Συστατικά στοιχεία της κουλτούρας ενός οργανισμού. σχετικές επιστημονικές πηγές

Αυτός ο όρος σημαίνει ότι κάθε πράξη, έκφραση συναισθήματος ή συμπεριφορά απαγορεύεται αυστηρά. Μεταφράζεται επίσης ως «ιερό». Ο όρος χρησιμοποιήθηκε με αυτή την έννοια από πολυνησιακές φυλές. Η λέξη χρησιμοποιείται ενεργά στην κοινωνιολογία, την ψυχολογία και την καθημερινή ζωή.

Ταμπού - τι σημαίνει;

Αυτό το σύνολο κανόνων υπήρχε στην αρχαιότητα μεταξύ σχεδόν όλων των φυλών και εθνικοτήτων. Βοήθησε στη θέσπιση βασικών νόμων στην κοινωνία. Σε πολλούς πολιτισμούς, δύο λέξεις χρησιμοποιούνται ταυτόχρονα για να περιγράψουν τι σημαίνει ταμπού:

1. Ιερός.
2. Απαγορευμένος.

Ταμπού - από πού προήλθε αυτή η λέξη;

Χρησιμοποιήθηκε αρχικά από πολυνησιακούς ιθαγενείς. Με τη βοήθειά του εδραιώθηκαν πρότυπα και ζωές. Για να καταλάβουν τι σημαίνει η λέξη ταμπού για έναν κάτοικο μιας πολυνησιακής φυλής, οι επιστήμονες διεξήγαγαν έρευνα. Έδειξαν ότι για έναν τυπικό Αβορίγινο αυτό είναι μια αυστηρή απαγόρευση να διαπράττει ορισμένες πράξεις και να εκδηλώνει συναισθήματα που αποδοκιμάζονται από την κοινωνία.

Τι είναι ταμπού στις κοινωνικές σπουδές;

Το νόημα της λέξης θα είναι το ίδιο - τιμωρία για παραβίαση των κανόνων. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι ένα πλήρες ταμπού επιβλήθηκε από τις κοσμικές αρχές και θρησκευτικά πρόσωπαγια τον δικό τους πλουτισμό και καταστολή των άλλων μελών της κοινωνίας. Τα κύρια βέτο αφορούσαν ζητήματα στέγασης, κεφαλαίων και περιουσίας αυτών των ανθρώπων, αμφισβητώντας το δικαίωμά τους να υποτάξουν τους ομοφυλόφιλους τους.

Τι είναι ταμπού στις θρησκευτικές λατρείες και στις κοσμικές αρχές:

1. Να γίνεις πλούσιος σε βάρος άλλων ανθρώπων.
2. Διατήρηση του δικαιώματος στην εξουσία και την ιδιοκτησία.

Ταμπού μεταξύ των μουσουλμάνων

Η λέξη που χρησιμοποιείται σε αυτόν τον πολιτισμό είναι χαραμ. Σημαίνει το ίδιο βέτο. Μόνο ένας θρησκευτικός λειτουργός μπορεί να θέσει ένα ταμπού (χαράμ) για τους μουσουλμάνους, με βάση ιερά βιβλίακαι πρότυπα. Στο Ισλάμ υπάρχουν:

1. Χαράμ Ζουλμί. Η παραβίαση προκαλεί βλάβη σε άλλο άτομο.
2. Χαράμ γαϊρί-ζουλμί. Η αγνόηση βλάπτει μόνο τον ίδιο τον δράστη.

Τι σημαίνει επιβολή ταμπού;

Αρχικά, η έννοια της χρήσης του βέτο ήταν απλή. Ο σαμάνος ή ένα άτομο με εξουσία έθεσε πρότυπα και καθόριζε ποιες ενέργειες επιτρέπονταν. Οι κανόνες περιλάμβαναν τι θα μπορούσε να ωφελήσει τα μέλη της κοινότητας, τον αρχηγό ή τον ιερέα. Συχνά, αυτό που υπόσχεται σε ένα άτομο ήταν εκτός του κανόνα και καθόριζε την απώλεια της θέσης ή της οικονομικής του θέσης.

Οι σύγχρονοι άνθρωποι χρησιμοποιούν επίσης αυτή τη φράση για να περιγράψουν καθημερινές καταστάσεις. Στην κοινή γλώσσα, ένα ανθρώπινο ταμπού είναι μια κατάσταση κατά την οποία κάποιος ουσιαστικά δεν εκτελεί ορισμένες ενέργειες ο ίδιος ή το απαιτεί από άλλους. Κανόνας σε σε αυτήν την περίπτωσηπου συντάσσεται από ένα άτομο με βάση τις πεποιθήσεις και τις ιδέες του. Κατανοήστε την έννοια του βέτο σύγχρονος κόσμοςΜέσα από τα μάτια του μέσου ανθρώπου, μπορούμε να δούμε ένα παράδειγμα. Ο σύζυγος απαιτεί από τον σύντροφο να τερματίσει εντελώς τη σχέση με ένα συγκεκριμένο άτομο. Η απειλή διαζυγίου χρησιμοποιείται συχνά ως τιμωρία για παραβίαση.

Τύποι ταμπού

Οι ειδικοί διακρίνουν 4 τύπους αυτού του φαινομένου. Η διαίρεση έγινε με βάση τη λειτουργική συνιστώσα και το ουσιαστικό μέρος του καθιερωμένου κανόνα. Τα ταμπού είναι:

1. Μαγικός.
2. Θρησκευτικές σπουδές, που εγκατέστησε ο λειτουργός της λατρείας.
3. Ανθρωπολογικά- βοηθούν στη διατήρηση της κοινωνικής τάξης.
4. Ψυχολογικός. Για παράδειγμα, σε πολλούς πολιτισμούς η αιμομιξία δεν γίνεται ανεκτή. Δηλαδή, καθιερώνουν πρότυπα συμπεριφοράς για τα μέλη της οικογένειας, τα οποία επηρεάζουν και τη σεξουαλική σφαίρα.

