Marat ζωγραφική στο μπάνιο. Θάνατος του Μαράτ

Μερικές φορές οι άνθρωποι πεθαίνουν στην μπανιέρα και μερικοί από αυτούς τους θανάτους γίνονται θρυλικοί. Όπως, για παράδειγμα, συνέβη στον αρχηγό της ομάδας Doors. Παρά το γεγονός ότι είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ο Μόρισον δεν πέθανε στο μπάνιο, ο Όλιβερ Στόουν διαιώνισε αυτόν τον μύθο στην ταινία του "The Doors". Δείχνοντας τη συμβολική αναζωογόνηση του χοντρού Μόρισον, την επιστροφή εκείνου του πρώην Διονύσου, ο οποίος, έχοντας πεθάνει, έμεινε για πάντα νέος και όμορφος, δημιούργησε μια για πάντα έναν άλλο υπέροχο μύθο.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο θάνατος συμβαίνει βίαια. Συμβαίνει ότι τέτοιοι θάνατοι γίνονται και θρύλοι. Επιπλέον, με την πάροδο του χρόνου, η αλληλουχία «δολοφόνος-θύματος» γίνεται μύθος, όπως ακριβώς σε μια άρθρωση, και όχι μεμονωμένα. Αυτή είναι η περίπτωση για την οποία θα μιλήσουμε σήμερα.

Πιθανώς το πιο διάσημο (μετά φυσικά του Αρχιμήδη) λουτρό στην ιστορία, και σίγουρα το πιο διάσημο στη ζωγραφική, είναι το λουτρό στο οποίο σκοτώθηκε ο Jean-Paul Marat. Στις 13 Ιουλίου 1793, μια νεαρή 25χρονη κοπέλα με το ακλόνητο χέρι της μαχαίρωσε τον πιο σκληρό θεωρητικό και ιδρυτή του αιματηρού τρόμου της Γαλλικής Επανάστασης, ο οποίος ζήτησε να πνιγεί η Γαλλία στο αίμα 200.000 «εχθρών της επανάστασης και ο λαός» (σε αντίθεση με αυτούς τους δύστυχους, αποκαλούσε τον εαυτό του «Φίλο του Λαού»). Το κορίτσι του δολοφόνου ονομαζόταν Charlotte Corday, ήταν εγγονή του διάσημου ποιητή Corneille.

Δείτε πώς γράφουν οι ιστορικοί για αυτό:
«Η ιστορία γνωρίζει για πολιτικές δολοφονίες που είχαν ακόμη μεγαλύτερες συνέπειες από την υπόθεση Charlotte Corday. Ωστόσο, με εξαίρεση τη δολοφονία του Ιουλίου Καίσαρα, ίσως καμία άλλη ιστορική απόπειρα δολοφονίας δεν συγκλόνισε τόσο τους σύγχρονους και τους μεταγενέστερους. Υπήρχαν πολλοί λόγοι για αυτό - από την ταυτότητα του δολοφονηθέντος και του δολοφόνου μέχρι την ασυνήθιστη τοποθεσία: το μπάνιο».

Και να τι είπε η ίδια η Charlotte Corday, η οποία επέζησε για λίγο από το θύμα της (στις 17 Ιουλίου 1793, εκτελέστηκε δημόσια με γκιλοτίνα):
«Ντρέπομαι για το έγκλημα, όχι για το ικρίωμα».

Και αυτές οι μεταθανάτιες λέξεις αποδόθηκαν (ή μάλλον, σχεδιάστηκαν) στον Marat από τον Jacques Louis David στον πίνακα του «The Head of Marat»:
«Δεν μπορούσαν να με αγοράσουν, έτσι με σκότωσαν».

Η δολοφονία του Μαράτ αντικατοπτρίστηκε σε πολλά έργα ζωγραφικής, το πιο διάσημο από τα οποία ήταν ο πίνακας του Ζακ Λουί Νταβίντ «Ο θάνατος του Μαράτ» (παραπάνω), προσωπικά τον γνωρίζω από ένα σχολικό εγχειρίδιο ιστορίας. Όμως ο Ντέιβιντ δεν ήταν ο μόνος που κατέγραψε αυτό το δραματικό γεγονός. Άλλοι καλλιτέχνες είναι επίσης γνωστό ότι έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα. Από τελείως διαφορετικές απόψεις.

Για παράδειγμα, στον πίνακα ενός άλλου Γάλλου, του Paul Jacques Baudry, ο κύριος χαρακτήρας είναι ο δολοφόνος και όχι το θύμα. Ο πίνακας ονομάζεται αναλόγως - "Charlotte Corday"

Και εδώ είναι μια άλλη εικόνα που περιγράφει αυτό που συνέβη - "The Murder of Marat", του Antoine Joseph Wirtz.

