Ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό του θείου Σαμ. Θείος Σαμ

Όποιος έχει ακούσει ποτέ για την Αμερική, έχει συναντήσει τουλάχιστον μία φορά την εικόνα ενός αδύνατος ηλικιωμένου άνδρα που οι Αμερικανοί αποκαλούν με αγάπη «θείο Σαμ».

Αυτό αυστηρός γέροςέχει γίνει το πιο αναγνωρίσιμο σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών, κατατάσσοντας παράλληλα με το Άγαλμα της Ελευθερίας και τα χάμπουργκερ και την κόλα.

Απολύτως οποιοσδήποτε Αμερικανός γνωρίζει αυτόν τον φανταχτερό ντυμένο άντρα, αλλά ξέρουν από πού προήλθε αυτή η εικόνα;

Θεωρίες προέλευσης

Υπάρχουν αρκετές θεωρίες για την προέλευση αυτού του αδύνατος, αυστηρού παππού.

Χασάπης της Τροίας

13 Σεπτεμβρίου 1766Στη Μασαχουσέτη, που εκείνη την εποχή ονομαζόταν Άρλινγκτον, γεννήθηκε ο Σάμιουελ Γουίλσον, ο οποίος έγινε σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών. Ήταν ένας συνηθισμένος παραγωγός κρέατος που δώρισε κρέας στον νεοσύστατο αμερικανικό στρατό κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Βρετανούς.

Βουλιά με σπασμωδικόςσημειώνονται με U.S. που σημαίνει «Ηνωμένες Πολιτείες». Για πλάκα, οι στρατιώτες το αποκρυπτογραφούσαν ως "Θείος Σαμ", που μεταφράζεται σε «Θείος Σαμ». Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο στρατός αποκάλεσε ακόμη και αυτές τις προμήθειες "Uncle Sam's Grub".

Επισημάνσεις

Αυτή η θεωρία είναι πανομοιότυπη με την ιστορία του Sam the Butcher, αλλά έχει ένα ελαφρώς διαφορετικό αρκτικόλεξο. Υπάρχουν ιστορίες ότι ορισμένα βαρέλια σημειώθηκαν όχι μόνο ως «ΗΠΑ», αλλά και “USAM”, που αμέσως διαβάζεται σαν «U Sam», που έδωσε την αφορμή για την εικόνα

Οι εφευρέσεις των εχθρών

Αυτή η θεωρία χρησιμοποίησε τον θείο Σαμ να γελοιοποιούν τους εχθρούς των ΗΠΑ. Σύμφωνα με τους αντιπάλους του, αντικατόπτριζε τέλεια την αλαζονεία και την αλαζονεία που, κατά τη γνώμη τους, καθόριζαν τέλεια τον χαρακτήρα του αμερικανικού λαού.

Όνομα αμερικανικού συντάγματος

Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, γεννήθηκε ο θείος Σαμ από το ακρωνύμιο USLD (United States Light Dragons). Όταν οι άνθρωποι ρώτησαν τι σήμαινε αυτή η συντομογραφία, ο στρατός απάντησε απλώς: «Uncle Sam's Lazy Dogs».

Κονσερβοποιημένα κρέατα

Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο Σαμ άρχισε να παράγει κονσέρβες μετά το τέλος του πολέμου. Το χειμώνα του 1812, πραγματοποιήθηκε μια περιοδεία στο εργοστάσιο, κατά την οποία ο Daniel D. Tompkins, τότε κυβερνήτης της Νέας Υόρκης, έθεσε το ερώτημα πώς αποκρυπτογραφήθηκαν τα γράμματα «EAUS». Οι εργαζόμενοι απάντησαν ότι «ΕΑ» είναι Ονομα εταιρείας, που προμηθεύει κονσερβοποιημένα προϊόντα, και «ΗΠΑ» είναι ο θείος Σαμ.

Αυτό ήταν τόσο αξιομνημόνευτο στον κυβερνήτη που το είπε σε μια τοπική εφημερίδα που ονομάζεται Gazette and General Advertiser. Κάπως έτσι εμφανίστηκε η εικόνα του «θείου Σαμ».

Πότε εμφανίστηκε ο θείος Σαμ;

Στη δεκαετία του 60 του 19ου αιώνα, χάρη σε διάσημος σκιτσογράφος Thomas Nast,Ο θείος Σαμ έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής. Του έδωσε ένα γκρι κατσικίσιο και ένα φανταχτερό κοστούμι αμερικανικής σημαίας. Με τις προσπάθειες ενός καλλιτέχνη ονόματι Τζέιμς Μοντγκόμερι Φλεγκ, ο θείος Σαμ απέκτησε την εμφάνιση με την οποία έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Πήρε ένα μπλε σακάκι, ένα φανταχτερό καπέλο και κοίταξε κατευθείαν στα μάτια του αναγνώστη με το απειλητικό βλέμμα του. Όλα πρώτα Παγκόσμιος πόλεμοςκοίταξε τους στρατιώτες από μια προπαγανδιστική αφίσα με τις λέξεις «Σε θέλω για τις ΗΠΑ». στρατός» και χρησιμοποιήθηκε ενεργά στην εκστρατεία στρατολόγησης.

Επιπλέον, αυτή η εικόνα χρησιμοποιήθηκε περισσότερες από μία φορές σε διάφορα φυλλάδια προσλήψεων, εκστρατείες πρόσληψης και απλά εμπορικά έργα. Το 1961, η κυβέρνηση των ΗΠΑ αναγνώρισε νόμιμα τον Samuel Wilson ως δημιουργό του αμερικανικού συμβόλου του έθνους.

Δημιουργός του διάσημου θείου Σαμ πέθανε το 1854, έζησε μέχρι την ηλικία των 88 ετών, και κηδεύτηκε στην Τροία, δίπλα στην αγαπημένη του σύζυγο. Η Τροία θεωρείται πλέον επίσημα το «Σπίτι του θείου Σαμ».

Η πόζα του θείου Σαμ δεν είναι πρωτότυπη. Το 1914 Ένα φυλλάδιο εμφανίστηκε στη Βρετανία στο οποίο ο Λόρδος Κίτσενερ καλούσε τους ανθρώπους να ενταχθούν στον βρετανικό στρατό. Αργότερα, οι «αφίσες με τα δάχτυλα» άρχισαν να χρησιμοποιούνται σε όλες τις χώρες του κόσμου, τις περισσότερες φορές για προπαγανδιστικούς σκοπούς.

Για παράδειγμα, μια σοβιετική προπαγανδιστική αφίσα «Είσαι ανάμεσα στους εθελοντές;», που δημιουργήθηκε το 1920 και καλούσε τον κόσμο να εγγραφεί στον Κόκκινο Στρατό. Νωρίτερα, το 1919, είχε δημοσιευτεί παρόμοια αφίσα από λευκή κίνησημε τίτλο «Γιατί δεν είσαι στο στρατό», στο οποίο ένας Λευκός Φρουρός με τεντωμένο δάχτυλο καλεί να ενταχθεί στις τάξεις των Λευκών.

Παρόμοιες αφίσες υπάρχουν και σε άλλες χώρες. Τέτοιες αφίσες είναι σημαντικά αυξημένη ψυχολογική πίεση,αναγκάζοντας τους ανθρώπους να πάνε στον πόλεμο. Αργότερα, μετά τον πόλεμο, ο Sam άρχισε να χρησιμοποιείται σε εμπορικούς σκοπούς.

Αυτός ο γέρος εμφανίστηκε σε πολλούς πάγκους και πινακίδες, καλώντας τον κόσμο να αγοράσει τα αγαθά που παρείχε η εταιρεία. Αυτό ήταν επωφελές για τους πωλητές, καθώς ο Sam ήταν εξαιρετικά δημοφιλής και η χρήση του στα προϊόντα τους αύξησε σημαντικά τις πωλήσεις.

