Ο ρόλος των λυρικών παρεκκλίσεων στο ποίημα του Γκόγκολ Οι νεκροί. Απόψεις για λυρικές παρεκβάσεις που εξέφρασαν οι διάσημοι σύγχρονοι του Γκόγκολ
Οι λυρικές παρεκβάσεις διαπερνούν ολόκληρο τον καμβά " Νεκρές ψυχές" Είναι τα λυρικά ένθετα που αποκαλύπτουν τα ιδεολογικά, συνθετικά και πρωτοτυπία του είδουςΤα ποιήματα του Γκόγκολ, η πολεμική του αρχή και η εικόνα του συγγραφέα. Καθώς η πλοκή εξελίσσεται, εμφανίζονται νέες λυρικές παρεκκλίσεις, καθεμία από τις οποίες διευκρινίζει την ιδέα του προηγούμενου, αναπτύσσεται νέα ιδέακαι γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρο πρόθεση του συγγραφέα. Είναι αξιοσημείωτο ότι « Dead Souls” δεν είναι ομοιόμορφα κορεσμένα με στίχους. Μέχρι το πέμπτο κεφάλαιο, υπάρχουν μόνο μικρές λυρικές παρεμβολές και μόνο στο τέλος του πέμπτου μέρους ο συγγραφέας τοποθετεί την πρώτη μεγάλη λυρική παρέκβαση σχετικά με το «αμέτρητο πλήθος των εκκλησιών» και το πόσο «έντονα εκφράζεται Ρωσικός λαός" Ο συλλογισμός αυτού του συγγραφέα οδηγεί στην ακόλουθη σκέψη: εδώ όχι μόνο δοξάζεται η σκοποβολή Ρωσική λέξη, αλλά και ο λόγος του Θεού, Λόγος. Φαίνεται ότι τόσο το μοτίβο της εκκλησίας, που εμφανίζεται για πρώτη φορά στο ποίημα ακριβώς σε αυτό το κεφάλαιο, όσο και η παράλληλη λέξη - Λόγος δείχνουν ότι η πνευματική διδασκαλία συμπυκνώνεται στους στίχους. Αυτή η ιδέα επιβεβαιώνεται από το λυρικό ένθετο που τοποθετείται στο έκτο κεφάλαιο, όπου ο Γκόγκολ
Απευθύνεται ευθέως στους ανθρώπους: «Πάρτε το μαζί σας στο ταξίδι, βγαίνοντας από το μαλακό εφηβικά χρόνιαμε αυστηρό, πικρό κουράγιο, πάρε τα πάντα μαζί σου ανθρώπινες κινήσεις..." Σχεδιάζοντας την εικόνα του δρόμου, πορεία ζωήςπρόσωπο, ο συγγραφέας ενεργεί ως μέντορας, δάσκαλος. Και στο επόμενο κεφάλαιο αυτή η σκέψη γεμίζει με νέα ιδεολογικό περιεχόμενο. Ο Γκόγκολ αντιπαραθέτει τον συγγραφέα που «τόλμησε να βγάλει ό,τι υπάρχει κάθε λεπτό μπροστά στα μάτια του» και τον συγγραφέα που «δεν κατέβηκε από τα ύψη στα φτωχά, ασήμαντα αδέρφια του». Κατά τη γνώμη μου, ακριβώς σε αυτά τα λόγια εκδηλώνεται περισσότερο η πολεμική αρχή του ποιήματος. Άλλωστε πριν από τον Γκόγκολ, ο συγγραφέας είναι δημιουργός ομορφιάς, ένας καλλιτέχνης που απεικονίζει κάθε τι όμορφο, ενώ ο Γκόγκολ στο «Dead Souls» εμφανίζεται ως ιεροκήρυκας, ένας προφήτης που έχει ως στόχο πρώτα απ' όλα να διορθώσει. ηθικό χαρακτήραπρόσωπο (η έννοια του Γκόγκολ αναπτύσσεται στη συνέχεια στα έργα του Ντοστογιέφσκι και του Λ.Ν. Τολστόι). Στην ίδια λυρική παρέκβαση, ο συγγραφέας του «Dead Souls» προβλέπει ότι το σχέδιό του δεν θα γίνει κατανοητό: ο κόσμος θα δει μόνο γέλιο, σάτιρα και δεν θα παρατηρήσει «αόρατα», «άγνωστα» δάκρυα. Και το «Dead Souls» είναι κάτι παραπάνω από σάτιρα. («Δεν είναι καθόλου η επαρχία, ούτε λίγοι άσχημοι γαιοκτήμονες, και όχι αυτό που τους έχει ενσταλάξει, αυτό είναι το θέμα των «Νεκρών ψυχών», γράφει ο Γκόγκολ.) Από πολλές απόψεις, το σχέδιο του Γκόγκολ ξεκαθαρίζεται και οι λέξεις από την επιστολή του για το θέμα του ποιήματος εξηγούνται με μια λυρική παρέκβαση, στην οποία ανασταίνουν τις εικόνες των νεκρών δουλοπάροικων. Στο σημείο του ποιήματος που ο Chichikov κάνει μια λίστα με «νεκρές ψυχές», ο ρυθμός Η πρόζα του Γκόγκολσχεδόν μετατρέπεται σε εξάμετρο. Ο κατάλογος των ανδρών μοιάζει με τον κατάλογο των πλοίων στην Ιλιάδα του Ομήρου. Όπως πολλά άλλα ομηρικά και δαντιακά μοτίβα που συνδέουν το έργο του Γκόγκολ με σπουδαία ποιήματα, αυτή η σύγκριση αποκαλύπτει το νόημα του τίτλου «Νεκρές ψυχές» από το ποίημα. Νομίζω ότι αυτό δείχνει ότι το έργο γράφτηκε στο πνεύμα αρχαίο έποςότι ο Γκόγκολ εδώ δεν γελοιοποιεί το κοινωνικό κακό, αλλά το επίκεντρο του κακού, γελοιοποιεί τον διάβολο (σύμφωνα με τον Μερεζκόφσκι, το γέλιο του Γκόγκολ είναι η πάλη ενός ατόμου με τον διάβολο»). Και το βιβλικό μοτίβο που φαίνεται σε αυτό το λυρικό ένθετο - ο κατάλογος των ανδρών μοιάζει με το Βιβλίο της Ζωής, στο οποίο καταγράφονται τα βήματα