Πώς να προφέρετε σωστά τα brand names. Κανόνες για την προφορά των δανεικών λέξεων και των κατάλληλων ονομάτων

19 Μαΐου 2018

Λόγω της απαγόρευσης της προφοράς του Ονόματος, ο ακριβής ήχος του ξεχάστηκε. Για σχεδόν χίλια χρόνια το Όνομα δεν χρησιμοποιήθηκε στην καθημερινή λατρεία και σήμερα βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το ερώτημα: πώς να το προφέρουμε σωστά; Οι δύο πιο διάσημες εκδοχές είναι ο Γιαχβέ και ο Ιεχωβά. Αλλά γιατί υπάρχει καθόλου σύγχυση; Και ποια είναι η αληθινή προφορά του Ονόματος;

Το πρόβλημα με την προφορά οφείλεται στο γεγονός ότι στην εβραϊκή γραφή, τα φωνήεντα και τα σύμφωνα γράφονται χρησιμοποιώντας δύο ξεχωριστά και διακριτά σύνολα χαρακτήρων. Τα σύμφωνα γράφονται ως γράμματα και τα φωνήεντα ως τελείες και παύλες. Για παράδειγμα, η λέξη yeled (ילֶדֶ, παιδί) γράφεται με τα σύμφωνα yld (ילד) και τα φωνήεντα e e (ֶ ֶ). Σχετικά με το Όνομα, είναι πολύ κοινή πεποίθηση ότι τα φωνήεντά του αντικαταστάθηκαν συστηματικά από φωνήεντα από τη λέξη Adonai (Κύριος). Ως εκ τούτου, οι σύγχρονοι μελετητές αγνοούν εσκεμμένα τα φωνήεντα του YHVH, τα οποία υπάρχουν στην πραγματικότητα στο εβραϊκό κείμενο των Γραφών, και προσπαθούν να ανασυνθέσουν τα «πρωτότυπα» φωνήεντα καταφεύγοντας σε μια ποικιλία εξωτερικών επιχειρημάτων και εικασιών. Ως αποτέλεσμα, οι επιστήμονες καταλήγουν σε διαφορετικά συμπεράσματα σχετικά με την αρχική προφορά του Ονόματος. Μία από τις πιο δημοφιλείς θεωρίες είναι ότι το Όνομα προφερόταν Γιαχβέ, και οι μελετητές είναι σχεδόν ομόφωνοι στην υποστήριξη αυτής της άποψης. Ωστόσο, μια τέτοια συναίνεση δεν βασίζεται σε οριστικά στοιχεία. Το λεξικό Anchor Bible Dictionary εξηγεί: «Η προφορά του yhwh ως Γιαχβέ είναι μια επιστημονική εικασία». Αν το «Γιαχβέ» είναι απλώς μια αόριστη εικασία, τότε τι πραγματικά γνωρίζουμε για την προφορά του Ονόματος; Και τι μπορεί να ειπωθεί για την ιδέα ότι τα φωνήεντα στο YHVH είναι στην πραγματικότητα δανεισμένα από τον Adonai, όπως υποστηρίζουν οι μελετητές παγκοσμίως;

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, το όνομα YHVH ως τέτοιο δεν αποσιωπήθηκε από το γραπτό κείμενο της Βίβλου. Στην πραγματικότητα, τα σύμφωνα που απαρτίζουν το όνομα YHVH εμφανίζονται περίπου 6.828 φορές στο εβραϊκό κείμενο της Γραφής. Τι γίνεται με τα φωνήεντα; Είναι αλήθεια ότι ανήκουν στη λέξη Adonai; Για να κατανοήσουμε αυτό το πρόβλημα, πρέπει να εξετάσουμε την πρακτική των αρχαίων γραφέων που ονομαζόταν kere-ketiv, «αναγνώσιμος (kere) και γραπτός (ketiv)». Το Kere-ketiv εμφανίζεται όταν μια συγκεκριμένη λέξη στη Βίβλο γράφεται με έναν τρόπο (ketiv), αλλά μια σημείωση στο περιθώριο του βιβλικού κειμένου υποδηλώνει ότι πρέπει να διαβαστεί σαν να ήταν γραμμένη διαφορετικά (kere). Για παράδειγμα, στο εδάφιο Γένεση 8:17 βρίσκουμε τη λέξη hotze (הוצא, «βγάζω»). Στα χειρόγραφα της Βίβλου, αυτή η λέξη σημειώνεται με έναν μικρό κύκλο από πάνω της, ο οποίος οδηγεί τον αναγνώστη σε μια σημείωση στο περιθώριο που λέει «היצא קרי» - «διάβασε χαίτσε». Έτσι, το hotze γράφεται στη Βίβλο με το γράμμα vav, αλλά μια σημείωση στο περιθώριο απαιτεί να διαβαστεί ως heitze - με το γράμμα yod. Όπως συμβαίνει με πολλά περιστατικά kere-ketiv, η περιθωριακή νότα δεν αλλάζει το νόημα του στίχου, αφού οι λέξεις hotse και haitse σημαίνουν και οι δύο «βγάζω έξω, αφαιρώ». Γιατί λοιπόν να διαβάσετε τη λέξη διαφορετικά εάν δεν αλλάζει το νόημα; Προφανώς, πολλά kereketiv σχηματίστηκαν σε μια εποχή που οι γραμματείς του ναού συνέκριναν δύο ή τρία αρχαία βιβλικά χειρόγραφα μεταξύ τους. Βρήκαν μικρές αποκλίσεις μεταξύ των χειρογράφων και άφησαν μια μορφή λέξης στο κύριο κείμενο ενώ έγραφαν μια άλλη στο περιθώριο. Η πρακτική του kere-ketiv αφορά άμεσα το ζήτημα του ονόματος του Θεού, αφού ο τύπος ketiv γραφόταν πάντα στο κυρίως κείμενο με φωνήεντα από το kere - τη μορφή που διαβάζεται. Στο παραπάνω παράδειγμα, η λέξη γράφτηκε הַוְצֵא – με σύμφωνα από το hotse (הוצא) και φωνήεντα από το haitse (היצא)! Το επιχείρημα σχετικά με το Όνομα είναι ακριβώς ότι το YHVH περιέχει τα σύμφωνα του Ονόματος, αλλά τα φωνήεντα του Adonai, και αυτό παρουσιάζεται ως γεγονός σε κάθε εβραϊκό εγχειρίδιο και σε κάθε επιστημονική συζήτηση για το Όνομα.

Αυτή η ακαδημαϊκή συναίνεση συναντά δύο δυσκολίες. Το πρώτο είναι ότι σε όλα τα άλλα kere-ketiv η λέξη που πρέπει να διαβαστεί διαφορετικά σημειώνεται με έναν κύκλο στα βιβλικά χειρόγραφα. Αυτός ο κύκλος χρησιμεύει ως σύνδεσμος προς τα περιθώρια όπου ο αναγνώστης θα βρει τη σημείωση "διάβασε αυτό και αυτό". Στην περίπτωση του ονόματος, θα περιμέναμε επίσης να βρούμε έναν κύκλο πάνω από τη λέξη YHVH, παραπέμποντάς μας στα πεδία με τη σημείωση "διαβάστε Adonai". Αλλά δεν υπάρχει τέτοιος σύνδεσμος! Το YHVH εμφανίζεται 6.828 φορές στο εβραϊκό κείμενο, αλλά ποτέ δεν επισημαίνεται ως kere-ketiv, είτε με κύκλο είτε με περιθωριακή νότα. Σε απάντηση σε αυτή την ένσταση, οι μελετητές ισχυρίζονται ότι το YHVH είναι το λεγόμενο kere perpetuum. Ισχυρίζονται ότι σε λέξεις που πρέπει πάντα να διαβάζονται διαφορετικά από το πώς γράφονται, το σήμα παραλείφθηκε από τον αντιγραφέα. Στην περίπτωση του εναπομείναντος kere perpetuum, άλλοτε βρίσκεται το σήμα του αντιγραφέα και άλλοτε παραλείπεται για λόγους συντομίας. Και στη Γραφή δεν υπάρχει ούτε ένα παράδειγμα kere perpetuum, όταν μια λέξη που διαβάζεται διαφορετικά από τον γραπτό λόγο δεν θα συνοδεύεται ποτέ από σημάδι. Αν θέλουμε να κατατάξουμε το όνομα YHVH ως kere perpetuum, θα ήταν μοναδικό σε αυτή την κατηγορία του kere-ketiv, αφού οι γραμματείς δεν το σημείωσαν ποτέ με τη φράση «διαβάστε Adonai». Ούτε μία φορά από τα 6828 μέρη.

Ένα άλλο πρόβλημα με τον ισχυρισμό ότι ο YHVH έχει φωνήεντα από το Adonai είναι ότι αυτό απλά δεν είναι αλήθεια! Η λέξη Adonai (אֲדֹנָי) περιέχει τα φωνήεντα a – o – a (khataf patah – holam – kamats). Αντίθετα, το όνομα του YHVH γράφεται ως יְהוָה – με τα φωνήεντα e – – a (shva – χωρίς φωνήεν – kamats). Ας θυμηθούμε τώρα ότι σε όλες τις άλλες περιπτώσεις το ketiv στο κύριο κείμενο των Γραφών έχει φωνήεντα από το kere, ενώ το ίδιο το kere είναι γραμμένο στα περιθώρια του βιβλικού χειρογράφου χωρίς καθόλου φωνήεντα. Αλλά η διαφορά μεταξύ των φωνηέντων του YHVH και του Adonai είναι προφανής! Το YHVH γράφεται ως YHVAH (יְהוָה), αλλά με τα φωνήεντα από το Adonai θα έμοιαζε με το YAHWAH (יֲהוָֹה)!

Πώς συνέβη που η επιστημονική πλειοψηφία παρέβλεψε αυτές τις πραγματικές αποδείξεις; Μέχρι πρόσφατα, οι εκτυπωτές του βιβλικού κειμένου τροποποίησαν ελεύθερα το όνομα YHVH. Σε πολλές έντυπες εκδόσεις των Εβραϊκών Γραφών, το YHVH πληκτρολογείται χωρίς καθόλου φωνήεντα, ενώ σε άλλες εκδόσεις πληκτρολογείται στην πραγματικότητα ως Yahovah - με τα φωνήεντα του Adonai. Αλλά αν συμβουλευτούμε τα παλαιότερα πλήρη χειρόγραφα των Γραφών, θα δούμε ότι το YHVH είναι γραμμένο εκεί ως YHVaH. Έτσι παρουσιάζεται το όνομα YHVH στα χειρόγραφα του Ben Asher (Κώδικας Χαλέπι και Λένινγκραντ), όπου έχει διατηρηθεί το πιο ακριβές πλήρες κείμενο των Γραφών. Οι σύγχρονες έντυπες εκδόσεις που αναπαράγουν πιστά αρχαία χειρόγραφα, όπως η Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) και η Βιβλική Έκδοση του Εβραϊκού Πανεπιστημίου (HUB), περιέχουν επίσης τη μορφή YHVaH. Σήμερα δεν χρειάζεται να βασιστούμε σε αυτές τις έντυπες εκδόσεις γιατί τα σημαντικότερα βιβλικά χειρόγραφα δημοσιεύονται ως εκδόσεις όφσετ με φωτογραφικές αναπαραγωγές των πραγματικών σελίδων. Αυτές οι φωτογραφίες δείχνουν ξεκάθαρα ότι το όνομα YHVH γράφεται με συνέπεια YHVaH, και όχι με τα φωνήεντα του Adonai (YaHoVaH).

