Σοβιέτ ή ενός εργασιακού Σώματος Πολιτισμού .

Δεύτερος.Καλλιτεχνική εικόνα - αρμονία του γενικού και του ατόμου . Η τέχνη πάντα, μέσω του ατόμου, αντανακλά το γενικό, που σημαίνει το ουσιαστικό, το φυσικό. αλλά ως καλλιτεχνική γνώση (σε αντίθεση με την επιστημονική γνώση, που αφαιρεί από τα στοιχεία), η τέχνη αντικατοπτρίζει τη ζωή ολιστικά, και η ουσία εμφανίζεται σε αυτήν σε ενότητα με μια φαινομενικά ασήμαντη λεπτομέρεια, την κανονικότητα μέσω της τύχης. Η τέχνη συγχωνεύει ολιστικά το γενικό και το ατομικό στο τυπικό, δημιουργώντας τυπικές εικόνες σε τυπικές συνθήκες, το τυπικό ως το πιο χαρακτηριστικό. Ο Παρθενώνας και το Κολοσσαίο είναι χαρακτηριστικά της αρχαιότητας οι καλύτερες λέσχες εργαζομένων, ο υδροηλεκτρικός σταθμός του Δνείπερου κ.λπ.

Τρίτος.Καλλιτεχνική εικόνα - εναρμόνιση ορθολογικού και συναισθηματικού . Αν το

Εφόσον φέρει το γενικό, εκφράζει έτσι γενικές αρχές, γενικές ιδέες, γενικά πρότυπα και είναι λογικά στην ουσία τους. Αλλά η αισθητική, και ιδιαίτερα η καλλιτεχνική, είναι πάντα συναισθηματικά φορτισμένη. Η τέχνη είναι μια πλήρης συγχώνευση του συναισθηματικού και του λογικού. Η συναισθηματική-ψυχολογική τονικότητα του ιδεολογικού περιεχομένου είναι αυτό που ο V.I Lenin, σύμφωνα με τον A.V.«καλλιτεχνικές ιδέες» Οι άκρως καλλιτεχνικές ιδέες αποτέλεσαν τη βάση πολλών σοβιετικών δημόσιων κτιρίων.

Τέταρτος.Η καλλιτεχνική εικόνα είναι η αρμονία του καλλιτεχνικού περιεχομένου και της καλλιτεχνικής μορφής. Η «άρση» της αντίφασης μεταξύ περιεχομένου και μορφής δίνει την ακεραιότητα της καλλιτεχνικής εικόνας. Όταν το περιεχόμενο φέρει υψηλά αισθητικά ιδανικά και η μορφή ενσαρκώνει υψηλή δεξιοτεχνία, δημιουργείται ένα κλασικό έργο τέχνης.

Επισημοποιώντας όσα ειπώθηκαν, λαμβάνουμε μια σχηματική αντανάκλαση της ενότητας των αντιθέτων της καλλιτεχνικής εικόνας:

αντικειμενική υποκειμενική - αλήθεια

γενική ενιαία τυπική

ορθολογικές συναισθηματικές καλλιτεχνικές ιδέες

Η ενότητα αυτών των αντιθέσεων είναι μια καλλιτεχνική εικόνα

Αυτό το καθεστώς είναι υπό όρους. Οι εικόνες της γλυπτικής και της λογοτεχνίας, της μουσικής και της αρχιτεκτονικής είναι πολύ διαφορετικές. Αλλά η διαφορά στη δομή αυτών των εικόνων μας δίνει την ευκαιρία να θέσουμε πιο σταθερά το ζήτημα των ιδιαιτεροτήτων της αρχιτεκτονικής εικόνας.

Δεν είναι καθόλου εύκολο να διατυπώσει κανείς ποια ακριβώς είναι η ιδιαιτερότητα των τρόπων και των αρχών επίλυσης της καλλιτεχνικής και εικονιστικής δομής των έργων αρχιτεκτονικής. Ίσως το κύριο εμπόδιο σε αυτό ήταν η κρίση της αρχιτεκτονικής εικόνας κατ' ευθείαν αναλογία με μια εικαστική ή λογοτεχνική εικόνα, κατ' αναλογία με το χαρακτηριστικό ουσιαστικό και πολύ συγκεκριμένο ιδεολογικό τους περιεχόμενο, επομένως, προϋπόθεση για την κατανόηση της φύσης της αρχιτεκτονικής εικόνας είναι η κατανόηση της μοναδικότητας της αρχιτεκτονικής, του καθορισμού του συγκεκριμένου τόπου αυτής της ιδιαίτερης τέχνης,

Η ιστορική παράδοση, που προέρχεται από τον Αριστοτέλη και τον Λουκρήτιο, τον Ντιντερό και τον Χέγκελ, τον Τσερνισέφσκι, τον Στάσοφ, τον Λουνατσάρσκι, μας καθοδηγεί να αναδείξουμε τα ουσιαστικά, θεμελιώδη χαρακτηριστικά της ταξινόμησης.

Η αρχιτεκτονική, εξάλλου, μια ολόκληρη τάξη (ομάδα γενών και τύπων) τέχνης, είναι εγγενώς εγγενής όχι μόνο στις καλλιτεχνικές και ιδεολογικές λειτουργίες, αλλά και στις κύριες λειτουργίες τους υλικού και κοινωνικού χαρακτήρα. Έτσι, έχουμε να κάνουμε με μια κατηγορία τεχνών που έχει λειτουργίες που έχουν θεμελιωδώς διπλή φύση –πνευματική και καλλιτεχνική (γι’ αυτό και δικαιολογημένα μπορούμε να ισχυριστούμε ότι εδώ έχουμε να κάνουμε με τέχνη), αλλά ταυτόχρονα υλικές και κοινωνικές. Αυτοί οι «διλειτουργικοί» τύποι τέχνης είναι μια ιδιαίτερη κατηγορία τους.

Η αρχιτεκτονική, φυσικά, ανήκει σε αυτή την κατηγορία τέχνης, αλλά έχει και τις δικές της ιδιαιτερότητες που τη διακρίνουν από άλλες «διλειτουργικές» τέχνες.

Πριν όμως σταθούμε στο ζήτημα των ιδιαιτεροτήτων της αρχιτεκτονικής, ας πούμε λίγα λόγια για τη βασική αρχή της ταξινόμησης των καθαρά ιδεολογικών τεχνών (που έχουν μόνο πνευματικές και καλλιτεχνικές λειτουργίες: γνωστικές, εκπαιδευτικές και αισθητικές). Ανάλογα με την ιδιαιτερότητα του περιεχομένου και της μορφής διακρίνονται σε εικονιστικά και εκφραστικά. Από μια άποψη, όσον αφορά τη χαρακτηριστική κατασκευή μιας καλλιτεχνικής εικόνας, η αρχιτεκτονική (η οποία καταρχήν ανήκει σε μια διαφορετική κατηγορία τεχνών) δεν έλκει τόσο πολύ στις καλές τέχνες (με τις οποίες έρχεται πιο κοντά από μια ορισμένη κοινότητα του πλαστικού , οπτικά αντιληπτά μέσα, καθώς και σύνθεση με μνημειακή γλυπτική και τοιχογραφία) , πόσο εκφραστικό.

Προχωρώντας στην ανάλυση της αρχιτεκτονικής ως τέχνης, θα επισημάνουμε μερικά από τα σημαντικότερα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της.

Το αρχικό ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της αρχιτεκτονικής είναι η μοναδικότητα των κοινωνικο-υλικών λειτουργιών της. Όπως είναι γνωστό, σκοπός των αρχιτεκτονικών δομών είναι η χωρική οργάνωση των πιο σημαντικών κοινωνικών λειτουργιών: των διαδικασιών της εργασίας, της ζωής και του πολιτισμού. Οι αρχιτεκτονικές λειτουργίες αντικατοπτρίζουν δομικά κοινωνικές λειτουργίες και συμβάλλουν στη διαμόρφωσή τους. Η αρχιτεκτονική είναι μια μοναδική και σχετικά ανεξάρτητη χωρική δομή (μορφή) κοινωνικών διαδικασιών μεγάλων κοινωνικών ομάδων, από την οικογένεια μέχρι το κοινωνικό σύνολο.

Αν διαπιστώσουμε τη διαφορά μεταξύ των κοινωνικών «κλιμάκων» των λειτουργιών των αρχιτεκτονικών δομών (και πολύ περισσότερο των συμπλεγμάτων, των οικισμών, των οικιστικών συστημάτων τους) από τις υλικές (και πνευματικές!) λειτουργίες άλλων συναφών τύπων «διλειτουργικών» τεχνών, τότε αποδεικνύεται ότι οι κοινωνικές λειτουργίες της αρχιτεκτονικής (συμπεριλαμβανομένων και των βιοτεχνικών) είναι ασύγκριτα ευρύτερες και μεγαλύτερης κλίμακας από τις χρηστικές (κυρίως βιοτεχνικές) λειτουργίες άλλων κοντινών τύπων «διλειτουργικών τεχνών». Η αρχιτεκτονική είναι το πιο σημαντικό συστατικό του «τεχνητού περιβάλλοντος» που δημιουργείται από την κοινωνική παραγωγή.

Ένα σημαντικό ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της αρχιτεκτονικής εικόνας είναι η μετάδοση ιδεολογικού περιεχομένου όχι μόνο μέσω της αρχιτεκτονικής εκφραστικότητας, αλλά και με μεθόδους οργάνωσης της λειτουργικής διαδικασίας.