Πρωταρχικοί τύποι ταμπού γνωστοί στην ανθρωπότητα

Οι εθνογράφοι ανακάλυψαν αυτά τα δεδομένα μελετώντας τις πολυνησιακές κοινωνίες. Τα πρώτα ταμπού που εμφανίστηκαν εκεί περιλαμβάνουν:

1. Προς τις στενές σχέσεις μεταξύ παιδιών και γονέων.
2. Να τρώτε ορισμένα τρόφιμα.
3. Στην περιουσία των ιερέων και των κοσμικών αρχών.

Φρόιντ - τοτέμ και ταμπού

Αυτός ο επιστήμονας εξέτασε την προέλευση των θρησκειών στα έργα του. Το τοτέμ και ταμπού σύμφωνα με την έρευνα και τα γραπτά του είναι:

1. Δημιουργία ψυχολογικών και ηθικών στάσεων.
2. Ρύθμιση των σχέσεων μέσω του φόβου και της λατρείας του θείου.

Όταν συζητάμε τι είναι ταμπού σύμφωνα με τον Φρόιντ, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε ότι προσδιόρισε αυτό το σύστημα ως μηχανισμό για τη δημιουργία κανόνων στην κοινωνία. Ένα τοτέμ για αυτόν δεν είναι τίποτα άλλο από ένα αντικείμενο σεβασμού. Ο συγγραφέας θεώρησε αυτό το φαινόμενο ξεπερασμένο και ξεπερασμένο. Αρκετοί ψυχολόγοι διαφωνούν με αυτή τη δήλωση, λέγοντας ότι ο τοτεμισμός έχει αλλάξει τη μορφή έκφρασής του, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει.

Θέμα:

Στόχος:

Εξοπλισμός: κάρτες με έννοιες " ταμπού" Και " oyoro», κάρτες με ταμπού και απαγορεύσεις

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Οργάνωση χρόνου.

1. Εισαγωγή.

1 διαφάνεια

Salam lije, yocha-vlak!

Καλησπέρα αγαπητά παιδιά!

Σημειώστε το θέμα του μαθήματος στο τετράδιό σας.

1. Μελετώντας ένα νέο θέμα.

2 διαφάνεια

(

Oyoro - προέρχεται από τις λέξεις εντάξει yoro , σωματίδιο Εντάξει χωρίς Προς την

1. ολίσθηση

κυρώσεις για παράβαση του .

1. Περιβαλλοντικές απαγορεύσεις.

Θέμα: Ταμπού (Oyoro) ως μέσο εκπαίδευσης στον πολιτισμό των Mari

Στόχος:

1. Εισάγετε τους μαθητές στα ταμπού Οι άνθρωποι Mari, ως μέσο εκπαίδευσης του λαού.
2. Σχηματισμός πνευματική και ηθικήτα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.
3. Καλλιέργεια αγάπης για τον κόσμο γύρω μας και φροντίδα για αυτόν.

Εξοπλισμός: κάρτες με έννοιες " ταμπού" Και " oyoro», κάρτες με ταμπού και απαγορεύσεις

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Οργάνωση χρόνου.

1. Εισαγωγή.

1 διαφάνεια

Salam lije, yocha-vlak!

Καλησπέρα αγαπητά παιδιά!

Παιδιά, κοιτάξτε γύρω σας: στο δρόμο, στις συγκοινωνίες, στο δάσος, στο σπίτι και μόνο στο σχολείο, στην τάξη σας. Και αντιμετωπίζουμε προβλήματα παντού. Προβλήματα περιβαλλοντικής, ηθικής, ηθικής, υγειονομικής και υγιεινής φύσης: απρόσεκτη στάσηστη φύση, ασέβεια προς τους μεγαλύτερους, ο ένας στον άλλον, πτώση ηθικές αξίες, η εξάπλωση του αλκοολισμού, το κάπνισμα και ο εθισμός στα ναρκωτικά, κατακόρυφη αύξηση των ανίατων ασθενειών.

Τι μπορεί να σώσει τη φύση και τον καθένα μας; (απαντήσεις)

Υπάρχει μια άλλη θεραπεία σε λαϊκή παιδαγωγική- πρόκειται για ταμπού απαγορεύσεις ή oyoro.

Σημειώστε το θέμα του μαθήματος στο τετράδιό σας.

1. Μελετώντας ένα νέο θέμα.

2 διαφάνεια

Taboo ή oyoro, τι είναι; Στο «Λεξικό ξένων λέξεων» που επιμελήθηκε ο A.N Komarova, αυτή η πολυνησιακή λέξη μεταφράζεται ως θρησκευτική απαγόρευση που επιβάλλεται σε οποιοδήποτε αντικείμενο, πράξη, λέξη κ.λπ., η παραβίαση της οποίας συνεπάγεται αναπόφευκτα σκληρή τιμωρία (ασθένεια, θάνατο) από υπερφυσικές δυνάμεις. (γράψτε την έννοια του «ταμπού» σε ένα σημειωματάριο) αυτοί οι άγραφοι νόμοι λατρείας και θεοποίησης του γύρω κόσμου οδήγησαν σε μια προσεκτική στάση απέναντί ​​του. Αναπτύχθηκαν ορισμένοι κανόνες κύρια έννοιαπου είναι απαγόρευση, προειδοποίηση έναντι του κινδύνου.