Σήμερα ο θείος Σαμ είναι Εθνικό σύμβολο της Αμερικής, διάσημο σε όλο τον κόσμο. Η εικόνα του χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα για προπαγάνδα και εμπορικούς σκοπούς όχι μόνο στην Αμερική, αλλά σε όλο τον κόσμο. Είναι αναμφίβολα μια από τις πιο δημοφιλείς εικόνες στον κόσμο, που δείχνει πραγματικά τον χαρακτήρα του αμερικανικού λαού.

Ποιες από τις αμερικανικές εικόνες-σύμβολα είναι πιο αναγνωρίσιμες, απορροφημένες εθνική ιδέα, ζουν στις καρδιές πολλών ανθρώπων; χάμπουργκερ, Μίκυ Μάους. Και, φυσικά, ο θείος Σαμ! Αυτό (παρόμοιο με εξορυκτικές ιδέες για τους Ρώσους: μπαλαλάικα, χαβιάρι) είναι για πάντα αποτυπωμένο στον εγκέφαλο κάθε τουρίστα που έρχεται στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ιστορία χαρακτήρων

Ποιος είναι ο θείος Σαμ; Αυτό είναι, στην πραγματικότητα, κύριος χαρακτήραςΑφίσα αμερικανικής προπαγάνδας. Η εικόνα δείχνει Γέροςμε λεπτά χαρακτηριστικά, ντυμένη με μπλε φράκο και τοπ καπέλο σε «αμερικάνικα» χρώματα με αστέρια. Μας κοιτάζει κατευθείαν και λέει (κυριολεκτικά), "Σας χρειάζομαι για τον στρατό των ΗΠΑ!" Γεγονός είναι ότι ως χαρακτήρας, ο θείος Σαμ έχει κερδίσει δημοτικότητα στην αμερικανική λαογραφία από το 1812, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τη Μεγάλη Βρετανία. Σύμφωνα με μια εκδοχή, προμηθευτής προμηθειών για τον στρατό ήταν ένας συγκεκριμένος επιχειρηματίας ονόματι Σαμ. Όλες οι προμήθειες για τα στρατεύματα σημειώνονταν τότε (και σημειώνονται τώρα) με έντονα γράμματα, U και S, που σήμαιναν, φυσικά, Ηνωμένες Πολιτείες. Ωστόσο, ως εκ θαύματος, η συντομογραφία συνέπεσε με τη χιουμοριστική αποκωδικοποίηση του Uncle Sam (ΗΠΑ - Από εδώ προήλθε) σταθερή έκφραση. Ευτυχώς, έτσι ονομαζόταν ο ένθερμος βοηθός του αμερικανικού στρατού!

Άλλη εκδοχή

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν ονομάζονταν πάντα ΗΠΑ. Ένα άλλο όνομα που χρησιμοποιήθηκε ήταν USAm, από το οποίο προέρχεται ο Uncle Sam (U. Sam). Οι αστείοι εκείνης της εποχής «αποκρυπτογράφησαν» την επιγραφή, εξ ου και η φράση «Θείος Σαμ».

Αφίσα με το δάχτυλο

Πρέπει να πούμε ότι ο θείος Σαμ δεν είναι η πρώτη (και όχι η τελευταία) προπαγάνδα για τον στρατό. Τρία χρόνια νωρίτερα (1914), οι Βρετανοί κυκλοφόρησαν μια παρόμοια αφίσα, που απεικόνιζε τον τότε Βρετανό Υπουργό Πολέμου, Λόρδο Κίτσενερ. Και το κλασικό σχέδιο του θείου Σαμ σχεδιάστηκε ως αφίσα το 1917, κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Επιπλέον, ο καλλιτέχνης (J. Flagg) ζωγράφισε το πρόσωπό του στον χαρακτήρα, απαθανατίζοντας έτσι τον εαυτό του για πάντα. Μετά εμφανίζεται διάσημη επιγραφήστο κάτω μέρος της εικόνας: «Ο στρατός των ΗΠΑ σε χρειάζεται». Ο θείος Σαμ φαίνεται να δείχνει το δάχτυλό του στον συνομιλητή που στέκεται ακριβώς μπροστά του.

Είναι ενδιαφέρον ότι στην ΕΣΣΔ χρησιμοποίησαν αυτήν την ιδέα στη διάσημη αφίσα "Έχεις εγγραφεί ως εθελοντής;", μόνο που άλλαξαν χρωματικό σχέδιοσχέδιο από μπλε και λευκό έως ριζικό κόκκινο. Ο καλλιτέχνης που ζωγράφισε αυτό το έργο (D. Moore) χρησιμοποίησε επίσης το πρόσωπό του ως πρωτότυπο του ήρωα Budyonnovsky και ζωγράφισε τον εαυτό του. Στην αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο Μουρ ενημερώνει μια παλιά αφίσα - εδώ είναι ένας στρατιώτης με ένα τουφέκι, με κράνος και με τμηματικές θήκες. Και η ιδέα της αφίσας με τον Budyonnovist, με τη σειρά του, δανείστηκε από τον I. Toidze, τον καλλιτέχνη που δημιούργησε τη διάσημη αφίσα από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο - "The Motherland is Calling!"

Εικόνα παρακολούθησης

Όλες οι παραπάνω αφίσες, συμπεριλαμβανομένου του "Uncle Sam", είναι χτισμένες σε ένα μοντέλο που ονομάζεται "tracking image". Μια τέτοια περίεργη καλλιτεχνική ψευδαίσθηση, γνωστό στους καλλιτέχνεςαπό την αρχαιότητα, στην οποία, κοιτάζοντας μια εικόνα από οποιαδήποτε γωνία, από οποιαδήποτε οπτική γωνία, φαίνεται να βλέπεις τα μάτια του χαρακτήρα. Νιώθεις σαν να σε κοιτάζει συνεχώς. Στις προπαγανδιστικές εκστρατείες, τέτοιες τεχνικές έχουν σχεδιαστεί για να ενισχύσουν τον ψυχολογικό αντίκτυπο στον ανθρώπινο εγκέφαλο. Για να ακολουθήσει η εικόνα, σχεδιάζουν ένα άτομο από μπροστά. Το σώμα στρέφεται κατευθείαν προς τον θεατή. Και το βλέμμα στρέφεται ευθεία μπροστά. Με αυτόν τον τρόπο επιτυγχάνεται το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Ο θείος Σαμ σήμερα

Μια κλασική, σεβαστή εικόνα σύγχρονη ερμηνείαμερικές φορές υφίσταται κάποιες αλλαγές: μπορεί να απεικονιστεί με καθημερινά ρούχα, ακόμη και με φόρμες ή τζιν. Όμως ο κύλινδρος, όπως και πριν από εκατό χρόνια, παραμένει παραδοσιακός. Το κύριο χαρακτηριστικό του θείου ήταν και παραμένει αναλλοίωτο - η φροντίδα για όσους το έχουν ανάγκη. Υπάρχει επίσης μια πολύ γνωστή φράση: «Ο θείος Σαμ σε προσέχει», γνωστή σε κάθε φτωχό ή πονεμένο Αμερικανό.

Διαιωνίστε την εικόνα

Τον Σεπτέμβριο του 1961, το Κογκρέσο των ΗΠΑ ενέκρινε ψήφισμα που δοξάζει τον Σαμ Γουίλσον ως το πρωτότυπο του θείου Σαμ. ΣΕ ιδιαίτερη πατρίδαεπιχειρηματίας, ανεγέρθηκε ένα μνημείο που διηγείται πώς διαδραματίστηκαν τα γεγονότα. Κάτι παρόμοιο υπάρχει στον τάφο του «θείου Σαμ» στην πόλη της Τροίας. Οι διαφωνίες για την προέλευση του χαρακτήρα συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Εμφανίζονται νέες εκδοχές και εναλλακτικές θεωρίες. Αν και σίγουρα ακριβές ιστορικόΑμφιβάλλω αν θα χρειαστεί να μάθω ποτέ!

