Θα έρθει η ώρα για τις προφητείες του Αγίου Κόσμου του Αιτωλού. Ιερομάρτυς Κοσμάς ο Αιτωλός - προφήτης της εν Χριστώ ελευθερίας
Ο κόσμος έμαθε για τις προφητείες του Αγίου Ισαποστόλου Κοσμά του Αιτωλού χάρη σε πρωτοφανή λαϊκό σεβασμό. Ζώντας στον 18ο αιώνα (πρόσφατα γιορτάσαμε 235 χρόνια από τον θάνατό του και 300 χρόνια από τη γέννησή του), ο Κοσμάς ο Αιτωλός δοξάστηκε από την Εκκλησία όχι πολύ καιρό πριν - στα μέσα του 20ού αιώνα. Όμως ο κόσμος δεν αμφέβαλλε ποτέ ότι ήταν άγιος. Διατήρησε λοιπόν με προσοχή ό,τι αφορούσε τη μνήμη του αγίου, ζωγράφισε τις εικόνες του και θυμόταν κάθε του λέξη, μεταφέροντάς την από γενιά σε γενιά.
Πολλά αντικείμενα που σχετίζονται με τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό έχουν διατηρηθεί: μέρος των αμφίων, και μεταλλικοί και ξύλινοι σταυροί που άφησε στους χώρους των κηρυγμάτων του.
Το κολοσσιαίο πρόβλημα εκείνης της εποχής ήταν ο εξισλαμισμός: ζώντας ανάμεσα σε μουσουλμάνους, πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί ασπάστηκαν οικειοθελώς στο Ισλάμ. Η συζήτηση αφορούσε την τύχη της Ορθοδοξίας στην περιοχή. Ο Άγιος Κοσμάς περπάτησε στο μεγαλύτερο μέρος της κανονικής επικράτειας του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, κηρύττοντας το Ευαγγέλιο σε ανθρώπους που κάποτε γνώριζαν τον λόγο του Θεού, αλλά είχαν χάσει σε μεγάλο βαθμό την πίστη τους και είχαν απομακρυνθεί από την Εκκλησία.
Η σύγχρονη ιστοριογραφία αποκαλεί τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό τον άνθρωπο που σταμάτησε τον μαζικό εξισλαμισμό των ορθοδόξων λαών. Δικαίως αποκαλείται Ίσος με τους Αποστόλους, αλλά όχι μόνο γι' αυτόν τον λόγο.
Είναι γνωστό ότι ο Άγιος Κοσμάς έκανε πολλά θαύματα. Ένα από τα πιο εκπληκτικά είναι όταν εκείνος, πετώντας μέρος του άμφου του στην επιφάνεια της λίμνης, μετακινήθηκε στην άλλη πλευρά. Γνωρίζουμε επίσης πολλά θαύματα μετά θάνατον: όσοι κατέφυγαν στην προσευχητική μεσιτεία του ξέρουν ότι ο Άγιος ισότιμος των Αποστόλων Κοσμάς ο Αιτωλός είναι ασθενοφόρο.
Όπως και οι απόστολοι, του απονεμήθηκε το στεφάνι του μαρτυρίου. Και όπως αυτοί, είχε το χάρισμα της προφητείας.
Περίπου 200 προφητείες του Αγίου Κοσμά είναι γνωστές - και όλες είτε έχουν εκπληρωθεί είτε περιμένουν να εκπληρωθούν
Γνωρίζουμε περίπου 200 προφητείες του Αγίου Κοσμά - και όλες είτε έχουν εκπληρωθεί είτε περιμένουν να εκπληρωθούν2.
Πρέπει να πούμε ότι το εξαιρετικό προφητικό του χάρισμα εκτιμήθηκε όχι μόνο από τους χριστιανούς, αλλά και από τους μουσουλμάνους. Αυτό αποδεικνύεται από το λεγόμενο αλβανικό χειρόγραφο - μια συλλογή 72 προφητειών που καταγράφονται στο Κοράνι στα αλβανικά.
Αξιοπιστία προφητειών
Η αξιοπιστία των προφητειών έχει τεκμηριωθεί. Ως ιστορικοί, βασιζόμαστε πρώτα απ' όλα σε γραπτές πηγές και από τα πρώτα χρόνια - στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα.
Η προφορική παράδοση δεν μπορεί να αμφισβητηθεί -πολλά στην Ορθοδοξία μεταδίδονται προφορικά- αλλά στην περίπτωση αυτή η επιλογή γίνεται με βάση ακριβώς τα γραπτά έγγραφα.
Πολλές προφητείες γράφτηκαν είτε από συγχρόνους είτε λίγο μετά το μαρτύριο του Αγίου Κοσμά, οπότε μπορούμε να ισχυριστούμε ότι προφέρθηκαν από τον Άγιο Κοσμά και διατηρήθηκαν προσεκτικά από τους μαθητές του.
Πρακτικά οφέλη
Οι προφητείες ήταν και παραμένουν οδηγός δράσης - είτε για όλους τους ανθρώπους, είτε για τους κατοίκους μιας συγκεκριμένης τοποθεσίας όπου κήρυττε.
Γνωρίζουμε περισσότερες από δέκα προφητείες για συγκεκριμένες περιοχές στις οποίες οι άνθρωποι λέγονταν τι να κάνουν σε μια δεδομένη κατάσταση.
«Όταν πέσει ένα δέντρο, πηγαίνετε στα βουνά, πολλοί άνθρωποι θα σωθούν εκεί, μην πάρετε τίποτα μαζί σας, σώστε τον εαυτό σας, ο κόπος δεν θα κρατήσει περισσότερο από 24 ώρες».
Πράγματι, οι κάτοικοι του τόπου που ειπώθηκαν βρήκαν καταφύγιο στα βουνά και έσωσαν τη ζωή τους από τους Τούρκους, σύμφωνα με τον λόγο του Αγίου Κοσμά.
Μια άλλη προφητεία έγινε πραγματικότητα κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.
«Το πρόβλημα θα φτάσει στο σταυρό, αλλά δεν θα πάει πιο κάτω».
Μιλάμε για τον σταυρό που άφησε ο Άγιος Κοσμάς στον τόπο του κηρύγματος του (παρεμπιπτόντως, πολλά μέρη στην Ελλάδα ονομάζονται «Σταυρός» - «Σταυρός», επειδή ο άγιος κήρυξε σε αυτό το μέρος).
Ένας 94χρονος άνδρας θυμήθηκε αυτή την προφητεία, την οποία είχε ακούσει από τους γονείς του, και όταν τα ιταλικά στρατεύματα προχωρούσαν, αρνήθηκε να εκκενώσει, καλώντας τους συγχωριανούς του να κάνουν το ίδιο. Με αυτό, δυσαρέστησε τις αρχές - κατηγορήθηκε ακόμη και για δολιοφθορά. Η φασιστική Ιταλία προχωρούσε, ο ελληνικός στρατός ηττήθηκε, αλλά, σύμφωνα με τα λόγια του αγίου, οι Έλληνες πραγματικά αντέδρασαν και δεν επέτρεψαν στους Ιταλούς να πάνε «κάτω από το σταυρό» και να καταλάβουν αυτό το χωριό. Οι άνθρωποι δεν ντροπιάστηκαν στην εμπιστοσύνη τους στον λόγο του αγίου.
Ταξινόμηση
Μια ποικίλη ταξινόμηση των προφητειών είναι δυνατή, αλλά τώρα θα τις χωρίζαμε σε ομάδες όπως αυτή.
1) Προφητείες για την απελευθέρωση του εδάφους του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως από τον Οθωμανικό ζυγό την εποχή που κήρυττε ο Άγιος Κοσμάς - τότε περιελάμβανε όχι μόνο την Ελλάδα, αλλά και τα εδάφη της Αλβανίας και της Τουρκίας, όπου ζούσαν ορθόδοξοι λαοί.
Αυτές περιλαμβάνουν επίσης προφητείες για την απελευθέρωση της Κωνσταντινούπολης.
σι ΟΟι περισσότερες από αυτές τις προφητείες -για την απελευθέρωση της Ελλάδας- εκπληρώθηκαν. Όσοι αφορούν την Κωνσταντινούπολη ακόμη περιμένουν την εκτέλεσή τους.
2) Προφητείες για μελλοντικά γεγονότα - πολέμους, καταστροφές - και τι θα συμβεί σε όλη την ανθρωπότητα.
Πολλές από τις προφητείες, οι οποίες, όπως καταλαβαίνουμε τώρα, ανήκαν στο μακρινό μέλλον, διατηρήθηκαν μόνο επειδή οι άνθρωποι αγαπούσαν πολύ τον άγιο και τον εμπιστεύονταν απόλυτα.