Πριν εξετάσουμε τα φωνήεντα του YHWH που πραγματικά πιστοποιούνται στο κείμενο της Γραφής, θα πρέπει να συζητήσουμε εν συντομία την επιστημονική συναίνεση σχετικά με τον YHWH. Όπως έχει ήδη ειπωθεί, οι μελετητές δεν αποδίδουν σημασία στα φωνήεντα του YHVH στα βιβλικά χειρόγραφα και στρέφονται σε εξωτερικές πηγές σε μια προσπάθεια να αποκαταστήσουν την αρχική προφορά του Ονόματος. Η κύρια πηγή αυτού του είδους είναι ο Θεοδώρητος του Κύρου, ο επονομαζόμενος «πατέρας της Εκκλησίας», ο οποίος έζησε τον 5ο αιώνα μ.Χ. μι. Σχετικά με το όνομα του YHVH, ο Theodoret έγραψε:
«Οι Σαμαρείτες το προφέρουν ΙΑΒΕ και οι Εβραίοι ΑΙΑ».
Η μορφή AIA (προφέρεται Ah-Yah) δείχνει ότι οι Εβραίοι αποκαλούσαν τον Θεό με μια συντομευμένη μορφή του ονόματος Yah (יָהּ), που εμφανίζεται επανειλημμένα στη Βίβλο. Η μορφή Γιαχ είναι το αποτέλεσμα μιας αρχαίας παράδοσης συντομεύσεως μιας λέξης με το πρώτο και το τελευταίο της γράμμα. Έτσι, το πρώτο και το τελευταίο γράμμα YHVH δίνουν τη συντομογραφία Yah. Πώς όμως οι Εβραίοι σχημάτισαν τον ΑΙΑ από τον Γιαχ; Ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ύστερης εβραϊκής γλώσσας ήταν ο πολλαπλασιασμός του προσθετικού άλεφ - το γράμμα άλεφ που προστέθηκε στην αρχή μιας λέξης για να διευκολυνθεί η προφορά. Για παράδειγμα, στα Ύστερα Εβραϊκά η κοινή βιβλική λέξη tmol (תמוֹל) μετατρέπεται σε etmol (אתמוֹל) με το προσθετικό άλεφ. Το πρόθεμα e- στη λέξη etmol διευκολύνει την προφορά. Το προσθετικό άλεφ υπήρχε ήδη στους βιβλικούς χρόνους, επομένως οι λέξεις *rba (τέσσερα) και *tsba (δάχτυλο) προφέρονταν ήδη arba και etzba, αντίστοιχα. Αλλά τις μέρες μετά τη συγγραφή της Βίβλου, το προσθετικό άλεφ έγινε πολύ πιο διαδεδομένο και μπορούσε να προστεθεί σχεδόν σε κάθε λέξη. Επομένως, ο ΔΑΑ δεν είναι τίποτα άλλο από τον Γιαχ με ένα προσθετικό άλεφ που προστίθεται στην αρχή της λέξης για να είναι πιο εύκολη η προφορά. Έτσι, ο Θεοδώρητος του Κύρου μας λέει ότι οι Εβραίοι της εποχής του αποκαλούσαν τον Θεό με το όνομα A-Yah.

Την εποχή του Θεοδώρητου, η προφορά του Ονόματος μεταξύ των Εβραίων υποτίθεται ότι έπαψε λόγω της απαγόρευσης του αββά Σαούλ. Επομένως, οι μελετητές δίνουν μεγαλύτερη βαρύτητα στην προφορά των Σαμαρειτών. Σύμφωνα με τον Theodoret, οι Σαμαρείτες πρόφεραν το όνομα YHVH ως IABE (ήχοι Ya-be). Αν θέλαμε να μεταγράψουμε αυτή τη λέξη πίσω στα εβραϊκά, θα καταλήξαμε σε κάτι σαν το Yabeh (,יֲבֶּה). Αυτό το παράδειγμα παρέχει κάποια εικόνα για τις δυσκολίες ανακατασκευής της εβραϊκής προφοράς από την ελληνική μεταγραφή. Πρώτον, πρέπει να σημειωθεί ότι τα Αρχαία Ελληνικά δεν είχαν ήχο «χ» στη μέση των λέξεων. Επομένως, το πρώτο Χ στη λέξη YHVH θα παραλειφόταν σε αυτή τη γλώσσα, ανεξάρτητα από τα φωνήεντά της. Δεύτερον, τα ελληνικά δεν είχαν ήχο «v», επομένως το τρίτο γράμμα στο όνομα του Θεού θα παραλείπονταν ή θα αλλοιωνόταν. Τέλος, τα συστήματα φωνηέντων της ελληνικής και της εβραϊκής ήταν πολύ διαφορετικά. Τα Εβραϊκά είχαν 9 φωνήεντα που δεν είχαν ακριβή ισοδύναμα στα ελληνικά. Για παράδειγμα, το εβραϊκό φωνήεν schwa (προφέρεται σύντομο και στη λέξη «να νικήσει») δεν έχει αντίστοιχο στα αρχαία ελληνικά. Επομένως, ό,τι κι αν άκουσε ο Θεοδώρητος από τους Σαμαρείτες, η εκτέλεση μιας ελληνικής μεταγραφής ήταν γι' αυτόν αδύνατο έργο.

Τι γίνεται με το έντυπο IABE; Οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι το ελληνικό Β (βήτα) σε αυτή τη λέξη είναι παραφθορά της εβραϊκής vav και ότι το πρώτο he στο YHVH παραλείπεται λόγω της παράλειψης του ήχου x στη μέση των ελληνικών λέξεων. Εξαιτίας αυτού, με τη μεταγραφή του Σαμαρειτικού ΙΑΒΕ πίσω στα εβραϊκά, καταλήγουν στον Γιαχβέ (יֲהְוֶה). Αυτή είναι η ίδια η «επιστημονική εικασία» για την οποία μιλάει το Anchor Bible Dictionary. Αυτή η προφορά είναι περισσότερο αξιόπιστη γιατί πιστεύεται ότι οι Σαμαρείτες δεν υπόκεινταν ακόμη σε ραβινικές απαγορεύσεις και ακόμη και στην εποχή του Θεοδώρητου θυμούνταν την προφορά του Ονόματος. Είναι όμως αυτή η καλύτερη εξήγηση της λέξης IABE; Όπως αποδεικνύεται, οι αρχαίοι Σαμαρείτες αποκαλούσαν τον Θεό Yafeh (יָפֶה), που σημαίνει όμορφος. Επίσης στα Σαμαρειτικά Εβραϊκά το γράμμα feh προφερόταν συχνά «b». Επομένως, όλα θα μπορούσαν να μοιάζουν με αυτό: οι Σαμαρείτες είπαν στον Theodoret ότι το όνομα του Θεού είναι Yafeh (όμορφο), αλλά λόγω της ελαττωματικής προφοράς των εβραϊκών λέξεων, βγήκαν με Yabe. Αυτή η εξήγηση φαίνεται να συνάδει με το γεγονός ότι οι Σαμαρείτες σταμάτησαν να προφέρουν το Όνομα, ίσως και νωρίτερα από τους Εβραίους. Αντί να πουν το όνομα YHVH, οι Σαμαρείτες αποκαλούν τον Θεό shema (שְׁמָא). Αυτή η λέξη συνήθως ερμηνεύεται ως η αραμαϊκή μορφή του hashem (όνομα), αλλά δεν μπορούμε παρά να παρατηρήσουμε την ομοιότητα του σαμαρειτικού shem με τον παγανιστικό χασάμ (אֲשִׁימָא), το όνομα ενός από τους θεούς (Β' Βασιλέων 17:30) οι Σαμαρείτες λάτρευαν στην αρχή της μετανάστευσης τους στη γη Ισραήλ τον 8ο αιώνα π.Χ. μι. Άρα, ήδη γύρω στο 700 μ.Χ. μι. Οι Σαμαρείτες κάλεσαν τον Χασεμά, όχι τον ΓΧΒΧ.

Η μαθημένη πλειοψηφία παρουσιάζει επίσης ένα δεύτερο αποδεικτικό στοιχείο υπέρ της υποτιθέμενης σαμαρικής προφοράς Γιαχβέ/ΙΑΒΕ. Υποδεικνύουν τη σύνδεση μεταξύ του ονόματος YHVH και της ριζικής λέξης HYH - "να είσαι". Αυτή η σύνδεση γίνεται ξεκάθαρα στα εδάφια Έξοδος 3:13, 14, όπου διαβάζουμε:
«Και ο Μωυσής είπε στον Θεό: Ιδού, θα έρθω στους γιους Ισραήλ και θα τους πω: Ο Θεός των πατέρων σας με έστειλε σε εσάς. Και θα μου πουν: Ποιο είναι το όνομά Του; Τι να τους πω; Ο Θεός είπε στον Μωυσή: Ehyeh Asher Ehyeh (Είμαι αυτός που είμαι). Και είπε: Έτσι θα πείτε στους γιους Ισραήλ: Ο Εχιέ με έστειλε σε εσάς. (Έξοδος 3:13-14)
Έτσι, ο Μωυσής ρωτά τον YHVH ποιο όνομα να δώσει στους Ισραηλίτες όταν ρωτούν για τον Θεό. Ο YHVH προσκαλεί τον Μωυσή να πει ότι στάλθηκε από τον Ehyeh, η οποία προέρχεται από τη ρίζα HYH (να είσαι) και σημαίνει «Είμαι». Αμέσως μετά τη δήλωση του Ehyeh Asher Ehyeh, ο Θεός εξηγεί περαιτέρω ότι το αιώνιο όνομά του είναι YHVH:
«Και ο Θεός είπε πάλι στον Μωυσή: Έτσι θα πείτε στους γιους Ισραήλ: Ο Ιεχωβά, ο Θεός των πατέρων σας, ο Θεός του Αβραάμ, ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ, με έστειλε σε εσάς. Αυτό είναι το όνομά Μου για πάντα, και θα με θυμούνται από γενιά σε γενιά». (Έξοδος 3:15)
Πώς μπορεί όμως το όνομα YHVH να σχετίζεται με το HYH (να είναι); Στα εβραϊκά, τα γράμματα vav (ו) και yod (י) είναι αδύναμα και μερικές φορές χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Για παράδειγμα: σε μια από τις κλίση η λέξη yeled (παιδί) ακούγεται σαν walad, ενώ το γράμμα yod αντικαθίσταται από vav. Στη ριζική λέξη ХХХ (να είναι) παρατηρούμε παρόμοια αντικατάσταση. Η μορφή ενεστώτα του ρήματος HYH (να είσαι) είναι hovekh (Εκκλησιαστής 2:22), όπου το yod αλλάζει σε vav. Αυτή η αντικατάσταση είναι ιδιαίτερα κοινή στα ονόματα. Έτσι, στα εβραϊκά, η Εύα ονομαζόταν Chavah, «γιατί έγινε η μητέρα όλων των ζωντανών (hai).» (Γένεση 3:20) Έτσι, το γράμμα yod στη λέξη chai αντικαθίσταται από το γράμμα vav, δίνοντας τη μορφή Havah (Εύα). Δεν πρέπει να συμπεράνουμε ότι το vav και το yod είναι πάντα εναλλάξιμα, αλλά όταν μια εβραϊκή ρίζα περιέχει V ή Y, μερικές φορές το ένα γράμμα αντικαθιστά το άλλο. Επομένως, δεν υπάρχει γλωσσική δυσκολία να υποθέσουμε ότι το YHVH επιστρέφει στο HYH (να είναι). Αυτός είναι ο λόγος που ο YHVH παρουσιάστηκε στον Μωυσή ως Ehyeh Asher Ehyeh (Είμαι αυτός που είμαι), παραπέμποντας στο όνομά του YHVH, το οποίο εμφανίζεται στον επόμενο στίχο.

