Μια μικρή περιγραφή όλων των ηρώων του Woe from Wit. Απόσπασμα περιγραφή των ηρώων της κωμωδίας Woe from Wit

Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της κωμωδίας «Woe from Wit» του A.S. Griboyedov είναι η παρουσία στο παιχνίδι δύο συγκρούσεων που συνδέονται στενά μεταξύ τους. Το ένα από αυτά είναι η αγάπη, το άλλο είναι κοινωνικό. Αυτό καθορίζει τη διάταξη των ηρώων της κωμωδίας "Woe from Wit". Η γραμμή αγάπης αντιπροσωπεύεται από τους Chatsky, Sophia και Molchalin. Η κοινωνική γραμμή εκφράζεται με αντίθεση συντηρητική ευγένεια, ο κύριος εκφραστής των ιδεών του οποίου είναι ο Famusov, και οι προοδευτικές απόψεις για τη δομή της κοινωνίας που ευαγγελίζεται ο Chatsky. Ο Molchalin, ο εραστής της Sophia, ανήκει επίσης στην κοινωνία των Famus. αγαπησιάρικο και κοινωνικές συγκρούσειςπου ενώνεται με την εικόνα του Chatsky, του κύριου χαρακτήρα του "Woe from Wit".

Αλεξάντερ Αντρέεβιτς Τσάτσκιεπέστρεψε από το εξωτερικό και πήγε αμέσως στο σπίτι του Famusov, όπου είχε μεγαλώσει κάποτε και όπου έλειπε για τρία χρόνια. Ο Τσάτσκι ονειρεύεται να συναντήσει την αγαπημένη του Σοφία, την κόρη του Φαμουσόφ. Η Σοφία όμως τον χαιρετά με άκρα εγκράτεια, γιατί είναι ερωτευμένη με τον Μολτσάλιν. Ο ήρωας δεν καταλαβαίνει τους λόγους για την ψυχραιμία του κοριτσιού απέναντί ​​του. Αρχίζει να την ρωτάει, τον πατέρα της, για αυτό. Και στις λεκτικές μάχες μεταξύ αυτών των ηρώων εμφανίζονται σοβαρές αντιφάσεις σε θέματα ηθικής, πολιτισμού, παιδείας και δομής της κοινωνίας.

Φαμουσόφστην κωμωδία αντιπροσωπεύει τον «περασμένο αιώνα». Κύριο χαρακτηριστικόΗ κοσμοθεωρία των συντηρητικών ευγενών είναι ότι δεν θέλουν αλλαγές, γιατί οι αλλαγές απειλούν την ευημερία τους. Στην ευγενή κοινωνία, στην οποία απευθύνεται η σάτιρα του Griboyedov, αποτιμώνται μόνο η τάξη και το χρήμα. Και ο Famusov δεν αποτελεί εξαίρεση. Μιλάει με περηφάνια για τον θείο του, τον Μαξίμ Πέτροβιτς, ο οποίος ήξερε πώς να «κερδίζει χάρη» και ως εκ τούτου «ήξερε την τιμή μπροστά σε όλους». Το μόνο πράγμα για το οποίο ενδιαφέρεται πραγματικά ο Famusov είναι η γνώμη της κοινωνίας γι 'αυτόν.

Μιλάει και για λογαριασμό του «περασμένου αιώνα». Molchalin. Οι κύριες αρετές του είναι το «μέτρο και η ακρίβεια». Είναι άξιος συνεχιστής των απόψεων της Μόσχας υψηλή κοινωνία. Ξέρει πώς να κάνει εύνοια, προσπαθεί να κάνει και να διατηρεί χρήσιμες γνωριμίες. Ακόμα και η σχέση του με τη Σοφία δεν είναι τίποτα άλλο από το να υπηρετεί τον πατέρα της.

Ο Τσάτσκι αντιτίθεται έντονα σε αυτούς τους ήρωες. Οι απόψεις τους για τη δομή της κοινωνίας του είναι ξένες. Ο Chatsky είναι ιδιοκτήτης ενός ενεργού, δημιουργικό μυαλό. Θέλει να υπηρετεί «την υπόθεση, όχι τα άτομα», γιατί εκτιμά ιδιαίτερα την ατομική ελευθερία, την τιμή και την αξιοπρέπεια. Ο Τσάτσκι είναι ο μόνος ήρωας κωμωδίας που αντιπροσωπεύει τον «παρόν αιώνα». Εκφράζει τις ιδέες του ίδιου του συγγραφέα - ιδέες ηθικής και διαφωτισμού που οι συντηρητικοί ευγενείς δεν είναι έτοιμοι να δεχτούν.