Ερμηνείες και ειρωνεία

ΣΕ Ειρηνική ώρα, σε αντίθεση με τους στρατιωτικούς, όταν η φωτεινή εικόνα του θείου έφερε θετικές, ταραχοποιητικές, προπαγανδιστικές νότες, δημιουργήθηκαν πολλές καρικατούρες και παρωδίες που φαινόταν (με την πρώτη ματιά) να «απαξιώνουν» το όνομα του θείου Σαμ. Αλλά αυτό απέχει πολύ από το να είναι αλήθεια! Εξάλλου, η αρνητική διαφήμιση έχει επίσης καλή επίδραση στη συνείδηση ​​των ανθρώπων. Σε χώρες όπου υπάρχει αντιαμερικανικό αίσθημα, αφίσες με τον θείο χρησιμοποιούνται συχνά για να απεικονίσουν τις αυτοκρατορικές φιλοδοξίες των Ηνωμένων Πολιτειών. Στις διαδηλώσεις και τις πικετοφορίες τους, οι αντι-παγκοσμιοποιητές καίνε μερικές φορές και ένα ομοίωμα του θείου Σαμ μαζί με αλλά, παρ' όλα αυτά, η εικόνα του θείου Σαμ στην ιστορία ήταν και παραμένει περισσότερο θετική παρά αρνητική.

U ncle μικρόείμαι).

ΑΧ! ΜΗΤΡΙΑ!.gif

Σοβιετική αφίσα στρατολόγησης που προωθεί την ένταξη σε συνεταιρισμούς: "Δεν είστε ακόμη μέλος του συνεταιρισμού - εγγραφείτε αμέσως!"

Bat Zion Θέλω την Παλιά Νέα Γη σου να ενταχθεί στο Jewish Regiment.jpg

Μια αφίσα στρατολόγησης που τυπώθηκε σε αμερικανικά εβραϊκά περιοδικά κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Απεικονίζει την Κόρη της Σιών, συμβολίζοντας Εβραίοι, καλώντας τους ανθρώπους να ενταχθούν σε εβραϊκά τάγματα: «Η Παλιά Νέα Γη σας χρειάζεται! Γίνετε μέλος της Εβραϊκής Λεγεώνας!».

Συμβολισμός της εικόνας

Η εικόνα του θείου Σαμ συνδέεται παραδοσιακά με τις Ηνωμένες Πολιτείες και, ειδικότερα, με την κυβέρνηση των ΗΠΑ. Όταν οι άνθρωποι λένε στην καθημερινή ζωή «Ο θείος Σαμ χρειάζεται...» ή «Ο θείος Σαμ θέλει...», συχνά προσπαθούν να δημιουργήσουν μια ειρωνική ή κωμική εικόνα της αμερικανικής κυβέρνησης, η οποία έχει εντελώς ανθρώπινες ανάγκες και επιθυμίες. Ωστόσο, η εικόνα του θείου χρησιμοποιείται μερικές φορές για να απεικονίσει τη «συνείδηση ​​του έθνους», όπως Ρωσική εικόναΠατρίδα.

Σε χώρες όπου το αντιαμερικανικό αίσθημα είναι ισχυρό (καθώς και σε διαδηλώσεις και συγκεντρώσεις αντι-παγκοσμιοποίησης), η εικόνα του θείου Σαμ χρησιμοποιείται συχνά για να απεικονίσει τις επιθετικές αυτοκρατορικές φιλοδοξίες των Ηνωμένων Πολιτειών. Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο θείος Σαμ απεικονίζεται ως ένας θυμωμένος γέρος.

Άλλες εικόνες των Ηνωμένων Πολιτειών και συγκρίσιμες εικόνες άλλων χωρών

Φυσικά, ο θείος Σαμ δεν είναι η μόνη προσωποποίηση των ΗΠΑ. Επί του παρόντος, υπάρχει μια άλλη εικόνα συγκρίσιμη σε δημοτικότητα με τον θείο Σαμ - το Άγαλμα της Ελευθερίας. Παλαιότερα υπήρχαν και άλλες εικόνες. Για παράδειγμα, ο αδελφός Τζόναθαν χρησιμοποιήθηκε συχνά κατά τη διάρκεια του Αμερικανικού Εμφυλίου Πολέμου. Στη δεκαετία του 1920, χρησιμοποιήθηκε περιστασιακά για να προσωποποιήσει τις ΗΠΑ. γυναικεία εικόνα- Columbia (τώρα απεικονίζεται στην προφύλαξη οθόνης της κινηματογραφικής εταιρείας "Columbia Pictures"). Τόσο ο θείος Σαμ όσο και η Κολούμπια έγιναν επίσης χαρακτήρες σε πολιτικά κινούμενα σχέδια και κόμικς, πολύ δημοφιλή στις Ηνωμένες Πολιτείες τη δεκαετία του 1920.

UncleSamshakinghandswithrussian.jpg

Ρωσική αφίσα από το 1917

Παρωδίες

• Στο επεισόδιο "Fear of a Bot Planet" της σειράς "Futurama" στον πλανήτη των ριζοσπαστικών ρομπότ υπάρχει μια αφίσα που παρωδεί μια αφίσα με τον θείο Σαμ: "Έχεις εγγραφεί για την αντι-ανθρώπινη περιπολία;"
• Στο επεισόδιο "Special Edna" των Simpsons, ο Μπαρτ παρακολουθεί έναν αγώνα πυγμαχίας όπου ο θείος Σαμ είναι ο νικητής.
• Στο παιχνίδι "ExMachina: Meridian 113" ένας από τους χαρακτήρες μοιάζει πολύ με τον θείο Σαμ (το όνομά του είναι επίσης Σαμ).
• Στο παιχνίδι League of Legends, ο πρωταθλητής Ryze έχει ένα δέρμα που αλλάζει το κλασικό Ryze σε Ryze του Uncle Sam.
• Στο παιχνίδι Saints Row IV υπάρχει μια ειδική στολή για τον θείο Σαμ.
• Στη σειρά παιχνίδια στον υπολογιστήΤο Fallout συναντά συχνά μια τροποποιημένη αφίσα του Uncle Sam: Ο Uncle Sam βρίσκεται σαν αναποδογυρισμένη κούκλα, αλλά με το ίδιο πρόσωπο και ΔΕΙΚΤΗΣ, όπως σε μια κλασική αφίσα, και δίπλα του στέκεται ένας στρατιώτης του αμερικανικού στρατού με Power Armor. Και η επιγραφή από κάτω «Βοηθήστε τον θείο Σαμ να σηκωθεί».
• Υπάρχει μια ταινία του William Lustig που ονομάζεται Uncle Sam. Χλευάζει τον υπερβολικό πατριωτισμό, φτάνοντας στο σημείο του φανατισμού που οδηγεί στη σκληρότητα. Υπάρχει επίσης ένα αξιοσημείωτο αντιπολεμικό μήνυμα στην ταινία.
• Στην ταινία Across the Universe, ο θείος Σαμ ζωντανεύει από μια αφίσα, στρατολογώντας τον Maxwell στις τάξεις του Αμερικανικού Στρατού. Το επεισόδιο ερμηνεύεται στο τραγούδι των Beatles I Want You (She's So Heavy).
• Στο παιχνίδι Far Cry 3 υπάρχει ένας χαρακτήρας που μοιάζει πολύ με τον θείο Σαμ, το όνομά του είναι επίσης Σαμ και έζησε στο ίδιο μέρος με το πρωτότυπο του θείου Σαμ.
• Στην ταινία (Όλοι οι υπερήρωες πρέπει να πεθάνουν), ένας κακός ονόματι Rickshaw αναγκάζει τέσσερις υπερήρωες να περάσουν από δοκιμές σε μια εγκαταλελειμμένη πόλη. Σε ένα από τα τεστ θα πρέπει να πολεμήσουν έναν εχθρό με τη μορφή του θείου Σαμ.
• Ο Ρώσος συγγραφέας Ντμίτρι Γιέμετς στα έργα του, ιδιαίτερα στο "Tanya Grotter" χρησιμοποιεί τον θείο Σαμ ως έναν από τους αρνητικούς χαρακτήρες.