Το 1996 τοποθετήθηκε σε γραμματόσημο.

Μια αναπαραγωγή καρτ ποστάλ του πίνακα εκδόθηκε στη Σοβιετική Ένωση.

Μια άλλη έκδοση - από τον Jules-Charles Avier:

Οι καλλιτέχνες μας, για παράδειγμα, ο Αντρέι Γκοντσάροφ, στράφηκαν επίσης σε αυτό το θέμα.

Βλαντιμίρ Αλεχίν.

Αμέσως μετά τη δολοφονία δημοσιεύτηκαν πολλά γραφικά σχέδια, των οποίων επίσης δεν μπόρεσα να προσδιορίσω την πατρότητα. Εάν ξαφνικά κάποιος μπορεί να μου δώσει μια υπόδειξη, παρακαλώ μην μου αρνηθείτε την ευγένεια.

Και κάποιοι καλλιτέχνες είδαν αυτό το γεγονός έτσι.

Ο Έντβαρντ Μουνκ έδειξε τον νεκρό Μαράτ έξω από το μπάνιο.

Υπάρχουν πολλές πουριτανικές εικόνες στις οποίες ο δολοφονημένος άνδρας ήταν ντυμένος με εξωτερικά ρούχα.

Ο συμπατριώτης μας Denis Zhukov, γενικά, τοποθέτησε τον Marat στο δάσος κάτω από τις σημύδες και έδωσε ένα πιστόλι στη Charlotte (καλά, κάθε καλλιτέχνης έχει το δικαίωμα στο δικό του όραμα).

Ενδιαφέρουσα είναι και η επόμενη εικόνα, στην οποία ο Marat απουσιάζει, αλλά η Charlotte Corday είναι εκεί (αν μπορεί να αναγνωριστεί σε αυτό το πλάσμα...) στο μπάνιο!

Και τέλος, εδώ είναι μια αμερικανική ερμηνεία - ο πίνακας του Sandro Birk "The Death of Manuel"

Ενώ βρισκόμουν στην Τουλούζη, έτρεξα στο μουσείο, όπου ανακάλυψα το "The Death of Marat" του Rock. Αφού το σκέφτηκα, αποφάσισα να κάνω μια σύντομη ανάρτηση. Το θέμα ήταν δημοφιλές, ποιος δεν έχει σχεδιάσει αυτή την κερκίδα! Λοιπόν, φυσικά, ο πιο διάσημος πίνακας είναι του David.

Θάνατος του Μαράτ. 1793. Δαυίδ. Βασιλικό Μουσείο Καλών Τεχνών. Βρυξέλλες.

Λοιπόν, δεν θα μιλήσω για αντίγραφα πνευματικών δικαιωμάτων και παραλλαγές τώρα. Υπήρξαν τόσα πολλά από αυτά που τώρα κάθε αξιοπρεπές μουσείο καλών τεχνών στην Ευρώπη έχει το δικό του «Ο θάνατος του Μαράτ» à la David. Για όποιον ενδιαφέρεται, μπορείτε να φτάσετε στο τέλος της ανάρτησης. Εκεί δημοσίευσα όλες τις επιλογές που βρήκα.

Η Charlotte Corday παρουσιάζει μια επιστολή στον Marat στις 13 Ιουλίου 1793. 1793. Άγνωστος καλλιτέχνης της γαλλικής σχολής. Κινητές γρίλιες.


Ο θάνατος του Μαράτ στις 13 Ιουλίου 1793. 1794. Hauer. Λαμπίνα.

Δολοφονία του Μαράτ. Τέλη 18ου αιώνα. L. Brion de La Tour. Λαμπίνα.

Η δολοφονία του Μαράτ από τη Σαρλότ Κορντέι. 1793. Άγνωστος καλλιτέχνης Γάλλος. σχολεία. Κινητές γρίλιες.

Οι χαράκτες δεν υστερούσαν από καλλιτέχνες. Δεν είχε κάθε πολίτης την οικονομική δυνατότητα να αγοράσει έναν πίνακα. Αλλά οι εκτυπώσεις ήταν φθηνές, επομένως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ήταν πολύ δημοφιλείς.

Θάνατος του Μαράτ. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

Θάνατος του πατριώτη Jean Paul Marat, μέλους της Εθνικής Συνέλευσης. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

Δολοφονία του Μαράτ. XVIII αιώνα Αγνωστος καλλιτέχνης. Καρναβάλι.