Όταν χαρακτηρίζεις τους χαρακτήρες στο «Woe from Wit», το πιο δύσκολο πράγμα στην ερμηνεία είναι η εικόνα Σοφία Φαμούσοβα. Δεν μπορεί να αποδοθεί ούτε στον «παρόν αιώνα» ούτε στον «προηγούμενο αιώνα». Σε αντίθεση με τον πατέρα της και τον Μολτσάλιν, η Σοφία δεν φοβάται τις απόψεις της κοινωνίας. Το λέει στον Μολτσάλιν όταν εκείνος της ζητά να είναι προσεκτική και να μην δείχνει τα συναισθήματά της δημόσια. Παίζει μουσική και διαβάζει βιβλία, τα οποία ο Famusov θεωρεί περιττά και μάλιστα επιβλαβή. Αλλά η Σοφία δεν είναι στο πλευρό του Τσάτσκι, αφού οι κατηγορητικοί μονόλογοί του απειλούν όχι μόνο την άνετη ζωή των ευγενών, αλλά και την προσωπική της ευτυχία. Αυτός είναι ο λόγος που η Σοφία ξεκινά μια φήμη ότι ο Τσάτσκι είναι τρελός και η κοινωνία διαδίδει τόσο ενεργά αυτό το κουτσομπολιό.

Η λίστα των χαρακτήρων στο "Woe from Wit" δεν περιορίζεται στους κύριους χαρακτήρες. Είναι επίσης σημαντικό να κατανοήσουμε το πρόβλημα δευτερεύοντες χαρακτήρες«Φωτιά από το μυαλό». Για παράδειγμα, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς την εξέλιξη ερωτική σχέσηστην κωμωδία χωρίς οι υπηρέτριες της Λίζας, που βοηθά τη Σόφια και τον Μολτσάλιν να κρατήσουν κρυφά τα ραντεβού τους. Επίσης, η εικόνα της Λίζας συμμετέχει σε μια πληρέστερη αποκάλυψη άλλων χαρακτήρων στο "Woe from Wit" του Griboyedov. Ο Μολτσάλιν δείχνει τα σημάδια της προσοχής της και ο αναγνώστης καταλαβαίνει αμέσως ότι δεν τρέφει αισθήματα για τη Σοφία.

Συνταγματάρχης Skalozubσυμμετέχει επίσης στην ανάπτυξη γραμμή αγάπης. Θεωρείται ότι είναι γαμπρός της Σοφίας γιατί έχει χρήματα. Το μόνο κρίμα είναι ότι δεν έχω καθόλου μυαλό. Αλλά αυτό βοηθά να απεικονιστεί ο στρατός με σατιρικό τρόπο.

Οι εκτός σκηνής χαρακτήρες έχουν ιδιαίτερο νόημα. Δεν συμμετέχουν στις δράσεις της κωμωδίας, αλλά άλλοι χαρακτήρες μιλούν γι 'αυτούς, γεγονός που τους επιτρέπει να παρουσιάσουν πληρέστερα τα ήθη ευγενής κοινωνίαεκείνης της εποχής. Ο πιο διάσημος εκτός σκηνής χαρακτήρας είναι Maxim Petrovich, θείος Famusov, ο οποίος έπεσε εσκεμμένα πολλές φορές στην υποδοχή της αυτοκράτειρας για να τη διασκεδάσει και να κερδίσει τον σεβασμό στο δικαστήριο.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι όλες οι εικόνες των ηρώων της κωμωδίας αποκτούν έναν βαθύτερο ήχο από ό,τι συνηθιζόταν πριν από την εμφάνιση του έργου "We from Wit". Δεν υπάρχουν απόλυτοι κακοί εδώ, ούτε ήρωες χωρίς ελαττώματα. Ο Griboyedov αρνείται τον παραδοσιακό διαχωρισμό των χαρακτήρων σε καλούς και κακούς. Έτσι ο Famusov είναι ένας φροντιστικός πατέρας για την κόρη του και ο Chatsky σε μερικές στιγμές δείχνει υπερβολική θέρμη και ασυνέπεια.

Οι χαρακτήρες που δημιούργησε ο Griboyedov δεν χάνουν τη σημασία τους σήμερα. Άλλωστε, το πρόβλημα της αντικατάστασης παλιών απόψεων με νέες είναι πάντα επίκαιρο. Ανά πάσα στιγμή υπάρχουν άνθρωποι που φέρνουν προοδευτικές ιδέες στην κοινωνία και εκείνοι που αρνούνται να αποδεχθούν το νέο, υπερασπιζόμενοι τις ξεπερασμένες απόψεις τους.