Η αρχιτεκτονική καλείται να ενσαρκώσει και να εκφράσει μέσα από τα μέσα της τέχνης την ουσία του κοινωνικού της σκοπού. Αυτή είναι η ύψιστη αρχή της ως τέχνη.

Το εύρος των γενικών ιδεών που αντανακλά η αρχιτεκτονική τέχνη είναι επίσης συγκεκριμένο. Η σοβιετική αρχιτεκτονική ως τέχνη χαρακτηρίζεται από ένα πολύ ευρύ φάσμα ιδεών (που σχετίζονται με τον κοινωνικό της σκοπό): πολιτικές (για παράδειγμα, δημοκρατία, εθνικότητα σύγχρονων συγκροτημάτων κατοικιών). ηθική και φιλοσοφική (ανθρωπισμός, αισιοδοξία). μεγαλείο, δύναμη (που εκφράζονται όχι μόνο από τα ιστορικά Κρεμλίνα, αλλά και από τους σύγχρονους υδροηλεκτρικούς σταθμούς), την αντιπροσωπευτικότητα (κτίρια παλατιών), τον πατριωτισμό (μνημονιακά σύνολα) κ.λπ.

Η αρχιτεκτονική εικόνα αντικατοπτρίζει επίσης τον κοινωνικό σκοπό του τύπου της δομής (η εικόνα ενός κτιρίου κατοικιών, ενός παλατιού πολιτισμού κ.λπ.).

Υπάρχουν επίσης ειδικές ιδέες εγγενείς στην αρχιτεκτονική. Στην τέχνη της μουσικής, η οποία είναι κοντά στην αρχιτεκτονική ως προς τη φύση των εικόνων της, συνηθίζεται να γίνεται διάκριση μεταξύ ιδεών που καθορίζονται από κοινωνικοϊστορικές συνθήκες (φιλοσοφικές, ηθικές, θρησκευτικές, πολιτικές), ιδεών, θα λέγαμε, «υπερ- μουσικό» και ιδέες «ενδομουσικές» (σχετικές με τον τονισμό, ρυθμό, εντάξει, κ.λπ.). Στην αρχιτεκτονική, εκτός από τις «υπεραρχιτεκτονικές» ιδέες (πολιτικές, ηθικές-φιλοσοφικές κ.λπ.), μπορεί κανείς να διακρίνει «ενδοαρχιτεκτονικές» ιδέες που σχετίζονται με την τεκτονική δομή της σύνθεσης, την πλαστικότητα, την κλίμακα της αρχιτεκτονικής μορφής κ.λπ.

Τέλος, η αρχιτεκτονική τέχνη αντικατοπτρίζει αναγκαστικά τα αισθητικά ιδανικά της εποχής της, την κοινωνία, την τάξη, τον αρχιτέκτονα. Εκφράζει όχι μόνο την αισθητική, αλλά και το όμορφο και το υπέροχο. Ιδιαίτερη σημασία έχει ο προσδιορισμός της ιδέας της ομορφιάς και της χρησιμότητας.

Η ιδιαιτερότητα της αρχιτεκτονικής ως τέχνης καθορίζει επίσης τις συνδέσεις της με άλλα είδη τεχνών - λεπτές και εκφραστικές, εφαρμοσμένες και διακοσμητικές, με τη μνημειακή τέχνη σε αυτές τις περιπτώσεις έχουμε να κάνουμε με τη δημιουργία μιας σύνθετης, ολοκληρωμένης εικόνας που προκύπτει από τη σύνθεση αυτές οι τέχνες στην αρχιτεκτονική.

Οι ιδιαιτερότητες της αρχιτεκτονικής προκαθορίζουν επίσης τις ιδιαιτερότητες της αντίληψης της αρχιτεκτονικής εικόνας. Αυτή η εικόνα είναι χωρική και πλαστική, αλλά γίνεται αντιληπτή όχι μόνο οπτικά, αλλά και στο χρόνο, στην κίνηση, στη διαδικασία χρήσης μιας αρχιτεκτονικής δομής, μέσω της επίδρασής της σε όλες τις πτυχές της ψυχής ενός ανθρώπου που ζει σε ένα αρχιτεκτονικό περιβάλλον. Δεν είναι ουσιαστικά εικαστικό, αλλά μάλλον εκφραστικό και, κυρίως, δημιουργικό. Η αρχιτεκτονική δεν αντανακλά μόνο τη ζωή, είναι το στοιχείο της, η χωρική δομή των κοινωνικών διαδικασιών της. Στη σοβιετική αρχιτεκτονική, η υλική βάση της αρχιτεκτονικής εικόνας δεν είναι πλέον μόνο, και μερικές φορές όχι τόσο, τα μεμονωμένα κτίρια όσο τα συγκροτήματα πολεοδομίας και σχεδιασμού.

Μια αρχιτεκτονική εικόνα που αναπτύσσεται σε μηχανολογική-εποικοδομητική και, ειδικότερα, κοινωνικο-λειτουργική βάση ως ιδεολογική και αισθητική έκφραση και, ως αντανάκλαση όλης της κοινωνικής ζωής, είναι ένα σύνθετο φαινόμενο που απαιτεί λεπτή ανάλυση.

Κατά την αντίληψη ενός αρχιτεκτονικού έργου, οι αισθητικές κρίσεις για αυτό εξαρτώνται κριτικά από το πώς οι χωρικές μορφές ανταποκρίνονται σε ευρείες κοινωνικές ανάγκες. Στη βάση αυτή, κατανοώντας την αρχιτεκτονική χωρική σύνθεση με την τεκτονική, τις αναλογίες, την κλίμακα, τον ρυθμό κ.λπ. και διεισδύοντας με τη βοήθεια συνειρμικών ιδεών στην ουσία της αρχιτεκτονικής εικόνας, ανακαλύπτουμε την καλλιτεχνική ιδέα που περιέχεται σε αυτήν.

Ας το εξηγήσουμε χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός υπέροχου μνημείου - το Μαυσωλείο του Λένιν

προσελκύει δυναμικά την προσοχή, πρώτα απ 'όλα, με έναν τολμηρό συνδυασμό κοινωνικών λειτουργιών. ταφόπλακα του αρχηγού-κερκίδας για πολιτικές διαδηλώσεις. Ορισμένο ρόλο στην κατανόηση της ουσίας του αρχιτεκτονικού σχεδίου παίζει η παραδοσιακή μεγάλης κλίμακας μορφή πυραμίδων για επιτύμβιες στήλες και μαυσωλεία, καθώς και η χαρακτηριστική μεγάλης κλίμακας φύση της σύνθεσής του. Για εκατομμύρια ανθρώπους, αυτή η καινοτόμος λύση μιας ταφόπλακας-κερκίδας μεταφέρει ένα μήνυμα. Ο Λένιν πέθανε, αλλά το έργο του ζει ανάμεσα στις μάζες.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί για τις ιδιαιτερότητες της αρχιτεκτονικής ως τέχνης, και επομένως, τις ιδιαιτερότητες της αρχιτεκτονικής εικόνας, μπορούμε να προσπαθήσουμε να την ορίσουμε μέσα από ένα σύνολο ιδιοτήτων όπως η διλειτουργικότητα (ένας συνδυασμός καλλιτεχνικών και πρακτικών λειτουργιών). χωρική οργάνωση των κοινωνικών υλικών και πνευματικών διαδικασιών. εκφραστικότητα (και όχι αντικειμενική παραστατικότητα) που είναι εγγενής στην αρχιτεκτονική εικόνα. οργάνωση της υλικής δομής του έργου ως εκφραστής του ιδεολογικού περιεχομένου της αρχιτεκτονικής. συσχετισμός της αντίληψης των πληροφοριών που μεταφέρονται από την αρχιτεκτονική. οπτική (κυρίως) φύση της αντίληψης της εικόνας. χωροχρονική φύση της αντίληψης. η παρουσία ενός συγκεκριμένου συστήματος χωρικών, πλαστικών κ.λπ., συνθετικών μέσων έκφρασης καλλιτεχνικού περιεχομένου. τη σύνδεσή τους με τη δομική υποδομή των κατασκευών· μια τάση να χτίζει πλατιά σύνολα και να συνθέτει μια σειρά από άλλες τέχνες.

Φυσικά, εδώ μιλάμε για τα γενικά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής, ενώ κάθε ιστορική εποχή, κάθε αρχιτεκτονικό σύνολο και τύπος αρχιτεκτονικών δομών, κάθε συγκεκριμένη αρχιτεκτονική εικόνα έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες.

ΣΧΕΣΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ

Με την αύξηση των παραγωγικών δυνάμεων, την αύξηση του αστικού πληθυσμού, την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο και υπό την επίδραση πολλών άλλων παραγόντων, οι λειτουργίες της κοινωνίας γίνονται συνεχώς πιο περίπλοκες και διαφοροποιημένες. Οι σχεδιαστές (αρχιτέκτονες, σχεδιαστές, μηχανικοί) αντιμετωπίζουν όλο και περισσότερο το καθήκον να αναπτύξουν όχι μεμονωμένα παραδοσιακά κτίρια ή προϊόντα, αλλά ένα σύμπλεγμα στοιχείων ενός αρχιτεκτονικού και αντικειμενικού περιβάλλοντος, ιδανικά προσαρμοσμένο ώστε η κοινωνία να εκτελεί ορισμένες, μερικές φορές ποιοτικά νέες, λειτουργίες. Οι νέες λειτουργίες περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, κεντρική διαχείριση μεγάλων συστημάτων ενέργειας, μεταφορών και βιομηχανικών αυτοματοποιημένων συγκροτημάτων. Οι παραδοσιακές λειτουργίες γίνονται όλο και πιο περίπλοκες, όπως η κίνηση και ο προσανατολισμός στην πόλη, η εργασία σε διάφορους τομείς της εθνικής οικονομίας, το εμπόριο και η εστίαση, η ψυχαγωγία και ο αθλητισμός κ.λπ.