Με βάση τα εδάφια Έξοδος 3:14-15, οι σύγχρονοι μελετητές υποστηρίζουν ότι το όνομα YHVH πρέπει να είναι η μορφή του ρήματος HYH (να είναι). Με άλλα λόγια, βλέπουν το YHVH ως ένα απλό ρήμα που σημαίνει «Αυτός προκαλεί να είναι». Πιστεύουν ότι οι μορφές piel και hifil του ρήματος YHVH πρέπει να προφέρονται Γιαχβέ (יֲהְוֶה). Ωστόσο, μια τέτοια εξήγηση είναι εξαιρετικά προβληματική εν όψει του ρηματικού συστήματος της εβραϊκής γλώσσας. Υπάρχουν επτά μορφές ρημάτων, ή συζυγίες, σε αυτή τη γλώσσα. Κάθε σύζευξη τροποποιεί ελαφρώς τη ρίζα, δίνοντάς της μια διαφορετική απόχρωση νοήματος. Ορισμένες ρίζες μπορούν να συζευχθούν και προς τις επτά κατευθύνσεις, ενώ για άλλες δεν είναι δυνατές όλες οι συζεύξεις. Στην πραγματικότητα, οι περισσότερες λέξεις ρίζας μπορούν να συζευχθούν σε 3-4 συζεύξεις και είναι πολύ σπάνιο να βρεθούν ρήματα που μπορούν να συζευχθούν και στις επτά. Αυτό μπορεί να φαίνεται σαν μια υποκειμενική άποψη, αλλά αυτή είναι η πραγματικότητα της εβραϊκής γραμματικής. Για παράδειγμα, η ρίζα Sh.B.R στην απλή της μορφή σημαίνει «σπάω», στο συζυγικό piel σημαίνει «συνθλίβω» κλπ. Συνολικά, η ρίζα Sh.B.R μπορεί να πάρει έξι από τις επτά συζυγίες. Αλλά στην έβδομη σύζευξη (hitpael) απλά δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει. Το ρήμα HYH (να είσαι), από το οποίο προέρχεται το όνομα YHVH, υπάρχει στα εβραϊκά μόνο στον απλό τύπο (kal) και στη συζυγία νυφάλ. Αυτό σημαίνει ότι οι επιστημονικές υποθέσεις ότι το YHVH είναι μια μορφή piel ή hifil του ρήματος HYH (to be) δεν έχουν δικαίωμα ύπαρξης για το λόγο ότι αυτό το ρήμα δεν υπάρχει σε τέτοιες συζυγίες. Με άλλα λόγια, ο Γιαχβέ είναι ένας ρηματικός τύπος που δεν υπήρχε στην εβραϊκή γλώσσα. Γιατί λοιπόν οι σύγχρονοι μελετητές θεωρούν ομόφωνα το όνομα YHVH ως κάποιο είδος φανταστικού ρήματος που παραβιάζει τους κανόνες της εβραϊκής γραμματικής; Υπάρχουν δύο εξηγήσεις για αυτό. Πρώτον, η ανύπαρκτη μορφή του Γιαχβέ (piel ή hifil) συμπίπτει με τις θεολογικές προκαταλήψεις των σύγχρονων μελετητών. Δεύτερον, η μορφή του Γιαχβέ (piel ή hifil) είναι συνεπής με τη μαρτυρία του Theodoret για τη σαμαρική προφορά του ονόματος.

Υπάρχει ένας άλλος λόγος να θεωρήσουμε ότι είναι μάταιο να προσπαθήσουμε να αποκαταστήσουμε τη φωνητική έκφραση του ονόματος YHVH ταυτίζοντάς το με τις αδύνατες μορφές του piel ή του hifil. Τα περισσότερα εβραϊκά ονόματα περιέχουν ένα Όνομα. Ωστόσο, είναι χαρακτηριστικό των ονομάτων ότι τα ρήματα στη σύνθεσή τους δεν αντιστοιχούν απαραίτητα στους σωστούς ρηματικούς τύπους. Για παράδειγμα, το όνομα Nehemiah (εβρ. Nehemyah, «YHVH παρηγορεί») περιέχει δύο στοιχεία: το ρήμα nehem (παρηγορεί) και το όνομα Yah (συντομογραφία του YHVH). Αλλά το ρήμα nehem δεν αντιστοιχεί στον τυπικό ρηματικό τύπο - nihem. Κατά κανόνα, στα εβραϊκά το ρήμα που αποτελεί μέρος του ονόματος αλλάζει τυχαία φωνήεντα. Αυτό μπορεί επίσης να απεικονιστεί με το όνομα Ιησούς (Εβραϊκά Yehoshua, «Ο YHVH σώζει»). Και πάλι, αυτό το όνομα περιλαμβάνει δύο στοιχεία: το ρήμα yoshia (σώζει) και το όνομα του Θεού Yeho- (σύντομη μορφή του YHVH). Το ρήμα yoshia (σώζει) τροποποιήθηκε και έγινε μέρος του ονόματος Jesus (Yehoshua). Το γράμμα yod σε αυτό το ρήμα παραλείπεται και τα φωνήεντα αντικαθίστανται πλήρως στη μορφή -shua. Η μορφή -shua μπορεί να υπάρχει μόνο ως μέρος ενός προσωπικού ονόματος, ενώ η ρηματική μορφή yoshia θα ήταν αρκετά ασυνήθιστη σε ένα όνομα. Έτσι, είναι φυσιολογικό τα ρήματα να αλλάζουν όταν περιλαμβάνονται στα ονόματα. Επομένως, το όνομα YHVH μπορεί κάλλιστα να περιέχει το ρήμα ρίζας HYH, το οποίο απλά δεν διατήρησε τα αρχικά φωνήεντα. Η προσπάθεια επιβολής γραμματικών ρηματικών μορφών στα ονόματα είναι αντίθετη με τους κανόνες της εβραϊκής γλώσσας.

Όπως είδαμε, η επιστημονική συναίνεση σχετικά με την προφορά του «Γιαχβέ» βασίζεται στην πραγματικότητα σε ασαφείς εικασίες. Ταυτόχρονα, είδαμε ότι το «γενικά αποδεκτό γεγονός» του δανεισμού φωνηέντων από τον Adonai δεν ανταποκρίνεται καθόλου στην πραγματικότητα. Το πραγματικό φωνήεν για το όνομα YHVH στα αρχαία χειρόγραφα είναι το YHVH. Είναι πιο ξεκάθαρο ότι το YHVaH δεν περιέχει φωνήεντα από το Adonai. Είναι όμως πραγματικά αυθεντικά τα υπάρχοντα φωνήεντα; Το πρώτο πράγμα που τραβάει την προσοχή σας είναι το γεγονός ότι στο όνομα YeHVah λείπει ένα φωνήεν μετά το πρώτο χε. Ένας βασικός κανόνας στα εβραϊκά είναι ότι ένα σύμφωνο στη μέση μιας λέξης πρέπει να ακολουθείται είτε από φωνήεν είτε από απρόφωνο schwa. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές υπάρχουν γράμματα που δεν προφέρονται στη μέση μιας λέξης που δεν ακολουθούνται από φωνήεν ή shva (για παράδειγμα, aleph στη λέξη beresheet). Αλλά αυτό δεν συμβαίνει ποτέ με το γράμμα he στη μέση των λέξεων. Στα εβραϊκά, ένα απρόφωνο χε στο τέλος μιας λέξης είναι πολύ συνηθισμένο, αλλά δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως ένα απρόφωνο χε στη μέση μιας λέξης. Όλα αυτά σημαίνουν ότι σύμφωνα με τους κανόνες της γλώσσας, το πρώτο he στο YHVH πρέπει να συνοδεύεται από κάποιο είδος φωνήεντος. Πού εξαφανίστηκε; Την απάντηση μάλλον θα την βρούμε σε ένα άλλο μεσαιωνικό γραφικό έθιμο. Όταν οι γραμματείς της Αγίας Γραφής ήθελαν να σημειώσουν μια λέξη που λείπει, αφαιρούσαν τα φωνήεντά της. Έχοντας φτάσει σε μια λέξη χωρίς φωνήεντα, ο μεσαιωνικός αναγνώστης κατάλαβε ότι αυτή η λέξη δεν έπρεπε να διαβαστεί. Ίσως οι μεσαιωνικοί γραφείς παρέλειψαν το φωνήεν στο πρώτο χε για να εμποδίσουν τον αναγνώστη να διαβάσει το Όνομα δυνατά. Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι στον Κώδικα του Χαλεπίου, που διακρίνεται για την υψηλή του ακρίβεια στη μετάδοση του βιβλικού κειμένου, το όνομα YHVH λαμβάνει το φωνήεν YeHoViH όταν συνδυάζεται με το Adonai. Προφανώς, το hirik (ο ήχος "i") υπενθύμισε στον αναγνώστη να προφέρει τη λέξη ως Elohim (Θεός), αφού η ανάγνωσή της ως Adonai θα ήταν ταυτολογία. Ωστόσο, αυτή η περίπτωση δεν ανήκει στην κατηγορία του kere-ketiv, όπου η «γραπτή» λέξη έχει όλα τα φωνήεντα της «αναγνώσιμης» μορφής. Αν ήταν Kere Ketiv, θα περιμέναμε ότι τα φωνήεντα στο YHVH θα αντικατασταθούν από το Hataf Segol - Cholam - Hirik για να σχηματιστεί το YHVH. Αντίθετα, αυτός ο ήχος σχηματίζεται από ένα άλλο σύνολο φωνηέντων: shva - holam - hirik. Φαίνεται ότι έχουμε να κάνουμε με μια μοναδική γραφική πρακτική αντικατάστασης ενός φωνήεντος για να υπενθυμίσουμε στον αναγνώστη ποια λέξη πρέπει να προφέρεται στη θέση του YHVH. Έτσι, και στις δύο περιπτώσεις παρατηρούμε μια ενιαία αντικατάσταση: όταν το YHVH εμφανίζεται χωριστά, έχει τα φωνήεντα YeH?VaH - το φωνήεν μετά το πρώτο που παραλείφθηκε. Αυτό προειδοποίησε τον αναγνώστη να μην διαβάσει το Όνομα με τα γράμματά του. Από την άλλη πλευρά, όταν ο YHVH ήρθε μετά τον Adonai, το "a" (kamatz) άλλαξε σε "and" (hirik), υπενθυμίζοντας ότι θα έπρεπε να διαβαστεί ως Elohim.

