Η μικρή τριλογία ανήκει στην πένα ποιου Ρώσου συγγραφέα; Μικρή τριλογία

"Μικρή τριλογία"παρουσιάζεται τρεις ιστορίεςΑ. Τσέχοφ - " Άνδρας σε υπόθεση», «Φραγκοστάφυλο», «Σχετικά με την αγάπη»,στο κέντρο του οποίου βρίσκεται ο κόσμος βαρετοί άνθρωποι. Οι ιστορίες συνδέονται με μια ενότητα έννοιας και είναι αφιερωμένες στη μελέτη της κοινωνικής ατμόσφαιρας της ρωσικής πραγματικότητας.

Στο επίκεντρο της ιστορίας «The Man in a Case» βρίσκεται ο καθηγητής γυμνασίου Belikov ως φορέας της ιδεολογίας του φόβου, της επιφυλακτικότητας και της προσδοκίας για κάτι δύσκολο και δυσάρεστο. Αυτό το φαινόμενο μεγαλώνει στην ιστορία σε απίστευτες παραμέτρους - εμφανίζεται το φαινόμενο του «μπελικοβισμού», δηλ. την επιθυμία να κρυφτείς σε όλα και παντού στη ζεστή και μοναχική σου υπόθεση. Ο Τσέχοφ αποκαλύπτεται ως κύριος της λεπτομέρειας: θυμηθείτε, όλα τα πράγματα του ήρωα είναι «σφραγισμένα» στις δικές τους περιπτώσεις – μικρά και μεγάλα. Επιπλέον, ο Belikov εξιδανικεύει το παρελθόν και διδάσκει αρχαίες (δηλαδή νεκρές) γλώσσες, που τον «σέρνουν» συνεχώς πίσω. Ο Μπέλικοφ είναι παράξενος, αλλά απέχει πολύ από το να είναι εκκεντρικός. αντίθετα, καταπιέζει τους πάντες με την παρουσία του, «πιέζει», αναγκάζει τους πάντες να συμφωνήσουν σε όλα, δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας αναφέρει ότι ο Μπέλικοφ κράτησε ολόκληρο το γυμνάσιο με φόβο για 15 χρόνια - « Τι γίνεται με το λύκειο; Όλη η πόλη!" Η εικόνα του Belikov έχει σκοπό να δείξει πώς ένα συρμό σκέψης αποκτά υπερβολικά χαρακτηριστικά και μετατρέπεται σε τρόπο ζωής και στη συνέχεια σε απειλητικό φαινόμενο με δημόσια απήχηση.

Η ιστορία "Gooseberry" λέει για τις πιο τρομερές θυσίες που μπορεί να απαιτήσει ένα φανατικό όνειρο από ένα άτομο. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό στο όνειρο να έχεις το δικό σου κτήμα με φραγκοστάφυλα, αλλά το να παντρευτείς μια αναγαπημένη αλλά πλούσια χήρα για χάρη του είναι υπερβολικό. Ως αποτέλεσμα, ο ήρωας μετατρέπεται σε έναν πλαδαρό χοντρό άνδρα με μια χοντρή μαγείρισσα και έναν χοντρό σκύλο, του οποίου η διασκέδαση τα βράδια είναι να τρώει μικρά και ξινά, αλλά τα δικά του φραγκοστάφυλα. Ο Τσέχοφ καταλήγει στο συμπέρασμα ότι μια τέτοια ύπαρξη είναι επίσης ένα είδος περίπτωσης. Ο ήρωας του «Φραγκοστάφυλου», όπως και οι ήρωες του «The Man in a Case», αντιμετωπίζει ιδεολογία σκλάβων, που σε συνδυασμό με την εμμονή επιθυμία και τον εύκολο τρόποη απόκτηση κεφαλαίων οδηγεί σε θλιβερά αποτελέσματα. Η ιδιοκτησία, υποστηρίζει ο Τσέχοφ, δεν εγγυάται την ηθική ανεξαρτησία, αλλά, αντίθετα, τις περισσότερες φορές οδηγεί σε υποβιβασμός.

Μια άλλη εκδοχή της ύπαρξης της «υπόθεσης» παρουσιάζεται στην ιστορία «About Love». Στο κέντρο της ιστορίας βρίσκονται δύο άνθρωποι, αγαπημένος φίλοςφίλος, αλλά ανίκανος να καταλάβει τις περιπλοκές δικές τους ζωές. Ο λόγος για αυτό είναι ο φόβος της ζωής και τα νέα συναισθήματα, ο δισταγμός να τα εμπιστευτείς. Ο Αλεχίν, αρνούμενος τη δική του ευτυχία, προσπαθεί να δικαιολογηθεί με την «υπόθεσή» του: « Που θα μπορούσα να την πάω; Θα ήταν άλλο θέμα αν είχα μια όμορφη ενδιαφέρουσα ζωή" Ο ήρωας δεν προσπαθεί να αλλάξει τίποτα, προτιμά να ακολουθεί τη ροή. Ο Alekhine είναι ξεκάθαρη απόδειξη ότι όλα τα νήματα του Μπελικοβισμού που καταβροχθίζουν κατά μήκος του μονοπατιού τους έχουν μπλέξει την πιο οικεία σφαίρα - τη σφαίρα της αγάπης, και ως εκ τούτου έχουν φτάσει στην ίδια την ουσία ενός ατόμου και έχουν ριζώσει για πάντα μέσα του. Μόνο αφού χωριστεί από τη γυναίκα που αγαπά, ο ήρωας καταλαβαίνει τη μικροπρέπεια και την απάτη αυτού που συμβαίνει και συνειδητοποιεί το κενό και το ανούσιο της ζωής του. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του ήρωά του Α. Τσέχοφ οδηγεί τον αναγνώστη στο συμπέρασμα ότι η αδράνεια της ύπαρξης υποδουλώνει τις ανθρώπινες ψυχές.

Υπάρχουν όμως παραδείγματα στην τριλογία ανεξάρτητους ήρωεςέχοντας κριτική άποψησε γενικά αποδεκτά στερεότυπα. Αυτός είναι ο Ιβάν Ιβάνοβιτς, στον οποίο ανήκουν τα αθάνατα λόγια: " Είναι απαραίτητο να είναι όλοι ικανοποιημένοι πίσω από την πόρτα, ευτυχισμένος άνθρωποςκάποιος στεκόταν με ένα σφυρί και τους υπενθύμιζε συνεχώς χτυπώντας ότι υπάρχουν δύσμοιροι...».

Καλή Μελέτη Λογοτεχνίας!

blog.site, κατά την πλήρη ή μερική αντιγραφή υλικού, απαιτείται σύνδεσμος στην αρχική πηγή.