Oyoro - προέρχεται από τις λέξεις εντάξει yoro , σωματίδιο Εντάξει χωρίς Προς την . ένα ταμπού συνήθως συνοδεύεται από μια προειδοποίηση: αν τολμήσεις να μπεις σε μια απαγορευμένη ζώνη, αν πάρεις ένα απαγορευμένο αντικείμενο ή πεις μια ακατάλληλη λέξη, αμέσως εμφανίζονται μυστηριώδεις δυνάμεις κρυμμένες σε αντικείμενα και λέξεις και θα σε τιμωρήσουν με τον δικό τους τρόπο.

Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι των Mari εξακολουθούν να χρησιμοποιούν ευρέως το σύστημα ταμπού μέχρι σήμερα.

1. ολίσθηση

4. Το ταμπού αποτελείται από δύο μέρη: προειδοποίηση και δυνατό κυρώσεις για παράβαση του .

1.Τα ταμπού μπορούν να χωριστούν σε διάφορες ομάδες

1. Οικονομικός. Συνδέεται με το ψωμί.

Δεν μπορείς να κλωτσήσεις το ψωμί - ο Θεός θα σε τιμωρήσει. Δεν μπορείς να πετάξεις ψωμί - ο Θεός θα σε τιμωρήσει.

Δεν μπορείς να αφήσεις ένα κομμάτι ψωμί - αφήνεις τη δύναμή σου.

Δεν μπορείτε να αφήσετε το τραπέζι χωρίς ψωμί - δεν θα υπάρχει ευημερία στο σπίτι.

Δεν μπορείς να αρνηθείς κάποιον που ζητά ψωμί, ακόμα κι αν υπάρχει μόνο το τελευταίο κομμάτι στο σπίτι: τότε θα υπάρχει πάντα φαγητό στο σπίτι.

Ποιες παροιμίες γνωρίζετε για το ψωμί;

Το ψωμί είναι το κύριο προϊόν διατροφής, ούτε ένα γεύμα στη ζωή ενός ανθρώπου δεν μπορεί να γίνει χωρίς αυτό. Εδώ είναι ένα καρβέλι ψωμί μπροστά σας. Συχνά αγοράζουμε και ποτέ δεν σκεφτόμαστε πόση δουλειά έχει γίνει για να εμφανιστεί αυτό το καρβέλι στο τραπέζι. Οι Μαρί είχαν ιδιαίτερη στάση απέναντι στο ψωμί.

Πρέπει πάντα να υπάρχει ένα καρβέλι ψωμί και αλάτι στο τραπέζι - αυτός είναι ένας δείκτης ευημερίας. Το τραπέζι δεν πρέπει να είναι άδειο. Περαιτέρω, πώς έψηναν το ψωμί, όταν ζύμωναν τη ζύμη, περισσότερο καλά λόγια. Έτσι ώστε ο άνθρωπος, αφού φάει ψωμί, να γίνει πιο ευγενικός. Ταξίδι μέσα μακρύ ταξίδι, τοποθετήθηκε ψωμί στο τραπέζι, ένα ολόκληρο καρβέλι.

Πιστεύετε ότι αυτό έχει διατηρηθεί τώρα;

1. Απαγορεύσεις που σχετίζονται με ιερά άλση ή ιερά άλση

Τι συνέβη ιερά άλση? (τόποι προσευχής)

Τι κάνουν στο ιερό άλσος;

Στα ιερά άλση δεν μπορείτε να κόψετε δέντρα, να κόψετε γρασίδι, να μαζέψετε μούρα ή να βοσκήσετε βοοειδή - τα χέρια και τα πόδια σας θα μαραθούν.

Δεν μπορείτε να εγκαταλείψετε τις πεποιθήσεις των προγόνων σας - ο φύλακας άγγελός σας θα απομακρυνθεί από εσάς.

Ιερά άλση εξακολουθούν να υπάρχουν και τίθενται υπό προστασία. Στο Μαρί Ελ κοντά στα άλση. Για παράδειγμα: στη Μπασκίρια, όπου ζει η αβάπτιστη Μαρί,

Μέχρι σήμερα όλα αυτά έχουν διατηρηθεί και ούτε ένας άνθρωπος δεν θα σπάσει ούτε ένα κλαδί σε αυτό το άλσος.

1. Περιβαλλοντικές απαγορεύσεις.

Δεν μπορείτε να φτύσετε σε ένα ελατήριο ή ένα πηγάδι - θα εμφανιστεί μια πληγή στη γλώσσα σας.

Δεν μπορεί να βεβηλωθεί καθαρό νερόσε ένα πηγάδι, σε ένα ποτάμι, σε μια λίμνη - διαφορετικά κάτι τρομερό και ανεπανόρθωτο θα μπορούσε να συμβεί σε εσάς, τα μέλη της οικογένειάς σας ή το νοικοκυριό σας.

Οι Μαρί τιμούσαν πολύ το νερό. Μια υπόθεση από τη ζωή κάποιου. Δεν μπορείς να κολυμπήσεις σε ένα άγνωστο μέρος χωρίς να κάνεις ένα δώρο στο νερό, χωρίς να κάνεις ένα δώρο στην πηγή - να πάρεις νερό.

Δεν μπορείτε να καταστρέψετε τις φωλιές των πουλιών - η οικογένειά σας θα καταρρεύσει.

Αν μαζέψετε ένα κλαδί μιας ανθισμένης μηλιάς, τα χέρια σας θα μαραθούν

Όταν έφυγαν από το δάσος, υποκλίθηκαν και ευχαρίστησαν.

Η ιστορία με τις σκούπες σημύδας. Μην αφήνετε ποτέ μια σημύδα γυμνή αφού κόψετε όλα τα κλαδιά της.

