Τι είδους στάση έχει αναπτύξει προσωπικά ο Derzhavin μαζί σας. Gavrila Derzhavin - πολιτικός και συντηρητικός - ρωσική ιδέα

Το κύριο πλεονέκτημα του Derzhavin ήταν να φέρει την ποίηση πιο κοντά στη ζωή. Στα έργα του, για πρώτη φορά, παρουσιάστηκαν στον αναγνώστη εικόνες της αγροτικής ζωής, των σύγχρονων πολιτικών γεγονότων και της φύσης. Το κύριο θέμα της εικόνας ήταν το ανθρώπινο πρόσωπο, και όχι ένας συμβατικός, φανταστικός χαρακτήρας. Ο ποιητής μίλησε σε στίχους για τον εαυτό του - όλα αυτά ήταν νέα και εντελώς ασυνήθιστα για τη ρωσική λογοτεχνία. Το πλαίσιο του κλασικισμού αποδείχθηκε σφιχτό για τον Ντερζάβιν: στο έργο του απέρριψε το δόγμα της ιεραρχίας του είδους. Χαμηλό και ψηλό, θλιβερό και αστείο συνδυάζονται σε ένα και το αυτό έργο, αντανακλώντας τη ζωή στην ενότητα των αντιθέσεων της.
Ο άνθρωπος Derzhavin ξεχώριζε έντονα από τη μάζα των συγχρόνων του για τις διανοητικές και ηθικές του ιδιότητες. Ένας φτωχός ευγενής, ο Ντερζάβιν ανέβηκε στις υψηλότερες βαθμίδες, αλλά δεν τα πήγε καλά ούτε με την Αικατερίνη Β, ούτε με τον Παύλο Α ́ ούτε με τον Αλέξανδρο Α. Ο λόγος ήταν πάντα ο ίδιος - υπηρέτησε την υπόθεση, την Πατρίδα και τους ανθρώπους με πολύ ζήλο .

Ωδή «Φελίτσε». Το προγραμματικό ποίημα του Ντερζάβιν, που έκανε τους αναγνώστες να αρχίσουν αμέσως να μιλούν για αυτόν ως μεγάλο ποιητή, ήταν η ωδή «Φελίτσα». Σύμφωνα με τον V. G. Belinsky, η "Felitsa" είναι μια από τις "καλύτερες δημιουργίες του Derzhavin. Σε αυτό, η πληρότητα του αισθήματος ευτυχίας συνδυάζεται με την πρωτοτυπία της μορφής με την οποία είναι ορατός ο ρωσικός νους και ακούγεται ο ρωσικός λόγος. Παρά το σημαντικό της μέγεθος, αυτή η ωδή είναι εμποτισμένη με μια εσωτερική ενότητα σκέψης, από την αρχή μέχρι το τέλος διατηρείται σε τόνο. Προσωποποιώντας τη σύγχρονη κοινωνία στον εαυτό του, ο ποιητής επαινεί διακριτικά τη Φελίτσα, συγκρίνοντας τον εαυτό του μαζί της και απεικονίζοντας σατιρικά τις κακίες του.

Το "Felitsa" είναι ένα σαφές παράδειγμα παραβίασης της κλασικιστικής κανονιστικότητας, κυρίως λόγω του συνδυασμού ωδής και σάτιρας: η εικόνα ενός φωτισμένου μονάρχη αντιτίθεται στη συλλογική εικόνα ενός μοχθηρού murza. μισο-αστεία, μισο-σοβαρά, μιλούν για τα πλεονεκτήματα της Φελίτσας. ο συγγραφέας γελάει χαρούμενα με τον εαυτό του. Η συλλαβή του ποιήματος αντιπροσωπεύει, σύμφωνα με τον Γκόγκολ, «ένα συνδυασμό των λέξεων του υψηλότερου με το κατώτερο».

Η εικόνα του Derzhavin για τη Felitsa είναι πολύπλευρη. Η Φελίτσα είναι ένας φωτισμένος μονάρχης και ταυτόχρονα ιδιώτης. Ο συγγραφέας γράφει προσεκτικά τις συνήθειες της Catherine the man, τον τρόπο ζωής της, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα:

Μη μιμούμενος τους Murzas σου,
Συχνά περπατάς
Και το φαγητό είναι το πιο απλό
Συμβαίνει στο τραπέζι σας.

Η καινοτομία του ποιήματος έγκειται, ωστόσο, όχι μόνο στο γεγονός ότι ο Derzhavin απεικονίζει την ιδιωτική ζωή της Catherine II, η ίδια η αρχή της απεικόνισης ενός θετικού ήρωα αποδεικνύεται νέα, σε σύγκριση με τον Lomonosov. Εάν, για παράδειγμα, η εικόνα της Elizabeth Petrovna στο Lomonosov είναι εξαιρετικά γενικευμένη, τότε εδώ ο φιλοφρονητικός τρόπος δεν εμποδίζει τον ποιητή να δείξει τις συγκεκριμένες πράξεις του ηγεμόνα, την προστασία του εμπορίου και της βιομηχανίας, είναι αυτός ο «θεός», σύμφωνα με στον ποιητή,

που έδωσε ελευθερία
Πήδηξε σε ξένες περιοχές
Επιτρεπόταν ο λαός του
Ψάξτε για ασήμι και χρυσό.
Ποιος επιτρέπει το νερό
Και το δάσος δεν απαγορεύει την κοπή.
Παραγγελίες και ύφανση, και κλώση, και ράψιμο?
Λύνοντας μυαλό και χέρια,
Εντολές να αγαπάς τα επαγγέλματα, την επιστήμη
Και βρες την ευτυχία στο σπίτι.

Η Φελίτσα «φωτίζει τους τρόπους», γράφει «στα παραμύθια της διδασκαλίας», αλλά βλέπει την ποίηση «ευγενική» απέναντί ​​της ως «γευστική λεμονάδα το καλοκαίρι». Παραμένοντας στο πλαίσιο του διθυράμβου, ο Ντερζάβιν ακολουθεί την αλήθεια και, ίσως χωρίς να το προσέξει ο ίδιος, δείχνει τους περιορισμούς της Αικατερίνης της συγγραφέα, που προσπάθησε να αναπτύξει τη λογοτεχνία στο πνεύμα των προστατευτικών ιδεών.
Ο Derzhavin, όπως και οι προκάτοχοί του, αντιπαραβάλλει τη σύγχρονη βασιλεία με την προηγούμενη, αλλά και πάλι το κάνει με τον πιο συγκεκριμένο τρόπο, με τη βοήθεια μερικών εκφραστικών καθημερινών λεπτομερειών:

Εκεί με το όνομα της Φελίτσας μπορείς
Ξύστε το τυπογραφικό λάθος στη γραμμή...

Σε αυτή την ωδή, ο ποιητής συνδυάζει τον έπαινο για την αυτοκράτειρα με τη σάτιρα στη συνοδεία της, παραβιάζοντας δραστικά την καθαρότητα του είδους που υποστηρίζουν οι κλασικιστές. Μια νέα αρχή τυποποίησης εμφανίζεται στην ωδή: η συλλογική εικόνα του Murza δεν είναι ίση με το μηχανικό άθροισμα πολλών αφηρημένων «πορτραίτων». Ο Murza του Derzhavin είναι ο ίδιος ο ποιητής, με την εγγενή του ειλικρίνεια, και μερικές φορές την πονηριά του. Και ταυτόχρονα, πολλά χαρακτηριστικά γνωρίσματα συγκεκριμένων ευγενών της Αικατερίνης αποτυπώθηκαν σε αυτό. Εδώ ο ποιητής χλιδεύει όπως ο Ποτέμκιν. αφήνει την υπηρεσία για κυνήγι, όπως ο L.I. Panin. δεν αφήνει τους γείτονες να κοιμούνται τη νύχτα, διασκεδάζοντας με κόρνα, όπως ο S.K. Naryshkin. διασκεδάζει το πνεύμα του με τσιμπήματα, όπως ο A. G. Orlov. φωτίζει το μυαλό του διαβάζοντας Polkan και Bova, όπως ο A. A. Vyazemsky. Τώρα, για να καθιερωθούν τα πρωτότυπα του Murza, χρειάζονται σχόλια. Οι σύγχρονοι του Derzhavin τους αναγνώρισαν χωρίς δυσκολία. Η τυπικότητα της εικόνας του Μούρζα ήταν ξεκάθαρη στον ίδιο τον ποιητή - ολοκλήρωσε την ιστορία γι 'αυτόν με λόγια με νόημα: «Αυτή είναι η Φελίτσα, είμαι ξεφτιλισμένη! Αλλά όλος ο κόσμος μου μοιάζει.

Η εισαγωγή ενός προσωπικού στοιχείου στην ποίηση ήταν ένα τολμηρό αλλά απαραίτητο βήμα, προετοιμασμένο από την ίδια τη λογική της καλλιτεχνικής ανάπτυξης. Στα ποιήματα του Ντερζάβιν, η εικόνα του συγχρόνου του, ενός φυσικού ανθρώπου, με τα σκαμπανεβάσματα του, αποκαλύπτεται σε όλη της την πληρότητα και τις αντιφάσεις.

Η καινοτομία του Derzhavin ήταν επίσης η συμπερίληψη ενός δείγματος νεκρής φύσης στην ωδή - ένα είδος που αργότερα θα εμφανιστεί έξοχα στα άλλα ποιήματά του: "Υπάρχει ένα ένδοξο βεστφαλικό ζαμπόν, // Υπάρχουν σύνδεσμοι με ψάρια Αστραχάν, // Υπάρχουν πιλάφι και πίτες...». Ο καινοτόμος χαρακτήρας του έργου φάνηκε από τους συγχρόνους του.

Ωδή «Θεός». Αυτό το έργο είναι ένας εμπνευσμένος ύμνος στην παντοδυναμία του ανθρώπινου μυαλού. Ο ποιητής άρχισε να το εργάζεται το 1780 και το ολοκλήρωσε το 1784. Ο Ντερζάβιν, ακολουθώντας τον Λομονόσοφ, προσεγγίζει την έννοια της θεότητας ως ντεϊστή. Ο Θεός γι' αυτόν είναι η αρχή των αρχών, στην ουσία είναι όλη η φύση, ολόκληρο το σύμπαν, που «γεμίζει τα πάντα, αγκαλιάζει, χτίζει, διαφυλάσσει τα πάντα». Χρησιμοποιώντας θεολογικούς όρους, ο Derzhavin γράφει για την αιώνια κίνηση της μητέρας:

Ω εσύ άπειρος χώρος,
Ζωντανός στην κίνηση της ύλης.
Αιώνια με το πέρασμα του χρόνου,
Χωρίς πρόσωπα, στα τρία πρόσωπα της θεότητας!

Ταυτόχρονα, εξηγεί ότι τα τρία πρόσωπα δεν προσδιορίζουν καθόλου τη θεολογική τριάδα, αλλά «τρία μεταφυσικά πρόσωπα. δηλαδή άπειρος χώρος, αδιάκοπη ζωή στην κίνηση των ουσιών και η ατέρμονη ροή του χρόνου, που ο Θεός συνδυάζει μέσα του. Ο χρόνος, ο χώρος και η κίνηση, σύμφωνα με τον Derzhavin, είναι τα χαρακτηριστικά της φύσης. Ο Derzhavin γράφει για την απεραντοσύνη του σύμπαντος, για την πολλαπλότητα των κόσμων:

Φωτιστικά που ανάβουν εκατομμύρια
Ρέει στην απεραντοσύνη,
Οι δικοί σου φτιάχνουν νόμους
Οι ζωογόνες ακτίνες χύνονται.