Δοκιμή
Μια μικρή τριλογία του A.P. Chekhov
ΕΓΩ.
Μοίρασε τους ήρωες σύμφωνα με τα έργα τους
1. Μπελίκοφ
2. Chimsha Himalayan
3. Αλεχίν
Α) "Φραγκοστάφυλο"
Β) «Περί αγάπης»
Β) «Άνθρωπος σε περίπτωση»
II.
1. "Φραγκοστάφυλο"
Αναφέρετε ποια ιδρύματα δημόσια ζωήεξερευνηθεί σε ιστορίες
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
Α) κατηγορία εξουσίας
Β) κατηγορία ακινήτου
Β) κατηγορία οικογένειας
III.
Υποδείξτε ποιανού τα πορτρέτα δίνονται εδώ
1. «Ήταν αξιοσημείωτος στο ότι πάντα, ακόμα και με πολύ καλό καιρό, έβγαινε μέσα
γαλότσες και μια ομπρέλα και σίγουρα ένα ζεστό παλτό με βαμβάκι»
2. «αυτός ο άνθρωπος με τα ευγενικά, έξυπνα μάτια, που τους είπε με τέτοια
ειλικρινά, πραγματικά αιωρούνταν εδώ, σε αυτό το τεράστιο κτήμα, σαν σκίουρος
στον τροχό, και να μην ασχολείται με την επιστήμη ή οτιδήποτε άλλο που θα του έκανε τη ζωή
πιο ευχάριστο"
3. «Αδερφός... κάθεται στο γραφείο του και ονειρεύεται πώς θα έτρωγε το δικό του
Η δική της λαχανόσουπα, που αναδίδει μια τόσο νόστιμη μυρωδιά σε όλη την αυλή, είναι αναμμένη
πράσινο γρασίδι, κοιμήσου στον ήλιο, κάτσε με τις ώρες σε ένα παγκάκι έξω από την πύλη
και κοιτάξτε το χωράφι και το δάσος. »
Α) Chimsha Himalayan
Β) Μπελίκοφ
Β) Alekhine
Αναφέρετε για ποια ομάδα μιλάμε: «... άρχισαν να φοβούνται τα πάντα. Φοβισμένος
μίλα δυνατά, στείλε γράμματα, κάνε γνωριμίες, διάβασε βιβλία, φοβήσου
βοηθήστε τους φτωχούς, διδάξτε αλφαβητισμό...»
1. Μια ομάδα γνωστών του Alekhine
2. ομάδα συναδέλφων του Chimshi Himalayan
3. Η ομάδα του Μπέλικοφ
Υποδείξτε στο τέλος ποιας ιστορίας ακούγεται ένας θυμωμένος τιράντας: «Δείτε και
ακούω τους ανθρώπους να λένε ψέματα και σε αποκαλούν ανόητο που το ανέχεσαι αυτό
ψέμα; υπομείνετε προσβολές, ταπείνωση, μην τολμήσετε να δηλώσετε ανοιχτά ότι είστε
πλευρά των τίμιων ελεύθεροι άνθρωποι…»
1. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Φραγκοστάφυλο"
IV.
V.

VI.
Υποδείξτε ποια ιστορία ξεκινά με περιγραφές των εκτάσεων της Ρωσίας
1. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Φραγκοστάφυλο"
VII.
Υποδείξτε από τα χείλη ποιου ήρωα ακούμε την ιστορία του Ιβάν Ιβάνοβιτς για τον αδελφό του
1. "Φραγκοστάφυλο"
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
VIII.
Υποδείξτε ποιος ήρωας είναι ο πρώην ταπεινός στρατιώτης, ο γιος ενός στρατιώτη τώρα
«Παχύστηκα, πλαδαρή», έμοιαζε με γουρούνι
1. Αλεχίν
2. Chimsha Himalayan
3. Μπελίκοφ
IX.
Χ.
XI.
XII.
Υποδείξτε ποια ιστορία τελειώνει σταθερή πεποίθηση: "Δεν
ηρεμήστε, μην αφήσετε τον εαυτό σας και τους ακροατές σας να αποκοιμηθούν! Όσο είσαι νέος
δυνατός, εύθυμος, μη κουράζεσαι να κάνεις το καλό!.. Κάνε το καλό! »
1. «Σχετικά με την αγάπη»
2. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
3. "Φραγκοστάφυλο"
Υποδείξτε ποια από τις ιστορίες για το πώς ζουν όντα ειλικρινές συναίσθημαείναι ερειπωμένο
το περισσότερο αγαπημένες καρδιές, δεσμευμένος για ύπαρξη «υπόθεσης».
1. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Φραγκοστάφυλο"
Υποδείξτε με ποιον από τους ήρωες δεν μπορεί να έρθει σε ρήξη καθημερινή ζωήκτηματίας και
κάνει στον εαυτό του την ερώτηση: «Πού θα μπορούσα να την πάω;»
1. Αλεχίν
2. Μπελίκοφ
3. Chimsha Himalayan
Υποδείξτε ποιος από τους χαρακτήρες θεώρησε απίστευτο ότι «ήσυχη, θλιμμένη αγάπη
ξαφνικά η ευτυχισμένη πορεία της ζωής του συζύγου, των παιδιών της και όλου του σπιτιού θα κοπεί απότομα...
Είναι δίκαιο αυτό;
1. Chimsha Himalayan
2. Μπελίκοφ
3. Αλεχίν
XIII.
Υποδείξτε ποιος ήρωας κατάλαβε ότι όταν αγαπάτε, δεν χρειάζεται να μιλάτε
ευτυχία ή ατυχία, αλλά να προέρχεται από το υψηλότερο, δηλαδή από αυτήν ακριβώς την αγάπη
1. Αλεχίν
2. Μπελίκοφ
3. Chimsha Himalayan
XIV.
Υποδείξτε σε ποια ιστορία επικεντρώνονται όλες οι σκέψεις ενός ατόμου
περιουσία, όλη του η ζωή αφιερώνεται στην απόκτηση ενός κτήματος με λαχανόκηπο
1. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Φραγκοστάφυλο"