Αυτό που είναι αξιοσημείωτο σχετικά με τη μορφή του Ιεχωβά είναι η απουσία οποιωνδήποτε εμποδίων για τον αναγνώστη να τη διαβάσει κατά λάθος ως «Γιεχόβιχ». Αυτή η ορθογραφία είχε ένα πλήρες σύνολο φωνηέντων και μπορούσε να διαβαστεί όπως οποιαδήποτε λέξη στην εβραϊκή γλώσσα. Για κάποιο λόγο, οι μεσαιωνικοί Μασορίτες που έκαναν αντίγραφα των Γραφών ανησυχούσαν ότι ο αναγνώστης δεν έπρεπε να πει τη λέξη Yeh?wah, αλλά δεν ανησυχούσαν καθόλου ότι μπορεί να πει Ιεχωβά. Αυτό πρέπει να οφείλεται στο ταμπού του Ονόματος, στο οποίο υπάκουσαν αυστηρά οι Μασορίτες. Γιατί οι γραμματείς δεν αφαίρεσαν το φωνήεν μετά το πρώτο χε με τη μορφή Ιεχωβά; Η μόνη εξήγηση μπορεί να είναι η επίγνωσή τους ότι αυτή δεν είναι η αληθινή προφορά του ονόματος του Θεού. Αντίθετα, όταν συνάντησαν το Yeh?wah, συνειδητοποίησαν ότι αυτή ήταν η πραγματική προφορά του Ονόματος, έτσι αφαίρεσαν το μεσαίο φωνήεν.

Αλλά τι ακριβώς ήταν το φωνήεν στη μέση του Yehwah; Κατά τη σύγκριση των δύο μορφών (Yeh?vah και Yehovih), γίνεται σαφές ότι το φωνήεν που λείπει είναι "o" (holam). Αυτό σημαίνει ότι οι Μασορίτες γνώριζαν ότι το Όνομα ακουγόταν σαν «Γιεχωβά» και σκόπιμα απέκλεισαν το μεσαίο φωνήεν «ο». Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι σε αρκετές περιπτώσεις ξέχασαν να παραλείψουν το φωνήεν «ο». Όταν οι γραμματείς στην αρχαιότητα αντέγραφαν έγγραφα, έλεγαν τις λέξεις δυνατά ή ψιθυριστά. Μερικές φορές ο γραφέας έκανε ένα λάθος επειδή έγραφε αυτά που έλεγε το στόμα του αντί για αυτά που έβλεπαν τα μάτια του. Αυτό είναι ένα συνηθισμένο λάθος ακόμη και στα σύγχρονα ρωσικά. Όταν ένας ρωσόφωνος γράφει γρήγορα ή πληκτρολογεί ένα κείμενο, μερικές φορές αντί να «προδίδει» γράφει «addat», κλπ. Ο λόγος για αυτό δεν είναι απαραίτητα ο αναλφαβητισμός, αφού οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν καλά τις διαφορές μεταξύ αυτών των ομοφώνων. Συχνά το σφάλμα προκαλείται από τον ήχο των λέξεων. Στην περίπτωση του ονόματος του Θεού, ο γραμματέας γνώριζε ότι η λέξη YHWH είχε τον ήχο Yehovah, και παρόλο που ήταν υποχρεωμένος να παραλείψει το φωνήεν «ο», το άφησε έξω αρκετές δεκάδες φορές. Στο Μασορετικό Χειρόγραφο LenB19a, το αρχαιότερο πλήρες μασοριτικό κείμενο και η βάση της περίφημης έκδοσης BHS, το Όνομα γράφεται Ιεχωβά 50 φορές από τις 6.828 συνολικά. Είναι επίσης σημαντικό ότι κανένα άλλο φωνήεν δεν «μπήκε κατά λάθος» στο όνομα του Θεού εκτός από το «ο».

Υπάρχουν περαιτέρω στοιχεία που δείχνουν ότι ήταν το φωνήεν "o" που έλειπε από το όνομα Yeh?vah. Πολλά εβραϊκά ονόματα περιέχουν μέρος του Θεϊκού ονόματος, σχηματίζοντας ένα σύνθετο όνομα. Για παράδειγμα, ο Yehoshua (Ιησούς) σημαίνει «Ο YHVH σώζει» και ο Yeshayahu (Ησαΐας) σημαίνει επίσης «Ο YHVH σώζει». Όπως βλέπουμε, το όνομα του Θεού ως μέρος άλλων ονομάτων έχει τη μορφή Yeho- αν είναι στην αρχή του ονόματος, και -yahu αν είναι στο τέλος. Οι υποστηρικτές της προφοράς «Γιαχβέ» συχνά αναφέρουν τη μορφή κατάληξης -yahu ως απόδειξη της υπόθεσής τους. Υπάρχουν δύο δυσκολίες με αυτό το επιχείρημα. Πρώτον, το στοιχείο -yahoo του ονόματος του Θεού δεν είναι συγκρίσιμο με την προφορά "Γιαχβέ". Σε ακραίες περιπτώσεις, θα μπορούσε να προτείνει την προφορά του «Γιαχουβά», αλλά όχι «Γιαχβέ». Στην εβραϊκή γραφή υπάρχει ακόμη λιγότερη ομοιότητα μεταξύ του Γιαχβέ (יֲהְוֶה]) και του -yahu (יָהוּ). Ο Γιαχβέ προφέρεται με το εβραϊκό φωνήεν hataf patah, ενώ το -yahu περιέχει kamatz σε αυτό το μέρος. Πρόκειται για δύο εντελώς διαφορετικά φωνήεντα, που στην αρχαιότητα προφέρονταν με αισθητή διαφορά. Ένα τέτοιο λάθος μπορεί να κάνει μόνο κάποιος για τον οποίο η εβραϊκή φωνητική δεν είναι εγγενής! Δεύτερον, στο όνομα YHVH, τα γράμματα YHV- βρίσκονται στην αρχή του ονόματος, όχι στο τέλος. Επομένως, εάν επιλέξουμε ένα δείγμα για την ανακατασκευή της προφοράς του ονόματος του Θεού από τους δύο τύπους ονομάτων (Ιησούς/Ησαΐας), πρέπει να πάρουμε αυτά που περιέχουν το στοιχείο Yeho- στην αρχή. Και αν συγκρίνουμε αυτό το συμπέρασμα με την ορθογραφία Yeh?vah, που διατηρείται στο βιβλικό κείμενο, παίρνουμε πάλι τη μορφή Yehovah.

Ο Ιεχωβά είναι μια ελαφρώς αγγλοποιημένη μορφή της προφοράς Yehovah. Η κύρια διαφορά είναι ότι το αγγλικό γράμμα "J" έχει ενσωματωθεί στο όνομα του Θεού. Φυσικά, στα εβραϊκά δεν υπάρχει ήχος "j" και αντ' αυτού υπάρχει ένα γράμμα yod, το οποίο προφέρεται "y". Μια άλλη διαφορά είναι ότι στο μασορετικό κείμενο η έμφαση πέφτει στο τέλος της λέξης. Επομένως, στην πραγματικότητα το Όνομα προφέρεται Yeho ουαμε έμφαση στο «μπα». Το να προφέρουμε το όνομα ως "Yehovah" με έμφαση στο "ho" (όπως στα αγγλικά Jehovah) θα ήταν απλώς λάθος.

Ένα άλλο ερώτημα που πρέπει να διευκρινιστεί: πώς μπορούσαν οι Μασορίτες, οι μεσαιωνικοί γραμματείς του κειμένου των Γραφών που αφαίρεσαν το φωνήεν «ο» από τον Ιεχωβά, να γνωρίζουν την αληθινή προφορά του Ονόματος; Άλλωστε, το ταμπού για το Όνομα καθιερώθηκε πλήρως την εποχή του Αββά Σαούλ τον 2ο αιώνα μ.Χ. μι. Γνωρίζουμε ότι οι Μασορίτες γραφείς ήταν Καραϊτες. Γνωρίζουμε επίσης ότι μεταξύ των Καραϊτών υπήρχαν δύο κατευθύνσεις - άλλοι απαιτούσαν να προφέρουν το όνομα και άλλοι το απαγόρευαν. Προφανώς, οι Μασορίτες ανήκαν στους τελευταίους, και ως εκ τούτου αφαίρεσαν το μεσαίο φωνήεν από το όνομα Ιεχωβά. Ταυτόχρονα, άκουγαν άλλους Καραΐτες να προφέρουν το Όνομα, έτσι ήταν εξοικειωμένοι με τη σωστή προφορά του. Ο Καραϊτής σοφός Kirkisani, που έζησε τον 10ο αιώνα, λέει ότι οι Καραϊτές που πρόφεραν το Όνομα εγκαταστάθηκαν στην Περσία (Χορασάν). Η Περσία ήταν κέντρο επιρροής του Ιουδαϊσμού από τη στιγμή που οι δέκα φυλές μεταφέρθηκαν στις «πόλεις των Μήδων» (Β' Βασιλέων 17:6) και παρέμεινε έτσι μέχρι την εισβολή των Μογγόλων τον 13ο αιώνα. Δεδομένου ότι η Περσία βρισκόταν αρκετά μακριά από τα ραβινικά κέντρα στη Γαλιλαία και τη Βαβυλωνία, οι Πέρσες Εβραίοι προστατεύονταν από τις καινοτομίες που εισήγαγαν οι ραβίνοι με τη μορφή του Μισνά και του Ταλμούδ μέχρι τον 7ο αιώνα. Μόνο αφού οι ραβίνοι προσπάθησαν να επιβάλουν τέτοιες καινοτομίες στους Εβραίους της Περσίας τον 7ο-8ο αιώνα προέκυψε το κίνημα των Καραϊτών, που ήθελε να διατηρήσει τις παλιές παραδόσεις. Επομένως, δεν πρέπει να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι οι Καραϊτές στην Περσία διατήρησαν τη σωστή προφορά του ονόματος από τα αρχαία χρόνια. Φαίνεται ότι οι Μασορίτες αφαίρεσαν το φωνήεν "ο" από το όνομα του Θεού για να εξασφαλίσουν ότι οι συνάδελφοί τους Καραϊτές δεν θα διάβαζαν το όνομα σύμφωνα με τα γράμματά του. Τώρα, όταν αυτοί οι Καραΐτες διαβάζουν το βιβλικό κείμενο, πρέπει να αντικαταστήσουν ανεξάρτητα το φωνήεν που λείπει.

Νεέμια Γκόρντον

Έχετε βρεθεί ποτέ να κοιτάτε την ετικέτα σε ένα νέο φόρεμα και να μην έχετε ιδέα πώς να συνδυάσετε αυτή τη σειρά γραμμάτων σε μια μόνο λέξη; Αυτό συμβαίνει ακόμα και σε επαγγελματίες! Ειδικά για τέτοιες περιπτώσεις, έχουμε ετοιμάσει ένα cheat sheet με κανόνες για την προφορά των επωνύμων σχεδιαστών και των επωνυμιών.

Philipp Plein - Philipp Plein- ο σχεδιαστής γεννήθηκε στη Γερμανία, επομένως το όνομά του πρέπει να προφέρεται ακριβώς έτσι, με τον γερμανικό τρόπο, και όχι στα αγγλικά - Απλό, όπως γίνεται συνήθως. Καλούμε Calvin Klein του Calvin Klein, τα ονόματά τους μοιάζουν φωνητικά.