Σαν αληθινός ντεϊστής, μιλάει για την παρουσία μιας θεϊκής παρόρμησης:
Είσαι το φως από το οποίο προήλθε το φως.
Που δημιούργησε τα πάντα με μια λέξη,
Επεκτείνεται σε νέες δημιουργίες,
Ήσουν, είσαι, θα είσαι για πάντα.

Ο Ντερζάβιν δεν μπορούσε να μη σκεφτεί στην ωδή «Θεός» τη θέση του ανθρώπου στο σύμπαν:
Σαν μια σταγόνα στη θάλασσα,
Όλο το στερέωμα είναι μπροστά σου.
Τι είναι όμως το σύμπαν που βλέπω;
Και τι είμαι μπροστά σου;

Απεικονίζοντας αισθητά την αμελητέα ποσότητα που αντιπροσωπεύει ένα άτομο σε σύγκριση με το σύμπαν, ο Derzhavin μιλάει περήφανα για τις δυνατότητές του, για τη δύναμη της ανθρώπινης σκέψης, αγωνιζόμενος να κατανοήσει τον κόσμο, ικανός να «μετρήσει τον βαθύ ωκεανό, // Μετρήστε την άμμο, το ακτίνες των πλανητών» και τολμήστε να ανεβείτε στον ακατανόητο θεό.

Ο άνθρωπος δεν είναι απλώς ένα κομμάτι σκόνης μέσα στο χάος του κόσμου. Είναι ένα μόριο του γενικού συστήματος του σύμπαντος, κατέχει την καθορισμένη και πολύ σημαντική θέση του ανάμεσα στα έμβια όντα:
Είμαι η σύνδεση των κόσμων που υπάρχουν παντού,
Είμαι ο ακραίος βαθμός της ύλης.
Είμαι το κέντρο των ζωντανών
Το χαρακτηριστικό της αρχικής θεότητας.
Ο άνθρωπος είναι το κέντρο του σύμπαντος, το πιο τέλειο πλάσμα στη γη. Ο Derzhavin εκτιμά ιδιαίτερα τη δύναμη και τις δυνατότητές του.

"Υδατόπτωση". Στο ποίημα "Καταρράκτης" ο Ντερζάβιν επιστρέφει ξανά στο θέμα της παροδικότητας της ύπαρξης και θέτει το ερώτημα τι είναι η αιωνιότητα, ποιος από τους ανθρώπους έχει το δικαίωμα στην αθανασία. Η υπέροχη εικόνα του καταρράκτη, με την οποία ανοίγει το ποίημα, περιέχει μια αλληγορία: ο καταρράκτης είναι ένας φευγαλέος χρόνος και ο λύκος, η ελαφίνα και το άλογο που έρχονται σε αυτόν είναι σημάδια τέτοιων ανθρώπινων ιδιοτήτων όπως η κακία, η πραότητα και η υπερηφάνεια:

Δεν είναι η ζωή των ανθρώπων για εμάς
Αυτός ο καταρράκτης απεικονίζει;
Είναι επίσης η ευλογία των τζετ του
Δίνει νερό στους αγέρωχους, τους πράους, τους κακούς.
Έτσι δεν κυλάει ο χρόνος από τον ουρανό,
Η επιθυμία των παθών βράζει...
Τα περισσότερα ανθρώπινα πεπρωμένα εξαφανίζονται χωρίς ίχνος στην αιωνιότητα, και μόνο λίγα παραμένουν στη μνήμη των μεταγενέστερων. Για να αποφασίσει ποιος είναι άξιος της αθανασίας, ο Derzhavin συγκρίνει δύο τύπους φιγούρων - τον Potemkin και τον Rumyantsev.

Κοντά στον καταρράκτη κάθεται και σκέφτεται τι σημαίνει να είσαι χρήσιμος στην πατρίδα, «ένας γκριζομάλλης». Αυτός είναι ο διοικητής Rumyantsev, σαφώς εξιδανικευμένος από τον Derzhavin, τον οποίο ο ποιητής έρχεται σε αντίθεση με τον Potemkin, έναν ευγενή που έδωσε υπερβολική προσοχή στον εαυτό του. Ταυτόχρονα, ο ποιητής μιλά για πολλές χρήσιμες πράξεις και για τις προσωπικές αρετές του Ποτέμκιν, χάρη στις οποίες οι απλοί στρατιώτες τον αγαπούσαν και μισούσαν τους ευγενείς.
Όμως ο Ντερζάβιν δεν βρίσκει ούτε μια καλή λέξη για τον διάδοχο του Ποτέμκιν, τον Πλάτωνα Ζούμποφ. Για αυτήν την ασημαντότητα, που μόνο να «καταδικάζει» τις πράξεις του προκατόχου της, ο ποιητής μιλάει με καταστροφική περιφρόνηση, μιλώντας για αυτόν σαν ένα σκουλήκι που σέρνεται γύρω από τις στάχτες ενός ήρωα.

Επιστρέφοντας ξανά στο τέλος της ωδής στο θέμα του καταρράκτη, ο Ντερζάβιν το ταυτίζει ταυτόχρονα με τον Ποτέμκιν και με όλους τους γήινους ηγεμόνες - «καταρράκτες του κόσμου» και, μεταξύ των γραμμών, με την ίδια την ηλικία της Αικατερίνης Β': λαμπρή , καταπράσινο, θορυβώδες - και σκληρό, τρομερό, αιματηρό. Και όχι με κακή ηθική, όχι με ξερή ηθικολογία, αλλά με μια πικρή μομφή, με ένα απελπιστικό όνειρο για ένα καλύτερο μέλλον, ακούγεται η τελευταία έκκληση του ποιητή:

Μόνο η αλήθεια δίνει κορώνες
Ικανότητες που δεν θα ξεθωριάσουν.
Μόνο οι τραγουδιστές τραγουδούν την αλήθεια
Που δεν θα σταματήσει ποτέ
Κεραυνοί γλυκών λύρων.
Μόνο το δίκαιο είδωλο είναι άγιο.

Ακούστε, καταρράκτες του κόσμου!
Ω ένδοξα θορυβώδη κεφάλαια!
Το σπαθί σου είναι λαμπερό, μωβ χρώμα,
Αν αγαπάς την αλήθεια,
Όταν είχαν μόνο ένα meta,
Για να φέρει την ευτυχία στον κόσμο.

Για περισσότερα από τέσσερα χρόνια, ο Derzhavin εργάστηκε στο "Waterfall", αλλά κατάφερε να δημιουργήσει την εντύπωση ότι το ποίημα γράφτηκε αμέσως, με έμπνευση, "σε μια ανάσα" υπό την εντύπωση του ασυνήθιστου θανάτου του "μυαλού της ευτυχίας" του Potemkin. Και αυτό κάνει τον «Καταρράκτη» να σχετίζεται με τον ρομαντισμό των αρχών του 19ου αιώνα, που υποστήριζε ότι η πηγή της αληθινής ποίησης είναι η έμπνευση του ποιητή.

Τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ωδής: ο γενικός επίσημος τόνος του ποιήματος, ο ζοφερός υπέροχος χρωματισμός, οι τιτανικές εικόνες στο πνεύμα των βόρειων θρύλων και των λαϊκών επών - τελικά κάνουν τον "Καταρράκτη" ένα από τα πρώτα ρομαντικά ποιήματα της ρωσικής ποίησης.

Ο Ντερζάβιν έπαιξε εξαιρετικό ρόλο στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Όλοι οι ποιητές των πρώτων δεκαετιών του δέκατου ένατου αιώνα βασίστηκαν στα επιτεύγματά του.
Ιδιαίτερη αξία του ποιητή πρέπει να αναγνωριστεί ως η καλλιτεχνική του μελέτη της διαλεκτικής της ύπαρξης του μακρο- και του μικρόκοσμου. Εξ ου και η αγαπημένη ποιητική τεχνική του ποιητή - η αντίθεση. Μερικές φορές καταφέρνει να αποκαλύψει τη διαλεκτική σύνδεση των αντιφάσεων στην ενότητά τους. Από την άποψη αυτή αξιοσημείωτες είναι οι ακόλουθες γραμμές από την ωδή «Θεός»:
Σαπίζω στις στάχτες,
Διατάζω τις βροντές με το μυαλό μου,
Είμαι βασιλιάς - είμαι σκλάβος - είμαι σκουλήκι - είμαι θεός!

Το «αστείο ρωσικό στυλ» του Derzhavin συνέβαλε στην ανανέωση της ποίησης. Συνδυάζοντας τις λέξεις «υψηλά» και «χαμηλά», ο Ντερζάβιν απελευθέρωσε τη ρωσική ποίηση από τα δεσμά της θεωρίας των «τριών ηρεμιών», ανοίγοντας το δρόμο για την ανάπτυξη μιας ρεαλιστικής γλώσσας. Δεν είναι περίεργο που ο Β. Γ. Μπελίνσκι είπε ότι «ο Ντερζάβιν είναι ο πατέρας των Ρώσων ποιητών», ότι «θα ήταν το πρώτο ζωντανό ρήμα της ρωσικής μας ποίησης».
Σύμφωνα με τον V. Zapadov, ο V. Fedorov.

"Τίγρη".
Ο «Τίγρης» θεωρείται το σπουδαιότερο έργο του Γουίλιαμ Μπλέικ και ένα από τα πιο σημαντικά έργα της αγγλικής λογοτεχνίας. Όπως το «Αρνί», το ποίημα ζευγάρωσης από τα «Τραγούδια της αθωότητας», ο «Τίγρης» ξεκινά με την ερώτηση: Ποιος είναι ο Δημιουργός σας; Ωστόσο, εάν σε ένα προηγούμενο ποίημα η απάντηση είναι προφανής και ξεκάθαρη, τότε ο «Τίγρης» αποτελείται εξ ολοκλήρου από μια αλυσίδα ερωτήσεων που παραμένουν χωρίς άμεση απάντηση. Στα Τραγούδια της Αθωότητας, οι τίγρεις, τα λιοντάρια και άλλα «άγρια ​​θηρία» αντιπροσωπεύουν μια δύναμη εχθρική προς το Αρνί (δηλαδή τον Θεό) και επομένως αρνητική. Τώρα ο Μπλέικ όχι μόνο αμφισβητεί αυτή τη δήλωση, αλλά απορρίπτει σιωπηρά τη «μονόπλευρη» κοσμοθεωρία του για την εποχή των τραγουδιών της αθωότητας: η δυσοίωνη ομορφιά της Τίγρης είναι εξίσου απαραίτητη μέρος της παγκόσμιας τάξης με την πραότητα του Αρνιού, και είναι αδύνατο χωρίς το άλλο. Ποιος δημιούργησε την Τίγρη, ο Θεός ή ο Διάβολος, τι είδους φωτιά, παράδεισος ή κόλαση, καίει στα μάτια του - αυτό είναι το κύριο ερώτημα του ποιήματος. Ο Μπλέικ δεν δίνει άμεση απάντηση, αλλά με την πορεία της σκέψης του ωθεί τον αναγνώστη σε αυτήν την απάντηση: η Τίγρη δεν δημιουργήθηκε από κανέναν άλλον από τον Διάβολο, ο οποίος, επομένως, είναι ο Δημιουργός στο ίδιο επίπεδο με τον Θεό. Ωστόσο, ο Τίγρης, που αναδύεται από το σφυρηλάτημα του διαβόλου, εμπνέει όχι μόνο φρίκη, αλλά και θαυμασμό για την «τρομερή αναλογία» του (Fearful symmetry). Δημιουργημένος από την Κόλαση, ο Τίγρης δεν είναι Κακός με τη συνήθη του έννοια, αλλά μια άγρια ​​και όμορφη Ενέργεια κλεισμένη σε σάρκα, η οποία, σύμφωνα με την έννοια που διατυπώνεται στο «Γάμος του Παραδείσου και της Κόλασης», οδηγεί κάθε ανάπτυξη.