Αυτό το άρθρο περιγράφει το κύριο χαρακτήρεςκωμωδία του Griboyedov. Μια περιγραφή των ηρώων και των χαρακτήρων τους θα είναι χρήσιμη στους μαθητές της 9ης τάξης κατά την προετοιμασία μιας έκθεσης ή δοκιμίου με θέμα "Οι κύριοι χαρακτήρες της κωμωδίας "Αλίμονο από το πνεύμα".

Δοκιμή εργασίας

Χαρακτηριστικά Ο σημερινός αιώνας Ο περασμένος αιώνας Στάση στον πλούτο, στις τάξεις «Βρήκαμε προστασία από την αυλή στους φίλους, στη συγγένεια, χτίζοντας υπέροχες αίθουσες όπου επιδίδονται σε γλέντια και υπερβολές και όπου τα πιο ποταπά χαρακτηριστικά των ξένων πελατών της προηγούμενης ζωής τους δεν θα αναστηθεί», «Κι όσοι είναι πιο ψηλά, κολακείες, σαν να υφαίνουν δαντέλες...» «Να είσαι κατώτερος, αλλά αν σου φτάνουν, δύο χιλιάδες οικογενειακές ψυχές, αυτός είναι ο γαμπρός» Στάση στην υπηρεσία «Θα χαιρόμουν να σερβίρεις, είναι νοσηρό να σε σερβίρουν», «Στολή! μια στολή! Είναι στην προηγούμενη ζωή τους [...]

Οι κύριοι χαρακτήρες της κωμωδίας A.S. Το «Αλίμονο από εξυπνάδα» του Griboyedov γράφτηκαν από τον συγγραφέα τόσο ζωντανά και παραστατικά που οι σύγχρονοι έψαχναν για ομοιότητες πορτρέτου με τους φίλους τους σε αυτά. Αλλά αυτές, φυσικά, ήταν γενικευμένες εικόνες. Ο Griboyedov κατάφερε να δημιουργήσει τυπικούς χαρακτήρες, φανταστείτε το χρόνο σας σε πρόσωπα, ζωγραφίστε μια εικόνα των ηθών της Μόσχας εκείνης της εποχής. Η κωμωδία περιέχει δουλοπάροικους, καριερίστες, ελεύθερους στοχαστές και μέλη μυστικές εταιρείες. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτόν τον φωτεινό, πολύπλευρο καμβά.

Εδώ σε πρώτο πλάνο είναι ο Chatsky. Είναι αναμφίβολα εκφραστής των απόψεων και των συναισθημάτων του συγγραφέα. Τα κύρια χαρακτηριστικά του είναι το θάρρος, η αρχοντιά, η εξυπνάδα, η ελεύθερη σκέψη και η αποφασιστικότητα. Είναι ανεξάρτητος: δεν αναγνωρίζει κανένα βαθμό ή εξουσία. Το ιδανικό του Chatsky είναι να υπηρετεί την εκπαίδευση της χώρας. Εκτιμά τα προσωπικά πλεονεκτήματα και την αξιοπρέπεια των ανθρώπων, προστατεύει το δικαίωμα κάθε ατόμου να έχει τις δικές του πεποιθήσεις. Ο Chatsky καταγγέλλει τον δεσποτισμό, την υποκρισία, την ευτέλεια της ψυχής, την «εποχή της υπακοής και του φόβου», αντιτίθεται στην «κενή, δουλική, τυφλή μίμηση» των ξένων, υποστηρίζει τη διατήρηση του ρωσικού πνεύματος, της ηθικής, της ένδυσης - «ιερά αρχαιότητα». Τον αηδιάζει ο νεποτισμός και η βαρετή στάση απέναντι στην υπηρεσία και το αστικό καθήκον. Ένας άξιος άνθρωπος, σύμφωνα με τον Chatsky, είναι αυτός που «υπηρετεί την υπόθεση, όχι μεμονωμένα άτομα». Ναι, η θέρμη του και το κέφι του είναι προϊόν νιότης, αλλά είναι κοντά στον αναγνώστη. Αυτό είναι το πορτρέτο του Τσάτσκι. Ας περάσουμε τώρα στη Σοφία, με την οποία ο ήρωας είναι ερωτευμένος.