Το πρόβλημα της λειτουργικής και συνθετικής σύνδεσης αντικειμένων σχεδιασμού και αρχιτεκτονικής είναι σχετικό για το σχεδιασμό του αρχιτεκτονικού περιβάλλοντος της πόλης, των επιμέρους κτιρίων και των συμπλεγμάτων τους. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς μια σύγχρονη πόλη χωρίς έναν τεράστιο αριθμό αυτοκινήτων και άλλων αντικειμένων σχεδιασμού. Πρόκειται για οχήματα όλων των τύπων, αντλίες βενζίνης, πολυάριθμα περίπτερα αγορών και μηχανήματα αυτόματης πώλησης, φράχτες, παγκάκια, στοιχεία φωτισμού πόλης, τρισδιάστατα και επίπεδα περίπτερα πληροφοριών, διαφημίσεις, διάφορα μέσα οπτικής επικοινωνίας (σημάνσεις, οδικές πινακίδες) και πολλά άλλα.

Οι μηχανές έχουν διεισδύσει εδώ και πολύ καιρό σε ένα τέτοιο παραδοσιακό αρχιτεκτονικό αντικείμενο όπως η κατοικία (οικιακές συσκευές). Τα οικιστικά και δημόσια κτίρια είναι γεμάτα από διάφορα αντικείμενα εξοπλισμού - σχεδιασμού. Η αλληλεξάρτηση σχεδιαστικών αντικειμένων και αρχιτεκτονικής σε ένα βιομηχανικό εσωτερικό είναι ακόμη μεγαλύτερη. Σε ένα σύγχρονο κτίριο παραγωγής με αυτόματες γραμμές μηχανών σε τεράστια συνεργεία, η λειτουργική σύνδεση εξοπλισμού και αρχιτεκτονικής γίνεται εξαιρετικά απτή και άμεση.

Είναι χαρακτηριστικό ότι οι διαφορές σε μέγεθος, υλικό και μεθόδους κατασκευής αντικειμένων σχεδιασμού και αρχιτεκτονικών στοιχείων είναι προσωρινές και σχετικές.

Είναι γνωστό ότι τα σπίτια κατασκευάζονται ήδη από υλικά μηχανικής: μέταλλο και πλαστικό, και τα πλοία είναι κατασκευασμένα από προεντεταμένο οπλισμένο σκυρόδεμα. Όσον αφορά τις διαστάσεις, ορισμένα οχήματα (πλοία και αεροπλάνα) μπορούν να φιλοξενήσουν μικρές αρχιτεκτονικές κατασκευές.

Οι αίθουσες χειριστή ή ελέγχου για διάφορους σκοπούς, καθώς και βιομηχανικοί εσωτερικοί χώροι, μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα της στενής σχέσης μεταξύ αρχιτεκτονικής και σχεδιαστικών αντικειμένων, παράδειγμα του αποφασιστικού ρόλου του εξοπλισμού στην εκτέλεση ανθρώπινων λειτουργιών σε μεγάλα συστήματα ελέγχου και διαχείρισης.

Καθώς η παραγωγή γίνεται πιο αυτοματοποιημένη και εξειδικευμένη, τα παραδείγματα της οργανικής συγχώνευσης σχεδιασμού και αρχιτεκτονικής θα γίνονται όλο και πιο πολλά. Έτσι, μια αυτόματη σειρά μηχανών μπορεί τελικά να μετατραπεί σε μια ενιαία βάση από οπλισμένο σκυρόδεμα στην οποία θα τοποθετηθούν εναλλάξιμες μονάδες εργασίας κ.λπ.

Η ανάπτυξη της σύγχρονης τεχνολογίας, και κυρίως η αυτοματοποίηση των διαδικασιών παραγωγής, θέτει ενώπιον κοινωνιολόγων, ψυχολόγων και σχεδιαστών το καθήκον μιας ενδελεχούς μελέτης της διαδικασίας αλληλεπίδρασης μεταξύ ενός ατόμου που εκτελεί διάφορες κοινωνικές λειτουργίες και του υλικού περιβάλλοντος γύρω του. Σε κάθε περίπτωση, μιλάμε για το σχεδιασμό του συστήματος «άνθρωπος - μηχανή (εξοπλισμός) - περιβάλλον». Σε πολλές περιπτώσεις, η λήψη υπόψη όλων των παραγόντων αλληλεπίδρασης και της αμοιβαίας προσαρμοστικότητας των στοιχείων αυτού του συστήματος έχει καταστεί ζωτικής σημασίας (μέσα μεταφοράς, δραστηριότητες χειριστή). Είναι προφανές ότι σε όλες τις περιπτώσεις οι αρχιτέκτονες και οι σχεδιαστές πρέπει να σχεδιάζουν ολοκληρωμένα το υλικό και το χωρικό περιβάλλον, με γνώμονα όχι προσωπικά κίνητρα, αλλά από τις αντικειμενικές ανάγκες της κοινωνικής ζωής και της κοινωνικής παραγωγής.

Η ανάγκη μετάβασης από το σχεδιασμό μεμονωμένων κατασκευών, μηχανών και εξοπλισμού στον ολοκληρωμένο σχεδιασμό τους δεν μπορεί πλέον να θεωρηθεί ως επιθυμία αναβίωσης των προοδευτικών δημιουργικών μεθόδων των δασκάλων της αρχιτεκτονικής που δημιούργησαν ολοκληρωμένα σύνολα. Η πολυπλοκότητα του σχεδιασμού στη σύγχρονη αρχιτεκτονική είναι μια απαίτηση που συνδέεται με το γεγονός της ολοένα και στενότερης αλληλεπίδρασης μεταξύ αρχιτεκτονικής και σχεδίασης.

Η διαπίστωση της ακεραιότητας του τεχνητού υλικού περιβάλλοντος, συμπεριλαμβανομένων των αντικειμένων αρχιτεκτονικής και σχεδιασμού, θέτει στην ημερήσια διάταξη τη συστηματική μελέτη και αναγνώριση αντικειμενικών προτύπων σχηματισμού και αντίληψης του περιβάλλοντος, πειραματικές μελέτες της αλληλεξάρτησης των διαμορφωτικών παραγόντων, την επιρροή τους στην επιλογή μια συγκεκριμένη σύνθεση, η ανάπτυξη αντικειμενικών κριτηρίων για την αξιολόγηση του περιβάλλοντος ώστε να είναι όσο το δυνατόν πιο άνετο για τον άνθρωπο και αισθητικά ολοκληρωμένο,

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της διασυνδεδεμένης διαδικασίας διαμόρφωσης φόρμας στην αρχιτεκτονική και το σχεδιασμό είναι η παρουσία πολλών επιπέδων αλληλεπίδρασης μεταξύ λειτουργίας και μορφής (λειτουργικές απαιτήσεις για μια δομή ή συγκρότημα, για αντικείμενα σχεδιασμού, για το περιβάλλον που σχηματίζεται από αυτά ως σύνολο) και την ανάγκη για μια συνολική επίλυση των λειτουργικών απαιτήσεων, λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία των παραγόντων διαμόρφωσης σε κάθε ένα από αυτά και στο σύνολό τους.

Ο ολοκληρωμένος σχεδιασμός του αρχιτεκτονικού και αντικειμενικού περιβάλλοντος είναι αδύνατος χωρίς να ληφθούν υπόψη οι λειτουργικές-χρηστικές, δομικές-τεκτονικές και συνθετικές συνδέσεις αρχιτεκτονικών δομών και αντικειμένων σχεδιασμού.

Ο ξεχωριστός, ανεξάρτητος σχεδιασμός αρχιτεκτονικών και σχεδιαστικών αντικειμένων, κατά κανόνα, οδηγεί στη μηχανιστική φύση του συνδυασμού τους στο περιβάλλον γύρω μας, στην ασυνέπεια των μεγεθών και στην ποικιλία των σχημάτων. Η αναγνώριση αντικειμενικών προτύπων σχηματισμού σύνθετης μορφής και αντίληψης του αρχιτεκτονικού και αντικειμενικού περιβάλλοντος για διάφορες λειτουργίες της σύγχρονης κοινωνίας είναι ένα επείγον καθήκον στη θεωρία της αρχιτεκτονικής και της τεχνικής αισθητικής.