σχεδιαστής Nicolas Ghesquièreκατόπιν επείγοντος αιτήματος της υπηρεσίας Τύπου της εταιρείας, θα πρέπει να κληθεί Nicolas Ghesquière, όχι ο Nicolas Ghesquière, αλλά μια επωνυμία υπό τον έλεγχό του Λουί Βιτόνστα ρωσικά προφέρεται ως " Λουί Βιτόν», αλλά όχι «Louis Vuitton» ή «Louis Vuitton».

Βέλγος σχεδιαστής Ann Demeulemeesterαξίζει να τηλεφωνήσετε Ann Demeulemeester- Υπάρχουν πάρα πολλές παραλλαγές στο θέμα του ονόματός της.

Σπίτι μόδας Lanvinπροφέρεται σαν " Lanvan», αυτά είναι χαρακτηριστικά της γαλλικής προφοράς. Ξέχνα λοιπόν" Lanvin" ή " Lanvin" Και το όνομα του brand manager είναι Άλμπερ Ελμπάζ.

Μάρκα Marchesaαξίζει να το διαβάσετε σύμφωνα με τους ιταλικούς κανόνες - " Marchesa», αντί για «Marchesa» στα αγγλικά, επειδή η εταιρεία έλαβε το όνομά της προς τιμήν της Ιταλίδας αριστοκράτισσας Marchesa Luisa Casati.

Η επωνυμία διαβάζεται χρησιμοποιώντας τους ίδιους κανόνες Μοσκίνο - « Μοσκίνο».

Ερμής - Ermes- και τίποτα άλλο. Και ο Ερμής είναι το όνομα του αρχαίου Έλληνα θεού του εμπορίου και του κέρδους. Επιπλέον, η επωνυμία συχνά προφέρεται ως " Erme«και, φαίνεται, σύμφωνα με τους κανόνες της γαλλικής μεταγραφής αυτό είναι σωστό. Αλλά μην ξεχνάτε ότι κάθε κανόνας έχει εξαιρέσεις. Αυτό ακριβώς είναι η περίπτωση.

Όνομα Γάλλου σχεδιαστή τυνησιακής καταγωγής Azzedine Alaiaπροφέρεται σαν " Azzedine Alaïa«, συνήθως τρία φωνήεντα στη σειρά στο επίθετό του ρίχνονται σε λήθαργο.

Badgley Mischka- αυτό δεν είναι καθόλου το όνομα ενός ατόμου, όπως μπορεί να φαίνεται, αλλά τα επώνυμα των ιδρυτών του σχεδιαστικού ντουέτου - Mark Badgley και James Mischka. Κατά συνέπεια, το εμπορικό σήμα ακούγεται ως εξής: Badgley Bear».

Συχνά υπάρχουν διαφορετικές προφορές του ονόματος Vionnet- "Vionet" ή "Vionnet". Στην πραγματικότητα, είναι απλό: Vionnetμε έμφαση στο «ε». Έτσι ακριβώς ακουγόταν το επώνυμο της ιδρύτριας του Γαλλικού Οίκου, της θρυλικής Madeleine Vionnet.

Φορέματα με επίδεσμο Ερβέ ΛεζέρΌλοι γνωρίζουν, αλλά πολλοί άνθρωποι δεν έχουν ιδέα πώς να προφέρουν το εμπορικό σήμα. Σωστή απάντηση - " Ερβέ Λεζέρ», όχι «Herve Ledger» ή «Herve Lege».

Ονομα Elie SaabΑκούγεται σαν " Elie Saab" Και, παρεμπιπτόντως, ο Λιβανέζος σχεδιαστής είναι άντρας, όχι γυναίκα, όπως πολλοί πιστεύουν.

Ο συμπατριώτης του, κοντά του σε πνεύμα και στυλ, - Ζουχάιρ Μουράντ. Στα ρωσικά ακούγεται κάπως έτσι - Ζουχάιρ Μουράντ. Το "E" δεν προφέρεται καθαρά, αλλά κοντά στο "A".

Γάλλος Τιερί Μαγκλέρ - Τιερί Μαγκλέρ. Τίποτα περίπλοκο!

Αμερικανική μάρκα Proenza Schoulerπροφέρεται σαν " Proenza Schooler», ακόμα κι αν μερικές φορές θέλετε να τον πείτε «Σάρπι».

Μάρκα BalenciagaΑκούγεται σαν " Balenciaga».

σπίτι Givenchyπρέπει να κληθεί Givenchy, και όχι στο αμερικανικό στυλ - "Givenshi".

Στις αγγλόφωνες χώρες το όνομα Balmainσυχνά προφέρεται ως "Balmain", αλλά θα πρέπει να προφέρεται σωστά " Balman», ενώ το γράμμα «n» στο τέλος πρακτικά δεν προφέρεται.

Αλλά πολύ περισσότερα προβλήματα προκύπτουν με το όνομα του δημιουργικού διευθυντή της γαλλικής μάρκας - Olivier Rousteing. Λοιπόν, συναντήστε - Ολιβιέ Ρουστάν, χωρίς τον ήχο «ζ» στο τέλος και με έμφαση στην πρώτη συλλαβή.

Άλλο επώνυμο Ολιβιέ, αυτή τη φορά Ολιβιέ Θίσκενς, Ακούγεται σαν Theskens.

Μάρκα Comme Des GarçonsΙαπωνικά, αλλά το όνομά του είναι γαλλικό, έτσι πρέπει να ειπωθεί "Κομ ντε Γκαρσόν" Χωρίς τα «σ» και στις δύο περιπτώσεις.

Μόλις δεν προφέρουν το όνομα της ισπανικής μάρκας Loewe! Πράγματι, οι κανόνες για την προφορά αυτής της λέξης είναι δύσκολο να εξηγηθούν. Το αποτέλεσμα πρέπει να είναι κάτι μεταξύ" Loewe" Και " Lowewe», αλλά πάντα με ήχο φωνήεντος στο τέλος.

Ονομα Rei Kawakuboμπορεί να φαίνεται περίπλοκο, αλλά είναι αρκετά εύκολο να το προφέρεις - " Rei Kawakubo».

Το όνομα του παγκοσμίου φήμης σχεδιαστή παπουτσιών Christian Louboutinσύμφωνα με τους κανόνες ακούγεται πιο κοντά στο " Κρίστιαν Λουμπουτάν" Αν και είναι εύκολο να κάνεις λάθος, ακόμα και σε επαγγελματικούς κύκλους μπορείς να ακούσεις «Louboutin», «Lobutan» ή «Louboutin». Για να μην περιπλέκουν τη ζωή τους, πολλοί θαυμαστές της μάρκας αποκαλούν στοργικά τα νέα τους παπούτσια " Lubis».

Μία από τις κύριες φάρσες του κόσμου της μόδας είναι η σωστή προφορά του brand name. Νίκη. Μόνο στη Ρωσία η εσφαλμένη έκδοση του "Nike" έχει γίνει τόσο δημοφιλής που μπορεί να ακουστεί ακόμη και στις τηλεοπτικές οθόνες. Στην πραγματικότητα, σε όλο τον κόσμο η μάρκα ονομάζεται " Νίκη».

Πολύπλοκα ονόματα Giambattista ValliΚαι Τζιανφράνκο Φερέαποδεικνύεται ότι δεν είναι τόσο δύσκολο όσον αφορά την προφορά - Giambattista ValliΚαι Τζανφράνκο Φερέαντίστοιχα.

Γιαγιά των πλεκτών και λάτρης των χαρούμενων χρωμάτων Σόνια Ρίκιελπρέπει να κληθούν Σόνια Ρίκιελ.

Hedi Slimaneονομάζεται επίσης λανθασμένα, αλλά όλα είναι πιο απλά από ό,τι φαίνονται: Hedi Slimane, όχι η Hedy Slymane.

Burberry ProrsumΑκούγεται σαν " Burberry Prorsum", όχι "Barberry Prorsum" ή "Burberry Prorsum".

Βέλγος σχεδιαστής Dries Van Notenπρέπει να κληθεί Dries Van Noten.

Στις αρχές του 20ου αιώνα Έλσα Σκιαπαρέλιδεν ήταν λιγότερο διάσημη από την Κοκό Σανέλ. Στη συνέχεια, ο ιταλικός οίκος μόδας έπεσε σε παρακμή και οι κανόνες προφοράς του ονόματος του ιδρυτή ξεχάστηκαν. Τώρα η εταιρεία βιώνει μια αναγέννηση, οπότε ήρθε η ώρα να ανανεώσετε τις γνώσεις σας - Έλσα Σκιαπαρέλι.

Μαίρη Κατράντζουγεννήθηκε στην Ελλάδα αλλά εργάζεται στη Βρετανία. Την φωνάζουν εκεί Μαίρη Κατράντζου.

Το επώνυμο Wang μπορεί να προφερθεί είτε ως Wang είτε ως Wong, με την πρώτη επιλογή να προτιμάται. Παραδόξως, στη χώρα μας, στην περίπτωση του Alexander Wangη προφορά " Alexander Wang», και όταν πρόκειται για το ασύγκριτο Βέρα Γουάνγκ, τότε τη λένε «Βέρα Γουάνγκ». Αν και η ίδια η σχεδιάστρια αυτοσυστήνεται ως Βέρα Γουάνγκ.

Μαρκ Τζέικομπς- φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα περίπλοκο σε αυτό το όνομα, αλλά ορισμένοι καταφέρνουν να καλέσουν τον σχεδιαστή Marc Jacobs. Για να κλείσουμε αυτό το θέμα μια για πάντα, σας διαβεβαιώνουμε ότι το όνομά του προφέρεται όπως Μαρκ Τζέικομπς.

Εννοιολογικός γαλλικός οίκος μόδας Maison Martin MargielaΌλοι είναι τόσο συνηθισμένοι να αποκαλούν τον Mason Martin Margiela με τον αμερικανικό τρόπο που λίγοι άνθρωποι θυμούνται ότι στα γαλλικά η επωνυμία ακούγεται σαν " Mason Martin Margiela».

Όνομα καταγωγής της Βενεζουέλας Καρολίνα ΕρέραΣύμφωνα με τους κανόνες της ισπανικής γλώσσας, προφέρεται ως εξής: Καρολίνα Ερέρα, χωρίς τον ήχο «χ» στην αρχή του επωνύμου. Αν και στην Αμερική, όπου ζει τώρα ο σχεδιαστής, μπορείτε συχνά να ακούσετε μια εκδοχή του "Herrer" με τον ήχο "x" να προφέρεται καθώς εκπνέετε.

Σχεδιαστικό δίδυμο Τετράγωνοπρέπει να προφέρεται ως " Διακριτικός», και όχι «Diswired» ή «Disquared», όπως ακούτε μερικές φορές.

Στη Ρωσία λατρεύουν τις επώνυμες τσάντες Longchamp, αλλά δεν είναι πολύ σαφείς σχετικά με το πώς να τις αποκαλέσουν σωστά, ερμηνεύοντας τις περισσότερες φορές το εμπορικό σήμα ως "Longchamp". Αλλά η μάρκα πρέπει να ονομάζεται " Longchamps».

Και όλοι οι άντρες πρέπει να μάθουν να προφέρουν σωστά αυτό το όνομα: ο συγγραφέας των ιδανικών κοστουμιών και των ανδρικών αρωμάτων Ermenegildo Zegnaόνομα Ermenegildo Zegna. Δεν θα απαριθμήσουμε καν τις επιλογές για το πώς να ερμηνεύσουμε την προφορά αυτού του ονόματος.