Στην κοινωνία του Famus, η Σοφία, κατά τη γνώμη μου, παραμένει ένα μυστήριο. Η αγάπη της για τον Μολτσάλιν, «το πιο αξιολύπητο πλάσμα», είναι ακατανόητη. Την ελκύει η μάσκα της φιλικότητας, της συστολής, της σεμνότητας, της συμμόρφωσης, της ευγένειας που φοράει ή αγαπάει πραγματικά αυτό το άτομο; Τι εκνευρίζει περισσότερο τη Sofya Chatsky; Προσβάλλοντας τον Μολτσάλιν στην μπάλα; Ή μήπως η ίδια η Sophia βλέπει ήδη ότι ο Molchalin δεν είναι ο ήρωας των ονείρων της και δεν θέλει κανένας άλλος να το μαντέψει; Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θέλοντας να εκδικηθεί, ξεκινά μια φήμη για την τρέλα του Chatsky. Τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Famus αναλαμβάνουν τα κουτσομπολιά που διαδίδονται γρήγορα. «Τρελάθηκε!» - Η Μόσχα του Famusov επαναλαμβάνει με κέφι.

Ποιος περιλαμβάνεται σε αυτή την επίλεκτη κοινωνία, ποιος κοροϊδεύει τους «τρελούς»; «Ένα πλήθος βασανιστών, προδοτών, αδέξιων σοφών, πονηρών απλοϊκών, απαίσιων γριών». Ο συγγραφέας ομαδοποίησε τους χαρακτήρες πολύ επιδέξια. Εδώ είναι η φλυαρία, ο κουτσομπόλης Ρεπετίλοφ, ο οποίος δεν καταλαβαίνει την έννοια των «μυστικών συναντήσεων», αλλά τις ενώνει για να «μάθει τα πάντα». Εδώ είναι ο Zagoretsky, που ξέρει να υπηρετεί έγκαιρα. H Khryumina, που περιφρονεί τους πάντες. Πανίσχυρη Χλέστοβα. Γκόριτς, υποτάσσοντας τον άντρα της στις ιδιοτροπίες της. Εδώ οι Τουγκουχόφσκι και, φυσικά, ο Σκαλοζούμπ, ο Μολτσαλίν και ο Φαμουσόφ κελαηδούν για άδεια πράγματα.

Ο στόχος του Skalozub στη ζωή είναι ο βαθμός του στρατηγού και δεν παραμελεί «πολλά κανάλια» για να το πετύχει. Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι βραβεία, σωληνώσεις, ιμάντες ώμου, κουμπότρυπες στις στολές, τρυπάνι, εντολές και φρούτα.

«Αυτός που αγαπώ δεν είναι έτσι», πέφτει η Σοφία. Ναι, ο Molchalin δεν είναι τόσο απλός όσο ο Skalozub. Υποκρισία, κολακεία - αυτό είναι το στυλ συμπεριφοράς του. Η πίστη του είναι να ευχαριστεί τους πάντες, τα κύρια ταλέντα του είναι το «μέτρο και η ακρίβεια», ο στόχος του είναι να «αποκτήσει γνωστά πτυχία». Ο Μολτσάλιν υπηρετεί, επιδιώκει την προστασία των αξιωματούχων - με μια λέξη, κάνει καριέρα. Οι Μολχαλίνοι είναι επίμονοι και ανεξάλειπτοι, ανήθικοι επιχειρηματίες που δικαιολογούν την ανέχεια και την κακία με τη φτώχεια και την ανυπαρξία!

Και τέλος, ο Famusov είναι η προσωποποίηση της δουλοπαροικίας και της τυραννίας. Θαυμάζει τον «παρελθόντα αιώνα», θαυμάζει την αρχοντιά και τον πλούτο, προσπαθεί να τα αποκτήσει, αντιμετωπίζει απρόσεκτα τη φώτιση και μισεί κάθε τι νέο. Γενικά, ο Famusov οδηγεί μια άδεια, αδρανής ύπαρξη.

Η δουλοπρέπεια του Famusov και άλλων σαν αυτόν δεν ταιριάζει με την αγάπη του Chatsky για την ελευθερία, του οποίου οι υψηλές παρορμήσεις φαίνονται αφύσικές, παράλογες, ακόμη και αστείες σε αυτήν την κοινωνία. Υπάρχει μια σύγκρουση μεταξύ παλιού και νέου, ξεπερασμένου και αναδυόμενου.

Η κωμωδία και τα προβλήματα που θέτει παραμένουν επίκαιρα. Δυστυχώς, ακόμη και στην εποχή μας, οι σιωπηλοί, οι Famusov, οι Zagoretsky και οι Skalozubs «είναι μακάριοι στον κόσμο». Θαυμασμός για τη Δύση απρόσεκτη στάσηστον ρωσικό πολιτισμό, μητρική γλώσσα, προστατευτισμός, καριερισμός, δουλοπρέπεια προς αξιωματούχους - δεν είναι αυτά τα προβλήματα του σύγχρονου Ρωσική κοινωνία? Πριν από σχεδόν δύο αιώνες ανησύχησαν τον μεγάλο πολίτη της Ρωσίας Α.Σ. Γκριμποέντοβα. Τώρα ο χρόνος τους βάζει μπροστά μας.