κάθε ατόμου - αποκαλύπτει το νόημα μιας άλλης ιδέας της κουρτίνας: Τελευταία κρίσηοι άνθρωποι θα κριθούν από το πώς είναι! εκπλήρωσαν τον επίγειο σκοπό τους. Άλλωστε, η «βγάλη» των αγροτών από την κόλαση είναι δυνατή επειδή έχουν κάνει τη δουλειά τους (αλλά ο κυβερνήτης κεντάει τούλι): Ο Stepan Probka, ο αμαξάς Mikheev είναι κύριοι της τέχνης τους. Ωστόσο, το καθήκον του Γκόγκολ είναι να δείξει την αληθινή οδό στους αμαρτωλούς, πείτε ότι ο Χριστός δεν ήρθε για να σώσει τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς. Και στο λυρικό ένθετο που τοποθετείται στο όγδοο κεφάλαιο, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι ο ίδιος ο άνθρωπος πρέπει να κάνει το πρώτο βήμα προς πνευματική αναγέννηση: «...θέλουν η ρωσική γλώσσα να πέσει ξαφνικά από τα σύννεφα μόνη της...και να καθίσει ακριβώς στη γλώσσα τους...» Φαίνεται ότι μόνο ο Θεός μπορεί να κατέβει από τα σύννεφα, και μια τέτοια φαινομενικά ασήμαντη λεπτομέρεια στο φόντο βιβλικά μοτίβακαι μας επιτρέπει να ερμηνεύσουμε τη φράση του Γκόγκολ ακριβώς με αυτόν τον τρόπο. Η περαιτέρω αναζήτηση για έναν τρόπο να σωθούν ψυχές συνεχίζεται. Στη λυρική παρέκβαση του δέκατου κεφαλαίου εμφανίζεται ένα ευθύ ερώτημα: «Πού είναι η έξοδος, πού είναι ο δρόμος;» Ο συγγραφέας βλέπει την κάθαρση από τις αμαρτίες πνευματική αναγέννηση, που οδηγεί ειδικά στον Θεό (αυτό το λυρικό ένθετο είναι ιδιαίτερα πλούσιο σε εκκλησιαστικό λεξιλόγιο: "ουράνια φωτιά", "ένας υπέροχος ναός που έχει ανατεθεί στο παλάτι του βασιλιά", "αυτό το χρονικό").
Στο τέλος του ποιήματος, το λυρικό στοιχείο αναλαμβάνει σχεδόν ολοκληρωτικά το έργο. Το τελευταίο κεφάλαιο είναι γεμάτο με προβληματισμούς του συγγραφέα. Εδώ δίνεται το κλειδί για την κατανόηση των ιδεολογικών και συνθετικών χαρακτηριστικών του “Dead Souls”. Η λυρική παρέκκλιση για τα ανθρώπινα πάθη υποδηλώνει ότι ο Γκόγκολ προσδιορίζει κάθε κεφάλαιο για τον γαιοκτήμονα με κάποιο υπερνικημένο πάθος. Για παράδειγμα, στο κεφάλαιο για τον Manilov, η απόγνωση ξεπερνιέται, για την Korobochka - φόβο, με Nozdrev - θυμό, για Sobakevich - άγνοια, και στο κεφάλαιο για τον Plyushkin εμφανίζεται ένα σημείο καμπής: εμφανίζεται το μοτίβο της εκκλησίας, περισσότερο εκκλησιαστικό λεξιλόγιο, Ο ίδιος ο Plyushkin συνδέεται με το Vfodiv, το μοτίβο "άνοδος". Εάν μέχρι αυτό το κεφάλαιο ο Chichikov συνεχώς «κατεβαίνει» (πέφτει κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας), τότε από αυτή τη στιγμή «σηκώνεται» (για παράδειγμα, ανεβαίνει τρέχοντας τις σκάλες στον εισαγγελέα), σηκώνεται από τα βάθη της κόλασης αφού λυτρώσει «νεκρές ψυχές ". Έτσι αποδεικνύεται ότι δημιουργική ιδέαΟ Γκόγκολ συγκεντρώνεται ακριβώς στους στίχους, ενώ η ιστορία για τις περιπέτειες του Chichikov είναι μια απεικόνιση ηθικής, μια παραβολή που λέγεται κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος και το "Dead Souls" είναι ένα καλλιτεχνικό κήρυγμα (εδώ έγκειται η πρωτοτυπία του είδους του ποιήματος). Ο Γκόγκολ εμφανίζεται ως προφήτης που φέρνει το φως του Θεού στους ανθρώπους («Ποιος, αν όχι ο συγγραφέας, πρέπει να πει την ιερή αλήθεια;»). Ο συγγραφέας προσπαθεί να δείξει στην ανθρωπότητα τον δρόμο προς τον Θεό, να κατευθύνει τους αμαρτωλούς στο αληθινό μονοπάτι. Και στην τελευταία λυρική παρέκβαση δημιουργεί την εικόνα ενός δρόμου, ενός δρόμου προς το φως, προς ένα θαύμα, προς την αναγέννηση, προς τον δεύτερο τόμο. Η λεκτική μαγεία μεταφέρει τον αναγνώστη σε άλλη διάσταση («τα άλογα είναι ένας ανεμοστρόβιλος, οι ακτίνες στους τροχούς αναμειγνύονται σε έναν ομαλό κύκλο», «και όλα εμπνευσμένα από τον Θεό ορμούν»). Η Ρωσική τρόικα πετάει στην πορεία πνευματική μεταμόρφωση. Η εικόνα της Ρωσίας, που κατευθύνεται "στην απόσταση των αιώνων", αναπτύσσεται επίσης από τον Blok στον προφητικό κύκλο του "On the Kulikovo Field" (η μητέρα πατρίδα είναι αξιοσημείωτη εδώ στην εικόνα μιας φοράδας στέπας, η οποία ενσαρκώνει αέναη κίνηση).