Μία από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες του ρωσικού πολιτισμού στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα ήταν ο Ντερζάβιν Γκαβρίλ Ρομάνοβιτς. Υπήρξε μια λαμπερή μορφή, τόσο ως πολιτικός όσο και ως ποιητής, που έγραψε τα πιο γνωστά ποιήματα της εποχής του, εμποτισμένα με το πνεύμα του Διαφωτισμού. Λίγοι άνθρωποι μπόρεσαν να κάνουν τόσα πολλά για την ανάπτυξη του πολιτισμού της χώρας τους όσο ο Γκάμπριελ Ντερζάβιν. Η βιογραφία και το έργο αυτού του σπουδαίου ανθρώπου αξίζει αναμφίβολα μια λεπτομερή μελέτη.

Ιστορία γένους

Αλλά πριν αρχίσουμε να μελετάμε τα γεγονότα από τη ζωή του Derzhavin Gavriil Romanovich, ας ρίξουμε μια γρήγορη ματιά στην ιστορία της οικογένειάς του.

Η οικογένεια Derzhavin έχει ταταρικές ρίζες. Ιδρυτής της φυλής θεωρείται η ορδή Murza Bragim, η οποία τον 15ο αιώνα εντάχθηκε στην υπηρεσία του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας και βαφτίστηκε με το όνομα Ilya. Δεδομένου ότι ο πρόσφατα προσηλυτισμένος Τατάρ ήταν ευγενής οικογένεια, ο πρίγκιπας του απένειμε ευγενή τάξη.

Ο Μπραχίμ είχε έναν γιο, τον Νάρμπεκ, ο οποίος βαφτίστηκε Ντμίτρι, από τον μεγαλύτερο γιο του οποίου καταγόταν η οικογένεια Ναρμπέκοφ, και από τον νεότερο, τον Αλεξέι Ναρμπέκοφ, με το παρατσούκλι Ντερζάβα, σχηματίστηκε η δυναστεία των Ντερζάβιν.

Οι απόγονοι των ιδρυτών της φυλής έγιναν εντελώς ρωσικοποιημένοι, κάτι που διευκολύνθηκε σε μεγάλο βαθμό από πολυάριθμους γάμους με εκπροσώπους της ρωσικής αριστοκρατίας και κατείχαν σημαντικές θέσεις υπό τους πρίγκιπες και τους τσάρους του ρωσικού κράτους. Συγκεκριμένα, ήταν κυβερνήτες και διαχειριστές. Απλώς ο απόγονος αυτής της ένδοξης οικογένειας ήταν ο Derzhavin Gavriil Romanovich.

Η νεολαία του Derzhavin

Η ζωή του Gavriil Romanovich Derzhavin ξεκίνησε στις 3 Ιουλίου (σύμφωνα με το παλιό ημερολόγιο), 1743. Τότε γεννήθηκε στο χωριό Sokury της επαρχίας Καζάν, στην οικογένεια ενός στρατιωτικού αξιωματικού Roman Nikolaevich Derzhavin και της Fyokla Kozlova.

Λόγω των ιδιαιτεροτήτων της στρατιωτικής θητείας του Roman Nikolaevich, η οικογένεια έπρεπε συνεχώς να μετακινείται από μέρος σε μέρος. Ωστόσο, ο Gavriil Romanovich έχασε τον πατέρα του σε ηλικία 11 ετών.

Ο μελλοντικός ποιητής άρχισε να λαμβάνει εκπαίδευση από την ηλικία των επτά ετών, όταν στάλθηκε να σπουδάσει σε οικοτροφείο. Ωστόσο, λόγω της φτώχειας στην οποία είχε περιέλθει η οικογένεια μετά την απώλεια του τροφοδότη, ήταν μάλλον δύσκολο να συνεχιστεί η εκπαίδευση. Ωστόσο, το 1759, ο Gavriil Derzhavin εισήλθε στο Καζάν σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα του τύπου γυμνασίου, το οποίο αποφοίτησε με επιτυχία σε τρία χρόνια, επιδεικνύοντας μερικά από τα καλύτερα αποτελέσματα στην εκπαίδευση. Ωστόσο, εδώ τελειώνει η προπόνησή του. Τέτοια εκπαίδευση, ακόμη και τότε, θεωρούνταν επιφανειακή.

Αμέσως μετά την αποφοίτησή του, ο Gavriil Romanovich κατατάχθηκε ως απλός στρατιώτης στη φρουρά Preobrazhensky. Εκεί αρχίζει να γράφει τα πρώτα ποιήματα. Ως μέρος αυτής της μονάδας, συμμετείχε στο πραξικόπημα του 1762 με στόχο την ανατροπή του αυτοκράτορα Πέτρου Γ' και την ενθρόνιση της Αικατερίνης, που αργότερα ονομάστηκε η Μεγάλη. Το γεγονός αυτό επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τη μελλοντική του καριέρα.

Μια δεκαετία μετά το πραξικόπημα, ο Gabriel Derzhavin έλαβε τελικά τον βαθμό του αξιωματικού και ένα χρόνο αργότερα τα ποιήματά του δημοσιεύτηκαν για πρώτη φορά. Στη συνέχεια διακρίθηκε στον αγώνα κατά της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ.

στη δημόσια υπηρεσία

Αφού εγκατέλειψε τη στρατιωτική του θητεία το 1777, χάρη στο προσωπικό του αίτημα σε επιστολή του προς την αυτοκράτειρα Αικατερίνη, ο Derzhavin Gavriil Romanovich μετατέθηκε στη δημόσια υπηρεσία. Επιπλέον, έλαβε άλλους 300 αγρότες στην κατοχή του. Έξι μήνες αργότερα, γίνεται εκτελεστής στη Γερουσία. Το 1780 έγινε σύμβουλος των κρατικών εσόδων και δαπανών, που ήταν μια αρκετά προσοδοφόρα θέση.

Ο Derzhavin κέρδισε μεγάλη φήμη ως ποιητής το 1782, χάρη στη δημοσίευση της ωδής του "Felitsa", αφιερωμένη στη δόξα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β'. Φυσικά, το έργο αυτό γέμισε με κολακεία προς το υψηλότερο πρόσωπο, αλλά ταυτόχρονα ήταν άκρως καλλιτεχνικό και συνέβαλε άμεσα στην περαιτέρω εξέλιξη της καριέρας του συγγραφέα. Χάρη σε αυτόν ο Gabriel Derzhavin κέρδισε την εύνοια της αυτοκράτειρας. Η βιογραφία του στο μέλλον αποτελείται από μια σειρά προαγωγών μέσω των βαθμίδων. Την ίδια χρονιά έγινε δημοτικός σύμβουλος.

Το 1783 ιδρύθηκε η Ακαδημία στην Αγία Πετρούπολη και ο ποιητής από τη στιγμή των εγκαινίων έγινε πλήρες μέλος της.

Ωστόσο, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι όλα ήταν απολύτως ομαλά για εκείνον στο δημόσιο. Λόγω σύγκρουσης με τον υψηλόβαθμο πρίγκιπα Βιαζέμσκι, ο πρώην προστάτης του, Γαβριήλ Ρομάνοβιτς Ντερζάβιν παραιτήθηκε. Μια σύντομη βιογραφία δεν καθιστά δυνατό να σταθούμε σε όλες τις πτυχές αυτής της υπόθεσης.

Ωστόσο, ήδη το 1784 στάλθηκε για να διαχειριστεί τον κυβερνήτη Olonets στην Καρελία. Εκεί, ο Gavriil Romanovich διακρίθηκε με μεγάλη επιμέλεια στην καθιέρωση της κοινωνικής ζωής και της οικονομίας της περιοχής, επιδεικνύοντας έτσι τα υψηλά οργανωτικά του χαρίσματα. Ένα σημαντικό μέρος του ποιητικού έργου του Derzhavin είναι αφιερωμένο σε αυτήν την περίοδο της ζωής και στην περιοχή που κυβέρνησε ο ποιητής.

Δύο χρόνια αργότερα, του δόθηκε μια πιο κερδοφόρα θέση του κυβερνήτη του Ταμπόφ, η οποία υποσχόταν περισσότερα έσοδα και προνόμια.

Κορυφή της καριέρας

Εν τω μεταξύ, ο Derzhavin Gavriil κατακτά όλο και περισσότερα επίσημα ύψη. Εν ολίγοις, το 1791 έγινε γραμματέας της ίδιας της αυτοκράτειρας Αικατερίνης και δύο χρόνια αργότερα προήχθη στο βαθμό του γερουσιαστή και του μυστικού συμβούλου. Από τότε, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι ο Ντερζάβιν έκανε το δρόμο του στην ελίτ της ρωσικής κοινωνίας.

Το 1795, ο Derzhavin Gavriil Romanovich έλαβε τον τίτλο του προέδρου του Commerce Collegium, ενός κρατικού φορέα του οποίου η αποστολή ήταν να διαχειρίζεται και να ελέγχει το εμπόριο. Φυσικά, ήταν μια πολύ προσοδοφόρα θέση.

Ήδη μετά το θάνατο της Αικατερίνης, υπό τον αυτοκράτορα Παύλο Α', ο Γαβριήλ Ρομάνοβιτς έγινε ο κρατικός ταμίας και κυβερνήτης του γραφείου της Γερουσίας. Υπό τον διάδοχο του Παύλου Αλεξάνδρου Α' το 1802, ο Ντερζάβιν έλαβε υπουργικό χαρτοφυλάκιο και έγινε υπουργός Δικαιοσύνης. Ήταν η κορυφή της καριέρας του.

Παραίτηση

Αλλά ήδη το 1803, σε ηλικία εξήντα ετών, ο υπουργός Δικαιοσύνης αποσύρθηκε και δεν επέστρεψε ποτέ στη δημόσια υπηρεσία, αφού έζησε μέχρι το θάνατό του σε ένα από τα κτήματά του στο χωριό Zvanka, στην επαρχία Novgorod. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι που οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Gavriil Romanovich Derzhavin αναγκάστηκε να συνταξιοδοτηθεί. Μια σύντομη βιογραφία επιτρέπει μόνο την απαρίθμησή τους, χωρίς να δώσει λεπτομέρειες. Αυτή είναι η κούραση του Derzhavin από τις δημόσιες υπηρεσίες, και το πιο σημαντικό, η επιθυμία να τον απομακρύνει από τα νέα αγαπημένα του Alexander I.

Ωστόσο, υπάρχει μια θετική πτυχή σε αυτό το γεγονός: η παραίτηση επέτρεψε στον Gavriil Romanovich να επικεντρωθεί στη λογοτεχνική δραστηριότητα.

Παλαιότερη δημιουργικότητα

Το έργο του Gabriel Derzhavin είναι σημαντικό για την εποχή του. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, έγραψε τα πρώτα του ποιήματα ως στρατιώτης στη φρουρά του Preobrazhensky. Είναι αλήθεια ότι ο Ντερζάβιν έγραψε αυτή την ποίηση περισσότερο για τον εαυτό του παρά για γενική κριτική.

Για πρώτη φορά, τα ποιήματά του δημοσιεύτηκαν μόλις δέκα χρόνια αργότερα το 1773, όταν ο Ντερζάβιν ήταν ήδη αξιωματικός. Αλλά τη φήμη του ποιητή σε εθνικό επίπεδο έφερε σε αυτόν η ωδή "Felitsa", αφιερωμένη στην αυτοκράτειρα όλης της Ρωσίας Αικατερίνη Β'. Αυτό το έργο αφθονούσε με φιλοφρονήσεις και επαίνους προς το βασιλικό πρόσωπο, αλλά ταυτόχρονα, η σύνθεση της μπάλας είναι αρκετά αρμονική και οι μεταφορές που χρησιμοποιήθηκαν βάζουν την ωδή στο ίδιο επίπεδο με τα μεγαλύτερα έργα της σύγχρονης ποίησης.