XV.
Υποδείξτε ποια ηρωίδα της ιστορίας είναι η Anna Alekseevna
1. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
2. «Σχετικά με την αγάπη»
3. "Φραγκοστάφυλο"
XVI.
XVII.
Αναφέρετε σε ποια από τις ιστορίες γράφει ο Α. Τσέχοφ: «Είναι απαραίτητο ότι πίσω από την πόρτα
για κάθε ικανοποιημένο, χαρούμενο άτομο υπήρχε κάποιος με ένα σφυρί και
θα υπενθύμιζε συνεχώς χτυπώντας ότι υπάρχουν άτυχοι άνθρωποι, ότι όπως και να έχει
ευτυχισμένος, αργά ή γρήγορα η ζωή θα του δείξει τα νύχια της, θα χτυπήσει το πρόβλημα -
αρρώστια, φτώχεια, απώλεια και κανείς δεν θα τον δει ούτε θα τον ακούσει, όπως τώρα
βλέπει και δεν ακούει τους άλλους».
1. "Αγάπη"
2. "Φραγκοστάφυλο"
3. "Άνθρωπος σε μια υπόθεση"
Υποδείξτε ποιος από τους χαρακτήρες «Η κρεβατοκάμαρα... είχε ένα μικρό κρεβάτι, σαν κουτί
ήταν με κουβούκλιο. Όταν πήγε για ύπνο, σκέπασε το κεφάλι του. ήταν ζεστό, αποπνικτικό,
Οι πόρτες ήταν κλειστές, ο αέρας χτυπούσε, η σόμπα βουίζει. αναστεναγμοί ακούστηκαν από την κουζίνα, αναστεναγμοί
απαίσιος..."
1. Μπελίκοφ
2. Chimsha Himalayan
3. Αλεχίν
XVIII.
Υποδείξτε ποιος από τους ήρωες με τίμημα την απώλεια της νιότης, της υγείας και της ανθρωπιάς
εμφάνιση πέτυχε τον στόχο
1. Αλεχίν
2. Μπελίκοφ
3. Chimsha Himalayan
XIX.
Υποδείξτε ποιος ήρωας "πέτυχε το ιδανικό του" μόνο στον τάφο
1. Chimsha Himalayan
2. Αλεχίν
3. Μπελίκοφ
XX.
Υποδείξτε ποιοι δύο χαρακτήρες είναι οι αφηγητές σε αυτή τη μικρή τριλογία
1. ο καθηγητής ιστορίας Κοβαλένκο και ο κτηνίατρος Ιβάν Ιβάνοβιτς
2. κτηνίατρος Ιβάν Ιβάνοβιτς και δάσκαλος γυμνασίου Μπούρκιν
3. Δάσκαλος γυμνασίου Μπούρκιν και γαιοκτήμονας Λουγκάνοβιτς

Το 1898, ο Ρώσος συγγραφέας και θεατρικός συγγραφέας Anton Pavlovich Chekhov, του οποίου η Μικρή Τριλογία άνοιξε νέο θέμα, αντικατοπτρίζοντας τη ζωή ενός συγκεκριμένου τμήματος Ρωσική κοινωνία, σκόπευε να συνεχίσει την έρευνά του. Το θέμα υποσχέθηκε να είναι αρκετά εκτενές και ο συγγραφέας του έδωσε το όνομα «υπόθεση». Η απομόνωση, η απομόνωση, ο «ο δικός του κόσμος» στον οποίο δεν υπάρχει θέση για τους άλλους είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικά«άνθρωπος σε θήκη».

Η «Μικρή τριλογία» του Τσέχοφ, ιστορία της δημιουργίας

Σύμφωνα με ερευνητές του έργου του μεγάλου συγγραφέα, η ιδέα της τριλογίας του προτάθηκε από τον Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι. Ο Άντον Τσέχοφ, του οποίου η «Μικρή Τριλογία» έγινε το «πρώτο σημάδι», σκόπευε να δημιουργήσει μια ολόκληρη σειρά έργων για τις ιδιαιτερότητες του « ζωή υπόθεσης"άνθρωποι, αλλά κατάφερε να γράψει μόνο τρεις ιστορίες, μετά τις οποίες ο συγγραφέας απογοητεύτηκε με τις δημιουργικές του φιλοδοξίες. Μίλησε για την κατάσταση της ψυχής του: "Δεν θέλεις να γράψεις, γράφεις σαν να είσαι βαρετός, άνοστος, νηστήσιμα φαγητά, άγευστο και άοσμο...»

«Μικρή Τριλογία» του Τσέχοφ, χαρακτηριστικά σύνθεσης

Και οι τρεις ιστορίες ενώνονται με ένα κοινό συνθετικό σχήμα που αποκαλύπτει την ουσία κάθε πλοκής. Η «Μικρή τριλογία» του Τσέχοφ, η οποία περιελάμβανε τρεις ιστορίες: «Ο άντρας σε θήκη», «Φραγκοστάφυλο» και «Περί αγάπης», εκδόθηκε το 1898. Η τριλογία έχει πάρει τη θέση της στη σειρά αθάνατα έργαμεγάλος Ρώσος συγγραφέας.

«Μικρή τριλογία», περίληψη

Τριλογία, όπως κάθε άλλη λογοτεχνικό έργο, ακολουθεί μια συγκεκριμένη πλοκή. Η «Μικρή τριλογία» του Τσέχοφ είναι χτισμένη στην αρχή του «παραμυθά και ακροατές», ο Τσέχοφ ένωσε τρεις φίλους που πολλά χρόνιαΟι φιλίες συνηθίζουν να μοιράζονται ιστορίες από τη ζωή τους μεταξύ τους. αγροτικό γυμναστήριο, κάποιος Burkin, ο κτηνίατρος Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan και ο Alekhine, ένας μορφωμένος μεσήλικας που ζούσε στο κτήμα του πατέρα του, το οποίο του κληρονόμησε.

"Άνθρωπος σε μια υπόθεση"

«Στην άκρη του χωριού Μιρονοσίτσκι, στον αχυρώνα του γέροντα Προκόφη, οι όψιμοι κυνηγοί εγκαταστάθηκαν για τη νύχτα...» Έτσι ξεκινά η ιστορία του Άντον Τσέχοφ «Ο άνθρωπος σε μια υπόθεση». Αυτοί οι κυνηγοί ήταν ο Burkin και ο Ivan Chimsha-Himalayan. Έχοντας τακτοποιηθεί άνετα στο σανό, οι φίλοι άρχισαν να μιλάνε. Δεν ήθελα να κοιμηθώ και ο Burkin άρχισε να λέει την ιστορία του συναδέλφου του, δασκάλου ελληνική γλώσσαΜπελίκοβα.

Παράξενος Μπελίκοφ

Ο Strange Belikov φορούσε πάντα ένα παλτό μονωμένο με βαμβάκι, γαλότσες και μια ομπρέλα. Περπατούσε έτσι οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, ακόμη και το καλοκαίρι. Ο δάσκαλος μάζεψε προσεκτικά τα προσωπικά του αντικείμενα σε ειδικές θήκες και θήκες. Έβαλε το ρολόι του, το μαχαίρι και το ταμπακιέρα του σε κουτιά που είχε πάντα μαζί του. Τέτοιες ασυνήθιστες ενέργειες ενός μορφωμένου και όχι ακόμη ηλικιωμένου άνδρα εξηγήθηκαν από την επιθυμία του να προστατευτεί από την επιρροή εξωτερικό περιβάλλον, συλλογίστηκε έτσι: «...κι αν συμβεί κάτι τέτοιο...».