"Ένα κάρο χωρίς άλογα θα τρέξει πιο γρήγορα από έναν λαγό."
Είναι σαφές ότι τον 18ο αιώνα αυτό ακουγόταν ασαφές έως και παράλογο. Ακριβώς όπως η προφητεία ότι θα είναι δυνατό να μιλήσεις σε ένα άτομο σε άλλη πόλη σαν να κάθεται στο διπλανό δωμάτιο:
«Θα έρθει η ώρα που οι άνθρωποι θα μιλήσουν από το ένα μακρινό μέρος στο άλλο, για παράδειγμα από την Κωνσταντινούπολη στη Ρωσία» ή «Θα έρθει η ώρα που οι άνθρωποι θα μπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους σε μεγάλες αποστάσεις, σαν να βρίσκονται σε δύο γειτονικές δωμάτια."
Κωνσταντινούπολη προφητείες
Όταν εκπληρωθεί η προφητεία, γίνεται σαφές τι ακριβώς εννοούσε ο άγιος, αλλά όσο περιμένει στα φτερά, είναι δυνατές διαφορετικές ερμηνείες3.
Ο κορυφαίος ειδικός για την Τουρκία, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Οτάβα Ντμίτρι Κιτσίκης, σχολιάζοντας τα πρόσφατα γεγονότα, λέει ότι οι προφητείες του Κοσμά του Αιτωλού για την κατάρρευση της Τουρκίας εκπληρώνονται μπροστά στα μάτια μας.
«Οι Τούρκοι θα φύγουν, αλλά θα επιστρέψουν ξανά και θα φτάσουν στην Εκσαμίλια . Από αυτούς το ένα τρίτο θα χαθεί, το ένα τρίτο θα πιστέψει στον Χριστό και το ένα τρίτο θα πάει στην Κοκκίνη Μηλιά».
Το ένα τρίτο του πληθυσμού της Τουρκίας (25 εκατομμύρια) είναι Αλαουίτες, λέει ο καθηγητής, οι οποίοι έχουν θετική στάση απέναντι στον Χριστιανισμό. Δεν πρέπει να ξεχνάμε το μεγάλο ποσοστό των μυστικών χριστιανών. Όσο για το τρίτο του πληθυσμού που φέρεται να πηγαίνει στην Κοκκίνη Μηλιά, τότε, σύμφωνα με τον καθηγητή, μιλάμε για τη δημιουργία του κράτους του Κουρδιστάν.
Αυτό διασταυρώνεται και με την ερμηνεία του Παΐσιου του Αγίου Όρους, που αγαπούσε πολύ τον Άγιο Κοσμά. Ο Άγιος Παΐσιος ερμήνευσε την ίδια αυτή προφητεία με περισσότερες λεπτομέρειες. Είπε ότι το Six Miles είναι έξι μίλια θαλάσσιας υφαλοκρηπίδας, όπου τα συμφέροντα της Τουρκίας και της Ελλάδας συγκρούονται συνεχώς. Εξαιτίας αυτών των έξι μιλίων, θα συμβεί τελικά μια τόσο σοβαρή σύγκρουση, στην οποία θα επέμβουν μεγάλες παγκόσμιες δυνάμεις, που θα οδηγήσει τελικά στην πτώση της Τουρκίας.
Προφητείες για την εποχή μας
«Θα έρθει η στιγμή που δεν θα αναγνωρίσεις τίποτα».
Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτές οι λέξεις αναφέρονται συγκεκριμένα στην εποχή μας, αλλά είναι πλέον προφανές ότι στη Δυτική Ευρώπη και στις Ηνωμένες Πολιτείες -και όχι μόνο- τα ΜΜΕ χειραγωγούν την κοινή γνώμη. Στη Δυτική Ευρώπη, πολύ λίγα είναι γνωστά για το τι πραγματικά συμβαίνει στην Ουκρανία ή τη Συρία - όπως κανείς δεν γνώριζε τι πραγματικά συνέβαινε στη Γιουγκοσλαβία. Φυσικά, αν θέλετε, μπορείτε να βρείτε πληροφορίες στο Διαδίκτυο και να φτάσετε στο βάθος της αλήθειας, αλλά είναι σχεδόν αδύνατο να μάθετε από τα δυτικά μέσα ενημέρωσης.
«Θα υπάρξουν πράγματα στα σχολεία που το μυαλό σας δεν θα μπορεί να κατανοήσει».
Πράγματι, βλέπουμε ότι στα σχολεία της Δύσης αρχίζουν να εμφανίζονται πράγματα που το μυαλό αρνείται να χωρέσει - για παράδειγμα, μαθήματα «ανοχής» προς τους ομοφυλόφιλους και ολόκληρα προγράμματα σπουδών αφιερωμένα σε αυτό.
«Θα σου έρθει πρόβλημα από τους μορφωμένους».
«Αυτό που πρέπει να υπομείνεις θα σου συμβεί εξαιτίας ανθρώπων που είναι καλά διαβασμένοι».
«Αυτό που πρέπει να υπομείνεις θα σου συμβεί εξαιτίας ανθρώπων που είναι καλά διαβασμένοι».
«Καλοδιαβασμένος» είναι η λέξη κλειδί εδώ. Με όλη του τη θέληση, δεν μπορεί κανείς να κατηγορήσει τον Άγιο Κοσμά ότι είναι κατά της εκπαίδευσης: ίδρυσε περίπου 1000 σχολεία, βρήκε κεφάλαια για να τα χρηματοδοτήσει, εκπαίδευσε δασκάλους, άνοιξε τέσσερα εκπαιδευτικά ιδρύματα για την εκπαίδευση δασκάλων και ιερέων και μαζί με τον Nikodim Svyatogorets και τους άλλους συνεργάτες του. δημοσιευμένη εκπαιδευτική βιβλιογραφία. Και την ίδια στιγμή είπε αυτά τα λόγια. Για ποιο πράγμα συζητούν;
Αυτή η απλή γνώση - «διάβασμα», ευρυμάθεια - δεν αρκεί: το να βασίζεται κανείς μόνο στη δική του λογική, στο «εγώ» του, στον εγωισμό του οδηγεί τον άνθρωπο σε αδιέξοδο.
Πράγματι, πρέπει να αντέξει κανείς πολλά εξαιτίας αυτών των πολυδιαβασμένων ανθρώπων.
Οι απαρχές του σύγχρονου μεταχριστιανικού ευρωπαϊκού πολιτισμού βρίσκονται στον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό με τον ορθολογισμό και την κριτική του στάση απέναντι στη θρησκεία. Αν διαβάσετε τους σύγχρονους φιλελεύθερους, σκέφτονται και ενεργούν με τον ίδιο τρόπο με τους προκατόχους τους - τον Βολταίρο, τον Ρουσό και άλλους.
Ο Άγιος Κοσμάς ήταν πολέμιος του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού.
Είπε ότι η θεία φώτιση ήταν απαραίτητη. Εκτός από διαβασμένη, απαραίτητη είναι η πνευματική γνώση, η οποία επιτυγχάνεται με την εμπειρία της εκκλησιαστικής ζωής. Όσο διαβασμένος και πολυμαθής κι αν είναι ένας άνθρωπος, μπορεί να συγκριθεί με ένα σπίτι που έχει μόνο θεμέλια. Εάν δεν υπάρχουν τοίχοι, δεν υπάρχουν στέγες, τότε αυτή είναι μια μάλλον ανούσια δομή. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους ανθρώπους που προσπαθούν να κάνουν τα πάντα μόνοι τους, χωρίς Θεό. Αυτό οδηγεί πάντα σε αδιέξοδο - και συχνά όχι μόνο σε αυτούς τους ίδιους τους ανθρώπους, αλλά και σε ολόκληρα έθνη και χώρες.
«Οι πηγές θα στεγνώσουν και τα ποτάμια θα λερωθούν».
Σε πολλές περιοχές σήμερα υπάρχει έλλειψη πόσιμου νερού και πρωτοφανής ρύπανση - δεν υπάρχει τίποτα να σχολιάσουμε εδώ.
«Τα πιάτα σας θα γεμίσουν μέχρι το χείλος, αλλά το φαγητό θα είναι αδύνατο να φάτε».
Μια πολύ ακριβής και εκπληκτική προφητεία. Τον 18ο αιώνα, ήταν εντελώς ακατανόητο πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό: τα πιάτα ήταν γεμάτα με φαγητό, αλλά ήταν αδύνατο να το φάμε. Τώρα το βλέπουμε: γενετικά τροποποιημένα προϊόντα ή προϊόντα γεμιστά με συντηρητικά, να «δοκιμάζουν» κάτι που απλά δεν υπάρχει σε αυτά. Οι επαρκώς πλούσιοι άνθρωποι μπορούν ακόμα να βρουν κάποια περισσότερο ή λιγότερο φυσικά προϊόντα, αλλά ίσως κάθε χρόνο αυτό να γίνεται όλο και πιο δύσκολο.