Το υλικό περιβάλλον που περιβάλλει ένα άτομο περιλαμβάνει, όπως είναι γνωστό, έναν αριθμό αλληλένδετων στοιχείων: εξοπλισμό και μηχανήματα, αρχιτεκτονικές και μηχανικές κατασκευές, αντικείμενα μνημειακής τέχνης, μορφές φύσης. Στο σύστημα «άνθρωπος - εξοπλισμός (μηχάνημα) - αρχιτεκτονική - φυσικό περιβάλλον», τα αντικείμενα αρχιτεκτονικής και σχεδιασμού προορίζονται κυρίως για τον άνθρωπο για την εκτέλεση των λειτουργιών τους. Για αυτούς, οι λειτουργίες της κοινωνίας είναι ο αρχικός διαμορφωτικός παράγοντας. Η λειτουργία εξετάζεται εδώ σε τρεις πτυχές: κοινωνικοοικονομική, χρηστική και εργονομική. Η κοινωνικοοικονομική πτυχή της λειτουργίας (ο κοινωνικός σκοπός του αντικειμένου) είναι προϋπόθεση για το ωφελιμιστικό και περιλαμβάνει οργανικά την ιδεολογική και καλλιτεχνική έννοια που υπαγορεύει η κυρίαρχη ιδεολογία της κοινωνίας. Αυτή η πτυχή της λειτουργίας είναι η πιο περίπλοκη, μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο ειδικής έρευνας και καλύπτεται εν μέρει στο προηγούμενο κεφάλαιο. Εδώ θα επικεντρωθούμε στις άλλες δύο πτυχές της λειτουργίας.

Το σημείο εκκίνησης για τον σωστό προσδιορισμό των χρηστικών λειτουργιών και την οργάνωση του αρχιτεκτονικού και αντικειμενικού περιβάλλοντος θα πρέπει να είναι μια ανάλυση της ανθρώπινης δραστηριότητας (κοινωνικές ομάδες). Σε σχέση με τις λειτουργίες των χειριστών, για παράδειγμα, στα συστήματα ελέγχου, σημαντικό υλικό για την ανάλυση έχει συσσωρευτεί στη σοβιετική και ξένη βιβλιογραφία για την ψυχολογία και τη φυσιολογία

αυτό το πολύπλοκο, ποιοτικά νέο είδος δραστηριότητας. Οι εργονόμοι ψυχολόγοι συνιστούν την ανάλυση των λειτουργιών σε τέσσερις πτυχές: από τεχνολογική άποψη (κατάλογος λειτουργιών εξοπλισμού και αρχιτεκτονικών δομών). από ψυχολογική άποψη (ο όγκος των αντιληπτών πληροφοριών, οι μέθοδοι μετάδοσής τους, η συσχέτιση των πληροφοριών με τη λειτουργία που εκτελείται). από φυσιολογική άποψη (κατανάλωση ενέργειας, τρόπος λειτουργίας κ.λπ.) και από υγιεινής (συνθήκες εργασίας, μικροκλίμα, θόρυβος, δονήσεις, σύνθεση αέρα, φωτισμός). Οι τρεις τελευταίες πτυχές αποτελούν την εργονομική πτυχή της λειτουργίας. Η πληρέστερη κατανόηση της φύσης των λειτουργιών παρέχεται από μια επιχειρησιακή ανάλυση της δραστηριότητας, η οποία καθιστά δυνατή την καλύτερη οργάνωση του περιβάλλοντος για τη διαδοχική εκτέλεση των δεδομένων λειτουργιών.

Η σωστή κατανομή των λειτουργιών στο σύστημα: «άνθρωπος - εξοπλισμός - αρχιτεκτονικό περιβάλλον» είναι απαραίτητη. Η διαφορά των μορφών ανάλογα με τον σκοπό των αντικειμένων μας επιτρέπει να μελετήσουμε τέτοιες ιδιότητες της μορφής όπως η επικοινωνιακή και η συνειρμικότητα (η συνάρτηση της φόρμας).

Οι εργονομικές απαιτήσεις ενός ατόμου για το αρχιτεκτονικό και αντικειμενικό περιβάλλον είναι σε στενή αλληλεξάρτηση με τη λειτουργία στη χρηστική του πτυχή και πρέπει να λαμβάνονται υπόψη ταυτόχρονα κατά την ανάλυση της δραστηριότητας. Από την άλλη, οι εργονομικές απαιτήσεις συνδέονται στενά με τη σύνθεση της φόρμας (ειδικά στο σχεδιασμό), όπου η ανθρώπινη επαφή με τον εξοπλισμό είναι πιο άμεση παρά με μια αρχιτεκτονική δομή. Κατά το σχεδιασμό κέντρων ελέγχου, για παράδειγμα, όπου το κύριο φορτίο πέφτει στην ανθρώπινη οπτική-νευρική συσκευή, ο ρόλος των ψυχοφυσιολογικών παραγόντων διαμόρφωσης αυξάνεται απότομα. Η ανάπτυξη εξοπλισμού και περιβαλλόντων στα οποία τα αισθητικά και εργονομικά χαρακτηριστικά βρίσκονται σε ενότητα και αλληλεπίδραση είναι ένα από τα κύρια προβλήματα στη διαδικασία του αρχιτεκτονικού σχεδιασμού και του καλλιτεχνικού σχεδιασμού,

Το σύγχρονο υποκειμενικό-χωρικό περιβάλλον απαιτεί από ένα άτομο να είναι πιο προσεκτικό και γρήγορο να αντιδρά σε στρεσογόνες καταστάσεις. Αυτό απαιτεί τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για την εκτέλεση ορισμένων λειτουργιών. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι χονδροειδείς λανθασμένοι υπολογισμοί, από την άποψη της μηχανικής (αρχιτεκτονικής) ψυχολογίας, γίνονται όλο και πιο σπάνιοι στη σχεδιαστική πρακτική. Οι αρχιτέκτονες και οι σχεδιαστές προσπαθούν να δημιουργήσουν όχι μόνο όμορφα, αλλά και άνετα (εργονομικά) περιβαλλοντικά στοιχεία.

Οι πιο λεπτομερείς εργονομικές απαιτήσεις για το περιβάλλον έχουν αναπτυχθεί σε σχέση με τις δραστηριότητες χειριστή, όπου ένα άτομο αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του συστήματος διαχείρισης παραγωγής, του ενεργειακού συστήματος, των μεταφορών και των αμυντικών συστημάτων.

Η πιο σημαντική γενική απαίτηση της εργονομίας ως παράγοντα διαμόρφωσης είναι ότι ορισμένες λειτουργίες πρέπει να εκτελούνται μέσω ενός ελάχιστου αριθμού λειτουργιών, ο αριθμός και η τροχιά των κινήσεων εργασίας πρέπει να μειωθούν στο ελάχιστο. Οι οπτικές πληροφορίες πρέπει να τοποθετούνται έτσι ώστε να παρέχουν τις καλύτερες συνθήκες θέασης από τις απαιτούμενες οπτικές γωνίες. Η ψυχολογική πτυχή των εργονομικών απαιτήσεων περιλαμβάνει τη λήψη υπόψη των χαρακτηριστικών της οπτικής αντίληψης των μορφών και του περιβάλλοντος στο σύνολό του, που καθορίζονται από ψυχοφυσιολογικές παραμέτρους: γωνιακές διαστάσεις, επίπεδο προσαρμοστικής φωτεινότητας, αντίθεση μεταξύ αντικειμένου και φόντου, χρόνος αντίληψης του αντικειμένου. Ο συνδυασμός αυτών των χαρακτηριστικών και η αριθμητική τους αξία καθορίζουν την αντίληψη του υποκειμένου-χωρικού περιβάλλοντος. Η υποτίμηση των ψυχοφυσιολογικών απαιτήσεων ενός ατόμου οδηγεί αναπόφευκτα σε υπερβολική κόπωση, αίσθημα δυσφορίας και επηρεάζει σημαντικά τις λειτουργικές ιδιότητες της σύνθεσης.

Οι παράγοντες διαμόρφωσης, που εξετάζονται χωριστά, δεν φαίνεται να είναι περίπλοκοι. Η μεγαλύτερη δυσκολία έγκειται στην πολυπλοκότητα του να λαμβάνονται υπόψη όλοι οι διαμορφωτικοί παράγοντες κατά την επίλυση συγκεκριμένων ογκομετρικών-χωρικών προβλημάτων δημιουργίας ενός αρχιτεκτονικού-αντικειμενικού περιβάλλοντος που παρέχει ορισμένες ανθρώπινες λειτουργίες.

Το υποκείμενο-χωρικό περιβάλλον θα πρέπει να θεωρείται ως ένας ενιαίος οργανισμός, συνδεδεμένος όχι μόνο χρηστικά και εποικοδομητικά, αλλά και συνθετικά. Η δημιουργία ενός συνθετικά ολοκληρωμένου περιβάλλοντος περιλαμβάνει ολόκληρο το οπλοστάσιο των μέσων που αποτελούν εργαλεία διαμόρφωσης στην αρχιτεκτονική και τον καλλιτεχνικό σχεδιασμό: κλίμακα, ισότητα, απόχρωση και αντίθεση, αναλογικότητα και συντελεστής, συμμετρία και ασυμμετρία, σχέδια ρυθμού, πλαστική και χρωματική ενότητα κ.λπ. .

Υπάρχει μια ορισμένη σύνδεση διαμόρφωσης στυλ μεταξύ των μορφών των μηχανών και της αρχιτεκτονικής. Οι παραδοσιακές μορφές αρχιτεκτονικής είχαν σημαντική επίδραση στο σχήμα των αμαξών και των πρώτων αυτοκινήτων. Μερικές φορές στη διακόσμηση μηχανών (ακόμα και εργαλειομηχανών) μπορούσε κανείς να βρει στοιχεία καθαρά αρχιτεκτονικής διακόσμησης: παραστάδες, βολίδες, φύλλα άκανθου. Όμως, από την άλλη, η ίδια η λογική της ορθολογικής οργάνωσης της μηχανής, όπου όλα τα μέρη υποτάσσονται στη λειτουργική αναγκαιότητα, επηρέασε και συνεχίζει να επηρεάζει τη μορφική κατανόηση της αρχιτεκτονικής και τα αισθητικά ιδανικά της κοινωνίας σήμερα.