Ο Μπέλικοφ δημιούργησε συστηματικά την άμυνά του και όλη η πόλη κορόιδευε τον άτυχο δάσκαλο, θεωρώντας τις ιδιορρυθμίες του ως ένδειξη ήπιας τρέλας. Επειδή όμως ήταν καλός δάσκαλος, οι επιδόσεις των μαθητών του Λυκείου στο μάθημά του δεν ήταν ικανοποιητικές, οπότε δεν τον άγγιξαν. Ο Μπέλικοφ ζούσε μόνος και φοβόταν να παντρευτεί, διαφορετικά η γυναίκα του θα έπρεπε να μπει σε μια υπόθεση.

Αλλά μετά ήρθα στο γυμνάσιο νέος δάσκαλος- δάσκαλος γεωγραφίας και ιστορίας Mikhail Kovalenko. Έφτασε πρόσφατα στην πόλη με την αδερφή του, Βαρένκα, ένα γοητευτικό άτομο κάτω των τριάντα ετών, ένα χαμογελαστό τρελό. Ολόκληρο το γυμνάσιο αιχμαλωτίστηκε από τη χαρούμενη διάθεση του Varenka και ο Belikov δεν ξέφυγε από αυτή τη μοίρα. Άρχισε μάλιστα μερικές φορές να περπατάει με μια νεαρή γυναίκα και ενώ περπατούσε, της απέδειξε με ένα ζοφερό βλέμμα ότι «ο γάμος είναι ένα εξαιρετικά σοβαρό πράγμα». Η Βαρένκα δεν τον άκουσε πολύ προσεκτικά και σύντομα κουράστηκε εντελώς από την ηθικολογία του.

Μια μέρα ο Μπελίκοφ συνάντησε τον Μίσα Κοβαλένκο και τη Βαρένκα όταν έκαναν ποδήλατο. Κοιτάζοντας έξω από την περίπτωσή του, είδε δύο ευτυχισμένους ελεύθερους ανθρώπους και όλος ο κόσμος αναποδογύρισε για αυτόν. Ο σοκαρισμένος Μπελίκοφ ήρθε στο σπίτι του Κοβαλένκο την επόμενη μέρα, θέλοντας να αποδείξει πόσο παράλογο είναι να οδηγείς ποδήλατο, απρεπές και επικίνδυνο, άσχημο και ταπεινωτικό. Ο Βαρένκα δεν ήταν στο σπίτι, αλλά ο Μιχαήλ κατέβασε τον συνάδελφό του από τις σκάλες.

Και μετά ήρθε η Βαρένκα. Γέλασε χαρούμενα όταν είδε τον Μπέλικοφ να κατεβαίνει τα σκαλιά. Και ήταν τόσο σοκαρισμένος από αυτό που συνέβη που μετά βίας έφτασε στο σπίτι και αρρώστησε. Ήμουν άρρωστος για ένα μήνα και πέθανα από ψυχική διαταραχή. Στην κηδεία, όλοι του ευχήθηκαν «η βασιλεία των ουρανών», αλλά σκέφτηκαν από μέσα τους: «Λοιπόν, τελικά ο άντρας έλαβε μια πραγματική υπόθεση που θα τον προστατεύει τώρα από τυχόν προβλήματα».

Φραγκοστάφυλλο

Η «Μικρή Τριλογία» του Τσέχοφ περιέχει μια άλλη ιστορία για τη ζωή της «υπόθεσης». κοινός άνθρωπος. Μια μέρα ο Μπούρκιν και ο Ιβάν Ιβάνοβιτς Τσιμσά-Ιμαλάγια, περπατώντας στο γήπεδο, αποφάσισαν να επισκεφτούν τον φίλο τους, Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς Αλεχίν. Χαιρέτησε θερμά παλιούς γνωστούς και τους κάλεσε στον κήπο. Οι φίλοι κάθισαν ανάμεσα στους κατάφυτους θάμνους φραγκοστάφυλου και ο Τσίμσα-Ιμαλαΐων είπε την ιστορία του αδελφού του Νικολάι Ιβάνοβιτς.

Ο ήρωας της ιστορίας, από τα δεκαεννιά του, δούλευε στο κυβερνητικό επιμελητήριο με μικρό μισθό και μετά βίας Και όπως κάθε πιεσμένος οικονομικά, είχε ένα όνειρο. Ο Νικολάι Ιβάνοβιτς ήθελε να έχει το δικό του κτήμα, καλό σπίτι, και το πιο σημαντικό, ότι τα φραγκοστάφυλα φυτρώνουν στον κήπο. Όχι ότι του άρεσε η μαρμελάδα από ώριμα μούρα, αλλά απλώς το ονειρευόταν. Τα χρόνια πέρασαν και όλη την ώρα οι θάμνοι φραγκοστάφυλου στέκονταν μπροστά στα μάτια του αξιωματούχου. Για να αγοράσει κάποια μέρα ένα κτήμα, ο Νικολάι Ιβάνοβιτς φύλαγε κάθε δεκάρα που συχνά δεν είχε τίποτα να φάει, έβαζε όλα τα χρήματα σε ένα κουτί και τα έκρυβε σε μια κρυψώνα.

Όταν ήρθε η ώρα να κάνει οικογένεια, ο Νικολάι Ιβάνοβιτς έλκυσε μια χήρα, πλούσια και πολύ άσχημη, με κακός χαρακτήρας. Άλλωστε ήταν σχεδόν είκοσι χρόνια μεγαλύτερη από αυτόν. Δεν έκαναν γάμο - για λόγους οικονομίας, και ο Νικολάι Ιβάνοβιτς έβαλε όλα τα χρήματα της συζύγου του στην τράπεζα. Ζούσαν από χέρι σε στόμα, φορούσαν ό,τι έβρισκαν και δεν γεννούσαν παιδιά. Η γυναίκα πέθανε σύντομα από μια τέτοια ζωή.

Ένα όνειρο που έγινε πραγματικότητα

Ο Νικολάι Ιβάνοβιτς απέκτησε ένα μικρό κτήμα με κοντόχοντρα δέντρα στον κήπο και ζούσε για τη δική του ευχαρίστηση. Πρώτα απ' όλα αγόρασε είκοσι θάμνους φραγκοστάφυλου και τους φύτεψε ολόγυρα. Στη συνέχεια ξεκίνησε μια αγωγή με ένα κοντινό φυτό, το οποίο, κατά τη γνώμη του, δηλητηρίαζε τον αέρα, με αποτέλεσμα να μην φυτρώσουν τα φραγκοστάφυλα. Δίκηήταν ατελείωτες και καταστροφικές για τον Νικολάι Ιβάνοβιτς. Κι όμως ένιωθε ευτυχισμένος όταν έβγαινε στον κήπο το πρωί και κοίταζε τους θάμνους φραγκοστάφυλου.