(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)
Ο ρόλος των λυρικών παρεκκλίσεων στο ποίημα του N. V. Gogol "Dead Souls"
Σχετικές αναρτήσεις:
- Rus! Ρως!.. Μα ποια ακατανόητη, μυστική δύναμη σε ελκύει;.. «Δεν είναι εδώ, μέσα σου, που θα γεννηθεί μια απεριόριστη σκέψη, όταν εσύ ο ίδιος είσαι ατελείωτος;...
- "Όλη η Ρωσία θα εμφανιστεί σε αυτό", έγραψε ο ίδιος ο N.V. Gogol για το έργο του. Στέλνοντας τον ήρωά του στο δρόμο σε όλη τη Ρωσία, ο συγγραφέας προσπαθεί να δείξει τα πάντα...
- Το ίδιο το όνομα Το έργο του Γκόγκολπεριείχε μια κραυγαλέα αντίφαση που δεν μπορούσε παρά να τραβήξει τα βλέμματα των συγχρόνων και η οποία ήταν η πρώτη που τράβηξε την προσοχή σε ένα από...
- Η πλοκή του "Dead Souls" προτάθηκε στον N.V. Gogol από τον A.S. Pushkin, σημειώνοντας ότι το κύριο πλεονέκτημά του είναι ότι "μπορείτε να ταξιδέψετε σε όλη τη Ρωσία με τον ήρωα". Αυτό είναι ακριβώς...
- Σύγχρονος του A. S. Pushkin, ο N. V. Gogol δημιούργησε τα έργα του σε αυτά ιστορικές συνθήκες, που διαμορφώθηκε στη Ρωσία μετά την αποτυχημένη πρώτη επαναστατική δράση - τη δράση...
Ο ρόλος των λυρικών παρεκκλίσεων στο ποίημα του Gogol "Dead Souls".
Ερμηνεύει η Egupova A.G.
Στόχοι μαθήματος : 1) ταυτοποιώ χαρακτηριστικά του είδουςποιήματα «Νεκρές ψυχές» και τους
Προϋποθέσεις της περίπλοκης και πρωτότυπης ιδέας του έργου.
2) επαναλάβετε τις έννοιες του «ποίημα», «λυρικές παρεκβάσεις».
3) αναλύστε το ρόλο των λυρικών παρεκκλίσεων στον προσδιορισμό του είδους
Εργοστάσιο;
4) μάθετε τη στάση του συγγραφέα απέναντι στη δημιουργία του.
Η πρόοδος του μαθήματος.
1.Ο λόγος του δασκάλου. Προβληματική ερώτηση.Τι νόημα έδωσε ο συγγραφέας σε αυτόν τον προσδιορισμό του είδους του μυθιστορήματός του; Γιατί το πεζό σου σατιρικό έργοΟ Γκόγκολ το είπε ποίημα, όχι μυθιστόρημα;Ρυθμιστικό UUD
2. Συνομιλία. Ας θυμηθούμε τι είναι το ποίημα ως είδος (είδος) λυρικοεπικών έργων; Ονομάστε έργα που έχετε διαβάσει προηγουμένως και σχετίζονται με το είδος των ποιημάτων.
3. Ο λόγος του δασκάλου. Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το ποίημα ως είδος (είδος) λυρικών-επικών έργων συνδυάζει την πλοκή, την περιπέτεια (που είναι τυπική για το έπος) και την ανοιχτή έκφραση από τον συγγραφέα ή λυρικός ήρωαςτα συναισθήματά σας (που είναι χαρακτηριστικό για τους στίχους).
4.Εργαστείτε με το «Λεξικό Λογοτεχνικών Όρων».Γενικά εκπαιδευτικά ιδρύματα.