δείτε επίσης

• Η Μαριάννα είναι το εθνικό σύμβολο της Γαλλίας από το 1792
• Η Πατρίδα καλεί! - διάσημη αφίσα από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Uncle Sam"

Σημειώσεις

Συνδέσεις

• (Αγγλικά)
• - «Οδηγός» του Artemy Lebedev

Σύμβολα ΜΟΥΣΙΚΗ Mottos

Προσωποποιήσεις εθνών
Αυστραλία Καγκουρό του μποξ Αρμενία Mayr Hayastan Αργεντίνη Gaucho Martin Fierro Βραζιλία Φιγούρα της Δημοκρατίας Μεγάλη Βρετανία Βρετανία · Λιοντάρι και Μονόκερος John Bull (Αγγλία) Dame Wales (Ουαλία) Γερμανία Γερμανός Michel · Γερμανία · Valkyrie Ελλάδα Αθηνά, «Ελλάδα» (από τον πίνακα του Ντελακρουά) Γεωργία Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος · Καρτλής Δέδα Ισραήλ Σρουλίκ Ινδία Bharat Mata Ινδονησία Ibu Pertiwi Ιρλανδία Eriu · Hibernia · Kathleen Ισλανδία Κυρία του Βουνού (Fjallkonen) Ιταλία Ιταλία Turrita Καμπότζη Kaundinya και Soma Καναδάς Τζόνι Κανούκ	Μαλαισία Harimau Malaya Ολλανδία Υπηρέτρια της Ολλανδίας Νορβηγία Όλα Νόρντμαν Πολωνία Πολωνία Πορτογαλία Φιγούρα της Δημοκρατίας · Ze Povino Ρωσία Μητέρα Ρωσία · Πατρίδα · Ρωσική Αρκούδα Σερβία Κοσοβάρο κορίτσι ΗΠΑ Αδελφός Τζόναθαν · Κολούμπια · Θείος Σαμ Μπίλι Γιανκ (Βόρειοι ΗΠΑ) · Τζόνι Ραμπ (Νότος ΗΠΑ) Ουκρανία Νένκα-Ουκρανία · Κοζάκος Μαμάι Φιλιππίνες Χουάν ντε λα Κρουζ Φινλανδία Παρθένος Φινλανδία (Suomi Neito) Γαλλία Jacobin · Marianne · Gallic Cock Ελβετία Helvetia Σουηδία Η μητέρα του Σβέα Αιθιοπία Λιοντάρι του Ιούδα · Αβησσυνιανό λιοντάρι Ιαπωνία Amaterasu Omikami
Μητέρα γη

Πρώην ΕΣΣΔ

Απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον θείο Σαμ

Ακούγοντας συχνά τις ιστορίες των περιπλανώμενων, ενθουσιαζόταν από τις απλές, για αυτούς μηχανικές, αλλά για τις ολοκληρωμένες βαθύ νόημαομιλίες, έτσι ώστε αρκετές φορές ήταν έτοιμη να τα παρατήσει όλα και να φύγει από το σπίτι. Στη φαντασία της, είδε ήδη τον εαυτό της με τη Fedosyushka με τραχιά κουρέλια, να περπατά με ένα ραβδί και ένα πορτοφόλι σε έναν σκονισμένο δρόμο, να κατευθύνει το ταξίδι της χωρίς φθόνο, χωρίς ανθρώπινη αγάπη, χωρίς επιθυμίες από άγιο σε άγιο και στο τέλος, μέχρι πού δεν υπάρχει λύπη, ούτε στεναγμός, αλλά αιώνια χαρά και ευδαιμονία.
«Θα έρθω σε ένα μέρος και θα προσευχηθώ. Αν δεν έχω χρόνο να το συνηθίσω και να ερωτευτώ, θα προχωρήσω. Και θα περπατήσω μέχρι να υποχωρήσουν τα πόδια μου, και θα ξαπλώσω και θα πεθάνω κάπου, και θα έρθω επιτέλους σε εκείνο το αιώνιο, ήσυχο καταφύγιο, όπου δεν υπάρχει θλίψη ή αναστεναγμός!...» σκέφτηκε η πριγκίπισσα Μαρία.
Μετά όμως, βλέποντας τον πατέρα της και ιδιαίτερα τη μικρή Κοκό, αδυνάτισε στην πρόθεσή της, σιγά-σιγά έκλαψε και ένιωσε ότι ήταν αμαρτωλή: αγαπούσε τον πατέρα και τον ανιψιό της περισσότερο από τον Θεό.