Δύο μήνες αργότερα, ο Νικολάι Ιβάνοβιτς αρρώστησε και διαγνώστηκε με καρκίνο του στομάχου. Η κακή διατροφή για πολλά χρόνια, οι νευρικές διαταραχές, η αϋπνία - όλα αυτά έκαναν τον φόρο τους. Όταν δεν μπορούσε πλέον να σηκωθεί από το κρεβάτι και ο θάνατος επρόκειτο να συμβεί, οι υπηρέτες έφεραν ένα γεμάτο πιάτο με ώριμα φραγκοστάφυλα στο δωμάτιο. Ο Νικολάι Ιβάνοβιτς δεν τον κοίταξε καν.

Περι αγαπης

Και τέλος, η «Μικρή τριλογία» του Τσέχοφ τελειώνει με μια ιστορία για την αγάπη. Άρχισε να βρέχει το πρωί. Ο Πάβελ Κονσταντίνοβιτς Αλεχίν κάλεσε στο πρωινό του τους φίλους του Ιβάν Τσιμσά-Γκιμαλάισκι και Μπούρκιν, που τον επισκέπτονταν από χθες. Πίνοντας καφέ και λικέρ, άρχισε μια συζήτηση για αυτό και εκείνο, και ο Alekhine είπε στους φίλους του μια ιστορία αγάπης που του συνέβη στα νιάτα του.

Μόλις ο Pavel Konstantinovich εξελέγη περιφερειακός δικαστής ως μορφωμένο άτομο, γνώστες γλωσσώνκαι καλά γνώστες του νόμου. Στο δικαστήριο, συνάντησε τον αντιπρόεδρο, Ντμίτρι Λουγκάνοβιτς, και προέκυψαν καλές φιλικές σχέσεις μεταξύ τους. Μια φορά, μετά από μια περίπλοκη δίκη που διήρκεσε δύο συνεχόμενες μέρες, όταν όλοι ήταν αρκετά κουρασμένοι, ο Λουγκάνοβιτς κάλεσε τον Αλεχίν για δείπνο στο σπίτι του.

Έτσι ο Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς γνώρισε την Άννα Αλεξέεβνα, τη σύζυγο του Λουγκάνοβιτς, μια νεαρή γυναίκα είκοσι δύο ετών, έξυπνη και όμορφη. Αμέσως ένιωσε στην Άννα η αδελφή ψυχή σου. Στο δείπνο μιλούσαν για διάφορα μικροπράγματα, διασκέδασαν, καταλάβαιναν και οι τρεις τέλεια, σαν να γνωρίζονταν πολλά χρόνια. Η Alekhine παρατήρησε ότι υπήρχε πλήρης αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των συζύγων και ήταν πολύ έκπληκτη από αυτό, αφού η Anna Alekseevna, με την πολυπλοκότητα και τη βαθιά εσωτερική κουλτούραβρισκόταν με το κεφάλι και τους ώμους πάνω από τον απλό και επιφανειακό Ντμίτρι Λουγκάνοβιτς.

Την ίδια μέρα, ο Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς συνειδητοποίησε ότι η Άννα απασχολούσε όλες τις σκέψεις του, προσπάθησε να θυμάται κάθε της λέξη, κάθε βλέμμα της. Τότε δεν είχε ιδέα ότι η νεαρή γυναίκα βρισκόταν επίσης σε ελαφριά σύγχυση αφού ο Αλεχίν πήρε την άδεια του και πήγε στο σπίτι του. Αόρατες κλωστές απλώνονταν ανάμεσά τους, που ένωναν τις ψυχές τους.

Από τότε, ο Alekhine άρχισε να επισκέπτεται συχνά την οικογένεια Luganovich, έγινε φίλος μαζί τους και προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να είναι χρήσιμος. Ο Ντμίτρι και η Άννα δεν έμειναν επίσης χρεωμένοι, προσφέρθηκαν να βοηθήσουν με χρήματα όταν ο Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς αντιμετώπισε δυσκολίες στην εξόφληση των χρεών που είχαν απομείνει από τον πατέρα του. Αλλά κάτι άλλο ήταν σημαντικό για εκείνον, ήθελε να βλέπει τα λαμπερά μάτια της Άννας κάθε λεπτό, να ακούει τη φωνή της και να είναι μαζί της.

Και οι δύο ήταν ήδη ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλον, αλλά ο καθένας κατάλαβε ότι ήταν αδύνατο να δώσει διέξοδο στα συναισθήματα, θα έκανε τους πάντες γύρω τους δυστυχισμένους και τελικά θα κατέστρεφε την οικογένεια Luganovich και τη ζωή του ίδιου του Alekhine. Έπρεπε να συγκρατηθούμε ούτε ο Πάβελ Κωνσταντίνοβιτς ούτε η Άννα άφησαν την αγάπη να απελευθερωθεί, την κράτησαν σε μια γερή θήκη.

Και μόνο μια φορά, όταν η Anna Alekseevna έφευγε για την Κριμαία για θεραπεία, ο Alekhine, που βρέθηκε μόνος σε ένα διαμέρισμα τρένου μαζί της, μπόρεσε να αγκαλιάσει την αγαπημένη του γυναίκα και να τη φιλήσει. Εκείνη του απάντησε, δάκρυα, οι ερωτευμένοι πέρασαν αρκετά χαρούμενα λεπτά μαζί και μετά χώρισαν για πάντα.

«Μικρή Τριλογία», ανάλυση

Το έργο του Anton Pavlovich συμβαδίζει με την εποχή του στα τέλη του 19ου αιώνα, υπήρχαν πολλά προβλήματα στη ζωή της ρωσικής κοινωνίας. Οι «μικρές τριλογίες» του Τσέχοφ θα μπορούσαν να δημιουργηθούν για οποιοδήποτε θέμα για τον συγγραφέα, οι περισσότερες ιστορίες μπορούν να συνδυαστούν σε θεματική βάση. Και αν ο συγγραφέας δεν είχε απογοητευτεί από την ουσία της έρευνάς του και συνέχιζε να δημιουργεί, τότε θα είχαμε λάβει πολλά περισσότερα έργα με θέμα την «υπόθεση». Και οι «μικρές τριλογίες» του Τσέχοφ θα μπορούσαν κάλλιστα να γίνουν «μεγάλες τριλογίες».

"Μικρή τριλογία". Η περίφημη «μικρή τριλογία» γράφτηκε επίσης στο Melikhovo, αποτελούμενη από τις ιστορίες «The Man in a Case», «Gooseberry» και «About Love». Ονομάζονται τριλογία επειδή και τα τρία έργα έχουν τους ίδιους χαρακτήρες - τον δάσκαλο γυμνασίου Burkin, τον κτηνίατρο Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky και τον γαιοκτήμονα Alekhine, ο καθένας από τους οποίους λέει τη δική του ιστορία. Οι ιστορίες, με τη σειρά τους, ενώνονται από μία κοινό θέμα- το θέμα της «περίπτωσης». Το νόημα αυτής της έννοιας αποκαλύπτεται πιο εύκολα χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της πρώτης ιστορίας, από όπου στην πραγματικότητα προέρχεται.