5. Συνομιλία. Ρυθμιστικό UUD
Έτσι, πρώτα θα καθορίσουμε την παρουσία στο «Dead Souls» αφήγησης, πλοκής, επικό στοιχείο. Πώς εκδηλώνεται; Ποιος χαρακτήρας του έργου συνδέεται με την εικόνα;
Γιατί ο χαρακτηρισμός είδους «μυθιστόρημα» έπαψε να ικανοποιεί τον συγγραφέα;
Τι έδωσε στον Γκόγκολ το δικαίωμα να αποκαλεί τις «Dead Souls» πεζογραφία «ποίημα», πώς όρισε ο ίδιος το είδος του έργου του;
Πώς νομίζεις. Ποια στοιχεία του ποιήματος ως είδος «ψαλτικής» υπάρχουν στο «Dead Souls»; ονομάστε αυτά τα στοιχεία.
Σε τι διαφέρουν οι λυρικές παρεκβάσεις από τις παρεκβάσεις του συγγραφέα; Δώστε παραδείγματα παρεκκλίσεων του συγγραφέα.
Τι ρόλο παίζουν οι λυρικές παρεκβάσεις στο “Dead Souls”; Σε τι είναι αφιερωμένα; Γιατί είναι το κύριο χαρακτηριστικό του «Dead Souls» ως ποίημα;
Το κύριο θέμα του ποιήματος είναι η Ρωσία, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της, και όλες οι λυρικές παρεκβάσεις τουλάχιστον εν συντομία αγγίζουν και αναπτύσσουν αυτό το θέμα.
Οι λυρικές παρεκβάσεις του Γκόγκολ χρησιμεύουν για επέκταση καλλιτεχνικό χώρο, δημιουργώντας μια ολιστική εικόνα της Ρωσίας - από καθημερινές λεπτομέρειες έως εικόνες μεγάλης κλίμακας γεμάτες με φιλοσοφικό περιεχόμενο (πουλί - τρία)
Το θέμα «δρόμοι» είναι το δεύτερο το πιο σημαντικό θέμα 2Dead Souls», που σχετίζεται με το θέμα της Ρωσίας. Ο δρόμος είναι μια εικόνα που οργανώνει ολόκληρη την πλοκή και ο Γκόγκολ εισάγεται σε λυρικές παρεκβάσεις ως άνθρωπος του δρόμου («Πριν, πολύ πριν, στα χρόνια της νιότης μου...»)
Έτσι, οι λυρικές παρεκβάσεις είναι ένα πολύ σημαντικό μέρος του Dead Souls.
Πώς εμφανίζεται ο Γκόγκολ στο ποίημα, χάρη σε λυρικά έργα? Ποιος είναι ο ρόλος του συγγραφέα στο Dead Souls;
6. Εργαστείτε εκφραστικά μέσα . Δίνονται στις ομάδες πίνακες με εργασίες και υλικό αναφοράς– ορισμοί των τροπαίων.Λογικές καθολικές ενέργειες
1 ομάδα. Λυρική παρέκβαση στο κεφάλαιο 6, που αρχίζει με τις λέξεις: «Πριν, πολύ πριν, το καλοκαίρι... Έμεινα κατάπληκτος...»
1Αντιστροφή - αλλαγή της συνήθους σειράς για κάτι 2Επαναλήψεις 3Ενκλήσεις, επιφωνήματα. 4Διατομή 5Ονομαστικές προτάσεις. 6 Συνώνυμα 7 Αντώνυμα 8 Ομοιογενή μέλη 9 Συγκρίσεις 10 Μεταφορικά επίθετα 11 Ηχητική γραφή: αλλοίωση 12 Ηχητική γραφή: Συντονισμός
2η ομάδα. Μια λυρική παρέκβαση στο Κεφάλαιο 5 με τις λέξεις: "Ο ρωσικός λαός εκφράζεται έντονα!"
1 Αντιστροφή 2 Επαναλήψεις 3 Επιφωνήματα 4 Βαθμολογία 5 Συνώνυμα 6 Προσωποποιήσεις 7 Μεταφορικά επίθετα 9 Φράσεις.
3η ομάδα. Μια λυρική παρέκβαση στο κεφάλαιο 11 με τις λέξεις: «Και σε ποιον Ρώσο δεν αρέσει να οδηγεί γρήγορα!... για ένα μήνα μερικοί φαίνονται ακίνητοι».
1 Αντιστροφή 2 Επαναλήψεις 3 Επιφωνήματα, 4 Συνώνυμα 5 Διαβάθμιση 6 Προσωποποιήσεις 7 Μεταφορικά επίθετα8. 9Ρητορικές ερωτήσεις. 10 Αντώνυμα. 11 Αγροτεμάχιο
4η ομάδα. Λυρική παρέκβαση στο κεφάλαιο 11 με τις λέξεις: «Ε, τρία! Το πουλί της τρόικας τρυπάει στον αέρα».