Είναι ενδιαφέρον ότι η σύνθεση του επόμενου σχεδίου μοιάζει πολύ με αυτό. Και η πόζα της Σάρλοτ, και ο σκύλος, και ο άντρας με το λούτσο, και ο χάρτης στο βάθος. Και προφανώς δεν είναι αντίγραφο. Και οι δύο καλλιτέχνες άντλησαν από μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων;

Δολοφονία του Μαράτ. Χαρακτική του Berto μετά από πρωτότυπο του Svebash-Devontin. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

Δολοφονία του Μαράτ. Χαρακτική του Oke. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

Δολοφονία του Μαράτ. Αγνωστος καλλιτέχνης. χαρακτική. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

Οι καλλιτέχνες, φυσικά, είχαν διαφορετικούς βαθμούς ικανότητας και επίγνωσης. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν είχαν δει ποτέ τον Marat ή τον Korda, οπότε δεν θα περίμενε κανείς να μοιάζουν με πορτρέτο. Η σύνθεση επίσης διέφερε. Αλλά τουλάχιστον υπήρχε ένα μπάνιο στην εικόνα, δόξα τω Θεώ. Και οι συγγραφείς ήταν αρκετά λογικοί άνθρωποι. Και τώρα δείχνω μια γκραβούρα που δείχνει άμεσα ότι όλα ήταν καλά με το περιφραγμένο γρασίδι τον 18ο αιώνα.

Ο Ροβεσπιέρος μπαίνει στο διαμέρισμα του Μαρά. Χαρακτικό άγνωστου καλλιτέχνη. Καρναβάλι.

Συγγνώμη, οι άκρες είναι κομμένες λίγο, το όλο θέμα δεν χωράει στο σαρωτή.

Το επόμενο είναι επίσης ένα ενδιαφέρον μικρό πράγμα. Προηγουμένως, έδειξα γαλλικούς πίνακες και χαρακτικά. Και οι καλλιτέχνες λίγο πολύ γνώριζαν το θέμα. Αλλά και οι ξένοι δεν κάθισαν με σταυρωμένα τα χέρια. Και το γεγονός ότι αυτός και ο Marat δεν γνωριζόντουσαν δεν ήταν τόσο κακό. Γράφεται κάτω από την εικόνα Marat σημαίνει Marat. Και αυτό που δεν μοιάζει καθόλου, έτσι το είδε ο καλλιτέχνης. Έχει κάθε δικαίωμα! Το χειρότερο ήταν ότι οι ξένοι δάσκαλοι δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι ένας κύριος μπορούσε να δεχθεί μια κυρία ενώ κάθεται στην μπανιέρα. Αυτό είναι comme il faut! Οι συγγραφείς που εργάζονταν στην Αγγλία φάνηκαν να υποφέρουν ιδιαίτερα από αυτό.

Θάνατος του Μαράτ. 1794. Χαρακτική του Schiavonetti μετά από σχέδιο του Pellegrini. Η γκραβούρα δημοσιεύτηκε στην Αγγλία. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

The Second Joan of Arc or the Murder of Marat από τη Charlotte Corday από την Caen το Σάββατο 14 Ιουλίου 1793. Χαρακτική του Cruikshanka.

Είναι ενδιαφέρον ότι όχι μόνο η σύνθεση είναι λανθασμένη, αλλά και η ημερομηνία: 14 Ιουλίου αντί 13 Ιουλίου.

Οι Γερμανοί αστειεύτηκαν με τον τρόπο τους. Ρομαντισμός, συναισθηματισμός, γοτθικά μυθιστορήματα, τρομακτικά παραμύθια... Βλέπεις τον συγκινητικό σκελετό στη δεξιά γωνία;

Η Charlotte Corday σκοτώνει τον Jacobin Marat. Γερμανική εκτύπωση. Εθνικός Βιβλιοθήκη της Γαλλίας.

Το θέμα συνέχισε να είναι δημοφιλές τον 19ο αιώνα.

Δολοφονία του Μαράτ. Χαρακτική από το βιβλίο του Dulor "Historical Sketches of the Main Events of the Revolution" (έκδοση 1823)

Αλήθεια, προσωπικά πιστεύω ότι πρόκειται ακόμα για ένα χαρακτικό του 18ου αιώνα. Αλλά οι επόμενες είναι σίγουρα XIX.

Χαρακτικό από τη σειρά «55 σκηνές της Επανάστασης, της Αυτοκρατορίας και της Αποκατάστασης». XIX αιώνα Α.-Φ.-Ε. Ο Φίλιππος. Malmaison.

Είναι ενδιαφέρον ότι το «Revolution» και το «Restoration» γράφονται με κεφαλαίο, ενώ το «Empire» με μικρό.

Charlotte Corday. 1860. P. J. A. Baudry. Μουσείο Καλών Τεχνών στη Νάντη.

Θάνατος του Μαράτ. 1865. Γρ. Υ.-Α. Durel-Marc από το βιβλίο του Thiers.

Δολοφονία του Μαράτ. 1880. J. J. Weerts. Μουσείο Τέχνης και Βιομηχανίας André Dilijan στο Roubaix.