Ακριβής προφορά του ονόματος Κρίστιαν Λακρουάαρκετά δύσκολο να περιγραφεί. Η πιο κοντινή επιλογή είναι Κρίστιαν Λακρουά, μόνο ο ήχος "r" στο επίθετο του σχεδιαστή είναι πρακτικά απρόφωνος, σαν να τρυπάς.

Ένα άλλο αιώνιο μυστήριο του κόσμου της μόδας είναι πώς ακούγεται στην πραγματικότητα η επωνυμία.Miu Miu? Απαντάμε - Mew Mew

Ονομα Λ' Ρεν ΣκοτΦαίνεται περίπλοκο μόνο με την πρώτη ματιά. Στην πραγματικότητα, προφέρεται πολύ απλά - Λόρεν Σκοτ.

Γάλλος σχεδιαστής Γκάι Λαρόςόχι «Τύπος», όπως τον αποκαλούν μερικές φορές οι απλοί άνθρωποι. Το όνομά του ακούγεται σαν Γκάι Λαρός, η έμφαση στο επώνυμο είναι στην τελευταία συλλαβή.

Βρετανός σχεδιαστής με όχι και τόσο βρετανικό επώνυμο Gareth Pughστα ρωσικά λέγεται Gareth Pugh.

Αρκεί να μην αλλοιώνουν το επώνυμο ενός Τουρκοκύπριου Χουσεΐν Τσαλαγιάν. Θυμηθείτε τη σωστή επιλογή - Χουσεΐν Τσαλαγιάν.

Γεννημένο όνομα ΒελιγράδιΡοκσάντα Ίλιντσιτςπροκαλεί μεγάλη ταλαιπωρία στους θαυμαστές της. Πώς να συνδυάσετε αυτό το σύνολο γραμμάτων στο επίθετό της σε μία λέξη; Ετσι -Ροκσάντα Ίλιντσιτς.

«Rodart» ή «Rodarte»; - αναρωτιούνται οι θαυμαστές της μάρκαςRodarte. Είναι ακόμα σωστό να πούμε "Rodarte».

Στο όνομα Thakoon Panichgulδεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερα περίπλοκο, αλλά με ένα επώνυμο είναι πιο δύσκολο, γι 'αυτό ο σχεδιαστής δεν το επέλεξε ως όνομα της μάρκας του. Ωστόσο, αν παρουσιαστεί η ευκαιρία να επιδείξετε τη πολυμάθειά σας σε αυτόν τον τομέα, να ξέρετε ότι το πλήρες όνομα του σχεδιαστή μόδας είναι: - Thakun Panichgul.

Η αγάπη των Ρώσων για τα περίπλοκα ανατολίτικα μοτίβα στη μόδα είναι ακατανίκητη, επομένως ένα άλλο όνομα που αξίζει να σημειωθεί είναι Ναίμ Χαν - Naeem Kan, και δεν είναι «Χαν».

Γαλλική επωνυμία Ρόχαςστα ρωσικά προφέρεται σαν Ρόχας, παρά τον κανόνα ότι δεν πρέπει να υπάρχει ήχος «s» στο τέλος μιας λέξης. Όπως και με τον Ερμή, αυτό αποτελεί εξαίρεση.

Άννα Σούικαθόλου «Anna Sue», όπως την αποκαλούν μερικές φορές. Το όνομα του σχεδιαστή μοιάζειΈννα Σούι

Επόμενοι στη λίστα μας είναι δύο θρύλοι του ιαπωνικού σχεδιασμού - Issey MiyakeΚαι Yohji Yamamoto. Το πρώτο όνομα ακούγεται σαν Issey Miyakeκαι το δεύτερο - Yohji Yamamoto.

Εάν διαβάσετε προσεκτικά το όνομα του σχεδιαστή χωρίς να παραλείψετε γράμματα Dirk Bikkembergs, τότε δεν θα υπάρχουν προβλήματα - προφέρεται ακριβώς όπως είναι γραμμένο. Για ευκολία, γράφουμε στα ρωσικά - " Ντιρκ Μπίκμπεργκς».

Ονομα Prabal Gurungπροφέρεται με τον ίδιο τρόπο όπως γράφεται - Prabal Gurung. Τίποτα περίπλοκο!

Fausto Puglisi- αγαπημένος των σταρ του Χόλιγουντ και των συντακτών μόδας, αλλά είναι λιγότερο γνωστός στο ευρύ κοινό. Ίσως λόγω του σύνθετου επωνύμου; Στην πραγματικότητα, προφέρεται απλά - Fast Puisy.

Τελευταίο αλλά όχι λιγότερο σημαντικό στη λίστα μαςRoland Mouret. Το γαλλικό του όνομα ακούγεται σανΡόλαντ Μουρέι.

Ο συνδυασμός του ονόματος και του πατρώνυμου χρησιμοποιείται σε διάφορες καταστάσεις, τόσο στον γραπτό όσο και στον προφορικό λόγο: σε επίσημα διατάγματα για βραβεία, διορισμούς, παραγγελίες, λίστες, για παράδειγμα, σε αρχεία προσωπικού, σύνθεση παραγωγικών και εκπαιδευτικών ομάδων, σε επιχειρήσεις και ιδιωτική αλληλογραφία, σε κυκλοφορία στον συνομιλητή, στην εισαγωγή και κατονομασία τρίτων.

Σε ένα περιβάλλον επίσημης, επιχειρηματικής επικοινωνίας μεταξύ ανθρώπων, ειδικά στο έργο ενός δασκάλου, μεταφραστή, εκδότη, δικηγόρου, επιχειρηματία, κρατικού ή εμπορικού υπαλλήλου, υπάρχει ανάγκη να απευθυνόμαστε στους ανθρώπους ονομαστικά και πατρώνυμο. Πολλά ρωσικά ονόματα και πατρώνυμα έχουν επιλογές προφοράς που καλό είναι να ληφθούν υπόψη σε μια δεδομένη κατάσταση επικοινωνίας. Έτσι, όταν συναντάτε ένα άτομο, όταν συστήνετε ένα άτομο για πρώτη φορά, συνιστάται μια ευδιάκριτη, σαφής προφορά που να είναι κοντά στη γραπτή μορφή.

Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις, είναι αποδεκτές ημιτελείς, συμβεβλημένες μορφές προφοράς ονομάτων και πατρώνυμων, που έχουν αναπτυχθεί ιστορικά στην πρακτική του λογοτεχνικού προφορικού λόγου.

1. - ου (Vasily, Anatoly, Arkady, Grigory, Yuri, Evgeny, Valery, Gennady ), που τελειώνει σε συνδυασμούς - evich, - evna με προηγούμενο διαχωριστικό σι : ΒασιλEvich , ΒασίληςΈβνα ; ΓρηγόρηςEvich , ΓρηγόρηςΈβνα . Κατά την προφορά των γυναικείων πατρώνυμων, αυτοί οι συνδυασμοί διατηρούνται σαφώς: ΒασιλΈβνα , ΑνατόλεΈβνα , ΓρηγόρηςΈβνα κ.λπ. Στα αρσενικά πατρώνυμα επιτρέπονται οι πλήρεις και οι κλειστές παραλλαγές: Vasya;[l'j'v']ich και Vas[l'ich], Anato;[l'j'v']ich και Anato;[l'ich], Grigo; και ο Γκρίγκο;[r' ich] και τα λοιπά.

2. Πατρωνυμικά ονόματα που σχηματίζονται από ανδρικά ονόματα - σε αυτή Και - αχ (Alexey, Andrey, Korney, Matvey, Sergey, Nikolay ) τελειώνουν σε συνδυασμούς - eevich, - eevna, - aevich, - aevna : Αλεξέεβιτς, Αλεξέεβνα, Νικολάεβιτς, Νικολάεβνα . Στην προφορά τους, η λογοτεχνική νόρμα επιτρέπει τόσο πλήρεις όσο και κλειστές παραλλαγές: Αλεξέγιεβιτς Και Άλεξ;[i]η , Alekse?evna Και Άλεκ[ς'ε]βνα ; Σεργκέεβιτς Και Σερζ;[i]η , Σεργκέεβνα Και Ser[g'e?]vna ; Korne?evich Και Καλαμπόκι;[i]h , Korne?evna Και Κορ[ν'ε;]βνα ; Νικολάεβιτς Και Νικόλα;[i]η , Νικολάεβνα Και Νικόλα;[vn]a και τα λοιπά.

3. Ανδρικά πατρώνυμα που τελειώνουν σε άτονο συνδυασμό -όβιτς , μπορεί να προφερθεί τόσο σε πλήρη όσο και σε συμβατική μορφή: Άντο Νόβιτς Και Anto?n[y]ch , Αλεξάντροβιτς Και Alexa?ndr[y]h , Iva?novich και Iva?n[y]ch κλπ. Σε γυναικεία πατρώνυμα που τελειώνουν σε άτονο συνδυασμό - Κριός , συνιστάται η πλήρης προφορά: ΑλέξανδροςΚριός, ΜπόριςΚριός, ΚύριλλοςΚριός, ΝικητήςΚριός, ΌλεγκΚριός και τα λοιπά.

4. Αν το μεσαίο όνομα αρχίζει με Και (Ιβάνοβιτς, Ιγνάτιεβιτς, Ισάεβιτς ), στη συνέχεια σε προφορά με όνομα που τελειώνει σε σκληρό σύμφωνο και μετατρέπεται σε [μικρό] : Pavel Ivanovich - Pavel[y]vanovich, Alexander Isaevich - Alexander[y]saevich .

5. Δεν προφέρεται συνήθως ov n Και Μ : Iva?[n: ]na, Anto?[n: ]a, Efi?[mn]a, Maxi?[mn]a .

6. Οι άτονες λέξεις δεν προφέρονται - ov σε γυναικεία πατρώνυμα από ονόματα που τελειώνουν σε V : Vyachesla?[vn]a, Stanisla?[vn]a .

§ 239. Προφορά δανεικών λέξεων

Κάποιο από το δανεικό λεξιλόγιο στη ρωσική γλώσσα έχει ορισμένα ορθοεπή χαρακτηριστικά που είναι σταθερά στη λογοτεχνική νόρμα.

1. Σε κάποιες λέξεις ξενόγλωσσης προέλευσης, στη θέση του άτονου Ο προφέρεται ο ήχος [o]: ada?gio, boa?, bomo?nd, bonto?n, kaka?o, radio, three?o . Επιπλέον, είναι δυνατές οι υφολογικές διακυμάνσεις σε κείμενο υψηλού στυλ. διατήρηση άτονου [Ο] με λόγια ξένης προέλευσης - ένα από τα μέσα για να τραβήξεις την προσοχή σε αυτά, ένα μέσο ανάδειξής τους. Προφορά λέξεων νυχτερινό, σονέτο, ποιητικός, ποιητής, ποίηση, φάκελος, βέτο, πίστη, φουαγιέ κλπ. με άτονα [Ο] προαιρετικός. Ξένα ονόματα Maurice Thorez, Chopin, Voltaire, Rodin, Daudet, Baudelaire, Flaubert, Zola, Honore de Balzac, Σακραμέντο κλπ διατηρούν επίσης άτονα [Ο] ως παραλλαγή της λογοτεχνικής προφοράς.

