Ιερά κτίρια του Βουδισμού. Οι μεγαλύτεροι βουδιστικοί ναοί και μοναστήρια φωτογραφική αρχιτεκτονική

Αρχική > Μάθημα

βουδιστικός ναός Θα μάθειςΣχετικά με έναν βουδιστικό ναό, σχετικά με το σκοπό και τα χαρακτηριστικά του Σχετικά με την εσωτερική διακόσμηση και τους κανόνες συμπεριφοράς σε έναν βουδιστικό ναό ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ Ναός Datsan Στον Βουδισμό, οι ιεροί ναοί ονομάζονται "datsans". Οι Datsans περιλαμβάνουν θρησκευτικά κτίρια (γλυπτά θεοτήτων, στούπες, ρόδες προσευχής - khurde) και βοηθητικά κτίρια, καθώς και σπίτια στα οποία ζουν μοναχοί και αρχάριοι. Οι Βουδιστές πηγαίνουν στα ντάσανς για να προσευχηθούν, να λατρέψουν θεότητες, να ζητήσουν συμβουλές από τον λάμα και να λάβουν απαντήσεις στις ερωτήσεις τους από τον αστρολόγο λάμα. Στην ειρηνική ατμόσφαιρα του datsan, ο άνθρωπος εξαγνίζεται και γίνεται σοφότερος. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των βουδιστικών ναών περιλαμβάνουν κλιμακωτές στέγες, προεξέχουσες μαρκίζες, επιχρυσωμένους πυλώνες και ξύλινες διακοσμήσεις με τη μορφή μυθικών ζώων. Κατά μήκος των τοίχων των βουδιστικών ναών υπάρχουν μακριές σειρές από τροχούς προσευχής που περιστρέφονται σε κάθετο άξονα, στο εσωτερικό των οποίων υπάρχουν φύλλα προσευχής. Το επαναλαμβανόμενο γύρισμα των τροχών προσευχής από εκείνους που προσεύχονται αντικαθιστά την ανάγνωση της προσευχής: πόσες φορές περιστρέφεται το τύμπανο, πόσες φορές ο Βουδιστής «διαβάζει» την προσευχή. Μπορείτε να περιστρέψετε το τύμπανο μόνο με το δεξί σας χέρι, αφού το αριστερό θεωρείται ακάθαρτο. Η τελετουργική περιφορά γύρω από τον ναό (στούπα) γίνεται έτσι ώστε να είναι στο δεξί χέρι, δηλ. ο γύρος γίνεται δεξιόστροφα. Στο εσωτερικό, ο βουδιστικός ναός είναι ένα τετράγωνο δωμάτιο με έναν βωμό που βρίσκεται απέναντι από την είσοδο. Στο κέντρο του βωμού υπάρχει ένα άγαλμα του Βούδα σε μια πλατφόρμα, με μικρότερους αγίους και μποντισάτβα να κάθονται στα πλάγια του. Στην εξέδρα μπροστά από τα αγάλματα υπάρχουν λυχνάρια και διάφορα δώρα πιστών. Στους τοίχους είναι κρεμασμένοι «Θάγκας» – εικόνες θεοτήτων ζωγραφισμένες σε μεταξωτά υφάσματα σε πολύχρωμα χρώματα. Κανόνες συμπεριφοράς για τους Βουδιστές στο ναό. Όταν μπαίνει στην επικράτεια του datsan, ένας βουδιστής πρέπει να αφαιρέσει την κόμμωση του. Θα πρέπει να συμπεριφέρεται ήσυχα και σεμνά στην εκκλησία και να κλείνει τα κινητά τηλέφωνα. Δεν μπορείτε να μιλάτε δυνατά, να γελάτε, να δείχνετε με το δάχτυλο θεότητες, να εκνευρίζεστε, να θυμώνετε ή να κρατάτε τα χέρια σας στις τσέπες σας. Πρέπει να προσπαθείς να σκέφτεσαι μόνο καλά πράγματα, να εύχεσαι καλά πράγματα σε όλα τα ζωντανά όντα. Κατά την είσοδό του στο datsan, ο προσκυνητής πρέπει να χαιρετήσει νοερά ευγενικά τις θεότητες που βρίσκονται εκεί. Μετά από αυτό, βάλτε τις παλάμες σας μαζί. Αυτό μοιάζει με λουλούδι λωτού - σύμβολο σοφίας και ελέους (οι Βουδιστές φαντάζονται ότι ο Βούδας κάθεται μέσα στις παλάμες στις άκρες των αντίχειρων, σαν σε θρόνο). Μετά από αυτό, ο προσκυνητής χαιρετίζει όλες τις θεότητες και τον Βούδα, περπατώντας σε κύκλο από αριστερά προς τα δεξιά (κατά μήκος του ήλιου). Πλησιάζοντας ένα άγαλμα ή μια εικόνα, διπλώνει τις παλάμες του και τις φέρνει πρώτα στο μέτωπό του, σαν να ζητά την ευλογία του μυαλού του και εύχεται οι σκέψεις του να είναι πάντα καθαρές. Μετά από αυτό, φέρνει τις διπλωμένες παλάμες του στο στόμα του, ζητώντας την ευλογία του λόγου και εύχεται τα λόγια του να είναι πάντα αληθινά. Μετά από αυτό, φέρνει τις διπλωμένες παλάμες του στο στήθος του, ζητώντας ευλογίες στο σώμα και εύχεται η καρδιά να είναι πάντα γεμάτη αγάπη για όλα τα ζωντανά όντα. Αυτές οι τρεις χειρονομίες σημαίνουν ότι ένα άτομο ζητά την προστασία του Βούδα, των Διδασκαλιών του και της Σάνγκα (της Κοινότητας των μαθητών του Βούδα). Οι προσκυνήσεις γίνονται την 3η, 7η, 21η κ.λπ. μια φορά. Υπάρχουν μισόδοξα και γεμάτα τόξα (προσκλήσεις). Όταν υποκύπτει, ένας Βουδιστής πρέπει οπωσδήποτε να εύχεται σε όλα τα ζωντανά όντα ανακούφιση από τον πόνο. Σημαντικές ΈννοιεςΣτούπα - (μετάφραση από τα σανσκριτικά - ένας σωρός από χώμα, πέτρες), ένα βουδιστικό θρησκευτικό κτίριο, μέσα στο οποίο φυλάσσονται ιερά λείψανα. "Khurde" (μεταφρασμένο ως "τύμπανο προσευχής") - τέτοια τύμπανα περιέχουν προσευχές γραμμένες σε χαρτί. Αυτό είναι ενδιαφέρονΤο μοναστήρι Erdene-Zuu είναι ένα από τα αρχαιότερα μοναστήρια που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, που βρίσκεται στην πρωτεύουσα της Μογγολίας, το Ulaanbaatar. Οι ναοί του μοναστηριού Erdene-Zuu είναι χτισμένοι σε μία σειρά και οι προσόψεις τους είναι προσανατολισμένες προς τα ανατολικά. Το 1734, ένας τοίχος με στούπες άρχισε να υψώνεται γύρω από ολόκληρο το συγκρότημα των ναών. Υπάρχουν συνολικά 108 στούπες στον τοίχο. Ο αριθμός 108 είναι ένας ιερός αριθμός σε όλες τις χώρες του βουδιστικού κόσμου (108 τόμοι περιέχουν το "Ganjur", 108 κόκκοι περιλαμβάνονται στην πιο κοινή εκδοχή του βουδιστικού κομπολόι). Κάθε στούπα έχει μια επιγραφή σε ποιους πόρους χτίστηκε και σε τι είναι αφιερωμένη. Ερωτήσεις και εργασίεςΠοιος είναι ο «Λάμα»; Γιατί οι Βουδιστές πηγαίνουν στα ντάσαν; Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται σε έναν βουδιστικό ναό; Πώς πρέπει να συμπεριφέρεται κανείς στα ιερά κτίρια; Μάθημα 26 Τελετουργίες και τελετές Θα μάθειςΣχετικά με το τι είναι μια τελετουργία στον Βουδισμό Τι είναι ένα μάντρα Τι είναι μια προσφορά ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣΤελετουργικό Τελετουργικό Μάντρα. Στον Βουδισμό, υπάρχουν πολλές τελετουργίες που χρησιμοποιούνται ως διάφορες πρακτικές για να εξαγνίσουν το μυαλό και διαφέρουν ανάλογα με το σε ποια σχολή ανήκει ο Βουδιστής και σε ποια περιοχή ζει. Πιστεύεται ότι η εκτέλεση τελετουργιών εξαλείφει πολλά εμπόδια στη ζωή και οδηγεί στη συσσώρευση καλού κάρμα τόσο για τον βουδιστή που εκτελεί το τελετουργικό όσο και για όλους όσους ζουν στην περιοχή. Προηγουμένως, όταν ο Βουδισμός ήρθε σε μια νέα περιοχή, οι άνθρωποι εκεί πίστευαν στα πνεύματα της φύσης, όπως τα πνεύματα των βουνών, των ποταμών και των δέντρων. Ο Βουδισμός ήταν πάντα ανεκτικός με άλλες θρησκείες, δεν πολεμούσε τις τοπικές πεποιθήσεις, αλλά τις περιλάμβανε. Έτσι, στον Βουδισμό εμφανίστηκαν τελετουργίες προσφορών σε πνεύματα, οι οποίες μετατράπηκαν σε βουδιστικές πρακτικές εξαγνισμού του νου. Τελετουργικά κοινά σε όλους τους Βουδιστές. Διαβάζοντας μάντρα. Ένα μάντρα είναι μια ιερή φράση που μπορεί να ειπωθεί δυνατά, σιωπηλά ή ψιθυριστά. Τα μάντρα χρησιμοποιούνται για να καθαρίσουν το μυαλό και να το συγκεντρώσουν σε οποιαδήποτε καλή επιθυμία. Τα διαφορετικά μάντρα έχουν διαφορετικά αποτελέσματα, η ισχύς των οποίων εξαρτάται από τον αριθμό των επαναλήψεων και τη σωστή κατανόηση αυτού που μεταφέρει. Το πιο διάσημο και πιο σύντομο μάντρα: ΟΜ. Το να κάνεις μια προσφορά είναι μια πράξη προσφοράς που αναπτύσσει γενναιοδωρία και χαρούμενη προσπάθεια στη Διδασκαλία. Οι