Σύμφωνα με έναν από τους σοβιετικούς αρχιτέκτονες M. Ya Ginzburg, υπό την επίδραση της μηχανής, η έννοια της ομορφιάς και της τελειότητας σφυρηλατείται στην κατανόησή μας ως η καλύτερη, που αντιστοιχεί στα χαρακτηριστικά του υλικού που οργανώνεται, την πιο οικονομική χρήση του. επιτύχει έναν συγκεκριμένο στόχο, τον πιο συμπιεσμένο σε μορφή και τον πιο ακριβή στην κίνηση. Το μηχάνημα φέρνει την άκρη και την ένταση της νεωτερικότητας. Αν αφαιρέσουμε τις μηχανές που αναδύθηκαν από τους τοίχους των εργοστασίων και γέμισαν κάθε γωνιά της ζωής μας, ο ρυθμός της ζωής μας θα χαθεί απελπιστικά. Το κύριο χαρακτηριστικό του μηχανήματος είναι η σαφής και ακριβής οργάνωσή του. Η μηχανή, την οποία ο καλλιτέχνης παραμέλησε και από την οποία προσπάθησαν να απομονώσουν την τέχνη, μπορεί τώρα επιτέλους να μας διδάξει πώς να χτίσουμε αυτή τη νέα ζωή. Η μετάβαση από τον δημιουργικό ιμπρεσιονισμό στη σαφή και ακριβή κατασκευή αντιπροσωπεύει μια σαφή απάντηση σε ένα σαφώς καθορισμένο έργο.

Σήμερα, στην εποχή του πολύπλοκου αυτοματισμού, των ηλεκτρονικών, της ευρείας χρήσης ηλεκτροκινητήρων και της εκβιομηχάνισης των κατασκευών, η μηχανολογία θα έχει ακόμη μεγαλύτερο αντίκτυπο στην αρχιτεκτονική και στο αστικό περιβάλλον συνολικά. Είναι σημαντικό αυτές οι αλλαγές και οι νέες ευκαιρίες να χρησιμοποιηθούν για τον εξανθρωπισμό του θεματικού περιβάλλοντος. Σε συνθήκες μαζικής κατασκευής, αύξησης του πληθυσμού και απότομη αύξηση του αριθμού και της ισχύος των επικοινωνιών μεταφορών, αυτό το πρόβλημα δεν μπορεί να λυθεί χωρίς ενδελεχή μελέτη από κοινωνιολόγους, ψυχολόγους και σχεδιαστές των λειτουργιών μεγάλων κοινωνικών ομάδων και ατόμων στην πόλη. Μόνο ο ολοκληρωμένος σχεδιασμός αρχιτεκτονικών και σχεδιαστικών στοιχείων θα συμβάλει στη δημιουργία ενός περιβάλλοντος που είναι το μέγιστο κατάλληλο για την ανθρώπινη ζωή, τις ανθρώπινες ομάδες και την κοινωνία στο σύνολό της.

Ο λειτουργισμός προέκυψε στις αρχές του 20ου αιώνα ως ένα από τα κύρια στοιχεία της γενικότερης έννοιας του ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΥ, κατά τα άλλα ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ, που έγινε η πιο ριζική και θεμελιώδης στροφή στην ανάπτυξη όχι μόνο της τέχνης, αλλά και του υλικού κόσμου. Αυτή η στροφή σηματοδότησε τη μετάβαση στη νεωτερικότητα στην τρέχουσα κατανόησή της. Ξεκινώντας από λογοτεχνικές αναζητήσεις, στις ανακαλύψεις της ζωγραφικής, στα πρώτα μποτιλιαρίσματα, στην αεροπορία, στο ραδιόφωνο, στο οπλισμένο σκυρόδεμα και στον χάλυβα, στους εφιάλτες του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και των επαναστάσεων, μια νέα κατανόηση του υλικού κόσμου αντικατοπτρίστηκε στην αρχιτεκτονική στην τον πιο ζωντανό και αποφασιστικό τρόπο.

Η βάση της ιδεολογίας του λειτουργισμού στην αρχιτεκτονική ήταν η δημιουργία, χρησιμοποιώντας τις πιο σύγχρονες μεθόδους και σχέδια, μορφών που θα εξασφάλιζαν την καλύτερη λειτουργία του αντικειμένου. Οι διαδικασίες για την εφαρμογή των οποίων κατασκευάστηκε μια καρέκλα, ένα κτίριο, μια συνοικία ή μια πόλη, ακόμη και μια περιοχή, θα πρέπει να λαμβάνουν την πιο βολική και τεχνολογική βάση ή υλικό. «Η μορφή πρέπει να ακολουθεί τη λειτουργία» είναι το σύνθημα του λειτουργισμού.

Οι πρώτες διατυπώσεις της λειτουργικής προσέγγισης της αρχιτεκτονικής εμφανίστηκαν στις ΗΠΑ στα τέλη του 19ου αιώνα, όταν ο αρχιτέκτονας D. Sullivan συνειδητοποίησε μια σαφή σχέση μεταξύ μορφής και λειτουργίας. Τα καινοτόμα πολυώροφα κτίρια γραφείων του (το Guaranty Building στο Μπάφαλο, 1894) πρωτοστάτησαν στη λειτουργική προσέγγιση της αρχιτεκτονικής.

Τα πιο σημαντικά επιτεύγματα του λειτουργισμού είναι στη Δυτική Ευρώπη και τη Ρωσία. Το κύριο ιδεολογικό και πρακτικό κέντρο του λειτουργισμού, το δημιουργικό κέντρο Bauhaus στη Γερμανία, διεξάγει θεωρητική έρευνα και εφαρμοσμένο σχεδιασμό από τη δεκαετία του 1930. Ο δημιουργός και ηγέτης του Bauhaus, η μεγαλύτερη μορφή του λειτουργισμού, ο V. Gropius, ήταν ο συγγραφέας πολυάριθμων μνημείων αυτού του επαναστατικού στυλ.

Ένα σύμβολο του λειτουργισμού είναι το κτίριο Bauhaus στο Dessau της Γερμανίας, σχεδιασμένο από τον W. Gropius το 1928. Μια λακωνική και καθαρή δομή, μια συγχώνευση σύγχρονων δομών και μια επιχείρηση έρευνας και παραγωγής (Bauhaus - κέντρο σχεδίασης και έρευνας για το σχεδιασμό) επιδεικνύει μια μορφή που ορίζεται από τη λειτουργία και μια επίσημη σειρά χαρακτηριστική του λειτουργισμού - επίπεδες στέγες, μεγάλα επίπεδα από γυαλί, παντελής απουσία όλων όσων δεν χρειάζονται για δομές.

Ο Γάλλος αρχιτέκτονας Le Corbusier, ο πιο διάσημος δημιουργός του λειτουργισμού, συνέβαλε καθοριστικά στη θεωρία και την πράξη αυτού του στυλ. Οι ιδέες του στον πολεοδομικό σχεδιασμό, στη θεωρία της μαζικής βιομηχανικής κατοικίας, εφαρμόζεται σε μεγάλο βαθμόαπό κτίρια και έργα, και εξακολουθούν να είναι επίκαιρα σήμερα. Αυτός ο πραγματικά σπουδαιότερος αρχιτέκτονας της εποχής μας εμπόρευσε τη θεωρία του λειτουργισμού ιδεολογικά και πρακτικά. Η «οικιστική μονάδα» - μια πολυκατοικία στη Μασσαλία - είναι μια λαμπρή εφαρμογή αυτών των αρχών. Δωρεάν διάταξη, βέλτιστη δομή, εξαιρετικά αποτελεσματικό και ορθολογικό σύστημα αντηλιακής προστασίας για αυτό το κτίριο, χρωματικές πινελιές στα λότζια - τα συστατικά αυτού του αριστουργήματος λειτουργικότητας είναι απλά, λογικά, ενδιαφέροντα και όμορφα.

Λε Κορμπιζιέ. Το κτίριο της Κεντρικής Ένωσης στη Μόσχα. Ο λειτουργισμός και ο κονστρουκτιβισμός μιλούσαν την ίδια γλώσσα - χωρίς προφορά.

Στο κτίριο της Villa Savoye στο Poissy της Γαλλίας, ο Le Corbusier ενσάρκωσε την ιδέα της στέγασης ως μέρος του τοπίου που προστατεύεται από τις καιρικές συνθήκες, αυτή η δυνατότητα πραγματοποιείται μόνο με τη χρήση αυτοκινήτου casa – αεροπλάνοτο κάλυμμα στηρίζεται στο πάτωμα με κολώνες, το υπόλοιπο είναι ανοιχτός χώρος.

Μια παρόμοια προσέγγιση για τη στέγαση είναι ορατή στην αρχιτεκτονική του Farnsworth House στο Plano, ΗΠΑ, αψίδα. L. Mies Van der Roe - η ίδια τεχνική δανεισμού μέρους του τοπίου για τη δημιουργία οικιστικών όγκων σε αυτό σε ένα εξαιρετικά λειτουργικό κέλυφος. Σχεδόν πρωτόγονες μορφές γίνονται αριστούργημα - σε μια αριστοτεχνική εκτέλεση, φυσικά.