Θάνατος του Μαράτ. 1888. J. Rock. Μουσείο Augustinian στην Τουλούζη.

Ακόμη και στο εξωτερικό, στο Μεξικό, ζωγράφισαν τον Μαράτ.

Θάνατος του Μαράτ. 1875. S. Reboul.

Death of Marat (1793), Βασιλικό Μουσείο Καλών Τεχνών, Βρυξέλλες

Μόλις διαδόθηκε η είδηση ​​της δολοφονίας του επαναστάτη ιδεολόγου Μαράτ, ο Ντέιβιντ έσπευσε στη Rue des Cordeliers, όπου έμενε ο Marat, για να αποτυπώσει τα χαρακτηριστικά του νεκρού. Την επόμενη μέρα, ο καλλιτέχνης κλήθηκε όχι μόνο να ζωγραφίσει ένα αξέχαστο πορτρέτο του διάσημου δημοσιογράφου, αλλά και να οργανώσει την τελετή της κηδείας του. Και ο Ντέιβιντ δέχτηκε και τις δύο προσφορές. Όντας ένθερμος επαναστάτης εκείνη την εποχή, ο Ντέιβιντ είδε στον Μαράτ έναν σύγχρονο ήρωα-μάρτυρα και προσπάθησε να το τονίσει αυτό τόσο στο πορτρέτο όσο και στο σχεδιασμό της τελετής αποχαιρετισμού. Στην κηδεία, το σώμα του Μαράτ ήταν τυλιγμένο σε λευκά σεντόνια, όπως και τα σώματα των νεκρών Ρωμαίων στρατιωτών. Αν και ο καλλιτέχνης διατήρησε μια ομοιότητα πορτρέτου, γενικά η εικόνα που εξιδανικεύει ο David μπορεί να θεωρηθεί συλλογική, προσωποποιώντας την αφοσίωση σε μια ιδέα και τη θυσία.
Η ιδιαιτερότητα αυτού του αριστουργήματος είναι ότι ο David γλίτωσε την εικόνα που απεικονίζεται στον καμβά από μικρές λεπτομέρειες, επομένως κάθε λεπτομέρεια που διατηρείται εδώ έχει μεγάλη σημασία. Όλα τα αντικείμενα - ένα ξύλινο κουτί, γράμματα και όργανα γραφής - είναι καθαρά ορατά και απαιτούν προσεκτική εξέταση.
Το γραφείο του Μαράτου αντικαταστάθηκε από ένα άθλιο ξύλινο κιβώτιο, χοντροκομμένο από παλιές σανίδες, μιλάει για τον σπαρτιατικό τρόπο ζωής του ήρωα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Και η στοίβα από λευκό χαρτί που βρίσκεται κάτω από τον καρπό του δείχνει ότι δεν είχε χρόνο να ολοκληρώσει τη δουλειά που ξεκίνησε.
Η σκηνή φωτίζεται με ένα έντονο, σχεδόν θεατρικό φως, δίνοντας έντονες σκιές, κάνοντας το πάνω φύλλο χαρτιού που βρίσκεται στο κουτί να φαίνεται να προεξέχει πέρα ​​από το πλαίσιο της εικόνας. Σε αυτό το φύλλο χαρτιού, ο Μαράτ έγραψε τις τελευταίες του γραμμές και μπορούμε να τις διαβάσουμε: «Πρέπει να δώσετε αυτή την ανάθεση στη μητέρα πέντε παιδιών, της οποίας ο πατέρας πέθανε στον αγώνα για την ελευθερία». Το ίδιο το assignat - μια επιταγή για ένα χρηματικό ποσό - βρίσκεται πάνω από το ημιτελές χαρτονόμισμα.
Άψογος στη σύνθεση, ο πίνακας είναι ζωγραφισμένος με ελαφριές διαφανείς πινελιές, εντελώς διαφορετικές από την λεία υφή των ιστορικών πινάκων του David.
Η πλήρης δύναμη αυτού του πίνακα μπορεί να εκτιμηθεί απλά με το να στέκεσαι μπροστά του, αν και αυτή η τολμηρή, απλή σύνθεση προκαλεί μεγάλη εντύπωση ακόμη και στην αναπαραγωγή. Ο David δημιούργησε μια εξαιρετικά πειστική εικόνα εδώ με το έργο του, ο καλλιτέχνης προσπάθησε να διαβεβαιώσει τον θεατή ότι βλέπει πραγματικά μπροστά του όχι μόνο έναν ήρωα, αλλά έναν αληθινό μάρτυρα της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης.
Ο Ντέιβιντ άρχισε να εργάζεται στη ζωγραφική του, στην πραγματικότητα, λίγες ώρες μετά το θάνατο του Μαράτ - τον συγκλόνισε. Στο αμυδρό φως ενός κεριού, σκύβοντας πάνω από το πτώμα, ο καλλιτέχνης σκιαγράφησε τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός επαναστάτη - ένα πρόσωπο με φαρδιά μάγουλα με μισόκλειστα μάτια και ένα στόμα στριμμένο από τον πόνο.
Ολοκλήρωσε τον πίνακα μέσα σε τρεις μήνες και τον παρουσίασε πανηγυρικά στη Συνέλευση με τα λόγια: «Ο λαός κάλεσε ξανά τον πιστό του φίλο... Ντέιβιντ, άρπαξε τα πινέλα σου, εκδικήθηκε τον Μαράτ μας... Άκουσα τη φωνή του λαού, Εκπλήρωσα τη θέλησή τους».
Στον καμβά, ο καλλιτέχνης απεικονίζει τον ήρωα, ακολουθώντας απόλυτα τις πραγματικές συνθήκες της δολοφονίας. Ο Μαράτ κάθεται στο λουτρό με τον ίδιο τρόπο όπως δύο μέρες πριν από το θάνατό του, όταν τον επισκέφτηκε ο Ντέιβιντ. Επομένως, κοιτάζοντας την εικόνα, αισθάνεται κανείς ότι μόλις έχει διαπραχθεί ένας φόνος και ο καλλιτέχνης, αφού τον έχει δει, σπεύδει να καλέσει το κοινό ως μάρτυρες. Αρνείται κάθε αλληγορική ιδιότητα και δεν επιδιώκει να κρύψει την ανέχεια του περιβάλλοντος, αντίθετα, τονίζει τη σεμνή ζωή ενός άρρωστου ανθρώπου, τον οποίο ο θάνατος κατέλαβε σε μια τέτοια απροσδόκητη στιγμή.
Το χτύπημα χτύπησε η νεαρή βασιλόφρονα Charlotte Corday. Στο χέρι του ο Μαράτ κρατά το γράμμα της, βαμμένο με αίμα. Το σώμα του Μαράτ ξεχωρίζει έντονα σε σκούρο φόντο. Το τουρμπάνι με το οποίο ο Μαράτ κάλυψε το κεφάλι του λόγω χρόνιας δερματικής νόσου του δίνει μια ομοιότητα με αρχαίο ήρωα. Το χέρι του Μαράτ έπεσε άψυχο στο πάτωμα, τραβώντας το βλέμμα του θεατή στο στυλό - το κύριο όπλο του επαναστάτη δημοσιογράφου. Σε ένα ξύλινο κουτί που στέκεται δίπλα στην μπανιέρα, που θυμίζει ταφόπλακα, ο καλλιτέχνης έγραψε: «Marata - David».
«Ο θάνατος του Μαράτ» ονομάζεται η κορυφή του έργου του Ντέιβιντ. Ποτέ ξανά ο καλλιτέχνης δεν δημιούργησε κάτι αντίστοιχο με αυτόν τον πίνακα.