"Άνθρωπος σε μια υπόθεση". Ο άνδρας της υπόθεσης είναι το όνομα πίσω από την πλάτη του καθηγητή ελληνικής γλώσσας Μπελίκοφ, την ιστορία του οποίου αφηγείται ο συνάδελφός του Μπούρκιν. Περιγράφοντας εμφάνισηκαι τον τρόπο ζωής του Μπέλικοφ, ο Τσέχοφ χρησιμοποιεί εκτενώς εκφραστικές λεπτομέρειες, οι οποίες, ωστόσο, όλα δείχνουν το ίδιο χαρακτηριστικό στον χαρακτήρα του - την επιθυμία να κρυφτεί, να δραπετεύσει από τη ζωή, να αποτραβηχτεί στον εαυτό του, σαν ερημίτης. Φορούσε πάντα γαλότσες και ομπρέλα, φορούσε σκούρα γυαλιά, γέμιζε τα αυτιά του με βαμβάκι και όταν επέβαινε σε ταξί, διέταζε να σηκώσουν την κορυφή κ.λπ. ότι υπάρχει κάτι οδυνηρό, υπερβολικό σε αυτό, έχοντας κάποιο είδος εσωτερικού ψυχολογικούς λόγους. Η ιστορία δηλώνει ευθέως ότι ένας από αυτούς τους λόγους είναι ο έμφυτος φόβος της ζωής. Πράγματι, ο Belikov φοβάται τα πάντα, ειδικά τα πάντα καινούργια. Αλλά ο φόβος που κουβαλά συνεχώς μέσα του (που, παρεμπιπτόντως, τον κάνει να μοιάζει με τον ήρωα του «Θάνατου ενός αξιωματούχου», που πάντα νιώθει δέος για τους ανωτέρους του), όχι μόνο παραμορφώνει την προσωπικότητά του, αλλά και παραδόξως άλλοι υποφέρουν εξαιτίας του. Εφόσον και ο Μπέλικοφ «έκρυψε τη σκέψη του σε μια υπόθεση», πίστευε μόνο εκείνες τις εντολές από ψηλά και μόνο εκείνα τα άρθρα εφημερίδων «στα οποία κάτι απαγορευόταν». Έτσι, σύμφωνα με τον Burkin, ο ταπεινός Έλληνας δάσκαλος «κράτησε ολόκληρο το γυμνάσιο με φόβο». Από τη μια ο Μπελίκοφ είναι δειλός και αδύναμο άτομο, από την άλλη, αυτή ακριβώς η αδυναμία τον κάνει ένα κρυφά επιθετικό και δεσποτικό πλάσμα. Ο Μπέλικοφ είναι μια αξιολύπητη και απαίσια φιγούρα ταυτόχρονα. Ο φόβος του να χάσει την «υπόθεσή» του, το πράγμα με το οποίο προστατεύει τον εαυτό του, κλείνεται από τον κόσμο, είναι τόσο μεγάλος που όταν η ζωή του έδωσε την ευκαιρία να ανοιχτεί παντρεύοντας την εύθυμη Ουκρανή Varenka Kovalenko, πήγε ακόμα πιο βαθιά. στην «υπόθεση» και στο τέλος, μη μπορώντας να αντέξει την άμεση επαφή με τη ζωντανή ζωή, πέθανε (και πάλι, ένας ενδιαφέρον παραλληλισμός με τον επίσημο Τσερβιάκοφ).

Σε αυτή την ιστορία, όπως και σε ολόκληρη την «τριλογία», για τον Τσέχοφ είναι θεμελιωδώς σημαντικό να αντιπαρατεθεί ο κλειστός ή «υπόθεση» και ο ανοιχτός ανθρώπινος χαρακτήρας ή ο κλειστός και ανοιχτό άτομο. Ο Belikov είναι ένα κλασικό παράδειγμα κλειστού χαρακτήρα στην επιθετική και παθολογική εκδοχή του. Ο Τσέχοφ απεικονίζει άλλες μορφές απομόνωσης από τη ζωή στις άλλες δύο ιστορίες του κύκλου.

ΣΕ "Φραγκοστάφυλλο"Η κλειστότητα εμφανίζεται ως μια μανιακή εμμονή με μια ιδέα ή ένα όνειρο, και όχι ένα υψηλό όνειρο (όπως συνέβη, για παράδειγμα, με τον Kovrin στην ιστορία «Ο Μαύρος Μοναχός»), αλλά ένα άθλιο, πενιχρό, φιλισταίο. Το όνειρο του Nikolai Ivanovich Chimshi-Himalayansky (για το οποίο λέει ο αδελφός του, ο κτηνίατρος Ivan Ivanovich) να αγοράσει ένα κτήμα με πάπιες και φραγκοστάφυλα, που έγινε ο στόχος της ζωής του, τελικά μετατρέπεται σε κάποιο είδος παρωδίας ενός ονείρου. Ο Νικολάι Ιβάνοβιτς, με την ίδια ευλάβεια και τρόμο με τον οποίο συνήθως μεταχειρίζεται τα πραγματικά υψηλά πράγματα, αγωνίζεται για καθαρά υλικά πράγματα και αυτό περιορίζει ατελείωτα τον πνευματικό του ορίζοντα. Στον αδερφό του, που ήρθε να τον επισκεφτεί, απολύτως ευχαριστημένος με αυτόΟ «υλικός πλούτος» που τον περιβάλλει στο κτήμα, φυτεμένο εξ ολοκλήρου με θάμνους φραγκοστάφυλου, μοιάζει με γουρούνι, που «κάθε στιγμή θα γρυλίζει στην κουβέρτα». Εντελώς απορροφημένος από τη μικρή, ασήμαντη ιδέα του, δεν βλέπει πια τίποτα γύρω του και μάλιστα χάνει την αίσθηση της πραγματικότητας: για παράδειγμα, τα φραγκοστάφυλα, πικρά και ξινά, που συλλέγονται από τους δικούς του θάμνους, του φαίνονται υπέροχα γλυκά και μάλιστα βγαίνει έξω. του κρεβατιού πολλές φορές τη νύχτα για να γλεντήσει με τα αγαπημένα του πρόσωπα.

Στην ιστορία "Περι αγαπης", στο οποίο λέει τα δικά του ο γαιοκτήμονας Alekhine ερωτική ιστορία, παρουσιάζεται η δική του αναποφασιστικότητα, η αδυναμία να ενεργήσει εσωτερικά ελεύθερα, ανοιχτά, χωρίς προσεκτική, φοβισμένη σκέψη για το πώς θα φανεί από την άποψη των συνηθισμένων, συνηθισμένων κανόνων συμπεριφοράς. Ο Alekhine είναι ένας έξυπνος άντρας και η κατάσταση στην οποία βρέθηκε, έχοντας ερωτευτεί μια παντρεμένη γυναίκα, είναι μια κατάσταση που δεν έχει απλές λύσεις. Αλλά ο Τσέχοφ ξεκαθαρίζει στο τέλος της ιστορίας ότι αυτές οι λύσεις θα μπορούσαν να βρεθούν αν ο ήρωας, παρ' όλα αυτά, μπορούσε να εγκαταλείψει τους φόβους και τις ανησυχίες του, αν εμπιστευόταν το εσωτερικό του συναίσθημα και ανοιγόταν σε αυτό.