Η βιβλική παράδοση λέει ότι η απουσία εργασίας - η αδράνεια ήταν προϋπόθεση για την ευδαιμονία του πρώτου ανθρώπου πριν από την πτώση του. Η αγάπη για την αδράνεια παρέμεινε ίδια στον πεσμένο άνθρωπο, αλλά η κατάρα εξακολουθεί να βαραίνει τον άνθρωπο, και όχι μόνο επειδή πρέπει να κερδίσουμε το ψωμί μας με τον ιδρώτα του φρυδιού μας, αλλά επειδή, λόγω των ηθικών μας ιδιοτήτων, δεν μπορούμε να είμαστε αδρανείς και ήρεμοι. . Μια κρυφή φωνή λέει ότι πρέπει να είμαστε ένοχοι που είμαστε αδρανείς. Αν κάποιος μπορούσε να βρει μια κατάσταση στην οποία, όντας αδρανής, θα αισθανόταν χρήσιμος και θα εκπλήρωνε το καθήκον του, θα έβρισκε τη μια πλευρά της πρωτόγονης ευδαιμονίας. Και αυτή την κατάσταση της υποχρεωτικής και άψογης αδράνειας απολαμβάνει μια ολόκληρη τάξη - η στρατιωτική τάξη. Αυτή η υποχρεωτική και άψογη αδράνεια ήταν και θα είναι η κύρια έλξη της στρατιωτικής θητείας.
Ο Νικολάι Ροστόφ βίωσε πλήρως αυτή την ευδαιμονία, μετά το 1807 συνέχισε να υπηρετεί στο σύνταγμα Pavlograd, στο οποίο διοικούσε ήδη μια μοίρα που έλαβε από τον Denisov.
Ο Ροστόφ έχει γίνει ένας σκληραγωγημένος, ευγενικός τύπος, τον οποίο οι γνωστοί της Μόσχας θα έβρισκαν κάπως μωβ. κακή γεύση], που όμως τον αγαπούσαν και τον σέβονταν οι σύντροφοι, οι υφιστάμενοι και οι ανώτεροί του και που ήταν ικανοποιημένος από τη ζωή του. ΣΕ Πρόσφατα, το 1809, έβρισκε συχνότερα τα παράπονα της μητέρας του σε γράμματα από το σπίτι ότι τα πράγματα γίνονταν χειρότερα και χειρότερα και ότι ήταν καιρός να γυρίσει σπίτι, παρακαλώ και καθησυχάστε τους παλιούς γονείς του.
Διαβάζοντας αυτά τα γράμματα, ο Νικολάι ένιωσε φόβο ότι ήθελαν να τον βγάλουν από το περιβάλλον στο οποίο, έχοντας προστατεύσει τον εαυτό του από κάθε καθημερινή σύγχυση, ζούσε τόσο ήσυχα και ήρεμα. Ένιωθε ότι αργά ή γρήγορα θα έπρεπε να ξαναμπεί σε αυτή τη δίνη της ζωής με απογοητεύσεις και προσαρμογές στις υποθέσεις, με λογαριασμούς διευθυντών, καυγάδες, ίντριγκες, με διασυνδέσεις, με την κοινωνία, με την αγάπη της Σόνια και μια υπόσχεση προς εκείνη. Όλα αυτά ήταν τρομερά δύσκολα, μπερδεμένα, και απάντησε στα γράμματα της μητέρας του με ψυχρά, κλασικά γράμματα που άρχιζαν: Ma chere maman [αγαπητή μου μητέρα] και τελείωναν: votre obeissant fils, [Ο υπάκουος γιος σου] σιωπούσε για το πότε σκόπευε να έλα . Το 1810, έλαβε επιστολές από τους συγγενείς του, με τις οποίες πληροφορήθηκε για τον αρραβώνα της Νατάσα με τον Μπολκόνσκι και ότι ο γάμος θα γινόταν σε ένα χρόνο, επειδή γέρος πρίγκιπαςΔεν συμφωνώ. Αυτή η επιστολή αναστάτωσε και προσέβαλε τον Νικολάι. Πρώτον, λυπήθηκε που έχασε τη Νατάσα από το σπίτι, την οποία αγαπούσε περισσότερο από οποιονδήποτε στην οικογένεια. δεύτερον, από τη σκοπιά του ουσάρ, μετάνιωσε που δεν ήταν εκεί, γιατί θα έδειχνε σε αυτόν τον Μπολκόνσκι ότι δεν ήταν τόσο μεγάλη τιμή να συνδεθεί μαζί του και ότι αν αγαπούσε τη Νατάσα, θα μπορούσε να το κάνει χωρίς άδεια από ένας υπερβολικός πατέρας. Για ένα λεπτό δίστασε αν θα ζητήσει άδεια για να δει τη Νατάσα ως νύφη, αλλά μετά ήρθαν οι ελιγμοί, ήρθαν σκέψεις για τη Σόνια, για τη σύγχυση και ο Νικολάι το ανέβαλε ξανά. Αλλά την άνοιξη εκείνης της χρονιάς έλαβε ένα γράμμα από τη μητέρα του, που έγραφε κρυφά από τον κόμη, και αυτό το γράμμα τον έπεισε να πάει. Έγραψε ότι αν ο Νικολάι δεν ερχόταν και δεν ασχολούνταν με τις δουλειές του, τότε ολόκληρη η περιουσία θα έβγαινε στο σφυρί και όλοι θα πήγαιναν σε όλο τον κόσμο. Ο Κόμης είναι τόσο αδύναμος, έχει εμπιστευτεί τη Μιτένκα τόσο πολύ, και είναι τόσο ευγενικός, και όλοι τον εξαπατούν τόσο πολύ που όλα γίνονται όλο και χειρότερα. «Για όνομα του Θεού, σε ικετεύω, έλα τώρα, αν δεν θέλεις να με κάνεις και ολόκληρη την οικογένειά σου δυστυχισμένους», έγραψε η κόμισσα.
Αυτή η επιστολή είχε επίδραση στον Νικολάι. Είχε αυτή την κοινή αίσθηση της μετριότητας που του έδειχνε αυτό που έπρεπε.
Τώρα έπρεπε να πάω, αν όχι να συνταξιοδοτηθώ, τότε να πάω διακοπές. Γιατί έπρεπε να πάει, δεν ήξερε. αλλά αφού κοιμήθηκε το απόγευμα, διέταξε να σαλώσουν τον γκρίζο Άρη, έναν ακάβαλο και τρομερά θυμωμένο επιβήτορα, και επιστρέφοντας στο σπίτι με τον αφρό επιβήτορα, ανακοίνωσε στον Λαβρούσκα (ο λακέ του Ντενίσοφ παρέμεινε με τον Ροστόφ) και στους συντρόφους του που ήρθαν το βράδυ που έπαιρνε άδεια και πήγαινε σπίτι. Όσο δύσκολο και περίεργο κι αν ήταν να σκεφτεί ότι θα έφευγε και να μην μάθει από το αρχηγείο (που ήταν ιδιαίτερα ενδιαφέρον για αυτόν) αν θα προαχθεί σε καπετάνιο ή θα δεχόταν την Άννα για τους τελευταίους ελιγμούς του. όσο περίεργο κι αν ήταν να σκεφτεί κανείς ότι θα έφευγε χωρίς να πουλήσει τον κόμη Γκολουχόφσκι τους τρεις Σαβρά, τους οποίους ο Πολωνός κόμης αντάλλαξε μαζί του, και τον οποίο ο Ροστόφ πόνταρε ότι θα πουλούσε για 2 χιλιάδες, όσο ακατανόητο κι αν φαινόταν ότι χωρίς αυτόν θα ήταν αυτή η μπάλα, που υποτίθεται ότι έδιναν οι ουσάροι στην Panna Pshazdeckaya σε πείσμα των λογχών, που έδιναν μια μπάλα στην Panna Borzhozovskaya - ήξερε ότι έπρεπε να φύγει από αυτό το ξεκάθαρο, καλή ειρήνηκάπου όπου όλα ήταν ανοησίες και σύγχυση.
Μια εβδομάδα αργότερα έγιναν διακοπές. Οι ουσάροι, σύντροφοι όχι μόνο στο σύνταγμα, αλλά και στην ταξιαρχία, έδωσαν μεσημεριανό γεύμα στο Ροστόφ, το οποίο κόστιζε 15 ρούβλια ανά κεφάλι. συνδρομές - παίχτηκαν δύο μουσικές, τραγούδησαν δύο χορωδίες τραγουδιού. Ο Ροστόφ χόρεψε το τρεπάκι με τον Ταγματάρχη Μπάσοφ. μεθυσμένοι αξιωματικοί λικνίστηκαν, αγκάλιασαν και έριξαν το Ροστόφ. οι στρατιώτες της τρίτης μοίρας τον κούνησαν ξανά και φώναξαν γουρ! Στη συνέχεια, ο Ροστόφ μπήκε σε ένα έλκηθρο και συνοδεύτηκε στον πρώτο σταθμό.
Μέχρι τα μισά του δρόμου, όπως συμβαίνει πάντα, από το Kremenchug στο Κίεβο, όλες οι σκέψεις του Ροστόφ ήταν ακόμα πίσω - στη μοίρα. αλλά έχοντας πέσει στα μισά του δρόμου, είχε ήδη αρχίσει να ξεχνά την τρόικα του Σαβρά, τον λοχία του Ντοζοϊβέϊκα, και άρχισε να αναρωτιέται ανήσυχα τι και πώς θα έβρισκε στο Οτράντνογιε. Όσο πλησίαζε, τόσο περισσότερο, πολύ περισσότερο (λες και το ηθικό συναίσθημα υπόκειται στον ίδιο νόμο της ταχύτητας των σωμάτων που πέφτουν σε τετραγωνικές αποστάσεις), σκεφτόταν το σπίτι του. στον τελευταίο σταθμό πριν από το Otradny, έδωσε στον οδηγό τρία ρούβλια για βότκα και σαν αγόρι έτρεξε στη βεράντα του σπιτιού πνιγμένος.
Μετά την απόλαυση της συνάντησης και μετά από αυτό το περίεργο αίσθημα δυσαρέσκειας σε σύγκριση με αυτό που περιμένεις - όλα είναι ίδια, γιατί βιαζόμουν τόσο πολύ! - Ο Νικολάι άρχισε να συνηθίζει τα δικά του παλιός κόσμοςΣπίτια. Πατέρας και μητέρα ήταν το ίδιο, ήταν μόνο λίγο μεγαλύτεροι. Υπήρχε ένα νέο είδος άγχους και μερικές φορές διαφωνία μέσα τους, που δεν είχε συμβεί πριν και που, όπως έμαθε σύντομα ο Νικολάι, προερχόταν από την κακή κατάσταση των πραγμάτων. Η Σόνια ήταν ήδη είκοσι ετών. Είχε ήδη σταματήσει να φαίνεται πιο όμορφη, δεν υποσχέθηκε τίποτα Επί πλέοντι ήταν σε αυτό? αλλά αυτό ήταν αρκετό. Από τότε που έφτασε ο Νικολάι ανέπνεε ευτυχία και αγάπη και η πιστή, ακλόνητη αγάπη αυτού του κοριτσιού είχε μια χαρούμενη επίδραση πάνω του. Η Petya και η Natasha εξέπληξαν περισσότερο τον Νικολάι. Η Πέτυα ήταν ήδη ένα μεγαλόσωμο, δεκατριάχρονο, όμορφο, χαρούμενο και έξυπνα παιχνιδιάρικο αγόρι, του οποίου η φωνή είχε ήδη ραγίσει. Ο Νικολάι έμεινε έκπληκτος στη Νατάσα για πολλή ώρα και γέλασε καθώς την κοίταξε.
«Καθόλου», είπε.
- Λοιπόν, τρελάθηκες;
– Αντίθετα, αλλά είναι κατά κάποιο τρόπο σημαντικό. Πριγκίπισσα! - της είπε ψιθυριστά.
«Ναι, ναι, ναι», είπε η Νατάσα χαρούμενη.
Η Νατάσα του είπε τη σχέση της με τον πρίγκιπα Αντρέι, την άφιξή του στο Otradnoye και του έδειξε το τελευταίο του γράμμα.
- Γιατί είσαι χαρούμενος; – ρώτησε η Νατάσα. «Είμαι τόσο ήρεμος και χαρούμενος τώρα».
«Χαίρομαι πολύ», απάντησε ο Νικολάι. - Είναι σπουδαίος άνθρωπος. Γιατί είσαι τόσο ερωτευμένος;
«Πώς μπορώ να σας πω», απάντησε η Νατάσα, «Ήμουν ερωτευμένος με τον Μπόρις, με τον δάσκαλο, με τον Ντενίσοφ, αλλά αυτό δεν είναι καθόλου το ίδιο». Νιώθω ήρεμος και σταθερός. Ξέρω ότι δεν υπάρχουν καλύτεροι άνθρωποι από αυτόν και νιώθω τόσο ήρεμος, καλά τώρα. Καθόλου όπως πριν...
Ο Νικολάι εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του στη Νατάσα που ο γάμος είχε αναβληθεί για ένα χρόνο. αλλά η Νατάσα επιτέθηκε στον αδερφό της με πικρία, αποδεικνύοντάς του ότι δεν μπορούσε να γίνει διαφορετικά, ότι θα ήταν κακό να γίνει μέλος της οικογένειας παρά τη θέληση του πατέρα της, ότι η ίδια το ήθελε.
«Δεν καταλαβαίνεις καθόλου», είπε. Ο Νικολάι σώπασε και συμφώνησε μαζί της.
Ο αδερφός μου συχνά ξαφνιαζόταν όταν την κοιτούσε. Δεν έμοιαζε καθόλου σαν να ήταν μια αγαπημένη νύφη χωρισμένη από τον γαμπρό της. Ήταν ομοιόμορφη, ήρεμη και χαρούμενη, όπως πριν. Αυτό εξέπληξε τον Νικολάι και τον έκανε ακόμη και να κοιτάξει με δυσπιστία την αντιστοίχιση του Μπολκόνσκι. Δεν πίστευε ότι η μοίρα της είχε ήδη κριθεί, ειδικά επειδή δεν είχε δει τον πρίγκιπα Αντρέι μαζί της. Του φαινόταν ότι κάτι δεν πήγαινε καλά σε αυτόν τον υποτιθέμενο γάμο.
«Γιατί η καθυστέρηση; Γιατί δεν αρραβωνιάστηκες;» σκέφτηκε. Αφού μίλησε κάποτε με τη μητέρα του για την αδερφή του, προς έκπληξή του και εν μέρει προς ευχαρίστησή του, διαπίστωσε ότι η μητέρα του, με τον ίδιο τρόπο, στα βάθη της ψυχής της, μερικές φορές κοίταζε αυτόν τον γάμο με δυσπιστία.
«Γράφει», είπε, δείχνοντας το γράμμα του γιου της Πρίγκιπα Αντρέι με αυτό το κρυφό αίσθημα κακής θέλησης που έχει πάντα μια μητέρα ενάντια στη μελλοντική συζυγική ευτυχία της κόρης της, «γράφει ότι δεν θα φτάσει πριν από τον Δεκέμβριο». Τι είδους επιχείρηση θα μπορούσε να τον κρατήσει; Πραγματικά αρρώστια! Η υγεία μου είναι πολύ κακή. Μην το πεις στη Νατάσα. Μην κοιτάτε πόσο ευδιάθετη είναι: αυτή είναι η τελευταία φορά που ζει ως κορίτσι και ξέρω τι της συμβαίνει κάθε φορά που λαμβάνουμε τα γράμματά του. Αλλά αν θέλει ο Θεός, όλα θα πάνε καλά», κατέληξε κάθε φορά: «είναι εξαιρετικός άνθρωπος».