Βουδιστές προσφέρουν εικόνες του Δασκάλου, όλα τα καλά που υπάρχουν μέσα τους (όψεις του Βούδα), τα Τρία Κοσμήματα (Βούδας, Διδασκαλία, Κοινότητα). Οι προσφορές μπορούν να εκφραστούν υλικά, με ομιλία ή στο μυαλό. Μερικοί Βουδιστές έχουν ένα ειδικό ράφι στο σπίτι στο οποίο υπάρχει ένα σχέδιο ή φωτογραφία του δασκάλου τους. Το φαγητό τοποθετείται δίπλα στην εικόνα ως προσφορά. Για να μετρήσει τα μάντρα και τις τελετουργίες, κάθε Βουδιστής έχει ένα ειδικό αντικείμενο - το βουδιστικό κομπολόι - ένα κολιέ με κόκκους κρεμασμένα πάνω του. Το πιο συνηθισμένο βουδιστικό ροζάριο έχει 108 κόκκους. Αυτό είναι ενδιαφέρονΣτα βουδιστικά μοναστήρια εκτελούνται τελετουργίες που αναπτύσσουν διάφορες καλές ιδιότητες ενός ατόμου. Οποιοσδήποτε μπορεί να λάβει μέρος σε κάποια από αυτά. Ένα τέτοιο τελετουργικό είναι η ανάπτυξη συμπόνιας για όλα τα ζωντανά όντα. Αποτελείται από τριήμερη διαμονή σε ένα δωμάτιο από το οποίο δεν μπορείτε να φύγετε. Την πρώτη μέρα ένα άτομο σταματά να τρώει κρέας. Τη δεύτερη μέρα σταματάει να τρώει οποιοδήποτε φαγητό. Την τρίτη μέρα σταματά να πίνει νερό. Στο τέλος των τριών ημερών, το άτομο φεύγει από το δωμάτιο και αρχίζει να πίνει και να τρώει ξανά. Το αποτέλεσμα είναι η κατανόηση του πώς μπορούν να υποφέρουν άλλα ζωντανά όντα. Σημαντικές ΈννοιεςΤο τελετουργικό είναι η συμβολική έκφραση σκέψεων και συναισθημάτων μέσω μιας δράσης που είναι κοινή για πολλούς και εκφράζει κοινές φιλοδοξίες, η βάση της οποίας βρίσκεται στις κοινές αξίες. Ερωτήσεις και εργασίεςΓιατί οι άνθρωποι ακολουθούν τελετουργίες; Ποιες τελετουργίες του Βουδισμού γνωρίζετε; Ποιες τελετουργίες άλλων θρησκειών γνωρίζετε; Μάθημα 27 Βουδιστικό ημερολόγιο Θα μάθειςΤι ημερολόγιο χρησιμοποιούν οι Βουδιστές Σχετικά με τα χαρακτηριστικά του βουδιστικού ημερολογίου; ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣΗλιακό ημερολόγιο Σεληνιακό ημερολόγιο Για τη μέτρηση του χρόνου, οι άνθρωποι βασίζονται σε αστρονομικά φαινόμενα: την περιστροφή της Γης γύρω από τον Ήλιο, τη Σελήνη γύρω από τη Γη και τη Γη γύρω από τον άξονά της. Για παράδειγμα, ο χρόνος που η Γη κάνει κύκλους γύρω από τον Ήλιο ένας κύκλος συνήθως ονομάζεται ηλιακό έτος. Ήδη από την αρχαιότητα υπήρχε η ανάγκη μέτρησης του χρόνου. Για να μετρήσουν μεγάλες χρονικές περιόδους (ημέρες, μήνες και χρόνια), οι άνθρωποι βρήκαν ολόκληρα συστήματα αριθμών - ημερολόγια. Τα ημερολόγια είναι διαφορετικά. Υπάρχουν ηλιακά ημερολόγια, τα οποία βασίζονται στις περιστροφές της Γης γύρω από τον Ήλιο, και υπάρχουν σεληνιακά ημερολόγια, τα οποία βασίζονται στις περιστροφές της Σελήνης γύρω από τη Γη. Το βουδιστικό θρησκευτικό ημερολόγιο βασίζεται στις θέσεις της σελήνης στον ουρανό, γι' αυτό και ονομάζεται σεληνιακό. Το βουδιστικό ημερολόγιο έχει ετήσια περίοδο 12 ετών. Κάθε χρόνο είναι υπό την προστασία ενός από τα δώδεκα ζώα - Αρουραίος, Βόδι, Τίγρη, Κουνέλι, Δράκος, Φίδι, Άλογο, Πρόβατο, Πίθηκος, Κόκορας, Σκύλος και Γουρούνι. Η αρχή της βουδιστικής χρονολογίας είναι 544 χρόνια μπροστά από τη Γρηγοριανή χρονολογία. Έτσι, το 2010ο έτος της Τίγρης αντιστοιχεί στο 2554ο έτος σύμφωνα με το βουδιστικό ημερολόγιο. Το βουδιστικό ημερολόγιο, όπως και το Γρηγοριανό ημερολόγιο, έχει 12 μήνες. Ένας μήνας αποτελείται από 29 ή 30 ημέρες. Οι μήνες ονομάζονται από τις εποχές. Ο πρώτος μήνας του έτους ονομάζεται επίσης ο πρώτος μήνας της άνοιξης, ο τέταρτος - ο πρώτος μήνας του καλοκαιριού, ο έβδομος - ο πρώτος μήνας του φθινοπώρου, ο δέκατος - ο πρώτος μήνας του χειμώνα. Σύμφωνα με το βουδιστικό ημερολόγιο, η 15η ημέρα (πανσέληνος) κάθε σεληνιακού μήνα θεωρείται αργία, επιπλέον, η 5η, η 8η, η 10η, η 25η και η 30ή κάθε μήνα θεωρούνται επίσης καλές μέρες. Αυτές τις μέρες, συνηθίζεται να επισκέπτεστε μοναστήρια και ναούς, να κάνετε προσφορές στους Βούδες, στον Δάσκαλο και στην Κοινότητα, να ακούτε κηρύγματα και να συμμετέχετε σε ακολουθίες προσευχής. Εάν το επιθυμείτε, αυτές τις μέρες μπορεί κανείς να πάρει έναν όρκο να μην τρώει κρέας και ψάρι, να απέχει από κάθε διασκέδαση και να μην βλάπτει όλα τα ζωντανά όντα με σώμα, λόγο και σκέψεις. Αυτό είναι ενδιαφέρον:Στις χώρες της βουδιστικής παράδοσης, το ημερολόγιο έχει ιδιαίτερη σημασία. Χρησιμοποιείται ευρέως όχι μόνο για τον υπολογισμό των ημερομηνιών των παραδοσιακών βουδιστικών εορτών, αλλά και για την εξήγηση των σημαντικότερων αστρονομικών και μετεωρολογικών γεγονότων του έτους, τον προσδιορισμό της ώρας των γεωργικών εργασιών, την πρόβλεψη ηρεμίας ή αναταραχής στην κοινωνία και τη σύνταξη μεμονωμένων ωροσκοπίων. Ένας ασκούμενος βουδιστής δεν θα πάρει ποτέ υπεύθυνες αποφάσεις, δεν θα ξεκινήσει σημαντικά θέματα ή θα κάνει ένα μακρύ ταξίδι χωρίς πρώτα να κοιτάξει το ημερολόγιο και να συμβουλευτεί έναν αστρολόγο μοναχό. Αυτό είναι ενδιαφέρονΤο ημερολόγιο, το οποίο είναι γενικά αποδεκτό στη Ρωσική Ομοσπονδία, είναι ηλιακό και ονομάζεται Γρηγοριανό ημερολόγιο από τον εφευρέτη του Γρηγόριο XIII. Στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, η διάρκεια του έτους θεωρείται ότι είναι 365 και 366 ημέρες. Ερωτήσεις και εργασίεςΜε ποιο ημερολόγιο ζεις; Ποιες είναι οι αγαπημένες σας διακοπές; Είναι κοσμικοί ή θρησκευτικοί; Μάθημα 28 Διακοπές Θα μάθειςΣχετικά με την έννοια των διακοπών στη βουδιστική κουλτούρα Σχετικά με τις κύριες βουδιστικές διακοπές Σχετικά με τον εορτασμό του βουδιστικού νέου έτους ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣΛειτουργία προσευχής Khural διακοπών Η έννοια των διακοπών στον Βουδισμό. Για να κατανοήσουμε την έννοια των βουδιστικών διακοπών, θα πρέπει να απομακρυνθούμε από τα συνηθισμένα - "σήμερα είναι διακοπές, που σημαίνει ότι πρέπει να χαρούμε και να χαλαρώσουμε". Οι διακοπές για τους Βουδιστές αφορούν τον καθαρισμό ναών, σπιτιών, ψυχών και σωμάτων. Αυτό επιτυγχάνεται με την εκτέλεση τελετουργιών, την ανάγνωση μάντρας και τη χρήση θρησκευτικών αντικειμένων. Όλες οι μεγάλες βουδιστικές γιορτές συνδέονται με τη λατρεία των «Τριών Κοσμημάτων» (Ο Βούδας Σακιαμούνι, οι Διδασκαλίες του (Ντάρμα) και η κοινότητα των οπαδών του - η Σάνγκα). Τις γιορτές τίθενται αυστηροί περιορισμοί στη συμπεριφορά των ανθρώπων. Ένα άτομο πρέπει να παρακολουθεί τον εαυτό του ακόμη πιο προσεκτικά, καθώς πιστεύεται ότι αυτές τις μέρες η δύναμη όλων των ενεργειών, σωματικών και ψυχικών, αυξάνεται 1000 φορές. Οι συνέπειες των δεσμευμένων αρνητικών ενεργειών αυξάνονται 1000 φορές και τα πλεονεκτήματα της εκτέλεσης καλών πράξεων αυξάνονται ισάριθμες φορές. Σημαντικές βουδιστικές διακοπές. Η βουδιστική τελετουργική παράδοση χρησιμοποιεί ένα σεληνιακό ημερολόγιο. Λόγω του γεγονότος ότι το σεληνιακό ημερολόγιο είναι σχεδόν ένα μήνα μικρότερο από το ηλιακό ημερολόγιο, οι ημερομηνίες των αργιών, κατά κανόνα, μεταβάλλονται εντός ενάμιση έως δύο μηνών και υπολογίζονται εκ των προτέρων χρησιμοποιώντας αστρολογικούς πίνακες. Οι περισσότερες διακοπές πέφτουν με πανσέληνο. Οι κύριες θρησκευτικές γιορτές των Βουδιστών είναι:

Ο Donshod Khural (15η του τέταρτου μήνα) είναι αφιερωμένος στα Γενέθλια, τη Φώτιση και την αναχώρηση του Βούδα Σακιαμούνι στη Νιρβάνα. Πρωτοχρονιά - Sagaalgan. Η εναλλαγή του Μαϊτρέγια (Maidari Khural, 15η του πέμπτου μήνα). Οι διακοπές είναι αφιερωμένες στον ερχομό στη γη του Μαϊτρέγια - του Βούδα της Ερχόμενης Παγκόσμιας Περιόδου. Αυτό είναι το όνομα στον Βουδισμό για τη χρονική περίοδο που θα έρθει μετά το τέλος της περιόδου του Βούδα Σακιαμούνι. Lhabab duichen (ή η κάθοδος του Βούδα από τον ουρανό Tushita στη γη· 22 του ένατου μήνα). Η απόφαση του Βούδα να κάνει την τελευταία του γήινη γέννηση και να ανοίξει το «μονοπάτι του Βούδα» σε όλους είναι η κύρια ιδέα αυτής της γιορτής. Zula Khural (ή το φεστιβάλ των χιλίων λαμπτήρων). Η γιορτή είναι αφιερωμένη στον μεγάλο Δάσκαλο Σεβασμιότατο Λάμα Τζε Τσονγκάπα. Οι λάμπες λαδιού που ανάβουν αυτήν την ημέρα συμβολίζουν το Φως της Σοφίας, διώχνοντας το σκοτάδι της άγνοιας μεταξύ των ζωντανών όντων.Βουδιστικό νέο έτος - Sagaalgan. Η Βουδιστική Πρωτοχρονιά - Sagaalgan - γιορτάζεται μεταξύ του τέλους Ιανουαρίου και των μέσων Μαρτίου, την πρώτη νέα σελήνη του σεληνιακού ημερολογίου. Η ημερομηνία του βουδιστικού νέου έτους υπολογίζεται ετησίως χρησιμοποιώντας αστρολογικούς πίνακες. Πανηγυρικές ακολουθίες - khurals - τελούνται στο ναό όλη την ημέρα και τη νύχτα. Η προσευχή τελειώνει στις 6 το πρωί. Στο σπίτι, στήνεται ένα εορταστικό τραπέζι, στο οποίο πρέπει να υπάρχει λευκό φαγητό - γάλα, ξινή κρέμα, τυρί cottage, βούτυρο. Οι Βουδιστές περνούν την πρώτη μέρα του χρόνου με τις οικογένειές τους. Η επίσκεψη και η επίσκεψη σε συγγενείς ξεκινά τη δεύτερη μέρα και μπορεί να συνεχιστεί μέχρι το τέλος του μήνα. Όλος ο μήνας θεωρείται εορταστικός και ονομάζεται Λευκός. Αυτό είναι ενδιαφέρονΟι Βουδιστές πιστεύουν ότι μετά από πέντε χιλιάδες χρόνια μετά τον Βούδα Σακιαμούνι, ο Μαϊτρέγια Βούδας θα έρθει στη Γη. Επομένως, οι Βουδιστές αναμένουν από τον Μαϊτρέγια να εμφανιστεί στη Γη, να επιτύχει πλήρη Φώτιση και να διδάξει το καθαρό Ντάρμα. Ερωτήσεις και εργασίεςΤι νόημα έχουν οι βουδιστικές διακοπές; Ποιες βουδιστικές διακοπές γνωρίζετε; Μάθημα 29 Η τέχνη στη βουδιστική κουλτούρα Θα μάθειςΣχετικά με το τι είναι ένα βουδιστικό εικονίδιο Σχετικά με το αρχαίο θρησκευτικό τελετουργικό "Tsam" Σχετικά με τα βουδιστικά μουσικά όργανα ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ «Tangka» Dammaru Shell (dungar) Tsam Η βουδιστική τέχνη βασίζεται στις διδασκαλίες του Βούδα και αποτελεί μια ολόκληρη εποχή στην ιστορία του παγκόσμιου πολιτισμού και είναι ένα εξαιρετικά ποικιλόμορφο, ζωντανό φαινόμενο γεμάτο βαθύ νόημα. Αυτά είναι η ζωγραφική thangka, οι κοσμολογικές εικόνες, η εικονογραφία, η γλυπτική, η αρχιτεκτονική, η βουδιστική γλυπτική από πηλό, οι θρησκευτικοί χοροί και η μουσική. Βουδιστικά εικονίδια σε ύφασμα. Οι βουδιστικές εικόνες που είναι ζωγραφισμένες σε ύφασμα ονομάζονται «thanka» και απεικονίζουν τη ζωή των αγίων και των μεγάλων δασκάλων. Έτσι, το thangka είναι ένα είδος ζωγραφικής σε μια επίπεδη επιφάνεια που μπορεί να τυλιχτεί σε ρολό όταν δεν υπάρχει ανάγκη να το εμφανίσετε. Είναι είτε ζωγραφισμένο είτε κεντημένο και συνήθως κρέμεται σε μοναστήρια ή σε σπίτια πιστών. Οι διαστάσεις της «δεξαμενής» ποικίλλουν σε μέγεθος, που κυμαίνονται από αρκετά τετραγωνικά εκατοστά έως αρκετά τετραγωνικά μέτρα. Τα μεγάλα τανκς εκτελούνται συχνά από μεγάλες ομάδες καλλιτεχνών και χρειάζονται πολλούς μήνες και μερικές φορές χρόνια για να ολοκληρωθούν. Το Tsam, επίσης Cham, είναι μια επίσημη θρησκευτική λειτουργία με τη μορφή θεατρικής παράστασης, που εκτελείται σε εξωτερικούς χώρους σε βουδιστικά μοναστήρια. Σκοπός του είναι να δείξει την παρουσία της θεότητας στη γη και να απομακρύνει τα κακά πνεύματα από τους οπαδούς του Βούδα. Το Tsam έχει ποικιλίες που διαφέρουν στο είδος - χορός-διαλογισμός, χορός-παντομίμα, παντομίμα με διάλογο. Τα βουδιστικά μουσικά όργανα χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια των παραδοσιακών βουδιστικών εορτών (υπηρεσίες προσευχής), καθώς και σε συνηθισμένες τελετουργικές υπηρεσίες στο datsan. Το Damaru είναι ένα τύμπανο χειρός διπλής όψης σε σχήμα κλεψύδρας. Παίζεται σηκώνοντας το δεξί χέρι κατακόρυφα και κρατώντας το τύμπανο από τη «μέση» με τον αντίχειρα και τον δείκτη, ταλαντεύοντάς το δεξιόστροφα και αριστερόστροφα, έτσι ώστε οι ντράμερ που συνδέονται στη «μέση» του damaru να χτυπήσουν τις επιφάνειες που ηχούν. Το Damaru είναι σύμβολο σοφίας. Κέλυφος (dungar) - το αιχμηρό άκρο της μπούκλας κόβεται από ένα μεγάλο θαλάσσιο κέλυφος, η προκύπτουσα τρύπα τοποθετείται στην άκρη των χειλιών και ακούγεται ο ήχος "e". Η παραγωγή ήχου γίνεται φυσώντας αέρα στο στενό μέρος του κελύφους ενώ ταυτόχρονα καλύπτετε το φαρδύ μέρος με την παλάμη σας. Βουδιστές μοναχοί καλούν κοχύλια βογχών στο ναό, ανακοινώνοντας την έναρξη της προσευχής. Το κέλυφος της κόγχης είναι ένα από τα οκτώ ευοίωνα σύμβολα του Βουδισμού. Ο Βουδισμός εισήγαγε πολύ συγκεκριμένες ιδέες της μη διάπραξης του κακού και της βίας στην τέχνη. Για παράδειγμα, από την αρχαιότητα υπήρχε μια παραδοσιακή γλυπτική εικόνα του Βούδα με χιλιάδες χέρια: ο Βούδας κάθεται σε ένα λουλούδι λωτού, με χίλια χέρια να κυματίζουν γύρω από το κεφάλι και τους ώμους του σαν φωτοστέφανο (ο αριθμός, φυσικά, είναι αυθαίρετος ), στις ανοιχτές παλάμες των οποίων απεικονίζονται αντίστοιχα χίλια μάτια. Το νόημα αυτής της θρησκευτικής εικόνας είναι το εξής: ο Βούδας έχει χίλια μάτια για να δει όλες τις αδικίες που διαπράττονται στη γη και χίλια χέρια για να απλώσει ένα χέρι βοήθειας σε όλους εκείνους που υποφέρουν, να τους αφαιρέσει τη θλίψη και την ατυχία . Σημαντικές ΈννοιεςΤο "Thanka" (μεταφρασμένο από τα Θιβετιανά σημαίνει κυριολεκτικά "ένα σχέδιο σε ένα ύφασμα που μπορεί να τυλιχτεί και να το πάρει μαζί σας") είναι ένα έργο καλών τεχνών. Το "Tsam" είναι η μογγολική προφορά της θιβετιανής λέξης "cham", που σημαίνει "χορός" ή ακριβέστερα "χορός των θεών". Ένα μυστήριο είναι μια μυστική θρησκευτική τελετή. Μάντρα - ιερές συλλαβές Αυτό είναι ενδιαφέρονΤελετουργικό απαγχονισμού «Hii-morin». Το Hii-morin (αερό άλογο, άλογο αέρα) είναι μια κοσμολογική εικόνα που σχετίζεται με τη βουδιστική αστρολογία. Το Hii-morin συμβολίζει την ανθρώπινη ψυχική ενέργεια. Όταν η ενέργεια ενός ατόμου είναι σε κακή κατάσταση, ένα άτομο αποθαρρύνεται και στοιχειώνεται από την αποτυχία. Για να διορθωθεί αυτή η κατάσταση, υπάρχει ένα τελετουργικό ανάρτησης της τελετουργικής σημαίας «hii-morin». Η εικόνα απεικονίζει ένα άλογο στη μέση και στις τέσσερις γωνίες της υπάρχει μια τίγρη, ένα λιοντάρι, ένας δράκος και το μυθικό πουλί γκαρούντα. Αυτά τα ζώα συμβολίζουν την κατοχή μεγάλης δύναμης και ενέργειας. Αυτή η σημαία έχει γραμμένα ιερά μάντρα και υπάρχει ένας χώρος όπου πρέπει να γράψετε το όνομα του ατόμου. Συνήθως, το τελετουργικό του κρεμάσματος του hii-morin εκτελείται από τους πιστούς μετά το βουδιστικό νέο έτος. Ερωτήσεις και εργασίεςΤι είναι το «tanka»; Τι είναι το μυστήριο; Έχετε δει ποτέ το βουδιστικό μυστήριο «Τσαμ»; Τι ήχο έχουν τα βουδιστικά μουσικά όργανα; Μάθημα 30 Αγάπη και σεβασμός για την Πατρίδα Θα μάθειςΠώς να χρησιμοποιήσετε σωστά τις αποκτηθείσες γνώσεις για την ηθική. Αυτό που μας κάνει – διαφορετικούς ανθρώπους – έναν λαό. ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ Μεγάλη δύναμη ηθικής Πατριωτισμός Άνθρωποι. Αγαπητέ φίλε! Στα προηγούμενα μαθήματα γνωρίσατε τη μεγάλη πνευματική κληρονομιά, την οποία για πολλούς αιώνες η μια γενιά συμπατριωτών μας μετέφερε προσεκτικά στην άλλη. Μάθατε για τη θρησκεία, τα πνευματικά ιδανικά, τα ηθικά πρότυπα των προγόνων σας, τι πίστευαν, πώς ζούσαν, υποστηρίζοντας και βοηθώντας ο ένας τον άλλον. Ξέρετε τώρα ότι η πίστη, η πνευματικότητα, η ηθική, η αγάπη είναι μια τεράστια δύναμη που σώζει έναν άνθρωπο, την οικογένειά του, ακόμη και ολόκληρα έθνη από το κακό, την ασθένεια και την αυτοκαταστροφή. Τώρα ξέρετε για τη μεγάλη δύναμη της ηθικής. Ας σκεφτούμε πώς να το πετάξουμε σωστά. Όλες οι μεγάλες θρησκείες του κόσμου ισχυρίζονται ότι η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή. Οι ηθικές εντολές δίνονται στον άνθρωπο για να τις εκπληρώσει. Η κοσμική ηθική μιλά για αυτό: εάν ένα άτομο γνωρίζει για τα ηθικά πρότυπα, αλλά δεν τα εφαρμόζει στη ζωή του, δεν μπορεί να ονομαστεί ηθικό άτομο. Όλες οι μεγάλες θρησκείες του κόσμου βασίζονται σε δύο μεγαλύτερες ηθικές εντολές: την αγάπη για τον Θεό και την αγάπη για τον άνθρωπο. Η κοσμική ηθική υποστηρίζει επίσης ότι η αγάπη για ένα άτομο, ο σεβασμός, η υποστήριξη και η προστασία ενός άλλου ατόμου είναι η βάση της κοινωνικής ζωής. Ο άνθρωπος παραμένει άνθρωπος όσο νοιάζεται για τους άλλους. Επομένως, στην ερώτηση: «Πώς μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει σωστά τη μεγάλη δύναμη της ηθικής;», υπάρχει μόνο μία σωστή απάντηση: «Μετατρέψτε το σε φροντίδα για ένα άτομο κοντά σας και ένα άτομο μακριά». Για τους πιστούς, η φροντίδα ενός ανθρώπου ανοίγει το δρόμο προς τον Θεό. Για όσους δεν μοιράζονται καμία θρησκεία, η φροντίδα για ένα άτομο τους επιτρέπει να ζουν με αξιοπρέπεια, ασφάλεια και ευτυχία. Είναι εύκολο να το δεις αυτό - οι γονείς σου σε φροντίζουν και αυτό κάνει τη ζωή τους χαρούμενη και ευτυχισμένη. Τώρα τα βοηθάς, όταν μεγαλώσεις θα είσαι πιο ικανός να τα φροντίζεις. Η αμοιβαία βοήθεια και υποστήριξη των ανθρώπων που αγαπούν ο ένας τον άλλον είναι αυτό που είναι μια πραγματική οικογένεια. Η οικογένεια είναι η βάση της ηθικής κοινωνικής ζωής ενός ατόμου. Ένα πιο σύνθετο επίπεδο κοινωνικών σχέσεων που θα σας απαιτήσει να εφαρμόσετε ηθικά πρότυπα είναι η τάξη σας, το σχολείο σας, το χωριό, η πόλη, η πόλη στην οποία ζείτε. Μάθετε να χτίζετε ηθικές σχέσεις με τους συμμαθητές σας, τους ηλικιωμένους και τους νεώτερους και θα αποκτήσετε πιστούς και αξιόπιστους φίλους που θα σας βοηθούν πάντα. Ένα ακόμη πιο σύνθετο επίπεδο κοινωνικών σχέσεων είναι οι άνθρωποι των οποίων είστε εσείς, η οικογένειά σας και οι άνθρωποι που ζουν δίπλα σας. Η αγάπη για το λαό του, για την Πατρίδα και η φροντίδα για αυτήν, που φαίνεται με αληθινά έργα, ονομάζεται πατριωτισμός. Τι μας κάνει – διαφορετικούς ανθρώπους – έναν λαό; Πρώτον, η κοινότητα της επικράτειας. Η χώρα μας, η Ρωσία, είναι η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο από άποψη εδάφους. Οι πρόγονοί μας ζούσαν σε αυτή την απέραντη γη, οι γονείς μας ζουν. Αυτή είναι η γη μας και τα παιδιά σας θα ζήσουν σε αυτήν. Δεύτερον, η γλώσσα. Οι λαοί της Ρωσίας μιλούν διαφορετικές γλώσσες και καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον τέλεια χάρη στη ρωσική γλώσσα. Τρίτον, η κοινή μας ιστορία και πολιτισμός. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα που μας κάνει ενωμένους ανθρώπους είναι η διάθεσή μας να φροντίζουμε ο ένας τον άλλον, να καθοδηγούμαστε από ηθικά πρότυπα στις σχέσεις μας μεταξύ μας. Η πνευματική κληρονομιά που λάβαμε από τις προηγούμενες γενιές περιέχει τη μεγάλη δύναμη του λαού μας. Ο πατριωτισμός είναι αδιαχώριστος από την ανθρώπινη πνευματικότητα και ηθική. Και η ηθική ενός ατόμου εκδηλώνεται στις πράξεις του, η υψηλότερη μορφή των οποίων είναι η ζωή για το καλό της Πατρίδας. Σημαντικές ΈννοιεςΟ πατριωτισμός είναι ένα προσωπικό και δημόσιο συναίσθημα, το περιεχόμενο του οποίου είναι η αγάπη για την Πατρίδα, η προθυμία να υποτάξει κανείς τα συμφέροντά του στα συμφέροντά του, να ενεργήσει προς όφελος της οικογένειας, του λαού και της Ρωσίας. Ένας λαός είναι μια ομάδα ανθρώπων που ζουν στην ίδια περιοχή, που μιλούν την ίδια γλώσσα, έχουν λάβει από τις προηγούμενες γενιές μια κοινή ιστορική, πολιτιστική, θρησκευτική, πνευματική κληρονομιά, καθοδηγώντας ηθικά πρότυπα στις σχέσεις μεταξύ τους. Είναι σημαντικόΦίλε μου, ας αφιερώσουμε τις όμορφες παρορμήσεις των Ψυχών μας στην Πατρίδα! (Αλέξανδρος Πούσκιν) Ο πατριώτης είναι ένα άτομο που υπηρετεί την πατρίδα του και η πατρίδα είναι, πρώτα απ 'όλα, ο λαός (Nikolai Chernyshevsky) Όποιος δεν ανήκει στην Πατρίδα του δεν ανήκει στην ανθρωπότητα (Nikolai Chernyshevsky) Μην ρωτάς τι Η πατρίδα σου μπορεί να κάνει για σένα, - ρώτησε τι μπορείς να κάνεις για την πατρίδα σου (Τζον Κένεντι) Είναι σημαντικό να είσαι έτοιμος να πεθάνεις για την πατρίδα σου. αλλά αυτό που είναι ακόμα πιο σημαντικό είναι να είσαι πρόθυμος να ζήσεις τη ζωή για χάρη της (Θεοντόρ Ρούσβελτ) Ερωτήσεις και εργασίεςΠοιες λέξεις μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για να περιγράψετε την πατρίδα σας; Τι πιστεύετε ότι μας ενώνει, τους κατοίκους της Ρωσίας;