Αλεξάντερ Αντρέεβιτς Τσάτσκι- ένας νεαρός άνδρας ευγενής που προσκολλάται σε νέα, περισσότερα μοντέρνα θέακαι έννοιες. Πάει κόντρα στις παλιές και όλες τις εκατοντάχρονες παραδόσεις. Ο Τσάτσκι πιστεύει ότι ακριβώς λόγω παλαιών εθίμων η Ρωσία δεν μπορεί να γίνει η μεγαλύτερη δύναμη.

Ο Αλέξανδρος έχει κακή στάση απέναντι στην υποταγή, τα ψέματα, τη δωροδοκία και πολλά άλλα. Δεν βλέπει κανένα νόημα να αγαπά και να τρέχει αναζητώντας τρυφερά συναισθήματα. Ο Chatsky επίσης δεν καταλαβαίνει γιατί οι ηλικιωμένοι τηρούν τις παλιές απόψεις, ξεχνώντας το παρόν και δεν μπορούν να κατανοήσουν ότι η επιστήμη είναι αυτή που θα πάει τη χώρα στον παράδεισο.

Πάβελ Αφανάσιεβιτς Φαμούσοφ- ένας από τους πιο επιφανείς εκπροσώπους της παλιάς εποχής, που ήταν συνηθισμένος σε δωροδοκίες και άλλες κακίες. Ο Famusov έχει υψηλό βαθμό, αλλά το έλαβε όχι χάρη στην ευφυΐα και την εφευρετικότητά του, αλλά με τη βοήθεια άλλων ανθρώπων. Ο Παύλος δεν κατανοεί τις νέες τάσεις και πιστεύει τυφλά στις παλιές εντολές.

Αλλά δεν χρειάζεται να πιστεύετε ότι ο ήρωας είναι μόνος του αρνητικά χαρακτηριστικά, υπάρχουν και άλλα. Μετά τον θάνατο του φίλου του, ανέλαβε την επιμέλεια του γιου του και τον μεγάλωσε ως δικό του. Φαμουσόφ αλαζονικός άνθρωπος, που βρίσκει την αγάπη μόνο στα χρήματα, και ως εκ τούτου πιστεύει ότι χρειάζεται να παντρευτείς μόνο αν φέρει χρήματα, διαφορετικά δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας.

Σοφία Φαμούσοβα- κόρη του Pavel Famusov. Είναι μια περήφανη, αλαζονική, ναρκισσιστική γυναίκα που δεν την πειράζει να παίζει με τα αισθήματα ενός άντρα, είτε για κέρδος είτε απλώς για τη δική της διασκέδαση. Κάποια στιγμή, ερωτεύτηκε τον Chatsky και «έπαιξε» μαζί του για αρκετό καιρό μέχρι να τελειώσουν όλα. Επίσης, η Σοφία την ίδια στιγμή «διασκέδαζε» με τον Μολτσάλιν που της ταίριαζε περισσότερο από τον φίλο του.

Το κύριο πρόβλημα γιατί η Σοφία δεν τα πήγαινε καλά με τη σχέση της με τον Τσάτσκι είναι διαφορετικές απόψειςγια τη ζωή. Όπως ο πατέρας της, έτσι και η γυναίκα είναι αρκετά επικριτική με οτιδήποτε καινούργιο και προτιμά τις παλαιότερες παραγγελίες και θεμέλια.

Alexey Stepanovich Molchalin- είναι ο γενικός γραμματέας του Famusov. Είναι αρκετά αλαζονικός και πονηρός άνθρωποςπου προσπαθεί πρώτα να βρει όφελος για τον εαυτό του σε όλα. Ο Alexey είναι ένα άτομο που προτιμά να μένει σιωπηλός και να απέχει για να μπει έγκαιρα σε σύγκρουση και έχει υιοθετήσει μια πιο σωστή και πλεονεκτική θέση για τον εαυτό του.