«Θα δούμε τη γη μας να μετατρέπεται σε Σόδομα και Γόμορρα».
Διάφορες μορφές νομιμοποίησης της συμβίωσης ομοφυλόφιλων, σε ορισμένες περιοχές - άδεια σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια να υιοθετούν παιδιά, προπαγάνδα όλων αυτών σε όλο τον κόσμο... - η διαδικασία μετατροπής της γης μας σε Σόδομα και Γόμορρα βρίσκεται σε εξέλιξη, και όλοι βλέπουμε το.
«Θα έρθει η ώρα που ο διάβολος θα περικυκλώσει τον κόσμο πάνω στο «πράγμα» του.
Παγκόσμια επιτήρηση, έλεγχος των ανθρώπων - έτσι αποκρυπτογραφείται συνήθως αυτή η προφητεία. Μπορούμε να αναγνωρίσουμε αυτό το «πράγμα» με ένα σύστημα δορυφόρων που πραγματοποιούν πλήρη επιτήρηση οπτικά ή παρέχοντας υπηρεσίες στους χρήστες για τη διατήρηση διαφόρων τύπων επικοινωνιών.
«Θα έρθει η ώρα που τον κόσμο θα κυβερνούν αλαλά και μπαλαλά».
Αλαλά και μπαλαλα είναι λογοπαίγνιο. Μπορεί να μεταφραστεί ως κάτι άψυχο. Οι περισσότεροι διερμηνείς συνδέουν την προφητεία με τη σύγχρονη κοινωνία της πληροφορίας, όταν η τεχνολογία των υπολογιστών αποτελεί τη βάση των τεχνολογικών διαδικασιών και της λειτουργίας μηχανισμών.
«Θα έρθει η στιγμή που όλος ο κόσμος θα είναι ζωσμένος με ένα νήμα».
Παλαιότερα, αυτό ήταν κατανοητό ως τηλέγραφος, αλλά σήμερα, φυσικά, μιλούν για το Διαδίκτυο: ένα νήμα, έναν ιστό.
«Μετά τον Παγκόσμιο Πόλεμο, οι άνθρωποι θα τρώνε με χρυσά κουτάλια».
Προηγουμένως - πριν από 40-50 χρόνια - υπήρχαν αποκλίσεις σχετικά με αυτήν την προφητεία, αλλά σήμερα όλοι οι ερμηνευτές συμφωνούν ότι αυτό αναφέρεται στην περίοδο μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν ξεκίνησε η ευημερία στη Δυτική Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες και όταν εμφανίστηκε η λατρεία της κατανάλωσης.
«Θα δείτε κάποιους να ανεβαίνουν και άλλους να κατεβαίνουν».
Αυτή είναι μια προφητεία μαζικής μετανάστευσης. Για τους Έλληνες τα «πάνω και κάτω» είναι πάντα νότια και βόρεια. Μια άλλη προφητεία λέει αυτό ευθέως:
«Όταν δείτε πώς κάποιοι κινούνται προς τα νότια και άλλοι προς τα βόρεια, θα είναι ήδη κοντά».
Το «θα είναι κοντά» μπορεί να γίνει κατανοητό με δύο τρόπους. Ο Άγιος Κοσμάς χρησιμοποιεί αυτά τα λόγια όταν μιλά για την απελευθέρωση της Πατρίδος από τον ξένο ζυγό. Αλλά βρίσκουμε και αυτή την έκφραση σε αυτόν - «θα είναι ήδη κοντά» - όταν μιλά για τους χρόνους του Αντίχριστου.
Δεν γνωρίζουμε ποιες φορές λέγεται αυτό, γιατί το πλαίσιο είναι άγνωστο: πού εκφωνήθηκε η προφητεία, υπό ποιες συνθήκες.
Μεγάλης κλίμακας μεταναστεύσεις λαών, φυσικά, έχουν συμβεί στο παρελθόν, αλλά το κύριο πράγμα εδώ είναι «πάνω-κάτω» – νότος και βορρά: η πολυκατευθυντικότητα της διαδικασίας και η έντασή της είναι αυτό που αξίζει να προσέξουμε. Και τώρα βλέπουμε πραγματικά μια διαδικασία πολλαπλών κατευθύνσεων. Όταν οι μετανάστες από την Ανατολική Ευρώπη ξεχύθηκαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ήταν μετανάστευση από τον Βορρά. Τώρα βλέπουμε τη μετανάστευση από το νότο και την επιθυμία ορισμένων γειτόνων να μετακομίσουν στην Ευρώπη (συμπεριλαμβανομένης της Νότιας Ευρώπης) - για παράδειγμα, για να κερδίσουν χρήματα.
«Αλίμονο στην Ελλάδα όταν οι ξένοι λαοί εγκατασταθούν στο έδαφος της».
Αυτή είναι σίγουρα η εποχή μας. Ο Άγιος Κοσμάς ποτέ δεν αντιπαραβάλλει τους Έλληνες με άλλους ορθόδοξους λαούς, οπότε εδώ μιλάμε για αλλόθρησκους. Η Ελλάδα ήταν πάντα ένα αρκετά μονολιθικό κράτος με εθνική έννοια, αλλά αυτό αλλάζει μπροστά στα μάτια μας: κάθε μέρα χιλιάδες μουσουλμάνοι μετανάστες φτάνουν στη χώρα.
Σε μια από τις προφητείες, ο Άγιος Κοσμάς εκφράζεται όχι εντελώς πολιτικά σωστά:
«Θα έρθουν βρώμικα έθνη. Όταν εμφανιστούν, μην φοβάστε. όταν φύγουν, μείνε στην άκρη». Δεν θα σχολιάσουμε το πρώτο μέρος, αλλά το δεύτερο μέρος εμπνέει κάποια αισιοδοξία σε όσους υπέφεραν από αυτές τις διεργασίες: σημαίνει ότι αργά ή γρήγορα θα φύγουν.
«Θα σου δανείσουν πολλά χρήματα και θα τα ζητήσουν πίσω, αλλά δεν θα μπορέσουν να τα πάρουν».
Στην Ελλάδα δόθηκαν πράγματι πολλά δάνεια, τα ζήτησαν πίσω, αλλά δεν θα μπορέσουν να τα πάρουν πίσω - αυτό μπορεί να ερμηνευθεί με την έννοια ότι το χρέος της Ελλάδας μόνο αυξάνεται, παρά όλα τα μέτρα που έχουν ληφθεί. Αυτή η ερμηνεία είναι συνηθισμένη στη σύγχρονη ιστοριογραφία.
«Ακόμη και τα κοτόπουλα και τα παράθυρα θα φορολογηθούν».
«Θα φορολογηθούν ακόμη και τα κοτόπουλα και τα παράθυρα»
Προηγουμένως, αυτό ήταν συνήθως κατανοητό μεταφορικά.
Τώρα - κυριολεκτικά. Από την έναρξη της κρίσης το 2009, προκειμένου να αποφευχθεί η φοροδιαφυγή, η ελληνική κυβέρνηση άρχισε να στέλνει φορολογικές απαιτήσεις σε αποδείξεις για πληρωμές ηλεκτρικής ενέργειας. Σε περιπτώσεις που ο κόσμος δεν μπορούσε να πληρώσει, τους έκοβαν το ρεύμα. Στα τέλη του 2012, τα κοτέτσια συμπεριλήφθηκαν επίσης στη λίστα της φορολογητέας ιδιοκτησίας (λαμβάνοντας υπόψη τον αριθμό των κοτόπουλων) - το πρώτο μέρος της προφητείας κυριολεκτικά έγινε πραγματικότητα.
Τον Οκτώβριο του 2013 έγινε πραγματικότητα το δεύτερο. Η νέα έκδοση του φόρου ακίνητης περιουσίας (που έχει αυξηθεί αρκετές φορές) περιλαμβάνει επίσης μια τέτοια παράμετρο όπως ο αριθμός των παραθύρων στο σπίτι (όσο περισσότερα υπάρχουν, τόσο μεγαλύτερος ο φόρος).
«Θα έρθει η ώρα που το υγρό θα καεί μαζί με το στεγνό».
Οι αθώοι θα αναγκαστούν να μοιραστούν στενοχώριες και προβλήματα με τους ένοχους. Όταν οι τιμωρίες αποστέλλονται από τον Θεό και η ανθρωπότητα υποστεί καταστροφές με την απερίσκεπτη συμπεριφορά της, θα τις υποστούν και αθώοι άνθρωποι.
Ο Άγιος Κοσμάς είπε ότι δεν χρειάζεται να φοβόμαστε αυτό. Πολλοί φοβούνται τους έσχατους καιρούς, εστιάζοντας στις αρνητικές πτυχές.