4) Ηθικές απαγορεύσεις (ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΠΟ ΜΑΘΗΤΕΣ)

Τα παιδιά μεγάλωσαν με αυτές τις ηθικές απαγορεύσεις:

Δεν μπορείτε να ευχηθείτε το κακό στους άλλους - θα επιστρέψει σε εσάς.

Δεν μπορείς να είσαι αγενής με τους γονείς σου - δεν θα είσαι ευτυχισμένος στη ζωή.

Δεν μπορείτε να είστε αγενείς με άτομα μεγαλύτερης ηλικίας από εσάς - μπορεί να συμβεί ατυχία.

Δεν μπορείς να χτυπήσεις ηλικιωμένους - τα χέρια σου θα τρέμουν.

Δεν μπορείς να γελάσεις σε μεγάλη ηλικία - θα γεράσεις κι εσύ, ίσως και χειρότερα.

Ανάμνηση ατόμου που επισκέφτηκε οίκο ευγηρίας:

«Επισκέφτηκα έναν από τους οίκους ευγηρίας στη ρωσική ερημιά.

Δεν θα περιγράψω την κατάσταση - όλα είναι καθαρά και λίγο πολύ ενδιαφέροντα άλλοι άνθρωποικαι τις ιστορίες τους. Και οι αριθμοί αξίζουν επίσης προσοχή. Δείχνουν την κατάσταση ηθική υγείατην κοινωνία στην οποία ζούμε. Σε αυτό το Σπίτι Ηλικιωμένων και Αναπήρων ζουν 28 άτομα και μόνο 8 από αυτούς είναι απολύτως μόνοι».

1. Απαγορεύσεις που σχετίζονται με τον αγώνα για αυτοσυντήρηση και προφυλάξεις ασφαλείας.

Δεν μπορείτε να φάτε από ένα μαχαίρι - είναι έγκλημα.

Δεν μπορείτε να αφήσετε ένα νεογέννητο μόνο του - ο διάβολος θα το αντικαταστήσει με το παιδί του.

Δεν μπορείτε να περάσετε ένα μαχαίρι με την αιχμηρή πλευρά - επιθυμείτε κακό.

Δεν μπορείς να πειράξεις έναν σκύλο - θα ζήσεις τη ζωή ενός σκύλου.

Ανάμεσα στα διακόσια ταμπού υπάρχει το εξής: «Αν δεν ευχαριστήσεις για μια καλή πράξη, θα βρεθείς σε μπελάδες. Ένα «ευχαριστώ» σε σώζει από σαράντα κακοτυχίες».

Πώς καταλαβαίνετε αυτή την έκφραση, εξηγήστε.

2) Μεταξύ των Mari, όλα τα ζωντανά όντα έχουν ψυχή. Οι Μαρί τιμούσαν το δάσος ως θεότητα. Οι Μαρί λάτρευαν τη φύση. Την αγαπούσε και τη σεβόταν, αλλά και φοβόταν, τη θεωρούσε εκδήλωση του Θεού

Διαβάζετε εφημερίδες; Σε κάθε μας μιλάνε για εγκαταλελειμμένα παιδιά, προσβεβλημένους ηλικιωμένους και απελπισμένους ανθρώπους.

Διαβάζετε εφημερίδες; Σε κάθε μας μιλάνε για εγκαταλελειμμένα παιδιά, προσβεβλημένους ηλικιωμένους και απελπισμένους ανθρώπους. Η συζήτηση για ανεκτικότητα είναι συνηθισμένη - όπως και για τη μαζική αγριότητα, αλλά κανείς δεν θυμάται παλιά παράδοσητα λεγόμενα ταμπού (αυτή η πολυνησιακή λέξη βρήκε με κάποιο τρόπο τον δρόμο της σε πολλά λεξικά). Η παράδοση μεταμορφώθηκε πολλές φορές, αλλά διατήρησε το νόημά της για χιλιάδες χρόνια - αυτή ή εκείνη η πράξη ή η έκφραση απαγορεύονταν για πάντα, αυστηρά και χωρίς εξαίρεση.

Μερικές απαγορεύσεις σήμερα μας φαίνονται γελοίες οι χαρακτήρες του Ντίκενς δεν πρόφεραν τα ονόματα όχι μόνο γυναικείων ενδυμάτων, αλλά ακόμη και τέτοιων συνηθισμένων όπως «παντελόνια». Οι απαγορευμένες λέξεις αντικαταστάθηκαν από τη λέξη «ανείπωτο». Κάποτε διασκέδασα με αυτό όσο όταν έμαθα ότι πριν από 100 χρόνια στο μενού πρωινού του Ινστιτούτου του Κιέβου ευγενείς κοπέλεςΑντί για «βραστά αυγά» έγραφαν «φρούτο κοτόπουλου».

Ωστόσο, η έννοια απαγορευμένες λέξειςευρύτερη από αυτές τις παραξενιές. Οι πιστοί Εβραίοι εξακολουθούν να μην προφέρουν ούτε τη λέξη «Θεός» ούτε το όνομα του Θεού, το οποίο είναι μυστικό και το γνωρίζουν μόνο λίγοι από αυτούς. Πιστεύεται ότι ήταν χαραγμένο στο μαγικό δαχτυλίδι του βασιλιά Σολομώντα και με τη δύναμή του διοικούσε τον κόσμο γύρω του. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν επίσης ότι ο Θεός τους έχει ένα μυστικό όνομα που δεν προφέρεται. Πολλά ταμπού είναι θρησκευτικά.