Κατάλογος εικονογραφήσεων

"Wheel of Samsara" ("Bhavachakra") Lumbini Grove Bodhi Tree Lhasa "Six Paramitas" (γενναιοδωρία, ηθική, υπομονή, αρρενωπότητα, ικανότητα σκέψης, σοφία). Σχηματικό σχέδιο Εικονογραφήσεις για τη βιογραφία των ονομάτων του Βούδα και τίτλους του Βούδα: Βούδας Σακιαμούνι (Ξυπνημένος Σοφός από την οικογένεια Σάκυα), Ταθαγκάτα (Έτσι Έλα ή Έτσι Έφυγε), Μπαγκαβάν (Ευλογημένος, Ευλογημένος; κυριολεκτικά - "προικισμένος με ένα καλό μερίδιο ”), Sugata (Δεξί περπάτημα) , Jina (Νικήτρια), Lokajyeshtha (Παγκοσμίως τιμημένος) Βούδας Μαϊτρέγια Χιλιάδες οπλισμένοι Βούδας Two Hinds and the Wheel of Dharma Yogi Ascetic Monk Kshatriya Sangha Tripitaka. Σχηματικό σχέδιο του Ganjur Danjur Tsugolsky datsan Συγκρότημα ναών Kuto-do Paya Dhammapada Βουδιστικά βιβλία από μεταξωτά υφάσματα Λαϊκοί με ιερά βιβλία Νόμος του κάρμα. Σχηματικό σχέδιο Γλυπτό Tung-shi ("Τέσσερις φίλοι") Ο μοναχός Theravadin σκουπίζει μπροστά του για να μην πατήσει πάνω σε ζωντανά όντα Βουδιστής μοναχός και παιδιά Μητέρα που κρατά ένα παιδί στην αγκαλιά της (στον Βουδισμό λέγεται: όπως η μητέρα μεταχειρίζεται ένα παιδί, έτσι πρέπει να συμπεριφερόμαστε σε όλα τα έμβια όντα) Μοναχός με μπότες με τα δάχτυλα γυρισμένα στη Φύση. Λάμα σε διαλογισμό Παιδί και ζώα Δέντρα και λουλούδια (ή νύχτα, φεγγάρι και σιλουέτα ενός βουδιστή μοναχού) Εικόνες βουδιστών δασκάλων που προσφέρουν ένα χαντάκ (τελετουργικό κασκόλ) σε ένα μεγαλύτερο μέλος της οικογένειας «Ο τροχός της διδασκαλίας» (θραύσματα) Εικονογράφηση για την παραβολή για το αγόρι και την πεταλούδα 8 καλά σύμβολα του βουδισμού Εσωτερικά ντατσάν Τύμπανα προσευχής Λάμα-αστρολόγος που κάνει δεξίωση Ντατσάν (γενική άποψη: σπίτια για μοναχούς, αρχάριους, βοηθητικά κτίρια, στούπες) Ένα παιδί υποκλίνεται στον Βούδα Khambo Lama Itigelov Erdene-Zuu Monastery Zandan- Zhuu Tsugolsky datsan Αγία Πετρούπολη Datsan Άτλας της Θιβετιανής Ιατρικής Μποντισάτβα Πρώτος Pandito Khambo Λάμα της Ρωσίας Pandito Khambo Lama Dasha-Dorji Etigelov Δαλάι Λάμα XIV Tenjing Gyatso Je Tsongkhapa (Zula Khural) Maidari - Khural musicamism Κοσμολογικά εικονίδια Βουδιστικό γλυπτό από πηλό Ο Μοναχός κρατά το dammaru στο χέρι του Βωμό Hii-morin Τα οκτώ ευοίωνα σύμβολα είναι: χρυσό ψάρι, κοχύλι, πολύτιμο σκάφος, λουλούδι λωτού, τροχός, πανό νίκης, ατελείωτος κόμπος και ομπρέλα. Σεβαστά ιερά ζώα του Βουδισμού (ελέφαντας, λιοντάρι, άλογο, χελώνα, γαζέλες) Στούπα. Σχηματικό σχέδιο μιας βουδιστικής στούπας στο νησί Ogoy (Buryatia) - Στούπα του Διαφωτισμού και της Μητέρας όλων των Φο) Βωμός (τρία αντικείμενα που αντιπροσωπεύουν το σώμα, την ομιλία και το μυαλό του Βούδα - ένα άγαλμα του Βούδα ή Μποντισάτβα, ένα ιερό κείμενο τυλιγμένο σε καφέ ή κίτρινο ύφασμα και η στούπα που βρίσκεται στα αριστερά, σύμβολο του μυαλού του Βούδα. Προσφορές - επτά μπολ Vajra (καμπάνα, κρυστάλλινη μπάλα και άλλα αντικείμενα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν συνεχώς ή κατά τη διάρκεια ειδικών τελετουργιών) Βουδιστική οικογένεια Βουδιστικό θρησκευτικό ημερολόγιο Βουδιστικές διακοπές (Donshod Khural, Sagaalgan, Maidari Khural, Lhabab Duichen, Zula Khural) Χάρτης , όπου οι χώρες όπου διαδίδεται το Ντάρμα υποδεικνύονται Ο χάρτης όπου διαδίδεται το Ντάρμα.

Η Ρωσία είναι ο πολιτισμός και η θρησκεία της πατρίδας μας. Ο Βουδισμός Ο Βούδας και οι Διδασκαλίες του Βουδιστικά ιερά βιβλία Βουδιστική εικόνα του κόσμου Καλό και κακό Η αρχή της μη βίας Στάση προς τον άνθρωπο Έλεος και συμπόνια Στάση προς τη φύση Δάσκαλος στον Βουδισμό Οικογένεια και οι αξίες του Βουδισμός στη Ρωσία Ο δρόμος της πνευματικής βελτίωσης Βουδιστική διδασκαλία σχετικά με τις αρετές Καθήκον και ελευθερία Βουδιστικά σύμβολα Βουδιστικά ιερά βουδιστικά ιερά κτίρια βουδιστικός ναός Τελετουργίες και τελετές Βουδιστικό ημερολόγιο Διακοπές Τέχνη στον βουδιστικό πολιτισμό Αγάπη και σεβασμός για την Πατρίδα

Ο ναός του Borobudur είναι ένα βουδιστικό μνημείο κολοσσιαίου μεγέθους, παρόμοια του οποίου δεν μπορείτε να βρείτε πουθενά αλλού στον κόσμο. Αυτός ο τεράστιος βουδιστικός ναός βρίσκεται στην περιοχή της Κεντρικής Ιάβας της Ινδονησίας, κοντά στην πόλη Τζακάρτα (περίπου 42 χλμ. ή 25 μίλια μακριά).

Οι μελετητές δεν μπορούν να συμφωνήσουν για το πότε χτίστηκε αυτός ο ναός, αλλά οι περισσότεροι πιστεύουν ότι εμφανίστηκε μεταξύ του 7ου και του 8ου αιώνα. Οι επιστήμονες πιστεύουν επίσης ότι η κατασκευή ενός τέτοιου ναού χρειάστηκε τουλάχιστον 100 χρόνια.

Τα τελευταία εκατό χρόνια, ο ναός έχει εγκαταλειφθεί λόγω της μαζικής υιοθέτησης του Ισλάμ. Για πολύ καιρό, ο ναός ήταν καλυμμένος με στάχτη από ηφαίστεια που εκρήγνυνται και τελικά κατάφυτος από ζούγκλα.

Ο ναός ανακαλύφθηκε το 1814 από τον Sir Thomas Raffles, ο οποίος υποστήριξε τον καθαρισμό της περιοχής του ναού από την υπερανάπτυξη. Έκτοτε, ο ναός έχει υποστεί διάφορες ανακατασκευές, αλλά η πιο σημαντική ανακατασκευή για τη ζωή του ναού έγινε από την κυβέρνηση της Ινδονησίας τη δεκαετία του 1980, με την υποστήριξη της UNESCO. Ανάμεσα σε παρόμοια συγκροτήματα ναών, μπορεί κανείς να επισημάνει την παγόδα Shwedagon στη Μιανμάρ, ένα από τα πιο διάσημα κτίρια αυτού του τύπου

Το Borobudur ανακτούσε την υπέροχη ομορφιά του και συμπεριλήφθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Η δομή του ναού αντιπροσωπεύει ένα μυθολογικό μοντέλο και αποτελείται από διάφορα πεζούλια. Κάθε πεζούλι και τοίχος αυτού του αρχαίου ναού καλύπτεται με τις πιο εκπληκτικές περίπλοκες μορφές ανάγλυφου που απεικονίζουν τις διδασκαλίες του Βούδα. Κοίλες που απεικονίζουν αγάλματα του Βούδα είναι παντού, και κάθε πέρασμα ή ταράτσα δείχνει τις πολλές ζωές και τις πολλές μορφές αποδοχής του Σιντάρτα πριν από την επίτευξη της φώτισης του Βούδα.