Ο Άγιος Κοσμάς προειδοποιεί για δύσκολα γεγονότα: θα υπάρξουν πόλεμοι και προβλήματα - δεν το έκρυψε αυτό. Αλλά ταυτόχρονα έλεγε ότι με τον Χριστό, με την Εκκλησία, τίποτα δεν είναι τρομακτικό. Ακόμα κι αν πρέπει να υπομείνει το μαρτύριο, ένας Ορθόδοξος δεν πρέπει να το χάσει ή να το φοβάται.
Αυτό το βλέπουμε στις προφητείες του, και ακόμη περισσότερο στις διδασκαλίες του: τίποτα δεν μπορεί να χωρίσει έναν άνθρωπο από τον Χριστό εκτός από το ίδιο το άτομο.
«Θα έρθει η ώρα που οι εχθροί σου θα αφαιρέσουν ακόμη και τις στάχτες από την εστία σου. Αλλά μην προδώσεις την πίστη σου, όπως θα κάνουν πολλοί άλλοι».
«Ό,τι έχεις, δώσε το όλο, φρόντισε μόνο τις ψυχές σου».
Αυτή είναι μια πολύ σημαντική κλήση. Όλα τα υλικά οφέλη, η ευκολία, η σταθερότητα είναι απατηλές, δεν υπάρχει θέση για τα γήινα πράγματα στο μέλλον - «να νοιάζεστε μόνο για την ψυχή και τον Χριστό».
ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑ ΕΤΑΛΙΑΣ
ΠΕΡΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑΣ
ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΤΡΕΝΩΝ
ΠΕΡΙ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ ΚΑΙ ΙΝΤΕΡΝΕΤ
ΠΕΡΙ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ
ΠΕΡΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΨΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΜΜΕ
ΠΕΡΙ ΣΥΝΟΛΙΚΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ
ΠΕΡΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΟ:
Αριθμός εγγραφής 0245336 που εκδόθηκε για την εργασία:
ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑ ΕΤΑΛΙΑΣ
(1714-1779, δηλαδή 18ος αιώνας)
ΠΕΡΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑΣ
1. «Θα δεις πώς οι άνθρωποι θα πετούν στον ουρανό σαν χαρταετοί και θα στέλνουν φωτιά στον κόσμο όσοι θα ζήσουν τότε θα τρέξουν στο νεκροταφείο και θα φωνάξουν: βγες, νεκροί, για να πάρουμε τη θέση σου».
2. «Πουλιά με μεταλλικές μύτες και φτερά θα πετάξουν στον ουρανό».
3. «Θα σε φάνε πουλιά με σιδερένιο ράμφος».
ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΤΡΕΝΩΝ
4. «Θα δείτε πώς ένα κάρο χωρίς άλογα θα ορμήσει πιο γρήγορα από έναν λαγό».
5. «Θα έρθει η ώρα που κάρα χωρίς άλογα θα διασχίσουν τη στέπα».
6. «Θα εμφανιστούν σιδερένια άλογα που κινούνται εξαιρετικά γρήγορα».
ΠΕΡΙ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ ΚΑΙ ΙΝΤΕΡΝΕΤ
7. «Θα έρθει η ώρα που όλος ο κόσμος θα είναι ζωσμένος (συνδεδεμένος) με ένα νήμα».
8. «Θα έρθει η ώρα που οι άνθρωποι θα μιλούν από το ένα μακρινό μέρος στο άλλο, για παράδειγμα από την Κωνσταντινούπολη στη Ρωσία».
9. «Θα έρθει η στιγμή που οι άνθρωποι θα μπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους σε μεγάλες αποστάσεις, σαν να βρίσκονται σε δύο διπλανά δωμάτια».
ΠΕΡΙ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ
10. «Θα έρθει η ώρα που ο διάβολος θα περικυκλώσει τον κόσμο πάνω στο «πράγμα» του.
ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΓΤΟ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ
11. «Οι πηγές θα στεγνώσουν και τα ποτάμια θα λερωθούν».
12. «Τα πιάτα σου θα γεμίσουν μέχρι το χείλος, αλλά το φαγητό θα είναι αδύνατο να το φας».
ΠΕΡΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΨΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΜΜΕ
13. «Θα έρθει η ώρα και δεν θα αναγνωρίσεις τίποτα».
ΠΕΡΙ ΣΥΝΟΛΙΚΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ
14. «Θα δούμε τη γη μας να μετατρέπεται σε Σόδομα και Γόμορρα».
ΠΕΡΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
15. «Οι ιερείς θα γίνουν οι πιο πονηροί από όλους».
16. «Οι ιερείς θα γίνουν ίδιοι με τους απλούς λαϊκούς, και οι λαϊκοί θα γίνουν σαν άγρια ζώα».
ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΟ:
Ο γέροντας είδε πριν από πολλά χρόνια σε τι κατάσταση θα ερχόταν η ανθρωπότητα.
Ανησυχούσε, αλλά δεν έσπειρε καθόλου τον πανικό στους ανθρώπους, αλλά είπε:
«Από το κακό που βασιλεύει σήμερα, θα έρθει μεγάλο καλό».
Δεν ήταν σε καμία περίπτωση επαναστάτης, σπέρνοντας σπόρους εξέγερσης και ανυπακοής στην Εκκλησία.
Μας προέτρεψε να συμπεριφερόμαστε στους ιερείς με τον εξής τρόπο:
«Λαϊκοί, τιμάτε τους ιερείς σας!
Αν ξαφνικά πρέπει να συναντήσεις έναν ιερέα και έναν βασιλιά,
κάνε τον ιερέα υψηλότερο από τον βασιλιά.
Και αν ο ιερέας και ο άγγελος, χαιρετήστε πρώτα τον ιερέα σας,
γιατί ο ιερέας είναι υψηλότερος στο αξίωμα από τους αγγέλους».
ο ιστότοπος ξεκινά μια σειρά από δημοσιεύσεις προφητειών Αθωνιτών αγίων και πρεσβυτέρων. Το πρώτο άρθρο είναι αφιερωμένο στις προβλέψεις του ασκητή Svyatogorsk Κοσμά του Αιτωλού (1714-1779). Αυτός ο άγιος, που δοξάστηκε από την Εκκλησία στο βαθμό των Ισαποστόλων, δεν ήταν μόνο ένας εξαιρετικός Ορθόδοξος παιδαγωγός, αλλά δικαίως θεωρείται μεγάλος προφήτης της σύγχρονης εποχής. Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός άφησε μοναδικές, εκπληκτικά ακριβείς προφητείες για τη μελλοντική ανάπτυξη της ανθρωπότητας.
Δεν πρόκειται για εφευρέσεις στο πνεύμα των ψευδών προφητειών του διαβόητου Νοστράδαμου, που στοχεύουν στο να οδηγήσουν ένα άτομο μακριά από τον Κύριο Ιησού Χριστό, αλλά γνήσιες μαρτυρίες του Αγίου Πνεύματος, σχεδιασμένες να μας βοηθήσουν να μην πέσουμε στις παγίδες του διαβόλου και να διατηρήσουμε την αγνότητα της Ορθόδοξης πίστης.
Ο άγιος με το προφητικό του βλέμμα είδε ποια παγκόσμια προβλήματα θα αντιμετώπιζε η σύγχρονη κοινωνία. Πολλά από αυτά είναι μόλις στα σπάργανα και είναι πιθανό να γίνουν ακόμη πιο διαδεδομένα με την πάροδο του χρόνου. Ίσως, μιλώντας για αφόρητους φόρους, αδυναμία απόκτησης αληθινών πληροφοριών και κατάρρευση του εκπαιδευτικού συστήματος, ο Άγιος να είχε υπόψη του κάποια μελλοντικά γεγονότα. Ωστόσο, ήδη σήμερα, στην καθημερινότητά μας, μπορούμε εύκολα να εντοπίσουμε τις τάσεις που ανέφερε επανειλημμένα ο Άγιος Κοσμάς.
Μερικές προφητείες του Αγίου Κοσμά σχετίζονται άμεσα με. Τουλάχιστον αυτό λένε πολλά εκκλησιαστικά και δημόσια πρόσωπα, οικονομολόγοι και πολιτικοί επιστήμονες. Τα λόγια της προφητείας συζητούνται ενεργά στον ελληνικό Τύπο, στην τηλεόραση και στο Διαδίκτυο.
Το πιστωτικό σύστημα έγινε ευρέως διαδεδομένο φαινόμενο στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1960, οι μισές αμερικανικές οικογένειες αγόραζαν αυτοκίνητα και εξοπλισμό με πίστωση, περίπου τα δύο τρίτα όλων των αγαθών πωλούνταν με πίστωση της μαζικής κατανάλωσης. Δάνεια λήφθηκαν για τα πάντα: αυτοκίνητα, κατοικίες, έπιπλα, οικιακές συσκευές, ρούχα, ταξιδιωτικά πακέτα και τρόφιμα.