Ήταν μετά τη δημοσίευση της Felitsa που ο Derzhavin έγινε ένας από τους πιο διάσημους της εποχής του.

Περαιτέρω δημιουργική πορεία

Ο Gabriel Derzhavin είχε μια δύσκολη μοίρα. Γεγονότα από τη ζωή του μαρτυρούν ότι ακόμη και ενώ κατείχε τα υψηλότερα κυβερνητικά αξιώματα, δεν ξέχασε την ποίηση. Είναι σε αυτήν την περίοδο δραστηριότητας που η συγγραφή τέτοιων εμβληματικών έργων όπως "Η βροντή της νίκης αντηχεί", "Swan", "God", "Nobleman", "Waterfall" και πολλά άλλα. Καθένα από αυτά είχε τα δικά του εννοιολογικά χαρακτηριστικά και την επίκαιρη συνάφεια. Για παράδειγμα, το «The Thunder of Victory Sounds» μελοποιήθηκε και μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα θεωρούνταν ανεπίσημος ρωσικός ύμνος. Μια άλλη δημιουργία του ποιητή "Το φθινόπωρο κατά την πολιορκία του Ochakov" ήταν ένα είδος ποιήματος-ένα κάλεσμα για ενεργό δράση κατά του οθωμανικού στρατού. Και έργα όπως ο "Κύκνος" και ο "Καταρράκτης" γράφτηκαν με την εντύπωση της παραμονής του Ντερζάβιν στην Καρελία.

Ο Ντερζάβιν έγραψε τόσο λυρικά όσο και επικά ποιήματα με στόχο την ανύψωση του ηθικού και τη δόξα της Αυτοκράτειρας και της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Κάθε έργο του είχε το δικό του μοναδικό κέφι.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι περισσότερες από τις πιο διάσημες δημιουργίες του Gavriil Romanovich χρονολογικά εμπίπτουν ακριβώς στην περίοδο της υψηλότερης σταδιοδρομίας του στη δημόσια υπηρεσία.

Λογοτεχνική δραστηριότητα μετά τη συνταξιοδότηση

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η παραίτηση από τη δημόσια υπηρεσία επέτρεψε στον Derzhavin να αφιερώσει περισσότερο χρόνο στην ποίηση και τη λογοτεχνική δραστηριότητα γενικότερα.

Το 1808 εκδόθηκε μια νέα συλλογή έργων του σε πέντε μέρη.

Το 1811, μαζί με μια άλλη σημαντική προσωπικότητα του ρωσικού πολιτισμού, τον Alexander Semenovich Shishkov, ο συνταξιούχος υπουργός δημιούργησε μια λογοτεχνική εταιρεία. Η δημιουργία αυτής της οργάνωσης είναι, φυσικά, μια από τις πολλές πράξεις για τις οποίες θα μπορούσε να είναι περήφανος ο Gabriel Derzhavin. Μια σύντομη βιογραφία, δυστυχώς, περιορίζει το εύρος της αφήγησης και δεν παρέχει λεπτομερή περιγραφή των δραστηριοτήτων αυτής της κοινωνίας.

Ιδιαίτερα αξιοσημείωτη είναι η μετέπειτα διάσημη συνάντηση του Ντερζάβιν με τον μεγάλο Ρώσο ποιητή Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς Πούσκιν. Είναι αλήθεια ότι εκείνη την εποχή ο Πούσκιν ήταν ακόμα φοιτητής και δεν είχε φήμη, αλλά ο Γαβριήλ Ρομάνοβιτς, δίνοντας τις εξετάσεις, ήδη εκείνη την εποχή παρατήρησε σε αυτόν τα φόντα μιας ιδιοφυΐας. Αυτή η σημαντική συνάντηση έλαβε χώρα ένα χρόνο πριν από το θάνατο του Derzhavin το 1815.

Οικογένεια

Ο Gabriel Derzhavin παντρεύτηκε δύο φορές. Για πρώτη φορά, σε ηλικία 35 ετών, παντρεύτηκε τη δεκαεξάχρονη Ekaterina Yakovlevna Bastidon, η οποία ήταν κόρη του παρκαδόρου του έκπτωτου αυτοκράτορα Πέτρου Γ', ο οποίος ήταν Πορτογάλος. Εξ ου και ένα τόσο περίεργο επώνυμο για τη Ρωσία. Ο γάμος έγινε το 1778. Υπήρχαν μάλλον ευλαβικά συναισθήματα μεταξύ των νεόνυμφων, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη, δεδομένων των προσωπικών ιδιοτήτων του Gavriil Romanovich και της ομορφιάς της Ekaterina Yakovlevna. Δεν είναι περίεργο που ο Ντερζάβιν θεωρούσε τη γυναίκα του μούσα που τον εμπνέει να εργαστεί.

Αλλά η ευτυχία δεν διαρκεί για πάντα, και ο Gabriel Derzhavin υποφέρει από μεγάλη θλίψη. Η νεαρή σύζυγός του, μόλις 34 ετών, πεθαίνει το 1794. Η κηδεία της έγινε στο νεκροταφείο Lazarevsky στην Αγία Πετρούπολη.

Αν και η θλίψη του Γκάμπριελ Ρομανόβιτς δεν είχε όρια, έξι μήνες μετά τον θάνατο της συζύγου του, παντρεύτηκε για δεύτερη φορά. Η αρραβωνιαστικιά του ήταν η κόρη της γενικής εισαγγελέως και συμβούλου Επικρατείας Daria Alekseevna Dyakova. Την εποχή του γάμου τους, η νύφη ήταν μόλις 28 ετών, ενώ ο Derzhavin ήταν 51 ετών. Πρέπει να πούμε ότι, σε αντίθεση με τον πρώτο γάμο του ποιητή, αυτή η ένωση δεν χτίστηκε πάνω στην αγάπη, αλλά στη φιλία και τον αμοιβαίο σεβασμό. Η Daria Alekseevna επέζησε από τον σύζυγό της για 26 χρόνια, αλλά παρ 'όλα αυτά δεν παντρεύτηκε δεύτερη φορά.

Ο Gavriil Romanovich Derzhavin δεν είχε παιδιά, αλλά ανέλαβε τη φροντίδα των παιδιών του αποθανόντος φίλου του Pyotr Lazarev, του οποίου τα ονόματα ήταν Αντρέι, Αλεξέι και Μιχαήλ. Ο τελευταίος από αυτούς έγινε ο ανακάλυπτης της Ανταρκτικής στο μέλλον.

Θάνατος ποιητή

Ο Gavriil Romanovich Derzhavin πέθανε στο κτήμα του Zvanka, όπου έζησε όλα τα τελευταία χρόνια μετά την παραίτησή του από την υπουργική του θέση. Συνέβη το εβδομήντα τρίτο έτος της ζωής του ποιητή στις 8 Ιουλίου (σύμφωνα με το παλιό ύφος), 1816. Την ώρα του θανάτου του, δίπλα του ήταν η πιστή σύζυγός του Ντάρια Αλεξέεβνα.

Αλλά, εκτός από τη σύζυγό του, ένα σημαντικό μέρος της ρωσικής διανόησης και των διαφωτισμένων προσωπικοτήτων, καθώς και άνθρωποι που απλώς γνώριζαν τον Γαβριήλ Ρομάνοβιτς και τον γνώριζαν ως συμπαθητικό και ευγενικό πρόσωπο, σίγουρα θλίβονταν για την απώλεια μιας τόσο ισχυρής πολιτιστικής δάδας του. χρόνος.

Ο Gavriil Derzhavin τάφηκε στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμορφώσεως, ο οποίος βρίσκεται κοντά στο Νόβγκοροντ.

Αποτελέσματα ζωής και κληρονομιά

Ο Derzhavin Gavriil Romanovich έζησε μια αρκετά περίπλοκη, γεμάτη γεγονότα και ενδιαφέρουσα ζωή. Γεγονότα από τη βιογραφία του μαρτυρούν τον σημαντικό ρόλο αυτού του ατόμου τόσο στην πολιτιστική ζωή της χώρας όσο και στις κοινωνικές δραστηριότητες. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτη είναι η υπηρεσία του προς όφελος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας σε διάφορα κυβερνητικά πόστα. Αλλά η κύρια κληρονομιά που άφησε ο Gavriil Derzhavin είναι, φυσικά, η λαμπρή ποίησή του, που εκτιμάται ιδιαίτερα τόσο από τους συγχρόνους όσο και από τους απογόνους του ποιητή.

Και τώρα στη Ρωσία θυμούνται τη συμβολή που έκανε ο Gavriil Romanovich στην ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού. Η τιμή της μνήμης του μεγάλου ποιητή αποδεικνύεται από πολυάριθμα μνημεία, στήλες και ανεγέρθηκε στο Derzhavin σε διάφορες πόλεις της Ρωσίας, ιδίως στο Petrozavodsk του Καζάν, ο St. πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Επιπλέον, δρόμοι, πλατείες, εκπαιδευτικά ιδρύματα κ.λπ. ονομάζονται από τον Gabriel Derzhavin σε πολλούς οικισμούς.

Ξεχωριστά θα πρέπει να ξεχωρίσουμε το μουσείο-κτήμα του μεγάλου ποιητή. Σε αυτό το αρχοντικό έζησε ο Gavriil Derzhavin κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του στην Αγία Πετρούπολη. Μια φωτογραφία του κτήματος από το πλάι παρουσιάζεται παρακάτω.

Τώρα αυτό το κτίριο θεωρείται το κύριο μουσείο αφιερωμένο στη ζωή και το έργο του Gavriil Romanovich Derzhavin. Το πρώην κτήμα απέκτησε το σημερινό του καθεστώς μόλις το 2003, αν και η απόφαση για τη δημιουργία μουσείου είχε ληφθεί πέντε χρόνια νωρίτερα. Τα προηγούμενα χρόνια υπήρχε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα εδώ. Τώρα το εσωτερικό των εποχών της ζωής του Derzhavin έχει αναδημιουργηθεί στο κτίριο.

Φυσικά, η μνήμη μιας τέτοιας εξαιρετικής προσωπικότητας όπως ο Gavriil Romanovich Derzhavin δεν αξίζει να ξεχαστεί και δεν θα ξεχαστεί ποτέ στη Ρωσία.

Φωτογραφία: Ivan Smirnovsky. Πορτρέτο του Gabriel Derzhavin, 18ος αιώνας

Είναι δύσκολο να ξεπεράσεις την υπέροχη γλώσσα του Ντερζάβιν για να απολαύσεις τη μουσική, την προσευχή, το πνεύμα και την αποκάλυψη της ενδοσκόπησης του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σε οποιαδήποτε συζήτηση για αυτόν δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς ένα ιστορικό πλαίσιο: χωρίς τέτοια σχόλια, δεν θα ερωτευτείς ποτέ τον Ντερζάβιν. Δεν είναι τυχαίο ότι ήταν ο πρώτος από τους Ρώσους ποιητές που άρχισε να «εξηγεί» τα δικά του ποιήματα, υπενθυμίζοντας τις συνθήκες από τις οποίες αναπτύχθηκαν. Τα καλύτερα ποιήματα του Derzhavin δεν μπορούν να ακουστούν χωρίς δικαστική αναταραχή και κρατικά επιτεύγματα.