Φυσικά, καθώς περπατάτε μέσα από όλα αυτά τα ανάγλυφα, θα παρατηρήσετε ότι πολλές από τις κοιλότητες είναι τώρα κενές ή περιέχουν ακέφαλα αγάλματα του Βούδα. Γιατί; Λόγω της απεριόριστης ληστείας που ήταν σχετική πριν από αρκετές δεκαετίες. Πολλά από τα κλεμμένα κεφάλια του Βούδα βρίσκονται τώρα σε σπίτια πλουσίων και σε μουσεία σε όλο τον κόσμο. Η ληστεία συνεχίζεται και σήμερα, αλλά πολύ λιγότερο. Ένα άλλο παρόμοιο συγκρότημα είναι η αρχαία πόλη Bagan στη Βιρμανία.

Στο κύριο μέρος του ναού, ο τουρίστας θα συναντήσει την κεντρική στούπα (σύμβολο του διαφωτισμού του Βούδα) - σύμβολο της αιωνιότητας. Οι τουρίστες δεν μπορούν να εισέλθουν από την κεντρική στούπα. Μόνο βουδιστές μοναχοί επιτρέπεται να εισέρχονται από την κεντρική στούπα.

Εκτός από την κύρια στούπα, υπάρχουν 72 μικρότερες στούπες σε σχήμα καμπάνας. Ορισμένες στούπες περιέχουν έναν καθισμένο Βούδα, ενώ άλλες είναι άδειες. Υπάρχει μια συγκεκριμένη στούπα που αντιπροσωπεύει την κατοικία του Βούδα με τα σταυρωμένα πόδια του. Ο θρύλος λέει ότι αν ανέβεις και αγγίξεις το σταυρωμένο πόδι του Βούδα, η επιθυμία σου σίγουρα θα πραγματοποιηθεί.

Ημέρα του Διαφωτισμού: Hari Raya Vaisak

Μια από τις πιο όμορφες και ιερότερες βουδιστικές εκδηλώσεις που μπορεί να παρακολουθήσει κάποιος λαμβάνει χώρα μία φορά το χρόνο, κατά την πανσέληνο του Μαΐου ή του Ιουνίου. Οι βουδιστές αρχιερείς ανακοινώνουν την ημερομηνία εκ των προτέρων επειδή μπορούν να υπολογίσουν την ημερομηνία ακριβώς χρησιμοποιώντας το σεληνιακό ημερολόγιο.

Την καθορισμένη ημέρα, γύρω στις 2:00, η πομπή ξεκινά από το Candi Mendut, έναν μικρότερο ναό, και προχωρά στον ναό Pawon. Η διάρκεια της διαδρομής είναι περίπου 1,5 μίλι και τελειώνει στο ναό Borobudur. Ξυπόλητοι άντρες μοναχοί ντύνονται με ρόμπες στο χρώμα του κρόκου, ενώ οι γυναίκες φορούν λευκά σάρι και συμμετέχουν επίσης στην πομπή, κουβαλώντας αναμμένα κεριά. Οι μοναχοί κινούνται πολύ αργά, δίνοντας έμφαση στον πανηγυρικό τρόπο, ενώ ψάλλονταν και προσεύχονταν.

Η κορύφωση έρχεται γύρω στις 4:00, όταν οι ενορίτες συγκλίνουν στον ναό. Αρκετές εκατοντάδες μοναχοί θα περιβάλλουν τον ναό δεξιόστροφα προς την κεντρική στούπα, όπου θα περιμένουν το φεγγάρι για να σηματοδοτήσει την ώρα της γέννησης του Βούδα. Το αποκορύφωμα της τελετής είναι ο χαιρετισμός του κοινού και η επίκληση του Βούδα με τραγούδι. Έτσι, αυτή ήταν η ιστορία του αρχαιότερου βουδιστικού ναού στον κόσμο. Σας συμβουλεύω επίσης να διαβάσετε για τις σπηλιές

Επί βασιλιά Ασόκα ανακηρύχθηκε κρατική θρησκεία.
Η εμφάνιση του Βουδισμού οδήγησε στην εμφάνιση πέτρινων θρησκευτικών κτιρίων που χρησίμευσαν για την προώθηση των ιδεών του. Υπό τον Ashoka, χτίστηκαν πολλοί ναοί και χαράχτηκαν βουδιστικές ηθικές αρχές και κηρύγματα. Αυτά τα θρησκευτικά κτίρια έκαναν εκτενή χρήση της ήδη καθιερωμένης αρχιτεκτονικής. Τα γλυπτά που διακοσμούσαν τους ναούς αντανακλούσαν αρχαίους θρύλους, μύθους και θρησκευτικές ιδέες. Ο Βουδισμός απορρόφησε σχεδόν ολόκληρο το πάνθεον των θεοτήτων Μπράχμαν.

Ένας από τους κύριους τύπους βουδιστικών θρησκευτικών μνημείων ήταν. Αρχαίες στούπεςΉταν ημισφαιρικές κατασκευές από τούβλο και πέτρα, χωρίς εσωτερικό χώρο, η εμφάνιση των οποίων ανήκε στους αρχαιότερους ταφικούς τύμβους.
Η στούπα ανεγέρθηκε σε μια στρογγυλή βάση, κατά μήκος της κορυφής της οποίας έγινε ένας κυκλικός περίπατος. Στην κορυφή της στούπας τοποθετούνταν ένα κυβικό «σπίτι του θεού» ή λειψανοθήκη από πολύτιμο μέταλλο (χρυσός κ.λπ.). Πάνω από τη λειψανοθήκη υψωνόταν μια ράβδος με ομπρέλες που κατέβαιναν - σύμβολα της ευγενούς καταγωγής του Βούδα. Η στούπα συμβόλιζε τη νιρβάνα. Ο σκοπός της στούπας ήταν η αποθήκευση ιερών λειψάνων.

Οι στούπες χτίστηκαν σε μέρη που συνδέονταν, σύμφωνα με το μύθο, με τις δραστηριότητες του Βούδα και των Βουδιστών αγίων. Το αρχαιότερο και πιο πολύτιμο μνημείο είναι η στούπα, που χτίστηκε υπό τον Ashoka τον 3ο αιώνα. π.Χ., αλλά τον 1ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. επεκτάθηκε και περιβάλλεται από πέτρινο φράχτη με 4 πύλες. Το συνολικό ύψος της στούπας στο Σάντσι είναι 16,5 μ. και μέχρι το άκρο της ράβδου είναι 23,6 μ., η διάμετρος της βάσης είναι 32,3 μ. Ο λακωνισμός και η μνημειακότητα βαρέων και ισχυρών μορφών είναι χαρακτηριστικά τόσο αυτού του μνημείου όσο και γενικότερα , θρησκευτική αρχιτεκτονική της περιόδου. Η στούπα στο Sanchi είναι χτισμένη από τούβλα και έχει εξωτερική όψη με πέτρα, πάνω στην οποία εφαρμόστηκε αρχικά ένα στρώμα γύψου με χαραγμένα ανάγλυφα βουδιστικού περιεχομένου. Το βράδυ η στούπα φωτιζόταν με λάμπες.

Κοντά σε σχήμα στη στούπα στο Sanchi Tuparama-Dagoba, που χτίστηκε τον 3ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στην Ανουρανταπούρα στο νησί της Κεϋλάνης, όπου κάτι κοντινό της αναπτύχθηκε παράλληλα με την Ινδία. Οι στούπες της Κεϋλάνης, που ονομάζονταν νταγόμπα, είχαν ένα ελαφρώς πιο επίμηκες σχήμα σε σχήμα καμπάνας. Το Tuparama-Dagoba είναι μια τεράστια πέτρινη κατασκευή με ψηλό, μυτερό προς τα πάνω πέτρινο κωδωνοστάσιο.

Ο πέτρινος φράκτης γύρω από τη στούπα στο Sanchi δημιουργήθηκε σαν αρχαίος ξύλινος και οι πύλες του ήταν προσανατολισμένες κατά μήκος των τεσσάρων βασικών σημείων. Η πέτρινη πύλη στο Sanchi είναι πλήρως καλυμμένη με γλυπτική, δεν υπάρχει σχεδόν ένα μέρος όπου παραμένει ομαλή. Αυτό το γλυπτό μοιάζει με ξυλόγλυπτο και ελεφαντόδοντο και δεν είναι τυχαίο ότι οι ίδιοι λαϊκοί τεχνίτες δούλευαν ως γλυπτές πέτρας, ξύλου και οστών στην Αρχαία Ινδία. Η πύλη αποτελείται από δύο ογκώδεις πυλώνες που φέρουν τρεις εγκάρσιες ράβδους που τις διασχίζουν στην κορυφή, που βρίσκονται η μία πάνω από την άλλη. Στην τελευταία επάνω εγκάρσια ράβδο υπήρχαν φιγούρες ιδιοφυών φύλακες και βουδιστικές μορφές, για παράδειγμα ένας τροχός - σύμβολο του βουδιστικού κηρύγματος. Η φιγούρα του Βούδα δεν είχε ακόμη απεικονιστεί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Οι σκηνές που διακοσμούν την πύλη είναι αφιερωμένες στους Jatakas - θρύλους από τη ζωή του Βούδα, που επεξεργάστηκαν ξανά τους μύθους της Αρχαίας Ινδίας. Κάθε ανάγλυφο είναι μια ολόκληρη μεγάλη ιστορία, στην οποία όλοι οι χαρακτήρες απεικονίζονται με λεπτομέρεια και φροντίδα. Το μνημείο, όπως και τα ιερά, έπρεπε να φωτίσει όσο το δυνατόν πληρέστερα τη λατρεία που υπηρετούσε. Επομένως, όλα τα γεγονότα που σχετίζονται με τη ζωή του Βούδα λέγονται με τόση λεπτομέρεια Οι ζωντανές εικόνες που γίνονται σε γλυπτική δεν είναι μόνο θρησκευτικά σύμβολα, αλλά ενσωματώνουν την ευελιξία και τον πλούτο της ινδικής λαϊκής φαντασίας, παραδείγματα των οποίων έχουν διατηρηθεί στη λογοτεχνία. από τους Μαχαμπαράτα.

Ξεχωριστά στην πύλη είναι σκηνές του είδους που λένε για τη ζωή των ανθρώπων. Μαζί με βουδιστικά θέματα, απεικονίζονται και αρχαίες θεότητες της Ινδίας. Στη βόρεια πύλη στην επάνω λωρίδα υπάρχει μια σκηνή ελεφάντων που λατρεύουν ένα ιερό δέντρο. Βαριές φιγούρες ελεφάντων πλησιάζουν σιγά σιγά το ιερό δέντρο και από τις δύο πλευρές. Οι κορμοί τους μοιάζουν να αιωρούνται, να στρίβουν και να φτάνουν προς το δέντρο, δημιουργώντας μια ομαλή ρυθμική κίνηση. Η ακεραιότητα και η μαεστρία του σχεδιασμού της σύνθεσης, καθώς και η ζωντανή αίσθηση της φύσης, είναι χαρακτηριστικά αυτού του ανάγλυφου. Πλούσιες μεγάλες και έρπουσες είναι σκαλισμένες στους στύλους. Θρυλικά τέρατα (Garuda κ.λπ.) τοποθετούνται δίπλα σε εικόνες αληθινών ζώων, μυθολογικές σκηνές και βουδιστικά σύμβολα. Οι μορφές παρουσιάζονται είτε σε επίπεδο ανάγλυφο, άλλοτε σε υψηλό ανάγλυφο, άλλοτε ελάχιστα ορατό, άλλοτε σε όγκο, που δημιουργεί ένα πλούσιο παιχνίδι φωτός και σκιάς. Ογκώδεις φιγούρες ελεφάντων, που στέκονται τέσσερις σε κάθε πλευρά, όπως οι Άτλαντες, φέρουν τη βαριά μάζα της πύλης.