Ο δανεισμός με τη μορφή κρατικών δανείων έχει επίσης γίνει ευρέως διαδεδομένος. Παρόμοια βοήθεια παρείχαν οι Ηνωμένες Πολιτείες στα ευρωπαϊκά κράτη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και η Ευρωπαϊκή Ένωση βοήθησε τα κράτη μέλη της.
Ακριβώς αυτό που λέει ο Άγιος Κοσμάς στην προφητεία του συνέβη στην Ελλάδα: «της δάνεισαν πολλά χρήματα». Η Ελλάδα έφτασε σε οικονομική κατάρρευση ως αποτέλεσμα της αυστηρής εφαρμογής των συστάσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Επί πολλά χρόνια της επιβάλλονταν ουσιαστικά όλο και περισσότερα νέα δάνεια. Ακόμη και το 2009, όταν η αφερεγγυότητα της Ελλάδας δεν ήταν πια μυστικό, αξιωματούχοι της ΕΕ της επέβαλαν άλλο ένα τεράστιο πακέτο ευρωδάνειων.
Συνέπεια αυτού είναι ότι η Ελλάδα έχει πέσει σε μια οικονομική τρύπα και παγίδα, και αυτή τη στιγμή αναγκάζεται να εργαστεί μόνο για την εξυπηρέτηση αυτού του χρέους, έχοντας χάσει σημαντικό μέρος της κυριαρχίας της. Πράγματι, γινόμαστε μάρτυρες της εκπλήρωσης του δεύτερου μέρους της προφητείας του Κοσμά του Αιτωλού: οι Ευρωπαίοι «ζήτησαν πίσω τα χρήματα».
Το τελευταίο μέρος της προφητείας του Αγίου Κοσμά λέει ότι οι οικονομικοί πόροι που επιβλήθηκαν στους Έλληνες δεν θα επιστραφούν στους δανειστές που τους διέθεσαν.
2. «Θα σας επιβάλουν έναν μεγάλο, αφόρητο φόρο, αλλά δεν θα μπορέσουν να βρουν το δρόμο τους».
Με την υπογραφή ενός «μνημονίου» με μια τριάδα διεθνών πιστωτών, η ελληνική κυβέρνηση δεσμεύτηκε να εφαρμόσει μέτρα λιτότητας. Ως αποτέλεσμα, αυτό που προφήτευσε ο Άγιος Κοσμάς έγινε πραγματικότητα: οι πολιτικοί μετέφεραν το βάρος του χρέους στους απλούς πολίτες, οι οποίοι «επιβλήθηκαν με βαρύ, αφόρητο φόρο». Ωστόσο, τέτοια μέτρα δεν έφεραν το επιθυμητό αποτέλεσμα και οι πιστωτές δεν μπόρεσαν να «πάρουν το δρόμο τους»: το ελληνικό χρέος όχι μόνο δεν μειώθηκε, αλλά και αυξήθηκε σημαντικά.
3. «Θα φορολογηθούν ακόμη και τα κοτόπουλα και τα παράθυρα».
Από τη μία πλευρά, αυτή η προφητεία μπορεί να γίνει κατανοητή μεταφορικά - άλλωστε, σχεδόν τα πάντα φορολογούνται, από την άλλη - με κυριολεκτική έννοια: κατά την αξιολόγηση των εξοχικών κατοικιών από τη φορολογική επιθεώρηση σε ορισμένες χώρες, ο αριθμός των παραθύρων στα σπίτια και λαμβάνεται υπόψη ο αριθμός των κατοικίδιων.
Το ίδιο συμβαίνει και στην Ελλάδα. Με τη βοήθεια του φορολογικού ενσήμου Ε9, σε εξαιρετικά σύντομο χρονικό διάστημα, ο κόσμος «ζητήθηκε» να περιγράψει λεπτομερώς ό,τι κατείχε, χωρίς να του δοθεί χρόνος να καταλάβουν τι συνέβαινε.
Οι αριθμοί Ε9 και Ε3 υποδεικνύουν στην Ελλάδα ένα σύνολο νομοθετικών πράξεων, σύμφωνα με τις οποίες οι πολίτες της χώρας καλούνται να υποβάλλουν στην εφορία απογραφή ακίνητης περιουσίας προσωπικής τους χρήσης, η οποία φυσικά φορολογείται.
Μετά την έναρξη της κρίσης, η κυβέρνηση, για να αποφύγει τη φοροδιαφυγή, στέλνει ειδοποιήσεις πληρωμών σε αποδείξεις για πληρωμές ρεύματος. Σε περιπτώσεις που οι άνθρωποι δεν μπορούν να πληρώσουν τεράστιους φόρους, τους κόβεται το ρεύμα.
4. «Οι άνθρωποι θα γίνουν φτωχοί γιατί δεν θα έχουν αγάπη για τα δέντρα και τα φυτά»..
Ένας από τους λόγους για τη σημερινή δεινή κατάσταση πολλών ελληνικών οικογενειών είναι η άρνηση να προμηθευτούν τρόφιμα με τη δική τους εργασία και να διαχειριστούν τα δικά τους νοικοκυριά.
Έχοντας μπει στην ενωμένη Ευρώπη, οι Έλληνες εγκατέλειψαν την αυτάρκεια της χώρας και άρχισαν να εντάσσονται στον πανευρωπαϊκό καταμερισμό εργασίας. Η εφαρμογή των οδηγιών της Ευρωπαϊκής Ένωσης οδήγησε σε μείωση της αλιείας, της αμπελουργίας και πολλών άλλων μορφών γεωργίας.
Στη δεκαετία του '90, πολλοί αγρότες, σε αντάλλαγμα για οικονομική στήριξη από την Ευρώπη, έκοψαν αμπέλια, έσφαξαν κοπάδια προβάτων και εγκατέλειψαν τα χωράφια τους.
5. «Θα έρθει η στιγμή που δεν θα αναγνωρίσεις τίποτα».
Τα σύγχρονα μέσα προσπαθούν να διαμορφώσουν την κοινή γνώμη: παρουσιάζουν μόνο γεγονότα που τους είναι ωφέλιμα, δοσομετρούν πληροφορίες και μερικές φορές χρησιμοποιούν μη επαληθευμένα, ακόμη και εσκεμμένα εικονικά δεδομένα. Ως παράδειγμα έλλειψης ελευθερίας και έλλειψης διαφάνειας, συνήθως μας δίνονται, πρώτα απ' όλα, οι ολοκληρωτικές χώρες. Ωστόσο, στα λεγόμενα προοδευτικά, δημοκρατικά κράτη η κατάσταση δεν είναι καλύτερη: αλήθεια, πόσα γνωρίζουν οι σύγχρονοι Ευρωπαίοι για την κρίση στην Ελλάδα ή την κατάσταση στη Συρία;
6. «Θα υπάρξουν πράγματα στα σχολεία που το μυαλό σας δεν θα μπορεί να κατανοήσει».
Πολλά σχολεία στην εποχή μας έχουν γίνει πραγματικά κέντρα αντιχριστιανικής προπαγάνδας. Κατά την κατάρτιση του σχολικού προγράμματος, η ορθόδοξη παράδοση δεν λαμβάνεται υπόψη και κάθε προσπάθεια αλλαγής αυτής της κατάστασης συναντά σκληρή αντίσταση.
Υπενθυμίζουμε σχετικά τα λόγια του μεγάλου αγίου Αθανασίου του Πάρου: «Αν οι γονείς δεν προσέχουν πού στέλνουν τα παιδιά τους και τι διδάσκουν τα παιδιά, τότε θα έρθει η ώρα που ο λαός μας θα κλαίει πικρά στα ερείπια».
7. «Θα δούμε τη γη μας να μετατρέπεται σε Σόδομα και Γόμορρα».
Δυστυχώς, η προφητεία του αγίου γίνεται πραγματικότητα στις μέρες μας. Οι διαστροφές για τις οποίες ο Κύριος κατέστρεψε κάποτε δύο αρχαίες πόλεις από τη γη έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένες. Καθημερινά γίνονται όλο και πιο συνηθισμένοι και ήδη γίνονται αντιληπτοί από πολλούς όχι ως επαίσχυντες διαστροφές, αλλά ως παραλλαγή του κανόνα. Ο γάμος ομοφύλων έχει ήδη νομιμοποιηθεί σε πολλές χώρες. Η Ευρωπαϊκή Ένωση θα απαιτήσει σύντομα από όλα τα μέλη της να αναγνωρίσουν επίσημα τη νομιμότητά τους.