Το κτίριο γραφείων στο Chandigarh της Ινδίας χρησιμοποιεί επίσης ένα σύστημα πλαισίου που συγκρατεί όλα τα απαραίτητα - δάπεδα, κουρτινότοιχους της πρόσοψης με ισχυρή αντηλιακή προστασία. Όλα τα στοιχεία είναι εξαιρετικά καθαρά και απλά, αλλά από αυτά τα απλά λειτουργικά στοιχεία ο αρχιτέκτονας συναρμολογεί μια εξαιρετικά αποτελεσματική, μοναδική εικόνα.

Το σύμβολο μιας δομής πλαισίου που υποστηρίζει μια «κηρήθρα» χώρων γραφείων και οριοθετημένους τοίχους κουρτινών καθορίζει την αρχιτεκτονική του κτιρίου της IBM και της Seagram, που κατασκευάστηκε από τον L. Mies Van der Rohe. Η αρχιτεκτονική των ουρανοξυστών έχει αυτόν τον χαρακτήρα μέχρι σήμερα.

Τα μνημεία του λειτουργισμού διακρίνονται όχι μόνο από την αποδεικτική υλοποίηση των διεργασιών που συμβαίνουν σε αυτά, αλλά και από την έμφαση στην ουσία και τον ρόλο των δομών που χρησιμοποιούνται για αυτό.

Ο κονστρουκτιβισμός στην ΕΣΣΔ ήταν λειτουργισμός με έμφαση στην έκφραση των νέων ιδιοτήτων των νέων δομών, ενώ το περιεχόμενο μιας τέτοιας αρχιτεκτονικής εξέφραζε καινοτόμες, μερικές φορές επαναστατικές και φανταστικές ιδέες ενός νέου τρόπου ζωής. Πριν από την ολοκληρωτική καταστολή αυτής της τάσης, οι αρχιτέκτονες I. Golosov, οι αδελφοί Vesnin, ο K Melnikov και άλλοι κατάφεραν να αφήσουν εκφραστικές καινοτόμες δομές που εξακολουθούν να εμπνέουν την αρχιτεκτονική της εποχής μας.

Λούις Σάλιβανδημοσιεύει ένα άρθρο: Το ψηλό κτίριο γραφείων καλλιτεχνικά θεωρημένο, όπου διατυπώνει τη γνωστή αρχή του:

«Επιτρέψτε μου τώρα να εκφράσω την άποψή μου, γιατί οδηγεί στην τελική και ολοκληρωμένη φόρμουλα για την επίλυση του προβλήματος. Κάθε πράγμα στη φύση έχει μια μορφή, με άλλα λόγια, το δικό του εξωτερικό χαρακτηριστικό, που μας υποδεικνύει ακριβώς τι είναι, πώς διαφέρει από εμάς και από άλλα πράγματα. Στη φύση, αυτές οι μορφές εκφράζουν πάντα την εσωτερική ζωή, τις βασικές ιδιότητες ενός ζώου, δέντρου, πουλιού, ψαριού - ιδιότητες για τις οποίες μας λένε οι μορφές τους. Αυτές οι μορφές είναι τόσο χαρακτηριστικές, τόσο ξεκάθαρα διακριτές, που απλώς πιστεύουμε ότι είναι «φυσικό» να είναι έτσι. Αλλά μόλις κοιτάξουμε κάτω από την επιφάνεια των πραγμάτων, μόλις κοιτάξουμε μέσα από την ήρεμη αντανάκλαση του εαυτού μας και τα σύννεφα από πάνω μας, κοιτάξουμε στα αγνά, μεταβλητά, αμέτρητα βάθη της φύσης - πόσο απροσδόκητη θα είναι η σιωπή τους, πόσο εκπληκτική η ροή της ζωής , πόσο μυστήριο είναι το μυστήριο! Η ουσία των πραγμάτων εκδηλώνεται πάντα στη σάρκα των πραγμάτων, και ονομάζουμε αυτή την ανεξάντλητη διαδικασία γέννηση και ανάπτυξη. Σταδιακά, το πνεύμα και η σάρκα μαραίνονται και επέρχεται παρακμή και θάνατος. Και οι δύο αυτές διαδικασίες φαίνονται να συνδέονται, να εξαρτώνται μεταξύ τους, να συγχωνεύονται, σαν μια σαπουνόφουσκα με το ουράνιο τόξο της να αναδύεται στον αργά κινούμενο αέρα. Και αυτός ο αέρας είναι όμορφος και ακατανόητος.

Και η καρδιά ενός ατόμου, που στέκεται στην ακτή όλων των πραγμάτων και κοιτάζει με προσήλωση, με αγάπη, εκείνη την πλευρά του σύμπαντος όπου λάμπει ο ήλιος και στην οποία αναγνωρίζουμε με χαρά τη ζωή, η καρδιά αυτού του ατόμου είναι γεμάτη αγαλλίαση για το θέα της ομορφιάς και του εξαίσιου αυθορμητισμού των μορφών που αναζητά και βρίσκει η ζωή σε πλήρη συμφωνία με τις ανάγκες σας.

Είτε είναι ένας αετός στο γρήγορο του πέταγμα, μια μηλιά ανθισμένη, ένα άλογο που κουβαλάει ένα φορτίο, ένα ρυάκι που φλυαρεί, σύννεφα που επιπλέουν στον ουρανό και πάνω από όλα αυτά η αιώνια κίνηση του ήλιου - παντού και πάντα η μορφή ακολουθεί τη λειτουργία, αυτός είναι ο νόμος. Όπου η συνάρτηση είναι σταθερή, η μορφή είναι επίσης σταθερή. Τα πετρώματα από γρανίτη και οι οροσειρές παραμένουν αναλλοίωτα για αιώνες. ο κεραυνός εμφανίζεται, παίρνει μορφή και εξαφανίζεται σε μια στιγμή. Ο θεμελιώδης νόμος όλης της ύλης - οργανικής και ανόργανης, όλων των φαινομένων - φυσικών και μεταφυσικών, ανθρώπινων και υπεράνθρωπων, κάθε δραστηριότητας του νου, της καρδιάς και της ψυχής είναι ότι η ζωή αναγνωρίζεται στις εκδηλώσεις της, ότι η μορφή ακολουθεί πάντα τη λειτουργία. Αυτός είναι ο νόμος.

Έχουμε δικαίωμα να παραβιάζουμε καθημερινά αυτόν τον νόμο στην τέχνη μας; Είμαστε πραγματικά τόσο ασήμαντοι και ανόητοι, τόσο τυφλοί, που δεν είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε αυτήν την αλήθεια, τόσο απλή, τόσο απλή; Είναι τόσο ξεκάθαρη αυτή η αλήθεια που την κοιτάμε χωρίς να τη βλέπουμε; Είναι πράγματι τόσο εκπληκτικό, ή ίσως τόσο κοινότοπο, τόσο προφανές πράγμα που δεν μπορούμε να καταλάβουμε ότι το σχήμα, η εμφάνιση, ο σχεδιασμός ή οτιδήποτε άλλο σχετίζεται με ένα πολυώροφο διοικητικό κτίριο θα έπρεπε, από τη φύση του; πράγματα, ακολουθήστε τις λειτουργίες αυτού του κτιρίου, και ότι αν δεν αλλάξει η λειτουργία, τότε δεν πρέπει να αλλάξει και η μορφή;

Ο λειτουργισμός είναι ένα από τα μεγαλύτερα κινήματα που έχει διαχωριστεί από τα διεθνή αρχιτεκτονικά στυλ. Όπως και ο προκάτοχός του, που αναπτύσσεται σε μια μεγάλη πόλη, ο λειτουργισμός αρνείται την «επιπλέον» διακόσμηση και εκθειάζει την άνεση ως το υψηλότερο αγαθό στις οικοδομικές λύσεις. Ωστόσο, έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες, οι οποίες ξεχώρισαν τον λειτουργισμό σε ένα ξεχωριστό στυλ.

Βασικά χαρακτηριστικά

Ο διεθνισμός απορρόφησε ολόκληρο το σύμπλεγμα των κοινωνικών ιδεών που βασίλευε στις μεγάλες πόλεις της δεκαετίας του '30 του περασμένου αιώνα: ευκολία, μνημειακότητα, έμφαση στην απλότητα και τεχνητά κτίρια. Ταυτόχρονα, ο λειτουργισμός εστίαζε σε ένα πράγμα: το σπίτι είναι ένα μέσο διαβίωσης.

Τα κτίρια στο στυλ του λειτουργισμού παραμελούν κάθε διακόσμηση υπέρ των χρηστικών λειτουργιών, γι' αυτό είναι τόσο ιδιαίτερα.

Γεωμετρικές γωνιακές δομές - επιλέγονται τα πιο απλά και κανονικά σχήματα για κατασκευή: κύβος, ορθογώνιο. Ακόμη και τα τμήματα κυλινδρικών σχημάτων είναι σπάνια, καθώς ένας καμπύλος τοίχος είναι δύσκολο να χρησιμοποιηθεί προς όφελος αυτού του στυλ.