"Ionych". Δίπλα στη "μικρή τριλογία" είναι η ιστορία "Ionych" - μια άλλη ιστορία για έναν άνδρα που υποβλήθηκε οικειοθελώς στην "υπόθεση".

Στη ζωή του γιατρού zemstvo Dmitry Ionych Startsev, ο οποίος υπηρετούσε στην επαρχιακή έρημο, υπήρχαν λίγες χαρές: κουρασμένος στην υπηρεσία, ξεκουράστηκε πραγματικά μόνο στην οικογένεια Turkin, η οποία στην πόλη S., όπου η κύρια δράση του η ιστορία διαδραματίζεται, θεωρήθηκε η πιο καλλιεργημένη και πιο έξυπνη. Στην αρχή, η Startseva είναι ευχαριστημένη με τα πάντα σε αυτήν την οικογένεια: τον πατέρα, που διασκεδάζει συνεχώς τους καλεσμένους με πνευματώδεις γελοιότητες και λόγια, και τη μητέρα, που γράφει μεγάλα μυθιστορήματα και τα διαβάζει με ακάλυπτη ευχαρίστηση στους επισκέπτες και τους φίλους στο σπίτι και την κόρη Κάτια, που ονειρεύεται μουσική καριέρακαι παίζοντας πιάνο για αρκετές ώρες κάθε μέρα. Η Katya ξυπνά στην ψυχή του Startsev ένα υπέροχο συναίσθημα πρώτης αγάπης, που τον αιχμαλωτίζει τόσο πολύ που αποφασίζει ακόμη και για κάποιο είδος "ρομαντικής περιπέτειας" - πηγαίνει στο νεκροταφείο το βράδυ, όπου η Katya, θέλοντας απλώς να του παίξει ένα αστείο, του έκλεισε ραντεβού. Ωστόσο, με τον καιρό, όταν το ιατρείο του αυξάνεται και συνηθίζει να παίρνει όλο και μεγαλύτερα χρηματικά ποσά από ασθενείς, το πάθος για πλούτο, υλική ασφάλειατον καταναλώνει σε τέτοιο βαθμό (έχει ήδη ένα κτήμα και δύο σπίτια στην πόλη και θέλει να αγοράσει ένα τρίτο· αν νωρίτερα φώναζε "σε ένα ζευγάρι", τώρα - "σε ένα τρίκλινο με καμπάνες") που το φως της καθαρής επιθυμίας για κάτι υπέροχο και ιδανικό, που κάποτε έκαιγε μέσα του, τελικά σβήνει. Ακόμη και εξωτερικά, ο Startsev μετατρέπεται σε ένα είδος «υπόθεσης», μέσα στην οποία πέθανε ένα ζωντανό άτομο ανθρώπινη ψυχή: γίνεται χοντρό, τραχύ, όμοιο, σύμφωνα με την ευθεία περιγραφή του συγγραφέα, σε έναν αυτάρεσκο «ειδωλολατρικό θεό».

Μια ιδιόμορφη μορφή κλεισίματος «υπόθεσης» από την πραγματική, ζωντανή ζωή με τα πραγματικά της προβλήματα και δυσκολίες είναι το πολιτιστικό πρότυπο σύμφωνα με το οποίο ζει η οικογένεια Τούρκιν, που θεωρείται τόσο έξυπνο στην πόλη, και που στην πραγματικότητα δεν έχει καμία σχέση με τα δύο. γνήσια κουλτούρα ή με γνήσια ευφυΐα: από χρόνο σε χρόνο η μητέρα, η Βέρα Ιωσήφοβνα, διαβάζει στους καλεσμένους τα μεγάλα, βαρετά μυθιστορήματά της, τα οποία λένε «για αυτό που δεν συμβαίνει ποτέ στη ζωή». Ο πατέρας, ο Ιβάν Πέτροβιτς, με ή χωρίς λόγο, εκστομίζει τις ίδιες αστείες λέξεις και εκφράσεις, οι οποίες, αφού επαναλαμβάνονται συνεχώς, έχουν γίνει τόσο βαρετές στους ακροατές που δεν μπορούν πλέον παρά να εκληφθούν ως πραγματική χυδαιότητα.

Την ίδια στιγμή στάση του συγγραφέαγια τους ήρωες, όπως συμβαίνει συχνά με τον Τσέχοφ, δεν είναι καθόλου σαφές. Η αντιπάθεια του συγγραφέα τόσο για τους Τούρκους όσο και για τον Στάρτσεφ είναι προφανής, και ωστόσο η ιστορία δεν περιέχει καμία ευθεία καταδίκη ούτε του ενός ούτε του άλλου. Όλοι οι ήρωες της ιστορίας έχουν κάτι που, έστω και λίγο, ξεπερνά την «υπόθεση» που τους δεσμεύει. Έτσι, σε κανέναν άλλον από τον Ionych, ο οποίος, όπως φαίνεται, έχει ήδη προδώσει τα πάντα πνευματικά στον εαυτό του, ο συγγραφέας εμπιστεύεται να πει για την οικογένεια Turkin μια φράση εξαιρετικά σημαντική για ολόκληρη την ιδεολογική έννοια της ιστορίας: «... αν τα περισσότερα ταλαντούχους ανθρώπουςόλη η πόλη είναι τόσο μέτρια, τότε πώς πρέπει να είναι η πόλη; Επιπλέον, ο πατέρας και η μητέρα των Τούρκων και η κόρη τους Katya, παρ' όλη τη χυδαία επαρχιακή ψευδο-διανοητική τους, στο φινάλε του έργου απονέμονται σημειώσεις συμπάθειας του συγγραφέα - στη σκηνή όταν ο Ιβάν Πέτροβιτς αποχωρεί τη γυναίκα και την κόρη του στο σταθμό καθώς φεύγουν για διακοπές στην Κριμαία. Αναφέροντας ότι η Κάτια πηγαίνει στην Κριμαία επειδή έχει «φανερά γεράσει» και είναι «άρρωστη», και τα μάτια του Ιβάν Πέτροβιτς γεμίζουν δάκρυα όταν το τρένο ξεκινάει, ο Τσέχοφ αποκαλύπτει απροσδόκητα στους ήρωές του απλοί άνθρωποι, ανυπεράσπιστοι, όπως όλοι οι άνθρωποι, πριν από την απειλή της ασθένειας, τα αναπόφευκτα γηρατειά και, πιθανότατα, γι' αυτό είναι τόσο συγκινητικά δεμένοι μεταξύ τους και βιώνουν τόσο οδυνηρά έστω και έναν σύντομο χωρισμό.