Παρά την πονηριά και την αλαζονεία του, είναι αρκετά ονειροπόλος άνθρωπος που πιστεύει σε ένα καλύτερο μέλλον. Ο Molchalin είναι καριερίστας και ονειρεύεται να βρει μια πλούσια και κερδοφόρα δουλειά, να έχει υψηλό βαθμό, να τον σέβονται και να τον επαινούν οι άλλοι, αλλά και να ανέβει στην υψηλή κοινωνία. Είναι χάρη σε αυτό που ένας άντρας προσπαθεί να ευχαριστήσει κάθε άτομο από την υψηλή κοινωνία. Ο Molchalin δεν έχει ευγενής οικογένεια, λοιπόν, με τέτοιους τρόπους, προσπαθεί να πάρει τη θέση του κάτω από τα αστέρια.

Επιλογή 2

Το κύριο θέμα του έργου με τη μορφή της αναμέτρησης του αιώνα αυτόν τον αιώνατο παρελθόν σε συνδυασμό με την αγάπη ιστορίααποκαλύπτεται από τον συγγραφέα στις εικόνες των κύριων χαρακτήρων της κωμωδίας Chatsky, Famusov, της κόρης του Sophia και του Molchalin.

Ο Τσάτσκι παρουσιάζεται ως ένας νεαρός ευγενής που δεν αναγνωρίζει τις αποστεωμένες εντολές της παλιάς κοινωνίας, επικρίνει τις αρνητικές κακίες της αξιωματικής εξουσίας και δείχνει αληθινά πατριωτικά συναισθήματα.

Αντιπαραβάλλεται με έναν εκπρόσωπο των ευγενών στην εικόνα του Famusov, ο οποίος δεν δέχεται αλλαγές δημόσια ζωή, υποστηρίζοντας το status quo σε μια χώρα βυθισμένη στη δωροδοκία και τη χρήση των απαραίτητων διασυνδέσεων.

Η κόρη του Famusov, Sophia, είναι ένα περήφανο και ονειροπόλο κορίτσι που υποστηρίζει τη θέση του πατέρα της και θεωρεί τις προτάσεις του Chatsky παράλογες.

Στην εικόνα του Molchalin, ο συγγραφέας αντιπροσωπεύει έναν αληθινό καριερίστα που προσπαθεί, με τη βοήθεια της κολακείας και της δουλοπρέπειας, να αποκτήσει πρόσβαση σε κοσμική κοινωνίακαι να αποκτήσουν υψηλό βαθμό.

Οι δευτερεύοντες χαρακτήρες της κωμωδίας είναι ο Ρεπετίλοφ, ο οποίος απεικονίζεται ως ένας παλιός φίλος του Φαμουσόφ, που διακρίνεται από βλακεία και άδειες κουβέντες, ένας πλούσιος μεσήλικας αξιωματικός Σκαλοζούμπ, που περιγράφεται ως ένας αδαής μαρτινέτος που ονειρεύεται τον βαθμό του στρατηγού, καθώς και η υπηρέτρια. της οικογένειας Famusov Lisa, που χαρακτηρίζεται από γρήγορο πνεύμα, ευφυΐα, αλλά ταυτόχρονα επιπολαιότητα.

Σημαντική θέση μεταξύ των χαρακτήρων της κωμωδίας καταλαμβάνουν οι τριτογενείς ήρωες, ορισμένοι από τους οποίους δεν εμφανίζονται στο έργο αυτοπροσώπως, αλλά τα ονόματά τους αναφέρονται στους διαλόγους και στους μονολόγους άλλων ηρώων του έργου. Ανάμεσά τους ξεχωρίζει ο Zagoretsky, ενεργός συμμετέχων παιχνίδια με κάρτες, το ηλικιωμένο ζευγάρι Tugoukhovsky που παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις με στόχο να παντρευτεί τις έξι κόρες του, ανδρόγυνοΟ Γκοριτσέι ως μέρος του αρχηγού της οικογένειας, Πλάτωνα Μιχαήλοβιτς, τον οποίο κολακεύει η νεαρή σύζυγός του, Νατάλια Ντμίτριεβνα.

Επιπλέον, μεταξύ των εκπροσώπων της κοινωνίας Famus, ο συγγραφέας παρουσιάζει τη γριά Khlestova, μια πομπώδη γυναίκα που άρχισε να ενδιαφέρεται για την αναπαραγωγή γατών σε μεγάλη ηλικία, καθώς και τον μπάρμαν Petrushka, έναν φτωχό υπηρέτη που διακρίνεται από καλοσύνη και ειλικρίνεια.