1Αντιστροφή 2Επαναλήψεις 3Εκκλήσεις, επιφωνήματα.4Υπερβολικό.5Βαθμολογία.6Προσωποποιήσεις 7Μεταφορικά επίθετα 9Ρητορικές ερωτήσεις.10Ρήσεις, συνθηματικές φράσεις. 11 Διαχωρισμός 12.Αναφορά
5 ομάδα. Μια λυρική παρέκκλιση στο κεφάλαιο 11 με τις λέξεις: «Δεν είσαι κι εσύ, Ρώσος, τόσο ζωηρός…»
1Επαναλήψεις 2Διευθύνσεις, επιφωνήματα.3Συνώνυμα.4Μεταφορικά επίθετα
5Ρητορικές ερωτήσεις.6Διαχωρισμός.7.Αναφορά
6 ομάδα. Μια λυρική παρέκβαση στο κεφάλαιο 11 με τις λέξεις: «Rus! Ρωσία!…»
1Προσωποποιήσεις.2Επικλήσεις, επιφωνήματα.3Επαναλήψεις. 4Μεταφορικές5Ρητορικές ερωτήσεις.6Διαχωρισμός7. Αναφορά
7. Γενίκευση του θέματος.Ομαδική απόδοση σύμφωνα με πίνακες.Επικοινωνιακό UUD
8. Αντανάκλαση. Γενικά εκπαιδευτικά ιδρύματα.
9.Εργασία για το σπίτι.1).Στο σπίτι, γραπτώς, προσπαθήστε να διατυπώσετε μια απάντηση στην ερώτηση: "Γιατί ο Γκόγκολ αποκάλεσε το πεζογραφικό του σατιρικό έργο ποίημα;" 2).Ατομικό μήνυμα " Λυρικές παρεκβάσειςστο “Eugene Onegin” του A. S. Pushkin και στο “Dead Souls” του N. V. Gogol.3).Write out χαρακτήρες, το οποίο, κατά τη γνώμη σας, μπορεί να ταξινομηθεί ως «ζωντανό» και «νεκρό» στη Ρωσία.
Το φθινόπωρο του 1835, ο Γκόγκολ άρχισε να εργάζεται στο ποίημα "Dead Souls", η πλοκή του οποίου προτάθηκε από τον Πούσκιν. Ο Γκόγκολ ονειρευόταν από καιρό να γράψει ένα μυθιστόρημα για τη Ρωσία και ήταν πολύ ευγνώμων στον Πούσκιν για την ιδέα. «Σε αυτό το μυθιστόρημα θέλω να δείξω τουλάχιστον ένα...
Η πλοκή του ποιήματος προτάθηκε στον Γκόγκολ από τον Πούσκιν. Αυτό που τράβηξε ιδιαίτερα την προσοχή του Γκόγκολ ήταν η ευκαιρία να δείξει, με τη βοήθεια μιας «οδικής» πλοκής, ολόκληρη τη Ρωσία, με χαρακτηριστικούς τύπους, καταστάσεις, χαρακτήρες. «Τι πρωτότυπη ιστορία! Τι ποικίλο μάτσο! Ολοι...
Ο Γκόγκολ μίλησε με θαυμασμό για τις σελίδες του ποιήματός του για το μεγαλείο, τη δύναμη, την πολυχρωμία και την ακρίβεια της ρωσικής λέξης. Ο Γκόγκολ συνέχισε την ανάπτυξη των ρωσικών λογοτεχνική γλώσσαπρος την κατεύθυνση που ήθελε ο Πούσκιν. Η αγάπη του Γκόγκολ για λαϊκός λόγοςεικονιστικό και σημαδιακό, πόνος...
Μεταξύ των χαρακτήρων στο ποίημα του Γκόγκολ "Dead Souls", ο Chichikov κατέχει μια ιδιαίτερη θέση. Όντας η κεντρική (από την άποψη της πλοκής και της σύνθεσης) φιγούρα του ποιήματος, αυτός ο ήρωας, μέχρι τελευταίο κεφάλαιοο πρώτος τόμος παραμένει μυστήριο για όλους - όχι μόνο για τους αξιωματούχους...
Ο N.V. Gogol είναι μια από τις μεγαλύτερες μορφές της ρωσικής λογοτεχνίας. Το αποκορύφωμα του έργου του είναι το ποίημα «Νεκρές ψυχές». Όλα τα κύρια χαρακτηριστικά του ταλέντου του συγγραφέα αντικατοπτρίζονται σε αυτό.
Ο πιο σημαντικός ρόλος V σύνθεση σύνθεσηςΤο «Dead Souls» παίζει λυρικές παρεκβάσεις και παρεμβάλλονται επεισόδια, χαρακτηριστικά του ποιήματος ως λογοτεχνικό είδος. Σε αυτά, ο Γκόγκολ αγγίζει το πιο οξύ Ρώσο δημόσια ζητήματα. Οι σκέψεις του συγγραφέα για τον υψηλό σκοπό του ανθρώπου, για τη μοίρα της Πατρίδας και των ανθρώπων αντιπαραβάλλονται εδώ ζοφερές εικόνεςΡωσική ζωή.
Στην αρχή του ποιήματος, οι λυρικές παρεκκλίσεις είναι στη φύση των δηλώσεων του συγγραφέα για τους ήρωές του, αλλά καθώς η δράση εξελίσσεται, το εσωτερικό τους θέμα γίνεται όλο και πιο ευρύ και πολύπλευρο.
Έχοντας μιλήσει για τον Manilov και τον Korobochka, ο συγγραφέας διακόπτει την ιστορία, έτσι ώστε η εικόνα της ζωής που σχεδιάζεται να γίνει πιο ξεκάθαρη στον αναγνώστη. Η παρέκβαση του συγγραφέα, που διακόπτει την ιστορία για την Korobochka, περιέχει μια σύγκριση με την «αδερφή» της από την αριστοκρατική κοινωνία, η οποία, παρά τα άλλα εμφάνιση, δεν διαφέρει από την τοπική ερωμένη.