Γραμματέας της Αυτοκράτειρας

Τα νιάτα του πέρασαν στη φτώχεια και την αφάνεια, ακόμη και ο πόλεμος με τον «Μαρκήσιο Πουγκάτσεφ» δεν έφερε δόξα και ευημερία στον Ντερζάβιν. Αλλά μόνο η επιτυχία της ωδής "Φελίτσα" τον έφερε πιο κοντά στη δική του ηρωίδα - στην "ευλογημένη πριγκίπισσα". Ο Ντερζάβιν δεν έγινε πειθαρχημένος αυλικός, κλασικός ποιητής της αυλής. Αυτός, αντί να απολαμβάνει την εύνοια, προσπάθησε να υπηρετήσει με ζήλο, διαβρωτικά, και γι' αυτό γρήγορα έκανε εχθρούς. Ωστόσο, ο Derzhavin (έμπειρος τζογαδόρος!) είχε ακόμη και τον δικό του υπολογισμό στην αγάπη της αλήθειας. Από την τράπουλα της Catherine έλειπε ένα τέτοιο πρωτότυπο. Έμεινε λοιπόν στο δικαστήριο, σαν απλόκαρδος επαρχιώτης, πάντα έτοιμος να ξεσκεπάσει την απρόβλεπτη αλήθεια. Όταν υπήρχε ζήτηση για αυτόν τον τύπο προσωπικότητας, ο Derzhavin βρέθηκε ακριβώς εκεί.

Ως κυβερνήτης, απέτυχε τόσο στο Petrozavodsk όσο και στο Tambov. Κι όμως ανέβηκε στα ύψη μέχρι τις προσωπικές γραμματείς της ίδιας της Κατερίνας.

Δεν την εξιδανικεύει όμως. Η αυτοκράτειρα του φαινόταν είτε μικροπρεπής είτε πραγματικά σπουδαία. Παρατήρησε την εξυπνάδα της, χρησιμοποίησε ακόμη και μερικά ανέκδοτα που αντικατοπτρίζουν τη λαμπρότητα του μυαλού της Catherine: Για παράδειγμα: «Αν ζούσα 200 χρόνια, τότε φυσικά ολόκληρη η Ευρώπη θα υπόκειται στα ρωσικά σκήπτρα». Ή: «Δεν θα πεθάνω χωρίς να διώξω τους Τούρκους από την Ευρώπη, να ειρηνεύσω την υπερηφάνεια της Κίνας και να μην κάνω εμπόριο με την Ινδία». Ή: «Ποιος, αν όχι εγώ, έδωσε στους Γάλλους την αίσθηση του δικαιώματος του ανθρώπου; Πλέκω κόμπους τώρα, ας τους λύσουν.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός: κατά τα χρόνια της ποιητικής του φήμης, ο Derzhavin, λόγω έλλειψης χρόνου, δεν δημοσίευσε ούτε ένα μεγάλο βιβλίο, υπήρχαν μόνο ξεχωριστές εκδόσεις ωδών και εκδόσεων περιοδικών. Σε μεγάλη ηλικία, ήδη από τον 19ο αιώνα, ετοίμασε ένα πολύτομο συλλεκτικό έργο, αλλά μέχρι τότε οι νέοι λάτρεις της ποίησης είχαν νέους ήρωες.

Και υπό την Αικατερίνη, τα περιφερειακά τυπογραφεία συχνά ανατύπωναν ωδές χωρίς τη γνώση του συγγραφέα. Εκείνες τις μέρες, οι ποιητές δεν αντιμετωπίζονταν ακόμη ως προφήτες και ο κύκλος των αναγνωστών ήταν όχι μόνο «τρομερά μακριά από τους ανθρώπους», αλλά και στενός. Ωστόσο, στους κύκλους των νέων ευγενών, που καταλήφθηκαν από την επιθυμία να διορθώσουν τα ήθη, το όνομα του Derzhavin έγινε θρυλικό. Θεωρήθηκε όχι μόνο ως ο πρώτος ποιητής της Ρωσίας, συγκρίσιμος με τους καλύτερους τραγουδιστές στη Γερμανία ή τη Γαλλία, αλλά και ως τολμηρός πληγός των κακών, ένας έντιμος άνθρωπος κοντά στο θρόνο. Και επιτέλους, αυτός ο ευγενής πατριώτης και λάτρης της αλήθειας θα γίνει σταθερός συνομιλητής της αυτοκράτειρας!

Φίλοι και θαυμαστές της ποίησης του Ντερζάβιν χαιρέτησαν θορυβωδώς τη νέα του άνοδο. Η «Moscow Journal» δημοσίευσε ένα ενθουσιώδες μήνυμα «Σε έναν έντιμο άνθρωπο», υπογεγραμμένο με ένα αρχικό - Ι.

Τι ακούω; Ω καλά νέα!

Το αγαπημένο κατοικίδιο Aonid,

Το Vice είναι ένας αδυσώπητος εχθρός,

Επίκτητη αξία μια νέα τιμή!

Χύστε τους ήχους μιας σεμνής λύρας,

Είσαι η καρδιά μου χαρά! ..

Ο συγγραφέας δεν ήταν άλλος από τον Ιβάν Ιβάνοβιτς Ντμίτριεφ! Και αυτός δεν είναι ο μοναδικός χαιρετισμός στο είδος του. Οι ομοϊδεάτες ήλπιζαν ότι ο Ντερζάβιν, που είχε έρθει στην εξουσία, θα προστάτευε τους νέους από την ακολασία, θα βοηθούσε τις άτυχες χήρες, θα παρηγόρησε τους άδικα προσβεβλημένους ... Ίσως οι ίδιοι δεν πίστευαν σε αυτό, αλλά θεώρησαν απαραίτητο να εκφράσουν όμορφα όνειρα σε στίχος. Είπα συνεργάτες. Δεν είχαν όμως μια κοινή και ξεκάθαρη ενιαία ιδεολογία, μάλλον ασαφείς ιδέες για το ιδανικό. Την εποχή της ενίσχυσης της αυτοκρατορίας, αυτό είναι πιο σημαντικό από τις στενές και ρεαλιστικές κατευθυντήριες γραμμές του κόμματος.

Όταν ο Derzhavin ανέλαβε τα καθήκοντά του ως γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου της αυτοκράτειρας, η εκστρατεία για την καταστροφή των μασονικών φωλιών ήταν σε πλήρη εξέλιξη. Το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, όπου ο Kheraskov είχε την επιμέλεια, ήταν γνωστό ως το μεγαλύτερο κέντρο του Μαρτινισμού. Μετά τη σύλληψη του Novikov, έγινε λόγος για παραίτηση του Kheraskov από το πανεπιστήμιο. Ο ποιητής έπεσε σε ντροπή, τον ακολούθησαν ... Σε απόγνωση, στράφηκε στον Derzhavin - και έλαβε υποστήριξη. Κάποτε ο Kheraskov έδωσε υπηρεσίες στον Derzhavin - τόσο στον λογοτεχνικό όσο και στον πολιτικό τομέα. Αυτό δεν ξεχνιέται. Σώζοντας τον ποιητή, ο Derzhavin αποφάσισε ένα ψέμα: κατέθεσε ενώπιον της αυτοκράτειρας και του Zubov ότι ο Kheraskov δεν είχε καμία σχέση με τις μασονικές στοές. Ο ίδιος ο συγγραφέας της Ρωσσιάδας απαρνήθηκε τον Τεκτονισμό - και συγχωρήθηκε.

Δεν υπήρχε απόλυτη εμπιστοσύνη στον Ντερζάβιν! Εδώ ο ακούραστος Ποπόφ επέλεξε τα χαρτιά του Ποτέμκιν για την αυτοκράτειρα - τα σχέδιά του, τις προτάσεις του ... Ο παντοδύναμος πρίγκιπας πέθανε, αλλά ήταν απαραίτητο να συνεχίσει τις δεσμεύσεις του. Παρεμπιπτόντως, ο Ποτέμκιν ζήτησε να απονεμηθεί στον Ντερζάβιν το παράσημο του Αγ. Βλαντιμίρ 2ου βαθμού. Αποδείχθηκε ότι αυτό δεν ήταν μέρος των σχεδίων της Αικατερίνης: «Θα έπρεπε να είναι ευχαριστημένος μαζί μου που βγήκε εκτός δικαστηρίου ως γραμματέας και δεν δόθηκε εντολή χωρίς αξία». Ο Derzhavin πραγματικά δεν ήρθε εύκολα με παραγγελίες...

Η Catherine χάρηκε που είδε τον ποιητή στις διακοπές, αλλά οι εβδομαδιαίες αναφορές της Gavrila Romanovich για τις υποθέσεις της Γερουσίας την βαρέθηκαν. Η αυτοκράτειρα ήταν σε θέση να εκτιμήσει τη διαβρωτικότητα του Ντερζάβιν: τέτοιος, ίσως, θα άρχιζε να ροκανίζει τη γη, εκτελώντας το πιο θλιβερό έργο. Ο Vyazemsky έκανε λάθος: Ο Derzhavin δεν αιωρείται σε ποιητικές φαντασιώσεις, είναι ικανός να δουλεύει επίπονα με χαρτιά, με γεγονότα, με στοιχεία. Έχει ένα άλλο ελάττωμα: την ευθύτητα. Σε ένα διαφορετικό περιβάλλον, ο Derzhavin θα φαινόταν πιθανώς πονηρός και διπλωμάτης, αλλά στον κύκλο της Catherine έλαμπαν τόσο γοητευτικοί υποκριτές ... Στο φόντο τους, ο σχεδόν πενήνταχρονος Derzhavin έμοιαζε με αγόρι.

Ο Gavrila Romanovich προσπάθησε να ακολουθήσει τις αρχές που ο ίδιος διακήρυξε σε ποιήματα και πραγματείες. Η αγαπημένη ανιψιά, σχεδόν κόρη - η Elizaveta Lvova - θυμήθηκε ένα επεισόδιο. Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με ποια έρευνα της Γερουσίας σχετίζεται, αυτή είναι μια πλοκή πολύ χαρακτηριστική του Ντερζάβιν: «... τον παρακάλεσαν να μην πάει στη Γερουσία και να πει ότι ήταν άρρωστος, επειδή φοβήθηκαν την αλήθεια του. για πολύ καιρό δεν μπορούσε να συμφωνήσει σε αυτό, αλλά τελικά η χολή του ξεχείλισε, σίγουρα δεν μπορούσε να πάει, ξάπλωσε στον καναπέ του γραφείου του και με αγωνία, χωρίς να ξέρει τι να κάνει, να μην μπορεί να κάνει τίποτα, διέταξε τον Πράσκοβια να του καλέσουν τη Μιχαήλοβνα Μπακούνινα, που ζούσε με τον θείο της ως κορίτσι, και της ζήτησε, για να κατευνάσει την αγωνία του, να του διαβάσει δυνατά κάτι από τα γραπτά του. Πήρε την πρώτη ωδή που έπεσε στα χέρια της, «Ο ευγενής», και άρχισε να διαβάζει, αλλά καθώς απήγγειλε τους στίχους:

Μη σκύβεις σαν το φίδι μπροστά στο θρόνο,

Σταθείτε και πείτε την αλήθεια

Ο Ντερζάβιν πήδηξε ξαφνικά από τον καναπέ, άρπαξε τα τελευταία του μαλλιά, φωνάζοντας: «Τι έγραψα και τι κάνω σήμερα; Αχρείος!" Δεν άντεξα άλλο, ντύθηκα και, προς έκπληξη ολόκληρης της Γερουσίας, εμφανίστηκα - δεν ξέρω σίγουρα πώς το είπα, αλλά μπορώ να εγγυηθώ ότι δεν έστριψα την ψυχή μου. Και ένα τέτοιο πρωτότυπο έκανε μια αξιοζήλευτη διοικητική καριέρα! Το γεγονός είναι εκπληκτικό, τιμά και την Catherine και τον Pavel.