Στην αρχή, ο Νικολάι ήταν σοβαρός και μάλιστα βαρετός. Τον βασάνιζε η επικείμενη ανάγκη να παρέμβει σε αυτά ηλίθια πράγματανοικοκυριά για τα οποία τον καλούσε η μητέρα του. Για να βγάλει αυτό το βάρος από τους ώμους του όσο το δυνατόν γρηγορότερα, την τρίτη μέρα της άφιξής του, θυμωμένος, χωρίς να απαντήσει στην ερώτηση για το πού πηγαίνει, πήγε με συνοφρυωμένα φρύδια στο βοηθητικό κτίριο του Μιτένκα και του ζήτησε λογαριασμό για όλα. . Τι ήταν αυτές οι αφηγήσεις για τα πάντα, ο Νικολάι ήξερε ακόμη λιγότερα από τον Μιτένκα, που ήταν σε φόβο και αμηχανία. Η συζήτηση και η σκέψη του Μιτένκα δεν κράτησε πολύ. Ο αρχηγός, ο εκλεκτός και ο zemstvo, που περίμεναν στην μπροστινή πτέρυγα, άκουσαν με φόβο και ευχαρίστηση στην αρχή πώς μια φωνή άρχισε να βουίζει και να τρίζει, σαν να ανεβαίνει όλο και πιο ψηλά νεαρό μέτρημα, ακούστηκε υβριστικό και τρομακτικά λόγια, πέφτοντας το ένα μετά το άλλο.
- Ληστής! Αχάριστο πλάσμα!... Θα ψιλοκόψω τον σκύλο... όχι με τον μπαμπά... έκλεψα... - κ.λπ.
Τότε αυτοί οι άνθρωποι, με όχι λιγότερη ευχαρίστηση και φόβο, είδαν πώς ο νεαρός κόμης, ολοκόκκινος, με ματωμένα μάτια, τράβηξε τον Μιτένκα από το γιακά, με το πόδι και το γόνατό του, με μεγάλη επιδεξιότητα, σε μια βολική στιγμή, ανάμεσα στα λόγια του, τον έσπρωξε στον πισινό και του φώναξε: «Φύγε! για να μην είναι εδώ το πνεύμα σου, κάθαρμα!».

Λίγο πριν από 200 χρόνια, στις 7 Σεπτεμβρίου 1813, στην εφημερίδα επαρχιακή πόληΕμφανίστηκε ένα θυμωμένο άρθρο με το περήφανο όνομα Τροία: «Αυτό το αποδοκιμαστικό ψευδώνυμο, που κέρδισε η κυβέρνησή μας, έχει ήδη γίνει κοινό!» Συνέβη στην πολιτεία της Νέας Υόρκης και το ψευδώνυμο, για το οποίο τόσο θρηνούσαν οι δημοσιογράφοι, είναι πλέον γνωστό σε όλο τον κόσμο. Γεια - Θείος Σαμ, σύμβολο των ΗΠΑ.