Εξαιρετικά ποιητικό γλυπτικές φιγούρεςκορίτσια που αιωρούνται σε κλαδιά - "yakshini", πνεύματα γονιμότητας - τοποθετημένα στα πλαϊνά μέρη της πύλης. Η τέχνη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έκανε μεγάλα βήματα μπροστά από τις πρωτόγονες και συμβατικές αρχαίες μορφές. Αυτό εκδηλώνεται πρωτίστως με ασύγκριτα μεγαλύτερο ρεαλισμό, πλαστικότητα και αρμονία μορφών. Όλη η εμφάνιση των Yakshini, τα τραχιά και μεγάλα χέρια και τα πόδια τους, διακοσμημένα με πολλά ογκώδη βραχιόλια, δυνατά, στρογγυλά, πολύ ψηλά στήθη, έντονα αναπτυγμένους γοφούς, τονίζουν τη σωματική δύναμη αυτών των κοριτσιών, σαν να είναι μεθυσμένα από τους χυμούς της φύσης. αιωρείται ελαστικά στα κλαδιά. Τα κλαδιά που πιάνουν τα μικρά με τα χέρια τους λυγίζουν από το βάρος του σώματός τους. Οι κινήσεις των μορφών είναι όμορφες και αρμονικές. Αυτές οι γυναικείες εικόνες, προικισμένες με ζωτικά, λαϊκά χαρακτηριστικά, βρίσκονται συνεχώς στους μύθους της αρχαίας Ινδίας και συγκρίνονται με ένα εύκαμπτο δέντρο ή ένα νεαρό, ζωηρό βλαστό, αφού ενσωματώνουν τις ισχυρές δημιουργικές δυνάμεις της θεοποιημένης φύσης. Η αίσθηση της στοιχειακής δύναμης είναι εγγενής σε όλες τις εικόνες της φύσης στη γλυπτική Mauryan.

Ο δεύτερος τύπος μνημειακών θρησκευτικών κτιρίων ήταν σταμπά- μονολιθικοί πέτρινοι πυλώνες, που συνήθως συμπληρώνονται με κιονόκρανο με γλυπτική. Διατάγματα και βουδιστικές θρησκευτικές και ηθικές εντολές χαράχτηκαν στον στύλο. Η κορυφή του στύλου ήταν διακοσμημένη με κιονόκρανο σε σχήμα λωτού που έφερε συμβολικά ιερά ζώα. Τέτοιοι στύλοι παλαιότερων περιόδων είναι γνωστοί από αρχαίες εικόνες σε σφραγίδες. Οι στύλοι που έχουν ανεγερθεί κάτω από τον Ashoka είναι διακοσμημένοι με βουδιστικά σύμβολα και, σύμφωνα με τον σκοπό τους, θα πρέπει να εκπληρώσουν το έργο της εξύμνησης του κράτους και της προώθησης των ιδεών του Βουδισμού. Έτσι, τέσσερα λιοντάρια, που συνδέονται με την πλάτη τους, στηρίζουν έναν βουδιστικό τροχό σε μια κολόνα Sarnath. Το κιονόκρανο Sarnath είναι κατασκευασμένο από γυαλισμένο ψαμμίτη. όλες οι εικόνες που γίνονται σε αυτό αναπαράγουν παραδοσιακά ινδικά μοτίβα. Στον άβακα υπάρχουν ανάγλυφες μορφές ελέφαντα, αλόγου, ταύρου και λιονταριού, που συμβολίζουν τα βασικά σημεία. το ανάγλυφο τους απεικονίζει ζωντανά, οι πόζες τους είναι δυναμικές και ελεύθερες. Οι φιγούρες των λιονταριών στην κορυφή της πρωτεύουσας είναι πιο συμβατικές και διακοσμητικές. Όντας το επίσημο σύμβολο της δύναμης και του βασιλικού μεγαλείου, διαφέρουν σημαντικά από τα ανάγλυφα στο Sanchi.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ashoka, ξεκίνησε η κατασκευή βουδιστικών σπηλαίων ναών. Οι βουδιστικοί ναοί και τα μοναστήρια ήταν λαξευμένα απευθείας σε βράχους και μερικές φορές αντιπροσώπευαν μεγάλα συγκροτήματα ναών. Οι αυστηροί, μεγαλοπρεπείς χώροι των ναών, που συνήθως χωρίζονταν από δύο σειρές κιόνων σε τρεις κλίτους, ήταν διακοσμημένοι με στρογγυλά γλυπτά, λιθογλυπτικά και ζωγραφικά έργα. Μέσα στο ναό υπήρχε μια στούπα που βρισκόταν στα βάθη του chaitya, απέναντι από την είσοδο. Από την εποχή του Ashoka έχουν διασωθεί αρκετοί μικροί ναοί σπηλαίων. Η αρχιτεκτονική αυτών των ναών, καθώς και άλλων πέτρινων κτιρίων της περιόδου Maurya, επηρεάστηκε από τις παραδόσεις της ξύλινης αρχιτεκτονικής (κυρίως στην επεξεργασία των προσόψεων). Αυτή είναι η είσοδος σε έναν από τους αρχαιότερους σπηλαιώδεις ναούς του Lomas Rishi στη Barabara, που χτίστηκε γύρω στο 257 π.Χ. Στην πρόσοψη, το τόξο σε σχήμα καρίνας πάνω από την είσοδο, οι προεξοχές των δοκών και ακόμη και το διάτρητο δικτυωτό σκάλισμα αναπαράγονται σε πέτρα. Στο Lomas Rishi, πάνω από την είσοδο, σε ένα στενό χώρο της ζώνης, που βρίσκεται σε ημικύκλιο, υπάρχει μια ανάγλυφη εικόνα ελεφάντων που λατρεύουν τις στούπες. Οι βαριές φιγούρες τους με ρυθμικές και απαλές κινήσεις θυμίζουν τα ανάγλυφα των πυλών στο Sanchi, που δημιουργήθηκαν δύο αιώνες αργότερα.

Περαιτέρω ανάπτυξη του εσωτερικού, ακόμη ελάχιστα ανεπτυγμένη στο ναό Lomas Rishi, οδήγησε στη δημιουργία μεγάλων σπηλαίων ναών - chaityas τον 2ο - 1ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Τα πιο σημαντικά chaitya βρίσκονται σε Bhaja, Kondana, Ajanta, Nasik. Σε αυτά αποκρυσταλλώθηκε ο πρώιμος τύπος του σπηλαίου ναού, που βρήκε την καλύτερη έκφρασή του στο chaitya στο Karli.

Αρχικά chaityaδανείστηκε επιμέρους στοιχεία ξύλινης αρχιτεκτονικής, η οποία αντικατοπτρίστηκε όχι μόνο στην επανάληψη των αρχιτεκτονικών μορφών, αλλά και στα ένθετα ξύλινα μέρη. Ταυτόχρονα, η φύση του δωματίου λαξευμένου στους βράχους, η ιδιόμορφη σύνδεση μεταξύ γλυπτικής και αρχιτεκτονικής οδήγησαν σε έναν εντελώς νέο τύπο αρχιτεκτονικής, που υπήρχε στην Ινδία για περίπου χίλια χρόνια.

Το πιο σημαντικό καλλιτεχνικά chaitya βρίσκεται στο Karli τον 1ο αιώνα. π.Χ. Το μεγαλοπρεπές εσωτερικό του chaitya είναι διακοσμημένο με δύο σειρές κιόνων. Οκτάγωνοι μονολιθικοί κίονες με παχουλά κιονόκρανα ολοκληρώνονται με συμβολικές γλυπτικές ομάδες γονατιστών ελεφάντων με ανδρικές και γυναικείες μορφές να κάθονται πάνω τους. Το φως που εισέρχεται από το παράθυρο σε σχήμα καρίνας φωτίζει το chaitya. Προηγουμένως, το φως διασκορπιζόταν από σειρές από ξύλινες διακοσμητικές σχάρες, οι οποίες ενίσχυαν περαιτέρω την ατμόσφαιρα μυστηρίου. Αλλά και τώρα, μιλώντας στο λυκόφως, οι στήλες μοιάζουν να πλησιάζουν τον θεατή. Οι σημερινοί διάδρομοι είναι τόσο στενοί που δεν υπάρχει σχεδόν κανένας χώρος πίσω από τους κίονες. Στους πρόποδες των τειχών υπάρχουν ογκώδεις μορφές ιερών ελεφάντων, εκτελεσμένες σε πολύ υψηλό ανάγλυφο. Έχοντας περάσει από αυτό το μέρος του ναού, που φαινόταν να ξεκινά την ιστορία της ζωής του Βούδα και να προετοιμάζει μια συγκεκριμένη διάθεση προσευχής, οι προσκυνητές βρέθηκαν στον μυστηριώδη, σκοτεινό χώρο του ιερού με γυαλιστερούς τοίχους και δάπεδα, γυαλισμένα σαν γυαλί. ποιες αντανακλάσεις φωτός αντανακλώνονταν.
Το Chaitya στο Karli είναι ένα από τα καλύτερα αρχιτεκτονικά κτίσματα της Ινδίας αυτής της περιόδου. Απέδειξε ξεκάθαρα την πρωτοτυπία της αρχαίας τέχνης και τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της εμβληματικής ινδικής αρχιτεκτονικής. Η γλυπτική των σπηλαίων ναών χρησιμεύει συνήθως ως αρμονικό συμπλήρωμα στις αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες της πρόσοψης, κιονόκρανα κ.λπ. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα της διακοσμητικής γλυπτικής των σπηλαίων ναών είναι ο προαναφερθείς σχεδιασμός των κιονόκρανων chaitya, που σχηματίζει ένα είδος ζωφόρου πάνω από αριθμός κιόνων της αίθουσας.

Ο Βουδισμός εξαπλώθηκε σταδιακά σε ολόκληρο τον πλανήτη για αρκετές χιλιετίες. Σήμερα, βουδιστικοί ναοί μπορούν να βρεθούν σε διάφορες χώρες και οι ρίζες αυτής της θρησκείας συγκεντρώνονται στην Ινδία. Στο άρθρο θα εξοικειωθούμε με το τι είναι βουδιστικός ναός και ποια είναι τα χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής τους, θα μάθουμε για τους πιο γνωστούς ναούς και μοναστήρια.

Συγκρότημα σπηλαίων ναών και μοναστηριών Ajanta

Πώς ονομάζεται ο βουδιστικός ναός

Ο ναός του Βούδα μπορεί να έχει διαφορετικά ονόματα: datsan, ή, κατευθείαν, το ίδιο το όνομα του ναού, σε συνδυασμό με τις λέξεις τζι, ντέρα, τέρα, γαράν.

Εάν ο ναός πήρε το όνομά του από την τοποθεσία ή προς τιμή των ιδρυτών, τότε το όνομα περιέχει tera ή dera. Για παράδειγμα, Asuka-dera ονομάζεται έτσι λόγω του γεγονότος ότι ο ναός βρίσκεται στην πεδιάδα Asuka. ΕΝΑ Τατσιμπάνα-ντέρα είναι ναός της οικογένειας Τατσιμπάνα.

Εάν το όνομα του κτιρίου χρησιμοποιεί την τιμή ενός δασκάλου ή το όνομα μιας σεβαστής θεότητας, τότε χρησιμοποιείται dzi. Για παράδειγμα: Γιακουσίτζι – Ναός Bhaishajyaguruή ο θεραπευτής Βούδας Γιακούσι.

Το πρόσθετο όνομα garan χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει αρχαίους ναούς. Από τα σανσκριτικά "sangharama" - "κοινοτική κατοικία" .

Εάν το κτίριο για τη διεξαγωγή τελετουργιών δεν έχει όλα όσα είναι απαραίτητα για ένα τέτοιο δωμάτιο, τότε ένα τέτοιο κτίριο ονομάζεται παρεκκλήσι.

Βουδιστικός ναός Μαχαράστρα

Αρχιτεκτονική βουδιστικών ναών και μοναστηριών

Τι σημαίνει να είσαι Βουδιστής; Αν εξηγείται από τη σκοπιά αυτής της θρησκευτικής διδασκαλίας, τότε το να είσαι Βουδιστής σημαίνει να καταφύγεις σε « Τρεις Θησαυροί " "Τρεις θησαυροί" - Αυτό Βούδας, του δόγμαΚαι κοινότητα, που σχηματίστηκε γύρω από αυτή τη διδασκαλία. Η δομή έχει σχεδιαστεί για να ενσωματώνει και τους Τρεις Θησαυρούς. Όλα παρουσιάζονται σε ένα μέρος, αλλά ταυτόχρονα χωρίζονται σε μέρη, καθένα από τα οποία φέρει τη δική του σημασιολογική και θρησκευτική σημασία.