Μετά την επίσκεψη στο Nozdryov, ο Chichikov συναντά μια όμορφη ξανθιά στο δρόμο. Η περιγραφή αυτής της συνάντησης τελειώνει με την αξιοσημείωτη παρέκκλιση του συγγραφέα: «Οπουδήποτε στη ζωή, είτε ανάμεσα στις σκληρές, τραχιές φτωχές και απεριποίητες και μουχλιασμένες τάξεις των χαμηλών στρωμάτων, είτε ανάμεσα στις μονότονα ψυχρές και βαρετά τακτοποιημένες ανώτερες τάξεις, παντού τουλάχιστον μια φορά θα συναντήσει στο δρόμο για ένα άτομο, ένα φαινόμενο που δεν μοιάζει με όλα όσα έχει δει ποτέ πριν, που τουλάχιστον μια φορά θα του ξυπνήσει ένα συναίσθημα που δεν μοιάζει με αυτά που είναι προορισμένο να νιώθει όλη του τη ζωή». Αλλά αυτό που είναι χαρακτηριστικό πολλών ανθρώπων, αυτό που εμφανίζεται «απέναντι» από κάθε είδους θλίψη - όλα αυτά είναι εντελώς ξένα για τον Chichikov, του οποίου η ψυχρή σύνεση συγκρίνεται εδώ με την άμεση εκδήλωση συναισθημάτων.
Η λυρική παρέκβαση στο τέλος του πέμπτου κεφαλαίου είναι εντελώς διαφορετικής φύσης. Εδώ ο συγγραφέας δεν μιλά πλέον για τον ήρωα, όχι για τη στάση απέναντί του, αλλά για τον πανίσχυρο Ρώσο, για το ταλέντο του ρωσικού λαού. Εξωτερικά, αυτή η λυρική παρέκβαση φαίνεται να έχει μικρή σχέση με ολόκληρη την προηγούμενη εξέλιξη της δράσης, αλλά είναι πολύ σημαντική για την αποκάλυψη της κύριας ιδέας του ποιήματος: πραγματική Ρωσία- δεν είναι Sobakevichs, Nozdryovs και boxes, αλλά οι άνθρωποι, το στοιχείο του λαού.
Σε στενή επαφή με λυρικές δηλώσεις για τη ρωσική λέξη και εθνικό χαρακτήραυπάρχει επίσης παρέκβαση του συγγραφέα, που ανοίγει το έκτο κεφάλαιο.
Η αφήγηση για τον Πλιούσκιν διακόπτεται από τα θυμωμένα λόγια του συγγραφέα, τα οποία έχουν ένα βαθύ γενικευτικό νόημα: "Και ένα άτομο θα μπορούσε να συγκατατεθεί σε τέτοια ασημαντότητα, μικροπρέπεια και αηδία!"
Μεγάλη σημασία έχουν οι λυρικές δηλώσεις για τη δημιουργική και η μοίρα της ζωήςσυγγραφέας σε σύγχρονος Γκόγκολκοινωνία, για δύο διαφορετικές μοίρες που περιμένουν τον συγγραφέα που δημιουργεί «εξυψωμένες εικόνες» και τον ρεαλιστή συγγραφέα, σατιρικό. Αυτή η λυρική παρέκβαση, γεμάτη βαθιές σκέψεις και ζωντανές γενικεύσεις, αντανακλούσε όχι μόνο τις απόψεις του συγγραφέα για την τέχνη, αλλά και τη στάση του απέναντι στην κυρίαρχη ελίτ της κοινωνίας, απέναντι στους ανθρώπους. Καθορίζει τόσο την ιδεολογική διαδρομή του συγγραφέα όσο και την εκτίμησή του για τις κύριες κοινωνικές δυνάμεις.
Στα κεφάλαια που είναι αφιερωμένα στην απεικόνιση της πόλης, συναντάμε τις δηλώσεις του συγγραφέα για τον ακραίο εκνευρισμό των τάξεων και των τάξεων - «τώρα όλες οι τάξεις και οι τάξεις είναι τόσο ερεθισμένες στη χώρα μας που ό,τι υπάρχει σε ένα έντυπο βιβλίο τους φαίνεται ήδη ότι να είσαι άνθρωπος: προφανώς έτσι είναι διατεθειμένοι στον αέρα». Ο Γκόγκολ τελειώνει την περιγραφή της γενικής σύγχυσης με στοχασμούς για τις ανθρώπινες αυταπάτες, για τα ψεύτικα μονοπάτια που έχει ακολουθήσει συχνά η ανθρωπότητα στην ιστορία της - «αλλά η σημερινή γενιά γελάει και αλαζονικά, περήφανα ξεκινά μια σειρά από νέες αυταπάτες, που θα γελάσουν και οι απόγονοι αργότερα."