8. «Μετά τον Παγκόσμιο Πόλεμο, οι άνθρωποι θα τρώνε με χρυσά κουτάλια».
Εδώ μάλλον ο Κοσμάς ο Αιτωλός είχε υπόψη του τη σχετική ευημερία που ήρθε στη Δυτική Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Σε μια καταναλωτική κοινωνία, οι άνθρωποι εργάζονται όχι για να διατηρήσουν τη ζωή τους, αλλά για να αποκτήσουν την ευκαιρία να καταναλώσουν. Τώρα η ιδέα της αγοράς, παρά η πράξη της αγοράς, χρησιμεύει ως κίνητρο για όσους εργάζονται. Στη σύγχρονη κοινωνία, η κατανάλωση βρίσκεται σε συμβολικό επίπεδο: «Το να είσαι καταναλωτής... σημαίνει να περιλαμβάνεσαι σε ένα συγκεκριμένο σύνολο πολιτιστικών συμβόλων και αξιών» .
Αυτό ακριβώς εννοούσε ο Άγιος Κοσμάς όταν μιλούσε για «χρυσά κουτάλια». Αφενός, αποτελούν σύμβολο ευημερίας, το οποίο έχει γίνει προσιτό σε μεγάλα τμήματα του πληθυσμού, αφετέρου, είναι σύμβολο κατανάλωσης, ανυψωμένο σε ιδανικό και λατρεία από τη σύγχρονη κοινωνία.
«Οι άνθρωποι της εποχής μας δεν έχουν βιώσει πολέμους ή λιμούς. «Και δεν χρειαζόμαστε τον Θεό», λένε, «ούτε». Έχουν τα πάντα και επομένως δεν εκτιμούν τίποτα».
Η σύγχρονη κρίση έχει, πρώτα απ' όλα, πνευματικό χαρακτήρα: η θέωση της σάρκας και του εαυτού του οδηγεί αναπόφευκτα σε έλλειψη νοήματος στη ζωή και στα ιδανικά.
9. «Θα έρθει η ώρα που οι άνθρωποι θα κλειστούν σε μεγάλα κουτιά και οι πατέρες τους θα πεθάνουν σε μικρά».
Προφανώς, μιλάμε για μαζική μετεγκατάσταση κατοίκων των χωριών (κυρίως νέων) σε πόλεις, όπου θα ζουν σε «μεγάλα κουτιά» - ουρανοξύστες διαμερισμάτων. Οι γονείς των μεταναστών, που εγκαταλείφθηκαν από τα παιδιά τους που έφυγαν αναζητώντας μια καλύτερη ζωή, θα αφεθούν να ζήσουν τη ζωή τους σε χωριά σε μικρά σπίτια - «μικρά κουτιά».
10. «Θα δείτε κάποιους να ανεβαίνουν και άλλους να κατεβαίνουν».
11. «Όταν δείτε πώς κάποιοι κινούνται προς τα νότια και άλλοι προς τα βόρεια, θα είναι ήδη κοντά».
Στις προφητείες του, ο Άγιος Κοσμάς προέβλεψε διαδικασίες που έχουν αναπτυχθεί ιδιαίτερα ραγδαία στην εποχή μας: μαζική επανεγκατάσταση και μετανάστευση. Έτσι, εκατομμύρια μετανάστες από την Ασία, την Αφρική και τις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης ξεχύθηκαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Παρόμοια κατάσταση παρατηρείται στη Ρωσία, όπου εκατοντάδες χιλιάδες λεγόμενοι φιλοξενούμενοι εργαζόμενοι, πολίτες των κρατών της πρώην ΕΣΣΔ, μετακινούνται ετησίως προς αναζήτηση εργασίας. Ταυτόχρονα, η χώρα μας βιώνει μαζική εσωτερική μετανάστευση.
Όλες αυτές οι συνθήκες εντάσσονται στο γενικό περίγραμμα των διαδικασιών παγκοσμιοποίησης. Σε μια κατάσταση όπου τα εθνικά έθιμα και θρησκείες χάνονται σταδιακά, η συζήτηση για μια ενιαία παγκόσμια θρησκεία και κουλτούρα θα γίνεται όλο και πιο ισχυρή. Φυσικά, όλες αυτές οι διαδικασίες παγκοσμιοποίησης, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, φέρνουν τον ερχομό του Αντίχριστου πιο κοντά. Ο Άγιος Κοσμάς μιλά για αυτό στην προφητεία του.
12. «Θα έρθει η ώρα - και εκεί που οι τύποι κρεμούν τώρα τα όπλα τους, οι τσιγγάνοι θα κρεμάσουν τα μουσικά τους όργανα».
«Ζήσαμε να δούμε την εποχή για την οποία μίλησε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός... Εκεί που εργάζονταν οι μοναχοί, εκεί που κρέμονταν τα κομποσκοίνια τους, τώρα τα ραδιόφωνα φωνάζουν και τα αναψυκτικά σφυρίζουν!.. Ναι, προφανώς, λίγοι θα περάσουν περισσότερα χρόνια και μόνο αυτό δεν θα χρειάζεται πια. Γενικότερα από όσα συμβαίνουν προκύπτει το συμπέρασμα: η ζωή πλησιάζει στο τέλος της. Έρχεται το τέλος της ζωής και το τέλος αυτού του κόσμου».
13. «Τα πιάτα σας θα γεμίσουν μέχρι το χείλος, αλλά το φαγητό θα είναι αδύνατο να φάτε».
Οι σύγχρονοι του Κοσμά του Αιτωλού, φυσικά, δεν καταλάβαιναν πώς μπορεί κανείς να πεινάει με άφθονη τροφή, γιατί εκείνες τις μέρες δεν υπήρχε η έννοια της μόλυνσης των τροφίμων.
Τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει και αρχίζουμε να κατανοούμε το νόημα αυτής της προφητείας: νιτρικά άλατα, πρόσθετα τροφίμων, συντηρητικά, ακτινοβολία, χημικές ουσίες, ορμόνες, γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα - όλα αυτά τα φαινόμενα που, δυστυχώς, συναντάμε στην καθημερινή ζωή.
«Τα φρούτα, οι ντομάτες και άλλα φρούτα καλλιεργούνται με ορμόνες! Τα φρούτα ωριμάζουν κατά τη διάρκεια της νύχτας, αλλά εκείνοι οι άτυχοι άνθρωποι που έχουν αυξημένη ευαισθησία στα ορμονικά φάρμακα δεν τους νοιάζει; Να αρρωστήσουν, έτσι;.. Χάλασαν και τα ζώα. Τουλάχιστον πάρε κοτόπουλα, τουλάχιστον πάρε μοσχάρια. Οι νεοσσοί σαράντα ημερών αντλούνται με ορμόνες στο βάρος των έξι μηνών. Ένα άτομο τρώει το κρέας του, αλλά τι όφελος θα έχει από αυτό; Για να δώσουν οι αγελάδες περισσότερο γάλα, τρέφονται και με ορμόνες... Και αν το είχαν αφήσει όπως το είχε ορίσει ο Θεός, τότε όλα θα πήγαιναν κανονικά και οι άνθρωποι θα έπιναν αγνό γάλα! Και επιπλέον, αυτές οι ενέσεις κάνουν τα πάντα άγευστα. Άγευστα προϊόντα, άγευστοι άνθρωποι - όλα έγιναν άγευστα. Ακόμα και η ίδια η ζωή έχει χάσει τη γεύση της για τους ανθρώπους. Ρωτάτε τα νεαρά παιδιά: «Τι σας αρέσει;» «Τίποτα», απαντούν. Και αυτοί είναι μεγάλοι τύποι! «Λοιπόν, τουλάχιστον πες μου, τι σου αρέσει να κάνεις;» - «Τίποτα».
Σε αυτό έρχεται ένας άνθρωπος! Με τα έργα των χεριών του σκέφτεται να «διορθώσει τα λάθη» του Θεού. Για να γεννήσουν τα κοτόπουλα αυγά, η νύχτα μετατρέπεται σε μέρα. Έχετε δει τα αυγά που γεννούν τέτοια κοτόπουλα; Άλλωστε, αν ο Θεός έκανε το φεγγάρι να λάμπει σαν τον ήλιο, οι άνθρωποι θα τρελαίνονταν. Ο Θεός δημιούργησε τη νύχτα για να ξεκουραστούν οι άνθρωποι, αλλά τι έχουν φτάσει τώρα!».
Δυστυχώς, ολοένα και περισσότερα τέτοια παραδείγματα μπορούν να αναφερθούν καθημερινά. Έχουμε γίνει όμηροι της περιβαλλοντικής ρύπανσης και της ανθρώπινης παρέμβασης στις φυσικές διαδικασίες. Όπως βλέπουμε, μια τέτοια εξέλιξη των γεγονότων είχε προβλεφθεί από τον Άγιο Κοσμά τον 18ο αιώνα.