Ένας βουδιστικός ναός είναι μια ιερή σύνθετη κατασκευή, που αντιπροσωπεύει θρησκευτική αξία, τόπος προσκυνήματος, λατρείας και κατοικίας βουδιστών μοναχών. Πρέπει να προστατεύεται από εξωτερικές επιρροές που διαταράσσουν αυτόν τον ιερό τόπο - εξωγενείς ήχους, αξιοθέατα, μυρωδιές και άλλες επιρροές. Η περιοχή είναι κλειστή από όλες τις πλευρές και στην είσοδο υπάρχουν ισχυρές πύλες.

Στη «χρυσή αίθουσα»(kondo) τοποθετούνται οποιεσδήποτε εικόνες του Βούδα ( Βούδας Σακιαμούνι , συμπονετικός Αμιτάμπα κ.λπ.) – κεντημένο, σχεδιασμένο, με τη μορφή γλυπτών. Στο ίδιο δωμάτιο μπορεί να υπάρχουν οποιεσδήποτε εικόνες από διάφορα σεβαστά όντα, μποντισάτβα.

Παγόδα- Αυτό κτίριο σχεδιασμένο να αποθηκεύει τα υπολείμματα του σώματος (γήινου) του Βούδα Σακιαμούνι. Σχεδόν κάθε βουδιστικός ναός έχει τον δικό του μύθο για το πώς μπήκαν τα ερείπια σε αυτόν. Συχνά η παγόδα αποτελείται από τρία ή πέντε επίπεδα και ο κύριος πυλώνας τοποθετείται στο κέντρο. Κάτω από αυτό ή στην κορυφή του φυλάσσονται τα λείψανα του Βούδα.

Εκτός από τις κειμενικές εκδόσεις των βουδιστικών διδασκαλιών που αποθηκεύονται με τη μορφή κυλίνδρων, θρησκευτικές πληροφορίες και διάφορες ιερές παραδόσεις μεταδίδονται προφορικά. Επιπλέον, αναγνώσεις και ερμηνείες των διδασκαλιών πραγματοποιούνται τακτικά στην «αίθουσα ανάγνωσης» (ko:do).

Από τον 8ο αιώνα, εμφανίστηκαν κάμι - μέρη για να λατρεύουμε τους «γηγενείς θεούς». Τοποθετούνται τόσο στην επικράτεια του ναού όσο και έξω από αυτόν. Οι θεοί τιμούνται ως προστάτες του ναού.

Η κοινότητα του ναού περιλαμβάνει μοναχούς, μαθητές τους και λαϊκούς που διαμένουν προσωρινά στις στοές.

Οι βουδιστικοί ναοί στην Ινδία έχουν τα δικά τους σχεδιαστικά χαρακτηριστικά. Οι μνημειακές κατασκευές έχουν μεγάλο αριθμό αψίδων, θόλων, κιόνων και ανάγλυφων αφιερωμένων στον Βούδα. Ταυτόχρονα, όλα αυτά τα μοναδικά αρχιτεκτονικά στοιχεία φέρονται στην τελειότητα. Στην Ινδία, οι στούπες βρίσκονται συχνότερα με τη μορφή σφαίρας σε κυβική βάση. Οι είσοδοι τους αντιπροσωπεύονται συνήθως από πέτρινες πύλες με σκαλιστές εικόνες πάνω τους. Υπάρχουν επίσης κτίρια με αιχμηρούς ψηλούς τρούλους με ανάγλυφα.

Βουδιστικοί ναοί στην Ινδία

Υπάρχουν πολλοί βουδιστικοί ναοί στην Ινδία, αφού αυτό το θρησκευτικό κίνημα είναι ιδιαίτερα σεβαστό εδώ. Ας προσέξουμε τα πιο διάσημα.

. Το τρίτο μεγαλύτερο κράτος στην Ινδία είναι η Μαχαράστρα. Αυτή η περιοχή είναι γνωστή κυρίως για τα βραχώδη μοναστήρια και τους ναούς της:

Αίαντα – ένα συγκρότημα ναών και μοναστηριακών σπηλαίων, που αντιπροσωπεύεται από έναν γκρεμό σε σχήμα πετάλου. Υπάρχουν 29 σπήλαια συνολικά. Χωρίζονται σε viharas (κοιτώνες βουδιστών μοναχών, με στοά και τετράγωνες αίθουσες στην είσοδο, που περιβάλλονται από κελιά στις τρεις πλευρές) και σε chaitas (αίθουσες προσευχής). Οι τοίχοι των σπηλαίων είναι επιδέξια ζωγραφισμένοι με εικονογραφήσεις βουδιστικών μύθων και θρύλων. Το Ajanta είναι μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς.
Σπήλαια του Aurangabad - σχετικά μικρά τρία συγκροτήματα σπηλαίων ναών που βρίσκονται κοντά στην πόλη Aurangabad. Υπάρχουν εννέα συνολικά σπήλαια, χωρισμένα σε ανατολικά και δυτικά.
Πιθαλκόρα – συγκρότημα σπηλαίων ναών που αποτελείται από 13 σπήλαια. Εξοπλίστηκε τον 2ο αιώνα π.Χ. Λίγο αργότερα, τον 5ο-6ο αι., έγιναν προσθήκες σε αυτά.
Έλλορα – σύστημα 34 σπηλαίων. Από αυτά, τα 17 σπήλαια είναι ινδουιστικά, τα 12 είναι βουδιστικά, τα 5 είναι . Το πιο αξιόλογο κτίριο με μοναδική αρχιτεκτονική είναι το «Kailas», το οποίο έχει γίνει επάξια ένα από τα πολύτιμα μνημεία του ινδικού θρησκευτικού πολιτισμού. Πολλά κάστρα που βρίσκονται στην Ellora έχουν ταξινομηθεί ως Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς από την UNESCO.

- ακριβώς το μέρος όπου ο Gautama Sidhartha πέτυχε τη φώτιση, η οποία είχε ως αποτέλεσμα τη μετενσάρκωσή του ως Βούδα. Ο ναός βρίσκεται στο Bodh Gaya, στην ινδική πολιτεία Bihar. Εδώ είναι ο Bodhi - το ιερό δέντρο, κάτω από το οποίο ο Gautama βρήκε τη φώτισή του. Πιστεύεται ότι αναπτύχθηκε από έναν σπόρο που δόθηκε από το πολύ πρωτότυπο δέντρο κάτω από το οποίο κάθισε ο φωτισμένος Βούδας.

Sanchi, που είναι ο Κόσμος κληρονομιά της UNESCO, είναι ένα χωριό στη Μάντγια Πραντές γνωστό για τους διατηρημένους ναούς, τα μοναστήρια και τις στούπες του από την πρώιμη βουδιστική εποχή. Το κύριο αξιοθέατο είναι η πρώτη γνωστή στούπα στην ιστορία. Προοριζόταν ως οπτικό σύμβολο του Τροχού του Ντάρμα. Ήταν από τη στούπα Sanchi που άρχισαν να αντιγράφονται άλλες στούπες.

Είναι αδύνατο να μην θυμηθείς σχετικά με το Dhamek stupa, που βρίσκεται στο Sarnath. Σύμφωνα με το μύθο, εδώ ο Βούδας, ο οποίος πέτυχε τη φώτιση, έκανε το πρώτο του κήρυγμα και ξεκίνησε Τροχός του Ντάρμα.

Βουδιστικά μοναστήρια στην Ινδία

Υπάρχει επίσης ένας σημαντικός αριθμός βουδιστικών μοναστηριών στην Ινδία. Δεν είναι δυνατό να τα απαριθμήσουμε όλα, οπότε ας γνωρίσουμε μερικά από αυτά:

Ναοί του Λαντάκ. Η γη του Λαντάκ βρίσκεται στο ακραίο δυτικό τμήμα του θιβετιανού οροπεδίου. Τα ψηλότερα βουνά στον κόσμο υψώνονται κατά μήκος του νότιου και βόρειου τμήματος. Εδώ συγκεντρώνονται όλες οι ομορφιές για τις οποίες οι ταξιδιώτες έρχονται εδώ με ευχαρίστηση - χιονισμένα βουνά, λίμνες, ποτάμια, παράξενα ζώα και πουλιά, απίστευτες ορεινές κατοικίες. Είναι αλήθεια ότι όλα αυτά έγιναν διαθέσιμα στους ξένους τουρίστες μόνο το 1974. Ο πληθυσμός του Ladakh αντιπροσωπεύεται κυρίως από τους απογόνους των εγκατεστημένων νομάδων που έφτασαν από το Kham (ανατολικό Θιβέτ). Τον 7ο αιώνα αναμειγνύονται με τις Ινδοάριες φυλές. Υπάρχουν πολλοί ναοί σε αυτή την περιοχή: Alchi Gompa, Vanla, Lamayuru, Mulbek Gompa, Seni Gompa, She Gompa και άλλοι.

Tiksiείναι ένα βουδιστικό μοναστήρι που βρίσκεται στις όχθες του Ινδού στην κορυφή ενός λόφου Η τοποθεσία του είναι εκπληκτική: υψώνεται 3600 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και αποτελείται από 12 ορόφους. Υπάρχουν επίσης αγάλματα, τοιχογραφίες, όπλα, θάγκες (θρησκευτικές εικόνες στη θιβετιανή τέχνη) και κτίρια με τσόρντες. Ο ναός του Μαϊτρέγια, που αργότερα έγινε ο Βούδας, είναι επίσης καταπληκτικός. Είναι διάσημο για το 15μετρο άγαλμα του Μαϊτρέγια, που χτίστηκε το 1970 πριν την επίσκεψη του Δαλάι Λάμα.

, που βρίσκεται σε έναν λόφο έξω από την πόλη Tawang. Βρίσκεται σε υψόμετρο 3300 μέτρων. Σχεδιασμένο για 700 μοναχούς, επί του παρόντος ζουν περίπου 450 λάμα. Υπάρχει η Βιβλιοθήκη Parkhang, διάσημη για τη στέγαση πολλών ιστορικά πολύτιμων χειρογράφων.

Βουδιστικά μοναστήρια στη Ρωσία

Στη Ρωσία, ο Βουδισμός ασκείται σε διάφορες περιοχές της χώρας - Transbaikal Territory, Tyva, Buryatia, Altai Republic, Kalmykia, Irkutsk Region. Βουδιστικά μοναστήρια στη Ρωσία υπάρχουν σε μεγάλο αριθμό πόλεων, συμπεριλαμβανομένης της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης.

Το Ivolginsky datsan (Gandan Dashi Choynkhorlin - Θιβέτ) βρίσκεται στη Δημοκρατία της Buryatia, στο χωριό Verkhnyaya Ivolga. Αυτό είναι ένα πραγματικό συγκρότημα που αποτελείται από πολλά κτίρια, συμπεριλαμβανομένων:

ένας ναός-παλάτι στο οποίο φυλάσσεται το άφθαρτο σώμα του μεγάλου Δάσκαλου Khambo Lama Itigelov.
ταντρικός ναός (Jan-dugan);
ο κύριος καθεδρικός ναός (Tsogchen-dugan).
θερμοκήπιο που δημιουργήθηκε για το ιερό δέντρο Bodhi, κ.λπ.

Επίσης στην επικράτεια του συγκροτήματος υπάρχει μια βιβλιοθήκη, ένα καλοκαιρινό ξενοδοχείο, ιερές στούπες-σουμπουργκάν και ακόμη και ένα περίβλημα για ζαρκάδια.

Ένα άλλο βουδιστικό μοναστήρι στη Ρωσία, ή μάλλον ένα ναό-μοναστήρι, είναι το Khoymorsky datsan "Bodhidharma", που βρίσκεται στη Buryatia (χωριό Arshan, περιοχή Tunkinsky). Αυτός είναι ο κεντρικός ναός της βουδιστικής οργάνωσης "Maidar".
Το Tsugolsky datsan είναι το παλαιότερο μοναστήρι, που χτίστηκε στην περιοχή Transbaikal το 1801. Εδώ ιδρύθηκαν μοναστικές σχολές κλασικής βουδιστικής φιλοσοφίας και θιβετιανής ιατρικής. Το μοναστήρι έχει πολύ πλούσια ιστορία.