Πώς να τα πάτε καλά με τον αυτοκράτορα;

Αμέσως μετά την ένταξη του Πάβελ Πέτροβιτς, όλοι οι πολιτικοί θαυμαστές περίμεναν την άνοδο του Ντερζάβιν. Θεωρήθηκε ως ένας από εκείνους στους οποίους μπορούσε να στηριχθεί ο νέος αυτοκράτορας. Αυτό τρόμαξε πολλούς: ο Ντερζάβιν είχε τη φήμη ενός ανθρώπου που ήξερε πώς να διώκει και να τιμωρεί. Ο ίδιος ο Gavrila Romanovich, ίσως, έβλεπε τον εαυτό του ως τον πρώτο μεταξύ ίσων στον Άρειο Πάγο των συμβούλων του κυρίαρχου. Και ο Παύλος ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες στην αρχή. Την πρώτη κιόλας μέρα της νέας βασιλείας, ο Derzhavin κλήθηκε στο υψηλότερο ακροατήριο. Ο παρκαδόρος του αυτοκράτορα, Ιβάν Παβλόβιτς Κουτάισοφ, που ήταν στην εξουσία, κοίταξε επικριτικά τον Γαβρίλα Ρομάνοβιτς: αυτός ο κύριος θα μας βολέψει! Ο αυτοκράτορας δέχθηκε τον Ντερζάβιν με ενθουσιασμένη εγκαρδιότητα, είπε φιλοφρονήσεις: εκτιμά την ειλικρίνεια του Ντερζάβιν, το μυαλό και τις επιχειρηματικές του ιδιότητες, τον προσκαλεί να γίνει ο ηγέτης του τσαρικού Ανώτατου Συμβουλίου με την άδεια να εμφανίζεται στον κυρίαρχο ανά πάσα στιγμή. Ο Ντερζάβιν επέστρεψε από τον κυρίαρχο με άνευ προηγουμένου ενθουσιασμό: σε παλαιότερες εποχές δεν υπήρχε τέτοια θέση - ο κυβερνήτης του Ανώτατου Συμβουλίου. Ο κύριος σύμβουλος του αυτοκράτορα! Ο Ντερζάβιν θα ανέβει πάνω από όλους τους ευγενείς - θα τους οδηγήσει, σαν γενικός εισαγγελέας - γερουσιαστές. Αλλά την επόμενη μέρα εκδόθηκε ένα διάταγμα στο οποίο η θέση του Derzhavin ερμηνεύτηκε διαφορετικά: ο ηγεμόνας γραφείοΣυμβούλιο. Στη συνεδρίαση, ο Derzhavin προκλητικά δεν πήρε την καρέκλα του επικεφαλής της Καγκελαρίας και άκουσε τις εκθέσεις όρθιος. Και μετά ζήτησε ακροατήριο με τον κυρίαρχο.

Ήμουν στο Συμβούλιο, αλλά δεν ξέρω τι να κάνω εκεί.

Κάνε ό,τι έκανε ο Σαμόιλοφ (ο ηγεμόνας της Καγκελαρίας την εποχή της Αικατερίνης).

Ο Ντερζάβιν έγινε μελαγχολικός. Ο Σαμοΐλοφ δεν έκανε τίποτα, μετέφερε μόνο τα πρακτικά των συναντήσεων στην αυτοκράτειρα... Ο Πάβελ είπε κάτι αόριστο: λένε ότι οι εξουσίες του Ντερζάβιν θα ανακοινωθούν ειδικά.

Εδώ θα έπαιρνε την άδεια ο Γαβρίλα Ρομάνοβιτς. Αλλά συνέχισε γκρινιάζοντας: «Δεν ξέρω αν πρέπει να καθίσω στο Συμβούλιο ή να σταθώ, ποιος είμαι - παρών ή επικεφαλής του γραφείου;»

Ο αυτοκράτορας είδε σε μια τέτοια συμπεριφορά σημάδια ενός μισητού ελεύθερου των ευγενών. Αποφάσισε να τρομάξει τον γέροντα και φώναξε αγανακτισμένος: «Άκου, θεωρεί τον εαυτό του περιττό στο Συμβούλιο!» Την ίδια στιγμή «τα μάτια του έλαμψαν σαν αστραπή». Αυτή η κραυγή προοριζόταν για τους ευγενείς που στέκονταν στην αίθουσα αναμονής του γραφείου, ανάμεσά τους ξεχώριζε ο Arkharov, ο τότε βασιλικός αγαπημένος. Και ο αυτοκράτορας είπε στον Ντερζάβιν με αγενή τρόπο: «Γύρνα πίσω στη Γερουσία και κάτσε ήσυχα εκεί, αλλιώς θα σου δώσω ένα μάθημα!» Πηδώντας έξω από την αίθουσα, ο Ντερζάβιν θόλωσε στη λήθη αρκετά δυνατά για να ακούσουν πολλοί: «Περιμένετε, αυτός ο τσάρος θα είναι χρήσιμος».

Και ο Πάβελ απλά έδωσε ένα μάθημα σε όλους τους γέρους της Αικατερίνης... Το διάταγμα έλεγε ευθέως: «Η μυστική σύμβουλος Gavrila Derzhavin, διορισμένη ως ηγεμόνας της καγκελαρίας του Συμβουλίου μας, για μια άσεμνη απάντηση, που δόθηκε ενώπιόν μας, αποστέλλεται στον πρώην του θέση."

Η κοινωνία τρέφονταν με υπερβολικές φήμες για τη διαμάχη του Αυτοκράτορα με τον Ντερζάβιν. Φημολογήθηκε ότι ο ποιητής, απαντώντας στην παρατήρηση του κυρίαρχου, είπε με πάθος: «Δεν μπορώ να αλλάξω τον εαυτό μου». Ο Μπολότοφ, στις σημειώσεις του, αποκάλεσε αυτή την πλοκή εύγλωττα: «Ο κυρίαρχος τιμωρεί έναν από τους γείτονές του ευγενείς για την αχαλίνωτη γλώσσα».

Τι πολιτικό μέλλον να περιμένει κανείς μετά από ένα τέτοιο χαστούκι; Έπρεπε να κάτσω στη Γερουσία στο πιο μετριοπαθές τμήμα ερευνών. Ο Ντερζάβιν ζήτησε από τον Πρίγκιπα Ρεπνίν μεσολάβηση - αυτός αρνήθηκε. Ο Γαβρίλα Ρομάνοβιτς κρατούσε κακία - τελικά, τραγούδησε για τον πρίγκιπα στο "Μνημείο του Ήρωα", αλλά ο Ρέπνιν ήξερε ότι δεν άξιζε να δοκιμάσει την υπομονή του αυτοκράτορα με επιχειρήματα για την αθωότητα του Ντερζάβιν. Τότε ο λάκκος αποφάσισε να «επιστρέψει στον εαυτό του την εύνοια του μονάρχη μέσω του ταλέντου του». Τι θα μπορούσε να είναι πιο εύκολο; Ένα, δύο, τρία - και μπροστά σας είναι η ωδή «Για το νέο έτος 1797».

Ο κυρίαρχος κάλεσε αμέσως τον Ντερζάβιν σε ένα ακροατήριο και αφαίρεσε την ντροπή του. Από εδώ και πέρα, του επέτρεψαν και πάλι να μπει στην αίθουσα "καβαλιέρων" του παλατιού ...

Λεπτές δουλειές

Στην εγκυκλοπαίδεια Judaica, ο Derzhavin περιλαμβάνεται στην κατηγορία των «Διάσημων αντισημιτών», και αυτό είναι φυσικό, αν και ο αντισημιτισμός της εποχής του Derzhavin δεν μπορεί να παρομοιαστεί με τον Ιουδαϊσμό του 20ου αιώνα ή την εποχή μας. Εκείνα τα χρόνια, οι Εβραίοι εμφανίζονταν στον Ρώσο ευγενή ως μυστηριώδεις και επικίνδυνοι ξένοι.

Ο αυτοκράτορας Παύλος δεν ήταν υποστηρικτής της παραβίασης των μη χριστιανικών θρησκειών. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο επικεφαλής των Χασιδίμ, Zalman Schneersohn, αφέθηκε ελεύθερος. Ο νέος αυτοκράτορας επιδείκνυε τη θρησκευτική ανοχή και, αφού έλαβε μια καταγγελία από τους Λευκορώσους Εβραίους, διέταξε να διευθετήσει τις φρικαλεότητες που επιτρέπει στον εαυτό του ο γαιοκτήμονας Zorich, ένας συνταξιούχος στρατηγός και όχι λιγότερο συνταξιούχος αγαπημένος της Catherine. Ο Πάβελ επέστρεψε τον Ζόριχ στη στρατιωτική θητεία, τον προήγαγε ακόμη και σε υποστράτηγο, αλλά αυτός ο παίκτης και ο νταής δεν μπόρεσε να τα πάει καλά με τον νέο αυτοκράτορα και επέστρεψε στη ζωή των γαιοκτημόνων.

Το να λάβετε μια εργασία και να κατανοήσετε αμέσως την κατάσταση, έχοντας αναλύσει τη συμπεριφορά των μερών, είναι το στυλ εργασίας των καλύτερων αετών της Catherine που είναι εγγενές στο Derzhavin. Αρκετές φορές έγραψε στον κυρίαρχο για την πορεία της έρευνας, μέχρι που ο αυτοκράτορας, που είχε βαρεθεί την υπόθεση του Ζόριτς, τον ζήτησε να πάει στην Πετρούπολη.

Αλλά αυτή η επιδρομή του Derzhavin στα εβραϊκά κράτη δεν ήταν η τελευταία. Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, ο αυτοκράτορας τον έστειλε ξανά σε εκείνα τα μέρη. Λαμβάνει ένα βασιλικό γράμμα: «Κύριε μυστικό σύμβουλο Derzhavin! Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μας έχουν φτάσει ότι στην επαρχία της Λευκορωσίας υπάρχει έλλειψη ψωμιού και κάποιοι γαιοκτήμονες, από απέραντη απληστία, αφήνουν τους χωρικούς τους χωρίς βοήθεια για να τραφούν, σας δίνουμε οδηγίες να μάθετε για τέτοιους γαιοκτήμονες όπου οι αγρότες που έχουν ανάγκη τροφής μένουν χωρίς βοήθεια και αυτοί, αφού τους πήραν τα κτήματά τους, δίνουν υπό κηδεμονία και την διατάζουν να προμηθεύει τους αγρότες από το ψωμί του κυρίου και σε περίπτωση έλλειψης, να τους το δανείζεται σε βάρος των ιδιοκτητών της γης. από αγροτικά καταστήματα. Ο αγώνας ενάντια στην κακία των γαιοκτημόνων ήταν θέμα αρχής για τον Πάβελ: έβλεπε τον εαυτό του ως Προμηθέα, ο οποίος παραχωρεί δικαιώματα στους αγρότες, τους σώζει από την πείνα... Οι επιχειρηματίες σύντροφοι του κυρίαρχου, με επικεφαλής τον Κουτάισοφ, είδαν η πείνα ως πρόσχημα για κατάσχεση γης από αμελείς ιδιοκτήτες. Μετά την εθνικοποίηση, αυτά τα εδάφη μπορούν να αγοραστούν σε τιμή ευκαιρίας ή ως ανταμοιβή από τον αυτοκράτορα. Ο Derzhavin έλαβε δύο χιλιάδες ρούβλια για το ταξίδι και πήγε ξανά στο Shklov.

Είδε πώς σε πολλά χωριά τρώνε κινόα και ρίζες αντί για ψωμί. Είδα αδυνατισμένους, άρρωστους χωρικούς. Εν τω μεταξύ, καρότσια με ψωμί πήγαν στο Vitebsk, από όπου υποτίθεται ότι θα σταλούν μέσω ποταμού στο Μινσκ και τη Ρίγα, και μόνο από εκεί - στο εξωτερικό, για εξαγωγή. Ο Ντερζάβιν σταμάτησε αμέσως αυτό το αίσχος, διέταξε να σταλεί αυτό το ψωμί στις περιοχές που πεινούσαν και στη χαμηλότερη τιμή.