Σε ορισμένες δανεικές λέξεις στη λογοτεχνική προφορά, μετά από φωνήεντα και στην αρχή της λέξης, ο άτονος ήχος ακούγεται αρκετά καθαρά [μι] : μονομαχητής, μουεζίνης, ποιητικός, αιγίδα, εξέλιξη, ανάταση, εξωτικό, ισοδύναμο, εκλεκτικισμός, οικονομία, οθόνη, επέκταση, ειδικός, πείραμα, έκθεμα, έκσταση, περίσσεια, στοιχείο, ελίτ, εμπάργκο, μετανάστης, εκπομπή, εμίρης, ενέργεια, ενθουσιασμός, εγκυκλοπαίδεια, επιγραφή, επεισόδιο, επίλογος, εποχή, αποτέλεσμα, αποτελεσματικόςκαι τα λοιπά.

2. Στον προφορικό δημόσιο λόγο, ορισμένες δυσκολίες προκαλούνται από την προφορά ενός σκληρού ή μαλακού συμφώνου πριν από το γράμμα σε δανεικές λέξεις μι , για παράδειγμα, στα λόγια ρυθμός, πισίνα, μουσείο κλπ. Στις περισσότερες από αυτές τις περιπτώσεις, ένα μαλακό σύμφωνο προφέρεται: ακαδημία, πισίνα, μπερές, μπεζ, μελαχρινή, γραμμάτιο, μονόγραμμα, ντεμπούτο, σύνθημα, απαγγελία, δήλωση, αποστολή, περιστατικό, κομπλιμέντο, ικανός, σωστός, μουσείο, πατέντα, πατέ, Οδησσός, τενόρος, όρος, κόντρα πλακέ, πανωφόρι; λέξη βήμα προφέρεται με σκληρή φωνή Τ .

Με άλλα λόγια, πριν μι ένα σκληρό σύμφωνο προφέρεται: έμπειρος, auto-da-fé, επιχείρηση, γουέστερν, θαύμα, παντελόνι ιππασίας, αλτήρας, γκροτέσκο, λαιμόκοψη, δέλτα, δανδής, ντέρμπι, de facto, de jure, ιατρείο, πανομοιότυπο, οικοτροφείο, διεθνής, ασκούμενος, καράτε, πλατεία, καφενείο, σιγαστήρας, κωδεΐνη, κώδικας, υπολογιστή, αυτοκινητοπομπή, εξοχικό σπίτι, βραχίονας, ανοιχτή εστία, δισεκατομμυριούχος, μοντέλο, Art Nouveau, Μορς, ξενοδοχείο, παρτέρ, αξιολύπητος, Πολωνέζος, πορτοφόλι, ποιήτρια, βιογραφικό, βαθμολογία, φήμη, υπεράνθρωποςκαι άλλοι. Μερικές από αυτές τις λέξεις είναι γνωστές ανάμεσά μας εδώ και τουλάχιστον εκατόν πενήντα χρόνια, αλλά δεν δείχνουν την τάση να απαλύνουν το σύμφωνο.

Με δανεικές λέξεις που ξεκινούν με πρόθεμα απο- , πριν από φωνήεντα απο- , καθώς και στο πρώτο μέρος των σύνθετων λέξεων που ξεκινούν με νεο - , με γενική τάση προς μαλάκωμα, παρατηρούνται διακυμάνσεις στην προφορά του soft και hard ρε Και n , Για παράδειγμα: απαξίωση, αποιδεολογικοποίηση, αποστρατικοποίηση, αποπολιτικοποίηση, αποσταθεροποίηση, παραμόρφωση, παραπληροφόρηση, αποσμητικό, αποδιοργάνωση, νεοπαγκοσμιοποίηση, νεοαποικιοκρατία, νεορεαλισμός, νεοφασισμός.

Προφέροντας σταθερά σύμφωνα πριν μισυνιστάται σε ξενόγλωσσα ονόματα: Bella, Bizet, Voltaire: Descartes, Daudet, Jaurès, Carmen, Mary, Pasteur, Rodin, Flaubert, Chopin, Apollinaire, Fernandel [de?], Carter, Ionesco, Minnelli, Vanessa Redgrave, Stalloneκαι τα λοιπά.

Με δανεικές λέξεις με δύο (ή περισσότερες) μι συχνά ένα από τα σύμφωνα προφέρεται απαλά, ενώ το άλλο παραμένει σκληρό πριν μι : λουράκι [rete], γένεση [γονίδιο], ρελέ [rele], γενετική [γονίδιο], καφετέρια [fete], pince-nez [pe; ne], φήμη [re; εγώ], γραμματέας [se; σχετικά με; te], εθνογένεση [γονίδιο]και τα λοιπά.

Σε σχετικά λίγες λέξεις ξένης προέλευσης, αυξομειώσεις στην προφορά του συμφώνου πριν μι , για παράδειγμα: με την τυπική προφορά ενός σκληρού συμφώνου πριν μι σε λέξεις επιχειρηματίας [ne; εγώ], προσάρτηση [ne] η προφορά με μαλακό σύμφωνο είναι αποδεκτή. σε λέξεις κοσμήτορας, αξίωση Η απαλή προφορά είναι ο κανόνας, αλλά η σκληρή προφορά είναι επίσης αποδεκτή [de] Και [te] ; Σε μία λέξη συνεδρία Οι επιλογές σκληρής και απαλής προφοράς είναι ίσες. Είναι μη κανονιστικό να απαλύνουμε τα σύμφωνα πριν μι στον επαγγελματικό λόγο εκπροσώπων της τεχνικής διανόησης στα λόγια λέιζερ, υπολογιστής , καθώς και στην καθομιλουμένη προφορά των λέξεων επιχείρηση, σάντουιτς, εντατική, μεσοδιάστημα .

Στυλιστικές διακυμάνσεις στην προφορά σκληρών και μαλακών συμφώνων πριν μιπαρατηρούνται επίσης σε ορισμένες ξενόγλωσσες ονομασίες: Bertha, Decameron, Reagan. Ταγματάρχης, Kramer, Gregory Peck και τα λοιπά.

3. Στερεός [w] προφέρεται με λέξεις αλεξίπτωτο, μπροσούρα . Σε μία λέξη ένορκοι έντονο απαλό σφύριγμα [και'] . Τα ονόματα προφέρονται με τον ίδιο τρόπο Julien, Jules .

LIII. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΡΩΣΙΚΗΣ ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ

Στα αγγλικά, οι λέξεις συχνά προφέρονται διαφορετικά από το πώς γράφονται. Και όταν πρόκειται για σωστά ονόματα (επώνυμα, ονόματα πόλεων, κ.λπ.), οι αποκλίσεις μεταξύ γραφής και προφοράς μπορεί να είναι ακόμη πιο έντονες. Ακόμη πιο μπερδεμένες είναι οι καταστάσεις που το ίδιο όνομα, για διάφορους λόγους, μπορεί να προφερθεί διαφορετικά! Θα εξετάσουμε ένα παράδειγμα μιας τέτοιας διαφοράς στο σημερινό άρθρο.

Ίντριγκα με το όνομα

Η αμερικανική πόλη Νόριτς βρίσκεται στην πολιτεία του Κονέκτικατ στη Νέα Αγγλία. Όπως γνωρίζετε, οι πρώτοι άποικοι, που διώχθηκαν για θρησκευτικούς λόγους στην Ευρώπη και μετακόμισαν σε άλλη ήπειρο, εγκαταστάθηκαν αρχικά στην περιοχή αυτή. Και το ονόμασαν Νέα Αγγλία προς τιμήν της πατρίδας τους, την οποία αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν.

Για το λόγο αυτό, πολλοί οικισμοί στην Αμερική έχουν δίδυμα ονόματα πόλεων του Παλαιού Κόσμου. Μερικοί από αυτούς απέκτησαν την προσθήκη New - new, όπως η Νέα Υόρκη ή το Νέο Λονδίνο. και πολλά έχουν τα ίδια ονόματα εντελώς, όπως συμβαίνει με την προαναφερθείσα πόλη.

Ωστόσο, πέρα ​​από το όνομα, δεν υπάρχει πρακτικά τίποτα κοινό μεταξύ τους. Και με το όνομα δεν είναι τόσο απλό...

Πώς να προφέρετε το όνομα Νόριτς? Ναι, πολύ απλό! Όπως γράφεται και προφέρεται: – Νόριτς. Αλλά εδώ πρέπει να κάνουμε μια σημαντική παρατήρηση: μόνο οι Αμερικανοί το προφέρουν έτσι. Μια τέτοια προφορά πονάει αλύπητα τα αυτιά των Βρετανών. Συνάντησα πολλούς ανθρώπους από την Αγγλία που βρέθηκαν σε εκείνα τα μέρη για δουλειά ή ταξίδια, και όλοι συμφώνησαν σε ένα πράγμα - όπως το προφέρουν οι Αμερικανοί κάτοικοι, είναι λάθος να το προφέρουν! Πώς νομίζουν όμως ότι προφέρεται ΣΩΣΤΑ;

Και σε αυτή την περίπτωση αυτό είναι εύκολο να ελεγχθεί. Για να ελέγξουμε, θα χρησιμοποιήσουμε ένα ποίημα από το διάσημο παιδικό βιβλίο Mother Goose Rhymes ("Tales of Grandmother Goose"):

Ο άνθρωπος στο φεγγάρι,
κατέβηκε πολύ νωρίς,
Για να ρωτήσει πώς να Νόριτς.
Πήγε από το νότο,
Και κάψτε το στόμα του
Με την κατανάλωση κρύου αρακά χυλός.

Η ουσία του ποιήματος έγκειται στο γεγονός ότι ένας συγκεκριμένος άνθρωπος φεγγάρι κατέβηκε στη γη για να ανακαλύψει το δρόμο προς μια πόλη που ονομάζεται Norwich και κάηκε με κρύο χυλό.

Αυτό είναι το είδος της ανοησίας με ομοιοκαταληξία που παρόλα αυτά τα αγγλόφωνα παιδιά -ή ακόμα και ακριβώς γι' αυτό- αγαπούν πολύ και συχνά απαγγέλλουν. Αυτό και παρόμοια ποιήματα αποτελούν αναπόσπαστο συστατικό του γενικού πολιτισμικού κώδικα εκείνων για τους οποίους τα αγγλικά είναι η μητρική τους γλώσσα.

Έτσι, είναι γνωστό ότι το αγαπημένο αγγλικό κουάκερ είναι χυλός- «Πλιγούρι βρώμης, κύριε!» - στα αγγλικά προφέρεται με ένα φωνητικό [ʤ] - "j" - στο τέλος. (Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να σημειωθεί ότι το ποίημα δεν μιλάει για πλιγούρι, αλλά για χυλό αρακά). Κατά συνέπεια, το όνομα της πόλης, που ομοιοκαταληκτεί με τη λέξη κουάκερ, προφέρεται με τον ίδιο τρόπο - (στη ρωσική μεταγραφή - Norwich).

Έτσι αποδείχτηκε ότι το Βρετανικό Νόριτς είναι Νόριτς και το Αμερικάνικο Νόριτς.

Παρεμπιπτόντως, στο αμερικανικό Νόριτς έλαβε χώρα μια τρομερή πραγματική ιστορία, η οποία αποτέλεσε τη βάση ενός τοπικού μύθου και πάνω στην οποία γυρίστηκε μια ταινία όχι πολύ καιρό πριν.