Το αστικό πάθος του συγγραφέα αποκτά ιδιαίτερη δύναμη στη λυρική παρέκβαση - "Rus, Rus'! Σε βλέπω από την υπέροχη, όμορφη απόσταση μου". Όπως ο λυρικός μονόλογος στην αρχή του έβδομου κεφαλαίου, αυτή η λυρική παρέκβαση σχηματίζει μια σαφή γραμμή ανάμεσα σε δύο βασικούς κρίκους στην αφήγηση - τις σκηνές της πόλης και την ιστορία της καταγωγής του Chichikov. Εδώ, με ευρεία έννοια, εμφανίζεται το θέμα της Ρωσίας, στο οποίο ήταν «φτωχή, διάσπαρτη και άβολη», αλλά όπου οι ήρωες δεν μπορούν παρά να γεννηθούν. Οι λυρικές δηλώσεις του συγγραφέα μοιάζουν να διακόπτονται από την εισβολή της πρόχειρης καθημερινής πεζογραφίας. «Και ο πανίσχυρος χώρος με τυλίγει απειλητικά, με τρομερή δύναμηαντανακλάται στα βάθη μου. Τα μάτια μου φωτίστηκαν από αφύσικη δύναμη: ω! τι αστραφτερή, υπέροχη, άγνωστη απόσταση από τη γη! Rus!
Κράτα το, κράτα το, ανόητο! - φώναξε ο Τσιτσίκοφ στον Σελιφάν.
Εδώ είμαι με ένα πλατύ σπαθί! - φώναξε ένας αγγελιαφόρος καλπάζοντας προς το μέρος του με ένα μουστάκι μακρύ σαν αρσίν: «Μην το βλέπεις, ανάθεμα η ψυχή σου: είναι κυβερνητική άμαξα!» «Και, σαν φάντασμα, η τρόικα εξαφανίστηκε με βροντές και σκόνη».
Η χυδαιότητα, το κενό, η ευτέλεια της ζωής αναδεικνύονται ακόμη πιο ξεκάθαρα στο φόντο των υψηλών λυρικών γραμμών. Αυτή η τεχνική αντίθεσης χρησιμοποιήθηκε από τον Γκόγκολ με μεγάλη δεξιοτεχνία. Χάρη σε μια τέτοια έντονη αντίθεση, καταλαβαίνουμε καλύτερα τα βδελυρά χαρακτηριστικά των ηρώων του Dead Souls.
Αμέσως μετά ο συγγραφέας μοιράζεται με τον αναγνώστη τις σκέψεις που του προκαλούν η αγωνιστική τρόικα και ο μακρύς δρόμος. «Τι παράξενο, και σαγηνευτικό, και θαυμάσιο στη λέξη δρόμος και πόσο υπέροχος είναι αυτός ο ίδιος ο δρόμος». Το ένα μετά το άλλο, ο Γκόγκολ σκιαγραφεί εδώ εικόνες της ρωσικής φύσης που εμφανίζονται μπροστά στο βλέμμα ενός ταξιδιώτη που αγωνίζεται με γρήγορα άλογα σε έναν φθινοπωρινό δρόμο. Τόσο στη γενική διάθεση του μονολόγου του συγγραφέα όσο και στις γρήγορα μεταβαλλόμενες εικόνες, γίνεται ξεκάθαρα αισθητή μια υπόδειξη της εικόνας ενός πουλιού-τριών, από την οποία αυτή η λυρική παρέκβαση διαχωρίζεται από ένα μεγάλο κεφάλαιο αφιερωμένο στις περιπέτειες του Chichikov.
Ένα υψηλό αίσθημα πατριωτισμού διαποτίζει την εικόνα της Ρωσίας που ολοκληρώνει τον πρώτο τόμο του ποιήματος, μια εικόνα που ενσαρκώνει το ιδανικό που φώτισε το μονοπάτι του καλλιτέχνη όταν απεικονίζει τη πεζή, χυδαία ζωή.
Αυτός είναι ο ρόλος των λυρικών παρεκκλίσεων στη σύνθεση του ποιήματος. Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι εκφράζουν πολλές από τις απόψεις του συγγραφέα για την τέχνη και τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Στις σελίδες του ποιήματος, ο Γκόγκολ ήθελε όχι μόνο να εκθέσει, αλλά και να επιβεβαιώσει τη δική του ηθικό ιδεώδες, και το εξέφρασε με τις υπέροχες λυρικές παρεκβάσεις του, που αντανακλούσαν όλες τις σκέψεις και τα συναισθήματά του, και πάνω από όλα, ένα μεγάλο αίσθημα αγάπης για τον λαό και την πατρίδα του, την πίστη ότι η πατρίδα του θα ξεφύγει από τη δύναμη των «φωτιών του βάλτου». και επιστροφή στο αληθινό μονοπάτι: το μονοπάτι ζωντανή ψυχή.
Αναφορές
Για την προετοιμασία αυτής της εργασίας χρησιμοποιήθηκαν υλικά από τον ιστότοπο http://www.bobych.spb.ru/
Φροντιστήριο
Χρειάζεστε βοήθεια για τη μελέτη ενός θέματος;
Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Υποβάλετε την αίτησή σαςυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.