Όταν οι κρατικές υποθέσεις υποχώρησαν, ο Ντερζάβιν έγραψε πολλά έργα, όπερες και πολλές ωδές. Και μεταξύ αυτών - μερικά αριστουργήματα. «Ευγένιος. Life of Zvanskaya», «Recognition», ετοιμοθάνατο «River of Times...»... Η ψυχολογία της δημιουργικότητας είναι τα σκοτεινά νερά. Αλλά φαίνεται ότι γνωρίζουμε την απάντηση στο ερώτημα: θα είχε συμβεί η νέα δημιουργική απογείωση του Ντερζάβιν αν δεν είχε εργαστεί προηγουμένως με τόσο ζήλο στον διοικητικό τομέα; Αν δεν είχε υποφέρει, δεν είχε δικαστεί, δεν είχε εξαντληθεί μετά από άγρυπνες εβδομάδες... Έτσι ξεφυτρώνει η μη θερμοκηπιακή ποίηση.

Ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Gavriil Romanovich Derzhavin γεννήθηκε στην επαρχία Καζάν, το 1743. Μετά την αρχική διδασκαλία του γραμματισμού, των αριθμών και των γερμανικών, υπό την καθοδήγηση εκκλησιαστών, ο εξόριστος Γερμανός Ρόουζ, Λεμπέντεφ και Πολέταεφ, Ντερζάβιν στάλθηκε στο Καζάν. γυμναστήριο που άνοιξε το 1759. Εδώ ο Derzhavin ανέπτυξε ιδιαίτερα ένα πάθος για το σχέδιο και ερωτεύτηκε τη μηχανική. Όταν ο διευθυντής του γυμνασίου M. I. Verevkin παρουσίασε τα έργα των καλύτερων μαθητών, συμπεριλαμβανομένου του Gavriil Derzhavin, στον επιμελητή Shuvalov, ο Derzhavin ανακηρύχθηκε μαέστρος του σώματος μηχανικών. Στις αρχές του 1762, ήρθε η απαίτηση να αναφερθεί ο Derzhavin για υπηρεσία στο σύνταγμα Preobrazhensky. Ο Σουβάλοφ προφανώς ξέχασε ότι ο ίδιος ανέθεσε τον Ντερζάβιν στο σώμα μηχανικών. Στη συνέχεια, ο Gavriil Romanovich δεν χρειάστηκε να αναπληρώσει την εκπαίδευσή του και η απουσία του αντικατοπτρίζεται σε όλη την ποίησή του. Ο ίδιος το κατάλαβε αυτό. αργότερα έγραψε: «Ομολογώ το μειονέκτημά μου στο γεγονός ότι μεγάλωσα εκείνη την εποχή και μέσα σε εκείνα τα όρια της αυτοκρατορίας, όταν και όπου ο διαφωτισμός των επιστημών δεν είχε ακόμη διεισδύσει πλήρως, όχι μόνο στο μυαλό των ανθρώπων, αλλά και για το κράτος στο οποίο ανήκω».

Gavriil Romanovich Derzhavin

Τα 12 χρόνια στρατιωτικής θητείας είναι η πιο σκοτεινή και ζοφερή περίοδος στη βιογραφία του Gavriil Romanovich Derzhavin. Στην αρχή, έπρεπε να ζήσει στους στρατώνες, μαζί με τους στρατιώτες. Δεν υπήρχε τίποτα να σκεφτεί κανείς τη λογοτεχνική δημιουργικότητα και την επιστήμη: μόνο τη νύχτα ήταν δυνατό να διαβάσουμε κάτι και να γράψουμε ποίηση. Δεδομένου ότι ο Ντερζάβιν δεν είχε «προστάτες», προχώρησε πολύ αργά στο σέρβις. Μετά την άνοδο στο θρόνο της Αικατερίνης Β', ο Ντερζάβιν ζήτησε από τον ίδιο τον Αλεξέι Ορλόφ προαγωγή σε μια επιστολή και μόνο χάρη σε αυτό έλαβε τον βαθμό του δεκανέα. Μετά από διακοπές ενός έτους, ο Γαβριήλ Ρομάνοβιτς επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη και από τότε άρχισε να ζει στους στρατώνες με τους ευγενείς. Εάν οι υλικές συνθήκες βελτιώθηκαν κάπως, εμφανίστηκαν νέες ενοχλήσεις. Ο Ντερζάβιν άρχισε να επιδίδεται σε καρούζ και τζόγο. Μετά από δεύτερες διακοπές στο Καζάν (1767), ο Ντερζάβιν σταμάτησε στη Μόσχα και πέρασε περίπου 2 χρόνια εδώ. Εδώ, η άγρια ​​ζωή παραλίγο να οδηγήσει τον Ντερζάβιν στον θάνατο: έγινε απατεώνας και επιδόθηκε σε κάθε είδους κόλπα για χρήματα. Τελικά, το 1770 αποφάσισε να εγκαταλείψει τη Μόσχα και να αλλάξει τρόπο ζωής.

Το 1772, ο Gavriil Romanovich Derzhavin έλαβε τον πρώτο του βαθμό αξιωματικού. Από εκείνη την εποχή αρχίζει να αποσύρεται από την κακή κοινωνία και αν παίζει χαρτιά, τότε «από ανάγκη για τα προς το ζην». Το 1773 A. I. Bibikovτου ανατέθηκε η ειρήνευση της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ. Παρεμπιπτόντως, μετά από προσωπικό του αίτημα, ο Bibikov πήρε τον Derzhavin μαζί του για να διεξάγει ανακριτικές υποθέσεις. Ο Gavriil Romanovich ανέπτυξε την πιο ενεργητική δραστηριότητα στην περιοχή Pugachev. Στην αρχή, επέστησε την προσοχή του Bibikov με την έρευνά του για την παράδοση του Samara. Ενώ βρισκόταν στο Καζάν, ο Ντερζάβιν, εκ μέρους των ευγενών, συνέθεσε μια ομιλία ως απάντηση στην αναγραφή της Αικατερίνης Β', η οποία δημοσιεύτηκε στη συνέχεια στο Sankt-Peterburgskie Vedomosti. Στις ενέργειές του, ο Ντερζάβιν διακρινόταν πάντα από μια ορισμένη ανεξαρτησία, που τον τοποθετούσε ψηλά στα μάτια ορισμένων από τους ανωτέρους του, αλλά ταυτόχρονα τον έκανε εχθρό μεταξύ των τοπικών αρχών. Ο Derzhavin έλαβε ελάχιστα υπόψη τη θέση και τις διασυνδέσεις των προσώπων με τα οποία είχε σχέση. Τελικά, ο πόλεμος με τον Πουγκάτσεφ δεν έφερε εξωτερικές διαφορές στον Γαβριήλ Ρομάνοβιτς και σχεδόν υποβλήθηκε σε στρατιωτικό δικαστήριο.

Πορτρέτο του Gavriil Romanovich Derzhavin. Καλλιτέχνης V. Borovikovsky, 1811

Το 1776 έως A. A. Bezborodkoυπέβαλε επιστολή στην αυτοκράτειρα με υπολογισμό των προσόντων του και με αίτημα για αμοιβή. Στις 15 Φεβρουαρίου 1777, με διάταγμα, ο Gavriil Romanovich έλαβε τον τίτλο του συλλογικού συμβούλου και ταυτόχρονα έλαβε 300 ψυχές στη Λευκορωσία. Με αυτή την ευκαιρία, ο Derzhavin έγραψε το "An Outpouring of a Grateful Heart to Empress Catherine II". Έξι μήνες μετά την παραίτησή του, ο Derzhavin, χάρη στη γνωριμία του με τον Γενικό Εισαγγελέα A. A. Vyazemsky, έλαβε θέση ως εκτελεστής στη Γερουσία. Το 1778 ο Derzhavin παντρεύτηκε την Katerina Yakovlevna Bastidon. Ο γάμος ήταν επιτυχής. η αισθητική αίσθηση της συζύγου του δεν έμεινε χωρίς επιρροή στο έργο του Gavriil Romanovich Derzhavin. Το 1780, ο Derzhavin μετατέθηκε στη θέση του συμβούλου στη νεοσύστατη αποστολή κρατικών εσόδων και εξόδων. Με εντολή του Vyazemsky, ο Derzhavin έγραψε έναν κώδικα για αυτό το ίδρυμα, τυπωμένο στην πλήρη Συλλογή του Zap. (XXI, 15-120). Η διαφωνία με τον Βιαζέμσκι ανάγκασε τον Ντερζάβιν να εγκαταλείψει την υπηρεσία του στη Γερουσία και να συνταξιοδοτηθεί (1784) με τον βαθμό του πραγματικού συμβούλου του κράτους.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο Derzhavin είχε ήδη αποκτήσει ένα ένδοξο λογοτεχνικό όνομα στην κοινωνία. Ο Gavriil Romanovich κατούρησε όσο ήταν ακόμα στο γυμνάσιο. στον στρατώνα διάβασε Kleist, Γκάγκεντορν, Klopstock, Haller, Gellert και μετέφρασαν το «Messiad» σε στίχ. Το πρώτο πρωτότυπο έργο που εμφανίστηκε σε έντυπη μορφή το 1773 ήταν μια ωδή στον πρώτο γάμο του Μεγάλου Δούκα Πάβελ Πέτροβιτς. Μετά την επιστροφή του από την περιοχή του Βόλγα, ο Derzhavin δημοσίευσε Ωδές μεταφρασμένες και συνθεμένες στο όρος Chitalagai. Εδώ, εκτός από τις μεταφράσεις των ωδών On the death of Bibikov, On the noble, On the γενέθλια της Αυτής Μεγαλειότητος, κ.λπ. Τα πρώτα έργα του Derzhavin ήταν μια μίμηση του Lomonosov. Αλλά ο Ντερζάβιν στο έργο του δεν πέτυχε καθόλου με τον εκρηκτικό και αφύσικο τρόπο που διακρίνει την ποίηση του Λομονόσοφ. Ευχαριστώ για τη συμβουλή P. A. Lvova, V. V. Kapnist και I. I. Khemnitser, ο Gavriil Romanovich αρνήθηκε να μιμηθεί τον Lomonosov και πήρε ως πρότυπο την ωδή του Οράτιου. «Από το 1779», γράφει ο Derzhavin, «διάλεξα έναν πολύ ιδιαίτερο δρόμο, με οδηγό τις οδηγίες και τις συμβουλές των φίλων μου». Ο Ντερζάβιν τοποθέτησε τις ωδές του κυρίως στο Δελτίο της Αγίας Πετρούπολης χωρίς υπογραφή: «Τραγούδια στον Μέγα Πέτρο» (1778), μια επιστολή προς τον Σουβάλοφ, «Για τον θάνατο του Πρίγκιπα Μέσχερσκι», «Κλειδί», «Για τη γέννηση ενός πορφυρίου παιδί» (1779), «Για την απουσία της αυτοκράτειρας στη Λευκορωσία», «Στον πρώτο γείτονα», «Άρχοντες και δικαστές» (1780).

Όλα αυτά τα έργα, με τον υπέροχο τόνο, τις λαμπρές, ζωηρές εικόνες τους, τράβηξαν την προσοχή των εραστών της λογοτεχνίας, αλλά όχι της κοινωνίας, στον Gavriil Romanovich Derzhavin. Στο τελευταίο, ο Ντερζάβιν έγινε διάσημος για τη διάσημη "Ωδή στον Φελίτσε" (βλ. πλήρες κείμενο, περίληψη και ανάλυση), που δημοσιεύτηκε στο πρώτο βιβλίο του "Συνομιλητής των εραστών της ρωσικής λέξης" (1783). Η Derzhavin έλαβε γι 'αυτήν ένα ταμπακιέρα, σπαρμένο με διαμάντια, με 50 κομμάτια χρυσού. Η "Felitsa" έθεσε τον Derzhavin υψηλά στη γνώμη της Αικατερίνης Β', του δικαστηρίου και του κοινού. Στο "Interlocutor" ο Derzhavin δημοσίευσε τα "Thanks to Felitsa", "Vision of Murza", "Reshemysl" και, τέλος, "God" (βλ. περίληψη και πλήρες κείμενο). Με το τελευταίο ποίημα, ο Ντερζάβιν έφτασε στο απόγειο της φήμης του. Κατά την ίδρυση της Ρωσικής Ακαδημίας, ο Derzhavin εξελέγη μέλος και συμμετείχε στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας.