Υπάρχουν άλλοι, όχι λιγότερο αξιόλογοι βουδιστικοί ναοί στη Ρωσία: Ανίνσκι(Βουριάτια) και Ο Αγίνσκι(Trans-Baikal Territory) datsans, , Ναός της Μεγάλης Νίκης(Καλμυκία), Egituisky datsan(Βουριάτια).

Σήμερα, περίπου το ένα τοις εκατό του ρωσικού πληθυσμού είναι βουδιστές. Ο Βουδισμός είναι μια ευρέως διαδεδομένη παγκόσμια θρησκεία, αλλά πολύ λίγα είναι γνωστά για αυτόν στη Ρωσία. Λίγοι είναι και οι βουδιστικοί ναοί στη χώρα μας. Αυτό οφείλεται σε ιστορικούς και πολιτικούς λόγους. Οι πιο διάσημοι είναι οι βουδιστικοί ναοί στην Καλμύκια, στην περιοχή του Ιρκούτσκ και στην Υπερ-Βαϊκάλη Επικράτεια. Με την εξωτική ομορφιά τους προσελκύουν όχι μόνο βουδιστές από τη Ρωσία, αλλά και προσκυνητές από όλο τον κόσμο, καθώς και τουρίστες που απέχουν πολύ από αυτή τη θρησκεία. Ας δούμε τους πιο γνωστούς παρόμοιους ναούς της χώρας μας.

Βουδιστικοί ναοί στην Αγία Πετρούπολη

Σήμερα, οι επισκέπτες και οι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης μπορούν να επισκεφθούν ένα μάλλον ασυνήθιστο αξιοθέατο για τη Ρωσία - έναν βουδιστικό ναό. Είναι γνωστό ως Datsan Gunzechoiney και έγινε το πρώτο τέτοιο ίδρυμα στην Ευρώπη.

Αρχικά, οι πιστοί αυτής της θρησκείας άρχισαν να εμφανίζονται στην Αγία Πετρούπολη τον 18ο αιώνα, όταν μόλις χτιζόταν το Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Εκείνη την εποχή υπήρχαν ακόμη λίγοι Βουδιστές στην πόλη, μόνο περίπου 75 άτομα (το 1897). Την πρώτη δεκαετία του εικοστού αιώνα, ο αριθμός τους αυξήθηκε σε σχεδόν διακόσιους. Ανάμεσά τους ήταν πολλοί ξένοι που ήρθαν από τις χώρες της Ανατολής, καθώς και Μπουριάτ, Καλμίκοι και εκπρόσωποι του βουδιστικού κινήματος που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή - ο νεοβουδισμός.

Ιστορία του βουδιστικού ναού της Αγίας Πετρούπολης

Ο αριθμός των Βουδιστών αυξήθηκε γρήγορα, αλλά αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν δικό τους ναό όπου μπορούσαν να προσευχηθούν. Ο Buryat Lama Avgan Dorzhiev, ο οποίος ήταν ο εκπρόσωπος του Δαλάι Λάμα στη Ρωσία, έλαβε άδεια να χτίσει το πρώτο βουδιστικό σπίτι προσευχής στην Αγία Πετρούπολη. Ο ίδιος ο Δαλάι Λάμα, καθώς και πιστοί από όλη τη Ρωσία, πρόσφεραν χρήματα για την κατασκευή.

Ωστόσο, η κατασκευή του datsan (βουδιστικός ναός) ξεκίνησε μόλις το 1909. Οι αρχιτέκτονες ήταν ο G.V Baranovsky. και Berezovsky N.M., οι οποίοι δημιούργησαν το έργο τους σύμφωνα με τους κανόνες της θιβετιανής αρχιτεκτονικής. Η ανέγερση του ναού έγινε επίσης υπό την επιστημονική καθοδήγηση ειδικής επιτροπής επιστημόνων της Ανατολής.

Η κατασκευή του datsan ήταν γεμάτη με πολλές δυσκολίες και ολοκληρώθηκε μόλις το 1915. Παρόλα αυτά, οι πρώτες λειτουργίες πραγματοποιήθηκαν εκεί ήδη το 1913.

Το 1915, ο ναός καθαγιάστηκε και ο Avgan Dorzhiev έγινε πρύτανης. Ωστόσο, δεν λειτούργησε για θρησκευτικούς σκοπούς για πολύ. Η σοβιετική περίοδος έγινε μια δύσκολη περίοδος για τους Βουδιστές στη Ρωσία. Ήδη το 1916 άρχισαν να φεύγουν από την Αγία Πετρούπολη. Το 1919, το Datsan Gunzechoinei λεηλατήθηκε, αλλά τη δεκαετία 1920-1930 άρχισε και πάλι να λειτουργεί για θρησκευτικούς σκοπούς. Το 1935, ο ναός έκλεισε οριστικά και όλοι οι βουδιστές μοναχοί καταπιέστηκαν.

Κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου, υπήρχε ένας στρατιωτικός ραδιοφωνικός σταθμός στο ναό και μόνο το 1968 το κτίριο datsan κηρύχθηκε αρχιτεκτονικό μνημείο και το 1990 ο ναός παραδόθηκε στους Βουδιστές και άρχισε και πάλι να λειτουργεί για θρησκευτικούς σκοπούς.

Datsan Gunzechoiney σήμερα

Αν θέλετε να επισκεφτείτε βουδιστικούς ναούς στην Αγία Πετρούπολη, τότε σίγουρα θα πρέπει να δώσετε προσοχή στο Datsan Gunzechoinei. Είναι το μεγαλύτερο βουδιστικό αξιοθέατο της πόλης. Δάσκαλοι της βουδιστικής φιλοσοφίας από το Θιβέτ έρχονται εκεί για να δώσουν διαλέξεις. Οι μοναχοί του ναού προσεύχονται καθημερινά για την υγεία των ζωντανών και για την ασφαλή αναγέννηση των νεκρών. Εδώ μπορείτε επίσης να κλείσετε ένα ραντεβού με έναν αστρολόγο ή έναν γιατρό - ειδικό στην παραδοσιακή θιβετιανή ιατρική.

Σήμερα ο καθένας μπορεί να επισκεφτεί αυτό το κατάλυμα. Ο βουδιστικός ναός Datsan Gunzechoinei είναι ανοιχτός κάθε μέρα από τις 10.00 έως τις 19.00 (κλειστός την Τετάρτη). Ο ναός διαθέτει έναν επίσημο ιστότοπο στο Διαδίκτυο, όπου μπορείτε να μάθετε το πρόγραμμα όλων των προσευχών και των χορών που λαμβάνουν χώρα εκεί. Μπορείτε να επισκεφθείτε αυτόν τον βουδιστικό ναό εντελώς δωρεάν. Απαγορεύεται η λήψη φωτογραφιών και βίντεο εντός του datsan.

Φυσικά, ο ναός θα σας καταπλήξει με την ομορφιά και την ανατολίτικη γεύση του. Στην περιοχή μπορείτε να δείτε ένα ενδιαφέρον αξιοθέατο - βουδιστικά τύμπανα γεμάτα με ιερό γρασίδι και χαρτί στο οποίο το μάντρα "Om Name Padme Hum" είναι γραμμένο 10.800 φορές. Για να προσελκύσετε την ευτυχία, πρέπει να περιστρέψετε κάθε κύλινδρο τουλάχιστον μία φορά.

Επιπλέον, μπορείτε να επισκεφθείτε όχι μόνο βουδιστικούς ναούς στην Αγία Πετρούπολη, αλλά και κοινότητες οπαδών αυτής της θρησκείας.

Βουδιστικοί ναοί στη Μόσχα

Σήμερα, περίπου 20 χιλιάδες άνθρωποι που δηλώνουν βουδισμό ζουν στη Μόσχα. Ωστόσο, δεν έχουν δικό τους ναό, αλλά μόνο θρησκευτικά κέντρα. Μέχρι το 2015, σχεδιάζεται να χτιστούν δύο βουδιστικοί ναοί στην πρωτεύουσα. Το πρώτο θα βρίσκεται στο λόφο Poklonnaya και το δεύτερο - στο Otradnoye.

Και οι δύο εκκλησίες θα χτιστούν με δωρεές. Θα συμπληρώσουν τα ήδη υπάρχοντα θρησκευτικά συγκροτήματα σε αυτά τα μέρη, τα οποία σήμερα αποτελούνται από ορθόδοξες εκκλησίες, εβραϊκές συναγωγές και ισλαμικά τζαμιά.

Ο πρώτος ναός, που θα βρίσκεται στο λόφο Ποκλόνναγια, θα είναι αφιερωμένος στους Βουδιστές που πέθαναν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Προβλέπεται να χτιστεί ένα παρεκκλήσι για μοναχούς στον πρώτο όροφο και στον δεύτερο όροφο να οργανωθεί έκθεση αφιερωμένη στους ήρωες του Πατριωτικού Πολέμου.

Ivolginsky datsan στη Buryatia

Ένας από τους πιο διάσημους βουδιστικούς ναούς στη Ρωσία είναι ο Ivolginsky Datsan. Βρίσκεται στη Buryatia, λίγες ώρες οδικώς από το Ulan-Ude. Αυτό το μέρος έχει μεγάλη σημασία για τους προσκυνητές όχι μόνο από τη Ρωσία, αλλά και από όλο τον κόσμο.

Ανεγέρθηκε το 1945 και έγινε ο πρώτος βουδιστικός ναός που άνοιξε τη σοβιετική εποχή. Σήμερα ο καθένας μπορεί να το επισκεφτεί. Εκδρομές πραγματοποιούνται εδώ ειδικά για τουρίστες. Ο βουδιστικός ναός Ivolginsky, η φωτογραφία του οποίου δίνεται παρακάτω, μπορεί να αφήσει λίγους ανθρώπους αδιάφορους. Στο έδαφος του datsan μπορείτε να τραβήξετε φωτογραφίες, να περιστρέψετε ειδικούς τροχούς προσευχής και να αγοράσετε αναμνηστικά.

Άλλοι βουδιστικοί ναοί στη Ρωσία

Ένας άλλος διάσημος βουδιστικός ναός στη Ρωσία είναι ο Khambyn Khure, που βρίσκεται στην πόλη Ulan-Ude. Είναι ένα μεγάλο βουδιστικό συγκρότημα που αποτελείται από πολλούς ναούς και κτίρια υπηρεσιών. Ένα από αυτά έχει ένα πανεπιστήμιο όπου οι μαθητές μπορούν να μάθουν την τέχνη του σχεδίου Mandala. Ο κύριος ναός του συγκροτήματος Tsogchegan-dugan καθαγιάστηκε το 2003 και σήμερα πραγματοποιεί τακτικά παραδοσιακές θρησκευτικές λειτουργίες.

Επίσης προσελκύει την προσοχή των προσκυνητών ο βουδιστικός ναός Rimpoche-bagsha, το Aginsky datsan, που βρίσκεται στην περιοχή Chita, το Atsagatsky datsan κοντά στο Ulan-Ude και το Datsan της κοιλάδας Barguzin.

Στην Καλμύκια υπάρχουν: ο Ναός της Μεγάλης Νίκης, το Χρυσό Μοναστήρι του Gedden Shcheddup Choikorling. Είναι όλα μοναδικά με τον δικό τους τρόπο.

Παρά το μικρό ποσοστό των Ρώσων που δηλώνουν την αρχαία ανατολική θρησκεία, μπορείτε ακόμα να βρείτε έναν βουδιστικό ναό στη χώρα μας. Η Αγία Πετρούπολη, το Ulan-Ude και άλλες πόλεις έχουν τα δικά τους ντάσαν, μερικά από τα οποία ιδρύθηκαν πριν από πολλά χρόνια.

Στη σοβιετική εποχή, οι αρχαίες ινδικές διδασκαλίες υποβλήθηκαν σε πολυάριθμες καταστολές, πολλοί ναοί καταστράφηκαν, έτσι σήμερα η βουδιστική παράδοση με την πλήρη έννοια της λέξης δεν υπάρχει στη Ρωσία και υπάρχει ένας μικρός αριθμός datsans. Ως εκ τούτου, οι Βουδιστές που δεν μπορούν να πάνε στο ναό επισκέπτονται τα αντίστοιχα κέντρα, τους οίκους λατρείας και τα κέντρα υποχώρησης.