14. «Θα έρθει η ώρα που δεν θα υπάρχει πλέον η προηγούμενη αρμονία μεταξύ ιερέων και λαϊκών»
15. «Οι ιερείς θα γίνουν ίδιοι με τους απλούς λαϊκούς, και οι λαϊκοί θα γίνουν σαν άγρια ζώα».
16. Ο Άγιος Κοσμάς προσπάθησε με όλες του τις δυνάμεις να αποτρέψει μια τέτοια εξέλιξη των γεγονότων, γιατί έβλεπε ως καθήκον του να κάνει την Εκκλησία κέντρο συγκέντρωσης και εκπαίδευσης δυνάμεων που ενδιαφέρονται για την πνευματική αναγέννηση της Πατρίδας: «Η Αγία Εκκλησία είναι η μητέρα μας. Είναι η βρύση που ξεδιψάει. Και οι ιερείς πρέπει να υπηρετούν καθημερινά, ώστε ο Κύριος να ευλογεί τον λαό και να προστατεύει τη χώρα». «Όπως ο βοσκός φροντίζει τα πρόβατά του, έτσι και ο ιερέας πρέπει να επισκέπτεται τα σπίτια των Χριστιανών μέρα και νύχτα, να μην τρώει και να μην πίνει παίρνοντας τα πράγματά τους, αλλά, αντίθετα, αν ο σύζυγος τσακωθεί με τη γυναίκα του, πατέρας με γιο, αδερφός με αδερφό, γείτονας με γείτονα, προσπαθήστε να δημιουργήσετε αγάπη μεταξύ τους».
17. «Θα έρθει η ώρα που οι εχθροί σου θα πάρουν ακόμα και τις στάχτες από την εστία σου. Αλλά μην προδώσεις την πίστη σου, όπως θα κάνουν πολλοί άλλοι».
Ο άγιος μας προειδοποιεί: για να σώσουμε τη ζωή μας πρέπει να θυσιάσουμε όλα τα υλικά αγαθά και ανέσεις, αλλά δεν πρέπει να προδώσουμε την πίστη μας. Αυτά τα λόγια απηχούν τα λόγια των διδασκαλιών του: «Ας καεί το σώμα μας, ας είναι τηγανητό. Ας μας πάρουν όλα τα γήινα πράγματα (δεν υπάρχει θέση για αυτά στο μέλλον, δώστε τα πίσω, δεν είναι δικά σας). Φροντίστε και φροντίστε μόνο για την Ψυχή και τον Χριστό - αυτό είναι το μόνο που χρειάζεστε, κανείς δεν μπορεί να σας τα πάρει παρά τη θέλησή σας. Κράτα τα και μην τα χάσεις».
20 Ιουλίου 2018, 03:10 μ.μ
ΘΑ ΕΡΘΕΙ Η ΩΡΑ…
Προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού πριν από 250 χρόνια.
Όταν ένα κάρο χωρίς άλογα τρέχει πιο γρήγορα από έναν λαγό.
Όταν οι άνθρωποι θα μιλούν από το ένα μακρινό μέρος στο άλλο, για παράδειγμα από την Κωνσταντινούπολη στη Ρωσία.
Όταν οι άνθρωποι θα μπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους σε μεγάλες αποστάσεις, σαν να βρίσκονται σε δύο διπλανά δωμάτια.
Όταν δεν μαθαίνεις τίποτα.
Όταν τα πιάτα σου είναι γεμάτα μέχρι το χείλος, αλλά το φαγητό είναι αδύνατο να φας.
Όταν βλέπουμε τη γη μας να μετατρέπεται σε Σόδομα και Γόμορρα.
Όταν ο διάβολος θα περικυκλώσει τον κόσμο πάνω στο «πράγμα» του.
Όταν όλος ο κόσμος θα είναι ζωσμένος με μια κλωστή.
Όταν βλέπεις πώς άλλοι κινούνται προς τα νότια και άλλοι προς τα βόρεια.
Όταν έρθουν τα βρώμικα έθνη. Όταν εμφανιστούν, μην φοβάστε. Όταν φύγουν, σταθείτε στην άκρη.
Όταν ακόμη και τα κοτόπουλα και τα παράθυρα θα φορολογηθούν.
Όταν τα βρεγμένα θα καούν μαζί με τα στεγνά.
Όταν οι εχθροί σου παίρνουν ακόμα και τη στάχτη από την εστία σου. Αλλά μην προδώσετε την πίστη σας, όπως θα κάνουν πολλοί άλλοι.
Όταν οι κλέφτες και οι ληστές δεν θα κυνηγούν πια στα βουνά. Θα ζουν σε πόλεις, θα ντυθούν σαν απλοί άνθρωποι και θα έρθουν με το φως της ημέρας να σε ληστέψουν.
Όταν οι δαίμονες μεταμφιεσμένοι σε μικρά κουτιά θα εισχωρήσουν στα σπίτια και τα κέρατά τους θα προεξέχουν στις στέγες.
Όταν βλέπεις σιδερένια πουλιά, που είτε πετούν ειρηνικά στον ουρανό, είτε εκτοξεύουν φωτιά.
Όταν βλέπεις πολλά χωριά που βρίσκονται σε ένα σπίτι.
Όταν ακούς τον διάβολο να σκαρφαλώνει σε ένα κουτί και να ουρλιάζει από εκεί για την αφθονία της μη βρώσιμης τροφής.
Όταν εμφανίζονται πράγματα στα σχολεία που το μυαλό σου δεν μπορεί να χωρέσει.
Τον 18ο αιώνα έλεγαν ότι θα ερχόταν η στιγμή που οι ληστές δεν θα κρύβονταν πλέον στα βουνά, αλλά θα ζούσαν και θα έκλεβαν στις πόλεις. Αυτό είπε ο άγιος Κοσμάς, του οποίου τα λόγια είναι άξια να χρυσωθούν και να τοποθετηθούν σε περίοπτη θέση παντού.
Έλεγε λόγια ακατανόητα για τους συγχρόνους του. Αλλά εμείς, οι καθυστερημένες γεννήσεις, ζούμε συνήθως σε μια ατμόσφαιρα εκπληρωμένων προφητειών του Κοσμά. Είπε ότι τα κάρα χωρίς άλογο θα έτρεχαν στους δρόμους πιο γρήγορα από έναν λαγό. Και οι ακροατές εκείνης της εποχής χαμογέλασαν και έκλεισαν το μάτι. Όπως, "πλημμυρίζει!" Και συνήθως καθόμαστε πίσω από το τιμόνι ενός αυτοκινήτου ή στο εσωτερικό του και ξεπερνάμε τα κουνέλια.
Ο Κοσμάς είπε: «Ο κόσμος θα μπλέξει με μια λεπτή κλωστή και αν φτερνιστείς στην Κωνσταντινούπολη, θα ακουστεί στη Μόσχα». Δεν ξέρω τι σκέφτηκαν οι άμεσοι ακροατές, αλλά τα φτερνίσματά μας ακούγονται πραγματικά σε όλο τον κόσμο, χάρη στο τηλέφωνο, τον υπολογιστή κ.λπ.
Ο Κοσμάς μίλησε για σιδερένια πουλιά, που άλλοτε πετούσαν ειρηνικά στον ουρανό, άλλοτε πετούσαν φωτιά, για πολλά χωριά που βρίσκονταν σε ένα σπίτι, για τον διάβολο που σκαρφάλωσε σε ένα κουτί και ούρλιαζε από εκεί. Και σήμερα ζούμε πραγματικά σε πολυώροφα κτίρια που φιλοξενούν πολλά χωριά ταυτόχρονα. Ασημένια σιδερένια πουλιά πετούν από πάνω μας ως συνήθως. Μόνο η τηλεόραση από το "κουτί" κατάφερε να μετατραπεί σε επίπεδο πλάσμα, αλλά ο διάβολος εξακολουθεί να φωνάζει συχνά από αυτό.
Εννοώ ότι τα λόγια του Ισαποστόλου Κοσμά, περίεργα για τον 18ο αιώνα, έχουν γίνει καθημερινό γεγονός τον 20ο και τον 21ο αιώνα. Και αυτό σημαίνει ότι μπορείτε να πιστέψετε τον άγιο. Τα λόγια του είναι αληθινά. Ισχύουν και για τους ληστές που κάποτε φορούσαν δέρματα και ζούσαν στα βουνά (στη χώρα μας, στα δάση), αλλά τώρα είναι ντυμένοι με ακριβά κοστούμια και ζουν σε πόλεις.