Ευτυχισμένος είναι ο συγγραφέας που, περασμένοι από βαρετούς, αποκρουστικούς χαρακτήρες, εντυπωσιάζοντας με τη θλιβερή τους πραγματικότητα, προσεγγίζει χαρακτήρες που καταδεικνύουν την υψηλή αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου που, από τη μεγάλη δεξαμενή των καθημερινών περιστρεφόμενων εικόνων, επέλεξε μόνο λίγες εξαιρέσεις, που ποτέ δεν άλλαξαν το υπέροχο η δομή της λύρας του, δεν κατέβηκε από την κορυφή στα φτωχά, ασήμαντα αδέρφια του και, χωρίς να αγγίξει το έδαφος, βυθίστηκε ολοκληρωτικά στις δικές του εξυψωμένες και απομακρυσμένες εικόνες. Το υπέροχο πεπρωμένο του είναι διπλά αξιοζήλευτο: είναι ανάμεσά τους, όπως και μέσα οικογένεια καταγωγής; κι όμως η δόξα του απλώνεται μακριά και δυνατά. Κάπνιζε τα μάτια των ανθρώπων με μεθυστικό καπνό. θαυμάσια τους κολάκευε, κρύβοντας τα θλιβερά πράγματα στη ζωή, δείχνοντάς τα υπέροχο άτομο. Όλοι ορμούν πίσω του, χειροκροτώντας, και ορμούν πίσω από το πανηγυρικό άρμα του. Τον αποκαλούν μεγάλο παγκόσμιο ποιητή, που πετάει ψηλά πάνω από όλες τις άλλες ιδιοφυΐες του κόσμου, σαν έναν αετό που πετάει πάνω από τους άλλους ψηλά. Στο όνομά του, οι νεανικές, φλογερές καρδιές είναι ήδη γεμάτες με τρέμουλο, τα δάκρυα λάμπουν στα μάτια όλων... Δεν υπάρχει κανένας ίσος με αυτόν σε δύναμη - είναι θεός! Αλλά δεν είναι αυτή η μοίρα, και η μοίρα του συγγραφέα είναι διαφορετική, που τόλμησε να φωνάξει όλα όσα είναι κάθε λεπτό μπροστά στα μάτια και όσα αδιάφορα μάτια δεν βλέπουν - όλη η τρομερή, εκπληκτική λάσπη μικρών πραγμάτων που μπλέκουν τη ζωή μας , όλο το βάθος των ψυχρών, κατακερματισμένων, καθημερινών χαρακτήρων με τους οποίους πλημμυρίζει ο δικός μας ένας γήινος, ενίοτε πικρός και βαρετός δρόμος, και με την ισχυρή δύναμη μιας αδυσώπητης σμίλης, που τόλμησε να τους εκθέσει περίοπτα και λαμπερά στα μάτια των ανθρώπων. ! Δεν μπορεί να συγκεντρώσει το λαϊκό χειροκρότημα, δεν μπορεί να αντέξει τα δάκρυα της ευγνωμοσύνης και την ομόφωνη απόλαυση των ψυχών που ενθουσιάζονται από αυτόν. ένα δεκαεξάχρονο κορίτσι με ζαλισμένο κεφάλι και ηρωικό ενθουσιασμό δεν θα πετάξει προς το μέρος του. Δεν θα ξεχάσει τον εαυτό του στη γλυκιά γοητεία των ήχων που εξέπεμπε. δεν μπορεί, επιτέλους, να ξεφύγει από τη σύγχρονη αυλή, η υποκριτικά αναίσθητη σύγχρονη αυλή, που θα αποκαλεί ασήμαντα και ευτελή τα πλάσματα που αγαπούσε, θα του αναθέσει μια απεχθή γωνιά ανάμεσα στους συγγραφείς που προσβάλλουν την ανθρωπότητα, θα του δώσει τις ιδιότητες των ηρώων που που απεικονίζεται, θα αφαιρέσει την καρδιά του, τόσο την ψυχή όσο και τη θεϊκή φλόγα του ταλέντου. Γιατί το σύγχρονο δικαστήριο δεν αναγνωρίζει ότι το γυαλί που κοιτάζει τον ήλιο και μεταφέρει τις κινήσεις των απαρατήρητων εντόμων είναι εξίσου υπέροχο. γιατί η σύγχρονη αυλή δεν αναγνωρίζει ότι χρειάζεται πολύ πνευματικό βάθος για να φωτιστεί μια εικόνα που βγήκε από μια πονεμένη ζωή και να την ανυψώσει στο μαργαριτάρι της δημιουργίας. γιατί η σύγχρονη αυλή δεν αναγνωρίζει ότι το υψηλό, ενθουσιώδες γέλιο αξίζει να σταθεί δίπλα σε υψηλή λυρική κίνηση και ότι υπάρχει μια ολόκληρη άβυσσος ανάμεσα σε αυτό και τις γελοιότητες ενός μπουφούνι! Το σύγχρονο δικαστήριο δεν το αναγνωρίζει αυτό και θα τα μετατρέψει όλα σε μομφή και μομφή. μη αναγνωρισμένος συγγραφέας; χωρίς διχασμό, χωρίς απάντηση, χωρίς συμμετοχή, σαν άοικος ταξιδιώτης, θα μείνει μόνος στη μέση του δρόμου. Το χωράφι του είναι σκληρό, και θα νιώσει πικρά τη μοναξιά του.
Και για πολύ καιρό όμως ήταν καθορισμένο για μένα από την υπέροχη δύναμη να περπατήσω χέρι-χέρι με το δικό μου παράξενους ήρωες, για να κοιτάξεις γύρω σου όλη την τεράστια βιαστική ζωή, δες την μέσα από γέλια ορατά στον κόσμο και αόρατα, άγνωστα σε αυτόν δάκρυα! Και είναι ακόμα μακριά ο καιρός που, σε ένα άλλο κλειδί, μια απειλητική χιονοθύελλα έμπνευσης θα σηκωθεί από το κεφάλι, ντυμένη με άγια φρίκη και λαμπρότητα, και με μπερδεμένη ανατριχίλα θα νιώσουν τη μεγαλειώδη βροντή άλλων ομιλιών...