Είχα ένα άρθρο για μια ταινία αφιερωμένη σε αυτήν την πλοκή:

Λοιπόν, είναι μια θλιβερή ιστορία, πώς ένας επαναστάτης σκότωσε έναν επαναστάτη.
Και, πράγματι, θυμάμαι αυτή την εικόνα από παιδί. Η κατάσταση με τον φόνο στο μπάνιο μου φαινόταν περίεργη τότε. Τώρα, βέβαια, είναι απολύτως φυσιολογικό για έναν υπάλληλο να δέχεται στο μπάνιο έναν επισκέπτη που δεν γνωρίζει. Αλλά στον Σοβιετικό πρωτοπόρο, που μεγάλωσε με συντηρητικές παραδόσεις, αυτό φαινόταν πολύ περίεργο. Μόνο αργότερα έμαθα ότι ο Μαράτ έπασχε από μια δερματική ασθένεια. Γι' αυτό καθόταν στο μπάνιο σχεδόν συνέχεια. Αλλά οι δάσκαλοί μας δεν είπαν τίποτα για την ασθένεια. Εξαιτίας αυτού, η κατάσταση πήρε μια περίεργη σεξουαλική χροιά.

Τρομερός θάνατος. Ένας άντρας σε μπανιέρα, γυμνός, νιώθει αβοήθητος. Φαντάζομαι: Κάθεσαι στο μπάνιο. Κάποιος ανόητος του χωριού κελαηδάει γλυκά, μιλώντας για εχθρούς του λαού που σίγουρα πρέπει να εκτελεστούν. Γλυκό ειδύλλιο. Και τότε ξαφνικά το κορίτσι βγάζει ένα τεράστιο μαχαίρι από το υπέροχο μπούστο της. Το μαχαίρι λάμπει απόκοσμα στο οικείο μισοσκόταδο. Και το κορίτσι λέει: "Μαράτ, έκανες λάθος!" Και τότε συνειδητοποιείς ότι είσαι γυμνός και δεν έχεις όπλα κοντά σου. Ανατριχιαστικός.