Εξακολουθούμε να θυμόμαστε ότι τα μήλα δεν μπορούν να φαγωθούν μέχρι τον Σωτήρα της Apple - αυτό είναι ένα ίχνος ενός μακροχρόνιου ταμπού που στην αρχαιότητα οι ιερείς επέβαλαν σε χωράφια όπου η συγκομιδή δεν είχε ακόμη ωριμάσει. Πολλά ταμπού συνδέονται με απαγορεύσεις τροφίμων - μη κοσέρ μεταξύ των Εβραίων πιστών, οποιουδήποτε είδους - μεταξύ των μουσουλμάνων πριν από τη δύση του ηλίου τον μήνα του Ραμαζανιού. Στην Ινδία, η πλειονότητα του πληθυσμού είναι χορτοφάγος και η αγελάδα είναι ιερή, και εκατομμύρια άνθρωποι εκεί έχουν κατέβει επανειλημμένα στους δρόμους απαιτώντας μόνιμη απαγόρευση της σφαγής αγελάδων.

Εσείς και εγώ δεν τρώμε πιάτα από κρέας σκύλου, αλλά στην Κορέα εκτρέφουν συγκεκριμένα κρεατοσκύλους. Στο Τατζικιστάν, αγόρασα κονσερβοποιημένο κρέας αλόγου - όχι πολύ δημοφιλές κρέας στην περιοχή μας. Η έννοια του ταμπού είναι πολυεπίπεδη. Οι Βουδιστές, που πιστεύουν στην ατελείωτη αναγέννηση των ζωντανών, ανακατεύονται και φορούν επιδέσμους στο στόμα τους για να μην πατήσουν κατά λάθος έναν αναγεννημένο συγγενή ή τον καταπιούν, που έχει ξαναγεννηθεί ως κουνούπι. Τα Σαββατοκύριακα δικαιολογούνται επίσης θρησκευτικά, όταν επιβάλλονται ταμπού σε οποιαδήποτε εργασία - θυμάμαι το Σάββατο ήρθα στο σπίτι ενός επιφανούς Εβραίο, Ο βραβευμένος με Νόμπελ, που μου καυχήθηκε για ένα νέο βιβλίο που στεκόταν εκεί στο ράφι. Αλλά δεν μπόρεσε να μου το υπογράψει το Σάββατο και υποσχέθηκε να μου το δώσει τη Δευτέρα, γιατί η επόμενη μέρα ήταν Κυριακή, ρεπό για εμένα, τον Χριστιανό. Οι μουσουλμάνοι ξεκουράζονται την Παρασκευή - αυτήν την ημέρα οποιαδήποτε εργασία θεωρείται ταμπού για τους πιστούς στον Αλλάχ.

Έχουμε ξεχάσει πριν από πολύ καιρό μαζικά ότι η προσβολή ενός αθώου ανθρώπου ήταν ταμπού και τιμωρήθηκε αυστηρά μεταξύ πολλών εθνών. Στη Λευκορωσία, και όχι μόνο εκεί, θεωρούνταν υποχρεωτική η εκπλήρωση κάθε επιθυμίας μιας εγκύου και στη Νέα Γουινέα, περιέγραψε ο Σουηδός επιστήμονας Lundquist φυλή Παπούα marai, όπου ένας άνδρας εκτελείται επειδή έστω και κατά λάθος άγγιξε το χέρι της γυναίκας ενός άλλου άνδρα. Παρεμπιπτόντως, το άγγιγμα της Βρετανικής Βασίλισσας εξακολουθεί να απαγορεύεται - μπορεί μόνο να σας ενθαρρύνει με το άγγιγμά της...

Έχοντας πει όλα αυτά για τα ταμπού, σκέφτηκα για χιλιοστή φορά ότι το χειρότερο είναι ότι στην εποχή μας, σε φαινομενικά πολιτισμένες χώρες, παραμένουν ομαδικά, εκφυλισμένα σε προνόμια που ανήκουν σε ορισμένη ομάδατων ανθρώπων. Οι βουλευτές, για παράδειγμα, αποτελούν ταμπού για ποινικούς και άλλους κώδικες, συμπεριλαμβανομένων των κανόνων ΚΙΝΗΣΗ στους ΔΡΟΜΟΥΣ. Αυτό είναι πιο σοβαρό από αυτό που συνέβη μέσα του 19ου αιώνααιώνα, υπάρχει ένα ταμπού στα καπέλα με πέπλο για κυρίες με μη ευγενές αίμα.

Σήμερα, η λέξη "ανομία" είναι της μόδας - αυτό συμβαίνει όταν ένα άτομο δεν αναγνωρίζει καθόλου απαγορεύσεις. Πρέπει να υπάρχουν ταμπού - και αυτό είναι μέρος της επιστροφής μας στην ανθρωπότητα. Θα μάθουμε να εκτιμούμε την ελευθερία μόνο όταν εκτιμήσουμε τα όρια μέσα στα οποία υπάρχει για εμάς.

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα στο κείμενο, επισημάνετε το με το ποντίκι και πατήστε Ctrl+Enter