"Μικρή τριλογία"παρουσιάζεται τρεις ιστορίεςΑ. Τσέχοφ - " Άνδρας σε υπόθεση», «Φραγκοστάφυλο», «Σχετικά με την αγάπη»,στο κέντρο του οποίου βρίσκεται ένας κόσμος βαρετών ανθρώπων. Οι ιστορίες συνδέονται με μια ενότητα έννοιας και είναι αφιερωμένες στη μελέτη της κοινωνικής ατμόσφαιρας της ρωσικής πραγματικότητας.

Στο επίκεντρο της ιστορίας «The Man in a Case» βρίσκεται ο καθηγητής γυμνασίου Belikov ως φορέας της ιδεολογίας του φόβου, της επιφυλακτικότητας και της προσδοκίας για κάτι δύσκολο και δυσάρεστο. Αυτό το φαινόμενο μεγαλώνει στην ιστορία σε απίστευτες παραμέτρους - εμφανίζεται το φαινόμενο του «μπελικοβισμού», δηλ. την επιθυμία να κρυφτείς σε όλα και παντού στη ζεστή και μοναχική σου υπόθεση. Ο Τσέχοφ αποκαλύπτεται ως κύριος της λεπτομέρειας: θυμηθείτε, όλα τα πράγματα του ήρωα είναι «σφραγισμένα» στις δικές τους περιπτώσεις – μικρά και μεγάλα. Επιπλέον, ο Belikov εξιδανικεύει το παρελθόν και διδάσκει αρχαίες (δηλαδή νεκρές) γλώσσες, που τον «σέρνουν» συνεχώς πίσω. Ο Μπέλικοφ είναι παράξενος, αλλά απέχει πολύ από το να είναι εκκεντρικός. αντίθετα, καταπιέζει τους πάντες με την παρουσία του, «πιέζει», αναγκάζει τους πάντες να συμφωνήσουν σε όλα, δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας αναφέρει ότι ο Μπέλικοφ κράτησε ολόκληρο το γυμνάσιο με φόβο για 15 χρόνια - « Τι γίνεται με το λύκειο; Όλη η πόλη!" Η εικόνα του Belikov έχει σκοπό να δείξει πώς ένα συρμό σκέψης αποκτά υπερβολικά χαρακτηριστικά και μετατρέπεται σε τρόπο ζωής και στη συνέχεια σε απειλητικό φαινόμενο με δημόσια απήχηση.

Η ιστορία "Gooseberry" λέει για τις πιο τρομερές θυσίες που μπορεί να απαιτήσει ένα φανατικό όνειρο από ένα άτομο. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό στο όνειρο να έχεις το δικό σου κτήμα με φραγκοστάφυλα, αλλά το να παντρευτείς μια αναγαπημένη αλλά πλούσια χήρα για χάρη του είναι υπερβολικό. Ως αποτέλεσμα, ο ήρωας μετατρέπεται σε έναν πλαδαρό χοντρό άνδρα με μια χοντρή μαγείρισσα και έναν χοντρό σκύλο, του οποίου η διασκέδαση τα βράδια είναι να τρώει μικρά και ξινά, αλλά τα δικά του φραγκοστάφυλα. Ο Τσέχοφ καταλήγει στο συμπέρασμα ότι μια τέτοια ύπαρξη είναι επίσης ένα είδος περίπτωσης. Ο ήρωας του «Φραγκοστάφυλου», όπως και οι ήρωες του «The Man in a Case», αντιμετωπίζει ιδεολογία σκλάβων, που σε συνδυασμό με την εμμονή επιθυμία και ένας εύκολος τρόπος απόκτησης κεφαλαίων οδηγεί σε θλιβερά αποτελέσματα. Η ιδιοκτησία, υποστηρίζει ο Τσέχοφ, δεν εγγυάται την ηθική ανεξαρτησία, αλλά, αντίθετα, τις περισσότερες φορές οδηγεί σε υποβιβασμός.

Μια άλλη εκδοχή της ύπαρξης της «υπόθεσης» παρουσιάζεται στην ιστορία «About Love». Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκονται δύο άνθρωποι που αγαπιούνται, αλλά δεν μπορούν να κατανοήσουν τις περιπλοκές της ζωής τους. Ο λόγος για αυτό είναι ο φόβος της ζωής και τα νέα συναισθήματα, ο δισταγμός να τα εμπιστευτείς. Ο Αλεχίν, αρνούμενος τη δική του ευτυχία, προσπαθεί να δικαιολογηθεί με την «υπόθεσή» του: « Που θα μπορούσα να την πάω; Θα ήταν άλλο θέμα αν είχα μια όμορφη, ενδιαφέρουσα ζωή..." Ο ήρωας δεν προσπαθεί να αλλάξει τίποτα, προτιμά να ακολουθεί τη ροή. Ο Alekhine είναι ξεκάθαρη απόδειξη ότι όλα τα νήματα του Μπελικοβισμού που καταβροχθίζουν κατά μήκος του μονοπατιού τους έχουν μπλέξει την πιο οικεία σφαίρα - τη σφαίρα της αγάπης, και ως εκ τούτου έχουν φτάσει στην ίδια την ουσία ενός ατόμου και έχουν ριζώσει για πάντα μέσα του. Μόνο αφού χωριστεί από τη γυναίκα που αγαπά, ο ήρωας καταλαβαίνει τη μικροπρέπεια και την απάτη αυτού που συμβαίνει και συνειδητοποιεί το κενό και το ανούσιο της ζωής του. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του ήρωά του Α. Τσέχοφ οδηγεί τον αναγνώστη στο συμπέρασμα ότι η αδράνεια της ύπαρξης υποδουλώνει τις ανθρώπινες ψυχές.

Υπάρχουν όμως και παραδείγματα στην τριλογία ανεξάρτητων ηρώων που έχουν κριτική άποψη για τα γενικά αποδεκτά στερεότυπα. Αυτός είναι ο Ιβάν Ιβάνοβιτς, στον οποίο ανήκουν τα αθάνατα λόγια: " Είναι απαραίτητο πίσω από την πόρτα κάθε ευχαριστημένου, χαρούμενου ανθρώπου να υπάρχει κάποιος που στέκεται με ένα σφυρί και να του υπενθυμίζει συνεχώς χτυπώντας ότι υπάρχουν δυστυχισμένοι άνθρωποι...».

Καλή Μελέτη Λογοτεχνίας!

ιστοσελίδα, όταν αντιγράφετε υλικό εν όλω ή εν μέρει, απαιτείται σύνδεσμος προς την πηγή.