Γενικά οι Γάλλοι ζούσαν αστεία εκείνες τις μέρες. Τουλάχιστον πέθαναν από οτιδήποτε, αλλά όχι από πλήξη :)

Πρωτότυπο παρμένο από μεταμοντερνισμός στο The Death of Marat - ιστορία και οι καλλιτεχνικές της ενσαρκώσεις

Μερικές φορές οι άνθρωποι πεθαίνουν στην μπανιέρα και μερικοί από αυτούς τους θανάτους γίνονται θρυλικοί. Όπως, για παράδειγμα, συνέβη στον αρχηγό της ομάδας Doors. Παρά το γεγονός ότι είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ο Μόρισον δεν πέθανε στο μπάνιο, ο Όλιβερ Στόουν διαιώνισε αυτόν τον μύθο στην ταινία του "The Doors". Δείχνοντας τη συμβολική αναζωογόνηση του χοντρού Μόρισον, την επιστροφή εκείνου του πρώην Διονύσου, ο οποίος, έχοντας πεθάνει, έμεινε για πάντα νέος και όμορφος, δημιούργησε μια για πάντα έναν άλλο υπέροχο μύθο.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο θάνατος συμβαίνει βίαια. Συμβαίνει ότι τέτοιοι θάνατοι γίνονται και θρύλοι. Επιπλέον, με την πάροδο του χρόνου, η αλληλουχία «δολοφόνος-θύματος» γίνεται μύθος, όπως ακριβώς σε μια άρθρωση, και όχι μεμονωμένα. Αυτή είναι η περίπτωση για την οποία θα μιλήσουμε σήμερα.

Πιθανώς το πιο διάσημο (μετά φυσικά του Αρχιμήδη) λουτρό στην ιστορία, και σίγουρα το πιο διάσημο στη ζωγραφική, είναι το λουτρό στο οποίο σκοτώθηκε ο Jean-Paul Marat. Στις 13 Ιουλίου 1793, μια νεαρή 25χρονη κοπέλα με το ακλόνητο χέρι της μαχαίρωσε τον πιο σκληρό θεωρητικό και ιδρυτή του αιματηρού τρόμου της Γαλλικής Επανάστασης, ο οποίος ζήτησε να πνιγεί η Γαλλία στο αίμα 200.000 «εχθρών της επανάστασης και ο λαός» (σε αντίθεση με αυτούς τους δύστυχους, αποκαλούσε τον εαυτό του «Φίλο του Λαού»). Το κορίτσι του δολοφόνου ονομαζόταν Charlotte Corday, ήταν εγγονή του διάσημου ποιητή Corneille.

Δείτε πώς γράφουν οι ιστορικοί για αυτό:
«Η ιστορία γνωρίζει για πολιτικές δολοφονίες που είχαν ακόμη μεγαλύτερες συνέπειες από την υπόθεση Charlotte Corday. Ωστόσο, με εξαίρεση τη δολοφονία του Ιουλίου Καίσαρα, ίσως καμία άλλη ιστορική απόπειρα δολοφονίας δεν συγκλόνισε τόσο τους σύγχρονους και τους μεταγενέστερους. Υπήρχαν πολλοί λόγοι για αυτό - από την ταυτότητα του δολοφονηθέντος και του δολοφόνου μέχρι την ασυνήθιστη τοποθεσία: το μπάνιο».

Και να τι είπε η ίδια η Charlotte Corday, η οποία επέζησε για λίγο από το θύμα της (στις 17 Ιουλίου 1793, εκτελέστηκε δημόσια με γκιλοτίνα):
«Ντρέπομαι για το έγκλημα, όχι για το ικρίωμα».

Και αυτές οι μεταθανάτιες λέξεις αποδόθηκαν (ή μάλλον, σχεδιάστηκαν) στον Marat από τον Jacques Louis David στον πίνακα του «The Head of Marat»:
«Δεν μπορούσαν να με αγοράσουν, έτσι με σκότωσαν».

Η δολοφονία του Μαράτ αντικατοπτρίστηκε σε πολλά έργα ζωγραφικής, το πιο διάσημο από τα οποία ήταν ο πίνακας του Ζακ Λουί Νταβίντ «Ο θάνατος του Μαράτ» (παραπάνω), προσωπικά τον γνωρίζω από ένα σχολικό εγχειρίδιο ιστορίας. Όμως ο Ντέιβιντ δεν ήταν ο μόνος που κατέγραψε αυτό το δραματικό γεγονός. Άλλοι καλλιτέχνες είναι επίσης γνωστό ότι έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα. Από τελείως διαφορετικές απόψεις.