Όταν στοιχεία όπως τα δικαιώματα και η αλήθεια παίρνουν την πλήρη μορφή του δόγματος της ευημερίας, τα έθιμα ανεβαίνουν σε ένα υψηλότερο στάδιο στην ανάπτυξή τους. Γίνονται πηγή δημιουργικού μετασχηματισμού και εποικοδομητικής επιρροής στους ανθρώπους και την κοινωνία στο σύνολό της. Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε με ασφάλεια να τους ονομάσουμε ηθική. Τα έθιμα είναι έθιμα που περιλαμβάνουν φιλοσοφικές και ηθικές κρίσεις για την ευημερία της κοινωνίας, που σίγουρα θα έρθουν αν φυσικά οι άνθρωποι τα τηρούν με συνέπεια. Η ηθική είναι ένας τρόπος να κάνεις κάτι που εξυπηρετεί επί του παρόντος την ικανοποίηση των ανθρώπινων αναγκών στην κοινωνία, σε συνδυασμό με τις ιδέες, τις πεποιθήσεις, τους κώδικες και τα πρότυπα ευημερίας που δημιουργούνται με αυτόν τον τρόπο και συνδέονται γενετικά με αυτό. Τα ήθη εκφράζουν έναν συγκεκριμένο τύπο χαρακτήρα (ήθος) μιας κοινωνίας, ή ιστορική περίοδος. Καθορίζουν το στυλ σκέψης σε όλους τους τομείς και επιστρέφουν τους ανθρώπους από τον κόσμο των αφαιρέσεων στον κόσμο της δράσης. Μόνο αφού ένα άτομο υποταχθεί ασυνείδητα σε αυτήν ή εκείνη την ηθική, συνειδητοποιεί, μετά από κάποιο προβληματισμό, τι ακριβώς του συνέβη. Δεν εξαρτώνται από την υποκειμενική αυθαιρεσία και τις επιθυμίες ενός μεμονωμένου ατόμου, αλλά ταυτόχρονα δεν είναι κάτι που μοιάζει με τη δράση των φυσικών νόμων

Ταμπού.

Ως επί το πλείστον, τα ήθη περιλαμβάνουν ταμπού που υποδηλώνουν ιθαγενείς φυλέςσε αυτά που δεν πρέπει να κάνουν. Τα ταμπού προέρχονται εν μέρει από τον μυστικιστικό φόβο των πνευμάτων που έχουν τη δύναμη να τιμωρούν τους ζωντανούς για ακατάλληλες ενέργειες. Αλλά τα ταμπού περιλαμβάνουν και άλλα στοιχεία: σχηματίζονται από τα δικά τους εμπειρία ζωής, απροθυμία να επαναληφθούν τέτοιες ενέργειες που προκάλεσαν την αποδοκιμασία των ομοφυλόφιλων ή οδήγησαν σε κοινωνικά προβλήματα, για παράδειγμα, προκάλεσαν πόλεμο με μια γειτονική φυλή, υπονόμευσαν την υγεία, προκάλεσαν το θάνατο ενός συντρόφου της φυλής. Τέτοια ταμπού είναι κυριολεκτικά διαποτισμένα με στοιχεία φιλοσοφίας, σε αντίθεση με τους καθημερινούς επιτρεπτικούς κανόνες συμπεριφοράς. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί το ταμπού περιέχει μια αναφορά στον προβληματισμό και μια λογική εξήγηση. Τα πρωτόγονα ταμπού βασίστηκαν στην ιδέα του κόσμου που ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηπεριβάλλεται από κάθε είδους περιορισμούς και απαγορεύσεις. Η αναζήτηση τροφής περιορίζεται με την αποφυγή δηλητηριωδών φυτών. Η σωματική υγεία απειλούνταν συνεχώς από κάθε είδους κινδύνους. Τα ταμπού ήταν καλά επειδή συσσώρευαν τη σοφία και την εφευρετικότητα της ζωής ολόκληρων γενεών, την ικανότητα των προγόνων να επιβιώνουν από αποτυχίες, να αντιμετωπίζονται για ασθένειες και να αποφεύγουν κινδύνους. Ένας άλλος τύπος ταμπού αφορούσε τι ήταν απαράδεκτο ή, αντίθετα, αποδεκτό από τη φυλή ως σύνολο - αυτοί ήταν νόμοι που ρυθμίζουν τις σεξουαλικές σχέσεις, τον τρόπο του πολέμου, τη μεταχείριση των προγονικών πνευμάτων ή της ιδιοκτησίας. Περιλάμβαναν και άλλα στοιχεία – κρίσεις κοινωνική φιλοσοφία. Αυτά δεν ήταν μόνο μυστικιστικές, αλλά και πραγματιστικές σκέψεις.

Τα ταμπού μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες: Διατηρητικά και επιτρεπτικά. Στόχος των πρώτων είναι η εγγύηση και η διασφάλιση, ο στόχος των δεύτερων είναι η εξάλειψη και η καταστολή. Υπήρχαν ειδικά ταμπού για τις γυναίκες, που στρέφονταν άμεσα εναντίον τους, ως πηγή κακού και κινδύνου για τους άνδρες. Αλλά μια άλλη ομάδα ταμπού προστάτευε τις γυναίκες από οτιδήποτε σχετιζόταν με κίνδυνο και κίνδυνο για την υγεία. Έτσι, τα ταμπού δρούσαν επιλεκτικά, κατευθύνοντας έτσι την πορεία ανάπτυξης του πολιτισμού. Μαζί με τα ταμπού, οι αρχαίες φυλές είχαν μια τέτοια έννοια ως τελετουργία.

Βασικές έννοιες του θέματος

Ήθος, έθιμο, παράδοση, ταμπού, ηθικά πρότυπα, ηθικές αρχές, ηθικές ιδιότητες, αρετές, κακίες, Χρυσός Κανόναςηθική.

Η λέξη «ηθική» στο λατινικάσημαίνει «ηθικό». Προέρχεται από τη λέξη "ήθη" - έθιμα, ήθη, συμπεριφορά.

Η ηθική είναι ένα σύστημα κανόνων και κανόνων συμπεριφοράς που γίνονται αποδεκτοί στην κοινωνία και βασίζονται σε ιδέες για το καλό και το κακό, για σωστές και ακατάλληλες ενέργειες. Οι ηθικοί κανόνες και κανόνες διαμορφώθηκαν ιστορικά.