Μικρά παράθυρα - ενώ οι ουρανοξύστες του διεθνισμού λάμπουν με γυάλινες όψεις πολλών πανοραμικών παραθύρων, ο λειτουργισμός δεν επεκτείνει τα ανοίγματα των παραθύρων πέρα ​​από το ελάχιστο. Ακριβώς αρκετά για να εξοικονομήσετε ηλεκτρική ενέργεια κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αν υπάρχουν φαρδιά παράθυρα, σπάνε σε μικρά θραύσματα χάρη στα πολλά κουφώματα.

Οπτική διαίρεση σε τμήματα - σχεδόν όλα τα διεθνή στυλ προσπαθούν για σταθερότητα και ακεραιότητα της εικόνας, αλλά ο λειτουργισμός ξεχώρισε κάπως από αυτήν την ομάδα. Η μορφή των κτιρίων του υπαγορεύεται από τη λειτουργία, ως αποτέλεσμα, για παράδειγμα, ένα κτίριο μουσείου μπορεί να χωριστεί σε πολλά τμήματα, το εξωτερικό των οποίων εξαρτάται άμεσα μόνο από τον πρακτικό σκοπό: όπως ένας κύλινδρος και ένα παραλληλεπίπεδο που «αναπτύσσονται» μεταξύ τους. .

Απλά, καθαρά χρώματα - σε αντίθεση με τον διεθνισμό, ο λειτουργισμός παραλείπει μια ποικιλία φινιρισμάτων. Όλα τα υλικά που χρησιμοποιούνται στο κτίριο υπαγορεύονται από την ανάγκη. Και εξ ου και τα ομοιόμορφα, ομοιόμορφα χρώματα των εξωτερικών χώρων των κτιρίων.

Η μικρή κλίμακα είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό που διακρίνει τη λειτουργικότητα από άλλα διεθνή στυλ. Ως επί το πλείστον, λαμβάνονται όχι τόσο από τη διακόσμηση όσο από το μέγεθος. Αλλά ο λειτουργισμός αποφάσισε να «περιορίσει» και εδώ. Οι διαστάσεις των κτιρίων δεν υπερβαίνουν τις απαραίτητες για την εκτέλεση της άμεσης λειτουργίας του κτιρίου.

Ιδιαίτερη αισθητική

Όπως μπορείτε να δείτε, ο λειτουργισμός ακολουθεί την ιδέα του ωφελιμισμού ακόμη και στις πιο ασήμαντες λεπτομέρειες - ή μάλλον ερήμην τους. Ωστόσο, θα ήταν λάθος να πούμε ότι αυτό το στυλ δεν είναι ικανό για καλλιτεχνική έκφραση.

Ο λειτουργισμός «παίρνει» ακριβώς λόγω του λακωνισμού και της καθαρότητάς του. Παρ' όλη την εξαιρετική πρακτικότητα των κτιρίων, είναι φτιαγμένα εμφατικά προσεγμένα, ομοιόμορφα και, ει δυνατόν, συμμετρικά, πράγμα που είναι, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, ευχάριστο στο ανθρώπινο μάτι.

Και, φυσικά, δεν μπορούμε παρά να αναφέρουμε τη λειτουργικότητα στην κατασκευή ατομικών κατοικιών και την επιρροή της σε αυτήν.

Λειτουργικότητα στην κατασκευή ατομικών κατοικιών

Είναι απίθανο να βρείτε μια εξοχική κατοικία που θα συμμορφώνεται πλήρως με τους κανόνες του λειτουργισμού. Εξάλλου, ένα εξοχικό είναι ένα μέρος για να ζεις και να χαλαρώνεις. Και τι θα μπορούσε να είναι πιο λειτουργικό για να ξεκουράζει την ψυχή και το σώμα από ένα άνετο σπίτι γεμάτο όμορφες λεπτομέρειες; Ωστόσο, ορισμένα χαρακτηριστικά του λειτουργισμού εξακολουθούν να βρίσκουν εφαρμογή στην κατασκευή εξοχικών εξοχικών σπιτιών:

Η ιδέα ενός «γεωμετρικού κατασκευαστή». Παρά τη χρηστική του φύση, είναι δύσκολο να υποτιμηθεί η δυνατότητα συνδυασμού των σωστών γεωμετρικών σωμάτων σε ένα σύνολο. Και πολλές εξοχικές κατοικίες το χρησιμοποιούν αυτό.

Μικρά παράθυρα. Οι λόγοι, φυσικά, δεν είναι η επιθυμία να ακολουθήσουμε τους κανόνες του λειτουργισμού, αλλά μια απλή επιθυμία για ζεστασιά. Εξάλλου, παρά τη σύγχρονη τεχνολογία, ένα δωμάτιο με μεγάλα παράθυρα ασυνείδητα θα γίνει αντιληπτό ως πιο δροσερό.

Αυτή η ενότητα ασχολείται με τα προβλήματα τοποθέτησης οικιστικών και δημόσιων λειτουργιών σε χώρους που προηγουμένως είχαν εντελώς διαφορετικές λειτουργίες, για παράδειγμα, σε πρώην βιομηχανικά κτίρια και κατασκευές ή εγκαταστάσεις υποδομής μεταφορών. Οι απαραίτητες προσεγγίσεις σε αυτό το πρόβλημα, κατά τη γνώμη μου, μπορούν να δοθούν εξετάζοντας το ευρύτερο ζήτημα της ουσίας της έννοιας της λειτουργίας στην αρχιτεκτονική, την ιστορία και την εξέλιξή της, καθώς και ζητήματα αλληλεπίδρασης και αμοιβαίας επιρροής των λειτουργιών σε ένα αντικείμενο.

Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι η ιδέα μιας συνάρτησης είναι μια κατασκευή της ανθρώπινης σκέψης και καθορίζεται από την κοσμοθεωρία της. Ας στραφούμε, για παράδειγμα, στο βιβλίο του Michel Foucault «Words and Things. Αρχαιολογία της γνώσης». Ο Foucault, συζητώντας την «τάξη των πραγμάτων», θεωρεί την έρευνα του Georges Cuvier (1769-1832), του ιδρυτή της συγκριτικής ανατομίας, ως παράδειγμα αλλαγής των ιδεών για τον κόσμο στη σύγχρονη εποχή. Σε αντίθεση με τους προκατόχους του, ο γιατρός Cuvier εισάγει μια ταξινόμηση μερών του σώματος όχι σύμφωνα με την αρχή της εξωτερικής ομοιότητας, αλλά σύμφωνα με την αρχή της λειτουργικής αναλογίας (για παράδειγμα, συγκρίνει βράγχια και πνεύμονες, εντοπίζοντας μια αφηρημένη λειτουργία που δεν υπάρχει σε υλική μορφή χωριστά από το αντικείμενο - αναπνοή, που τα ενώνει). Έτσι, ο Cuvier ίσως για πρώτη φορά εντοπίζει και διερευνά την ίδια την έννοια της συνάρτησης.

Σύμφωνα με τον ορισμό του A.V. Ikonnikov, μια λειτουργία στην αρχιτεκτονική είναι «το σύνολο των διαφορετικών εργασιών, υλικοτεχνικής, τεχνικής και πληροφοριακής, που επιλύονται από την αρχιτεκτονική». Οι λειτουργικές πτυχές εκφράζονται σε διαφορετικούς βαθμούς σε κάθε έργο αρχιτεκτονικής, αλλά το πιο ενδιαφέρον για εμάς είναι εκείνα τα παραδείγματα από την ιστορία της αρχιτεκτονικής στα οποία η λειτουργία (σε ορισμένες περιπτώσεις για πρώτη φορά) απέκτησε καίρια σημασία στην αρχιτεκτονική λύση. Έτσι, στο άλλο του βιβλίο - «The History of Madness in the Classical Age» - ο M. Foucault αναλύει διεξοδικά την κοινωνικο-αρχιτεκτονική έννοια του «πανοπτικού» του Άγγλου φιλοσόφου, νομικού, συγγραφέα της έννοιας του ωφελιμισμού Jeremy Bentham ( 1748-1832). Ο Φουκώ θεωρεί το πανοπτικό ως σαφή εκδήλωση της ορθολογικής, ωφελιμιστικής αρχής στον πολιτισμό της σύγχρονης εποχής. Συχνά εσφαλμένα θεωρούμενο ως απλώς ένα σχέδιο για μια φυλακή, το πανοπτικό ήταν η ιδέα ενός αρχιτεκτονικού αντικειμένου που μπορούσε να περιέχει και να υποτάσσει στο μυαλό οποιαδήποτε ομοιογενή λειτουργία. Όσον αφορά το σχέδιο, το πανοπτικό είναι, στην πραγματικότητα, ένα πρωτότυπο ενός συστήματος «κυκλοφορούμενου» διαδρόμου, το οποίο μόλις πολύ αργότερα έγινε ευρέως διαδεδομένο στη λειτουργική αρχιτεκτονική.

Ξεχωριστή αναφορά πρέπει να γίνει στην οχυρωματική τέχνη, η οποία, σε αντίθεση με τη σύγχρονη αρχιτεκτονική, υποτάσσεται εξ ολοκλήρου σε λειτουργικές πτυχές. Μια λειτουργία που προσδιορίζεται στο πλαίσιο της αρχιτεκτονικής μπορεί να χρησιμεύσει ως κριτήριο για την κατασκευή μιας ταξινόμησης αρχιτεκτονικών αντικειμένων. Η τυπολογία, που ίσως έφτασε στην αποθέωσή της στο βιβλίο αναφοράς του E. Neufert, βρήκε μια από τις πρώτες της ενσαρκώσεις στο παγκόσμιο λεξικό αρχιτεκτονικών σχεδίων του Durand (1760-1834).