Για παράδειγμα, στον πίνακα ενός άλλου Γάλλου, του Paul Jacques Baudry, ο κύριος χαρακτήρας είναι ο δολοφόνος και όχι το θύμα. Ο πίνακας ονομάζεται αναλόγως - "Charlotte Corday"

Και εδώ είναι μια άλλη εικόνα που περιγράφει αυτό που συνέβη - "The Murder of Marat", του Antoine Joseph Wirtz.

Το 1996 τοποθετήθηκε σε γραμματόσημο.

Μια αναπαραγωγή καρτ ποστάλ του πίνακα εκδόθηκε στη Σοβιετική Ένωση.

Μια άλλη έκδοση - από τον Jules-Charles Avier:

Οι καλλιτέχνες μας, για παράδειγμα, ο Αντρέι Γκοντσάροφ, στράφηκαν επίσης σε αυτό το θέμα.

Βλαντιμίρ Αλεχίν.

Αμέσως μετά τη δολοφονία δημοσιεύτηκαν πολλά γραφικά σχέδια, των οποίων επίσης δεν μπόρεσα να προσδιορίσω την πατρότητα. Εάν ξαφνικά κάποιος μπορεί να μου δώσει μια υπόδειξη, παρακαλώ μην μου αρνηθείτε την ευγένεια.

Και κάποιοι καλλιτέχνες είδαν αυτό το γεγονός έτσι.

Ο Έντβαρντ Μουνκ έδειξε τον νεκρό Μαράτ έξω από το μπάνιο.

Υπάρχουν πολλές πουριτανικές εικόνες στις οποίες ο δολοφονημένος άνδρας ήταν ντυμένος με εξωτερικά ρούχα.

Ο συμπατριώτης μας Denis Zhukov, γενικά, τοποθέτησε τον Marat στο δάσος κάτω από τις σημύδες και έδωσε ένα πιστόλι στη Charlotte (καλά, κάθε καλλιτέχνης έχει το δικαίωμα στο δικό του όραμα).

Ενδιαφέρουσα είναι και η επόμενη εικόνα, στην οποία ο Marat απουσιάζει, αλλά η Charlotte Corday είναι εκεί (αν μπορεί να αναγνωριστεί σε αυτό το πλάσμα...) στο μπάνιο!

Και τέλος, εδώ είναι μια αμερικανική ερμηνεία - ο πίνακας του Sandro Birk "The Death of Manuel"

Ο θάνατος του Jean-Paul Marat, 1793
από #David:fr:
Λάδι σε καμβά. 165 × 128 εκ.
:round_pushpin: Βασιλικά Μουσεία Καλών Τεχνών του Βελγίου

Jacques Louis David - Death of Marat.

Έτος δημιουργίας: 1793

La Mort de Marat

Καμβάς, λάδι.

Αρχικό μέγεθος: 165 × 128 cm

Βασιλικά Μουσεία Καλών Τεχνών, Βρυξέλλες

"Ο θάνατος του Marat" (γαλλικά: La Mort de Marat) - ένας πίνακας του Γάλλου καλλιτέχνη Jacques Louis David, είναι ένας από τους πιο διάσημους πίνακες αφιερωμένους στη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση. Η ταινία αφηγείται την τύχη του Jean Paul Marat, δημοσιογράφου της ριζοσπαστικής εφημερίδας Friend of the People και αρχηγού των Jacobins. Ο Μαράτ ήταν ένας από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές του τρόμου των Ιακωβίνων. Έχοντας αρρωστήσει από μια δερματική ασθένεια, ο Marat δεν έφυγε από το σπίτι και, για να ανακουφίσει τα βάσανά του, έκανε μπάνιο. Στις 13 Ιουλίου 1793, μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου στο διαμέρισμά του από την ευγενή Charlotte Corday.

Η επιγραφή στο ξύλινο σταντ είναι αφιέρωση του συγγραφέα: «ΜΑΡΑΤΟ, Ντέιβιντ». Σφιγμένο στο χέρι του Μαράτ είναι ένα κομμάτι χαρτί με το κείμενο: «13 Ιουλίου 1793, η Μαρί Αν Σαρλότ Κορντέι στον πολίτη Μαράτ. Είμαι δυστυχισμένος, και ως εκ τούτου έχω το δικαίωμα στην προστασία σας». Στην πραγματικότητα, ο Marat δεν είχε χρόνο να λάβει αυτό το σημείωμα - ο Corday τον σκότωσε νωρίτερα. Ο πίνακας ήταν εξαιρετικά δημοφιλής, υπάρχουν αρκετές επαναλήψεις από τον συγγραφέα.