Στο φυλετικό σύστημαΗ τάξη στην κοινωνία διατηρήθηκε από ένα σύστημα ταμπού (αυστηρές απαγορεύσεις). Τα ήθη και οι παραδόσεις αναπτύχθηκαν σταδιακά με βάση τα ταμπού. Βασίστηκαν στην εξουσία της κοινής γνώμης και υπέδειξαν ξεκάθαρα τι, πότε και πώς πρέπει να κάνει ένα άτομο σε συγκεκριμένες συνθήκες. Δεν παρείχαν σε ένα άτομο καμία επιλογή και ήταν τα μόνα πρότυπα συμπεριφοράς. Πραγματοποιήθηκαν χωρίς να σκέφτονται αν ήταν καλοί ή κακοί. Έτσι, τα έθιμα και οι παραδόσεις είναι ένα σύνολο προτύπων συμπεριφοράς που ακολουθεί ένα άτομο επειδή το έκαναν οι πρόγονοί του.

Με την αποσύνθεση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος, τη διαμόρφωση μιας κοινωνικά ετερογενούς κοινωνίας και την απελευθέρωση του ατόμου από πολλές απόψεις από την κηδεμονία της κοινότητας, εμφανίζεται η ανάγκη για νέα, ατομικά μέσα προσανατολισμού στη ζωή. Ενσαρκώνονται στην ηθική.

Κάθε εποχή χαρακτηριζόταν από το δικό της ιδιαίτερο επίπεδο ηθικής. Πολλά από αυτά που φαινόταν υποχρεωτικά για κάποιους ήταν απαράδεκτα για άλλους. Όμως, παρ' όλα αυτά, παρ' όλες τις διαφωνίες συγκεκριμένων ανθρώπων, υπάρχουν κάποιες ηθικές αλήθειες που εκδηλώνονται στην εμπειρία της ανθρωπότητας.

Η συμβίωση προϋποθέτει την παραίτηση από την καταπάτηση του σώματος, της ψυχής και των συμφερόντων των άλλων ανθρώπων, τον περιορισμό του προσωπικού εγωισμού και, ιδανικά, την αμοιβαία βοήθεια και κατανόηση. Για να είναι μια κοινωνία κοινωνία και όχι αγέλη, πρέπει να έχει κανόνες που να επιτρέπουν σε κάθε άτομο να αισθάνεται σημαντικό και προστατευμένο. Ως εκ τούτου, οι κανόνες «μη σκοτώνεις» (προστασία της ζωής), «μην κλέβεις» (προστασία της ιδιοκτησίας) και «μη λες ψέματα» (προστασία από τη χειραγώγηση της συνείδησης) έχουν γίνει καθολικοί. Αναπτύχθηκαν από όλες τις ανθρώπινες ομάδες ανεξάρτητα η μία από την άλλη. Ένας ηθικός κανόνας καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου σε ορισμένες τυπικές καταστάσεις που συχνά επαναλαμβάνονται στη ζωή ενός ατόμου. Ηθικά πρότυπα είναι γενικοί κανόνεςη ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ. Οι άνθρωποι ενθαρρύνονται να ενεργούν σύμφωνα με αυτά τα πρότυπα όχι μόνο από την κοινή γνώμη, αλλά και από τη φωνή της συνείδησης.

Η αίσθηση της ανθρώπινης κοινότητας υποστηρίζεται επίσης από ηθικές αρχές, για παράδειγμα, τις αρχές της συλλογικότητας και της σκληρής δουλειάς. Μεταξύ των σημαντικότερων στάσεων που μοιράζονται όλοι οι λαοί είναι ο πατριωτισμός, που συμβολίζει τη σύνδεση μεταξύ των γενεών και τη σύνδεση μεταξύ της μοίρας των ανθρώπων και της μοίρας της Πατρίδας τους.

Κάθε άτομο, αναπτύσσοντας ως άτομο, αποκτά ορισμένες ηθικές ιδιότητες. Οι θετικές ηθικές ιδιότητες είναι οι αρετές (θάρρος, δικαιοσύνη), οι αρνητικές ηθικές ιδιότητες είναι κακίες (φθόνος, απληστία).

Βασικές έννοιες της ηθικής: καλό και κακό, τιμή και αξιοπρέπεια, καθήκον, συνείδηση, δικαιοσύνη, το νόημα της ζωής, ελευθερία, ευτυχία.

Η παγκόσμια ιστορική εμπειρία της ανθρωπότητας έχει διαμορφωθεί στον «χρυσό κανόνα της ηθικής. Λέει: «Να συμπεριφέρεσαι στους άλλους όπως θέλεις να σου συμπεριφέρονται». Για όλα ηθικά συστήματαέγινε αρχή: πρέπει να αντιμετωπίζουμε ο ένας τον άλλον ως ανθρώπους.

Η ηθική είναι διάχυτη και περιεκτική. Αυτό σημαίνει ότι συνδέεται στενά με άλλους τομείς του πολιτισμού: επιστήμη, πολιτική, φιλοσοφία, δίκαιο. Κανένας από αυτούς τους τομείς δεν μπορεί να οικοδομήσει τη στρατηγική του έξω από ηθικές αξίες.

Υπάρχουν διάφορες λειτουργίες της ηθικής, από τις οποίες οι κυριότερες είναι εξανθρωπιστικές και ρυθμιστικές.

Εξανθρωπιστική λειτουργία. Η ηθική μας «υψώνει» πάνω από τους δικούς μας σημερινούς περιορισμούς και δημιουργεί μια κατευθυντήρια γραμμή για την ανθρωπότητα. Η ηθική σας βοηθά να δείτε το νόημα της ζωής σας, να διατηρήσετε την ακεραιότητα της προσωπικότητάς σας και να αλλάξετε τον κόσμο προς την κατεύθυνση της ανθρωπότητας.