Άλλα παραδείγματα ασυνέπειας στην ορθογραφία και την προφορά

Η διαφορά Norwich-Norwich δεν είναι το μοναδικό παράδειγμα ασυμφωνίας στην προφορά των ίδιων τοπωνυμίων - γεωγραφικών ονομάτων - στα βρετανικά και αμερικανικά αγγλικά.

Αρκετά παρόμοια παραδείγματα, όπου στη βρετανική έκδοση ο ήχος [w] παραλείπεται επίσης όταν προφέρεται, αλλά στην αμερικανική έκδοση διατηρείται:

Woolwich – [ˈwʊlɪdʒ]

Warwick – [ˈwɒrɪk]

Μπέργουιτς – [ˈbɛrɨk]

Αλλά σε ορισμένα βρετανικά προσωπικά ονόματα, η λογική της ασυμφωνίας μεταξύ ορθογραφίας και προφοράς είναι πιο δύσκολο να εντοπιστεί (πώς προφέρονται με τον αμερικανικό τρόπο, φοβάμαι καν να φανταστώ

Featherstonehaugh – [ˈfænʃɔː]

Cholmondeley - [ˈtʃʌmli]

Τα παραπάνω παραδείγματα συζητήθηκαν σε μια συζήτηση, από την οποία παραθέτω παρακάτω:

Συζητήσαμε άλλες διαφορές μεταξύ βρετανικών και αμερικανικών αγγλικών εδώ.

Εμείς, οι άνθρωποι των δημοσίων σχέσεων, ντρεπόμαστε μερικές φορές που δεν ξέρουμε πώς να προφέρουμε σωστά τα ονόματα των κορυφαίων εμπορικών σημάτων - άλλωστε, συχνά μαθαίνουμε από τις περιπτώσεις τους. Για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι εμείς οι ίδιοι γινόμαστε συχνά καταναλωτές πραγμάτων από διάσημες μάρκες. Για άλλη μια φορά, αφού άκουσα τον κόσμο γύρω μου και παρακολουθώντας το επεισόδιο του America's Next Top Model, όπου εμφανίστηκαν τα ακατανόητα “Christian Lacroy” και “Hermes”, αποφασίσαμε να ετοιμάσουμε αυτή την ανάρτηση.

Αν θέλετε να διαφωνήσετε, μην το κάνετε εδώ. Ελέγξαμε κάθε καταχώριση, οπότε αν δεν έχετε ακούσει με τα αυτιά σας πώς ο Christian Lacroix είπε ότι το επώνυμό του προφέρεται "Lakroich", τότε παρακαλώ μην διαφωνείτε. Εξετάσαμε μια ντουζίνα ιστοσελίδες ανθρώπων που δεν βγαίνουν σε επιδείξεις μόδας και ελέγξαμε τη σωστή προφορά. Δεν συμπεριλάβαμε εκείνα στα οποία υπήρχαν αποκλίσεις στην αξιολόγηση.

Δεδομένου ότι υπάρχει μεγάλο πρόβλημα με το εικονίδιο τονισμού στο πρόγραμμα επεξεργασίας, θα τονίσουμε τους τόνους με κεφαλαίο γράμμα. Ας κάνουμε αμέσως επιφύλαξη ότι μερικές φορές υπάρχουν πολλές πιθανές επιλογές προφοράς και διαφορετικές επιλογές προφοράς σε διαφορετικές χώρες. Θα πάρουμε αυτά που θεωρούνται σωστά στη Ρωσία.

Alexander McQueen - [Alexander McQueen]

Τζόρτζιο Αρμάνι - [Τζόρτζιο Αρμάνι]/[Τζόρτζιο Αρμάνι]

Balmain - [balmAn]. Εδώ, δώστε προσοχή: η μάρκα είναι γαλλική, επομένως ο συνδυασμός ai διαβάζεται ως "a". Μερικοί ιδιαίτερα προχωρημένοι άνθρωποι, φυσικά, διαβάζουν επίσης το "Balmain", αλλά δεν είστε ένας από αυτούς, σωστά;

Bulgari - [bulgari]

Burberry - [burberry]. Ό,τι και να πει κανείς. δεν με πιστεύεις; Ακούω.

Byblos - [byblos]

Cacharel - [kasharEl]

Καρολίνα Ερέρα - [Καρολίνα Ερέρα]

Cartier - [kartE]

Σελίν - [σελίν]

Chanel - [chanEl]. Λοιπόν, πρέπει να το ξέρετε αυτό, όπως ο Πάτερ Ημών.

Chloé - [cloe]

Christian Dior - [Κρίστιαν ΝτιΟρ]. Άλλο ένα Πάτερ Ημών.

Κρίστιαν Λουμπουτέν - [Christian Louboutin]. Ακούω

Κρίστιαν Λακρουά - [Κριστιάν Λακρουά]

Clarins - [clarAns]

Dior Homme - [diOr Ohm]. Με την ευκαιρία, μια σημείωση. Homme σημαίνει "αρσενικό, αρσενικό" και διαβάζεται πάντα και παντού ως [Om]. Femme σημαίνει «θηλυκό, γυναίκα» και διαβάζεται πάντα και παντού ως [fAm]. Κατά συνέπεια, τα ονόματα των αρωμάτων "για αυτόν" - pour homme - θα διαβαστούν [pUR Om] και "για αυτήν" - pour femme [pUR fAm].

Dolce & Gabbana - [Dolce End Gabbana]/[DolchengabAna]/[DolchegabAna]

Τετράγωνο - [diskEirt]. Υπάρχει επίσης μεγάλη διαμάχη για αυτό το όνομα, αλλά έτσι προφέρεται.

DKNY (Donna Karan Νέα Υόρκη) - [DI KEY N UAY, DONNA KARAN ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ]

Emilio Pucci - [emilio Pucci]

Escada - [escada]

Estée Lauder - [estE Lauder]. Υπάρχει επίσης μια ενδιαφέρουσα ιστορία εδώ. Το όνομα φαίνεται γαλλικό, αν και η μάρκα είναι αμερικανική. Επομένως, σε έναν τέτοιο ανώμαλο εκλεκτικισμό, αποδείχθηκε ένα τέτοιο υβρίδιο όπως το [estE lauder]. Ακούω.

Ermenegildo Zegna - [ermenegildo zegna]. Αλλά αυτό πρέπει να το γνωρίζουν όλοι οι άνδρες.

Etro - [ethO]

Ερμής. Μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία συμβαίνει με αυτή τη μάρκα. Σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, οι απλοί άνθρωποι προφέρουν το εμπορικό σήμα ως "HerMes". Αλλά δεν είναι σωστό. Οι Γάλλοι, των οποίων η γη, στην πραγματικότητα, γέννησε αυτό το εμπορικό σήμα, διάβασαν το εμπορικό σήμα ως «ermE». Και το κάνουν σωστά από την άποψη της γαλλικής φωνητικής - το πρώτο γράμμα είναι σιωπηλό, η έμφαση είναι στην τελευταία συλλαβή, το τελευταίο γράμμα δεν είναι ευανάγνωστο. Αλλά οι Γάλλοι ξεχνούν ότι τα ειδικά ονόματα μπορεί να είναι εξαιρέσεις σε κάθε κανόνα. Ο ιδρυτής της μάρκας ονομαζόταν Thierry Hermès, επομένως η μόνη σωστή προφορά της μάρκας είναι [ermEs], με μια μικρή βλέψεις στην πρώτη συλλαβή. Μπορείτε να ακούσετε.

Hublot - [yubO]

Guy Laroche - [τύπος larOche]

Gianfranco Ferré - [είδοςAnco ferE]

Givenchy - [givenchy]. Ο ιδρυτής της μάρκας ονομάστηκε Hubert de Givenchy [Hubert de Givenchy]

John Galliano - [John Galliano]

Jean-Paul Gaultier - [Jean-Paul Gaultier]

Jimmy Choo - [Jimmy Choo]

Gucci - [γκούτσι]

Μαντέψτε - [gEs]. Το φωνήεν είναι κάπου μεταξύ "Ε" και "Ε"

Jimmy Choo - [Jimmy Choo]

Lacoste - [laKost]

Καρλ Λάγκερφελντ - [καρλ Λάγκερφελντ]. Και πες σε αυτούς τους έξυπνους Αγγλομανούς ότι ο Λάγκερφελντ είναι Γερμανός.

Louis Vuitton - [luI vuitOn]/[luI vitOn]/[luI vuitton] - και στις τρεις περιπτώσεις το "n" προφέρεται από τη μύτη

LVMH (Louis Vuitton Moët Hennessy) - [el ve em ash], [louis vuitton moët hennessy]. Ακου και.

Stella McCartney - [STELLA MAC CARTNEY]

Mandarina Duck - [Mandarina Duck]

Max Mara - [max mAra]

Miu Miu - [miu miu]

Moschino - [MoskIno]. Το όνομα του σχεδιαστή είναι Franco Moschino

Nina Ricci - [Nina Ricci]

Paul Smith - [Paul Smith]

Pierre Cardin - [pierre cardan]. Αυτό είναι ιδανικό. Οι άνθρωποι λένε συχνά "cardEn" στη Ρωσία. Το κύριο πράγμα δεν είναι να είσαι «καρντέν».

Prada - [prada]. Σχεδιαστής: Miuccia Prada [miUcha Prada]

Ralph Lauren - [Ralph Lauren] - και πάλι μια γαλλοαμερικανική γλωσσική διάταξη.

Robert Piguet - [robEr pigE]

Salvatore Ferragamo - [selvatore ferragAmo]

Seiko - [seiko]

Σέρχιο Ρόσι - [ΣΕΡΓΚΕΟ ΡΟΣΙ]

Sonia Rykiel - [Sonia Rykiel]

Shiseido - [shiseido]

Tommy Hilfiger - [Tommy HilfIge(r)]. Αγγλική γλώσσα, επομένως το τελευταίο γράμμα είναι μαλακό στην ανάγνωση

Tissot - [tissO]

Ulysse Nardin - [Ulysse Nardin]. Το "U" μοιάζει περισσότερο με το "Yu". Ακούω.

Van Cleef & Arpels - [van Cleef & Arpel]

Versace - [versAce]

Viktor & Rolf - [Victor and Rolf]

Wyler Genève - [Wyler Genève]

Yohji Yamamoto - [Yoji Yamamoto]

Yves Saint Laurent - [Yves Saint Laurent]

Zuhair Murad - [ZuhEr Murad]

Φυσικά, δεν έχω καλύψει όλες τις μάρκες εδώ, αλλά τουλάχιστον αυτές που όλοι γνωρίζουν. Μπορείτε να μας ευχαριστήσετε στα σχόλια. Εάν μεταφέρετε κάτι στον ιστότοπο ή το ιστολόγιό σας, μην ξεχάσετε να μου αφήσετε έναν άμεσο ενεργό σύνδεσμο.

Για όσους είναι ιδιαίτερα προχωρημένοι στις υποθέσεις των επωνυμιών μόδας, αλλά όχι ιδιαίτερα προχωρημένοι σε θέματα φωνητικής, σας συμβουλεύουμε να παρακολουθήσετε, να ακούσετε και να διαβάσετε αυτό το post του fashion blogger Brian Boy - εκεί αναφέρει πολλές μάρκες που δεν έχουμε μιλήσει περίπου εδώ.

Μάλλον αυτό είναι όλο. Προφέρετε σωστά τα ονόματα των αγαπημένων σας εμπορικών σημάτων!