Σε πολλές περιπτώσεις όμως η τυπολογία δεν μπορεί να καθορίσει τη λειτουργία του κτιρίου για όλη του τη ζωή. Οι λόγοι και η φύση της αλλαγής στη λειτουργία μπορεί να είναι διαφορετικοί και μερικές φορές εντελώς απροσδόκητοι - για παράδειγμα, ένα ιδιαίτερα γνωστό παράδειγμα είναι ένα θέατρο στο Ντιτρόιτ που μετατράπηκε σε χώρο στάθμευσης. Ο Αμερικανός ερευνητής Stuart Brand, στο βιβλίο του «How Buildings Learn», από την άποψη αυτή, εντοπίζει 6 κύριες κτιριακές κατασκευές, οι οποίες, σύμφωνα με την εκτίμησή του, έχουν διαφορετικούς ρυθμούς μετασχηματισμού. Ο Αυστριακός ερευνητής M. Plotegg, αντί να αντικαταστήσει ή να μετασχηματίσει μια συνάρτηση, προβάλλει, στα πλαίσια της αντίληψής του για την «υβριδική αρχιτεκτονική», τη θέση για την υπέρθεση συναρτήσεων, η οποία καθιστά δυνατή τη σημαντική εντατικοποίηση της χρήσης του χώρου. Σύμφωνα με το περιεχόμενο των παραπάνω εργασιών, διακρίνονται οι όροι επαναλειτουργικότητα ή ανακαίνιση λειτουργιών στην αρχιτεκτονική.

Ο όρος ανακαίνιση αναφέρεται στην προσαρμοστική χρήση κτιρίων, κατασκευών και συγκροτημάτων όταν αλλάζει ο λειτουργικός τους σκοπός.

Η σκοπιμότητα της ανακαίνισης και η εισαγωγή εναλλακτικών λειτουργιών καθορίζεται από κοινωνικούς, οικονομικούς, ψυχολογικούς, ιστορικούς και αισθητικούς παράγοντες. Πολλές βιομηχανικές επιχειρήσεις μεταφέρονται από το κέντρο της πόλης στα περίχωρά της, στην περιοχή. Κατά την εγκατάλειψη της βιομηχανικής χρήσης της περιοχής, σχεδιάζεται να μειωθούν οι αρνητικές επιπτώσεις στο περιβάλλον.

Υπάρχουν τρεις θεμελιωδώς διαφορετικές κατευθύνσεις για τον μετασχηματισμό των βιομηχανικών περιοχών από λειτουργική άποψη:

• · διατήρηση της βιομηχανικής λειτουργίας:
  • α) αναμνηστική διαδρομή - πλήρης αποκατάσταση του κτιρίου, διατήρηση της αρχικής του εμφάνισης (σχετική για μνημεία βιομηχανικής αρχιτεκτονικής).
  • β) βελτίωση - εισαγωγή νέων τεχνολογιών παραγωγής στον υφιστάμενο όγκο του κτιρίου - ανακατασκευή της εγκατάστασης.
• · μερική επαναλειτουργικότητα:
  • α) ανακατασκευή της δομής σχεδιασμού, η κύρια αρχή της οποίας είναι η απομόνωση και η διατήρηση των πιο σταθερών χαρακτηριστικών σχεδιασμού·
  • β) μετατροπή του αντικειμένου σε μουσείο.
  • γ) ένταξη νέων αντικειμένων αστικής σημασίας σε ιστορικές και βιομηχανικές περιοχές.
• · Πλήρης ανακαίνιση:
  • α) επαναλειτουργικότητα υφιστάμενων μνημείων βιομηχανικής κληρονομιάς σύμφωνα με τα κριτήρια της κοινωνικο-πολιτιστικής ζήτησης και συνάφειας (μετατροπή βιομηχανικών εγκαταστάσεων σε κτίρια κατοικιών, διοικητικά και γραφεία, εκπαιδευτικά ιδρύματα, πολιτιστικά και ψυχαγωγικά κέντρα, ξενοδοχεία, εμπορικές επιχειρήσεις, αθλητικές εγκαταστάσεις).
  • β) περιβαλλοντική αποκατάσταση της επικράτειας μέσω της αποκατάστασης των διαταραγμένων περιοχών, της δημιουργίας νέων χώρων πρασίνου (πάρκα, πλατείες, σοκάκια).
  • γ) πλήρης κατεδάφιση της βιομηχανικής εγκατάστασης και χρήση του εδάφους για άλλους σκοπούς.

Από τις πολλές υπάρχουσες μεθόδους ανακατασκευής ή επαναλειτουργικότητας αντικειμένων, θα επισημάνουμε αρκετές βασικές που θα μας επιτρέψουν να προσαρμόσουμε τη βιομηχανική αρχιτεκτονική στις σύγχρονες συνθήκες.

Η πρώτη, η μέθοδος «εφαρμογής», περιλαμβάνει τη δημιουργία μιας σύνθεσης που βασίζεται σε μια υπάρχουσα δομή. Πρόκειται για την ανακατασκευή του επιπέδου της πρόσοψης, τη δημιουργία μιας «ψευδής πρόσοψης» (δημιουργώντας μια σύνθεση όγκων και επιπέδων, διαφορετικών σε χρώμα, υφή, υφή). Αυτή η μέθοδος περιλαμβάνει εργασία με τα πιο σύγχρονα υλικά, δημιουργώντας ένα μοντέρνο, όμορφο κέλυφος.

Το δεύτερο - η μέθοδος των "αναλογιών" περιλαμβάνει τη σύγκριση του σχεδιασμένου αντικειμένου με ορισμένες ιδιότητες ενός εικονιστικού αναλόγου. Η μέθοδος χρησιμοποιείται ακριβώς όταν είναι απαραίτητο να δώσουμε σε ένα αντικείμενο νέες ιδιότητες. Είναι πιο σκόπιμο για τη βιομηχανική αρχιτεκτονική να χρησιμοποιεί λειτουργικές αναλογίες: εικόνες, λεπτομέρειες, στοιχεία που μιλούν όχι μόνο για τη λειτουργία του κτιρίου, αλλά και για τις ιδιαιτερότητες της επιχείρησης. Τεχνική: λειτουργική και καλλιτεχνική χρήση μηχανολογικού εξοπλισμού τοποθετημένου στην πρόσοψη. Και επίσης τεχνικές αναλογίες: εικόνες που προέκυψαν με βάση ένα τεχνικό προϊόν ή μια συμβατική εμφάνιση στην πρόσοψη της τεχνολογικής διαδικασίας μιας επιχείρησης. Τεχνική: πραγματική κίνηση ή τεχνητά δημιουργημένο εφέ τεχνολογίας: φωτισμός κ.λπ.

Το τρίτο είναι η «ολοκλήρωση», δηλαδή η εισαγωγή πρόσθετων στοιχείων και δομών σε υπάρχουσες κτιριακές κατασκευές. Τεχνική: δημιουργία νέων κυρίαρχων ή ενίσχυση παλαιών, προσθήκη όγκων, χώρων επικοινωνίας, αλλαγή της κλίμακας του κτιρίου (προσαρμοστικότητα στην περιβάλλουσα κλίμακα ανάπτυξης).

Αν εξετάσουμε τη σχέση μεταξύ βιομηχανικών και οικιστικών όγκων στη δομή της αστικής ανάπτυξης από την άποψη της σύνθεσης, μπορούμε να επισημάνουμε τις ακόλουθες τεχνικές προσαρμογής της βιομηχανικής ανάπτυξης στις σύγχρονες συνθήκες:

• - τροποποίηση - αλλαγή αντικειμένου ή τμημάτων του σε αναλογίες, σχήμα, θέση εξαρτημάτων, διαμόρφωση.
• - αντικατάσταση - εισαγωγή νέων μεμονωμένων προβολών, μορφών, λειτουργιών, σχεδίων, υλικών κ.λπ.
• - εξάλειψη ή προσθήκη - μείωση του αριθμού μορφών, δομών, συναρτήσεων ή προσθήκη νέων που επεκτείνουν τις δυνατότητες της λύσης.
• - συνδυασμός - συνδυαστική ιδεών, ιδιοτήτων, λειτουργικών στοιχείων, στοιχείων ενός αντικειμένου μεταξύ τους.
• - αναστροφή - αναποδογυρίζοντας, κοιτάζοντας ένα πρόβλημα ή μια κατάσταση από την αντίθετη κατεύθυνση.

Έτσι, υπάρχουν αρκετές κατευθύνσεις, μέθοδοι και τεχνικές προσαρμογής της βιομηχανικής κληρονομιάς στο σύγχρονο πλαίσιο της πόλης. Το μέλλον της βιομηχανικής αρχιτεκτονικής έγκειται στην προσαρμογή της σε ταχέως αναπτυσσόμενες τεχνολογίες, η οποία επιτυγχάνεται με την ανακατασκευή «αναποτελεσματικών» βιομηχανικών όγκων ή την αντικατάσταση λειτουργικών σκοπών. Και διάφορες αρχιτεκτονικές και τεχνικές σύνθεσης καθιστούν δυνατή την προσαρμογή και την εναρμόνιση των βιομηχανικών εγκαταστάσεων στη δομή μιας ενεργά αναπτυσσόμενης σύγχρονης πόλης.

παιδική οδοντιατρική