Η κλοπή έχει πολύ συγκεκριμένη ψυχολογία. Δεν νομίζω ότι θα πω τα πάντα για αυτό και όλα σωστά, αλλά νομίζω το εξής. Ο κλέφτης επινοεί για τον εαυτό του το δικαίωμα στην κλοπή, κάποιου είδους θεωρία δικαιολόγησης. «Μπορώ να κλέψω από την κυβέρνηση γιατί κλέβει από εμένα και όλους τους άλλους». Ή «Είμαι εκπρόσωπος μιας ανώτερης φυλής και μπορώ να πάρω ό,τι μου αρέσει από εκπροσώπους μιας κατώτερης φυλής Ακολουθούν παραδείγματα δύο δικαιολογιών για την ύπαρξη κλοπής στον σοσιαλισμό και την αποικιοκρατία, αντίστοιχα.» Και υπάρχουν τέτοιες δικαιολογίες για κάθε μοντέλο κλοπής: από το να βάλεις το χέρι σου στην τσέπη κάποιου άλλου σε ένα πλήθος μέχρι την εγκληματική ιδιωτικοποίηση.
Ο κλέφτης δεν θέλει να εργαστεί και περιφρονεί τη δημιουργική, επίπονη καθημερινή εργασία. Είτε είναι χαμένος του κλέφτη, είτε έχει απογαλακτιστεί αριστοκρατικά από τη βασική σκληρή δουλειά, είτε κάτι άλλο. Αλλά κατά τη γνώμη του, οι άλλοι πρέπει να εργάζονται και έχει το επινοημένο δικαίωμα να αφαιρεί ή να οικειοποιείται κρυφά τους καρπούς της εργασίας άλλων ανθρώπων. Επιπλέον, σε ποσά που υπερβαίνουν κατά πολύ τις ανάγκες ενός μεμονωμένου ατόμου.
Εάν οι ιδιοποιημένοι καρποί των κόπων των άλλων αποκτήσουν τεράστιες διαστάσεις, ο κλέφτης πρέπει να νομιμοποιηθεί. Ο Δον Κορλεόνε θέλει πάντα ένας από τους γιους του να γίνει γερουσιαστής ή κυβερνήτης μιας από τις πολιτείες. Σε ορισμένα στάδια και σε ορισμένους όγκους, ο πλούτος γεννά την εξουσία. Ο πλούτος γίνεται ο ίδιος δύναμη ή συνδέεται στενά με την υπάρχουσα δύναμη. Οι μικροκλέφτες θα συνεχίσουν να πιάνονται, αλλά η ιδιοφυΐα της κλοπής θα γίνει γερουσιαστής, ή βουλευτής, ή κάτι τέτοιο.
Προφανώς, η εκπαίδευση ή η επίσημη διαθεσιμότητά της δεν θα επηρεάσει αυτό θα χρειαστεί στέγαση υψηλού επιπέδου και τα χαρακτηριστικά ενός νέου τρόπου ζωής. Είναι πραγματικά σαν να βγει από το δάσος, να αλλάξει το δέρμα του για ένα κοστούμι, και να αρχίσει να ζει σε μια έπαυλη, και όχι σε μια σπηλιά ανάμεσα σε λεηλατημένες θησαυρούς.
Με διορατικό μάτι, ο Άγιος Κοσμάς είδε από τον 18ο αιώνα αυτή τη μεταμόρφωση του εγκλήματος που επρόκειτο να συμβεί στους επόμενους αιώνες. Μια άλλη από τις προφητείες του είναι σχετικά με αυτό: «Θα σου έρθουν προβλήματα από τους μορφωμένους». Με την ευρεία έννοια της λέξης, ήταν οι «μορφωμένοι» που δίδαξαν σε πολλούς ανθρώπους να πιστεύουν ότι δεν υπάρχει Θεός και ότι ο άνθρωπος είναι γιος μαϊμού. Το έκαναν με τέτοιο τρόπο που (σύμφωνα με τον Κοσμά) «θα γεμίσουν τα πιάτα σου, αλλά δεν θα μπορείς να φας φαγητό» και «τα ποτάμια θα λερωθούν». Αλλά με τη στενή έννοια, με την έννοια της κλοπής, θα τα καταφέρουν και αυτοί -οι μορφωμένοι. Εδώ θα ακούσουμε τη φωνή μιας διαφορετικής χορωδίας, αλλά τραγουδώντας για το ίδιο πράγμα. Ο Theodore Roosevelt, ο 26ος Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, είπε κάποτε ότι ένας συνηθισμένος κλέφτης μπορεί να κλέψει μια σακούλα κάρβουνο, αλλά ένας κλέφτης με ανώτερη εκπαίδευση μπορεί να κλέψει έναν σιδηρόδρομο. Με συνθέσεις άνθρακα φυσικά.
Ο μορφωμένος κάθαρμα είναι η μάστιγα της εποχής μας. Κλέφτης με μάλλινο κοστούμι και πουκάμισο με χρυσά μανικετόκουμπα. Ένας κλέφτης στο βήμα, ένας κλέφτης με τη ρόμπα ενός δικαστή ή η καρέκλα ενός μεγάλου αφεντικού. Ένας κλέφτης που μπαίνει στην επιχείρηση για χάρη της οικειοποίησης της περιουσίας κάποιου άλλου και στην πολιτική για τη νομική ασυλία. Είναι περήφανος και σίγουρος ότι «έχει το δικαίωμα». Είναι περιφρονητικός για την υπόλοιπη ανθρωπότητα και σε άλλες εποχές θα αγόραζε ευχαρίστως τον εαυτό του ευγένεια. Οι αρετές του είναι η επινοητικότητα ενός φιδιού, η ακούραση στην εξαπάτηση, η καχυποψία και η παθολογική απληστία. Είναι τόσο αχόρταγος όσο η Κόλαση και τόσο διεφθαρμένος όσο ένας χαρακτήρας στη ρωμαϊκή ιστορία κατά τη διάρκεια της παρακμής της. Τίποτα δεν είναι ιερό για αυτόν, αν και από την οθόνη του κουτιού ή του πλάσματος είναι φλύαρος στις συζητήσεις του για το ιερό.
Ο απλός άνθρωπος δεν έχει καμία απολύτως διαφυγή από αυτή τη σκουριά που διαβρώνει τα πάντα. Κι αν είναι καλός, αυτός ο απλός άνθρωπος, τότε κλείνει τα μάτια και τα αυτιά του λέγοντας «Κύριε! Σώσε το! Αν όμως ήταν σάπιος, αυτός ο απλός άνθρωπος, τότε βασανίζεται από φθόνο στη θέα της επιτυχίας των κακών. Θέλει επίσης να ενταχθεί στην αλχημεία της κλοπής χαρτιού, στη χειραγώγηση των αριθμών και των νόμων. Θέλει φήμη, αδράνεια και πολυτέλεια. Θέλει ατιμωρησία και ανεκτικότητα. Και όταν έρθει το πρόβλημα, αυτός ο απλός άνθρωπος, με τη σαπίλα του φθόνου μέσα του, θα τιμωρηθεί με τον ίδιο τρόπο όπως αυτός που ζήλεψε. Σύμφωνα με τους νόμους της πνευματικής συγγένειας, είναι τα ίδια.
Και πρέπει να δούμε το πρόβλημα. Πρέπει να το προσδιορίσουμε με ακρίβεια και να καταλάβουμε αν μπορούμε να επηρεάσουμε την κατάσταση. Αν δεν μπορούμε, τότε είναι καλύτερα να αποσυρθούμε, σαν να αφήνουμε ένα σπίτι που είναι έτοιμο να καταρρεύσει. Επιπλέον, η ταλαιπωρία από μορφωμένους κλέφτες δεν είναι το μόνο πρόβλημα της σύγχρονης ανθρωπότητας. Να, για παράδειγμα, τι άλλο είδε ο Άγιος Κοσμάς στο βάθος, και τι βλέπουμε μπροστά στη μύτη μας.
Θα εμφανιστούν πράγματα στα σχολεία που το μυαλό σας δεν θα μπορεί να κατανοήσει.
Θα δούμε τη γη μας να μετατρέπεται σε Σόδομα και Γόμορρα.
Οι άνθρωποι θα είναι φτωχοί γιατί δεν θα έχουν αγάπη για τα δέντρα και τα φυτά.
Ο Άγιος Κοσμάς, ο λεγόμενος Αιτωλός, είπε και έκανε πολλά άλλα ωφέλιμα, για παρηγοριά στον φτωχό αμαρτωλό, για νουθεσία σε όσους αναζητούν τη λογική. Και για τους κακούς - να δροσίσει την ψυχή που φλέγεται από τα πάθη. Ίσως να ανατριχιάσει από φόβο ή να κλάψει από συγκίνηση. Άλλωστε, ενώ οι αμαρτωλοί μετανοούν και οι πονηροί τρέμουν από τσιμπήματα συνείδησης, η ζωή συνεχίζεται.