Το 1784, ο Derzhavin διορίστηκε κυβερνήτης του αντιβασιλέα Olonets, αλλά ο Derzhavin άρχισε αμέσως να έχει προβλήματα με τον κυβερνήτη Tutolmin και ενάμιση χρόνο αργότερα ο ποιητής μεταφέρθηκε στην ίδια θέση στον αντιβασιλέα Tambov. Ο Gavriil Romanovich κατέλαβε τη θέση του κυβερνήτη Tambov για περίπου 3 χρόνια. Με την ενεργητική του δραστηριότητα, ο Ντερζάβιν ωφέλησε την επαρχία, εισήγαγε περισσότερη κανονικότητα στη διοίκηση της υπηρεσίας στρατολόγησης, βελτίωσε την οργάνωση των φυλακών και επισκεύασε δρόμους και γέφυρες. Αλλά και εδώ, η ανεξάρτητη πορεία δράσης του Ντερζάβιν, η οξυθυμία του, προκάλεσε διαπληκτισμούς με τον κυβερνήτη. Το 1788 ο Ντερζάβιν δικάστηκε και υποχρεώθηκε να υπογράψει γραπτή δέσμευση να μην εγκαταλείψει τη Μόσχα, όπου επρόκειτο να διεξαχθεί η υπόθεση. Το 1789, η Γερουσία της Μόσχας, έχοντας εξετάσει την περίπτωση του Derzhavin, διαπίστωσε ότι δεν ήταν ένοχος για οποιαδήποτε κατάχρηση εξουσίας. Βλέποντας την ευγενική στάση της αυτοκράτειρας, η οποία ενέκρινε την απόφαση της Γερουσίας, ο Ντερζάβιν έγραψε την ωδή "Η εικόνα της Φελίτσας" και, στρεφόμενος στην αιγίδα του νέου αγαπημένου Πλάτωνα Ζούμποφ, αφιέρωσε τις ωδές "Περί μετριοπάθειας" και "Στο η Λύρα» του. Η ωδή «Περί της σύλληψης του Ισμαήλ» που γράφτηκε την ίδια εποχή είχε μεγάλη επιτυχία. Ο Γαβριήλ Ρομάνοβιτς έλαβε μια ταμπακιέρα αξίας 200 ρούβλια. Όταν ο Ποτέμκιν έφτασε στην Πετρούπολη, ο Ντερζάβιν έπρεπε να κάνει ελιγμούς ανάμεσα σε δύο φαβορί. Ο θάνατος του Ποτέμκιν στις όχθες του Προυτ προκάλεσε ένα από τα πιο πρωτότυπα και μεγαλοπρεπή ποιήματα σχεδιασμού στο έργο του Ντερζάβιν - "Καταρράκτης". Η προσέγγιση του Ντερζάβιν με τον Ντμίτριεφ και τον Καραμζίν χρονολογείται από αυτή την εποχή. το τελευταίο τον προσέλκυσε να συμμετάσχει στην Εφημερίδα της Μόσχας. Εδώ ο Ντερζάβιν τοποθέτησε το «Τραγούδι του σπιτιού που αγαπά την επιστήμη» (γρ. Στρογκάνοφ), «Για τον θάνατο της κόμισσας Ρουμιάντσεβα», «Μεγαλειότητα του Θεού», «Μνημείο στον ήρωα».

Το 1796, ο Derzhavin διατάχθηκε να είναι με την αυτοκράτειρα όταν λάμβανε αιτήσεις. Ο Gavriil Romanovich δεν κατάφερε να την ευχαριστήσει: στη ζωή δεν μπορούσε να κολακεύει τόσο διακριτικά όσο στην ποίηση, ήταν οξύθυμος και δεν ήξερε πώς να σταματήσει εγκαίρως τις δυσάρεστες αναφορές στην Αικατερίνη Β'. Το 1793 ο Ντερζάβιν διορίστηκε γερουσιαστής για το Τμήμα Έρευνας Γης και λίγους μήνες αργότερα του δόθηκε και η θέση του Προέδρου του Εμπορικού Κολεγίου. Στη συγκλητική του δραστηριότητα, ο Derzhavin διακρίθηκε για την εξαιρετικά αδιαλλαξία του σε εκείνες τις απόψεις που θεωρούσε εσφαλμένες. Και αφού η αγάπη του για την αλήθεια εκφραζόταν πάντα με σκληρή και αγενή μορφή, κι εδώ ο Ντερζάβιν είχε πολλές επίσημες στενοχώριες. Το 1794, η σύζυγος του Gabriel Romanovich πέθανε. αφιέρωσε στη μνήμη της το ελεγειακό ποίημα «Χελιδόνια». Έξι μήνες αργότερα, ο Derzhavin έκανε νέο γάμο με την D. A. Dyakova. Το 1794 ο Ντερζάβιν έγραψε την ωδή «Στην ευγένεια», αφιερωμένη στον έπαινο του Ρουμιάντσεφ και «Στη σύλληψη του Ισμαήλ». Οι τελευταίες του ωδές κατά τη διάρκεια της ζωής της Αικατερίνης Β' ήταν: «Για τη γέννηση της αυτοκράτειρας Γκρεμισλάβα» (μήνυμα στον Ναρίσκιν), «Στον Ιππότη της Αθήνας» (στον Αλεξέι Ορλόφ), «Ωδή για την κατάκτηση του Ντέρμπεντ» (προς τιμή του Valerian Zubov), "Σχετικά με το θάνατο ενός ευεργέτη" ( Ι. Ι. Μπέτσκυ). Τέλος, ο Ντερζάβιν χάρισε στην Αικατερίνη Β' μια χειρόγραφη συλλογή από τα γραπτά του, τοποθετώντας του το πρόθεμα «Μια προσφορά στη μοναρχία». Ακόμη και πριν από το θάνατο της αυτοκράτειρας, ο Ντερζάβιν έγραψε το «Μνημείο» (βλ. περίληψη και πλήρες κείμενο), στο οποίο συνόψισε τη σημασία του ποιητικού του έργου. Κατά την εποχή της Αικατερίνης Β', το ταλέντο του Ντερζάβιν άνθισε και η κύρια σημασία του στα ποιήματα αυτής της εποχής. Η ποίηση του Derzhavin είναι ένα μνημείο της βασιλείας της Αικατερίνης Β'. «Σε αυτή την ηρωική εποχή της ρωσικής ιστορίας, τα γεγονότα και οι άνθρωποι, με τις γιγάντιες διαστάσεις τους, αντιστοιχούσαν ακριβώς στην τόλμη αυτής της πρωτότυπης φαντασίας, στο εύρος αυτής της ευρείας και ιδιότροπης βούρτσας». Ένα ολόκληρο έπος της εποχής ζει στο έργο του Gavriil Romanovich Derzhavin.

Η δημιουργική δραστηριότητα του Derzhavin έγινε μικρότερη. Εκτός από τα επιγράμματα και τους μύθους, ο Gavriil Romanovich άρχισε να γράφει περισσότερες τραγωδίες. Ο ίδιος ήταν σίγουρος για την αξιοπρέπειά τους, αλλά στην πραγματικότητα τα δραματικά έργα του Derzhavin είναι κάτω από κριτική. (Dobrynya, Pozharsky, Herod and Mariamna, Atabalibo, κ.λπ.). Μέχρι το 1815, ο λόγος για τη λυρική ποίηση που διαβάζεται στη «Συνομιλία» χρονολογείται από πίσω. Ο Ντερζάβιν θεώρησε ήδη απαραίτητο να σχολιάσει τα γραπτά του και ο ίδιος τους έκανε «εξηγήσεις». Νιώθοντας την ανάγκη να ανακαλύψει την πραγματική φύση της βιογραφίας και της καριέρας του, τόσο πλούσιας σε αντιξοότητες, ο Derzhavin έγραψε το 1812 Σημειώσεις, που δημοσιεύθηκαν στη Russian Conversation, προκάλεσαν δυσμενή εντύπωση με την υποκειμενική τους εκτίμηση προσώπων και γεγονότων. Στην τελευταία αυτή περίοδο της ζωής του, ακολουθώντας το πνεύμα της εποχής του, ο Ντερζάβιν προσπάθησε να δώσει θέση στη λαϊκή γλώσσα στο έργο του. Η αφύπνιση της μελέτης της ρωσικής εθνικότητας προκάλεσε τον Derzhavin σε φανταστικές λαϊκές μπαλάντες και ειδύλλια (Τσάρος Maiden, Novgorod λύκος Zlogor). Το πιο επιτυχημένο από αυτά τα ποιήματα ήταν το «To Ataman and the Don Army». Ο Ντερζάβιν, ακόμη και στη σύνταξη, δεν σταμάτησε να ανταποκρίνεται στα γεγονότα που διαδραματίζονται γύρω του (Περί Ειρήνης 1807, Θρήνος, Λυρικό-επικός ύμνος για την εκδίωξη των Γάλλων κ.λπ.). Στη συνταξιοδότησή του, ο Derzhavin περνούσε τους χειμώνες στην Αγία Πετρούπολη και τα καλοκαίρια στο κτήμα του στο Novgorod Gubernia. «Ζβάνκε». Ο Gavriil Romanovich περιέγραψε τη ζωή του στο χωριό σε ένα ποιητικό μήνυμα στον Evgeny Bolkhovitinov. Ο Ντερζάβιν πέθανε στη Ζβάνκα στις 8 Ιουλίου 1816.

Τον 19ο αιώνα, το δημιουργικό στυλ του Derzhavin φαινόταν ήδη ξεπερασμένο. Αισθητικά, τα ποιήματα του Gavriil Romanovich εκπλήσσουν με εκπληκτική τυχαιότητα: ανάμεσα στο ρητορικό πάθος ανακαλύπτουμε τη λαμπρότητα του πραγματικού ποιητικού ταλέντου. Με τον ίδιο τρόπο, η γλώσσα του Derzhavin, άφθονη στον λαϊκό λόγο, φτάνει σε μια εξαιρετική ευχέρεια και ελαφρότητα σε ορισμένα ποιήματα, σε άλλα γίνεται αγνώριστη από τη σοβαρότητά της. Από ιστορική και λογοτεχνική άποψη, η ωδή του Gavriil Romanovich Derzhavin είναι σημαντική γιατί εισήγαγε στοιχεία απλότητας, αστεία και ζωντάνιας στην τεταμένη και μακριά από τη ζωή ωδή Lomonosov. Το έργο του αντανακλούσε το καθαρό σατιρικό του μυαλό, τη φλογερή του διάθεση, την κοινή λογική, ξένη σε κάθε οδυνηρό συναισθηματισμό και ψυχρή αφαίρεση.

Οι απόψεις των κριτικών για τον Derzhavin άλλαξαν. Μετά την ευλάβεια που περιέβαλλε το όνομά του, ήρθε μια περίοδος άρνησης οποιουδήποτε νοήματος πίσω από αυτό. Μόνο τα έργα του D. Grot που γράφτηκαν πριν από την επανάσταση σχετικά με τη δημοσίευση έργων και τη βιογραφία του ποιητή κατέστησαν δυνατή μια αμερόληπτη αξιολόγηση του έργου του.