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

• Πατέρας από την ιστορία Τα παιδικά χρόνια του Τολστόι, δοκίμιο εικόνας και χαρακτηρισμού

  Ο πατέρας της Νικολένκα, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς, είναι δευτερεύων χαρακτήραςέργα του Λέοντος Νικολάεβιτς Τολστόι «Παιδική ηλικία». Παρά το γεγονός ότι ο πατέρας δεν είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας

  Ο τίτλος του πίνακα «Stepan Razin» καθιστά σαφές ποιος είναι ο κύριος χαρακτήρας αυτού του έργου, αλλά μαζί του ο συγγραφέας απεικονίζει και τους αδερφούς του. Κοζάκοι πλέουν κατά μήκος του ποταμού προς άγνωστη κατεύθυνση σε μια βάρκα

Molchalin Alexey Stepanych- Η γραμματέας του Famusov, που μένει στο σπίτι του, καθώς και ένας θαυμαστής της Σοφίας, που την περιφρονεί στην καρδιά του. Ο Μ. μεταφέρθηκε από τον Φαμουσόφ από το Τβερ. Το επώνυμο του ήρωα εκφράζει το κύριο γνώρισμά του - "απλότητα". Ήταν για αυτό που ο Famusov έκανε γραμματέα του τον M.. Γενικά, ο ήρωας, παρά τη νεολαία του, είναι ένας πλήρης εκπρόσωπος του «περασμένου αιώνα», αφού έχει υιοθετήσει τις απόψεις του και ζει σύμφωνα με τις αρχές του.Ο Μ. ακολουθεί αυστηρά την εντολή του πατέρα του: «να ευχαριστήσει όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους - τον ιδιοκτήτη, το αφεντικό, τον υπηρέτη του, τον σκύλο του θυρωρού». Σε μια συνομιλία με τον Chatsky ο Μ. εκθέτει τα δικά του αρχές ζωήςχειρότερο από πιστόλια». Το ειδύλλιο του Μ. με τη Σοφία εξηγείται και από την προθυμία του να ευχαριστήσει τους πάντες. Παίζει υπάκουα τον ρόλο ενός θαυμαστή, έτοιμος να διαβάσει ρομαντικά μυθιστορήματα με τη Σοφία όλη τη νύχτα, να ακούσει τη σιωπή και τις τρίλιες των αηδονιών. Ο Μ. δεν συμπαθεί τη Σοφία, αλλά δεν μπορεί να αρνηθεί να ευχαριστήσει την κόρη του αφεντικού του.

Skalozub Sergey Sergeich- στην εικόνα του, απεικονίζεται ο "ιδανικός" γαμπρός της Μόσχας - αγενής, αμόρφωτος, όχι πολύ έξυπνος, αλλά πλούσιος και ευχαριστημένος με τον εαυτό του. Ο Famusov διαβάζει τον S. ως σύζυγο της κόρης του, αλλά τον θεωρεί «ήρωα ενός μυθιστορήματος που δεν είναι δικό της». Τη στιγμή της πρώτης άφιξής του στο σπίτι του Famusov, ο S. μιλά για τον εαυτό του. Πήρε μέρος στον πόλεμο του 1812, αλλά έλαβε το παράγγελμα «στο λαιμό» όχι για στρατιωτικά κατορθώματα, αλλά με αφορμή στρατιωτικούς εορτασμούς. Ο Σ. «στοχεύει να γίνει στρατηγός». Ο ήρωας περιφρονεί τη βιβλιοσοφία. Κάνει απαξιωτικά σχόλια για τον ξάδερφό του που διαβάζει βιβλία στο χωριό. Ο Σ. προσπαθεί να ωραιοποιηθεί εξωτερικά και εσωτερικά. Ντύνεται με στρατιωτική μόδα, χρησιμοποιώντας ζώνες για να κάνει το στήθος του να μοιάζει με τροχό. Μη έχοντας καταλάβει τίποτα στους καταγγελτικούς μονολόγους του Τσάτσκι, εντούτοις, συμμερίζεται τη γνώμη του, λέγοντας κάθε είδους ανοησίες και ανοησίες.