Ο θείος Σαμ είναι μια αξιοσημείωτη φιγούρα του οποίου η εικόνα αποτελεί σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών για πολλά χρόνια. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για τη «γέννηση» του διάσημου θείου. Ορισμένοι πιστεύουν ότι αυτός ο αριθμός προήλθε από το ακρωνύμιο USLD (United State Light Dragoons), το οποίο χρησιμοποιήθηκε στο όνομα ενός αμερικανικού συντάγματος που σχηματίστηκε το 1807. Όταν κάποιος ρώτησε αυτούς τους στρατιώτες τι ακριβώς «κρύβονταν» πίσω από αυτά τα γράμματα, η απάντηση ήταν εξαιρετικά σαφής: «Τα σκυλιά του θείου Σαμ». Έτσι, σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, η φιγούρα του θείου Σαμ δεν έχει κανένα πρωτότυπο, αλλά είναι μόνο αποτέλεσμα φαντασίας και παιχνιδιού με τις λέξεις.

Υπάρχουν πολλές εκδοχές για την προέλευση της εικόνας του θείου Σαμ

Άλλοι πιστεύουν ότι η εικόνα του θείου Σαμ δημιουργήθηκε από αντιπάλους του Πολέμου του 1812, αφού αναφερόταν, κατά κανόνα, από ειρηνιστικές εφημερίδες, όπου ο θείος Σαμ ενεργούσε ως αντικείμενο περιφρόνησης και χλεύης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ακόμη και σήμερα η προσωπικότητα του θείου Σαμ εμπνέει γενναίους υποστηρικτές του αντιαμερικανισμού. Στην ερμηνεία τους, αυτή η «αλαζονική και αλαζονική φιγούρα» προσωποποιεί τον «αυθεντικό αμερικανικό ιμπεριαλισμό».

Samuel Wilson της Τροίας, Νέα Υόρκη

Η πιο κοινή, αλλά στην πραγματικότητα αναπόδεικτη, εκδοχή της προέλευσης του θείου Σαμ είναι μυθολογικής φύσης και βρίσκεται στον ακόλουθο αμερικανικό μύθο.

Σύμφωνα με έναν μύθο, το πρωτότυπο του θείου Σαμ είναι ο Samuel Wilson.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812, ο Samuel Wilson («Θείος Sam»), ένας επιχειρηματίας από την Τροία της Νέας Υόρκης, και ο συνάδελφός του Elbert Anderson προμήθευσαν αμερικανικός στρατόςπρομήθειες σε βαρέλια. Από πατριωτικά αισθήματα, τα βαρέλια σημειώθηκαν με ένα στένσιλ "US" - μια συντομογραφία για τις Ηνωμένες Πολιτείες, και ένα αστείο διαδόθηκε μεταξύ των Αμερικανών στρατιωτών για τον γενναιόδωρο "τροφοδότη" θείο Σαμ.

Ο θείος Σαμ σε πολιτική γελοιογραφία. Thomas Nast, 1877

Ή εδώ είναι μια άλλη εκδοχή: μετά τον πόλεμο, ο Samuel Wilson πήγε στην Τροία και άρχισε να παράγει κονσέρβες κρέατος. Στις 2 Οκτωβρίου 1812, μια ομάδα εκδρομέων ήρθε στο εργοστάσιο. Ένας από τους επισκέπτες, ο κυβερνήτης της Νέας Υόρκης Daniel D. Tompkins, ρώτησε τι σημαίνει η επιγραφή «EA - US» στα κουτιά κρέατος. Ο εργάτης απάντησε ότι «EA» ήταν τα αρχικά του συντρόφου του Wilson, Elbert Anderson. Και στη συνέχεια, χαριτολογώντας, πρόσθεσε ότι τα γράμματα «US» «ανήκουν» στον «θείο Σαμ». Αυτή η περίπτωση περιγράφηκε στις 12 Μαΐου 1830 από την εφημερίδα New York Gazette & General Advertiser.

Η εικόνα του θείου Σαμ απέκτησε ιδιαίτερη φήμη κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Μέχρι το τέλος του Πολέμου του 1812, ο θείος Σαμ είχε ήδη φτάσει να συμβολίζει τον χαρακτήρα ολόκληρου του έθνους, του αμερικανικού κράτους και της κυβέρνησης. Το 1961, το Κογκρέσο ενέκρινε ψήφισμα που δηλώνει ότι ο «θείος Σαμ» Ουίλσον της Τροίας αναγνωρίστηκε επίσημα ως το πρωτότυπο του Αμερικανού εθνικό σύμβολο.

Προσάρτηση της Χαβάης. Ο θείος Σαμ εκπροσωπεί τις ΗΠΑ. Πολιτική γελοιογραφία, 1897

Ο θείος Σαμ συνήθως παριστάνεται ως ένας ψηλός, γκριζομάλλης άντρας με ένα κατσικάκι που φορά ένα κόκκινο, λευκό και μπλε μονόχρωμο παλτό. Η πιο εντυπωσιακή και χαρακτηριστική λεπτομέρεια στην εικόνα του θείου Σαμ είναι το καπέλο του, που απεικονίζει τη σημαία των ΗΠΑ. Τέτοιος εμφάνισηΟ θείος Σαμ έγινε δημοφιλής από τον σκιτσογράφο Thomas Nast. Έκτοτε, βέβαια, υπήρξαν και άλλες, πιο μοντέρνες, παραλλαγές της εμφάνισης του θείου, αλλά, όπως και πριν, το πάνω καπέλο παραμένει αναπόσπαστο κομμάτι της εικόνας του.

Ο θείος Σαμ ήταν και παραμένει ένας πολύ δημοφιλής χαρακτήρας στους σκιτσογράφους.

Καλλιτέχνης James Montgomery Flagg, 1915

Με τον καιρό, δημοσιογράφοι και, κυρίως, καλλιτέχνες άρχισαν να στρέφονται τακτικά στη φιγούρα του θείου Σαμ. Το περισσότερο διάσημη εικόναΟ θείος Σαμ εμφανίστηκε σε μια αφίσα που καλούσε νεαρούς άνδρες να ενταχθούν στο στρατό. Αυτή η αφίσα δημιουργήθηκε το 1917 από τον καλλιτέχνη James Montgomery Flagg και αργότερα χρησιμοποιήθηκε επίσης κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Η λεζάντα έγραφε: «Σε θέλω για τον στρατό των ΗΠΑ». Όσο για το πρόσωπο του θείου Σαμ, ο Φλαγκ το βασίστηκε στον εαυτό του για να εξοικονομήσει χρήματα στις αμοιβές του μοντέλου. Γενικά, η ιδέα αυτής της εικόνας προήλθε από μια παρόμοια βρετανική αφίσα στρατολόγησης, η οποία απεικόνιζε τον Λόρδο Κίτσενερ στην ίδια πόζα.

Μια βρετανική αφίσα στρατολόγησης με τον Λόρδο Κίτσενερ. Alfred Leet, 1914

Ο θείος Σαμ στρατολογεί στρατιώτες για τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. James Montgomery Flagg, 1917

Ήταν αυτή η αφίσα που έδωσε στον Ρώσο καλλιτέχνη Ντμίτρι Μουρ την ιδέα της διάσημης αφίσας των καιρών Εμφύλιος πόλεμος«Είσαι ανάμεσα στους εθελοντές;».