Περιγραφή του πίνακα του Jacques Louis David "Ο θάνατος του Marat"

Ο ευρέως γνωστός πίνακας «The Death of Marat» ζωγραφίστηκε σε λάδι σε καμβά το 1793. Ο Ζαν Πολ Μαρά, ένας από τους συνεργάτες της Γαλλικής Επανάστασης, σκληρός και δεσποτικός, υποστηρικτής των ριζοσπαστικών μέτρων, ήταν στενός φίλος του Ντέιβιντ. Σε αυτή τη μορφή τον είδε τελευταία φορά ο καλλιτέχνης. Ο πίνακας είναι ένα είδος φόρου τιμής σε έναν στενό φίλο.

Ο Marat υπέφερε από μια δερματική ασθένεια και οι διαδικασίες μπάνιου τον βοήθησαν να ξεχάσει τον πόνο. Ο πίνακας τον δείχνει στο μπάνιο, με ένα σημείωμα στο χέρι από τη Charlotte Cordier, το οποίο δεν πρόλαβε ποτέ να διαβάσει. Η Σάρλοτ ήταν υποστηρικτής της δημοκρατίας, η πολιτική της βίας και των βάναυσων δολοφονιών που διεξήγαγε ο Μαράτ έρχεται σε αντίθεση με τις πεποιθήσεις της. Τον μισούσε γι' αυτό. Έχοντας έρθει στο διαμέρισμά του φέρεται να καταγγείλει τους βουλευτές, άκουσε ως απάντηση ότι πρέπει να σταλούν όλοι στη γκιλοτίνα. Η γυναίκα δεν άντεξε άλλο και σκότωσε τον Μαράτ με ένα μαχαίρι στο στήθος. Και το σημείωμα ήταν απλώς μια πρόφαση για να εισβάλουν στο διαμέρισμα του Μαράτ. Η Σάρλοτ εκτελέστηκε πέντε ημέρες μετά τη δολοφονία. Την έστειλαν στη γκιλοτίνα.

Δεδομένου ότι ο επαναστάτης Jacobin ήταν στενός φίλος του καλλιτέχνη, η εικόνα αποδείχθηκε πολύ συναισθηματική. Στο ντουλάπι που βρίσκεται δίπλα στο μπάνιο, γράφει «David-Maratu», ένα είδος αφιέρωσης σε έναν φίλο. Το πρόσωπο του Μαράτ παραμορφώνεται από τον πόνο, υπάρχει μια πληγή που αιμορραγεί στο στήθος του και υπάρχει ένα μαχαίρι στο πάτωμα κοντά στην μπανιέρα που πέταξε ο δολοφόνος. Η μπανιέρα είναι ντυμένη με ύφασμα, και φαίνεται ότι αυτό είναι το τελευταίο καταφύγιο μιας ανήσυχης ψυχής.

Στο σκοτεινό φόντο του τοίχου, η φιγούρα του Μαράτ φαίνεται δραματική και αξιολύπητη. Κάποτε ο διαιτητής της ζωής και της μοίρας των άλλων, που έστελνε αντιφρονούντες στο τεμάχιο, ο ίδιος δεν γλίτωσε τον θάνατο. Και φαίνεται πως μόνο ο θάνατος μπορεί να τον συμφιλιώσει με αυτόν τον κόσμο. Ο Ντέιβιντ επαίνεσε τον φίλο του, έναν μεγάλο επαναστάτη, αλλά στην πραγματικότητα, έκανε τον κόσμο να μιλάει για τον εαυτό του ως μεγάλο καλλιτέχνη.

"Ο θάνατος του Μαράτ"
Jacques Louis David

Ο Ζαν Πολ Μαρά είναι ένας από τους ηγέτες της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης, ριζοσπάστης δημοσιογράφος και ηγέτης των Ιακωβίνων. Γνωστός με το παρατσούκλι «Φίλος του Λαού», από την εφημερίδα που εξέδιδε.

Έπασχε από μια σοβαρή δερματική ασθένεια, ο Μαράτ δεν έβγαινε από το σπίτι και έκανε συνεχώς μπάνια για να ανακουφίσει τα βάσανά του. Κατά τη διάρκεια μιας από αυτές, στις 13 Ιουλίου 1793, όταν έψαχνε τις αποδείξεις του τελευταίου ημερολογίου του, η αρχόντισσα Charlotte Corday ήρθε κοντά του με το πρόσχημα ενός αιτούντος, τον οποίο δέχθηκε ακριβώς στο μπάνιο. Μετά από μια συνομιλία 15 λεπτών, η Σάρλοτ τον μαχαίρωσε με το στιλέτο που είχε φέρει μαζί της. Ο Μαράτ πέθανε, έχοντας μόνο να φωνάξει: «A moi, ma chère amie!» (Σε μένα, φίλε μου!), απευθυνόμενος στον συγκάτοικό του, που ήταν στο διπλανό δωμάτιο.