Ρυθμιστική λειτουργία. Υποτίθεται ότι οι άνθρωποι πρέπει να ζουν σαν άνθρωποι, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να ακολουθούν ορισμένους κανόνες συμπεριφοράς. Αλλά επειδή αυτό δεν συμβαίνει πάντα, είναι οι ηθικοί κανόνες που ορίζουν την κατάλληλη κατάσταση των πραγμάτων. Η ηθική, μέσω των κανόνων της, ρυθμίζει τη συμπεριφορά τόσο των ατόμων όσο και της κοινωνίας.

Το καθήκον της ηθικής είναι να δώσει στους ανθρώπους γνώση και κατανόηση των ιδανικών της ανθρωπότητας, να τους διδάξει να ελέγχουν τον εαυτό τους και να ρυθμίζουν τις πράξεις τους.

Επιθεώρηση των ερωτήσεων

1. Τι είναι η ηθική;
2. Γιατί είναι απαραίτητη η ηθική; ανθρώπινη κοινωνία?
3. Ποιες λειτουργίες εξυπηρετεί η ηθική;
4. Ποιες είναι οι βασικές έννοιες της ηθικής;
5. Ποια είναι τα ηθικά πρότυπα;
6. Ποιες ηθικές ιδιότητες υπάρχουν;
7. Ποια είναι η ουσία των αρετών και των κακών;
8. Να αναφέρετε τις βασικές ηθικές αρχές.
9. Ποιο είναι το καθήκον της ηθικής;

Μπορείτε να κατεβάσετε έτοιμες απαντήσεις για την εξέταση, cheat sheets και άλλο εκπαιδευτικό υλικό σε μορφή Word στο

Χρησιμοποιήστε τη φόρμα αναζήτησης

Θέμα 6. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΗΘΟΣ

σχετικό επιστημονικές πηγές:

• Ο ισχυρισμός του λόγου. από την ιστορία της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας και λογοτεχνίας

  M.BUR et al Μόσχα, Εκδοτικός Οίκος Progress 1978 | Επιστημονικό βιβλίο| 1978 | docx | 0,37 MB

  Η γερμανική κλασική αστική φιλοσοφία από τον Καντ έως τον Χέγκελ και τον Φόιερμπαχ αποτελεί μέρος, την κορυφή και την ολοκλήρωση της ιστορίας της κλασικής αστικής φιλοσοφίας. Υπό την κλασική αστική φιλοσοφία εμείς

• Ο λόγος του ήρωα και η θέση του συγγραφέα στις μεταγενέστερες ιστορίες του Α. Π. Τσέχοφ

  Andreeva Elena Vladimirovna | Διατριβή για διαγωνισμό επιστημονικό πτυχίουποψήφιος φιλολογικές επιστήμες. Αγία Πετρούπολη - 2004 | Διατριβή | 2004 | Ρωσία | docx/pdf | 12,38 MB

  Ειδικότητα 10.02.01 - Ρωσική γλώσσα. Δομή λογοτεχνικό κείμενοετερογενής. Το Opa είναι ένας συνδυασμός της αφήγησης του συγγραφέα ή του λόγου του αφηγητή και των χαρακτήρων. Θέματα δομής

• Σύγχρονη ορθόδοξη δημοσιογραφία: η εμπειρία των περιφερειακών μέσων ενημέρωσης

  Μπακίνα Όλγα Βλαντιμίροβνα | Διατριβή για το πτυχίο του υποψηφίου φιλολογικών επιστημών. Αγία Πετρούπολη - 2001 | Διατριβή | 2001 | Ρωσία | docx/pdf | 6,92 MB

  Ειδικότητα 01/10/10 - δημοσιογραφία. Η συνάφεια της έρευνας. Οι κοινωνικοπολιτικές και οικονομικές αλλαγές που συνέβησαν στη Ρωσία τις τελευταίες δύο δεκαετίες έχουν προκαλέσει σημαντικές αλλαγές και

• Εισαγωγή των φοιτητών παιδαγωγικών πανεπιστημίων στις πνευματικές πανανθρώπινες αξίες (με βάση τη διδασκαλία των ανθρωπιστικών επιστημών και των ψυχολογικών-παιδαγωγικών μαθημάτων. Δεκαετία 1960 - αρχές δεκαετίας 1990)

  Mironova Natalya Ivanovna | Διατριβή για το πτυχίο του υποψηφίου παιδαγωγικών επιστημών. Μόσχα - 1999 | Διατριβή | 1999 | Ρωσία | docx/pdf | 4,83 MB

  13.00.01 - γενική παιδαγωγική. Η συνάφεια της έρευνας. Επί του παρόντος, σε μια εποχή ριζικών μετασχηματισμών στο κοινωνικοπολιτικό, οικονομικό και πολιτιστική ζωήκοινωνία, ιδιαίτερα σχετική

• Ηθική

  | Διάλεξη(εις) | | Ρωσία | docx | 0,02 MB

  Ενότητα Ι. Ηθική - Φιλοσοφικό δόγμα ηθικής. Κύρια στάδια και κατευθύνσεις ανάπτυξης της ηθικής Ενότητα Ι. Ηθική - φιλοσοφικό δόγμαπερί ηθικής. Κύρια στάδια και κατευθύνσεις ανάπτυξης της ηθικής. Θέμα 1. Θέμα

• Ο ισχυρισμός του λόγου. Από την ιστορία της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας και λογοτεχνίας

  Bur M., Irrlitz G. | Μ.: Πρόοδος, 1978. – 327 σελ. | Επιστημονικό βιβλίο | 1978 | docx | 4,78 MB