Sofya Pavlovna Famusova– Η 17χρονη κόρη του Famusov. Μετά το θάνατο της μητέρας της, την μεγάλωσε η «Madame», μια γριά Γαλλίδα, η Rosier. Παιδικός φίλος της S. ήταν ο Chatsky, ο οποίος έγινε η πρώτη της αγάπη. Αλλά κατά τη διάρκεια των 3 ετών απουσίας της Chatsky, η S. έχει αλλάξει πολύ, όπως και ο έρωτάς της. Η διαμόρφωση του Σ. επηρεάστηκε αφενός από τις συνήθειες και τα ήθη της Μόσχας και αφετέρου από τα βιβλία του Καραμζίν και άλλων συναισθηματιστών συγγραφέων. Το κορίτσι φαντάζεται τον εαυτό της ως ηρωίδα ενός «ευαίσθητου» μυθιστορήματος. Γι' αυτό απορρίπτει τον σαρκαστικό και γενναίο Chatsky, καθώς και τον Skalozub, ανόητο αλλά πλούσιο. Ο Σ. επιλέγει τον Μολτσάλιν για τον ρόλο του πλατωνικού θαυμαστή.Στο σπίτι του ο Σ. δεν έχει την ευκαιρία να αναπτυχθεί ψυχικά. Το μόνο που μπορεί είναι να φανταστεί τον εαυτό της ως ηρωίδα ενός μυθιστορήματος και να ενεργήσει σύμφωνα με αυτόν τον ρόλο. Είτε σκέφτεται ένα όνειρο στο πνεύμα των μπαλάντων του Ζουκόφσκι, μετά προσποιείται ότι λιποθυμά, κλπ. Αλλά η ανατροφή της στη «Μόσχα» γίνεται επίσης αισθητή. Κατά τη διάρκεια της μπάλας, είναι αυτή που διαδίδει τη φήμη για την τρέλα του Chatsky. Η ρομαντική συμπεριφορά της ηρωίδας αποδείχθηκε απλώς μια μάσκα, εκείνη

Famusov Pavel Afanasyevich- Κύριος της Μόσχας, «διευθυντής σε κυβερνητικό σπίτι». Ο πατέρας της Σοφίας, φίλος του πατέρα του Τσάτσκι. Τα γεγονότα της παράστασης διαδραματίζονται στο σπίτι του. Ο Φ. είναι ένας από τους λαμπρότερους εκπροσώπους του «περασμένου αιώνα». Σε έναν από τους μονολόγους του, ο Φ. εξυμνεί τα ήθη της Μόσχας, αναλλοίωτα από αιώνα σε αιώνα. Εδώ υπάρχει «τιμή» για πατέρα και γιο. εδώ ποιος έχει «δύο χιλιάδες προγονικές ψυχές, Αυτός και ο γαμπρός». Οι κυρίες της Μόσχας μπορούν να σταλούν «να διοικήσουν τη Γερουσία», είναι τόσο «ενημερωμένες» για τα πάντα. Οι κόρες της Μόσχας «απλώς προσκολλώνται στον στρατό», υποτίθεται ότι «επειδή είναι πατριώτριες». Οι γέροι της Μόσχας, που καλούνται να λύσουν σοβαρά ζητήματα, «θα μαλώσουν, θα κάνουν θόρυβο… και θα τραβήξουν χωριστούς δρόμους». Στην κοινωνία του «Famus», όλα στηρίζονται στις συνδέσεις: «Λοιπόν, πώς να μην ευχαριστήσεις τον αγαπημένο σου». Αυτό το μοντέλο ζωής φαίνεται ιδανικό στον Φ. και σε άλλα μέλη της κοινωνίας της Μόσχας το θεωρούν το μόνο σωστό και δεν θέλουν καμία αλλαγή. Ο Φ. είναι διπρόσωπος. Ισχυρίζεται ότι είναι «γνωστός για τη μοναστική του συμπεριφορά», αλλά ταυτόχρονα χτυπά την υπηρέτρια Λίζα. Ο Φ. φοβάται όλες τις νέες τάσεις. Κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με τον Chatsky, καλύπτει τα αυτιά του για να μην ακούει τολμηρές ομιλίες.Κύριος εχθρός

Ο Φ. διδάσκει, καθώς κάνει αλλαγές στην ήρεμη ζωή της Μόσχας. Το όνειρο του ήρωα είναι να «πάρει όλα τα βιβλία και να τα κάψει». Σαν τυπικός κύριος της Μόσχας, ο Φ. ξεγελιέται από όλους και από όλους. Και η κόρη Σοφία, και ο γραμματέας Μολτσαλίν, και η υπηρέτρια Λίζα. Η τελευταία εμφάνιση του ήρωα στη σκηνή είναι προγραμματισμένη να συμπέσει με το τελικό ραντεβού μεταξύ Σοφίας και Μολτσάλιν. Βλέποντας τους νέους μαζί, ο Φ. τρομάζει. Κατηγορεί τη «νέα» Μόσχα για την «αυθαιρεσία» της κόρης του, η οποία έχει μολυνθεί από ελεύθερες ιδέες και το «πνεύμα του Κουζνέτσκι Μοστ» (δηλαδή του Παρισιού).- ένας νεαρός ευγενής. Εκπρόσωπος του «παρόντος αιώνα». Ένας προοδευτικός άνθρωπος, καλά μορφωμένος, με ευρείες, ελεύθερες απόψεις. αληθινός πατριώτης.