Ντμίτρι Μουρ. «Έχετε εγγραφεί ως εθελοντής;», 1920

Ηρακλή Τοΐτζε. "The Motherland is Calling!", 1941

Όπως ο Φλαγκ, ο Μουρ απεικόνιζε τον εαυτό του ως αποφασισμένο Μπουντενοβίτο. Αργότερα, αυτή η ιδέα δανείστηκε από τον καλλιτέχνη Irakli Toidze όταν δημιούργησε την πιο διάσημη σοβιετική αφίσα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου - "The Motherland is Calling!"

Πώς προέκυψε το concept του «Uncle Sam»; 2 Απριλίου 2013

Ο «θείος Σαμ» μερικές φορές αναφέρεται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι αυτό το όνομα εμφανίστηκε τυχαία και ότι υπήρχε πραγματικά ένα τέτοιο άτομο που ονομαζόταν «Θείος Σαμ».

Ο θείος Σαμ είναι μια αξιοσημείωτη φιγούρα του οποίου η εικόνα αποτελεί σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής για τόσα χρόνια. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για την προέλευση της εικόνας του θείου Σαμ. Ορισμένοι πιστεύουν ότι αυτός ο αριθμός προήλθε από τη συντομογραφία USLD (United State Light Dragoons), η οποία χρησιμοποιήθηκε στο όνομα ενός αμερικανικού συντάγματος που σχηματίστηκε το 1807. Όταν κάποιος ρώτησε αυτούς τους στρατιώτες τι ακριβώς «κρύβονταν» πίσω από αυτά τα γράμματα, η απάντηση ήταν εξαιρετικά σαφής: «Τα σκυλιά του θείου Σαμ». Έτσι, σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, η φιγούρα του θείου Σαμ δεν έχει κανένα πρωτότυπο, αλλά είναι μόνο αποτέλεσμα φαντασίας και παιχνιδιού με τις λέξεις.

Άλλοι πιστεύουν ότι η εικόνα του θείου Σαμ δημιουργήθηκε από αντιπάλους του Πολέμου του 1812, αφού αναφερόταν, κατά κανόνα, από ειρηνιστικές εφημερίδες, όπου ο θείος Σαμ ενεργούσε ως αντικείμενο περιφρόνησης και χλεύης. Να σημειωθεί ότι ακόμη και σήμερα η προσωπικότητα του θείου Σαμ εμπνέει γενναίους υποστηρικτές του αντιαμερικανισμού. Στην ερμηνεία τους, αυτή η «αλαζονική και αλαζονική φιγούρα» προσωποποιεί τον «αυθεντικό αμερικανικό ιμπεριαλισμό».

Η πιο κοινή, αλλά στην πραγματικότητα αναπόδεικτη, εκδοχή της προέλευσης του θείου Σαμ είναι μυθολογικής φύσης και βρίσκεται στον ακόλουθο αμερικανικό μύθο.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812, ο Samuel Wilson («Θείος Sam»), ένας επιχειρηματίας από την Τροία της Νέας Υόρκης, και ο συνάδελφός του Albert Andersen προμήθευσαν τον αμερικανικό στρατό με προμήθειες σε βαρέλια. Τα βαρέλια σημειώθηκαν ανάλογα με τα γράμματα «U». S.», συντομογραφία για τις Ηνωμένες Πολιτείες, και ένα αστείο για τον γενναιόδωρο ήρωα θείο Σαμ διαδόθηκε στους Αμερικανούς στρατιώτες.

Και εδώ είναι μια άλλη εκδοχή: μετά τον πόλεμο, πήγε στην Τροία της Νέας Υόρκης και άρχισε να παράγει κονσέρβες κρέατος. Στις 2 Οκτωβρίου 1812, μια ομάδα εκδρομέων ήρθε στο εργοστάσιο. Ένας από αυτούς, ο κυβερνήτης της Νέας Υόρκης Daniel D. Tompkins, ρώτησε τι σημαίνουν τα γράμματα "EAUS" στα κουτιά κρέατος. Ο εργαζόμενος απάντησε ότι το "EA" αντιπροσωπεύει τον συνεργάτη στον οποίο προμηθεύονταν τα κονσερβοποιημένα προϊόντα της Wilson, τον Elbert Anderson. Και στη συνέχεια πρόσθεσε αστειευόμενος ότι τα γράμματα "US" (στα αγγλικά αυτά είναι τα πρώτα γράμματα του ονόματος των Ηνωμένων Πολιτειών) σημαίνουν "Θείος Σαμ" (τα αρχικά γράμματα αυτών των λέξεων γράφονται με τον ίδιο τρόπο στα Αγγλικά - ΗΠΑ) . Αυτή η περίπτωση περιγράφηκε στις 12 Μαΐου 1830 στην εφημερίδα New York Gazette and General Advertiser.

Μέχρι το τέλος του Πολέμου του 1812, ο «Θείος Σαμ» είχε ήδη αρχίσει να συμβολίζει τον χαρακτήρα ολόκληρου του έθνους, του αμερικανικού κράτους και της κυβέρνησης. Το 1961, το Κογκρέσο ενέκρινε ψήφισμα με το οποίο κήρυξε τον «θείο Σαμ» Γουίλσον από την Τροία της Νέας Υόρκης ως γενάρχη του αμερικανικού εθνικού συμβόλου. Οι Αμερικανοί σήμερα είναι περήφανοι για την εικόνα του «θείου Σαμ». Αλλά είναι εκπληκτικό ότι λίγοι άνθρωποι θυμούνται το άτομο που το εφηύρε.

Ο θείος Σαμ συνήθως παριστάνεται ως ένας ψηλός, γκριζομάλλης άντρας με ένα κατσικάκι που φορά ένα κόκκινο, λευκό και μπλε μονόχρωμο παλτό. Η πιο εντυπωσιακή και χαρακτηριστική λεπτομέρεια στην εικόνα του θείου Σαμ είναι το καπέλο του, που απεικονίζει τη σημαία των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Αυτή η εμφάνιση του θείου Σαμ έγινε δημοφιλής από τον σκιτσογράφο Thomas Nast. Πίσω τα τελευταία χρόνιαΦυσικά, υπήρχαν και άλλες, πιο μοντέρνες, παραλλαγές της εμφάνισης του θείου Σαμ, αλλά, όπως και πριν, το πάνω καπέλο παραμένει αναπόσπαστο κομμάτι της εικόνας του.

Με τον καιρό, δημοσιογράφοι και, κυρίως, καλλιτέχνες άρχισαν να στρέφονται τακτικά στη φιγούρα του θείου Σαμ. Η πιο διάσημη εικόνα του θείου Σαμ εμφανίστηκε σε μια αφίσα που καλούσε νεαρούς άνδρες να πάνε στο στρατό. Αυτή η αφίσα δημιουργήθηκε το 1917 από τον καλλιτέχνη James Montgomery Flagg και αργότερα χρησιμοποιήθηκε επίσης κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Η λεζάντα έγραφε: «Σε χρειάζομαι για τον στρατό των ΗΠΑ» («ΣΕ ΘΕΛΩ!»). Όσο για το πρόσωπο του θείου Σαμ, ο συγγραφέας της αφίσας, ο καλλιτέχνης Τζέιμς Μοντγκόμερι Φλαγκ, το αντέγραψε από τον εαυτό του για να εξοικονομήσει χρήματα για την πληρωμή του μοντέλου. Η αμερικανική ιδέα ενέπνευσε επίσης τη Μεγάλη Βρετανία, και κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, οι βρετανικές αφίσες παρουσίαζαν έναν Βρετανό θείο Σαμ, που εκπροσωπούνταν από τον Λόρδο Κίτσενερ.

Είναι περίεργο το γεγονός ότι το σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών δεν άφησε τη Ρωσία αδιάφορη και το 2004 ο τραγουδιστής του συγκροτήματος Time Machine, Andrei Makarevich, απεικονίστηκε με επιτυχία στις αφίσες της Αγίας Πετρούπολης στην ήδη παγκοσμίως γνωστή πόζα του θείου Σαμ.